/【贏在中考·黃金8卷】備戰2025年中考語文模擬卷（全國通用）黃金卷02（考試時間：120分鐘試卷滿分：120分）【注意事項】答卷前，請務必將自己的姓名、考生號、考點校、考場號、座位號填寫在“答題卡”上，并在規定的位置粘貼考試用條形碼。答題時，務必將答案涂寫在“答題卡”上，答案答在試卷上無效。考試結束后，將本試卷和“答題卡”一并交回。祝你考試順利！一、積累與運用（共22分）2025年春節寒假期間，復興中學某班開展語文實踐活動。請你閱讀下面一段文字，完成下面小題。讀書人是世間幸福人，因為他除了擁有現實的世界之外，還擁有一個更為hào

hàn也更為豐富的世界。讀書加惠于人們的不僅是精神的感化與陶冶，而且還在于知識的增廣。讀書的那份詩意，不應該只是賭書潑茶、蒔花弄草的那份A（雍容典雅/閑情逸致），而更應該是身處困頓，依然不忘抬頭看看那guǎngmào的天、柳梢的月、檐角的星、呢喃的燕。愿我們都做幸福的讀書人！1．(3分)根據拼音寫漢字，給加點字注音。hào

hàn

guǎngmào呢喃2．(2分)從括號內選擇恰當的詞語填在A處。A處的詞語是。3．(2分)文中畫線句有語病，請寫出修改意見。【答案】1．浩瀚廣袤nán2．閑情逸致3．把“精神的感化與陶冶”和“知識的增廣”調換位置。【解析】1．考查字音字形的識記。hàohàn：浩瀚，水勢盛大；形容廣大或繁多。

guǎngmào：廣袤，形容廣闊得望不到邊際，遼闊無邊，比喻非常廣闊，一般用于修飾土地面積天空，也可形容遼闊的草原、湖泊等。

呢喃：nínán，意思是形容燕子的叫聲；形容小聲說話，輕聲細語。2．考查成語的正確使用。雍容典雅：形容文氣舒緩，詞藻優美而不俗。閑情逸致：閑適的心情，安逸的興致。指輕松超脫的情趣。結合語境，由“不應該只是賭書潑茶、蒔花弄草的那份……”可知，這里指的是“賭書潑茶、蒔花弄草的心情和興致”，故這里應用“閑情逸致”。3．考查病句的辨析與修改。語序不當，應把“精神的感化與陶冶”和“知識的增廣”調換位置。4．（8分）航天精神在古詩文中也有彰顯和體現。讀下面語段，將空缺處的古詩文原句書寫在橫線上。（1）家國情懷是航天精神的思想內核。杜牧《赤壁》以“①，自將磨洗認前朝”托物起興，引發對國運的聯想；《生于憂患，死于安樂》中用“②，出則無敵國外患者”強調國家治理失敗的原因；辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》借“馬作的盧飛快，③”表現了詞人報國的英姿；杜甫《春望》中的“感時花濺淚，④”通過細節描寫，表現了詩人憂國憂民的情懷。（2）堅定信念是航天精神的支柱和靈魂。《行路難》（其一）中，“⑤，⑥”是李白面對挫折積極向上，對理想的執著追求；《登飛來峰》中，“⑦，⑧”是王安石高瞻遠矚、立志革新的勇氣和豪情。【答案】折戟沉沙鐵未銷入則無法家拂士弓如霹靂弦驚恨別鳥驚心長風破浪會有時直掛云帆濟滄海不畏浮云遮望眼自緣身在最高層【詳解】考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。中的“戟、銷、拂、霹靂、滄海、緣”等字詞容易寫錯。5．（7分）閱讀下面三則材料，按要求回答問題。材料一：感悟“中國烙印”了解中醫藥發展材料二：中醫藥學是中國古代科學的瑰寶，也是打開中華文明寶庫的鑰匙。中醫藥有著鮮明的“中國烙印”。如中醫學注重“天人合一”的整體觀念、崇尚人與自然和諧的理念、系統整體的養生防病思想、獨特的保健治療方式等，集中體現著中華民族獨特的精神價值和哲學智慧，反映著中華傳統文化的本質與特色。材料三：中醫藥學具有巨大的包容性和良好的成長特性。對于西草藥的涌入，中國人以博大的胸懷接納、包容、消化和利用，從而開闊了醫者的視野，豐富了草藥的品種，實現了草藥應用上的"中西合璧"，滿足了百姓治療疾病之需。兼容并蓄，有容乃大，中醫藥學的內生動力也得到了增強。(1)（3分）閱讀材料一，概括主要信息。(2)（4分）結合三則材料，談談中醫藥發展魅力。【答案】(1)a、中醫對病人病情的恢復有一定程度的作用；b、中醫對病人的恢復作用很明顯；c、但部分人認為對病人恢復的作用有待驗證。(2)a.中醫藥是中國古代科學的瑰寶；b.也是打開中華文明寶庫的鑰匙；c.中醫藥也集中體現著中華民族獨特的精神價值和哲學智慧，反映著中華傳統文化的本質與特點；d.中醫藥具有極大的包容性和良好的成長特征。【詳解】（1）考查圖文轉換。這張餅狀圖展示了中醫對病人病情影響的調查結果。圖中將受訪者的觀點分為了幾個部分，包括沒有看到相關報道、對病人的恢復根本沒有作用、對病人的恢復作用很明顯、對病人的恢復作用不明顯以及對病人的恢復有一定程度的作用但具體效果仍有待驗證。結合圖中數據的分析：圖中顯示，有39%的受訪者認為中醫對病人的恢復有一定程度的作用，可概括為：中醫對病人病情的恢復有一定程度的作用；但具體效果仍有待驗證。這表明，雖然中醫在某些情況下對病人的恢復有幫助，但其效果并不完全確定，還需要進一步的研究和驗證。圖中顯示，有25.4%的受訪者認為中醫對病人的恢復作用很明顯。這顯示了中醫在某些情況下對病人的恢復具有顯著的積極影響，為中醫的有效性提供了有力的證據。可概括為：中醫對病人的恢復作用很明顯；圖中顯示，還有4.1%的受訪者認為中醫對病人的恢復作用不明顯，以及3.6%的人認為中醫對病人的恢復根本沒有作用。此外，還有4.6%的受訪者表示沒有看到相關報道。這些觀點表明，雖然中醫在某些情況下對病人的恢復有幫助，但仍有一部分人對中醫的效果持懷疑態度，或者對中醫的了解不足。因此，中醫對病人恢復的作用確實有待進一步的驗證和研究。可概括為：部分人認為對病人恢復的作用有待驗證。（2）考查材料的提煉和概括。結合材料二中“中醫藥學是中國古代科學的瑰寶，也是打開中華文明寶庫的鑰匙。中醫藥有著鮮明的‘中國烙印’。如中醫學注重‘天人合一’的整體觀念、崇尚人與自然和諧的理念、系統整體的養生防病思想、獨特的保健治療方式等，集中體現著中華民族獨特的精神價值和哲學智慧，反映著中華傳統文化的本質與特色”可知，中醫藥是中國古代科學的瑰寶，也是打開中華文明寶庫的鑰匙；中醫藥集中體現著中華民族獨特的精神價值和哲學智慧，也反映著中華傳統文化的本質與特點；結合材料三中“中醫藥學具有巨大的包容性和良好的成長特性。對于西草藥的涌入，中國人以博大的胸懷接納、包容、消化和利用，從而開闊了醫者的視野，豐富了草藥的品種，實現了草藥應用上的‘中西合璧’，滿足了百姓治療疾病之需。兼容并蓄，有容乃大，中醫藥學的內生動力也得到了增強”可知，中醫藥學不僅能夠接納和包容外來的醫學知識和技術，還能夠將其消化和利用，從而不斷發展和壯大自己。這種包容性和成長特征使得中醫藥學能夠與時俱進，不斷適應時代的需求和發展。同時，中醫藥學還注重實踐和經驗的積累，通過長期的醫療實踐，不斷總結和完善自己的理論體系和治療方法，從而提高了其療效和可靠性。可概括為：中醫藥具有極大的包容性和良好的成長特征。二、閱讀（共48分）（一）詩歌鑒賞（4分）閱讀下面古詩，完成小題。與諸子登峴山〔唐〕孟浩然①人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復登臨。水落魚梁淺，天寒夢澤深。羊公碑②尚在，讀罷淚沾襟。【注釋】①孟浩然：40歲游京師，應進士不第，以隱士終身，此詩即其隱居襄陽所作。②羊公碑：晉人羊祜鎮守荊襄時，常登峴山。羊祜頗有政績，他死后，百姓在峴山立廟樹碑，以示懷念。6．(2分)下列對這首詩的分析不正確的一項是（

）A．這是一首吊古懷今的哲理詩，全詩重在講述社會事物總是在發展變化的道理。B．首聯憑空落筆，似不著題，卻引出了詩人的浩瀚心事，飽含著深深的滄桑之感。C．頷聯兩句緊承首聯，“江山留勝跡”承“古”字，“我輩復登臨”承“今”字。D．這首詩先虛后實，尾聯將“峴山”扣實，“羊公碑尚在”一個“尚”字，十分有力，飽含了復雜的情緒。7．(2分)文中畫橫線的詩句描寫了怎樣的畫面？從哪兩個詞可以看出？【答案】6．A7．登山遠望，水落石出，草木凋零，一片蕭條景象。水落、天寒。【解析】孟浩然的《與諸子登峴山》以登臨峴山為契機，結合自然和歷史，探討人事更迭的哲理。詩中景物描繪如“水落魚梁淺，天寒夢澤深”傳達時光流逝之感，“羊公碑尚在”表達對歷史人物的敬意。全詩情感深沉，蘊含對人生無常的思索。6．考查詩歌賞析。A．“人事有代謝，往來成古今”，是一個平凡的真理。大至朝代更替，小至一家興衰，以及人們的生老病死、悲歡離合，人事總是在不停止地變化著，沒有誰沒有感覺到。首聯兩句憑空落筆，似不著題，卻引出了作者的浩瀚心事，飽含著深深的滄桑之感。頷聯兩句緊承首聯。“江山留勝跡”是承“古”字，“我輩復登臨”是承“今”字。作者的傷感情緒，便是來自今日的登臨。頸聯兩句寫登山所見。遼闊的云夢澤，一望無際，令人感到深遠。登山遠望，水落石出，草木凋零，一片蕭條景象。既能表現出時序為嚴冬，又烘托了作者心情的傷感。尾聯兩句將“峴山”扣實。“羊公碑尚在”，一個“尚”字，十分有力，它包含了復雜的內容。羊公碑還屹立在峴首山上，令人敬仰。與此同時，又包含了作者傷感的情緒。四百多年前的羊祜，為國（指晉）效力，也為人民做了一些好事，是以名垂千古，與山俱傳；想到自己仍為“布衣”，無所作為，死后難免湮沒無聞，這和“尚在”的羊公碑，兩相對比，令人傷感，因之，就不免“讀罷淚沾襟”了。故本詩首聯講述哲理是為了引出自己的傷感情緒。并不是重在講述社會事物總是發展變化的道理。故選A。7．考查詩句賞析。“水落魚梁淺，大寒夢澤深”描寫出水落石出的寒冬景象，“水落”展現出肅殺凋零的景象，云澤“深”遠而令人感到空曠無依，這些景象正烘托出詩人內心為“人事有代謝”而傷感的情緒情。登山遠望，水落石出，草木凋零，一片蕭條景象。頸聯寫秋冬時節草木凋零，水落石出，云夢澤深遠，以蕭條之景寓感傷之情。此詩因作者求仕不遇心情苦悶而作，詩人登臨峴山，憑吊羊公碑，懷古傷今，抒發感慨，想到自己空有抱負，不覺分外悲傷，淚濕衣襟。故詩句描寫的畫面是“登山遠望，水落石出，草木凋零，一片蕭條景象”，從“水落”與“天寒”可以看出。（二）文言文閱讀（10分）閱讀下面兩個文段，完成下面小題。【甲】世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！（選自韓愈《馬說》）【乙】今猶古也，今之天下亦古之天下，今之士民亦古之士民。古雖擾攘①之際，猶有賢能若是之眾，況今太寧，豈曰無之？在君上用之而已。博詢眾庶②，則才能者進矣；不有忌諱，則讜直③之路開矣；不邇④小人，則讒諛者自遠矣；不拘文牽俗，則守職者辨治⑤矣；不責人以細過，則能吏之志得以盡其效矣。茍行此道，則何慮不跨兩漢、軼⑥三代，然后踐五帝、三皇之涂哉。（節選自王安石《興賢》）【注釋】①擾攘：紛亂。②眾庶：眾民，百姓。③讜（dǎng）直：正直的言論。④邇：近。⑤辨治：頭腦清楚地處理事情。⑥軼：超越。8．(2分)下列對兩個文段中加點詞語的理解和分析，不正確的一項是（

）A．“祗辱于奴隸人之手”中的“辱”是“受屈辱”的意思，突出了千里馬的不幸遭遇。B．“一食或盡粟一石”中的“食”是“喂”的意思，這句話強調了千里馬食量驚人這一特性。C．“執策而臨之”中的“臨”是“面對”的意思，寫出了“食馬者”的虛妄無知。D．“茍行此道”中的“茍”是“如果”的意思，表現了作者對統治者的期待之情。9．(2分)把甲文段中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？10．(2分)作者刻畫“食馬者”與千里馬之間的矛盾，有何用意？11．(4分)兩個文段都談到人才，請結合具體內容來分析韓愈和王安石在觀點和表達上的異同。【答案】8．B9．想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？10．作者刻畫“食馬者”與千里馬之間的矛盾，兩相對照，既寫出千里馬的抑郁不平，又寫出“食馬者”所代表的不識人才的統治者的愚昧專橫；寄寓了作者對人才遭屈辱、被埋沒的不平和悲憤之情。11．同：韓愈和王安石都認為人才是普遍存在的，關鍵在于統治者能否做到識才、用才。異：韓愈采用托物寓意的手法，間接表達觀點；王安石采用排比(鋪排)的手法，直陳其事，直接表達觀點。【解析】【甲文】《馬說》通過千里馬與伯樂的關系，暗喻人才與發現人才者之間的矛盾，揭露了統治者任用不當、埋沒人才的現象。作者用千里馬因無人賞識而被忽視的遭遇，映射那些才華橫溢卻懷才不遇的人才。文章語言生動形象、情感強烈，通過類比與反問的修辭，批評不識人才者的愚昧無知，表達對人才遭遇悲哀與對禮賢下士的呼喚。【乙文】《興賢》論述了用人之道，強調統治者應廣開言路，遠小人、容諫言，杜絕偏見與陋習，以促賢能施展才華。文章從“今猶古也”切入，通過層層遞進的邏輯論證，指出通過善用人才便可實現國家興盛。王安石語氣懇切，中間多用假設句式展現作者的觀點與期待，用實用性政策建議表現治國主張，蘊含深厚現實關懷。8．考查文言實詞。B.句意：吃一頓有時能吃完一石糧食。食：吃。故選B。9．考查文言文句子翻譯。重點字詞：且，尚且；欲，想要；等，等同，一樣；安，怎么，千里，日行千里。10．考查文言文內容理解。根據甲文“食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見”“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”可知，“食馬者”指的是喂養馬匹的人，他們不懂得如何根據千里馬的能力和需求來喂養，導致千里馬無法發揮其應有的能力。而千里馬則是具有卓越才能的人才，他們有著非凡的能力和潛力，但由于“食馬者”的無知和短視，這些才能無法得到充分的發揮和利用。作者通過刻畫“食馬者”與千里馬之間的矛盾，兩相對照，意在批判當時社會不能識別和重用人才的錯誤做法，表達了對統治者埋沒人才的強烈不滿和憤慨。同時，這種刻畫也隱含了作者對于人才被埋沒、被忽視的深切同情，以及對于能夠識別并重用人才的賢明君主的渴望。據此作答即可。11．考查文言文對比理解。相同點：由甲文中“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有”可知，作者韓愈認為意為千里馬經常有，而能識別千里馬的伯樂不會經常有，伯樂指能夠發現選用人才的人，比人才本身更難得。韓愈以千里馬代指人才，認為人才是常有的，但能識別并利用人才的統治者卻很少。由乙文段中的“古雖擾攘之際，猶有賢能若是之眾，況今太寧，豈曰無之？在君上用之而已”可知，王安石認為古代擾動不安的時代，還有很多的賢能之人，何況現今太平安寧，怎么能說沒有賢人呢？只是君主和處于上位的人不知道如何識別并任用人才罷了。可見韓愈和王安石對于人才的看法大體是相同的：都認為人才是普遍存在的，關鍵在于統治者能否做到識才、用才。不同點：甲文用了托物寓意的方式，把伯樂比喻為賞識人才的人，把不識人才的統治者比作食馬者，作者借千里馬不遇伯樂的遭遇反映了當時的社會不重視人才、不善于發現人才、人才被埋沒的社會現實，表現了作者希望封建統治者善于發現人才，重用人才，使他們充分展現自己的才能的政治愿景，間接表達觀點。乙文段結合“不有忌諱，則讜直之路開矣；不邇小人，則讒諛者自遠矣；不拘文牽俗，則守職者辨治矣；不責人以細過，則能吏之志得以盡其效矣”可知，作者用了四個句式相同的句子，構成排比句，語勢充足，說服力強。意思是：沒有忌諱的事情，人們就敢于直言進諫了；不親近小人，那些進讒阿諛之人就被疏遠了；不斤斤計較于文牘細節，受制于世俗之見，主管相關部門的人就能夠明辨的處理事務了；不挑別人的小毛病，有辦事能力的人就可以按照自己的設想以達到相應的效果了。與甲文托物寓意的手法不同，作者直陳其事，直接表達觀點，表現出他耿直率真的性格。【點睛】參考譯文：【甲】世上有了伯樂，然后才會有千里馬。千里馬是經常有的，可是伯樂卻不經常有。因此，雖然有很名貴的馬（即千里馬），也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的馬一起死在馬廄里，不能獲得千里馬的稱號。日行千里的馬，一頓有時能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據它日行千里的本領來喂養它。（所以）這樣的馬，雖有日行千里的能耐，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質也就表現不出來，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？鞭策它，不按正確的方法，喂養又不足以使它充分發揮自己的才能，它鳴叫卻不能通曉它的意思，（反而）拿著鞭子站在它跟前說：“天下沒有千里馬！”唉！真的沒有千里馬嗎？其實是他們真不識得千里馬啊！【乙】現今的天下，就如同古代的天下。現今的士人和民眾，也如同古代的士人和民眾。古代在擾動不安的時代，還有像以上所說的那么多的賢能之人，何況現今太平安寧，怎么能說沒有賢人呢？這就在于君主和處于上位的人如何任用了。廣泛地征求百姓的意見，有才能的人就能進用了；沒有忌諱的事情，人們就敢于直言進諫了；不親近小人，那些進讒阿諛之人就被疏遠了；不斤斤計較于文牘細節，受制于世俗之見，主管相關部門的人就能夠明辨的處理事務了；不挑別人的小毛病，有辦事能力的人就可以按照自己的設想以達到相應的效果了。如果能夠這樣做，還怕不會超越兩漢，勝過三代而達到五帝三皇那樣的盛世么！（三）現代文閱讀（17分）學校“影視文學”社團擬以下文為參考，拍攝一集紀錄片，你作為社團負責人統籌全局。請根據要求，完成下面小題。厲彥林①中國人順應天時，飲食有節。春節、端午、中秋等各個傳統節日，都有相應的美食與之相伴。諸多傳統節日中，人們最看重的是春節。因此，與春節有關的飲食事項如年夜飯，自然在人們心中有著無可比擬的地位。年夜飯是一年中最重要的一頓團圓飯，是除夕夜最溫暖人心的傳統習俗和精神寄托。無論人們相隔多遠，總要跋山涉水、不辭辛苦地趕回老家，與家人在一起吃這頓暖意融融的年夜飯。②一頓年夜飯，也記錄著時代變遷給百姓生活帶來的變化。我老家在沂蒙山區東部的厲家泉村。那里山丘綿延，土地瘠薄，降雨量小。過去老百姓一直靠天吃飯，吃頓可口的年夜飯不容易。年夜飯在一年中可以說是最豐盛也最難忘。我出生于上世紀50年代，那時新中國成立不久，老百姓家里還很貧窮，日子過得清苦。童年時，我總是盼著過年，盼望著吃年夜飯、穿新衣、放炮仗、發壓歲錢。③到了70年代末，這樣的情況有了改善。1979年的年夜飯讓我印象深刻。那一年我們村分田到了戶，我家破天荒收獲了三水泥缸小麥，麥香醉人。記得那年的年夜飯是豬肉豆腐餡的小麥面水餃，這可是我們從年頭盼到年尾、做夢都想吃到的美食。在我老家，從祖輩開始，年夜飯都要吃餃子，圖個包福、包團圓的彩頭。聽老人們說，早年間包餃子用的是地瓜干面、玉米面，富裕人家才能用上蕎麥面或小麥面，餃子餡大都是豆腐白菜素餡的。④眼見著離除夕越來越近。爺爺早已準備好了幾捆專門用來煮年夜餃子的黃豆秸和芝麻秸。父親早早憑肉票割回來了肥肥的豬肉，掛在屋檐底下天然地冰凍著。（1）除夕這天，娘忙著擇菜、剁餡、和面、搟皮、拌餡、包餃子，幾個妹妹坐在一旁瞪大眼睛觀看著，那場面溫馨又莊嚴。夜里，下了一場大雪，氣溫驟然下降。天還沒亮，我們村和鄰村的鞭炮聲已此起彼伏，震耳欲聾。一大早，我穿上棉褲跑進院里，到處被雪映得明晃晃的。不一會兒，我家熱氣騰騰的餃子出鍋了，香味立刻飄滿院落。娘先盛出了三碗。父親接過來穩穩當當地端到院子里，放在雪地上。爺爺口里念叨著，祈禱新的一年豐收平安。等我舉著竹竿放完爆竹，一碗碗水餃便端上飯桌了。我們一家人圍桌而坐。（2）爺爺邊吃邊囑咐我們，其他人都在不作聲地吃水餃。一旁，娘一直勸我們：“往飽里吃，鍋里還有。”當看見我們吃得直打飽嗝、額頭上冒汗，娘眉開眼笑，合不攏嘴。⑤一晃，我外出讀書和工作四十多年。那些年，每年春節，我都回沂蒙老家過年，祭祖，貼春聯，放鞭炮，陪父母吃年夜飯、聊天、看春晚。幾十年過去了，每逢過年，與親人團聚、熱熱鬧鬧地吃頓年夜飯的渴望，一直沒有變過。去年春節前，兒子、兒媳向我和妻子發出邀請：“我們家寬敞，暖氣又好，請爸媽到俺們這兒過年，圖個熱鬧。”我們欣然應允。除夕這天，吃過早餐后，我和妻子穿上盛裝，來到兒子家。兒子和兒媳已經貼好了大紅的春聯，很是喜慶。讓我們老兩口驚喜的是，孩子們還列出了“年夜飯菜單”，涼菜、熱菜、主食、水果逐一列出清單，紅色紙上黃色字打印，很是正規。再細細看，每道菜肴都有講究，色香味俱全，包含著對新年的期盼和美好祝愿。⑥豐盛的年夜飯上桌了。越來越講究的年夜飯，也注入了現代元素。桌上專門放置了公筷，各人從公共盤子里夾出菜肴放到自己面前的碟子里，這樣，既有圍桌而坐吃團圓飯的氛圍，又各取所需、干凈衛生。現在網購十分流行，我們這頓年夜飯的菜中，就既有在網上購買的菜，也有自己做的菜，且注重葷素搭配，營養美味。水餃則包了三種，有純肉餡的、鲅魚餡的和豬肉豆腐餡的。享用著美味的年夜飯，飯菜的香與親情的甜混合在一起，美妙與幸福彌漫在心頭。吃過水餃，孫女現場給我和妻子各畫了一幅生肖畫作為新年禮物。雖線條稚氣，憨態可掬，卻最為珍貴。這個除夕，我們吃了一頓很有時代感和儀式感、與眾不同的年夜飯。（選自《人民日報》2023年1月28日）12．(4分)社團準備拍攝“我”與年夜飯之間的幾個片段，請你幫忙梳理概括。（1）上世紀50年代，童年時“我”總是盼著過年。（2）（3）13．(4分)拍攝組發現第④段畫線句子適合拍成特寫鏡頭，請你挑選其中一句并說說哪些細節可以用特寫鏡頭來展現，為什么。14．(4分)社團在討論影片命名時，有社員認為“暖意融融的年夜飯”有味道，有些認為“年味里的親情”更有味道。你覺得哪個更好？請說明理由。15．(5分)該紀錄片拍攝結束后，大家發現不少電影結尾的文案都是點睛之筆，將整部作品的內涵都升華了，大家決定讓你按此要求為這集紀錄片寫一段結束語。【答案】12．1979年的年夜飯，“我”家破天荒吃上了餃子。去年春節，“我”和妻子來到兒子家吃了一頓與眾不同的年夜飯。13．示例一：我選（1）句，“娘忙著擇菜、剁餡、和面、搟皮、拌餡、包餃子”，這些動作可以特寫，還有“幾個妹妹坐在一旁瞪大眼睛觀看著”，這個神態也可以特寫，因為這些鏡頭能寫出“我們”對年夜飯的憧憬和期待，側面烘托準備年夜飯時的場面溫馨又莊嚴，為下文吃年夜飯蓄勢，鋪墊。示例二：我選（2）句，“爺爺邊吃邊囑咐我們，其他人都在不作聲地吃水餃”，這個場面可以特寫。尤其是娘一直勸“我們”的語言描寫和“我們吃得直打飽嗝、額頭上冒汗，娘眉開眼笑，合不攏嘴”等細節都可以特寫，因為這些鏡頭能真實細膩地表現童年時期吃年夜飯時洋溢的溫情，年夜飯也因此讓“我”久久不能忘懷，體現年夜飯家庭團圓、暢敘親情的主題。14．示例一：我覺得“暖意融融的年夜飯”更有味道。因為全文圍繞著年夜飯來展開，回憶了不同時代的年夜飯，年夜飯是全文的線索；“暖意融融”更表達了作者對早年生活、對家鄉親人團圓的溫馨場面的懷念，又有對國家社會變化的贊美。示例二：我覺得“年味里的親情”更有味道，因為本文在娓娓道來間透露出四十年的年味的變化，鏡頭由兒時的妹妹們切換到現在的孫女；這個標題使吃年夜飯時展現的親情躍然紙上，體現年夜飯家庭團圓、暢敘親情的主題。15．示例一：在如今物質極豐富的時代，舌尖上的美味更是層出不窮，但是年夜飯卻永遠不能缺席，家庭團圓、暢敘親情的主題始終不會消失。吃過年夜飯，人們祝福著來年的風調雨順和美好生活，期待著生機盎然的春天的到來。示例二：憶苦思甜，回味悠長，樸實的語言寫出了濃濃的年味，年味里面帶著些濃濃的鄉情，鄉情里面夾雜著親情。但總有寫不完的鄉情，走不出的鄉愁！大城市的年夜飯再精彩，都不如小時候家鄉的年夜飯難忘！【解析】這篇文章通過作者個人與年夜飯的溫暖記憶，描繪了從貧困到富足的生活變遷，以及傳統文化與現代生活的交融。文章以年代為線索，從童年的饑寒交迫到晚年的豐盛講究，串聯起家庭親情與社會發展的故事。文字質樸真摯，細節描寫生動真實，特別是對年夜飯場景的刻畫，充滿生活氣息，喚起讀者對傳統文化的認同感與對家庭團聚的向往。12．考查概括事件。根據第③段中的“1979年的年夜飯讓我印象深刻。那一年我們村分田到了戶，我家破天荒收獲了三水泥缸小麥，麥香醉人。記得那年的年夜飯是豬肉豆腐餡的小麥面水餃”可知，1979年的年夜飯，“我”家破天荒吃上了餃子。根據第⑤⑥段中的“去年春節前，兒子、兒媳向我和妻子發出邀請……我們欣然應允。……這個除夕，我們吃了一頓很有時代感和儀式感、與眾不同的年夜飯”可知，去年春節，“我”和妻子來到兒子家吃了一頓與眾不同的年夜飯。13．考查語句賞析。（1）“娘忙著擇菜、剁餡、和面、搟皮、拌餡、包餃子”，這一系列動作詳細地展示了母親準備年夜飯餃子的全過程。通過特寫鏡頭，觀眾可以清晰地看到母親手中的動作，比如她熟練地將蔬菜擇洗干凈，用力地剁著肉餡，專注地揉著面團，以及細致地搟出一張張餃子皮，再精心地拌好餡料，最后包出一個個飽滿的餃子。這些特寫能讓觀眾感受到母親為準備年夜飯所付出的辛勤勞動，以及她對家人深深的愛。“幾個妹妹坐在一旁瞪大眼睛觀看著”，妹妹們“瞪大眼睛”的神態特寫，生動地表現出妹妹們對年夜飯的期待和好奇。她們目不轉睛地盯著母親的一舉一動，眼中滿是對即將到來的美食的渴望。這種神態特寫從側面烘托出年夜飯在孩子們心中的重要地位，也讓觀眾能真切地感受到當時溫馨又莊嚴的氛圍。這些特寫鏡頭為下文一家人圍坐在一起吃年夜飯做了很好的鋪墊。它們讓觀眾提前感受到年夜飯的來之不易以及家人對它的重視，從而使下文吃年夜飯的場景更具感染力，更能體現出年夜飯對于家庭團圓的重要意義。（2）“爺爺邊吃邊囑咐我們，其他人都在不作聲地吃水餃”，這個場面特寫能夠展現出家庭聚餐時的傳統氛圍。爺爺邊吃邊囑咐的畫面，體現出長輩對晚輩的關懷和教導，傳遞著家庭的傳承與溫暖。其他人安靜吃水餃的場景，也反映出家庭中和諧有序的氛圍。娘一直勸“我們”的語言“往飽里吃，鍋里還有”，這句簡單樸實的話語，充滿了母親對孩子們的疼愛。而“我們吃得直打飽嗝、額頭上冒汗，娘眉開眼笑，合不攏嘴”，孩子們吃飽后的滿足神態與母親欣慰開心的笑容形成鮮明對比。通過特寫鏡頭，觀眾可以清晰地看到孩子們飽餐后的憨態以及母親那滿是愛意的笑容，這些細節真實細膩地展現了家庭中濃濃的親情。這些特寫鏡頭生動地表現了童年時期吃年夜飯時一家人其樂融融的場景，讓觀眾能夠深刻體會到年夜飯所承載的家庭團圓、暢敘親情的主題。這種真實而溫暖的畫面，使年夜飯的意義更加深刻，也解釋了為什么這樣的年夜飯會讓“我”久久不能忘懷。14．考查賞析題目。可以覺得“暖意融融的年夜飯”更有味道。根據第①段中的“年夜飯是一年中最重要的一頓團圓飯，是除夕夜最溫暖人心的傳統習俗和精神寄托”可知，年夜飯在文中具有核心地位，是貫穿全文的線索，作者通過描述不同時期的年夜飯，如童年時期盼年夜飯、1979年吃餃子年夜飯、去年在兒子家的年夜飯等，展現了生活的變遷。而“暖意融融”一詞，不僅體現了早年家鄉親人團聚時的溫馨氛圍，像文中第④段描述一家人圍坐吃餃子的場景，充滿了家庭的溫暖，還傳達出作者對這些美好回憶的懷念之情。同時，從時代的角度看，年夜飯的變化也反映了國家社會的發展，讓這份“暖意”有了更深層次的內涵，因此該標題更有味道。可以覺得“年味里的親情”更有味道。從文中第②段“一頓年夜飯，也記錄著時代變遷給百姓生活帶來的變化”可知，作者在講述年夜飯故事的過程中，展現了時代的變遷，而這種變遷也體現在“年味”的變化上。如文中從過去物資匱乏年代對年夜飯的期盼，到如今生活富足后年夜飯的豐富多樣，都蘊含著不同的“年味”。同時，文中無論是早年母親準備年夜飯時一家人的互動，還是去年在兒子家吃年夜飯時的場景，都處處彰顯著親情。像第④段母親包餃子時的忙碌、第⑥段孫女送畫等情節，都將親情融入到“年味”之中，使“年味里的親情”這一主題更加突出，所以該標題更能體現文章主旨，更有味道。15．考查語言表達。結束語應再次提及年夜飯這一核心元素，呼應紀錄片的主要內容，強調年夜飯在歲月長河中所承載的情感與文化價值，讓觀眾對年夜飯的意義有更深刻的理解和回味。文中通過不同年代年夜飯的對比，展現了時代的發展變化，結束語要進一步提煉出時代變遷對家庭和親情的影響，突出親情在歲月流轉中不變的溫暖與力量，使觀眾感受到家庭情感的珍貴和持久。結束語應不僅僅局限于對紀錄片內容的簡單總結，而是要將情感升華到對生活、家庭、傳統等更廣泛的思考和感悟上，引發觀眾的情感共鳴，讓他們在觀看紀錄片后，對生活中的平凡幸福和文化傳承有新的認識和珍惜之情。示例：時光的車輪滾滾向前，年夜飯的味道卻始終在記憶深處飄香。從曾經物資匱乏年代對一頓餃子的殷切期盼，到如今生活富足時年夜飯的精致多樣，這不僅僅是一桌美食的變化，更是歲月長河中時代變遷的生動寫照。每一道菜，每一個餃子，都包藏著濃濃的親情，見證著家人的團聚與溫暖。年夜飯，它是家的象征，是親情的紐帶，連接著過去、現在與未來。在這一方小小的餐桌上，我們看到了生活的越來越好，也感受到了那份代代相傳、永不褪色的愛與關懷。愿我們都能珍惜這一份溫暖，傳承這份親情，讓年夜飯的燈火，歲歲年年，照亮我們心靈的歸處，成為我們永恒的精神家園。（12分）閱讀下面文章，完成下面小題。處理不實信息，守護清朗網絡陳秋①新能源汽車在雨雪天不可以充電，愛笑的人不會得抑郁癥，反季蔬菜沒營養還不安全……不久前，中央網信辦舉報中心聯合中國科協科普部發布《2023年度下半年社會民生領域網絡辟謠榜》，不少關于科學常識、食品安全、健康養生等領域的謠言被披露。此前，公安部也通報，2023年共查處網絡暴力違法犯罪案件110起，指導重點網站平臺阻斷刪除涉網絡暴力信息2.7萬條。這些網絡不實信息和網絡暴力混淆著公眾的認知，社會危害性大，成為網絡傳播生態中的毒瘤。②為用戶構建綠色、健康、清朗的網絡環境，是網站平臺的基本責任。從近期曝光的網絡不實信息看，偽科學、偽常識類信息占據謠言的大頭。隨著公眾科學素養的提升，謠言也越來越多地披上了科學的偽裝，欺騙性和影響力愈發增強，給網絡謠言治理帶來新的挑戰。不少不實信息在得到處置之后，時常換個面目在不同平臺、不同賬號“起死回生”，存在“造謠一張嘴，辟謠跑斷腿”的困境。③網絡暴力實施者也常常以“正義”之名給他人帶來傷害。一些網絡暴力組織者打著讓人“社會性死亡”的旗號，渲染極端情緒，肆意傾瀉他們的惡意，而不管真相如何、法律規定如何，其實質就是在網絡空間對人處以“私刑”。網絡暴力呈現出點多面廣、傳播速度快、追溯與舉證難等特點，出現了“法不責眾”的治理困境。④人工智能技術的發展，也給網絡生態帶來新的變革和挑戰。生成式人工智能允許普通用戶制作以假亂真的圖片、聲音、視頻，網絡虛假信息的生產成本趨近于零。人工智能還可以批量生產內容，有差異化地定制網絡暴力信息和不實信息，進一步加大了治理成本。⑤清朗網絡絕非一朝一夕就能完成的答卷，需要持之以恒、一步一個腳印。面對紛繁復雜、真假難辨的網絡生態環境，需要采取系統的治理策略。今日頭條建立了一套貫穿網絡不實信息的發現、識別、溯源、回掃、打標和辟謠6個步驟的謠言治理體系。通過加強網絡治理的技術力量，輔助以人工判別，才能形成“邪不壓正”的健康網絡生態。⑥據悉，今日頭條建立了專門的謠言知識庫，并在此基礎上構建模型，將疑似謠言與庫內知識點比對驗真，僅2023年就新增知識點超1.2萬個。隨著謠言知識庫的日漸龐大，判斷網絡謠言的模型也會越來越“聰明”。從長遠看，網絡不良信息的生存空間勢必越來越逼仄，傳播途徑將得到更迅速地切斷。一個更具活力、更有創造力的互聯網生態，必然朝著人類文明進步的方向發展。16．(4分)下列說法最符合文意的一項是（

）A．只要對網絡不實信息和網絡暴力加強監管，就能保障網絡安全。B．謠言之所以披上科學的偽裝，是因為公眾的科學素養不斷提升。C．網絡暴力與傳統違法犯罪不同，受害者所受傷害相對較大。D．人工智能技術是一把雙刃劍，會給網絡生態帶來新的變革和挑戰。17．(4分)結合對文章②～④段的理解，說一說為構建清朗的網絡環境，你作為互聯網生態的參與者，應該具備哪些素養。18．(4分)根據文章說理思路，請你為抵制網絡謠言提出具體的建議。【答案】16．D17．①具備較高的科學素養，以便識破謠言；②具備不傳播不實信息的素養；③具備辨別真假信息的能力，不參與網絡暴力；④具備辨別人工智能制作的不實信息的能力。18．①完善網絡謠言治理體系，加強網絡治理的技術力量，輔助以人工判別；②建立謠言知識庫，完善判斷網絡謠言的模型；③公眾要提升自身素養，文明上網，不制造、不傳播謠言，共同維護健康的網絡生態。【解析】文章由陳秋撰寫，聚焦網絡環境問題。第一段介紹了當前網絡不實信息和網絡暴力的現狀及其危害。接著從構建健康網絡環境的必要性、謠言的偽裝性、網絡暴力的特點，以及人工智能帶來的挑戰幾個方面分析了問題的復雜性。隨后，文章提出了通過技術手段和系統治理來應對這些挑戰的策略，展示了今日頭條在謠言治理中的實踐。最后，強調了持久努力的必要性，展望了網絡環境發展的積極方向。文章結構清晰，邏輯嚴密。16．考查文章信息篩選。A.根據第⑤段“通過加強網絡治理的技術力量，輔助以人工判別，才能形成‘邪不壓正’的健康網絡生態”可知，選項表述過于絕對；B.根據第②段“隨著公眾科學素養的提升，謠言也越來越多地披上了科學的偽裝，欺騙性和影響力愈發增強，給網絡謠言治理帶來新的挑戰”可知，選項因果倒置；C.選項并未在文章中提及，文章并未對比網絡暴力和傳統違法犯罪對受害者的傷害大小，選項屬于無中生有；故選D。17．考查文章內容概括。根據第②段“隨著公眾科學素養的提升，謠言也越來越多地披上了科學的偽裝，欺騙性和影響力愈發增強，給網絡謠言治理帶來新的挑戰”可知，公眾應提升自己的科學素養，以便識破謠言；根據第②段“不少不實信息在得到處置之后，時常換個面目在不同平臺、不同賬號‘起死回生’，存在‘造謠一張嘴，辟謠跑斷腿’的困境”可知，公眾要具備不傳播不實信息的素養；根據第③段“網絡暴力實施者也常常以‘正義’之名給他人帶來傷害”“網絡暴力呈現出點多面廣、傳播速度快、追溯與舉證難等特點，出現了‘法不責眾’的治理困境”可知公眾要具備辨別真假信息的能力，不參與網絡暴力；根據第④段“人工智能技術的發展，也給網絡生態帶來新的變革和挑戰。生成式人工智能允許普通用戶制作以假亂真的圖片、聲音、視頻，網絡虛假信息的生產成本趨近于零。人工智能還可以批量生產內容，有差異化地定制網絡暴力信息和不實信息，進一步加大了治理成本”可知，公眾要具備辨別人工智能制作的不實信息的能力。18．考查拓展運用。根據第⑤段“面對紛繁復雜、真假難辨的網絡生態環境，需要采取系統的治理策略。今日頭條建立了一套貫穿網絡不實信息的發現、識別、溯源、回掃、打標和辟謠6個步驟的謠言治理體系。通過加強網絡治理的技術力量，輔助以人工判別，才能形成‘邪不壓正’的健康網絡生態”可知，要完善網絡謠言治理體系，加強網絡治理的技術力量，輔助以人工判別；根據第⑥段“今日頭條建立了專門的謠言知識庫，并在此基礎上構建模型，將疑似謠言與庫內知識點比對驗真，僅2023年就新增知識點超1.2萬個。隨著謠言知識庫的日漸龐大，判斷網絡謠言的模型也會越來越‘聰明’”可知，要建立謠言知識庫，完善判斷網絡謠言的模型；根據第⑥段“更具活力、更有創造力的互聯網生態，必然朝著人類文明進步的方向發展”可知公眾要提升自身素養，文明上網，不制造、不傳播謠言，共同維護健康的網絡生態。據此組織答案即可。（四）名著閱讀19．（5分）校園藝術節期間，藝術社開展“我為經典人物設計海報”的創意活動。其中，色彩搭配是主要評價因素。請你從下面人物中任選一位，結合名著內容說說你會選取哪種顏色為底色為其設計海報。備選人物：簡·愛（《簡·愛》）

祥子（《駱駝祥子》）

保爾·柯察金（《鋼鐵是怎樣煉成的》）【答案】示例一：我會選用綠色為底色給簡?愛設計海報。簡?愛被舅媽送往寄宿學校，那里的校長冷酷無情，受凍、挨餓、疾病時常威脅著學生們的生命安全。簡?愛不但沒有向苦難屈服，反而在那里認真學習知識和各種技能。她憑借自己的能力找到了一份家庭教師的工作，改變了自己的命運。生機勃勃的綠色最能體現簡?愛積極上進、自強不息的精神品質。示例二：我會選用灰色為底色給祥子設計海報。十八歲的祥子來到北平成了一名人力車夫，他本想靠自己的努力買一輛屬于自己的車，卻在黑暗的社會現實中屢次受挫。在經歷了三起三落后，祥子的理想完全破滅，墮落為麻木、自暴自棄的行尸走肉。灰色與祥子悲慘的命運更契合。示例三：我會選用紅色為底色給保爾設計海報。保爾從一名具有反抗精神的倔強懵懂的少年逐漸成長為一名堅定的無產階級革命戰士，他的青春充滿著生活的壓迫、工作的磨煉、傷病的折磨。但他始終充滿熱血，堅定地為人類的解放而斗爭。紅色最能夠體現保爾堅韌的精神、火熱的理想。【詳解】考查名著人物形象。《簡·愛》是英國女作家夏洛蒂·勃朗特創作的長篇小說，是一部具有自傳色彩的作品。

作品講述一位從小變成孤兒的英國女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴，堅持自我，最終獲得幸福的故事。小說引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經歷，歌頌了擺脫一切舊習俗和偏見，成功塑造了一個敢于反抗，敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。《駱駝祥子》是中國現代著名作家老舍的代表作，描寫了20年代，老北京的一個人力車夫的辛酸故事。此小說大量應用北京口語、方言，還有一些老北京的風土人情的描寫，是現代白話文小說的經典作品。它深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動者的剝削、壓迫，表達了作者對勞動人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰、黑暗統治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基所著的一部長篇小說，于1933年寫成。講述保爾·柯察金從一個不懂事的少年到成為一個忠于革命的布爾什維克戰士，后來雙目失明卻堅強不屈創作小說，成為一塊堅強鋼鐵（是指他的精神）的故事。這是一部帶有自傳味道的小說，它贊揚了在絕望的命運中仍堅強不屈，向命運挑戰的精神，鞭撻了那些只會作威作福的資本家與資本主義社會的丑陋，表現出了作者所代表的當時無產階級對受壓迫命運的抗爭精神。作答此題，首先需要深入了解每位經典人物的性格特點、人生經歷及精神品質，然后根據這些特質來選擇與之相契合的顏色作為海報底色。顏色通常具有一定的象征意義，如紅色代表熱情、活