三國水滸應(yīng)知應(yīng)會知識點(diǎn)中考語文名著知識累積《水滸傳》作者施耐庵(1296,1371)名子安(一說名耳)，又名肇瑞，字彥端，號耐庵。籍貫:江蘇興化人。中國古代著名作家，元末明初人，長篇古典小說《水滸傳》作者。《水滸傳》的成書，取材于北宋末年宋江起義的故事。《水滸傳》以它杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面。《水滸傳》的社會意義首先在于深刻揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。主要人物及回目第二回魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西第三回魯智深大鬧五臺山第六回花和尚倒拔垂楊柳豹子頭誤入白虎堂第七回林教頭刺配滄州道魯智深大鬧野豬林第八回柴進(jìn)門招天下客林沖棒打洪教頭第九回林教頭風(fēng)雪山神廟陸虞侯火燒草料場第十回林沖雪夜上梁山第十一回梁山泊林沖落草汴京城楊志賣刀第十五回楊志押送金銀擔(dān)吳用智取生辰綱第十六回花和尚單打二龍山青面獸雙奪寶珠寺第二十回宋江怒殺閻婆惜第二十二回景陽岡武松打虎第二十六回母夜叉孟州道賣人肉武行者十字坡遇張青第二十八回武松醉打蔣門神第二十九回武松大鬧飛云浦第三十回張都監(jiān)血濺鴛鴦樓武行者夜走蜈蚣嶺第三十七回及時(shí)雨會神行太保黑旋風(fēng)展浪里白條第三十九回梁山泊好漢劫法場第四十九回宋公明三打祝家莊第五十二回李逵獨(dú)劈羅真人第六十五回吳用智取大名府《西游記》知識1、作者(吳承恩)，中國(明代)(小說家)。字(汝忠)，號(射陽山人)。2、《西游記》是(古代長篇小說浪漫主義)的高峰，在世界文學(xué)史上，它也是(浪漫主義)的杰作。3、《西游記》也是一部具有濃郁象征意味的(神魔小說)的代表作。4、《西游記》(第1)至(12回)是全書的引子，其中(前7回)講孫悟空的出身和大鬧天宮等故事，為他的神通廣大和后來追隨唐僧去西天取經(jīng)提供背景材料;(第8回)至(第12回)則介紹小說的另一主人公唐僧，交代取經(jīng)的緣由。(第13回)至(第100回)，是全書的主要部分，演述唐僧、孫悟空師徒四人降妖伏魔、西天取經(jīng)的故事。5、孫悟空(大鬧天宮)的故事，喊出了“皇帝輪流做，明年到我家”的口號。6、西天取經(jīng)的故事表現(xiàn)了神魔小說的兩大主題:(尋找與追求)，(斬妖與降魔)。它告訴人們:(為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的理想和目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè))，必然會遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，必須去(頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難，克服這些挫折)。7、《西游記》共(100)回，(60余萬)字。分(回標(biāo)目)，每一(回目)以(整齊對偶)展現(xiàn)。故事敘述唐三藏與徒弟(孫悟空，豬八戒，沙僧，白龍馬)，經(jīng)過(八十一)次磨難，到西天(取經(jīng))的過程。17、《西游記》內(nèi)容分(3)大部分:第一部分(一到七回)介紹孫悟空的神通廣大;第二部分(八到十二回)敘三藏取經(jīng)的緣由;第三部分(十三到一百回)是全書故事的主體，寫悟空等降伏妖魔，最終到達(dá)西天取回真經(jīng)。20、孫悟空:又名(美猴王、孫行者、齊天大圣)。東勝神州(傲來國)(花果山靈石)孕育,因迸裂，見風(fēng)而成之(明靈石猴)。21、例舉15個(gè)以上西游記中耳熟能詳?shù)拿?(花果山、水簾洞、72變化、東海龍王、定海神針、金箍棒、大鬧天宮、齊天大圣、如來佛祖、五行山、西天取經(jīng)、五行山，觀世音菩薩、降妖除怪、西天雷音寺、弼馬溫)。22、豬八戒:又名(豬剛鬣、豬悟能、豬烈剛，呆子)。原為天宮中的(天蓬元帥)，因調(diào)戲(嫦娥)，被罰下人間。修得正果的封號為(凈壇使者)。豬八戒的兵器是(九齒釘鈀)。豬八戒只會(36)種變化。23、沙和尚:又名(沙悟凈、沙僧)。原為天宮中的(卷簾大將)，因在(蟠桃)會上打碎了(琉璃盞)，惹怒(王母娘娘)，被貶入人間，在(流沙河畔)當(dāng)妖怪(塘虱精)，后(觀音菩薩)收服，命沙和尚拜(唐僧)為師，保他去西天取經(jīng)。取經(jīng)后被封為(金身羅漢)。24、白龍馬:龍王(3)太子,縱火燒了殿上玉帝的(明珠)，被貶(蛇盤山),任勞任怨。25、去西天取經(jīng)的路上，師徒4人歷經(jīng)(14)年寒暑，(81)磨難，與各路(妖魔鬼怪)進(jìn)行搏斗，最后到達(dá)(西天)取回(真經(jīng))。其中最經(jīng)典的故事有官封弼馬溫大圣鬧天宮困囚五行山猴王保唐僧禍起觀音院計(jì)收豬八戒坎途逢三難偷吃人參果三打白骨