安徽省池州市重點中學2025屆高三年級第一學期歷史期末聯考歷史試題一、選擇題：本大題共15題，每題3分，共計45分。在每小題列出的四個選項中，只有一項最符合題目要求。1．戰國時期，中原地區的許多典章制度、哲學思想、語言文字等逐漸傳向周邊各民族，并為他們所吸收。在這一過程中，周邊文化也逐漸傳入中原地區。如南方苗蠻集團的神祇-女媧、盤古等，被中原地區所吸收，逐漸成為中華民族共同的祖先。這一現象（）A.促進了華夏認同B.體現了民族隔閡C.推動了文化傳承D.反映了統一趨勢2．秦始皇統一六國后，在全國范圍內分發由中央統一監造的度量衡標準器具，并確立了較為完善的單位進制（如下表）。這一措施（）度制1量制解:10衡制1石=4鈞；1釣=30A.表明全國性商業貿易網絡形成B.有利于形成共同的文化認同C.反映秦朝存在嚴重的統治危機D.實現了中央對地方垂直管理3．曹魏時期鐘會自述幼少時之課業曰：“年四歲授《孝經》，七歲誦《論語》，八歲誦《詩》，十歲誦《尚書》，十一誦《易》，十二誦《春秋左氏傳》《國語》，十三誦《周禮》《禮記》，十四誦成侯《易記》，十五使入太學問四方奇文異訓。”這反映了當時（）A.南北朝士人幼習五經已漸趨普遍B.習經年齡段下降的態勢C.大學課程向學童教材過渡的趨勢D.魏晉儒學常識化的趨勢4．《暉福寺碑》建于北魏孝文帝年間，為“魏碑上品”，碑文主要記載了宕昌公王慶時為孝文帝與馮太后祈福的功德，其文嫻熟運用儒家和佛道經典，描寫佛寺營建生動傳神，闡發了對統治者的熱烈贊頌。下圖為其拓本（局部）。該石刻體現了（）A.北魏書法藝術吸納六朝元素B.史料價值與藝術審美的結合C.佛教逐漸吸收了儒道的思想D.神權與王權結合的統治特點5．《唐律》規定，官員將其監管的財物用于買賣，會受到不同程度的刑罰。官方對此解釋說，“以威若力強買物，雖當價，猶笞五十”“即借衣服、器玩之屬，經三十日不還者，坐贓論、罪止徒一年”。這表明《唐律》A.具有輕罪重罰特征B.重視防范腐敗風險C.重視保護私有財物D.遵循以禮入法原則6．宋以前，小學教育的內容以識字為主，宋代增加了詩賦文史、倫理政治等內容，并配有與之相適應的教材。北宋《京兆府小學規》有載：“每日抽簽問所聽經義三道，念書一二百字，學書十行，吟五七言古律詩一首，三日試賦一首（或四韻），看賦一道，看史傳三五紙（內記故事三條）。”宋代小學學習內容的增加得益于（）A.理學受到官方推崇B.中央集權的加強C.地方官學開始設立D.印刷技術的發展7.1919年，博斯年羅家倫等人在北京大學創辦《新潮》雜志。羅家倫在創刊號里寫道，“現在的革命不是以前的革命了！以前的革命是法國式的革命......這次的革命是民主戰勝君主主義的革命，是平民戰勝軍閥的革命，是勞動者戰勝資本家的革命。”這表明當時（）A.民主共和觀念深入人心B.馬克思主義成為主流思想C.軍閥割據阻礙國家發展D.知識界受到十月革命影響8.1919年9月和平社劇目《新青年》首演前，編劇鄭正秋發布了一則廣告，下表中是廣告節選。這反映出編者（）A.倡導利用優秀的文化遺產B.積極宣傳馬克思主義思想C.追求戲劇的社會教化效果D.認為理性覺醒是革命前提9.1933年12月，中華蘇維埃共和國臨時中央政府決定開展“擴紅突擊”運動。毛澤東對時任于都縣擴紅突擊隊隊長的劉英說：“你宣傳的對象是農民，長篇大論不靈，學生腔也要不得，就是湖南人的腔也要變一變，要向江西老表學說話吶！”這表明“擴紅”運動（）A.有利于長征轉危為安B.擴大了革命統一戰線C.踐行了黨的群眾路線D.壯大了敵后抗日力量10.1950年頒布的《中華人民共和國土地改革法》提出，新解放區土地改革的總政策是“依靠貧農、雇農，團結中農，中立富農，有步驟地有分別地消滅封建剝削制度，發展農業生產”。這一規定（）A.推動了土地所有制性質的轉變B.適應了大規模工業建設的需要C.沿襲了敵后抗日根據地的政策D.體現了新民主主義革命的特點11．波斯帝國大流士一世（公元前550-前486年）從國庫中撥付專款，資助埃及、猶太、希臘和埃蘭等族群宗教活動和廟宇建設，允許他們繼續信奉自己的神祇，還特意保護老對手希臘的宗教。這些措施（）A.旨在借助宗教活動神化王權B.印證了希臘文化中心的東移C.對東南亞發展產生重大影響D.適應了帝國統治的現實需要12.12世紀初，法王路易六世將其新的定居區上所有的主要莊園管理者職位都租給了商人。這種經營方式()A.瓦解了封建經濟基礎B.反映了資本主義萌芽產生C.削弱了貴族政治特權D.有利于社會向多元化發展13.17世紀，在墨西哥和利馬等城市，中國瓷器被當作裝飾品擺設在客廳和餐廳里，巴西修道院教堂鐘樓上也飾有中國瓷器。在我國東南沿海地區，墨西哥銀圓得到了廣泛的流通，并一度成為我國通行的銀幣。這可以用于說明（）A.全球聯系加強改變世界格局B.殖民入侵改變美洲大陸人口結構C.商品流動推動不同文明互鑒D.朝貢貿易發展擴大中華文化影響14．據下表可知，近代英國地方自治體制的發展（）18世紀治安法官按照地方習俗進行管理，完全不受議會法令的影響1835年市政法案規定由領取薪水的行政人員來執行地方政府的工作，并對郡治安法官進行分權1888年英國下院通過了《地方政府法》，規定郡議會每年集會四次，居民成為自治主體1894年制定頒布了《區、教區、鄉議會法》，規定民選議會作為地方權力機關A.全面繼承地方自治傳統B.擴大了社區的服務功能C.推動了政治民主化進程D.促進社會保障制度建立15.1939年，埃及作家塔哈·侯賽因發表《埃及文化的前途》一文，他強調古典文化對于埃及的必要性，認為應該把民族的歷史、地理、宗教、古典文學等納入教學內容中。即使是在埃及創辦的外國學校，也不例外。塔哈·侯賽因的主張（）A.根本意圖是復興古典文化B.旨在推動埃及的民族復興C.反映走上獨立道路的自豪D.明確提出了民族自決原則二、非選擇題：本大題共4題，滿分55分，16題13分，17題13分、18題16分、19題13分。16．閱讀材料，完成下列要求。材料河西地區，為匈奴騎兵從漠北南下的要沖。漢武帝即位后，就制定了爭奪河西以“斷匈奴右臂”的戰略。公元前127年，漢朝奪取河南地，大大削弱了匈奴對漢朝政治上的牽制，消除了后顧之憂。匈奴雖然受到了重創，但實力尚存，仍屢屢犯邊。公元前121年，漢武帝發動兩次河西之戰。霍去病等深入大漠，與匈奴展開激戰，大獲全勝，使匈奴兵力幾乎消耗掉了三分之一。匈奴退出河西地區后，漢武帝“置四郡，以通西域，鬲絕南羌、匈奴”，向河西地區徙民實邊，進行屯墾，還下詔“減隴西、北地、上郡戍卒之半”。這樣，王朝都城與匈奴控制區之間有了一個頗為寬闊的緩沖地帶。-摘編自高一萍《河西之戰及其影響》（1）據材料并結合所學知識，概括漢武帝發動河西之戰的原因。（2）據材料并結合所學知識，分析河西之戰對漢朝的積極影響。17．閱讀材料，完成下列要求。材料一遼朝從開國皇帝太祖耶律阿保機開始，至末代皇帝天祚帝耶律延禧，共有9位皇帝在位，都擁有尊號。結合典籍和碑刻的記載發現，遼朝早期諸帝是舉行契丹舊制柴冊禮后上尊號的，而景宗以后諸帝是依漢制即位時便上尊號的。遼朝皇帝一年之中按照季節的變化，四季各有捺缽之地，其與北、南臣僚商議處理政務的大政會議只在夏捺缽和冬捺缽期間召開，故多在十一月冬捺缽召開大政會議之時上尊號。遼太祖阿保機在神冊元年上尊號，改元，大赦。太宗德光在后晉遣使上尊號時也改元，大赦。世宗舉行柴冊禮，上尊號改元，大赦。景宗即位上尊號，改元，大赦。遼朝皇帝在位期間，遼人都稱其尊號或者尊號的略稱。皇帝死后，遼人稱尊號或尊號略稱也很常見。圣宗以后的尊號中都有“孝”和“天”字，如“至德廣孝昭圣皇帝”、“至德廣孝昭圣天輔皇帝”、“圣文神武全功大略神廣智聰仁睿孝天祐皇帝”、“仁文睿武元德大和神智圣孝天祚皇帝”等。遼人之所以重視尊號，是因為繼承了自匈奴以來古代北方草原行國君主可汗（單于）稱號的政治文化傳統。-摘編自肖愛民《遼朝皇帝尊號的特點及遼人重視尊號原因探析》材料二遼朝國俗柴冊禮具有上皇帝尊號的功能。據《遼史》記載，遼朝有七位皇帝在位期間舉行過柴冊禮，其中太宗朝舉行過兩次；在這八次柴冊禮中，僅世宗通過柴冊禮上尊號。查檢宋人記述以及遼代石刻文獻卻發現，遼朝中后期用柴冊禮上皇帝尊號已成定制，興宗、道宗、天祚帝在位期間均有此舉。柴冊禮主要為遼朝皇帝上漢式尊號，契丹臣僚贊禮、觀禮。具體儀式包括有司奉冊、讀冊及皇帝受冊等。-摘編自程麒《遼朝柴冊禮上皇帝尊號考論》（1）根據材料一并結合所學知識，概括遼朝皇帝尊號的特點及體現的文化內涵。（2）根據材料二并結合所學知識，簡析遼朝通過柴冊禮上皇帝尊號的目的。18．閱讀材料，完成下列要求。材料一19世紀中葉，德意志還是一個移民遷出地區。這一時期，德意志人口持續增長使越來越多的人無法獲得足夠的土地，谷物和土豆的產量出現下降。工業化和來自英國的競爭使得德意志工匠的生活變得越來越艱難，在符登堡州，僅僅1840-1847年就有約六分之一的織布工破產。彼時的各邦國之間相互征伐，人民飽受戰爭離亂之苦，渴望去一個安定的地區生活。然而19世紀90年代后，這一局面開始發生變化，德國的國民財富神話般地增長。1900-1910年的社會凈產值增加額達到1870-1880年的近8倍。德國的移民遷入量驟升，逐漸取代了德國的移民遷出潮，成為德國國際移民趨勢的主流。-摘編自周培佩《試論19世紀末德國跨國移民趨勢的逆轉》等材料二20世紀40-50年代，聯邦德國出現第一波外來移民高潮。這些外來人口基本上都是重回歸故里的德國人。這些人能吃苦，勞動意愿強，成了“二戰”后聯邦德國重建的一股重要力量。20世紀60年代開始，聯邦德國經濟出現持續飛速發展，有意識地主動從外國引進勞工，來填補普通工人底層職位的空缺。20世紀80年代開始，開始有來自世界各地的難民進入。僅1992年就有43.8萬人在德國提出難民申請。難民數量的增加引發國內輿論對所謂“經濟難民”濫用避難權的疑慮，針對難民的極右翼暴力事件時有發生。1992年8月發生在東部德國城市羅斯托克一利希滕哈根難民收容點的縱火事件是德國戰后最嚴重的種族排外事件。-摘編自王涌《“二戰”后德國社會的現代性維度》等（1）據材料一，概括19世紀中葉推動德意志人向海外移民的因素，并結合所學知識，分析19世紀末德國移民趨勢逆轉的原因。（2）據材料二，概括二戰后（聯邦）德國歷次移民潮的特征。（3）據材料二并結合所學知識，分析二戰后德國移民潮的影響。19．閱讀材料，完成下列要求。材料下圖為中國古代歷朝儒學地位的變化。請選取圖中某個時段或整體，結合材料提出自己的觀點，并加以闡述。（要求：觀點具體明確，史論結合，論據充分，表達清晰）2025屆安徽省池州市重點中學高三上學期期末聯考歷史試題答案一、選擇題1.C2.B3.D4.B5.B6.B7.D8.D9.C10.D11.D12.D13.C14.C15.B二、非選擇題16.（1）原因：河西地區戰略地位重要，是匈奴南下要沖和中原通西域的咽喉；匈奴占據河西，聯合羌人威脅西漢；漢朝奪取河南地，消除后顧之憂；漢武帝時國力強盛，有強大騎兵和軍事人才；“推恩令”實施，中央集權加強。（2）影響：占據河西走廊，打開通西域道路，切斷匈奴與羌人聯系，為進攻漠北匈奴創造條件；設立河西四郡，加強管轄，使邊民得以休養生息；減少軍費開支和百姓負擔；減輕匈奴對都城的威脅，鞏固西漢統治。17.（1）特點：皇帝都有尊號；柴冊禮后或即位時上尊號；多在冬季上尊號；上尊號時常改元、大赦；遼人重視尊號；圣宗以后尊號含“孝”“天”字。內涵：“孝”體現對儒家文化的吸收；“天”表明君權神授，強化統治合法性。（2）目的：對內強化遼朝皇帝作為各民族共主的身份；對外宣揚政權正統性。18.（1）因素：人地矛盾突出；糧食產量下降；工業化和英國競爭沖擊經濟；邦國混戰，人民困苦。原因：德國統一，政治穩定；第二次工業革命推動生產力發展。（2）特征：40-50年代以回歸的德國人為主；60年代起以外國勞工為主；80年代起以世界各地難民為主。（3）影響：初期為德國補充勞動力，利于戰后重建和工業化；后期引發排外情緒，激化社會矛盾，加重財政負擔。19.示例一：觀點：漢朝、宋朝是儒學發展的輝煌時期。闡述：西漢初國力漸強，董仲舒改造儒學形成新體系，滿足漢武帝加強君主專