第1頁（共1頁）2025年山西省呂梁市方山縣部分學校中考語文一模試卷一、古典之美（27分）1．（10分）社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現，它是對古代優秀思想的發展，凝結著全體中國人民共同的價值追求。下面是小文同學制作的古詩文名句積累卡，請把空缺處的古詩文原句填寫在橫線上。社會主義核心價值觀古詩文名句文明（1）孔子和他的弟子們吟誦著“，不亦說乎”的經典名句，周游列國，開壇講學，將文明的種子播撒在中華大地。（《＜論語＞十二章》）和諧（2）探訪桃花源，可以看到“芳草鮮美，”的靜謐祥和的桃花林。（陶淵明《桃花源記》）（3）漫步田園，可以看到“，飛鳥相與還”的溫馨和諧的黃昏之景。（陶淵明《飲酒》其五）愛國（4）“，”一心報國，毫不退縮，是將士們的愛國壯舉。（李賀《雁門太守行》）（5）“了卻君王天下事，”，一心報國，壯志未酬，是辛棄疾的愛國情懷。（辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》）誠信（6）“錄畢，走送之，。”家境貧寒的宋濂借書抄書，再按時歸還，誠信讓他獲信任且學路寬廣。（《送東陽馬生序》）友善（7）王勃用“，”的樂觀豁達寫盡了朋友之間跨越山海的情誼。（《送杜少府之任蜀州》）（8）劉禹錫用“今日聽君歌一曲，”與白居易唱和共勉，互相激勵。（《酬樂天揚州初逢席上見贈》）2．（2分）請欣賞如圖所示的書法作品，按照要求回答問題。提問：第二句中的“足”字極為傳神請你從煉字的角度賞析其妙處。解答：3．（9分）班級開展“閱讀經典品味意蘊”古文閱讀活動。請閱讀下面的選文并完成問題。【甲】一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（節選自《魚我所欲也》）【乙】故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。（節選自《生于憂患，死于安樂》）（1）細品字詞深意。解釋下面加點字的意思。①鄉為身死而不受鄉：②而后喻喻：（2）慢嚼語句韻味。用現代漢語翻譯下面的句子。①萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！②入則無法家拂士、出則無敵國外患堵。翻譯：在國外如果沒有勢力、地位相當的國家和外來的禍患。（3）甲、乙兩文均選自《孟子》，駢散結合，說理透徹，具有很強的教育意義。請分別談談你從兩文中獲得的啟示。4．（6分）閱讀下面內容，回答問題。上①謂侍臣曰：“治國如治病，病雖愈，尤宜將護。儻②遽自放縱，病復作，則不可救矣。今中國幸安，四夷俱服，誠自古所希③。朕日慎一日，唯懼不終，故欲數聞卿輩諫爭也。”魏徵曰：“內外治安，臣不以為喜，惟喜陛下居安思危耳。”（節選自《資治通鑒》）【注釋】①上：唐太宗。②儻：同“倘”，倘若。③希：同“稀”，罕見。（1）查工具書是學習文言文的重要方法。查閱《古代漢語詞典》并結合語境，可以判斷出“四夷俱服”中“服”的含義是以下部分義項中的第個義項。服：①穿戴，佩帶；②順從，服從；③行，從事；④思念。（2）文章記錄了唐太宗李世民與侍臣關于治國理念的探討，唐太宗“治國如治病”的比喻有何妙處？二、文學之約（27分）5．（6分）“晉善晉美?天下大同”2024年網絡主題傳播活動于11月26日在大同正式啟動，活動通過“歷史回響”“文化碰撞”“和諧共創”三大板塊展現大同的獨特魅力。請閱讀下面材料并完成問題。歷史回響在歷史的長河中，大同猶如一顆璀璨的明珠，鑲嵌在華夏大地。華嚴寺的殿宇巍峨莊嚴，一磚一瓦都是古代建筑師匠心獨運與藝術追求的見證：懸空寺的樓閣凌空欲飛，一木一石都是古代工匠巧奪天工與對力學的精妙理解的展現；_____。從北魏的輝煌都城，再到明清兩代的邊關重鎮，大同不僅承載了豐富的歷史文化信息，更成為中華民族多元一體格局中的重要一環。文化碰撞走在大同的街頭巷尾，古色古香的建筑群落與現代商業街區交相輝映，每一處角落都躍動著文化的脈搏，每一刻生活都映射出時代的變遷。在古老的鼓樓旁，是充滿時尚氣息的咖啡館和創意市集，傳統與現代在這里_____（殊途同歸/不期而遇），碰撞出別樣的火花。年輕的藝術家們在古城墻上創作壁畫，將古老的城墻變成展示當代藝術的廣闊舞臺，古老與新潮在這一刻完美融合，講述著大同獨有的故事。（1）①讀準字音是朗讀的基本要求，請為“歷史回響”材料中加點的字注音。璀璨②精確用詞是表情達意的必要條件。請在“文化碰撞”材料中的橫線處填入恰當的詞語。（2）巍峨、精巧的建筑讓歷史的回響深厚而綿長。請以“云岡石窟”為對象，在“歷史回響”材料中的橫線上再寫一句話，使之與前文構成排比。（3）在“和諧共創”板塊，工作人員從生態和諧角度向游客進行介紹。介紹結束后，小文準備引用一副對聯做結，請你結合下面的介紹詞，幫她將上聯補充完整。生態大同，一幅動人畫卷：綠水繞青山，潺潺流淌，滋養萬物；白云映藍天，紅日耀大地這里，人與自然和諧共生，山清水秀，云白日紅，構成一幅生態文明的絕美圖景。生態大同讓我們意識到，只有尊重自然、順應自然、保護自然，才能實現真正的可持續發展。上聯：下聯：白云紅日同輝天6．（6分）“她力量”是近年來的流行詞，指的是女性群體在社會各個領域產生的不可忽視的力量。在名著中，也有很多女性角色給我們留下了深刻的印象。請閱讀下面材料并完成問題。我（簡?愛）黯然地順著盤旋的樓梯往下走。……我打開門，走了出去，又輕輕把它關好。院子里閃著朦朧的曙光。大門關著并上了鎖，不過一扇門上有個便門卻只是門著。我就穿過這個門走了出去，同樣也把它關好。現在我已走出了桑菲爾德。——《簡?愛》沈瓊枝在宋家過了幾天，不見消息，想道：“彼人一定是安排了我父親，再來和我歪纏。不如走離了他家，再作道理。”將他那房里所有動用的金銀器皿，真珠首飾，打了一個包袱，穿了七條裙子，扮做小老媽的模樣，買通了那丫鬟，五更時分，從后門走了，清晨出了鈔關門上船。——《儒林外史》（1）在《簡?愛》與《儒林外史》中，簡?愛與沈瓊枝兩位女性在面臨婚姻抉擇時，都做出了出人意料的決定。請結合原著內容，分別闡述她們在婚姻抉擇中所遭遇的變故，以及她們做出這些決定的原因。（2）從簡?愛和沈瓊枝在面對人生困境時的選擇中，你獲得了怎樣的啟示？7．（15分）閱讀下面的小說，完成問題。花臉鄭俊甫鬼子的鐵蹄踏進窯鎮時，四爺正在慶乙戲樓唱戲，唱的是《捉放曹》。四爺唱花臉，扮年輕氣盛的曹操，水白臉，臉譜高位勾畫，哇呀呀一嗓子，聲似洪鐘。四爺打小喜歡看戲，小時候家住慶乙戲樓旁邊，沒事就跟著大人泡戲園子。別的孩子也有看戲的，男孩子都喜歡看武生一—一桿槍舞得虎虎生風，要不就是翻筋斗，孫猴子似的，好看；女孩子呢，多喜歡書生與小姐的故事，如《西廂記》之類。四爺不。四爺喜歡花臉：曹操呀，李逵呀，還有“臥蠶眉丹鳳眼面如重棗”的關云長，等等。有一回，慶乙戲樓的花臉卸罷了妝，見四爺還蹺著兩只腳趴在戲臺邊，癡愣愣地看，一時興起，便抱了他，到后臺，仔仔細細地給四爺畫了張臉譜。四爺得了寶似的，一口氣跑回家，對著鏡子左瞧右照。四爺的小臉上是一張拼接的臉譜，一片紅忠，一片水白，還有的地方畫成了金銀妖怪。四爺不在乎，哪一片他都歡喜.一連幾天舍不得把臉譜洗掉，恨不能一直在臉上留著。后來，父母罵得急了，他才哭喪著臉去洗。沒承想，拿肥皂也搓不下去，家人只好動用了豆油，才算讓一張臉恢復了本來的顏色。四爺就是憑著一股子癡勁兒進了戲班。先是跑龍套，但很快就嶄露頭角，成了慶乙戲樓的當家花臉，方圓百里無人不知。鬼子進了窯鎮，消停了沒幾天，一位少佐就帶著翻譯進了慶乙戲樓。少佐也是喜歡京戲的，尤喜花臉，還能哼上幾句。聽說四爺花臉唱得好，他就尋上了門，不光想聽，還想學幾句，最好能登臺表演。四爺自然是拒絕的。別看在舞臺上什么角色都唱過，也演過老奸巨猾的反派，可下了臺，四爺卻是鐵骨錚錚的漢子。少佐很有耐心，看上去比三顧茅廬的劉玄德還有誠意。聊了幾次花臉，碰了幾次壁，少佐便換了話題，開始聊四爺的家庭——先是四爺的父母壽辰，繼而是家居擺設，甚至于孩子念的學堂都聊，熟悉得像是在聊自己。四爺的心開始打鼓，身上冷汗直冒。四爺說：“想學什么？”大佐頓時眉開眼笑，說：“花臉吧。”四爺說：“想唱哪出？”少佐轉了轉眼珠，兩只手比畫著說：“就是那個過五關斬六將的關羽。”四爺搖了搖頭：“關羽太費嗓子了，你初入門，唱不了。”少佐愣了一下：“你看我能唱哪出？”四爺說：“《捉放曹》吧。你可以試試曹操，那時候曹操春秋正盛，與你年齡相合。”少佐側過臉，盯著翻譯。翻譯立馬解釋說：“曹操，三國時的英雄，很厲害的。”少佐微笑著點點頭，就唱這個吧。四爺教得很認真，少佐學得也很認真。一個月后，少佐能完整地唱上一段了，有模有樣。少佐提出想上舞臺，四爺想了想，點了頭。那天觀眾很多，坐滿了整個戲樓。觀眾是四爺花錢雇來的。要說慶乙戲樓從不缺觀眾，尤其是四爺的場子。可那天要上臺的，是一個日本人，是帶著兵扛著槍一路燒殺搶掠的鬼子。教鬼子唱戲，還要他登臺表演，這不是漢奸、賣國賊嗎？四爺知道大家在想什么。好多人嘴上不說，心里肯定早都罵慘了四爺。四爺賠上自己的老臉，花錢請了慶乙戲樓的鐵桿戲迷。戲園子不能空呀，別看少佐在四爺面前一副謙恭的樣子，四爺明白，每一個謙恭的細胞下都藏著利刃。那天的戲唱得很熱鬧，該有掌聲的地方、不該有掌聲的地方，掌聲都有了。每個觀眾的臉上都洋溢著興奮，散場的時候，一個個沖著四爺豎大拇哥。少佐很開心，他學著窯鎮人的樣子，沖四爸一拱手，鞠了一躬。打那天起，少佐不再光顧慶乙戲樓了，他又恢復了侵略者的本性，拿起了槍。不再光顧慶乙戲樓的，還有四爺。據說，少佐的那場戲唱罷，就再也沒有人在窯鎮見過四爺。窯鎮的上空起了一陣風，先是在戲迷們禮間刮，后來越來越盛，很快就席卷了窯鎮的角角落落。少佐也聽說了，問了懂戲的人，才知道那不是空穴來風，是嘲弄，是羞辱，是詛咒。少佐派了很多人，去尋四爺的下落。可是四爺，連同他的家人，隱了身似的，再也尋不著了。日本人投降后，那陣風成了窯鎮的一個傳說，有鼻子有眼的。就連街頭說書的，也拿它作保留節目，說起來眉飛色舞，唾沫星亂濺。您瞧瞧，明明是擔著漢奸的名聲，教鬼子唱戲的，最后卻成了英雄。為什么？《捉放曹》中，是青年曹操，臉譜該高位勾畫，眉毛和眼部的線條勾得直且淡，兩頰皺紋一對，線條細長，以顯其年輕氣盛。可是四爺呢，給少佐畫的是《陽平關》里曹操的臉譜。眉毛、眼部和臉上的皺紋，著色重，線條粗，濃墨重彩，著力渲染，不再講究虛實，面部的皺紋也多，行話叫“水白奸邪”。怎么個意思？《陽平關》里的曹操可是暮年，不光仗打得一敗涂地，陽壽也只余了不到三年……這個四爺呀。嘖嘖。（選自《百花園》2024年第2期，有刪改）戲曲是中國傳統文化的瑰寶，那唱詞中不僅是藝術的展現，更是人生的縮影和反映。班級備將小說《花臉》拍成短視頻，請你參與。①在劇本改編過程中，有同學認為，文章第2、3段介紹四爺年幼的經歷，與中心脫離，可以刪除。你認同這一觀點嗎？請闡述理由。②在短視頻的最后，有同學用“忍辱負重，彰顯愛國情懷；巧妙周旋，盡顯智慧勇氣”來評價文中的人物。請你圍繞該評價分析四爺這一人物形象，寫一段不少于150字的賞析性文字。二、現實之思（26分）8．（10分）班級開展“窺萬象悟哲理”學習活動。請參與并完成下列各題。時而瀟灑一笑，時而英氣逼人，仿佛從書卷中走出的倜儻公子，舞臺上的浙江小百花越劇團演員、“90后”小生陳麗君，憑借在越劇《新龍門客棧》中純熟的演技“火出了圈”。面對突然的“爆火”，陳麗君在接受采訪時說：“越劇的舞臺不大，主要的人物就一兩個，不知道什么時候輪得到自己。就為了熱愛兩個字，才愿意在這里坐冷板凳、堅持著。”過去學戲的18年里，別人在休息時，她時常還在壓腿、下腰、練臺步，為臺上呈現的那一刻做準備。這種把冷板凳坐熱的精神，令人贊賞。年輕人處于事業的成長期，難免會遭遇在一段時期內坐冷板凳的狀況。對此，有的人能夠泰然處之，耐得住寂寞、忍得了冷清、沉得下心境，把冷板凳坐得有溫度、有寬度、有高度；有的人則不愿、不敢、不屑坐冷板凳，吃不得苦，受不得累，只想做看得見、摸得著的事，不愿做打基礎、利長遠的事，在拈輕怕重中蹉跎歲月。不怕板凳坐不熱，就怕板凳沒人坐。那些心態浮躁，動輒為名所困、被利所惑，或受雜念所累、為外物所擾的人，是坐不了冷板凳的，更遑論把冷板凳坐熱。坐得住冷板凳，才換得來“熱沙發”。能夠把冷活做實、冷事做熱、冷門做火，練就看家本領，久久為功，時間自然會讓成功熱情而至。（選自《人民日報》2024年4月14日，有刪改）【活動一：言之有法】（1）好的議論文開頭是文章成功的關鍵。小文認為本文開頭敘事文字過多，不符合議論文要求。你贊同這一觀點嗎？請闡述理由。【活動二：讀之有悟】（2）閱讀本文后，同學們對“板凳要坐十年冷”有了深刻的感悟，大家紛紛參與討論，交流讀后的感悟。小語：讀了本文，我對“板凳要坐十年冷”這句話有了深刻認識。王老師：的確，這句話對我們做人做事很有啟示。請結合一個具體事例，談談如何才能將冷板凳坐“熱”。小語：9．（16分）閱讀下面內容，回答問題。長城，猶如一條橫亙在北方遼闊土地上的巨龍，跨越千年，守護著華夏大地的安寧。班級開展“古長城調研萬里行”研學活動。請閱讀下面材料并完成問題。【悠久歷史】山西是國家“萬里長城”核心形象帶的重要組成部分。在山西，長城資源主要分布在大同、朔州、忻州、陽泉等8市39縣（市、區）。山西的長城遺址從戰國延續至明代。我國現存的明長城8851.8千米，其中山西明長城較為完整地保存了下來。山西的明代長城分為內、外兩條線：外線以山西省北部邊界為線，沿呂梁山——恒山——太行山延伸；內線以呂梁山——管涔山延伸。內外兩條長城是明代拱衛京都的重要屏障。【民族關隘】萬里長城自東向西逶迤而來，至山西忻州，雁門關、寧武關、偏頭關一線排開、巍然而立，這就是大名鼎鼎的“外三關”。古代長城內外居住著許多不同的民族，經濟文化和社會發展水平的差異，是長城內外各民族之間發生沖突的原因之一。有了不平衡就有了多民族之間的交往、競爭，有了沖突、貿易和融合，這就是長城作為民族融合紐帶的作用。在古代，這里是防御前哨，見證著各民族間的碰撞融合。從唐詩“羊馬群中覓人道，雁門關外絕人家”，到清詩“帳外深煙迷眾堡，營前孤月墜長河”，千百年來，文學家筆下的“三關”，無不透著蒼涼。【建筑藝術】雁門關的建筑結構獨特且完備，由關城、甕城、角樓、邊墻等部分組成，構成了堅不可摧的防御體系。關城是雁門關的核心，城墻高大而堅固，上面設置有箭樓、敵樓等防御設施。城墻建造采用了磚石與土木混合結構，保證了墻體的堅固性，體現了古代建筑的美學與工藝。甕城是關城的重要組成部分，設計巧妙，能在敵人攻入時形成包圍之勢，是古代戰爭中的重要戰術手段。城墻主體結構包括磚墻、土臺墻等，城樓有正觀樓、箭樓、角樓等多種類型。【旅游開發】山西省長城國家文化公園建設以山西明長城為主線，堅持保護優先、強化傳承，在全省范圍內進行總體設計和統籌規劃，串聯沿線各類長城文物和文化、自然生態資源點，營造差異化的特色主題，因地制宜打造山西長城文化品牌，全面展示長城的文化景觀和文化生態價值。地區活動大同市舉辦李二口長城文化節；打造云岡和恒山、古城、長城、平型關“1+4+N”龍頭景區體系，創排了《北魏長歌》天下大同》山水北泉》等節目。朔州市舉辦塞上朔州長城旅游節，培育了右玉縣右衛藝術糧倉等17家“長城人家”民宿。（1）了解歷史，傳承文化，積極創新，共同繪就“長城畫卷”。請閱讀材料中的“我國明長城調查統計表”，寫出你的探究結果。（2）“月亮門”是廣武明長城的一處標志性景觀，吸引了眾多游客前來“打卡”。假如你是該景區的志愿工作者，請你根據下面的信息用形象生動的語言向游客介紹該景點。（不少于80字）地址：朔州市山陰縣明長城學名：十號敵臺“穿心樓”時間：四百余年保護：2016年，在一場狂風中坍塌，后經保護性修復得以恢復。（3）研學活動結束后，你所在的小組準備針對“文明守望——古長城價值與魅力”這個題目寫一則總結報告，請你撰寫。寫作提示：①結合四則材料；②不少于100字。四、心靈之旅（40分，含書寫3分）10．（40分）閱讀下面材料，按要求作文。一句簡單的話語，一個簡單的動作，一個簡單的想法，可寄寓深情，飽含深意。一個看似簡單的符號，背后卻有著一段難以忘懷的往事；一種看似簡單的生活方式，卻是充滿人生智慧的選擇……看似簡單，其實并不簡單。上面的材料帶給你怎樣的聯想、觸動和思考？請從下面兩個題目中任選一個，寫一篇不少于600字的文章。題目一：似簡而深題目二：這個_____讓我難以忘卻寫作提示：①請先將題目補充完整；②除詩歌外，文體不限；③避開真實的人名、地名、校名；④書寫規范，卷面整潔。

2025年山西省呂梁市方山縣部分學校中考語文一模試卷參考答案與試題解析一、古典之美（27分）1．（10分）社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現，它是對古代優秀思想的發展，凝結著全體中國人民共同的價值追求。下面是小文同學制作的古詩文名句積累卡，請把空缺處的古詩文原句填寫在橫線上。社會主義核心價值觀古詩文名句文明（1）孔子和他的弟子們吟誦著“學而時習之，不亦說乎”的經典名句，周游列國，開壇講學，將文明的種子播撒在中華大地。（《＜論語＞十二章》）和諧（2）探訪桃花源，可以看到“芳草鮮美，落英繽紛”的靜謐祥和的桃花林。（陶淵明《桃花源記》）（3）漫步田園，可以看到“山氣日夕佳，飛鳥相與還”的溫馨和諧的黃昏之景。（陶淵明《飲酒》其五）愛國（4）“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”一心報國，毫不退縮，是將士們的愛國壯舉。（李賀《雁門太守行》）（5）“了卻君王天下事，贏得生前身后名”，一心報國，壯志未酬，是辛棄疾的愛國情懷。（辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》）誠信（6）“錄畢，走送之，不敢稍逾約。”家境貧寒的宋濂借書抄書，再按時歸還，誠信讓他獲信任且學路寬廣。（《送東陽馬生序》）友善（7）王勃用“海內存知己，天涯若比鄰”的樂觀豁達寫盡了朋友之間跨越山海的情誼。（《送杜少府之任蜀州》）（8）劉禹錫用“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神”與白居易唱和共勉，互相激勵。（《酬樂天揚州初逢席上見贈》）【解答】答案：（1）學而時習之（2）落英繽紛（易錯字：繽）（3）山氣日夕佳（4）報君黃金臺上意提攜玉龍為君死（易錯字：攜）（5）贏得生前身后名（易錯字：贏）（6）不敢稍逾約（易錯字：逾）（7）海內存知己天涯若比鄰（8）暫憑杯酒長精神（易錯字：憑）2．（2分）請欣賞如圖所示的書法作品，按照要求回答問題。提問：第二句中的“足”字極為傳神請你從煉字的角度賞析其妙處。解答：示例：“足”寫出了豐年里農家人款待客人的菜肴極為充足、豐盛，表現了村民的熱情好客以及詩人對當地淳樸民風的贊美。【解答】答案：示例：“足”寫出了豐年里農家人款待客人的菜肴極為充足、豐盛，表現了村民的熱情好客以及詩人對當地淳樸民風的贊美。3．（9分）班級開展“閱讀經典品味意蘊”古文閱讀活動。請閱讀下面的選文并完成問題。【甲】一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（節選自《魚我所欲也》）【乙】故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。（節選自《生于憂患，死于安樂》）（1）細品字詞深意。解釋下面加點字的意思。①鄉為身死而不受鄉：同“向”，先前、從前②而后喻喻：了解、明白（2）慢嚼語句韻味。用現代漢語翻譯下面的句子。①萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！②入則無法家拂士、出則無敵國外患堵。翻譯：（一個國家，）如果在國內沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外如果沒有勢力、地位相當的國家和外來的禍患。（3）甲、乙兩文均選自《孟子》，駢散結合，說理透徹，具有很強的教育意義。請分別談談你從兩文中獲得的啟示。【解答】（1）本題考查文言實詞含義的理解。解答此題的關鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結合句意來推斷詞語意思。①句意為：以前（有人）寧肯死也不愿接受。鄉：同“向”，先前、從前。②句意為：然后就會被人們所知曉。喻：了解、明白。（2）本題考查文中重點句子的翻譯。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。①句中的重點詞有：萬鐘，這里指高位厚祿；辯，同“辨”，辨別；何加，有什么益處；句子翻譯為：（可是有的人）見了優厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣，優厚的俸祿對我有什么好處呢？②句中的重點詞有：入，在國內；拂，同“弼”，輔佐；出，在國外；敵，匹敵、相當；句子翻譯為：一個國家，如果在國內沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患。（3）本題考查閱讀感悟與啟示的表達。解答此題的關鍵是在理解兩篇文章內容的基礎上，結合自己的認識來談啟示。【甲】文列舉了不食嗟來之食的例子，斥責那些“萬鐘則不辯禮義而受之”的人，從正面論證了中心論點“舍生取義”，所以可圍繞著“不失本性”“不失本心”來談；【乙】文主要告訴我們憂患意識的重要性，所以可圍繞著“生于憂患，死于安樂”來談。答案：（1）①同“向”，先前、從前；②了解、明白（2）①（可是有的人）見了優厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣，優厚的俸祿對我有什么好處呢？②（一個國家，）如果在國內沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，（3）示例：【甲】文啟示我們：對于人來說，生命固然重要，但義更重要。它教會我們在面對困境和誘惑時，應堅守原則、保持本心以實現更高尚的道德追求。【乙】文啟示我們：逆境造就人才。它提醒我們要時刻保持憂患意識，勇于面對挑戰和困難。4．（6分）閱讀下面內容，回答問題。上①謂侍臣曰：“治國如治病，病雖愈，尤宜將護。儻②遽自放縱，病復作，則不可救矣。今中國幸安，四夷俱服，誠自古所希③。朕日慎一日，唯懼不終，故欲數聞卿輩諫爭也。”魏徵曰：“內外治安，臣不以為喜，惟喜陛下居安思危耳。”（節選自《資治通鑒》）【注釋】①上：唐太宗。②儻：同“倘”，倘若。③希：同“稀”，罕見。（1）查工具書是學習文言文的重要方法。查閱《古代漢語詞典》并結合語境，可以判斷出“四夷俱服”中“服”的含義是以下部分義項中的第②個義項。服：①穿戴，佩帶；②順從，服從；③行，從事；④思念。（2）文章記錄了唐太宗李世民與侍臣關于治國理念的探討，唐太宗“治國如治病”的比喻有何妙處？【解答】（1）本題考查詞語解釋。“四夷俱服”的意思是四方的少數民族都服從，從上下文來看，是說國家安寧，周邊少數民族都歸順服從，“服”解釋為“順從，服從”符合語境，所以應選②。（2）本題考查內容的分析。形象生動：將抽象的治國之道比作具體的治病過程，把復雜的道理簡單化、形象化，讓大臣們更容易理解。“病雖愈，尤宜將護”，說明國家即使現在處于安定狀態，也不能掉以輕心，就像病好后仍需護理一樣，強調了居安思危的重要性。引發共鳴：以人們熟悉的治病常識為喻，能夠引發大臣們的共鳴，使他們更深刻地認識到治國需要謹慎對待，不能因為一時的安定就放松警惕。“儻遽自放縱，病復作，則不可救矣”，通過假設病好后放縱會導致疾病復發無法救治，類比國家如果在安定后放松治理，就可能出現危機，從而讓大臣們認同需要時刻保持警惕，不斷勸諫皇帝，共同維護國家的長治久安。答案：（1）②（2）示例：唐太宗“治國如治病”的比喻，形象地闡述了治國需要持續關注和精心護理，說明即使國家強大了，也要小心謹慎，居安思危。這一比喻既貼切又生動，易于理解和接受。二、文學之約（27分）5．（6分）“晉善晉美?天下大同”2024年網絡主題傳播活動于11月26日在大同正式啟動，活動通過“歷史回響”“文化碰撞”“和諧共創”三大板塊展現大同的獨特魅力。請閱讀下面材料并完成問題。歷史回響在歷史的長河中，大同猶如一顆璀璨的明珠，鑲嵌在華夏大地。華嚴寺的殿宇巍峨莊嚴，一磚一瓦都是古代建筑師匠心獨運與藝術追求的見證：懸空寺的樓閣凌空欲飛，一木一石都是古代工匠巧奪天工與對力學的精妙理解的展現；_____。從北魏的輝煌都城，再到明清兩代的邊關重鎮，大同不僅承載了豐富的歷史文化信息，更成為中華民族多元一體格局中的重要一環。文化碰撞走在大同的街頭巷尾，古色古香的建筑群落與現代商業街區交相輝映，每一處角落都躍動著文化的脈搏，每一刻生活都映射出時代的變遷。在古老的鼓樓旁，是充滿時尚氣息的咖啡館和創意市集，傳統與現代在這里_____（殊途同歸/不期而遇），碰撞出別樣的火花。年輕的藝術家們在古城墻上創作壁畫，將古老的城墻變成展示當代藝術的廣闊舞臺，古老與新潮在這一刻完美融合，講述著大同獨有的故事。（1）①讀準字音是朗讀的基本要求，請為“歷史回響”材料中加點的字注音。璀璨càn②精確用詞是表情達意的必要條件。請在“文化碰撞”材料中的橫線處填入恰當的詞語。（2）巍峨、精巧的建筑讓歷史的回響深厚而綿長。請以“云岡石窟”為對象，在“歷史回響”材料中的橫線上再寫一句話，使之與前文構成排比。（3）在“和諧共創”板塊，工作人員從生態和諧角度向游客進行介紹。介紹結束后，小文準備引用一副對聯做結，請你結合下面的介紹詞，幫她將上聯補充完整。生態大同，一幅動人畫卷：綠水繞青山，潺潺流淌，滋養萬物；白云映藍天，紅日耀大地這里，人與自然和諧共生，山清水秀，云白日紅，構成一幅生態文明的絕美圖景。生態大同讓我們意識到，只有尊重自然、順應自然、保護自然，才能實現真正的可持續發展。上聯：綠水青山共繪卷下聯：白云紅日同輝天【解答】答案：（1）①càn②不期而遇（2）云岡石窟的佛像巍然屹立，一雕一琢都是古代藝術家精湛技藝與佛教文化融合的結晶。（3）綠水青山共繪卷6．（6分）“她力量”是近年來的流行詞，指的是女性群體在社會各個領域產生的不可忽視的力量。在名著中，也有很多女性角色給我們留下了深刻的印象。請閱讀下面材料并完成問題。我（簡?愛）黯然地順著盤旋的樓梯往下走。……我打開門，走了出去，又輕輕把它關好。院子里閃著朦朧的曙光。大門關著并上了鎖，不過一扇門上有個便門卻只是門著。我就穿過這個門走了出去，同樣也把它關好。現在我已走出了桑菲爾德。——《簡?愛》沈瓊枝在宋家過了幾天，不見消息，想道：“彼人一定是安排了我父親，再來和我歪纏。不如走離了他家，再作道理。”將他那房里所有動用的金銀器皿，真珠首飾，打了一個包袱，穿了七條裙子，扮做小老媽的模樣，買通了那丫鬟，五更時分，從后門走了，清晨出了鈔關門上船。——《儒林外史》（1）在《簡?愛》與《儒林外史》中，簡?愛與沈瓊枝兩位女性在面臨婚姻抉擇時，都做出了出人意料的決定。請結合原著內容，分別闡述她們在婚姻抉擇中所遭遇的變故，以及她們做出這些決定的原因。（2）從簡?愛和沈瓊枝在面對人生困境時的選擇中，你獲得了怎樣的啟示？【解答】（1）本題考查名著情節。簡?愛在婚禮前夜看到一個面目可憎的女人在鏡前披戴她的婚紗，第二天婚禮進行時，突然有人出證：羅切斯特先生15年前已經結婚。他的妻子原來就是那個被關在三樓密室里的瘋女人。法律阻礙了他們的愛情，使兩人陷入深深的痛苦之中。在個凄風苦雨之夜，簡?愛離開了羅切斯特。沈瓊枝在嫁給揚州鹽商宋為富時，發現是被宋為富騙去做妾，她要求宋為富拿出婚書當面對質，宋為富不肯，沈瓊枝覺得自己的權利受到了侵犯，覺得自己的人格受到了侮辱，她不愿伏低做小，為了追尋自由平等，她決心離家。（2）本題考查閱讀啟示。簡?愛在婚禮前夜看到一個面目可憎的女人在鏡前披戴她的婚紗，第二天婚禮進行時，突然有人出證：羅切斯特先生15年前已經結婚。他的妻子原來就是那個被關在三樓密室里的瘋女人。法律阻礙了他們的愛情，使兩人陷入深深的痛苦之中。在個凄風苦雨之夜，簡?愛離開了羅切斯特。沈瓊枝在嫁給揚州鹽商宋為富時，發現是被宋為富騙去做妾，她要求宋為富拿出婚書當面對質，宋為富不肯，沈瓊枝覺得自己的權利受到了侵犯，覺得自己的人格受到了侮辱，她不愿伏低做小，為了追尋自由平等，她決心離家。她們的選擇都是為了追求人格的獨立與平等，她們的選擇告訴我們，無論面對怎樣的人生困境，都要努力抗爭，要保持人格的獨立，自尊自愛，勇敢追求幸福。答案：（1）示例：簡?愛在婚禮上得知了羅切斯特的妻子還活著，面對羅切斯特的哀求挽留，她雖然很愛他，但因對道德的堅守、對獨立人格和平等愛情的追求，還是毅然離開了。沈瓊枝被鹽商宋為富騙來做小妾，她不愿意做妾，也為了擺脫欺騙、不公的婚姻，追求自由的生活，便深夜出逃。（2）示例：面對人生困境與生活中的不公時要能夠勇于抗爭，堅守自己的人格獨立和尊嚴。7．（15分）閱讀下面的小說，完成問題。花臉鄭俊甫鬼子的鐵蹄踏進窯鎮時，四爺正在慶乙戲樓唱戲，唱的是《捉放曹》。四爺唱花臉，扮年輕氣盛的曹操，水白臉，臉譜高位勾畫，哇呀呀一嗓子，聲似洪鐘。四爺打小喜歡看戲，小時候家住慶乙戲樓旁邊，沒事就跟著大人泡戲園子。別的孩子也有看戲的，男孩子都喜歡看武生一—一桿槍舞得虎虎生風，要不就是翻筋斗，孫猴子似的，好看；女孩子呢，多喜歡書生與小姐的故事，如《西廂記》之類。四爺不。四爺喜歡花臉：曹操呀，李逵呀，還有“臥蠶眉丹鳳眼面如重棗”的關云長，等等。有一回，慶乙戲樓的花臉卸罷了妝，見四爺還蹺著兩只腳趴在戲臺邊，癡愣愣地看，一時興起，便抱了他，到后臺，仔仔細細地給四爺畫了張臉譜。四爺得了寶似的，一口氣跑回家，對著鏡子左瞧右照。四爺的小臉上是一張拼接的臉譜，一片紅忠，一片水白，還有的地方畫成了金銀妖怪。四爺不在乎，哪一片他都歡喜.一連幾天舍不得把臉譜洗掉，恨不能一直在臉上留著。后來，父母罵得急了，他才哭喪著臉去洗。沒承想，拿肥皂也搓不下去，家人只好動用了豆油，才算讓一張臉恢復了本來的顏色。四爺就是憑著一股子癡勁兒進了戲班。先是跑龍套，但很快就嶄露頭角，成了慶乙戲樓的當家花臉，方圓百里無人不知。鬼子進了窯鎮，消停了沒幾天，一位少佐就帶著翻譯進了慶乙戲樓。少佐也是喜歡京戲的，尤喜花臉，還能哼上幾句。聽說四爺花臉唱得好，他就尋上了門，不光想聽，還想學幾句，最好能登臺表演。四爺自然是拒絕的。別看在舞臺上什么角色都唱過，也演過老奸巨猾的反派，可下了臺，四爺卻是鐵骨錚錚的漢子。少佐很有耐心，看上去比三顧茅廬的劉玄德還有誠意。聊了幾次花臉，碰了幾次壁，少佐便換了話題，開始聊四爺的家庭——先是四爺的父母壽辰，繼而是家居擺設，甚至于孩子念的學堂都聊，熟悉得像是在聊自己。四爺的心開始打鼓，身上冷汗直冒。四爺說：“想學什么？”大佐頓時眉開眼笑，說：“花臉吧。”四爺說：“想唱哪出？”少佐轉了轉眼珠，兩只手比畫著說：“就是那個過五關斬六將的關羽。”四爺搖了搖頭：“關羽太費嗓子了，你初入門，唱不了。”少佐愣了一下：“你看我能唱哪出？”四爺說：“《捉放曹》吧。你可以試試曹操，那時候曹操春秋正盛，與你年齡相合。”少佐側過臉，盯著翻譯。翻譯立馬解釋說：“曹操，三國時的英雄，很厲害的。”少佐微笑著點點頭，就唱這個吧。四爺教得很認真，少佐學得也很認真。一個月后，少佐能完整地唱上一段了，有模有樣。少佐提出想上舞臺，四爺想了想，點了頭。那天觀眾很多，坐滿了整個戲樓。觀眾是四爺花錢雇來的。要說慶乙戲樓從不缺觀眾，尤其是四爺的場子。可那天要上臺的，是一個日本人，是帶著兵扛著槍一路燒殺搶掠的鬼子。教鬼子唱戲，還要他登臺表演，這不是漢奸、賣國賊嗎？四爺知道大家在想什么。好多人嘴上不說，心里肯定早都罵慘了四爺。四爺賠上自己的老臉，花錢請了慶乙戲樓的鐵桿戲迷。戲園子不能空呀，別看少佐在四爺面前一副謙恭的樣子，四爺明白，每一個謙恭的細胞下都藏著利刃。那天的戲唱得很熱鬧，該有掌聲的地方、不該有掌聲的地方，掌聲都有了。每個觀眾的臉上都洋溢著興奮，散場的時候，一個個沖著四爺豎大拇哥。少佐很開心，他學著窯鎮人的樣子，沖四爸一拱手，鞠了一躬。打那天起，少佐不再光顧慶乙戲樓了，他又恢復了侵略者的本性，拿起了槍。不再光顧慶乙戲樓的，還有四爺。據說，少佐的那場戲唱罷，就再也沒有人在窯鎮見過四爺。窯鎮的上空起了一陣風，先是在戲迷們禮間刮，后來越來越盛，很快就席卷了窯鎮的角角落落。少佐也聽說了，問了懂戲的人，才知道那不是空穴來風，是嘲弄，是羞辱，是詛咒。少佐派了很多人，去尋四爺的下落。可是四爺，連同他的家人，隱了身似的，再也尋不著了。日本人投降后，那陣風成了窯鎮的一個傳說，有鼻子有眼的。就連街頭說書的，也拿它作保留節目，說起來眉飛色舞，唾沫星亂濺。您瞧瞧，明明是擔著漢奸的名聲，教鬼子唱戲的，最后卻成了英雄。為什么？《捉放曹》中，是青年曹操，臉譜該高位勾畫，眉毛和眼部的線條勾得直且淡，兩頰皺紋一對，線條細長，以顯其年輕氣盛。可是四爺呢，給少佐畫的是《陽平關》里曹操的臉譜。眉毛、眼部和臉上的皺紋，著色重，線條粗，濃墨重彩，著力渲染，不再講究虛實，面部的皺紋也多，行話叫“水白奸邪”。怎么個意思？《陽平關》里的曹操可是暮年，不光仗打得一敗涂地，陽壽也只余了不到三年……這個四爺呀。嘖嘖。（選自《百花園》2024年第2期，有刪改）戲曲是中國傳統文化的瑰寶，那唱詞中不僅是藝術的展現，更是人生的縮影和反映。班級備將小說《花臉》拍成短視頻，請你參與。①在劇本改編過程中，有同學認為，文章第2、3段介紹四爺年幼的經歷，與中心脫離，可以刪除。你認同這一觀點嗎？請闡述理由。②在短視頻的最后，有同學用“忍辱負重，彰顯愛國情懷；巧妙周旋，盡顯智慧勇氣”來評價文中的人物。請你圍繞該評價分析四爺這一人物形象，寫一段不少于150字的賞析性文字。【解答】①本題考查內容理解和分析。第2、3段介紹了四爺年幼時喜歡花臉的經歷，為下文寫他成為慶乙戲樓的當家花臉作鋪墊；同時，“別的孩子也有看戲的，男孩子都喜歡看武生——一桿槍舞得虎虎生風，要不就是翻筋斗，孫猴子似的，好看；女孩子呢，多喜歡書生與小姐的故事，如《西廂記》之類”，而四爺卻喜歡花臉，突出了四爺對花臉的喜愛程度之深，表現了他與眾不同的性格特點，使四爺這個人物形象更加立體和豐滿，也為后文他教少佐唱戲并巧妙羞辱他作了鋪墊，由此可見，文章第2、3段不能刪去。②本題考查人物評價和語言表達能力。先概括評價人物，再結合選文內容來分析。示例：四爺是一個忍辱負重、有智慧、有勇氣的人。面對日本侵略者，他并沒有直接表現出自己的憤恨之情，而是表面上答應了少佐的要求，教他唱戲，實則將《捉放曹》中年輕氣盛的曹操的臉譜改為《陽平關》里暮年的曹操的臉譜，以此來羞辱少佐。在教戲的過程中，四爺先以“關羽太費嗓子了，你初入門，唱不了”為由拒絕了少佐唱關羽的要求，然后建議他唱曹操，讓少佐欣然接受，可見四爺的智慧。答案：①示例：不認同。文章第2、3段為插敘，介紹了四爺小時候對花臉的癡迷和初次接觸花膽的經歷，展示了四爺對戲曲的熱愛及執著。這為后文四爺成為慶乙戲樓的當家花臉、被少佐看重并邀請其教戲等情節作鋪墊，同時也使四爺這個人物形象更加立體和豐滿。②示例：當鬼子的鐵跨踏進窯鎮，并且其中一位少佐要求他教戲曲時，四爺承擔著少佐對自己家人的威脅，忍受著同鎮人的誤解和謾罵，表面上教少佐唱戲，甚至讓少佐登臺表演，這看似是妥協和屈服，實則是他精心策劃的一出好戲。四爺通過給少佐畫不符合其年齡和身份的、別有意味的臉譜，巧妙地傳達了對少佐的嘲諷和詛咒。這種行為不僅體現了他的機智和勇氣，更彰顯了他對國家和民族的忠誠。二、現實之思（26分）8．（10分）班級開展“窺萬象悟哲理”學習活動。請參與并完成下列各題。時而瀟灑一笑，時而英氣逼人，仿佛從書卷中走出的倜儻公子，舞臺上的浙江小百花越劇團演員、“90后”小生陳麗君，憑借在越劇《新龍門客棧》中純熟的演技“火出了圈”。面對突然的“爆火”，陳麗君在接受采訪時說：“越劇的舞臺不大，主要的人物就一兩個，不知道什么時候輪得到自己。就為了熱愛兩個字，才愿意在這里坐冷板凳、堅持著。”過去學戲的18年里，別人在休息時，她時常還在壓腿、下腰、練臺步，為臺上呈現的那一刻做準備。這種把冷板凳坐熱的精神，令人贊賞。年輕人處于事業的成長期，難免會遭遇在一段時期內坐冷板凳的狀況。對此，有的人能夠泰然處之，耐得住寂寞、忍得了冷清、沉得下心境，把冷板凳坐得有溫度、有寬度、有高度；有的人則不愿、不敢、不屑坐冷板凳，吃不得苦，受不得累，只想做看得見、摸得著的事，不愿做打基礎、利長遠的事，在拈輕怕重中蹉跎歲月。不怕板凳坐不熱，就怕板凳沒人坐。那些心態浮躁，動輒為名所困、被利所惑，或受雜念所累、為外物所擾的人，是坐不了冷板凳的，更遑論把冷板凳坐熱。坐得住冷板凳，才換得來“熱沙發”。能夠把冷活做實、冷事做熱、冷門做火，練就看家本領，久久為功，時間自然會讓成功熱情而至。（選自《人民日報》2024年4月14日，有刪改）【活動一：言之有法】（1）好的議論文開頭是文章成功的關鍵。小文認為本文開頭敘事文字過多，不符合議論文要求。你贊同這一觀點嗎？請闡述理由。【活動二：讀之有悟】（2）閱讀本文后，同學們對“板凳要坐十年冷”有了深刻的感悟，大家紛紛參與討論，交流讀后的感悟。小語：讀了本文，我對“板凳要坐十年冷”這句話有了深刻認識。王老師：的確，這句話對我們做人做事很有啟示。請結合一個具體事例，談談如何才能將冷板凳坐“熱”。小語：坐冷板凳需要執著的信念、久久為功的恒心，更需要不斷提升自己的歷練過程。“敦煌女兒”樊錦詩便是其中的典范。哭錦詩從大學畢業起就禮根大漠，將保護和傳承敦煌文化作為一生的志向，幾十年如一日，潛心研究敦煌文物，她積極學習先進的理念和管理方式，努力開創“數字敦煌”。正是她這種甘愿坐冷板凳的執著態度和默默積累，才讓敦煌學保護和研究受到世界的矚目。【解答】（1）本題考查議論文開頭的作用及判斷。文章開頭引用了越劇演員陳麗君的“爆火”經歷及其接受采訪的例子，這一敘事部分并非多余，反而具有多重作用。首先，從內容上看，陳麗君的成功經歷和她對坐冷板凳的堅持，直接體現了文章想要探討的主題——在事業成長期，如何面對和處理坐冷板凳的狀況。這一事例既具有現實性，又富有啟發性，能夠讓讀者看到坐冷板凳的必要性和可能帶來的成功。其次，從議論文的結構來看，開頭部分引出事例，可以作為論據有力地證明文章的論點，增強文章的說服力。最后，從閱讀效果來看，文章開頭緊緊抓住社會的熱點，通過材料的新穎性激發了讀者的閱讀興趣，引導讀者繼續深入閱讀文章。因此，本文開頭的敘事文字并不多余，反而起到了引出論點、證明論點和吸引讀者的作用。（2）本題考查對文章主題的理解及具體事例的運用。首先，根據文章內容，我們可以理解到“板凳要坐十年冷”這句話強調的是在事業成長期，要能夠耐得住寂寞、忍得了冷清、沉得下心境，堅持坐冷板凳，不斷提升自己，為未來的成功打下基礎。這一觀點強調了執著信念、久久為功的恒心和不斷提升自己的重要性。其次，在結合具體事例時，我們選擇了“敦煌女兒”樊錦詩作為典范。樊錦詩的事跡與文章主題高度契合。她從大學畢業起就選擇扎根大漠，將保護和傳承敦煌文化作為一生的志向。這一選擇本身就需要極大的勇氣和執著的信念。在幾十年的研究生涯中，她潛心研究敦煌文物，不斷積累知識和經驗。同時，她還積極學習先進的理念和管理方式，努力開創“數字敦煌”，為敦煌學的保護和研究注入了新的活力。最后，通過樊錦詩的事例，我們可以深刻地認識到，坐冷板凳并不是一種消極的態度，而是一種為了未來的成功而甘愿付出的執著和堅持。正是樊錦詩這種甘愿坐冷板凳的執著態度和默默積累，才讓敦煌學保護和研究受到了世界的矚目。這一事例有力地證明了文章的主題觀點，也給我們提供了寶貴的啟示和借鑒。答案：（1）示例：不同意。文章開頭引用越劇演員陳麗君的“爆火”經歷及其接受采訪的例子，既能讓我們看到坐冷板凳的必要性，又能作為論據有力地證明論點。同時，緊緊抓住社會的熱點，通過材料的新穎性激發讀者的閱讀興趣。（2）示例：坐冷板凳需要執著的信念、久久為功的恒心，更需要不斷提升自己的歷練過程。“敦煌女兒”樊錦詩便是其中的典范。樊錦詩從大學畢業起就禮根大漠，將保護和傳承敦煌文化作為一生的志向，幾十年如一日，潛心研究敦煌文物，她積極學習先進的理念和管理方式，努力開創“數字敦煌”。正是她這種甘愿坐冷板凳的執著態度和默默積累，才讓敦煌學保護和研究受到世界的矚目。9．（16分）閱讀下面內容，回答問題。長城，猶如一條橫亙在北方遼闊土地上的巨龍，跨越千年，守護著華夏大地的安寧。班級開展“古長城調研萬里行”研學活動。請閱讀下面材料并完成問題。【悠久歷史】山西是國家“萬里長城”核心形象帶的重要組成部分。在山西，長城資源主要分布在大同、朔州、忻州、陽泉等8市39縣（市、區）。山西的長城遺址從戰國延續至明代。我國現存的明長城8851.8千米，其中山西明長城較為完整地保存了下來。山西的明代長城分為內、外兩條線：外線以山西省北部邊界為線，沿呂梁山——恒山——太行山延伸；內線以呂梁山——管涔山延伸。內外兩條長城是明代拱衛京都的重要屏障。【民族關隘】萬里長城自東向西逶迤而來，至山西忻州，雁門關、寧武關、偏頭關一線排開、巍然而立，這就是大名鼎鼎的“外三關”。古代長城內外居住著許多不同的民族，經濟文化和社會發展水平的差異，是長城內外各民族之間發生沖突的原因之一。有了不平衡就有了多民族之間的交往、競爭，有了沖突、貿易和融合，這就是長城作為民族融合紐帶的作用。在古代，這里是防御前哨，見證著各民族間的碰撞融合。從唐詩“羊馬群中覓人道，雁門關外絕人家”，到清詩“帳外深煙迷眾堡，營前孤月墜長河”，千百年來，文學家筆下的“三關”，無不透著蒼涼。【建筑藝術】雁門關的建筑結構獨特且完備，由關城、甕城、角樓、邊墻等部分組成，構成了堅不可摧的防御體系。關城是雁門關的核心，城墻高大而堅固，上面設置有箭樓、敵樓等防御設施。城墻建造采用了磚石與土木混合結構，保證了墻體的堅固性，體現了古代建筑的美學與工藝。甕城是關城的重要組成部分，設計巧妙，能在敵人攻入時形成包圍之勢，是古代戰爭中的重要戰術手段。城墻主體結構包括磚墻、土臺墻等，城樓有正觀樓、箭樓、角樓等多種類型。【旅游開發】山西省長城國家文化公園建設以山西明長城為主線，堅持保護優先、強化傳承，在全省范圍內進行總體設計和統籌規劃，串聯沿線各類長城文物和文化、自然生態資源點，營造差異化的特色主題，因地制宜打造山西長城文化品牌，全面展示長城的文化景觀和文化生態價值。地區活動大同市舉辦李二口長城文化節；打造云岡和恒山、古城、長城、平型關“1+4+N”龍頭景區體系，創排了《北魏長歌》天下大同》山水北泉》等節目。朔州市舉辦塞上朔州長城旅游節，培育了右玉縣右衛藝術糧倉等17家“長城人家”民宿。（1）了解歷史，傳承文化，積極創新，共同繪就“長城畫卷”。請閱讀材料中的“我國明長城調查統計表”，寫出你的探究結果。（2）“月亮門”是廣武明長城的一處標志性景觀，吸引了眾多游客前來“打卡”。假如你是該景區的志愿工作者，請你根據下面的信息用形象生動的語言向游客介紹該景點。（不少于80字）地址：朔州市山陰縣明長城學名：十號敵臺“穿心樓”時間：四百余年保護：2016年，在一場狂風中坍塌，后經保護性修復得以恢復。（3）研學活動結束后，你所在的小組準備針對“文明守望——古長城價值與魅力”這個題目寫一則總結報告，請你撰寫。寫作提示：①結合四則材料；②不少于100字。【解答】（1）從“我國明長城調查統計表”可以看出，我國明長城分布廣泛，涉及多個省份。其中，明長城的總長度較長，墻體、單體建筑、關堡等各類建筑保存情況各異。我國明長城絕大部分是人工墻體，人工墻體中保存較好的不足10%，保護長城刻不容緩。（2）此題答案不唯一。示例：親愛的游客朋友們，現在我們所在的位置是朔州市山陰縣明長城。眼前這座被稱為“穿