高三歷史試題答案一、單項選擇題：1、解析據(jù)本題材料信息得出,生產(chǎn)、作戰(zhàn)等與日常生活密切相關(guān)的事務(wù)推動了秦的發(fā)展,說明這些有著實用和功利色彩的價值觀念有利于秦朝統(tǒng)一,B項正確;材料強調(diào)功利思想,并未涉及法家思想,排除A項;材料強調(diào)秦人的價值理念,不屬于國家組織能力,排除C項;材料強調(diào)秦統(tǒng)一的原因,而專制集權(quán)屬于秦統(tǒng)一后的措施,排除D項。故選B。答案B2、解析根據(jù)材料“大哉乾元”取自儒家經(jīng)典《易經(jīng)》,修史問題的處理方式“三國各與正統(tǒng),各系其年號,以見祖宗盛德得天下”可知,元朝通過儒學正統(tǒng)地位和正史修撰力圖證明其政權(quán)的合法性與正統(tǒng)性,B項正確;1125年遼被金所滅,1234年蒙古滅金,1276年元朝滅南宋,排除B項;材料未涉及內(nèi)部胡漢矛盾,排除C項;元朝改變了前代修史的方法,排除D項。故選A。答案A3、解析根據(jù)題干及所學知識,隋朝建立后,統(tǒng)治者命州縣官“大索貌閱”,重新核定戶籍,唐承隋制,管理更嚴,戶籍三年一造,這一措施的目的是為了通過戶口的確認確保賦役的征派,D項正確;完善基層治理體系是該政策的后果,排除A項;緩和社會的矛盾與材料所述內(nèi)容不涉及,排除B項;加強對百姓的控制是結(jié)果而非目的,排除C項。故選D。答案D4、解析據(jù)材料“說明了具體的海防戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”“強調(diào)要……學習西方制造戰(zhàn)艦、火器的技術(shù)和養(yǎng)兵練兵之法”“鞏固中國海防”可知,魏源主張學習西方軍事技術(shù),加強海防,體現(xiàn)了魏源對如何應對西方侵略的思考,A項正確;魏源屬于地主階級開明派,不能代表整個地主階級的認識,排除D項;晚清腐朽落后,不能抵御西方的侵略,排除B項;當時認識到中西方差距、主張學習西方的是少數(shù)人,排除C項。故選A。答案A5、解析據(jù)本題材料“明確宣布清政府‘與各國締結(jié)之條約’‘所借之外債’‘所讓與各國國家、各國之個人種種權(quán)利’繼續(xù)有效”并結(jié)合所學知識可知,南京臨時政府之所以承認清政府與列強簽訂的一系列不平等條約繼續(xù)有效,就是為了換取列強的支持,這是對現(xiàn)實的必要妥協(xié),體現(xiàn)了資產(chǎn)階級的妥協(xié)性,D項正確;“革命的徹底性”與材料主要結(jié)論“對現(xiàn)實的必要妥協(xié)”不一致,排除A項;材料涉及的是南京臨時政府與列強之間的關(guān)系,不涉及與清政府之間的關(guān)系,排除B項;材料中南京臨時政府承認清政府與列強簽訂的不平等條約繼續(xù)有效,說明其革命的不徹底性,不敢公開反帝,不敢依靠人民群眾,不能體現(xiàn)資產(chǎn)階級的民族凝聚力,排除C項。故選D。答案D6、解析題干材料為中國共產(chǎn)黨在七七事變第二天的通電和洛川會議的內(nèi)容,這反映出中國共產(chǎn)黨踐行了團結(jié)抗戰(zhàn)的路線,C項正確;粉碎日本速戰(zhàn)速決計劃的是全面抗戰(zhàn)初期正面戰(zhàn)場的英勇抵抗,排除A項;革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是在國民大革命時期,說法和史實不符,排除B項;此時處于全面抗戰(zhàn)初期,1938年武漢、廣州相繼失守后抗日戰(zhàn)爭進入相持階段,排除D項。故選C。答案C7、解析結(jié)合所學知識可知,中華人民共和國成立初期,“(代表們)以主人翁的身份走進了最高國家權(quán)力機關(guān)”,描寫的是第一屆全國人民代表大會召開時的場景,此次會議的召開表明當時中國根本政治制度即人民代表大會制度的確立,A項正確;材料與“民族區(qū)域自治制度的初步確立”無關(guān),排除B項;中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度覆蓋面廣與代表們以主人翁身份走進最高國家權(quán)力機關(guān)不符,排除C項;確立依法治國方略的是1997年的中共十五大,并非建國初期,排除D項。故選A。答案A8、解析古代埃及和歐亞很多國家有商貿(mào)往來,這說明在亞非歐大洲之間的貿(mào)易中,埃及扮演了重要角色,而“開羅、亞歷山大等城市,有專供外國人使用的旅社和倉庫”說明古代埃及對外貿(mào)易占有重要地位,B項正確;材料沒有提到埃及經(jīng)濟和政治獨立之間的關(guān)聯(lián),得不出“經(jīng)濟發(fā)展鞏固了政治獨立”的結(jié)論,排除A項;材料沒有將古代埃及和世界其他地區(qū)的商業(yè)發(fā)展水平進行對比,無法得出比較性結(jié)論,排除C項;外貿(mào)繁榮和社會秩序長期穩(wěn)定之間不構(gòu)成因果聯(lián)系,排除D項。故選B。答案B9、解析根據(jù)材料信息可知,馬丁·路德強調(diào)世俗權(quán)力的地位,這有利于爭取世俗權(quán)力的支持,C項正確;材料沒有涉及路德宗的團體活動,無法得出建立路德宗的宗教權(quán)威的目的,排除A項;馬丁·路德論證了自己的主張,否定的是羅馬教會的權(quán)威,而非精神獨裁,排除B項;材料并未強調(diào)馬丁·路德對于德意志統(tǒng)一產(chǎn)生的作用,排除D項。故選C。答案C10、解析根據(jù)材料并結(jié)合所學,19世紀30-40年代英國工人為爭取普選權(quán)而掀起憲章運動,大大激發(fā)了工人的斗爭熱情,促使英國社會和英國政府意識到改善工人地位以維護社會穩(wěn)定的必要,19世紀下半葉起,英國議會制定了《工廠法》《工會法》《勞資關(guān)系法》等,以調(diào)整勞資關(guān)系,改善工人生活,反映工人運動促使政府職能轉(zhuǎn)變,B項正確;材料除了提及工人運動,還提及工人運動促使政府政策改變,“社會主義運動蓬勃發(fā)展”不能完整概括材料信息,排除A項;19世紀是自由主義理論盛行的時期,排除C項;20世紀30年代的羅斯福新政開創(chuàng)了國家干預經(jīng)濟發(fā)展的新模式,排除D項。故選B。答案B11、解析根據(jù)材料可知,“私人的自由處分屬于其所有的財產(chǎn)”體現(xiàn)了對私有財產(chǎn)的保護,“依法成立的契約,在締結(jié)契約的當事人間有相當于法律的效力”強調(diào)對契約的重視,而保護私有財產(chǎn)、重視契約關(guān)系都有助于工商業(yè)的自由發(fā)展,D項正確;1875年法國確立共和政體,排除B項;近代歐美國家立法來源是羅馬法,排除C項;A項片面解讀材料,排除。故選D。答案D12、解析據(jù)材料“立刻系統(tǒng)地、逐步地過渡到由工人代表蘇維埃監(jiān)督社會的產(chǎn)品生產(chǎn)和分配”“把國內(nèi)一切土地收歸國有,由當?shù)毓娃r(nóng)和農(nóng)民代表蘇維埃支配”可知,列寧主張過渡到工人代表蘇維埃監(jiān)督社會的產(chǎn)品生產(chǎn)和分配,同時將土地收歸國有,體現(xiàn)了列寧主張進行社會主義革命的思想,A項正確;材料體現(xiàn)的是和平過渡,并沒有放棄合作,排除B項;材料強調(diào)的是革命性質(zhì)的變化,并不是突出蘇維埃政權(quán)的建立,排除C項;提出向社會主義過渡的正確途徑是新經(jīng)濟政策,排除D項。故選A。答案A13、解析結(jié)合所學知識可知,極端民族主義指的是只為本民族服務(wù),認為本民族是本國,或者世界上最優(yōu)秀的民族,歧視別的民族,用暴力手段殘害屠殺其他民族的人民,剝奪其他民族人民的生存權(quán),肆意掠奪資源,因此材料中對法西斯主義的宣揚,反映的是受極端民族主義思想影響,C項正確;僅從材料,是無法得出法西斯主義的流行范圍,排除A項;法西斯主義逆歷史潮流而動,排除B項;法西斯主義踐踏他國主權(quán),排除D項。故選C。答案C14、解析由“1962年,坦桑尼亞……宣布由非洲人代替國內(nèi)30%的中高層……時任總統(tǒng)尼雷爾卻認為……應減緩政府非洲化步伐,遭到了國內(nèi)劇烈抗議”可知,坦桑尼亞總統(tǒng)認為應減緩非洲化的進程,其觀點遭到國內(nèi)劇烈抗議,說明坦桑尼亞非洲化進程是人心所向,即打破殖民秩序勢在必行,D項正確;材料體現(xiàn)了坦桑尼亞的非洲化進程,并未體現(xiàn)政治制度具有民族特色,排除A項;國內(nèi)劇烈抗議的內(nèi)容是總統(tǒng)認為應減緩政府非洲化步伐,而非執(zhí)政黨的合法性,排除B項;材料僅體現(xiàn)國內(nèi)抗議,未涉及抗議結(jié)果,排除C項。故選D。答案D15、解析根據(jù)材料“算不上一個正式的國際組織”“對所有成員國家和地區(qū)均有嚴格的法律約束力”結(jié)合所學知識可知,世界貿(mào)易組織相比關(guān)貿(mào)總協(xié)定,對成員國有更嚴格的約束力,有利于發(fā)揮其作用,有利于國際貿(mào)易有序發(fā)展,B項正確;材料并沒有體現(xiàn)美國經(jīng)濟是否弱化,排除A項;保證公平這一說法有誤,排除C項;D項說法有誤,世界經(jīng)濟秩序仍在向公正合理的方向發(fā)展,排除D項。故選B。答案B二、非選擇題：本題共4小題，共55分16、（本題13分）答案辛亥革命的失敗引發(fā)知識分子的深刻反思,認為要想實現(xiàn)真正的民主共和必須對民眾進行思想啟蒙。雜志定名為《青年雜志》、封面正上方的青年群體、文章《敬告青年》以及《共和國家與青年之自覺》等說明當時的先進知識分子將啟迪的主要對象放在青年身上,希望青年承擔起救亡圖存的重任;法文書寫的“青年”、文章《法蘭西人與近代文明》等說明先進知識分子宣傳法國啟蒙思想,進行思想啟蒙;把卡內(nèi)基作為封面人物并加以介紹說明先進知識分子希望新一代的青年應該具有艱苦創(chuàng)業(yè)、積極進取的品質(zhì);雜志對當時發(fā)生的國內(nèi)外大事進行介紹說明先進知識分子希望新一代的青年,要有世界意識,關(guān)心國家大事,勇于承擔社會責任;封面采用花邊、藝術(shù)字體等元素進行設(shè)計,這體現(xiàn)出用生動、活潑、通俗易懂的新文化取代晦澀難懂的舊文化,更有利于新思想的傳播。《青年雜志》的封面及內(nèi)容反映了近代先進知識分子面對民族危機,創(chuàng)辦雜志,推動思想革新,啟蒙民眾,探索救國救民道路,為實現(xiàn)民族獨立和國家富強不懈努力。17、（本題14分）答案示例:觀點:作者的“三線生涯”帶有鮮明的時代特色,見證了祖國的發(fā)展壯大。論述:20世紀60年代,面對美蘇日益嚴重的戰(zhàn)爭威脅(或國際形勢的嚴峻)與國民經(jīng)濟布局的不合理,國家號召進行大后方戰(zhàn)略建設(shè),作者毅然投身于三線建設(shè)之中。這一時期的三線建設(shè)體現(xiàn)了政府主導、規(guī)模巨大、動員廣泛、行動快速、職工積極性高、經(jīng)濟建設(shè)與國防建設(shè)并舉等特點。作者所參與的三線建設(shè)不僅增強了國家的國防實力,而且在很大程度上改變了經(jīng)濟格局分布不合理的現(xiàn)象。1978年改革開放新時期提出以經(jīng)濟建設(shè)為中心的政策,國際形勢也有了好轉(zhuǎn),在1984年城市經(jīng)濟體制改革全面展開的背景下,為適應時代發(fā)展并解決三線建設(shè)中存在的一些問題,作者又投身到三線建設(shè)的調(diào)整改造之中,這一調(diào)整適應了現(xiàn)代化建設(shè)的需要,為社會主義事業(yè)深層次發(fā)展貢獻了力量。綜上所述,作者的“三線生涯”雖成歷史,但他們?yōu)殪柟套鎳踩蛯崿F(xiàn)人民幸福所表現(xiàn)出的三線精神不僅是時代的記憶,也將永遠傳承于世。(本題為開放性試題,答案僅供參考)18、（本題14分）答案示例:論題:啟蒙運動成為西方現(xiàn)代文明的重大起源。闡述:啟蒙運動時期的理性在宗教觀上,反對上帝和宗教迷信,批判中世紀經(jīng)院哲學,主張在宗教上實行信仰自由,反對政教合一,打擊了中世紀的天主教會,進一步使人們的思想從宗教神學的束縛中解放出來;理性在政治方面,否定君權(quán)神授,主張建立君主立憲政體或民主共和政體,行政、立法、司法三大權(quán)力,提倡法治,反對人治,為推翻封建專制,建立資產(chǎn)階級民主政體提供了思想武器,同時,也推動了亞非拉民族民主意識的覺醒,鼓舞了亞非拉反封建反殖民的斗爭。啟蒙運動進一步促進了近代自然科學的發(fā)展。啟蒙運動不僅猛烈沖擊天主教會對社會生活的控制,推動社會風俗趨向理性、文明,啟蒙運動也促進資本主義經(jīng)濟進一步發(fā)展。總之,理性作為啟蒙運動的核心,有助于人類走出愚昧、迷信,有助于人類主體性的激發(fā),有助于社會的進步,它帶著明顯的現(xiàn)代文明特征,刻上了時代精神的印記,成為西方現(xiàn)代文明的重大起源。19、（本題14分）答案(1)趨勢:全球化;制度化;迅捷