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文檔簡介
/【贏在中考·黃金8卷】備戰2025年中考語文模擬卷(全國通用)黃金卷03(考試時間:120分鐘試卷滿分:120分)【注意事項】答卷前,請務必將自己的姓名、考生號、考點校、考場號、座位號填寫在“答題卡”上,并在規定的位置粘貼考試用條形碼。答題時,務必將答案涂寫在“答題卡”上,答案答在試卷上無效。考試結束后,將本試卷和“答題卡”一并交回。祝你考試順利!一、積累與運用(共23分)(8分)閱讀下面的文字,完成下面小題。何謂自強?自強是直面困苦的意志,在艱難面前,不自暴自棄,不妄自菲薄;自強是君子氣節,在危難面前,不委曲求全,不卑躬屈膝;自強是名利之外的謙遜自重,不嬌揉造作,不見風使舵。自強不息的真諦就是:腳踏實地做好分內的每一件事。先人的箴言中總有育才之法。1914年11月的一天,梁啟超先生來到清華,他借用《周易》的兩個象辭激勵學子,即“天行健,君子以自強不息”。“天”的運行康泰良好,君子應像天一樣,剛毅堅韌,(
)。自強不息的精神是我們民族幾千年來鑄就的精神力量,當代青年更要克守初心、鍥而不舍、同心筑夢,把自強不息的精神融入骨血,雋刻進歷史。1.(2分)請用正楷將文中畫線的句子工整地書寫在相應的田字格里。2.(2分)下列加點字的注音不正確的一項是(
)A.謙遜(xùn) B.箴言(zhēn)C.鑄就(zhù) D.鍥而不舍(qì)3.(2分)下列詞語中字形正確的一項是(
)A.嬌揉造作 B.堅韌C.克守 D.雋刻4.(2分)填入文中括號內的成語,最恰當的一項是(
)A.孜孜不倦 B.怒不可遏C.不折不撓 D.胸有成竹【答案】1.天行健,君子以自強不息2.D3.B4.C【解析】1.考查字形書寫。注意用“形體方正,筆畫平直”的正楷依次認真書寫,注意“健、君”的寫法。2.考查字音。D.鍥而不舍(qì)——qiè。故選D。3.考查字形。A.嬌揉造作——矯揉造作;C.克守——恪守;D.雋刻——鐫刻;故選B。4.考查成語運用。A.孜孜不倦,勤奮努力,不知疲倦。B.怒不可遏,憤怒地難以抑制。形容十分憤怒。C.不折不撓,在壓力和困難面前不屈服,頑強。D.胸有成竹,比喻做事之前已有成熟的計劃或做事很有把握。做事之前已經有通盤的考慮。結合“君子應像天一樣,剛毅堅韌”可知,這里寫君子的頑強品質,故選C。5.(8分)請在橫線處填寫相應的古詩文名句。(1),白露為霜。(《蒹葭》)(2)春蠶到死絲方盡,。(李商隱《無題》)(3),病樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)(4)落紅不是無情物,。(龔自珍《己亥雜詩》)(5)學習時,不可死讀書,還要學會思考,正如《<論語>十二章》中孔子所說的“,”。(6)諸葛亮在《誡子書》中用“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”來告誡后人,這與他在《出師表》中所說的“,”的志向是一致的。【答案】蒹葭蒼蒼蠟炬成灰淚始干沉舟側畔千帆過化作春泥更護花學而不思則罔思而不學則殆茍全性命于亂世不求聞達于諸侯【詳解】考查名句默寫。默寫題作答時,一是要透徹理解詩文的內容;二是要認真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內容要準確,做到不添字、不漏字、不寫錯字。中的“蒹葭、蒼、蠟炬、沉、側、化作、罔、殆、茍、聞、諸侯”等字詞容易寫錯。6.(7分)2025年寒假春節期間,陽光中學九年2班組織“家鄉非遺我傳承”綜合性學習活動,請你根據以下材料完成以下任務。材料一:目前,瀘州市有國家級非遺項目6項(總量居全省第六、川南第一),省級以上74項(總量居全省第五,川南第一),市級以上205項(總量居全省第五,川南第一)。(央視一套報道
2023年6月10晚)材料二:近年來,納溪區建成“護國陳醋”“納溪民歌”等3個省級非遺體驗基地,“護國陳醋傳習所”“楊氏香囊傳習所”等3個傳習基地,年均開展活動60余次,受眾達5萬人次;打造逸夫實驗小學、江南職業中學、天仙鎮銀羅小學3所傳承基地,編寫傳承校本教材,將“納溪民歌”改編為課間舞,年級組織開展非遺進校園活動50余場,參與學生2萬余人次。(中國旅游報2024.03.20)(1)(3分)請你從上面兩則材料中各探究出一條結論,不能出現具體的數字。(2)(4分)班上準備召開“家鄉非遺我傳承”主題班會,邀請你擔任活動主持人,請你寫一段開場白,至少使用一種修辭手法,50字左右。【答案】(1)瀘州非遺項目和國家級非遺項目代表性傳承人數量位居全省前列,川南領先;納溪區推進非物質文化傳承成效非常顯著。(2)示例:非遺是文化的根,讓我們了解和認識中華文化,傳承家鄉非遺,是我們每個青少年義不容辭的責任,讓我們行動起來吧!【詳解】(1)考查材料內容概括與探究。從材料一“目前,瀘州市有國家級非遺項目6項(總量居全省第六、川南第一),省級以上74項(總量居全省第五,川南第一),市級以上205項(總量居全省第五,川南第一)”中的“總量居全省第六”“總量居全省第五”等詞語可以看出,瀘州非遺項目數量在全省的排名靠前;由三個“川南第一”可知,瀘州非遺項目數量在川南地區處于領先地位。從材料二“納溪區建成‘護國陳醋’‘納溪民歌’等3個省級非遺體驗基地……將‘納溪民歌’改編為課間舞,年組織開展非遺進校園活動50余場,參與學生2萬余人次”可知,納溪區在非遺傳承方面采取了多種舉措,且開展活動頻繁,受眾廣泛,取得了非常顯著的成效。(2)考查擬寫開場白。作答時,緊扣主題“家鄉非遺我傳承”,要有稱呼,如“親愛的同學們”,主體內容可使用比喻的修辭手法,將“非遺”比作“璀璨星辰”和“悠揚旋律”,形象生動地展現非遺的魅力和重要性。通過描述非遺的文化光芒和精神樂章,強調其價值和意義。最后呼吁同學們積極行動起來傳承家鄉非遺,簡潔有力,達到激發同學們興趣和責任感的目的。總體上,語言要富有感染力,注意字數。示例:親愛的同學們,非遺如璀璨星辰,閃耀著家鄉的文化光芒;非遺似悠揚旋律,奏響著民族的精神樂章。傳承家鄉非遺,我們刻不容緩!二、閱讀(共47分)(一)詩歌鑒賞(4分)閱讀下列詩歌,完成下面小題畫眉鳥【宋】歐陽修百囀千聲隨意移,山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽,不及林間自在啼。7.(2分)前兩句描繪了林中畫眉鳥怎樣的形象?8.(2分)后兩句主要運用了什么修辭手法,表達了詩人怎樣的感情?【答案】7.描繪了畫眉鳥在山林間自由自在,百囀千啼,翻飛于山花爛漫,姹紫嫣紅,高高低低的樹間,恣意歡暢的美好形象。8.答:詩人運用對比的修辭手法,局促在籠中的畫眉鳥與林中自由自在的畫眉鳥形成了鮮明對比,表達了詩人對自由生活的向往和追求。【解析】7.考查對詩歌內容的理解。“百囀千聲隨意移,山花紅紫樹高低”意思是畫眉鳥千啼百囀,隨著自己的心意在林間飛動,在那開滿紅紅紫紫山花的枝頭自由自在地穿梭。描繪了畫眉鳥千啼百囀,一高一低舞姿翩翩在山林中一種自由無拘、生機勃勃的形象。8.考查詞句賞析和詩歌思想感情的把握。前兩句“百囀千聲隨意移,山花紅紫樹高低”寫自由自在,任意翔鳴的畫眉;后兩句“始知鎖向金籠聽,不及林間自在啼”寫陷入囚籠,失去了自由的畫眉。由此可知,詩人運用對比的修辭手法,表明自己對對自由的贊美與追求,對田園生活的喜愛、向往,同時表達對束縛個性、禁錮思想、窒息性靈的憎惡,對官場生活的否定。(二)文言文閱讀(11分)閱讀下面文段,完成問題。甲文當余之從師也,負篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風,大雪深數尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環,左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。(節選自宋濂《送東陽馬生序》)乙文秦淮海(秦觀)云:“余少時讀書,一見輒能誦。暗疏①之,亦不甚失。然負此自放,喜從滑稽飲酒者游。旬朔之間,把卷無幾日。故雖有強記之力,而常廢于不勤。比數年來頗發憤自懲矣而聰明衰耗殆不如昔之十一二。每閱一事,必尋繹數終,掩卷茫然,故雖有勤勞之苦,而常廢于善忘。”余每見朋友中有下目成誦者,究竟反一無所得;亦有終日矻矻②,才能數行者,而到底稱為學人。所謂愚者得之,明者失之;勤者得之,惰者失之也。然余又嘗謂不勤者,必非真敏者也。天下惟大聰明人,自然知學問之益。(節選自明代吳應箕《讀書止觀錄》,有刪改)【注】①暗疏:默寫。②矻矻:辛勤勞作的樣子;勤勞不懈的樣子。9.(2分)下面對乙文中畫波浪線的語句節奏劃分正確的一項是(
)A.比數年來頗發憤/自懲矣/而聰明衰耗殆/不如昔之十一二B.比數年來/頗發憤自懲矣/而聰明衰耗/殆不如昔之十一二C.比數年來/頗發憤自懲矣/而聰明衰/耗殆不如昔之十一二D.比數年來頗發憤/自懲矣/而聰明衰耗/殆不如昔之十一二10.(2分)下列對句中加點詞語的理解正確的一項是(
)A.“窮冬烈風”中的“窮”,根據“烈風”的“烈”推斷,譯為“猛烈”。B.“腰白玉之環”中的“腰”,根據上下文語境推斷,可解釋為“腰間”。C.“負此自放”中的“負”,與“負篋曳屣”意思相同,解釋為“背負”。D.“才能數行者”中的“才能”,與現代漢語意思不同,解釋為“僅能”。11.(4分)用現代漢語翻譯文中畫橫線的語句。①寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。②每閱一事,必尋繹數終,掩卷茫然。12.(3分)乙文結尾,吳應箕說“天下惟大聰明人,自然知學問之益”。你認為宋濂和秦觀二人是“大聰明人”嗎?請結合甲、乙兩個文段簡要分析。【答案】9.B10.D11.①住在旅館,我每天吃兩頓飯,沒有新鮮肥嫩的美味享受。②現在每當看到一手書卷,一定要反復推敲多次才能懂,合上書卷便感到茫然而無所適從。12.示例:甲文中,宋濂勤奮好學、用心專一,終于成為一代重臣,他的成就得益于勤奮刻苦。乙文中,作者引用秦觀的話并舉身邊的例子說明勤奮的人才會有所成就,聰明人學有所成,更多是因為勤奮好學。【解析】甲文節選自宋濂的《送東陽馬生序》,主要描述了作者在艱苦環境中堅持學習的經歷,強調內在的心靈滿足與求知快樂。乙文則是秦觀的自述,表達對自身聰明而不勤奮的反思與悔悟,闡述“勤者得,惰者失”的道理。兩篇文章都通過個人經歷揭示了求學過程中勤勞不懈的重要性,以及對真正聰明與求知意義的見解。宋濂強調內心的樂趣,秦觀則提醒人要持之以恒地學習。9.考查文言斷句。句意:等到數年之后,我開始發奮讀書,用來懲戒自己,對之前所做的事情感到后悔;然而我的聰明卻已經衰竭許多了,幾乎不如年輕時候的十分之一二。“比數年來”是一個時間狀語,表示“近年來”或“近幾年來”,它描述了接下來的動作或狀態發生的時間背景。因此,這里可以作為一個斷句點。“頗發憤自懲矣”是一個完整的句子,其中“頗”表示程度,“發憤”表示下定決心努力,“自懲”表示自我懲戒或自我反省,“矣”是句末語氣詞,表示陳述的結束。所以,這里也可以作為一個斷句點。“而聰明衰耗”是一個轉折關系的句子,其中“而”是轉折連詞,“聰明衰耗”表示智力或才智的衰退。這里與前一句形成對比,因此可以作為一個斷句點。“殆不如昔之十一二”是對“聰明衰耗”的進一步說明,表示現在的才智或能力大概只有過去的十分之一到二分之一。這里也是一個完整的句子,可以作為一個斷句點。正確劃分為:比數年來/頗發憤自懲矣/而聰明衰耗/殆不如昔之十一二;故選B。10.考查文言詞語理解。A.句意為:隆冬時節,刮著猛烈的寒風。窮:深。B.句意為:腰間懸掛著白玉環。腰:名詞作動詞,這里指掛在腰間,佩戴。C.“負此自放”的意思是憑借著這種天賦自我放縱。“負”:憑借,而不是“背負”;故選D。11.考查文言文翻譯的能力。解答時,注意重點詞語的含義及句式理解,并按現代漢語的規范,將翻譯過來的內容進行適當的調整,達到詞達意順即可。(1)句重點詞語:逆旅:旅店。日再食:每日兩餐。鮮肥滋味:新鮮肥嫩的美味。享:享受。(2)句重點詞語:閱:看。一事:一手書卷。必:一定。尋繹數終:反復推敲多次才能懂。掩卷茫然:合上書卷便感到茫然而無所適從。12.考查人物評價。“天下惟大聰明人,自然知學問之益”意思是:天下只有大聰明的人,自然知道勤學好問的益處。從【甲】文“當余之從師也,負篋曳屣,行深山巨谷中”“余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”能看出。宋濂勤奮好學、用心專一,他深知勤奮刻苦的益處。從【乙】文“故雖有強記之力,而常廢于不勤。比數年來頗發憤自懲矣而聰明衰耗殆不如昔之十一二。每閱一事,必尋繹數終,掩卷茫然,故雖有勤勞之苦,而常廢于善忘“然余又嘗謂不勤者,必非真敏者也。天下惟大聰明人,自然知學問之益”可知,作者認為聰明人學有所成,更多是因為勤奮好學。據此概括作答即可。【點睛】參考譯文:甲當我外出求師的時候,背著書箱,拖著鞋子,行走在深山峽谷之中。隆冬時節,刮著猛烈的寒風,雪有好幾尺深,腳上的皮膚因寒冷干燥裂開都不知道。回到客舍,四肢僵硬不能動。服侍的人拿著熱水為我洗浴,用被子裹著我,很久才暖和起來。寄居在旅店里,旅店老板每天供應兩頓飯食,沒有魚肉類美味佳肴的享受。同客舍的人都穿著華麗的綢緞衣服,戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子,腰間懸掛著白玉環,左邊佩戴寶刀,右邊掛著香囊,光彩照人,像神仙一樣;我卻穿著破舊的衣服處于他們之間,但我毫無羨慕之心。因為心中有足以快樂的事情,所以不覺得吃的、穿的享受不如別人。我求學的辛勤和艱苦大概就是像這個樣子。如今我雖已年老,沒有什么成就,但所幸還得以置身于君子的行列中,承受著天子的恩寵榮耀,跟隨在公卿之后,每天陪侍著皇上,聽候詢問,天底下也不適當地稱頌自己的姓名,更何況才能超過我的人呢?乙秦觀說過:“我年少時讀書,一看到文章就能背誦下來。默寫一遍,也沒有大的差錯。但是我卻憑借此放縱自己,喜歡和巧言善辯、嗜好飲酒的人交往游樂。一個月的時間里,沒有幾天在閱覽書卷。所以雖然我有較強的記憶力,但是學業卻因為我的不勤奮給荒廢了。等到數年之后,我開始發奮讀書,用來懲戒自己,對之前所做的事情感到后悔;然而我的聰明卻已經衰竭許多了,幾乎不如年輕時候的十分之一二。現在每當看到一手書卷,一定要反復推敲多次才能懂,合上書卷便感到茫然而無所適從,這樣反復讀都記不住。所以現在雖然有了勤苦的用功,學業卻因為健忘荒廢了。”我常見朋友中有很聰明的人,讀一遍就能記得的,最后反而沒有成就,也有一天到晚努力只能讀幾行書的,而最后卻成為學人。真是所謂愚的人反而得之,聰明的人反而失之,勤勉的人,能夠得之,怠惰的人,總會失之啊。但我又曾認為,不勤勉的人一定不是真聰明的人,天下只有大聰明的人,自然知道勤學好問的益處。(三)現代文閱讀(16分)閱讀下文,完成下面小題。柳葉刀與梅花香①窗外有人嬉鬧著打雪仗,隔著窗戶傳來幾聲稀疏的歡笑。頭頂的燈管用了有些年頭,投下來的燈光在白大褂上微微有些泛黃。外面雪天的灰藍色將將映在老師臉上,等他的頭稍稍轉過去一點,臉色便在陰影里顯得愈發細膩白皙了。只是他周身還被燈光打著,兩種色調一勻,人就氤氳在一片朦朧之中了。②我察覺出老師今天有點心不在焉。他的一壺茶吹了又吹,既不一飲而盡,也不小啜細品。我把解剖臺整理好,遞了副手套過去:“老師,我們這次先剖哪里?胸腔還是腹腔?”③我面前的男人,是院里心腦血管的名手,我們常叫他老丁,有時也叫丁爸。他常年拈著柳葉刀上下飛動,更顯得這雙手靈巧細膩,穿針引線,任誰都說他縫出來的刀口,比奶奶做的棉褲還天衣無縫。④他擺了擺手,示意這次由我自己進行實驗:“胸腔旁側入刀,先依次檢查心肺。我旁觀,你執刀。”⑤我用刀片刺入肋旁,并沒有鮮血涌出,取而代之的是刺鼻的化學藥液——沒錯,在這個雪夜,我沒有做手術,而是面對一位相對新鮮的“大體老師”,進行我最后一次重要的實操練習。⑥“胸膜囊完好,雙肺無明顯病征。心臟正位,出入心臟大血管及進入和通過胸腔的氣管和支氣管等未見明顯不妥。”我做了淺表的判斷,心想這次的“大體老師”身體狀態非常理想,無論是肌肉狀態,還是保存情況,都像是新一批入院的老師。我不禁在心里再一次對逝者表示崇敬與哀悼。⑦“很健康的胸腔,對吧?”就著福爾馬林的氣味,老丁抿了口他的茶葉水,“爭取用最小創面分離腹直肌,查看一下腹腔。”⑧這不是他的風格。老丁雖然性格和善,但在解剖臺上,他會進行細致近乎“冷酷”的分析。醫者的仁心,總是經過這樣的淬煉,在看似麻木的解剖中練習千萬刀,才能避免在患者的身上劃錯一刀。今天這種走馬觀花的流程,讓我一時分不清是敷衍還是謹慎。⑨我熟練地完成了老師的指令,排除了肝臟、胃部、腎臟的致病因,最終在子宮中發現了卵巢病變。病魔的手指在這位形象良好、身體康健的女性腹部輕點了一下,甚至無需第二下,生命就從這小小的三寸地方開始流失,直至整個人陷入枯萎。⑩“以你的水平,很容易就能走完解剖流程。皮膚怎么切,神經怎么分離,刀怎么拿,你都已經掌握了。”老丁打斷了我出神的思緒,“這既是最后一節課,你需要明白的,也不僅僅是這些。跟我來。”?他起身,指引我來到逝者面前,輕輕撐起逝者的眼皮。她的眼睛上還沒有蒙上明顯的白翳,仿佛只是怔了怔神,遙望著某處,像孩童凝望云彩一樣。?“阿辰,你知道解剖最關鍵的是什么嗎?不是分析好每一寸身體,而是體會生命的渴求。比如你看到的這副眼睛,來自于一位平靜大于掙扎的病人。這與非自然死亡的人有極大不同:落水的人慌亂,猝死的人驚懼,通過各種體征,你都能感受得到。”?“再如,你會發現逝者與生者有那么大的不同。每位大體老師的觸感都是冰冷的。不像外面的雪地,這是不可回溫的冷。遺體會源源不斷地帶走你手指的溫度,促使你審視自己與他的不同。逝者已往,一切歸于恒定與靜止;生者仍存,心緒波動難停。枯槁與鮮活,不可往復與明日可待,都在一具軀體上得到了具象,使你感受到生死天塹。”?我隱隱發覺老丁今天的情緒不對,他看似在教我一些溫情的知識,實際卻像說給自己聽,顯然老丁在克制。?“我們再來看她的子宮。與其他健康的肌肉相比,觸覺上更感覺它粗糙、緊繃,包裹著身體最本能的掙扎,它是求生的信號,也是死亡的烙印。”他說這些時,雙手戴著手套,但一直在距離尸體幾厘米的上方游走,不像往常拿著工具輕快地翻覆。?“老師,我們可以先休息一會兒,”此時我再愚鈍,也明白了些什么,“您想要跟她獨處一會嗎?”?“看來你知道了,”老丁仰起頭,吃力地笑了一下,聲音微微有些顫抖,“是我愛人。我沒想到她會被送到這里。”?我也沒想到,原來這位大體老師,不僅是我們院里的兒科前輩,還是我的師母——老丁的夫人,是迎接了無數新生卻無法挽留自己的一名醫生。?我心里涌上無名的酸水,又是愧疚自己的唐突和遲鈍,又是面對這種巨大感情砸下來時的茫然。我生出一種憐憫,看著紅了眼眶,吸了吸鼻子的老師;又沒有資格憐憫,他們之間連接著深重的情感,我無法涉足,只能懷抱敬意;更何況是位鞠躬盡瘁的師母,甘作后人的坦途。我無法細想,被藥水熏得酸痛的眼睛涌出淚水。?“阿辰,把線和針給我。”老師的目光不再游離,他做了萬全的準備,直視他最親密的人。這是何等殘忍的離別。這時的老丁,是以怎樣的心情,為愛人親手縫制最后的傷口。?“解剖告訴我們,每個逝去的生命,都是后來人的寶藏。再殘破的身體,我們也要付與敬畏與感激。”他細細地縫合好肋骨邊的印記。針腳細密,我甚至看不出腹部的傷口。?“我們不是麻木,而是對世間萬物都有情義。一草一木,都應該是我們的老師,生命的價值,有時正是在生死之間。”?我實在慚愧,覺得無力勝任:我哪里經受得住這生命和淚水灌注的一課??屋外人聲漸漸散去,鵝毛一樣大的雪片紛紛揚揚落下來。我朝窗外看去,卻什么也裝不到眼里。屋里的燈光如舊,照得師母身上淚點斑斑。老師再也撐不住,爆發出一聲胸腔深處的嗚咽,伏在愛人身上喘息。不顧浸泡完藥水的刺鼻,他好像要把最后的感覺刻入記憶里。?這時敲門聲響起,剛才在樓下打雪仗的學弟上來,手里攥了支蠟梅。他也紅了眼眶,應該是聽到了我們的對話。?“這是丁老師……下午托我摘的一株蠟梅。”?花朵開得一簇簇,沾著尚未融化的雪粒,幽幽地冒著一陣冷香。老丁抬起臉,接過花來,撫摸著抻開師母彎曲的手,輕顫著把一簇蠟梅放進了她的手心。?枯萎的皮膚上開出了香凝的花。(選自《視野》,作者:陳雪寧,有刪改)13.(4分)請從丁老師的角度,用第一人稱,按照時間順序,概括故事的情節。14.(4分)文章第?和?段畫線處分別寫到“我”和老師的哭泣。試分析“我”倆的哭泣原因。15.(4分)請結合全文內容,說說文中的“老師”是一個怎樣的人。16.(4分)為了表現主題,突出人物,文章常常會用到一些寫作技巧。請任意找出兩種寫作方法并結合文章內容分析。【答案】13.一個雪天的下午,我發現病逝的妻子被作為大體老師送到了我們實驗室,于是拜托一位同學幫我摘一株剛開的蠟梅,然后在實驗室帶領學生完成了解剖并給學生上完了鄭重一課,最后強忍悲痛把蠟梅送給了妻子。14.①“我”:為師母的不幸病逝而哀痛,為師母鞠躬盡瘁、死而不已的精神所感動;“我”還因自己的遲鈍和唐突心懷愧疚,對老師的憐憫與同情而哭。②老師:因深愛的妻子離世,是失去摯愛親人的痛徹心扉的哭泣。15.①專業技能高超。他做出的手術無可挑剔,指導學生細致到位。②富有教育智慧。哪怕面對一堂對自己非常痛苦的課,他仍然借機教會了學生比醫術更重要的東西。③感情深沉內斂。面對病逝又作為大體老師的愛人,他極力克制,感情深沉而哀慟。④具有醫者仁心。他沒有阻止妻子作為大體老師繼續奉獻社會,而是借助這一課,把醫者大愛傳達給自己的學生。16.①鋪墊與伏筆的應用(設置懸念)。如文章第②段寫到一向專業的老師今天有點心不在焉,第⑧段寫到他沒有像往常一樣進行冷酷的分析,都為下文“我”發現今天的大體老師的特殊身份做了鋪墊或埋下了伏筆。②渲染手法。前文揭示懸念之前,借助老師的語言和行動層層渲染,最后揭示謎底,既在意料之外又在情理之中。襯托手法。文章用“我”的所見所感,側面烘托老師的非凡品性,襯托出老師強裝平靜后的巨大哀慟。更用紛紛揚揚的雪花襯托出老師夫妻二人的高尚品格。③正側面描寫相結合。正面寫老師的語言、表情狀態,通過“我”的敘述來進行側面烘托,正側面結合塑造老師這一人物形象。④卒章顯志,文章結尾點出了師母奉獻遺體的偉大意義,也點出了老師夫妻二人人格的偉大。【解析】這篇小說通過解剖室內令人動容的情景,深刻探討了生命與死亡的意義。作者借助丁老師在面對其妻子遺體的復雜情感,體現出醫學從業者對生命的敬畏和對逝者的感激之情。文中細膩的情感描寫與環境刻畫相結合,使得內心的波動和職業的理智交織在一起。蠟梅象征著在冰冷中的溫暖與希望,這種對比增強了情感的沖擊力,表現出生命在離別中產生的永恒價值。13.考查理解概括故事情節。注意要從丁老師的角度,用第一人稱,按照時間順序進行梳理。結合第①段“外面雪天的灰藍色將將映在老師臉上,等他的頭稍稍轉過去一點,臉色便在陰影里顯得愈發細膩白皙了。只是他周身還被燈光打著,兩種色調一勻,人就氤氳在一片朦朧之中了”,第②段“我察覺出老師今天有點心不在焉。他的一壺茶吹了又吹,既不一飲而盡,也不小啜細品”,第?段“‘看來你知道了’”老丁仰起頭,吃力地笑了一下,聲音微微有些顫抖,‘是我愛人。我沒想到她會被送到這里’”可知,在一個雪天,我發現自己病逝的愛人成為大體老師被送到實驗室;結合第④段“他擺了擺手,示意這次由我自己進行實驗:‘胸腔旁側入刀,先依次檢查心肺。我旁觀,你執刀’”,第⑨段“我熟練地完成了老師的指令,排除了肝臟、胃部、腎臟的致病因,最終在子宮中發現了卵巢病變”,第⑩段“‘以你的水平,很容易就能走完解剖流程。皮膚怎么切,神經怎么分離,刀怎么拿,你都已經掌握了。’老丁打斷了我出神的思緒,‘這既是最后一節課,你需要明白的,也不僅僅是這些。跟我來’”,第?段“‘解剖告訴我們,每個逝去的生命,都是后來人的寶藏。再殘破的身體,我們也要付與敬畏與感激’”,第?段“‘這是丁老師……下午托我摘的一株蠟梅’”可知,我先是拜托一個學生幫我摘一株蠟梅回來,然后在實驗室指導阿辰完成了對愛人身體的解剖并給學生上完了鄭重的最后一課;結合第?段“他細細地縫合好肋骨邊的印記。針腳細密,我甚至看不出腹部的傷口”,第?段“屋里的燈光如舊,照得師母身上淚點斑斑。老師再也撐不住,爆發出一聲胸腔深處的嗚咽,伏在愛人身上喘息”,第?段“花朵開得一簇簇,沾著尚未融化的雪粒,幽幽地冒著一陣冷香。老丁抬起臉,接過花來,撫摸著抻開師母彎曲的手,輕顫著把一簇蠟梅放進了她的手心”可知,解剖實驗教學后,我幫愛人縫合好傷口后再也撐不住,我伏在愛人的身體上嗚咽喘息,最后把那一簇蠟梅放進了她的手心,與她作最后的告別。據此概括作答。14.考查理解文章內容。結合第?段“我也沒想到,原來這位大體老師,不僅是我們院里的兒科前輩,還是我的師母——老丁的夫人,是迎接了無數新生卻無法挽留自己的一名醫生”,第?段“我心里涌上無名的酸水,又是愧疚自己的唐突和遲鈍,又是面對這種巨大感情砸下來時的茫然”可知,“我”“被藥水熏得酸痛的眼睛涌出淚水”的原因是“我”在得知解剖臺上“大體老師”的身份是丁老師的妻子后,心中涌現出對他們深厚情感的感動和敬意,同時也對師母無私奉獻的精神感到震撼與崇高,從而被感動得流淚。師母作為無數新生的接引者,乃至生命終末仍奉獻自己,激發“我”內心的感動和敬意,與此同時,這也是對老師深切情感以及面臨失去親人的痛苦的共鳴;也自己的唐突和遲鈍而心懷愧疚,藥水的熏眼只是一個引子,更深層的原因在于精神的觸動;結合第?段“‘阿辰,把線和針給我。’老師的目光不再游離,他做了萬全的準備,直視他最親密的人。這是何等殘忍的離別。這時的老丁,是以怎樣的心情,為愛人親手縫制最后的傷口”,第?段“他細細地縫合好肋骨邊的印記。針腳細密,我甚至看不出腹部的傷口”,第?段“屋里的燈光如舊,照得師母身上淚點斑斑。老師再也撐不住,爆發出一聲胸腔深處的嗚咽,伏在愛人身上喘息”可知,老師在解剖臺上一直克制自己的情緒,將理性職業和個人情感分離開,但面對愛人的遺體,他終不能再壓抑心中的悲痛。當他為愛人縫合傷口并直面這次生命的訣別時,內心的感情防線被突破,悲傷再也無法壓抑,從而爆發出深處的嗚咽。這個細節呈現了他對失去愛人無法承受的痛苦和生死無常的無奈。15.考查分析人物形象。結合第③段“我面前的男人,是院里心腦血管的名手,我們常叫他老丁,有時也叫丁爸。他常年拈著柳葉刀上下飛動,更顯得這雙手靈巧細膩,穿針引線,任誰都說他縫出來的刀口,比奶奶做的棉褲還天衣無縫”,第⑨段“我熟練地完成了老師的指令,排除了肝臟、胃部、腎臟的致病因,最終在子宮中發現了卵巢病變”可知,丁老師是院里心腦血管的名手,做出的手術無可挑剔,指導學生細致到位;可見他是一個專業技能高超的人;結合第第⑩段“‘以你的水平,很容易就能走完解剖流程。皮膚怎么切,神經怎么分離,刀怎么拿,你都已經掌握了。’老丁打斷了我出神的思緒,‘這既是最后一節課,你需要明白的,也不僅僅是這些。跟我來’”,第?段“‘解剖告訴我們,每個逝去的生命,都是后來人的寶藏。再殘破的身體,我們也要付與敬畏與感激’”可知,在最后一課的教學中,他不僅關注學生的技術提升,更注重對學生醫者仁心的培養,他對生命有深刻的理解;可見他是一個富有教育智慧的人;結合第?段“我隱隱發覺老丁今天的情緒不對,他看似在教我一些溫情的知識,實際卻像說給自己聽,顯然老丁在克制”,第?段“‘看來你知道了,’老丁仰起頭,吃力地笑了一下,聲音微微有些顫抖,‘是我愛人。我沒想到她會被送到這里’”,第?段“‘阿辰,把線和針給我。’老師的目光不再游離,他做了萬全的準備,直視他最親密的人。這是何等殘忍的離別。這時的老丁,是以怎樣的心情,為愛人親手縫制最后的傷口”可知,面對愛人的去世,丁老師表現出極深的情感和克制,展現了他重情重義,感情內斂而克制的一面;在面對愛人遺體出現在實驗室室時,他沒有阻止妻子作為大體老師繼續奉獻社會,而是借助這最后一節解剖課,把醫者大愛傳達給自己的學生,又展現了他醫者仁心的一面。16.考查分析文章寫作手法。為了表現主題,突出人物,文章常常會用到一些寫作技巧,如設置懸念、鋪墊或伏筆、渲染、襯托、正面描寫與側面描寫相結合、卒章顯志等。設置懸念是在文章的某一部分設置一個疑問或矛盾沖突,以造成讀者某種急切期待和熱烈關心的心理的一種寫法。結合第②段“我察覺出老師今天有點心不在焉”,第⑧段“這不是他的風格。老丁雖然性格和善,但在解剖臺上,他會進行細致近乎‘冷酷’的分析”“今天這種走馬觀花的流程,讓我一時分不清是敷衍還是謹慎”可知,讀到這里,讀者會產生為什么一向專業的老師今天有點心不在焉,為什么他沒有像往常一樣進行冷酷的分析的念頭,這里設置了這樣的懸念,激發了讀者繼續往下閱讀的興趣;也為下文揭示大體老師的身份做了鋪墊;伏筆是小說常用的技巧之一,是對將要在作品中出現的人物或事件,預做提示或暗示,以求前后呼應,情節合理。它常常與“照應”配合使用,即所謂“前有伏筆,后有照應”。文章前半部分寫老丁指導“我”解剖,后半部分揭開了“大體老師”身份之謎,但不顯得突兀,中間部分有多處伏筆。結合第②段“我察覺出老師今天有點心不在焉。他的一壺茶吹了又吹,既不一飲而盡,也不小啜細品”可知,寫老丁今天有點心不在焉,沒心情喝茶,暗示他心事重重,卻在隱忍克制,這都令學生“我”感到奇怪,為下文揭示“大體老師”的真實身份埋下伏筆;結合第④段“他擺了擺手,示意這次由我自己進行實驗”可知,老丁之所以沒有示范,也是伏筆,為下文揭示“大體老師”的真實身份埋下伏筆;結合第?段“我隱隱發覺老丁今天的情緒不對,他看似在教我一些溫情的知識,實際卻像說給自己聽”可知,老丁今天的情緒不對,他看似在教“我”一些溫情的知識,實際卻像說給自己聽,讓學生感到不同尋常,為下文揭示“大體老師”的真實身份埋下伏筆;結合第?段“他說這些時,雙手戴著手套,但一直在距離尸體幾厘米的上方游走,不像往常拿著工具輕快地翻覆”可知,老丁與往常不同的動作,暗示老丁與這位逝者的特殊關系,為下文揭示“大體老師”的真實身份埋下伏筆;渲染手法?在文學創作中是一種通過濃墨重彩的描繪來突出主體形象和特點的手法。它如同畫家在畫布上層層渲染,使主體更加鮮明突出。在文學作品中,渲染可以通過直接描寫核心事件、主要人物的經歷、命運、心情、心理和感受來營造某種獨特的氣氛,這種方式更加直接和具體,能夠讓讀者直觀地感受到故事的情感色彩。?結合第⑦“‘很健康的胸腔,對吧?’就著福爾馬林的氣味,老丁抿了口他的茶葉水,‘爭取用最小創面分離腹直肌,查看一下腹腔’”,第?段“他起身,指引我來到逝者面前,輕輕撐起逝者的眼皮”,第?段“‘阿辰,你知道解剖最關鍵的是什么嗎?不是分析好每一寸身體,而是體會生命的渴求。比如你看到的這副眼睛,來自于一位平靜大于掙扎的病人。這與非自然死亡的人有極大不同:落水的人慌亂,猝死的人驚懼,通過各種體征,你都能感受得到’”,第?段“‘再如,你會發現逝者與生者有那么大的不同。每位大體老師的觸感都是冰冷的。不像外面的雪地,這是不可回溫的冷。遺體會源源不斷地帶走你手指的溫度,促使你審視自己與他的不同。逝者已往,一切歸于恒定與靜止;生者仍存,心緒波動難停。枯槁與鮮活,不可往復與明日可待,都在一具軀體上得到了具象,使你感受到生死天塹’”,第?段“‘看來你知道了,’老丁仰起頭,吃力地笑了一下,聲音微微有些顫抖,‘是我愛人。我沒想到她會被送到這里’”可知,這里借助老師的語言和行動層層渲染,最后揭示大體老師竟是老師的愛人,既在意料之外又在情理之中,使讀者能夠更深刻地理解老師的克制內斂與情深意重的形象;襯托手法?是一種為了突出某一事物而使用的修辭手法,通過對比或類似事物的描寫來突出主要描寫對象的某種特質。結合第?段“我心里涌上無名的酸水,又是愧疚自己的唐突和遲鈍,又是面對這種巨大感情砸下來時的茫然。我生出一種憐憫,看著紅了眼眶,吸了吸鼻子的老師;又沒有資格憐憫,他們之間連接著深重的情感,我無法涉足,只能懷抱敬意;更何況是位鞠躬盡瘁的師母,甘作后人的坦途”可知,文章用“我”的所見所感,側面烘托老師的非凡品性,襯托出老師強裝平靜后的巨大哀慟;結合第?段“屋外人聲漸漸散去,鵝毛一樣大的雪片紛紛揚揚落下來”可知,用紛紛揚揚的雪花襯托出老師夫妻二人的高尚品格;?卒章顯志?是指在文章結尾時,用一兩句話點明中心、主題的手法,也叫“篇末點題”。這種手法可以使文章的結構更加完整,主題更加鮮明。結合第?段“枯萎的皮膚上開出了香凝的花”可知,結尾枯萎與盛開并存,襯托出生命的脆弱和珍貴,寄托了永恒的懷念和希望。通過細膩表現丁老師對愛人的深情以及專業的敬重,作者以蠟梅為意象升華主題,表現出生命的脆弱與醫者的偉大,巧妙地表達了面對死亡時對過去美好的懷念,也傳達了生命雖逝但依然有價值和意義的主題,給讀者以深刻的啟示和思考。(12分)閱讀下面的文章,完成下面小題。談誠信①誠信,就是誠實守信。“誠”與“信”既有差別,又相互連通:“誠”是道德理念本體,“信”是實踐理性法則:“誠”是“信”的內在自覺,“信”是“誠”的外在表現。誠信是我國傳統道德最重要的規范之一,也是社會賴以生存和發展的道德基石。②在我國傳統思想中,誠信是道德規范的重要內容,具有極其重要的意義。誠信是個人道德修養的必備要義,《禮記·大學》有云:“意誠而后心正,心正而后身修。”誠信是個人正心、修身的先決條件。誠信也是社會交往的重要準則,《論語》中講:“與朋友交,言而有信”只有建立在誠信基礎上的人際交往,才是健康和諧的,才能得以維持和發展。誠信還是治理國家的基本方略,《資治通鑒》中說:“夫信者,人君之大寶也。”治理國家的關鍵是講誠信,只有取信于民,才能國治邦安。③誠信在任何時代都不可或缺,在現代社會,我們更應重視誠信。在古代,人與人之間主要以人情關系作為重要的連接紐帶,個人如果失去了誠信,將背負背信棄義的惡名,受到親朋好友乃至鄉鄰的鄙視,所以在事關誠信的問題上,古人往往慎之又慎。而現代社會,人際交往空間日益擴大,交往機會不斷增加,交往內容更加復雜,加之信用監督不力,失信成本不高,于是一些人對誠信缺乏應有的敬畏,甚至視誠信為兒戲,以致造成嚴重的誠信危機。在心理上,主要表現為信任感缺失,對他人不信任,對社會不信任,處處設防;在行為上,主要表現為弄虛作假,某些個人和企業為了追求利益最大化而不惜犧牲他人、社會乃至國家的利益,如惡意拖欠、制假販假、偷稅漏稅……其后果往往是生活幸福指數降低、消費信貸門檻提高,國家利益受損……這不能不令我們警醒。④那么,該如何應對現代社會中的誠信危機呢?首先,必須堅持德治與法治的有機結合。一方面,強化新形勢下的誠信道德重建,通過誠信文化的教化,對個人誠信觀念產生積極影響,形成人人信守承諾的社會氛圍。另一方面,重視全方位落實法理規則,促進誠信社會建設。現代社會的誠信,不能僅靠人情關系來維持,更需要基于法律和社會契約的制度來保障,只有建立嚴格的失信懲罰制度,提高失信成本,讓人不敢冒險失信,才能讓守信者得到可靠保護。同時,還應構建多層次社會誠信體系,如公民誠信、企業誠信、社區誠信、城市誠信、政府誠信等,形成嚴密的誠信網絡,為誠信者保駕護航,讓失信者寸步難行。⑤人無信不立,業無信不興,國無信不盛。如果我們能人人、事事、時時、處處講誠信,那么中華民族偉大復興事業就可以在誠信建設的基礎上得以不斷推進。17.(4分)根據文章內容,下列說法錯誤的一項是(
)A.誠信是我國傳統道德最重要的規范之一,也是社會賴以生存和發展的道德基石。B.誠信是社會交往的重要準則,只有建立在誠信基礎上的人際交往,才是健康和諧的。C.誠信在任何時代都不可或缺,無論是現代社會還是古代社會。D.誠信危機在行為上的表現為信任感缺失,對他人不信任,對社會不信任,處處設防。18.(4分)文中第②段的畫線句子運用了哪種論證方法?有什么作用?19.(4分)根據文章內容,談談怎樣應對現代社會中的誠信危機?【答案】17.D18.道理論證(引用論證),引用了《禮記?大學》《論語》《資治通鑒》中的文字,有力的論證了“在我國傳統思想中,誠信是道德規范的重要內容,具有極其重要的意義。”(答第①段的最后一句話也可)19.首先,必須堅持德治與法治的有機結合。同時,還應構建多層次社會誠信體系。【解析】17.考查內容的理解。D.根據第③段“在心理上,主要表現為信任感缺失,對他人不信任,對社會不信任,處處設防;在行為上,主要表現為弄虛作假,某些個人和企業為了追求利益最大化而不惜犧牲他人、社會乃至國家的利益,如惡意拖欠、制假販假、偷稅漏稅……”可知,信任感缺失,對他人不信任,對社會不信任,處處設防是誠信危機在心理上的表現,本項“誠信危機在行為上的表現為信任感缺失,對他人不信任,對社會不信任,處處設防”有誤;故選D。18.考查論證方法及作用。畫線句中,作者分別引用了《禮記·大學》中的“意誠而后心正,心正而后身修”,《論語》中的“與朋友交,言而有信”,以及《資治通鑒》中的“夫信者,人君之大寶也”,運用了道理論證(引用論證)的方法。《禮記·大學》中的話語,清晰地闡述了誠信是個人正心、修身的先決條件,強調了誠信在個人修養中的基礎性作用;《論語》中的語句表明了在社會交往中,只有做到言而有信,交往才能健康和諧并得以維持和發展,突出了誠信在人際交往中的重要準則地位;《資治通鑒》里的話則明確指出治理國家的關鍵在于講誠信,只有取信于民,國家才能安定繁榮,凸顯了誠信對于國家治理的重要性。通過引用這些經典著作中的語句,具體而有力地論證了本段的分論點“在我國傳統思想中,誠信是道德規范的重要內容,具有極其重要的意義”,增強了論證的權威性和說服力,使讀者更易于接受作者關于誠信重要意義的觀點。19.考查內容理解概括。根據第④段“首先,必須堅持德治與法治的有機結合。一方面,強化新形勢下的誠信道德重建,通過誠信文化的教化,對個人誠信觀念產生積極影響,形成人人信守承諾的社會氛圍。另一方面,重視全方位落實法理規則,促進誠信社會建設。現代社會的誠信,不能僅靠人情關系來維持,更需要基于法律和社會契約的制度來保障,只有建立嚴格的失信懲罰制度,提高失信成本,讓人不敢冒險失信,才能讓守信者得到可靠保護”可知,首先,必須堅持德治與法治的有機結合;根據第④段“同時,還應構建多層次社會誠信體系,如公民誠信、企業誠信、社區誠信、城市誠信、政府誠信等,形成嚴密的誠信網絡,為誠信者保駕護航,讓失信者寸步難行”可知,同時還應構建多層次社會誠信體系。(四)名著閱讀20.(4分)在班級組織的“閱讀經典名著,領略女性魅力”的讀書活動中,同學們對下面兩個問題進行了討論,請你參與其中,并任選一題作答。(1)簡·愛是一個追求獨立平等的女性,她面對不幸從未放棄過抗爭,最終成就人生的幸運。但有人卻認為簡·愛最終獲得幸運,取得與羅切斯特先生“平等的地位”,是靠一筆意外獲得的不菲遺產,這與她追求精神獨立的女性形象是矛盾的。你是否認同這一觀點?請結合具體內容說明理由。(2)閱讀完《紅巖》后,小文寫下書評“女性英雄往往和男性英雄不同,她們既有男性的英勇不屈,更多了女性獨有的溫柔與善解人意”。請結合小說中女性形象及相關情節談談你的理解。【答案】(1)示例:我不同意這一觀點。因為《簡·愛》是一部小說,需要一些出人意料的甚至夸張的情節以突出人物和主題。而書中的情節已顯示出主人公的自尊、自立、自強等女性人格,是否有這筆遺產并不影響簡·愛這個深入人心的女性形象。而且羅切斯特那時身無分文且已失明,擁有不菲財產的簡·愛選擇與他結婚,更突出簡·愛愛情觀的純粹。所以我不認同這一觀點。(2)《紅巖》中的江姐既有英勇不屈的一面,又有溫柔、善解人意的一面。面對丈夫被害,江姐內心非常痛苦,但她忍痛堅決到丈夫生前戰斗的地方工作;面對敵人的嚴刑拷打,她毫不畏懼,即使最后面對行刑,也是穿著體面英勇就義,這表現了她的大義凜然、英勇不屈。同時,她關懷戰友,在獄中繡紅旗,給在獄中出生的新生兒取名字,這又表現了她溫柔、善解人意的一面。【詳解】(1)考查談看法。回答此題,可以從以下幾點分析:首先,簡·愛追求的獨立和平等是貫穿全書的核心,而不僅僅是靠遺產來實現,她在面對社會和情感中的不公,也始終保持著堅定的態度。其次,她在與羅切斯特的關系中最初并未考慮財富因素,而更多關注的是尊重與平等,這表明她的精神獨立是一種內在品質。最后,遺產的獲得雖是巧合,但它并不會改變簡·愛的核心理念和價值觀,即對平等和獨立的堅持。通過這些思路,能夠較為全面地分析簡·愛性格中的精神獨立性和其與社會財富的關系。據此回答即可。示例:我們需要明確,《簡·愛》是一部小說,而小說作為文學作品,本身就允許通過虛構的情節來塑造人物和表達主題。簡·愛意外獲得遺產的情節,雖然有些出乎意料,但這樣的設定在小說中并不罕見,它更多的是為了推動情節的發展,讓故事更具吸引力。其次,簡·愛的精神獨立并非完全依賴于她是否擁有財富。在小說中,她始終堅守自己的尊嚴和原則,不畏懼權勢,不妥協于命運。她選擇離開羅切斯特,并不是因為她不愛他,而是因為她無法忍受自己成為他的情婦,這種對自我價值的堅守,正是她精神獨立的體現。再者,簡·愛的愛情觀并非建立在金錢之上。當她得知羅切斯特身無分文且已失明的困境后,擁有不菲財產的簡·愛毅然選擇回到他的身邊,與他結婚,因為她深愛著他,愿意與他共同面對生活的艱辛。這恰恰證明了她的愛情觀的純粹,與財富無關。最后,我們也不能忽視小說結局的象征意義。簡·愛獲得遺產后,她與羅切斯特在物質上達到了平等,這可以看作是對她精神獨立的一種肯定。她不再是一個需要依附他人的女性,而是一個可以獨立生活、自主選擇的女性。這樣的結局,既符合小說的情節發展,也符合簡·愛這一人物形象的塑造。因此,我認為簡·愛意外獲得遺產的情節與她追求精神獨立的女性形象并不矛盾,而是小說情節發展的需要,也是對她精神獨立和純粹愛情觀的一種體現。(2)考查人物形象。在《紅巖》中,江姐是一個典型的女性英雄形象,她身上不僅具備男性英雄的英勇和堅定,同時也展現出了女性特有的溫柔與善解人意。江姐的英勇不屈首先體現在她對待敵人的堅韌姿態。她面對丈夫被害的慘痛經歷,她沒有沉浸在個人的悲傷中,沒有被仇恨擊倒,而是毅然選擇繼續丈夫未竟的事業,投身到丈夫曾經工作戰斗的地方,用實際行動繼續斗爭。在敵人面前,她表現出非凡的勇氣,無論是嚴刑拷打還是面對死亡的威脅,江姐始終毫不動搖,表現出無比的堅韌與勇敢,為守護理想寧死不屈,最終英勇就義,盡顯大義凜然,展現了她視死如歸的大無畏精神。然而,江姐并不僅僅是一個冷峻的革命者,她的溫柔與善解人意同樣鮮明。在獄中,她關懷同伴,幫助大家堅定信心。江姐在獄中與同伴一起繡紅旗,這是她以女性特有的細膩向戰友傳遞著勇氣和信念的方式,為獄中的眾人引領著希望,用自己的微笑和溫暖精神鼓舞他人。此外,她為獄中誕生的新生兒取名,這是一種母性的體現,展現出了她對同伴的關懷以及對
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