專升本文學(xué)創(chuàng)新表現(xiàn)試題及答案姓名：____________________

一、單項選擇題（每題1分，共20分）

1.下列哪位作家的作品《圍城》被譽為“現(xiàn)代中國文學(xué)的經(jīng)典之作”？

A.錢鐘書

B.老舍

C.巴金

D.張愛玲

2.“五四”新文化運動中，提倡白話文、反對文言文的代表人物是：

A.魯迅

B.胡適

C.郭沫若

D.陳獨秀

3.中國現(xiàn)代文學(xué)史上，被譽為“鄉(xiāng)土文學(xué)之父”的作家是：

A.茅盾

B.魯迅

C.老舍

D.趙樹理

4.中國現(xiàn)代文學(xué)史上，被譽為“現(xiàn)代小說之父”的作家是：

A.魯迅

B.茅盾

C.巴金

D.老舍

5.中國現(xiàn)代文學(xué)史上，被譽為“現(xiàn)代詩歌之父”的作家是：

A.郭沫若

B.胡適

C.徐志摩

D.艾青

6.中國現(xiàn)代文學(xué)史上，被譽為“現(xiàn)代散文之父”的作家是：

A.魯迅

B.胡適

C.郭沫若

D.朱自清

7.中國現(xiàn)代文學(xué)史上，被譽為“現(xiàn)代戲劇之父”的作家是：

A.郭沫若

B.胡適

C.田漢

D.曹禺

8.中國現(xiàn)代文學(xué)史上，被譽為“現(xiàn)代報告文學(xué)之父”的作家是：

A.魯迅

B.茅盾

C.巴金

D.傅雷

9.中國現(xiàn)代文學(xué)史上，被譽為“現(xiàn)代寓言之父”的作家是：

A.魯迅

B.胡適

C.郭沫若

D.錢鐘書

10.中國現(xiàn)代文學(xué)史上，被譽為“現(xiàn)代小說之父”的作家是：

A.魯迅

B.茅盾

C.巴金

D.老舍

11.中國現(xiàn)代文學(xué)史上，被譽為“現(xiàn)代詩歌之父”的作家是：

A.郭沫若

B.胡適

C.徐志摩

D.艾青

12.中國現(xiàn)代文學(xué)史上，被譽為“現(xiàn)代散文之父”的作家是：

A.魯迅

B.胡適

C.郭沫若

D.朱自清

13.中國現(xiàn)代文學(xué)史上，被譽為“現(xiàn)代戲劇之父”的作家是：

A.郭沫若

B.胡適

C.田漢

D.曹禺

14.中國現(xiàn)代文學(xué)史上，被譽為“現(xiàn)代報告文學(xué)之父”的作家是：

A.魯迅

B.茅盾

C.巴金

D.傅雷

15.中國現(xiàn)代文學(xué)史上，被譽為“現(xiàn)代寓言之父”的作家是：

A.魯迅

B.胡適

C.郭沫若

D.錢鐘書

16.中國現(xiàn)代文學(xué)史上，被譽為“現(xiàn)代小說之父”的作家是：

A.魯迅

B.茅盾

C.巴金

D.老舍

17.中國現(xiàn)代文學(xué)史上，被譽為“現(xiàn)代詩歌之父”的作家是：

A.郭沫若

B.胡適

C.徐志摩

D.艾青

18.中國現(xiàn)代文學(xué)史上，被譽為“現(xiàn)代散文之父”的作家是：

A.魯迅

B.胡適

C.郭沫若

D.朱自清

19.中國現(xiàn)代文學(xué)史上，被譽為“現(xiàn)代戲劇之父”的作家是：

A.郭沫若

B.胡適

C.田漢

D.曹禺

20.中國現(xiàn)代文學(xué)史上，被譽為“現(xiàn)代報告文學(xué)之父”的作家是：

A.魯迅

B.茅盾

C.巴金

D.傅雷

二、多項選擇題（每題3分，共15分）

1.下列哪些作品屬于“五四”新文化運動時期的代表作？

A.《狂人日記》

B.《吶喊》

C.《女神》

D.《子夜》

2.下列哪些作家被譽為“鄉(xiāng)土文學(xué)”的代表人物？

A.趙樹理

B.茅盾

C.老舍

D.巴金

3.下列哪些作品屬于中國現(xiàn)代文學(xué)史上的“現(xiàn)代小說”？

A.《圍城》

B.《駱駝祥子》

C.《家》

D.《紅樓夢》

4.下列哪些作品屬于中國現(xiàn)代文學(xué)史上的“現(xiàn)代詩歌”？

A.《再別康橋》

B.《我愛這土地》

C.《七子之歌》

D.《沁園春·雪》

5.下列哪些作品屬于中國現(xiàn)代文學(xué)史上的“現(xiàn)代散文”？

A.《背影》

B.《荷塘月色》

C.《背影》

D.《荷塘月色》

三、判斷題（每題2分，共10分）

1.中國現(xiàn)代文學(xué)史上，魯迅被譽為“現(xiàn)代小說之父”。（）

2.中國現(xiàn)代文學(xué)史上，茅盾被譽為“現(xiàn)代詩歌之父”。（）

3.中國現(xiàn)代文學(xué)史上，郭沫若被譽為“現(xiàn)代散文之父”。（）

4.中國現(xiàn)代文學(xué)史上，老舍被譽為“現(xiàn)代戲劇之父”。（）

5.中國現(xiàn)代文學(xué)史上，巴金被譽為“現(xiàn)代報告文學(xué)之父”。（）

6.中國現(xiàn)代文學(xué)史上，趙樹理被譽為“鄉(xiāng)土文學(xué)之父”。（）

7.中國現(xiàn)代文學(xué)史上，錢鐘書被譽為“現(xiàn)代寓言之父”。（）

8.中國現(xiàn)代文學(xué)史上，魯迅被譽為“現(xiàn)代小說之父”。（）

9.中國現(xiàn)代文學(xué)史上，茅盾被譽為“現(xiàn)代詩歌之父”。（）

10.中國現(xiàn)代文學(xué)史上，郭沫若被譽為“現(xiàn)代散文之父”。（）

四、簡答題（每題10分，共25分）

1.題目：簡述“五四”新文化運動對中國現(xiàn)代文學(xué)的影響。

答案：五四新文化運動對中國現(xiàn)代文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。首先，它提倡白話文，反對文言文，推動了文學(xué)語言的現(xiàn)代化；其次，它倡導(dǎo)文學(xué)革命，鼓勵作家關(guān)注社會現(xiàn)實，反映人民生活，從而促進了現(xiàn)實主義文學(xué)的發(fā)展；再次，它引進了西方文學(xué)理論，開闊了文學(xué)視野，促進了文學(xué)創(chuàng)作的多樣化；最后，它激發(fā)了文學(xué)創(chuàng)作的活力，培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的作家和作品，為中國現(xiàn)代文學(xué)的繁榮奠定了基礎(chǔ)。

2.題目：分析魯迅小說《阿Q正傳》中的人物形象及其象征意義。

答案：《阿Q正傳》中的阿Q是一個典型的農(nóng)民形象，他既具有農(nóng)民的質(zhì)樸和善良，又具有封建社會的落后和愚昧。阿Q的形象具有深刻的象征意義：一方面，他象征著當(dāng)時中國社會的底層民眾，他們生活在社會的最底層，卻缺乏自我意識，無法擺脫封建思想的束縛；另一方面，阿Q的形象也批判了封建社會的黑暗和腐朽，揭示了封建制度對人的壓迫和摧殘。

3.題目：比較茅盾的《子夜》和巴金的《家》在創(chuàng)作手法上的異同。

答案：茅盾的《子夜》和巴金的《家》在創(chuàng)作手法上既有相同之處，也有不同之處。相同之處在于，兩部作品都采用了現(xiàn)實主義創(chuàng)作手法，真實地反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)實。不同之處在于，《子夜》更注重對社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的剖析，通過對上海這個大都市的描繪，展現(xiàn)了資本主義社會的矛盾和沖突；而《家》則更側(cè)重于對家庭關(guān)系的刻畫，通過對一個大家庭的描寫，反映了封建社會的倫理道德和家庭觀念。

五、論述題

題目：試論中國現(xiàn)代文學(xué)中女性形象的變化及其原因。

答案：中國現(xiàn)代文學(xué)中的女性形象經(jīng)歷了從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變，這一變化既反映了社會歷史的變遷，也體現(xiàn)了文學(xué)自身的發(fā)展。以下是對這一變化的論述：

首先，在五四新文化運動之前，女性形象多局限于家庭角色，被描繪為賢妻良母，缺乏獨立性和自我意識。這一時期的女性形象，如《紅樓夢》中的林黛玉，雖然才情出眾，但依然未能擺脫封建禮教的束縛。

隨著五四新文化運動的興起，女性形象開始發(fā)生變化。新文學(xué)中的女性形象開始追求獨立，關(guān)注自我價值的實現(xiàn)。如丁玲的《莎菲女士的日記》中的莎菲，她敢于追求愛情，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)婚姻觀念，體現(xiàn)了女性意識的覺醒。

進入20世紀(jì)30年代，女性形象進一步多元化。一方面，有如張愛玲筆下的女性，她們既受到西方文化的影響，又保留著東方的傳統(tǒng)美德，如《金鎖記》中的曹七巧，她的悲劇命運揭示了社會對女性的壓迫。另一方面，有如蕭紅的《呼蘭河傳》中的女性，她們在艱苦的生活環(huán)境中展現(xiàn)出了頑強的生命力，如蕭紅本人，她的作品中的女性形象充滿了對生命的熱愛和對命運的反抗。

新中國成立后，女性形象更加豐富多彩。一方面，文學(xué)作品中的女性形象開始積極投身社會主義建設(shè)，如《青春之歌》中的林道靜，她是一位革命者，具有堅定的理想信念。另一方面，文學(xué)作品也開始關(guān)注女性的心理變化，如《圍城》中的方鴻漸的妻子，她的形象反映了女性在新時代面臨的困惑和挑戰(zhàn)。

這一系列變化的原因主要有以下幾點：

1.社會歷史的變遷：隨著中國社會的變革，女性地位逐漸提高，女性意識逐漸覺醒，這為文學(xué)中女性形象的變化提供了社會背景。

2.文學(xué)觀念的更新：新文學(xué)運動以來，文學(xué)觀念逐漸從封建禮教束縛中解放出來，作家們開始關(guān)注人的全面發(fā)展和個性解放，這促使了女性形象的多樣化。

3.女性作家的崛起：女性作家的崛起為女性形象的變化提供了創(chuàng)作力量，她們以女性的視角去觀察和描繪女性，使得女性形象更加真實、立體。

試卷答案如下

一、單項選擇題（每題1分，共20分）

1.A錢鐘書是《圍城》的作者，該作品以其獨特的諷刺手法和深刻的社會批判而著稱。

2.B胡適是“五四”新文化運動中提倡白話文、反對文言文的代表人物，他在文學(xué)革命中發(fā)揮了重要作用。

3.D趙樹理是“鄉(xiāng)土文學(xué)”的代表人物，他的作品如《小二黑結(jié)婚》等，深入描繪了中國農(nóng)村的社會生活。

4.A魯迅被譽為“現(xiàn)代小說之父”，他的作品《吶喊》、《彷徨》等，對中國現(xiàn)代小說的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

5.A郭沫若是“現(xiàn)代詩歌之父”，他的詩歌作品如《女神》等，對中國現(xiàn)代詩歌的發(fā)展起到了開創(chuàng)性的作用。

6.D朱自清被譽為“現(xiàn)代散文之父”，他的散文作品如《背影》、《荷塘月色》等，以真摯的情感和優(yōu)美的文風(fēng)著稱。

7.D曹禺被譽為“現(xiàn)代戲劇之父”，他的戲劇作品如《雷雨》、《日出》等，標(biāo)志著中國現(xiàn)代戲劇的成熟。

8.A魯迅被譽為“現(xiàn)代報告文學(xué)之父”，他的報告文學(xué)作品如《阿Q正傳》等，以其深刻的社會批判和獨特的敘事風(fēng)格受到贊譽。

9.A魯迅被譽為“現(xiàn)代寓言之父”，他的寓言作品如《吶喊》中的《狂人日記》等，以寓言的形式表達(dá)了對社會現(xiàn)實的批判。

10.A魯迅被譽為“現(xiàn)代小說之父”，他的小說作品如《阿Q正傳》等，對中國現(xiàn)代小說的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

11.D艾青被譽為“現(xiàn)代詩歌之父”，他的詩歌作品如《我愛這土地》等，以其激昂的情感和深刻的社會意義受到贊譽。

12.D朱自清被譽為“現(xiàn)代散文之父”，他的散文作品如《背影》、《荷塘月色》等，以真摯的情感和優(yōu)美的文風(fēng)著稱。

13.D曹禺被譽為“現(xiàn)代戲劇之父”，他的戲劇作品如《雷雨》、《日出》等，標(biāo)志著中國現(xiàn)代戲劇的成熟。

14.A魯迅被譽為“現(xiàn)代報告文學(xué)之父”，他的報告文學(xué)作品如《阿Q正傳》等，以其深刻的社會批判和獨特的敘事風(fēng)格受到贊譽。

15.A魯迅被譽為“現(xiàn)代寓言之父”，他的寓言作品如《吶喊》中的《狂人日記》等，以寓言的形式表達(dá)了對社會現(xiàn)實的批判。

16.A魯迅被譽為“現(xiàn)代小說之父”，他的小說作品如《阿Q正傳》等，對中國現(xiàn)代小說的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

17.D艾青被譽為“現(xiàn)代詩歌之父”，他的詩歌作品如《我愛這土地》等，以其激昂的情感和深刻的社會意義受到贊譽。

18.D朱自清被譽為“現(xiàn)代散文之父”，他的散文作品如《背影》、《荷塘月色》等，以真摯的情感和優(yōu)美的文風(fēng)著稱。

19.D曹禺被譽為“現(xiàn)代戲劇之父”，他的戲劇作品如《雷雨》、《日出》等，標(biāo)志著中國現(xiàn)代戲劇的成熟。

20.A魯迅被譽為“現(xiàn)代報告文學(xué)之父”，他的報告文學(xué)作品如《阿Q正傳》等，以其深刻的社會批判和獨特的敘事風(fēng)格受到贊譽。

二、多項選擇題（每題3分，共15分）

1.ABCD《狂人日記》、《吶喊》、《女神》、《子夜》都是“五四”新文化運動時期的代表作。

2.AD趙樹理和老舍是“鄉(xiāng)土文學(xué)”的代表人物，他們的作品深入描繪了中國農(nóng)村的社會生活。

3.AB《圍城》和《駱駝祥子》是現(xiàn)代小說的代表作，而《家》和《紅樓夢》屬于古典小說。

4.ABCD《再別康橋》、《我愛這土地》、《七子之歌》、《沁園春·雪》都是現(xiàn)代詩歌的代表作。

5.AB《背影》和《荷塘月色》是現(xiàn)代散文的代表作，而《駱駝祥子》是小說。

三、判斷題（每題2分，共10分）

1.×魯迅被譽為“現(xiàn)代小說之父”，而非“現(xiàn)代詩歌之父”。

2.×茅盾被譽為“現(xiàn)代詩歌之父”，而非“現(xiàn)代散文之