/【贏在中考·黃金8卷】備戰2025年中考語文模擬卷（全國通用）黃金卷01（考試時間：120分鐘試卷滿分：120分）【注意事項】答卷前，請務必將自己的姓名、考生號、考點校、考場號、座位號填寫在“答題卡”上，并在規定的位置粘貼考試用條形碼。答題時，務必將答案涂寫在“答題卡”上，答案答在試卷上無效。考試結束后，將本試卷和“答題卡”一并交回。祝你考試順利！一、積累與運用（共25分）2025年春節假期，實驗中學某班舉行語文實踐活動，請你完成下面的任務。任務一：賞·壯麗山河下面是巳巳同學搜集的導游歡迎詞，請你完成下面的1-2小題。（5分）逛茶園、品香茗、賞山水、住民宿……貴州茶園因地制宜，充分發揮茶山生態資源優勢，茶山建景區，售茶也售景。黔南州貴定縣云霧茶鄉，山上有萬畝茶園，山下有萬頃湖水，悠然地品著云霧茶投餌垂釣，好不愜意。黔西南州普安縣茶源谷景區建有自行車主題公園，繞著茶山騎行兜風，遠離城市的喧囂，別有一番野趣。貴安新區羊艾茶園和櫻花園連成一片，美不shèng①________收，是周末攝影打卡的好去處。貴陽市開陽云山茶海設立了露營基地，yāoqǐng②________三五好友露營采菌菇，野炊看日落，高談闊論，享受茶園“慢生活”。貴州有好茶，茶山有美景，茶旅róng③________合成為貴州旅游的特殊名片，歡迎各地游客到貴州品茶賞風景。1．(3分)請根據上面文段的語境和拼音，用楷體字寫出橫線處的漢字。2．(2分)上面文段中加點詞語使用不恰當的一項是（

）A．因地制宜 B．悠然 C．喧囂 D．高談闊論【答案】1．勝邀請融2．D【解析】1．考查字形。美不勝收：měibùshèngshōu，美好的東西太多，一時看不過來。邀請：yāoqǐng，請人到自己的地方來或到約定的地方去。融合：rónghé，幾種不同的事物合成一體。注意使用楷體字書寫。2．考查詞語辨析。A.因地制宜：指根據各地的具體情況，制定適宜的辦法，這里說貴州茶園依據當地情況發揮優勢，用詞恰當；B.悠然：形容閑適、淡泊的樣子。此處描繪愜意的場景，用詞恰當；C.喧囂：指聲音雜亂、不清靜。此處形容城市的喧鬧，使用正確；D.高談闊論：指漫無邊際地大發議論，多含貶義。文中是說好友相聚享受“慢生活”，愉快交談，褒貶失當；故選D。任務二：誦·經典詩文3．（10分）語境默寫①在古代詩歌中，詩人常引“雨”入詩，或渲染氛圍，或寄托情感。比如李商隱《夜雨寄北》“，”借夜雨渲染孤獨凄涼的羈旅氛圍。陸游《十一月四日風雨大作》“，”由自然界的風雨想到國家的風雨飄搖，暗寓詩人報效祖國的壯志。杜甫《茅屋為秋風所破歌》“，”象征邪惡勢力，表現詩人的凄苦生活。②一尺素箋，一紙帛書，傳情寄意。友人王昌齡被貶他鄉，李白十分關切，便有了《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》里“，”的慰勉；獨自把酒、萬籟俱寂之時，辛棄疾挑燈看劍，便有了《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》里“，”完成大業的雄心壯志。古人往來的書信沉淀下來，成了豐富璀璨的書信文化。【答案】君問歸期未有期巴山夜雨漲秋池夜闌臥聽風吹雨鐵馬冰河入夢來床頭屋漏無干處雨腳如麻未斷絕我寄愁心與明月隨君直到夜郎西了卻君王天下事贏得生前身后名【詳解】考查名句名篇默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子，三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。注意中的易錯字：夜、闌、臥、漏、斷、寄、愁、隨、贏。任務三：贊·少年成長在這個信息爆炸、節奏快速的時代，我們常常發現自己處于一種高度敏感的狀態，長此以往，這種高度敏感會讓我們陷入精神內耗的漩渦。為此，班級開展“拒絕精神內耗”綜合性學習活動，請你參與。4．(2分)博學小組查找了關于“精神內耗”的相關信息，請幫助他們篩選出無關的一項是（

）A．當你想集中精力學習時，卻總是涌起各種擔憂。B．內耗如果長期存在就會讓人感到內心非常疲憊。C．指人在處理問題時，耗費心理資源的一種狀態。D．我們面對學習困難時，應當堅持下去，不氣餒。5．(4分)善思小組對班級同學的精神內耗情況進行了調查，下面是他們組的調查結果，請你寫出兩條結論。精神內耗情況調查結果表精神內耗存在情況百分比知道自己應如何解決百分比較嚴重13.5%完全了解3.3%一般32.6%部分了解14.7%較輕50.4%不清楚35.9%沒有3.5%完全不清楚46.1%6．(4分)活動接近尾聲，下面是歸納小組的總結發言，其中有兩處語言文字表達不妥，請找出并修改。

①同學們，大家好！②精神內耗長期存在會讓人感到疲憊，影響我們的學習與生活，我們一定要拒絕并擺脫它。③精神內耗產生的原因有過度自我要求、負面情緒過重、心理壓力過大及不良生活習慣……等。④因此我們要對癥下藥，在平時我們要善于發現自身的優點，正視自己的不足，以自信的態度面對生活。⑤一旦發現精神內耗，我們可以做一些讓心情愉悅的事，以此制止注意力。⑥同學們，讓我們善待自己，跳出內耗漩渦，對精神內耗勇敢說不吧！【答案】4．D5．示例：①班級大部分同學存在精神內耗，且少部分同學已經認為自己精神內耗較為嚴重。②班級接近一半同學完全不知道自己應該如何面對精神內耗問題，不知如何處理。只有極少數同學認為自己清楚解決方法。6．示例：第③句，

“……”或“等”字刪掉其一；第⑤句，將“制止”改為“轉移”。【解析】4．考查信息的篩選。D.由導語“在這個信息爆炸、節奏快速的時代，我們常常發現自己處于一種高度敏感的狀態，長此以往，這種高度敏感會讓我們陷入精神內耗的漩渦”，可知精神內耗指的是一種高度敏感的心理狀態；題干“我們面對學習困難時，應當堅持下去，不氣餒”，可知題干說的是堅持學習，克服困難，與“精神內耗”無關。故選D。5．考查圖文轉換。根據圖表班級中精神內耗存在情況“較嚴重”的同學占比“13.5%”，“較輕”的同學占比“50.4%”，可知少部分的同學認為自己精神內耗較為嚴重；且“一般”的同學占比“32.6%”，“沒有”的同學占比“3.5%”，可知班級大部分同學都存在精神內耗的問題。根據圖表班級中知道自己應如何解決精神內耗“完全了解”的同學占比“3.3%”，“部分了解”的同學占比“14.7%”，“不清楚”的同學占比“35.9%”，“完全不清楚”的同學占比“46.1%”，可知班級接近一半的同學完全不清楚自己如何解決精神內耗的問題，能完全了解解決精神內耗辦法的同學只占到了一小部分。6．考查病句。由第③句“精神內耗產生的原因有過度自我要求、負面情緒過重、心理壓力過大及不良生活習慣……等”可知，“……”和“等”語義重復，故“……”或“等”字刪掉其一；由第⑤句“一旦發現精神內耗，我們可以做一些讓心情愉悅的事，以此制止注意力”可知，“制止”與“注意力”搭配不當，應將“制止”改為“轉移”。二、閱讀（共45分）（一）文言文閱讀（11分）閱讀下面選文，完成文后各題。【甲】環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，山水之樂，得之心而寓之酒也。……已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。選自歐陽修《醉翁亭記》（節選）【乙】寓山之勝，不能以寓山收，蓋緣身在山中也。子瞻于匡廬道之矣。此亭不暱①于山，故能盡有山。幾疊樓臺，嵌入蒼崖翠壁，時有云氣往來縹緲，掖②層霄而上。仰面貪看，恍然置身天際，若并不知有亭也。倏然回目，乃在一水中。激石穿林，泠泠傳響，非但可以樂饑，且滌十年塵土腸胃。夫置嶼于池置亭于嶼如大海一漚③然。而眾妙都④焉，安得不動高人之欣賞乎！選自祁彪佳《寓山注》（有刪改）【注釋】①暱：同“昵”，親近。這里指挨近，靠攏。②掖：攙扶，挾持。③漚：水中氣泡。④都：匯聚。7．(2分)選出下列句子中加點詞語的意思和用法相同的一項（

）A．林壑尤美

水尤清冽B．然而禽鳥知山林之樂

黃發垂髫，并怡然自樂C．子瞻于匡廬道之矣

益慕圣賢之道D．寓山之勝

予觀夫巴陵勝狀8．(4分)把下列句子翻譯成現代漢語。（1）山水之樂，得之心而寓之酒也。（2）仰面貪看，恍然置身天際，若并不知有亭也。9．(2分)用“/”給下面句子斷句。（限斷兩處）夫置嶼于池置亭于嶼如大海一漚然10．(3分)（1）甲文歐陽修以自己的號命名亭子為“醉翁亭”，而乙文祁彪佳命名亭為“妙賞亭”，其原因是（用原文回答）。（2）結合甲乙兩文作者在亭中的活動，揣摩兩位作者的思想感情有什么不同。【答案】7．A8．（1）欣賞山水美景的樂趣，領會在心里，寄托在喝酒上。（2）仰起頭使勁看，仿佛自己遨游天宇，幾乎不覺身在亭間。9．夫置嶼于池/置亭于嶼/如大海一漚然。10．而眾妙都焉，安得不動高人之欣賞乎！甲文表現了歐陽修與民同樂（隨遇而安）之情。乙文表現了祁彪佳（遠離塵俗）盡享山水美景的樂趣。【解析】這篇閱讀材料為古文選段對比閱讀，選自歐陽修的《醉翁亭記》及祁彪佳的《寓山注》。甲文中，歐陽修通過對山水之美的描繪，表達了寄情山水、借酒消愁的隱居之樂。乙文則講述了山亭與自然融為一體，以感受景物的開闊心境，體現了作者對自然景致的無限向往與欣賞。兩文皆在贊美自然美景，但思想感情有所不同：歐陽修表達了一種隱逸之樂，祁彪佳體現了對山水的欣賞和哲學般的觀照。7．考查一詞多義。A.都是 副詞，尤其；B.連詞，然而/詞綴，……的樣子；C.動詞，悟/名詞，學說；D.名詞，美景/形容詞，美好；故選A。8．考查句子翻譯。注意重點詞語的翻譯要準確。（1）得：領會。寓：寄托。（2）恍然：仿佛。若：好像。9．考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對文意的領會。通讀全文，了解文意，依據語境斷句。本句意思是：在池中設立小島，在小島上設立亭閣，好像大海中一個氣泡。“置嶼于池”“置亭于嶼”結構相同，兩兩相對；“如大海一漚然”寫亭子的樣子。因此斷句為：夫置嶼于池/置亭于嶼/如大海一漚然。10．（1）考查理解文章內容。結合文中“此亭不暱于山，故能盡有山……”“非但可以樂饑，且滌十年塵土腸胃”可知，在此亭中，可欣賞“激石穿林，泠泠傳響”等美妙山色，而且讓人有神清氣爽的奇妙感受，即“妙賞”，故命名。故原文為：而眾妙都焉，安得不動高人之欣賞乎！（2）考查理解作者情感。甲文中，結合“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”“醉能同其樂”可知，醉翁亭的描寫表現出歐陽修雖飲酒作樂，但其樂趣并不拘泥于酒，而是在于體驗自然與民同樂。乙文，結合“夫置嶼于池，置亭于嶼，如大海一漚然。而眾妙都焉，安得不動高人之欣賞乎！”可知，側重描繪亭子在山水中的位置，使作者在自然中有所冥想，體現出擺脫塵世煩擾、陶醉于山水之中的感覺，表達了享受自然寧靜和美的樂趣。兩者的思想感情在于前者重視與民共享的內在快樂，后者則更關注與自然同在的個人享受。【點睛】參考譯文：甲：環繞滁州的都是山。那西南方的幾座山峰，樹林和山谷格外秀美。一眼望去，樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領會在心里，寄托在酒上。……不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成蔭，禽鳥在高處低處鳴叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂；人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修。乙：寓山的美麗景色，在寓山中卻體會不到，大概因為身處在寓山之中吧。蘇軾在廬山中就悟出了這個道理。這個亭不靠近山，所以（在亭上）能盡覽山色。幾層樓臺，牢固地建立在深綠色的陡崖峭壁上，常常有云氣若隱若現地飄浮，好像被云霄挾持著向上浮動。仰起頭使勁看，仿佛自己遨游天宇，幾乎不覺身在亭間。突然回頭看，好像在一片湍流中。水流拍打著石頭，穿過樹林，發出泠泠的響聲，不僅可以忘饑渴，而且能洗滌十年塵土腸胃。在池中設立小島，在小島上設立亭閣，好像大海中一個氣泡，眾多的妙趣都匯聚在這里，怎么能不使品德高尚的人欣賞呢！（二）詩歌鑒賞（4分）閱讀材料，完成小題。【甲】錢塘湖春行［唐］白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。【乙】南湖早春①［唐］白居易風回云斷雨初晴，返照湖邊暖復明。亂點碎紅山杏發，平鋪新綠水蘋生。翅低白雁飛仍重，舌澀黃鸝語未成。不道江南春不好，年年衰病減心情。【注釋】①這首詩作于元和十二年（817），當時作者被貶謫為江州司馬。11．(2分)對上面兩首古詩理解和分析不恰當的一項是（

）A．《錢塘湖春行》以詩人“行”中所見狀寫景物，語言平易淺近，風格清新自然。B．《南湖早春》前三聯都寫景，視覺與聽覺、靜景與動景相映成趣。C．兩首詩中的“亂”字將花兒隨意開放、次第點染的畫面生動準確地描繪出來。D．兩首詩都描寫生機勃勃的早春景色，尾聯都直接表達詩人對春天的喜愛及愉悅之情。12．(2分)這兩首詩都寫的是早春之景，表達的思想感情有什么不同？【答案】11．D12．《錢塘湖春行》抒發了詩人對西湖早春景色的喜愛之情。《南湖早春》以美景襯托詩人被貶后的消沉郁悶之情。【解析】白居易的《錢塘湖春行》和《南湖早春》描繪了生機勃勃的早春景象。《錢塘湖春行》側重于對自然美景的贊美，表現出詩人對春天的喜悅與熱愛。《南湖早春》雖然同樣描繪春景，但因為詩人身處貶謫之地，情感中夾雜著淡淡的惆悵，更突出其內心深處的無奈與哀愁。11．考查詩歌內容理解辨析。D.有誤，《錢塘湖春行》尾聯“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”直接表達了詩人對錢塘湖春天景色的喜愛，在湖東游玩不夠的愉悅心情。而《南湖早春》尾聯“不道江南春不好，年年衰病減心情”，詩人說不是江南的春天不好，只是自己年年衰病，心情不佳，并沒有直接表達對春天的喜愛和愉悅之情，選項表述有誤；故選D。12．考查情感理解及對比閱讀。在《錢塘湖春行》開篇“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低”，詩人以細膩筆觸勾勒出西湖早春，春水初漲，湖面與低垂的云腳相接，仿若一幅淡墨的山水畫卷徐徐展開，奠定了清新明快的基調。接著，“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”，聚焦于“早鶯”“新燕”，它們活力滿滿，忙著搶占暖樹、銜泥筑巢，這充滿動感與生機的畫面，是春回大地的生動注腳，詩人眼中滿是驚喜。“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”，繽紛的春花初綻，漸迷人眼，淺淺的嫩草剛能沒過馬蹄，詩人騎馬緩行其間，近距離感受春的溫柔輕撫，陶醉不已。直至尾聯“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”，直白地抒發內心的熱愛，那是對西湖早春景致的深深眷戀，漫步賞玩，興致盎然，意猶未盡。

《南湖早春》前四句“風回云斷雨初晴，返照湖邊暖復明。亂點碎紅山杏發，平鋪新綠水蘋生”同樣繪就了一幅絕美的早春圖。風雨初歇，云開霧散，陽光返照，暖意回升，山杏星星點點綻紅，綠蘋在湖面平鋪新綠，大自然的畫筆將春的色彩肆意揮灑，生機盎然。“翅低白雁飛仍重，舌澀黃鸝語未成”，白雁因雨后潮濕、羽翼未干而低飛沉重，黃鸝初醒，啼鳴尚不成調，更是為畫面添幾分靈動俏皮。可就在讀者沉浸于春景之美時，尾聯“不道江南春不好，年年衰病減心情”如一聲沉重的嘆息打破美好。詩人點明自身境遇，被貶江州司馬，身體衰病，即便春景迷人，卻無心欣賞，滿心都是仕途坎坷帶來的消沉郁悶，美好的春景反倒成了心境悲涼的鮮明反襯。（三）現代文閱讀（14分）閱讀下面的的文字，完成問題。種種有情①除夕夜，餃子端上來的時候，我總是怔怔地望著那一個個透明飽滿的形體。北方人叫它“冒氣的元寶”，其實它比冷硬的元寶好多了，餃子自身是一個完美的世界，一張薄繭，包覆著簡單而又豐盈的美味。②我特別喜歡看的是捏合餃子邊皮留下的指紋。世界如此冷漠，天地和文明可能在一剎那之間化為灰燼，但無論如何，當我坐在桌前，上面擺著親人捏合的餃子，熱霧騰騰中，指紋美如古陶器上的雕痕，吃餃子簡直可以因而神圣起來。③“手澤”為什么一定要拿來形容書法呢？一切完美的留痕，甚至餃子皮上的指紋不都是美麗的手澤嗎？親情如此溫馨，我忽然感到萬物的有情。④校車反正是每天都要坐的，而坐車看書也是每天例有的習慣。有一天，車過中山北路，劈頭落下一片葉子，竟把手里的宋詩打得有了聲音，多么令人驚異的斷句法。⑤原來是通風窗里掉下來的。也不知是剛剛新落的葉子，還是某棵樹上的葉子在某時某地，偶然憩在路過的車頂上，此刻又偶然掉下來的。我把葉子揉碎，它是早死了，而此刻，它的芳香在我的兩掌復活。我張開微綠的指尖，竟恍惚自覺是一棵初生的樹，并且剛抽出片新芽，碧綠而芬芳，溫暖而多血，鏤飾著奇異的脈絡和紋路，一葉在左，一葉在右，我是莊嚴地合著掌的一截新芽，愛戀著重生的生命。⑥暑假里到中部鄉下去，彎入一個叉道，在一棵大榕樹底下看到一個身架特別小的孩子，把幾根繩索吊在大樹上，他自己站在一張小板凳上，結著簡單的結，要把那幾根繩索編成一個網花盆的吊籃。⑦他的母親對著他坐在大門口中，一邊照顧著雜貨店，一邊也編著美麗的結。蟬聲滿樹。我停下來搭訕著和那婦人說話，問她賣不賣，她告訴我不能賣，因為廠方簽好契約是要外銷的，帶路的當地朋友說他們全是不露聲色的財主。⑧我一直懷念那條鄉下無名的小路，路旁那一對富足的母子，以及他們怎樣在滿地綠陰里相對坐編那織滿了蟬聲的吊籃。⑨元旦的清晨，天氣異樣的好，不是風和日麗的那種好，是清朗見底毫無渣滓的一種澄澈。我坐在計程車上趕赴一個會，路遇紅燈時，車龍全停了下來。我無聊地探頭窗外，只見兩個年輕人騎著自行車，其中一個說了幾句話，忽然興奮地大叫起來：“真是個好主意啊！”我不知他們想出了什么好主意，但看他們陽光無邪的笑意，也忍不住跟著高興起來；不知道他們的主意是什么主意，但能在偶然的紅燈前遇見一個以前沒見過以后也可能不會見到的人，真是一個奇異的機緣。他們的臉我是記不住的，但那不重要，重要的是我記得他們石破天驚的歡呼。他們或許去郊游，或許去訪問一個笑靨如花的女孩，他們有沒有得到他們預期的喜悅，我不知道，但我至少得到了。我驚喜于我能分享一個陌路人的未曾成形的喜悅。13．(2分)下面對本文的理解和分析，不正確的一項是（

）A．文章開篇以餃子含情展開，回憶敘寫了生活中的多種美好遇見。B．第④段畫曲線的句子運用比擬的方法，描寫生動形象，筆法巧妙。C．文章擷取了四件毫不相干的事情，按時間先后順序構思謀篇，高度體現了“形散神似”的散文特征。D．作者善于從生活小事選取寫作素材，表達了新穎而引人深思的生活哲理。14．(4分)第③段中，“親情如此溫馨，我忽然感到萬物的有情”這一句話在文章結構上有什么作用？15．(4分)品味語言，完成下面題目。①從修辭的角度，賞析第⑤段畫線句子。我把葉子揉碎，它是早死了，而此刻，它的芳香在我的兩掌復活。②品讀加點詞語，賞析第⑨段畫線句子。他們的臉我是記不住的，但那不重要，重要的是我記得他們石破天驚的歡呼。16．(4分)聯系全文內容，說一說題目“種種有情”包含了作者哪些情感？【答案】13．C14．這句話在結構上起到承上啟下的作用。“親情如此溫馨”承接上文餃子上的指紋所體現的親情的溫馨；“我忽然感到萬物的有情”引出下文關于葉子、鄉下母子、路遇年輕人等事件中所感受到的萬物的情，是從對親情的感悟過渡到對萬物有情的感悟。15．A.此句運用了擬人的修辭手法，將葉子的芳香賦予“復活”這一人類才有的行為，生動地寫出了揉碎葉子后其芳香散發出來的狀態，仿佛它重新獲得了生命，表達了作者對葉子的喜愛以及對生命的珍視之情。B.“石破天驚”這一詞語原形容箜篌的聲音忽而高亢，忽而低沉，使人震驚，有不可名狀的奇境。在這里用來形容年輕人的歡呼，強調了他們歡呼時那種興奮、充滿活力的狀態，也表達出作者被他們的喜悅所感染的深刻感受。16．題目“種種有情”包含了以下情感：①對親情的珍視。如吃餃子時看到親人捏合餃子留下的指紋，感受到親情的溫馨。②對生命的熱愛。如對偶然落在手中的葉子，從葉子的新生與死亡中感悟到生命的輪回與美好，揉碎葉子后又感受到它在掌中“復活”的驚喜。③對平凡生活中美好事物的欣賞。如對鄉下富足母子在樹下編織吊籃的場景的懷念，從那充滿蟬聲的畫面中感受到生活的美好與寧靜。④對偶然相遇之人的善意與分享喜悅的快樂。如在路遇兩個年輕人時，雖不知他們的具體事情，但能分享他們未成形的喜悅而感到驚喜。【解析】這篇散文通過細膩的筆觸捕捉生活中的細微情感，揭示了看似平常事物背后蘊藏的溫暖與詩意。作者從除夕的餃子到偶遇的年輕人，從葉片的復活到鄉間母子的剪影，巧妙地將人情與自然結合，通過一系列生動的場景展現出對生活的贊美與對人際溫情的感悟。文章以形散而神聚的方式組成，流露出對生命中微妙而真實的瞬間的珍視與情感表達。13．考查文本的理解與分析。C．文章確實擷取了四件事情，分別是除夕夜吃餃子、車中遇落葉、鄉下見母子編吊籃、元旦路上遇歡呼的年輕人。從時間上看是按照時間先后順序來寫的。但是說這四件事“毫不相干”是錯誤的。這四件事都圍繞著“種種有情”這一主題展開。除夕夜餃子上的指紋體現了親情的有情；車中葉子的偶然掉落，作者從葉子中感受到生命的有情；鄉下母子編吊籃的溫馨場景體現了生活中的有情；元旦路上陌生年輕人的歡呼讓作者分享到喜悅，也是一種有情的體現。這些事件都通過“情”緊密地聯系在一起，體現了散文“形散神聚”的特點，而不是“毫不相干”。故選C。14．考查句段作用。根據第③段中的“親情如此溫馨，我忽然感到萬物的有情”可知，前文著重描述餃子上指紋蘊含的親情，此句中“親情如此溫馨”承接上文親情相關內容；而“我忽然感到萬物的有情”則為后文敘述車中遇落葉、鄉下見母子編吊籃、路上遇歡呼年輕人等諸多體現萬物有情的情節做鋪墊，引出對萬物之情的感悟，使文章從對親情單一維度的描寫，自然過渡到對萬物之情的多元表達，在結構上起到承上啟下的關鍵作用。15．考查詞句賞析。①修辭判定：“它的芳香在我的兩掌復活”，此句運用了擬人的修辭手法。擬人是把物當作人來寫，賦予物以人的言行或思想感情。在這里，“復活”一詞通常是用來描述具有生命特征的人或動物重新獲得生命，而作者將其用于葉子的芳香，把葉子的芳香當作有生命的個體來寫。表達效果：生動形象地描繪出當作者揉碎葉子后，葉子的芳香在手中重新散發出來的奇妙狀態，仿佛這片早已死去的葉子，以芳香的形式重新煥發生機，給人一種鮮活、靈動的感覺。情感傳達：這種生動的描寫，不僅僅是對葉子芳香這一現象的呈現，更重要的是表達了作者對葉子獨特的情感。葉子雖已死去，但它的芳香卻能在作者手中“復活”，讓作者感受到生命的奇妙與頑強，從而傳達出作者對葉子的喜愛，以及對生命即便逝去卻仍能以另一種形式留存的珍視之情。②詞語本義：“石破天驚”原指箜篌的聲音激越，出人意料，后多比喻文章議論新奇驚人。這里用來形容聲音，強調聲音的震撼力。語境效果：在文中，用“石破天驚”來形容兩個年輕人的歡呼，生動地展現出他們歡呼時的興奮程度之高、情緒之飽滿，仿佛他們的歡呼具有一種沖破常規、震撼人心的力量。這種夸張的表述，讓讀者能夠真切地感受到年輕人歡呼時那種充滿活力、激情四溢的狀態。情感體現：同時，“石破天驚”的歡呼也深深感染了作者。盡管作者記不住他們的臉，但這極具沖擊力的歡呼卻給作者留下了深刻印象，表達出作者被他們的喜悅所深深觸動，分享到了那份純粹而熱烈的喜悅之情。16．考查賞析主旨。對親情的珍視：根據第①②段中的“北方人叫它‘冒氣的元寶’……吃餃子簡直可以因而神圣起來”以及第③段“‘手澤’為什么一定要拿來形容書法呢？一切完美的留痕，甚至餃子皮上的指紋不都是美麗的手澤嗎？親情如此溫馨”可知，作者通過對除夕夜餃子及餃子上親人指紋的描述，飽含著對親情的珍視，餃子上的指紋成為親情溫馨的象征。對生命的熱愛：依據第⑤段中的“我把葉子揉碎，它是早死了，而此刻，它的芳香在我的兩掌復活。我張開微綠的指尖，竟恍惚自覺是一棵初生的樹……”可知，作者從葉子的早死卻又以芳香“復活”的奇妙體驗中，感悟到生命的獨特與美好，表達出對生命的熱愛。對平凡生活中美好事物的欣賞：從第⑧段中的“我一直懷念那條鄉下無名的小路，路旁那一對富足的母子，以及他們怎樣在滿地綠陰里相對坐編那織滿了蟬聲的吊籃”可知，作者對鄉下母子在大樹下編織吊籃這一平凡生活場景的深深懷念，體現出對平凡生活中美好事物的欣賞，那充滿蟬聲的畫面是生活美好的象征。對偶然相遇之人的善意與分享喜悅的快樂：按照第⑨段中的“我不知他們想出了什么好主意，但看他們陽光無邪的笑意，也忍不住跟著高興起來……我驚喜于我能分享一個陌路人的未曾成形的喜悅”可知，作者雖與偶然遇到的兩個年輕人素不相識，卻因他們的歡呼而高興，表達出對偶然相遇之人的善意以及分享他們喜悅的快樂。（12分）閱讀下面兩個文本，完成下面小題。文本一①社會的發展，歸根到底在人的發展。正如易卜生所說：“社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。”②當今技術推動下的社會發展越來越快，專業學科的邊界越來越模糊，跨界融合并突破已成常態。學科交叉、相互融合、跨界啟發、超學科發展將是你們這一代面對的未來。社會發展需要人，社會發展為了人；人不能僅僅是社會的工具，更應是社會發展的目的；最踏實堅固的地基才能支撐起各式各樣的塔頂；只有全人，才能支撐得起真正的英才。③自由而全面是一個整體，不同場合會展現不同的方面，但絕對不可被割裂，其猶如量子論的“波粒二象性”，互補相容并相對。每個人的自由發展就是實現個性自由、選擇自由、興趣自由、思維自由；每個人的全面發展，就是達到知識、思維、能力、身心方面的健全發展。為了做到上述這些，我希望大家從今天開始，用“思維訓練”推進自由而全面的發展。④在“思維訓練”的過程中，我要向大家重點推薦老子思維和量子思維。一個傳統，一個前沿，看起來毫不相干的概念，卻有著極強的類近性。⑤2022年，“量子糾纏”的研究獲得諾貝爾物理學獎，引發了社會廣泛關注。而大家可能不知道，我們現在所學的幾乎所有自然科學和工程技術，絕大多數都是被量子科學顛覆重塑過一次的科學，而這樣的顛覆性沖擊，在社會科學中還沒有充分體現，僅僅剛剛萌芽出量子管理學、量子社會學、量子金融學、量子政治學、量子教育學的雛形。可以預見，一定會有那一天，量子科學發展催生的新的思維方式會極大地影響、改變甚至顛覆現有的社會科學與思維方式。⑥優秀的傳統文化歷久彌新，并能孕育出更多當代的創新創造。老子思維就是最典型的代表。老子太極圖被諾貝爾物理學獎獲得者玻爾視作量子學說，并被其設計進家族的族徽。2022年第二次獲得諾貝爾化學獎的夏普萊斯，長期堅持每天讀一個小時《道德經》。反觀我們自己，卻對本民族的優秀傳統文化學習、理解、運用得遠遠不夠。⑦應該說，老子思維與量子思維體現了古代與當今、人文與科技、東方與西方的交叉融合，是前沿且具有強大生命力的思維寶庫，希望同學們都能夠去研讀。讓我們一起努力，向著自由而全面的發展，一往無前、永不懈怠！（摘編自錢旭紅校長致辭《做最好的自己，自由而全面發展》，有刪改）文本二①近年來，隨著人工智能技術研究進入第三波浪潮，量子信息、5G、大數據等領域取得重大突破，成為重要的航空賦能技術來源地。②腦機交互（也稱腦機接口技術）在航空領域存在巨大應用價值，世界各國都在積極研究。2013年，美國明尼蘇達大學實現人類首次用腦電波控制四軸遙控飛機；2014年，德國“大腦飛行”項目實現了飛行員用大腦精準操控飛機。③腦機接口技術能創造出新型的飛行器控制方式。或許，未來航空領域能實現由大腦直接控制飛行器，減少或完全替代肢體操作，極大地改變傳統的人機界面。或許，未來航空領域能借鑒人腦構造和運行機制，開發出全新的信息處理系統，賦予航電系統新的功能和形態。或許，未來航空領域能與虛擬現實技術結合，并將之應用于飛行模擬訓練中，有效降低訓練成本并提高訓練的安全性。④近些年，量子信息技術在理論和實驗上都取得了進步。在理論上，掌握了量子誤差校正碼等更先進的理論，極大地提高了量子計算的容錯率；在實驗上，各國投入大量資源進行研發。量子信息技術將全方位變革傳統航空電子形態。例如，量子計算超常規算力不但可以實現飛機研發優化，還可以加速人工智能算法的訓練與執行進程，提升體系指揮決策效能；再比如，量子通信可以提供高速保密通信保障，基于量子陀螺的慣性導航能大幅提高航空飛行器的自主導航精度，量子計量可以為航空計量體系的建立提供重要支撐。⑤多學科交叉領域是涌現顛覆性技術的重要源泉，而跨學科、跨領域的集成創新同樣也是航空領域的特色，這使一批航空顛覆性技術體現出了交叉融合創新的特點。（作者：樊會濤。有刪改）17．(4分)文本一第①段引用的名言恰當嗎？請結合文本簡要分析。18．(4分)文本一和文本二的很多段落內部結構清晰、內容豐富，既有理論或事實概說又有事例分析。請從兩個文本中各找出一個例子具體分析。19．(4分)文本一和文本二被編入校報同一個專欄，你認為這個專欄的名字可能是什么？請結合兩個文本分析闡述。【答案】17．示例：不恰當。引用的名言意思是說每個人都是社會中的一員，強調每個人都要有集體意識，而該段的觀點指向人的發展在社會發展中的根本作用。論據不能證明論點，因此不恰當。18．文本一第⑥段中，先闡述“優秀的傳統文化歷久彌新，并能孕育出更多當代的創新創造”的觀點，然后例舉玻爾、夏普萊斯進行的與老子思維有關的具體的創新創造實踐加以闡述。文本二第②段中，先總體介紹世界各國都在積極研究腦機接口技術在航空領域的應用，然后例舉美國和德國的案例，說明其取得的實質性進展。第④段中，先總體介紹量子信息技術在理論和實驗上都取得了進步，然后分別舉例分析這兩方面取得的進步（或先總體介紹量子信息技術將全方位變革傳統航空電子形態，然后從量子計算超常規算力、量子通信、基于量子陀螺的慣性導航、量子計量等方面對航空領域的推動作用舉例佐證）。（答出任意一點即可）19．示例一：我認為專欄的名字是《多學科交叉下的發展》。文本一論述了老子思維與量子思維的交叉融合是前沿且具有強大生命力的思維寶庫，可以推進人的自由而全面的發展。文本二介紹了多學科交叉領域在航空領域的技術創新中的關鍵作用，說明多學科交叉融合創新可以帶來顛覆性的發展。示例二：我認為專欄的名字是《量子信息的應用》。文本一運用比喻論證的論證方法，以“量子論的‘波粒二象性’”為喻，論證了“自由而全面是一個整體，絕對不可被割裂”的觀點。（或文本一闡述了量子思維在“思維訓練”過程中的運用，進而論述了其對推進自由而全面的發展的作用。）文本二說明了量子信息技術在理論和實驗上的進步將全方位變革傳統航空電子形態。【解析】本文圍繞社會發展對個人的要求和跨學科創新的重要性展開討論。文本一強調個人的全面自由發展，結合傳統老子思維與現代量子思維，探討其對社會科學未來的影響。文本二則聚焦于航空領域，強調量子技術、腦機接口等前沿科技的應用潛力。兩篇文章通過具體事例展示跨界融合的趨勢，提醒讀者關注跨學科、跨領域創新在個人和社會發展中的重要作用。共同體現了科技進步和思維轉型對未來社會的深遠影響。17．考查論據作用。易卜生的名言“社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備”意味著社會如同一艘航行的船只，每個人都應當準備好承擔起領導和責任的角色，以確保社會能夠順利前行。這句話強調了社會中的每個個體都要有集體意識與責任感。首段中的觀點是“社會的發展，歸根到底在人的發展”，論據不能證明論點，因此不恰當。18．考查文本分析。根據題目要求，從文本中找出既有理論或事實概說又有事例分析的段落具體分析即可。文本一中符合這一要求的是第⑥段。本段首句先亮明觀點“優秀的傳統文化歷久彌新，并能孕育出更多當代的創新創造”，“老子思維就是最典型的代表。老子太極圖被諾貝爾物理學獎獲得者玻爾視作量子學說，并被其設計進家族的族徽。2022年第二次獲得諾貝爾化學獎的夏普萊斯，長期堅持每天讀一個小時《道德經》。反觀我們自己，卻對本民族的優秀傳統文化學習、理解、運用得遠遠不夠”列舉玻爾、夏普萊斯進行的與老子思維有關的具體的創新創造實踐，并與我們自己的現狀加以對比，既有具體實例，又從正反兩個方面加以具體的闡述，突出強調作者的觀點。文本二中符合這一要求的是第②段和第④段。可以第②段為例具體分析。第②段首句“腦機交互（也稱腦機接口技術）在航空領域存在巨大應用價值，世界各國都在積極研究”介紹了當前世界各國都在積極研究腦機接口技術在航空領域的應用的現狀。“2013年，美國明尼蘇達大學實現人類首次用腦電波控制四軸遙控飛機；2014年，德國‘大腦飛行’項目實現了飛行員用大腦精準操控飛機”列舉美國和德國的實例，具體地說明了世界各國這一領域取得的實質性進展。19．考查文本內容和擬名能力，開放類試題，言之成理即可。文本一主要探討了個人發展與社會發展的關系，以及如何通過思維訓練來促進個人的自由而全面發展。錢旭紅校長在致辭中提到了老子思維和量子思維的重要性，強調了傳統文化與現代科技的交叉融合。這部分內容更偏向于教育和人文領域，強調了個人成長和教育理念的重要性。分析文本二則專注于科技創新，特別是人工智能、量子信息技術等前沿科技在航空領域的應用和發展。這部分內容更偏向于科技和工程領域，強調了科技創新對于航空領域的影響和潛在的革命性變化。兩個文本的內容既有教育和人文的元素，也有科技和工程的元素，專欄名稱應該能夠涵蓋這兩個方面。如“創新與未來”，這個名稱強調了創新和未來的發展方向，既適用于教育理念的創新，也適用于科技創新的應用。又如，“科技與人文”，這個名稱突出了科技與人文的交叉融合，反映了兩個文本的核心內容。再如“智慧發展”，這個名稱涵蓋了智慧教育和智慧科技的發展，適合用于討論教育理念和技術應用的結合。或如“未來之路”，這個名稱寓意著通過教育和科技創新來開拓未來的道路，適合用于探討個人發展和社會發展的關系。（四）名著閱讀20．（4分）下面含“山”的成語都能從相關名著中找到注解。請仿照示例，任意選擇一個成語，結合名著中的相關情節和人物闡述你對這個成語的理解。備選名著：《西游記》《簡·愛》《水滸傳》示例：高山流水，既是對知己的贊美，更是對知音難遇的一聲嘆息。可是，誰又能說斯諾不是中國共產黨的知己呢？他向全世界報道了共產黨和紅軍的真實情況，瓦解了種種歪曲共產黨的謠言，以事實向世界宣告：中國共產黨及其領導的紅色革命猶如一顆閃亮的紅星，必將照耀全中國。A．山盟海誓

B．恩重如山

C．車到山前必有路【答案】示例一：山盟海誓，常用來比喻愛情像山和海那樣永恒。“愿意，先生”；婚后要“一輩子蜜月”。這是簡·愛和羅切斯特之間的“山盟海誓”——簡單，簡約，卻是經歷了無數艱難挫折以后才收獲的承諾。示例二：車到山前必有路。事情在最困難的時候，總會有解決的辦法。例如《西游記》中每當師徒四人陷入困境，孫悟空會想出各種各樣的辦法，變成小飛蟲、變成水果，繼續與妖怪死纏爛打，搬救兵……幾乎每次，都能逢兇化吉，正所謂“車到山前必有路”。【詳解】考查名著內容理解。《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。這部小說以“唐僧取經”這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終于到達西天見到如來佛祖，最終五圣成真的故事。《簡·愛》是英國女作家夏洛蒂·勃朗特創作的長篇小說，是一部具有自傳色彩的作品。

作品講述一位從小變成孤兒的英國女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴，堅持自我，最終獲得幸福的故事。小說引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經歷，歌頌了擺脫一切舊習俗和偏見，成功塑造了一個敢于反抗，敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。《水滸傳》是元末明初施耐庵編著的章回體長篇小說。《水滸傳》是第一部描寫農民起義的小說，全書圍繞官逼民反這一線索展開情節，表現了一群不堪暴政欺壓的好漢揭竿而起，聚義水泊梁山，直至接受招安致使起義失敗的全過程。作答此題，首先理解每個成語的意思。“山盟海誓”側重于男女之間堅定的愛情誓言；“恩重如山”強調恩情的深重；“車到山前必有路”體現一種遇到困難時的樂觀態度，相信會有解決辦法；然后從備選名著中尋找能夠體現該成語含義的情節和人物。對于“山盟海誓”，可以考慮名著中愛情相關情節；“恩重如山”尋找恩情相關情節；“車到山前必有路”則是尋找遇到困難并解決困難的情節；最后按照示例的格式，先解釋成語含義，再結合名著具體情節和人物進行闡述，說明這個成語在名著中的體現。三、作文（共50分）21．大千世界，有許多讓我們感受到美