淺析陶行知教育思想

——《陶行知文集》心得體會XXXX

陶行知（1891.10.18--1946.7.25），漢族，安徽歙縣人，中國人民教育家、思想家，偉大的民主主義戰士，愛國者。是中國人民救國會和中國民主同盟的主要領導人之一。曾任南京高等師范學校教務主任，繼任中華教育改進社總干事。先后創辦曉莊學校、生活教育社、山海工學團、育才學校和社會大學。提出了“生活即教育”、“社會即學校”、“教學做合一”三大主張，生活教育理論是陶行知教育思想的理論核心。著作有：《中國教育改造》、《古廟敲鐘錄》、《齋夫自由談》、《行知書信》、《行知詩歌集》。作者生平：

陶行知的一生，不斷為中國人民大眾的教育事業和革命事業而無私奉獻，他將自己平時的積蓄、薪水、講酬全部都拿來辦學，還四處募捐，“化緣興學”，而自己卻克勤節儉，過著十分簡樸的生活，他逝世后除了故居前后的流水和翠竹外，沒有任何遺產留給后代，真正做到了“捧著一顆心來，不帶半根草去”！教育思想概述1.生活教育

教育思想核心，集中反映了他在教育目的、內容和方法等方面的主張。

生活教育就是給生活以教育，用生活來教育，為生活向上向前的需要而教育。

三大原理：生活即教育社會即學校教學做合一2.普及教育

爭取在中國實現普及教育，是陶行知一生最大的心愿，也是他從事教育實踐及其教育思想體系的中心。

平民教育鄉村教育民主教育4.勞動教育

通過勞動，獲得事物之真知；通過勞動，了解勞動者之甘苦，培養熱愛勞動人們的感情，愛惜勞動成果；熱愛勞動，養成愛勞動的習慣，能自我服務。3.兒童教育

積極創辦有中國特色的、人民大眾的幼稚園。

以幼兒生活為中心，改革幼兒教育學制、教學內容和教育方法，實施全面發展的幼兒教育。

從實際出發，培養幼兒教育師資。

“訓練本鄉師資，教導本鄉兒童”。5.職業教育

“以生利為職業教育之宗旨，人人都要有獨立的職業。”

職業教育不只是學生獲得一技之長，更應該使他們成為德智體等諸方面有良好素質的勞動者。6.師范教育

一整套具有中國特色的教育理論體系的一個重要組成部分。

《師范教育之徹底改革》：師范教育可以興邦，也可以促國滅亡。生活教育含義：生活教育就是給生活以教育，用生活來教育，為生活向上向前的需要而教育。從生活與教育的關系上說，是生活決定教育。從效力上說，教育要通過生活才能成為真正的教育。實施生活教育的一個目標：“教人求真，學做真人”

他要求學校和教師，“教會學生學習，教會學生生活，教會學生做人。”學校就是要培養能發明工具、制造工具和運用工具，善于改造社會和征服自然的人才。

21世紀聯合國教科文組織提交的《教育——財富蘊藏其中》的報告中提出21世紀教育的四個支柱：學會認知，學會做事，學會共同生活，學會發展。生活教育“生活即教育”——從生活的橫向展開來看，過什么的生活就是在受什么的教育。從生活的縱向發展來看，生活伴隨人生始終，因而教育也應如此。

教育的意義是生活的變化，因而生活教育的內容是伴隨人類生活的變化而發展的。生活教育是一種終身的與人生相始終的教育。三大原理生活教育“社會即學校”——社會含有學校的意味

在《生活教育之特質》一文中，陶行知指出“課堂里既不許生活進去，又收不下廣大的大眾，又不許人動一動，又只許人向后退不許人向前進，那末，我們只好承認社會是我們惟一的學校了。馬路、弄堂、鄉村、工廠、店鋪、監牢、戰場，凡是生活的場所，都是我們教育自己的場所。那末，我們所失掉的鳥籠，而所得的倒是偉大無比的森林了。為著要過有意義的生活，我們的生活力是必然的沖開校門，沖開村門，沖開城門，沖開國門，沖開無論什么自私自利的人所造的鐵門。所以，整個的中華民國和整個的世界，才是我們真正的學校咧。”陶行知主張傳統的學校必須依據社會需要來進行改造，利用社會的力量，在社會中創建新興的學校。

三大原理生活教育“教學做合一”——教學方法論“教學做合一有兩種涵義：一是方法；二是生活的說明。

在方法方面，它主張教的法子根據學的法子；學的法子根據做的法子。不然，便要學非所用，用非所學了。

在又一方面，它是生活的說明，在做上教的是先生；在做上學的是學生。從先生對學生的關系說，做便是教；從學生對先生的關系說，做便是學。先生拿做來教，乃是真教；學生拿做來學，乃是實學。不在做上用工夫，教不成教；學也不成學。一個活動對事說是做，對己說是學，對人說是教。”

三大原理生活教育實踐性原則——學習就是實踐，“教學做合一”廣泛意味的生活實踐。科學性原則——教育必須科學前進性原則——與時俱進全民性原則——“生活教育是大眾的教育，大眾自己辦的教育，大眾為生活解放辦的教育”終生性原則——“生活教育與生俱來，與生同去。出生便是破蒙，進棺材才算是畢業；學習為生活，生活為學習。只要活著就要學習。”創造性原則——打倒傳統的教育，提倡活學活用的創造教育全面性原則——全民發展，全面發展七大原則生活教育

陶行知倡導“生活教育”是一份寶貴的教育財富，對現代各類教育具有普遍指導意義，特別是對貫徹落實“深化教育改革、全面推進素質教育、構建一個充滿生機的中國特色社會主義教育體系”宏偉目標，中華民族教育事業偉大振興更具現實意義。

現實啟示1、“有生活力的國民，是要靠著有生活力的教師培養的；有生活力的教師，又是要靠著有生活力的師范學校訓練的。”（《中國師范教育建設論》《陶行知文集》第224頁）2、“我們愛師范教育；我們更應愛全國的兒童和民族的前途。惟獨為全國兒童和民族前途打算的師范教育才能受我們的愛戴。”（《師范教育之徹底改革》1927年2月3日《陶行知文集》第248頁）3、“現今師范教育之傳統觀念是先理論而后實習，把一件事分作兩截，好比早上燒飯晚上請客。除非讓客人吃冷飯，便須把飯重新燒過。教學做合一的中心學校就是要把理論與實習合為一爐而冶之。”（《曉莊三歲敬告同志書》《陶行知文集》第372頁）4、“師范學校，是要運用環境所有所需的事物，歸納于他所要傳播的那種學校里面，依據做學教合一原則，實地訓練有特殊興味才干的人，使他們可以按著學生能力的需要，指導學生享受環境之所有