PAGEPAGE9價值推斷與價值選擇課標要求能夠進行合理的價值推斷和價值選擇。一、自覺遵循社會發展的客觀規律學問梳理1．價值推斷與價值選擇(1)含義：人們對事物能否滿意主體的須要以及滿意的程度作出推斷，稱為價值推斷。在價值推斷的基礎上作出的選擇，就稱為價值選擇。試推斷：在價值選擇的基礎上作出正確的價值推斷。()提示B。在價值推斷的基礎上作出價值選擇。(2)產生：是社會存在在人們頭腦中反映的產物，是在社會實踐的基礎上形成的。(3)要求：要樹立正確的價值觀，作出正確的價值推斷和價值選擇，就必需堅持真理，遵循社會發展的客觀規律，走歷史的必由之路。試推斷：作出正確的價值推斷和價值選擇，只要遵循社會發展規律就可以了。()提示B。作出正確的價值推斷和價值選擇，基本要求有兩個：一是遵循社會發展的客觀規律，二是站在最廣闊人民的立場上。2．價值推斷和價值選擇的社會歷史性特征(1)內涵：價值推斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變更而不同。(2)意義：①有助于我們正確評價歷史和現實中的各種價值觀念，防止簡潔化和片面化傾向。②有助于我們的價值觀念與時俱進，從而作出正確的價值推斷，進行正確的價值選擇。重點突破1．價值推斷和價值選擇的特征的比較比較社會歷史性階級性主體差異性內涵隨著時空的推移和條件的變更，肯定事物的價值以及人們關于它的價值觀念也會發生變更，價值推斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變更而不同在階級社會中，面對同一事物或行為，不同階級和階層的人會作出不同的甚至截然相反的價值推斷和價值選擇價值推斷和價值選擇往往因人而異。面對同一問題，人們的不同表現體現出價值推斷和價值選擇的差異，產生不同價值推斷與價值選擇的沖突意義有助于我們正確評價歷史和現實中的各種價值觀念，防止簡潔化和片面化傾向；有助于我們的價值觀念與時俱進，從而作出正確的價值推斷，進行正確的價值選擇要求我們站在正確的階級立場上作出價值推斷和價值選擇這就要求我們明確價值推斷和價值選擇的標準，辨別什么是對的、什么是錯的，應當怎么做、不應當怎么做結論我們想事情、做工作，想得對不對、做得好不好，要有一個根本的衡量尺度這就是人民擁護不擁護、人民贊成不贊成、人民興奮不興奮、人民答應不答應2．正確相識“真理標準”和“價值標準”(1)區分：“真理標準”是說“真不真”或“真與假”的問題，推斷標準是通過實踐看其是否符合客觀實際；“價值標準”是說“好不好”或“好與壞”的問題，推斷標準是看其是否符合社會發展的規律和人類的根本利益。(2)聯系：“真理標準”和“價值標準”是內在統一的。對一個詳細事物的推斷就是既要其“真”，符合客觀實際，又要其“好”，符合人類的根本利益。例如，核裂變能產生巨大的熱能，是“真”，但原子能是用于和平事業還是用于制造殺人武器，還有個“好與壞”的價值推斷問題。因此，應當堅持“真理標準”與“價值標準”的統一。典例運用典例1漫畫《受賄前后》告知我們()①要堅持解放思想實事求是與時俱進②沖突雙方在肯定條件下能相互轉化③客觀與主觀的統一是詳細的歷史的④必需堅持正確價值推斷和價值選擇A．①②B．①③C．②④D．③④答案C解析漫畫《受賄前后》中的貓接受了老鼠的賄賂，在老鼠面前不再強大，不再義正詞嚴；相反，老鼠卻占了上風，這告知我們沖突雙方在肯定條件下能相互轉化，必需堅持正確價值推斷和價值選擇，提高自律意識，②④正確且符合題意；①說法正確但與漫畫寓意不符，應解除；應是主觀與客觀詳細的歷史的統一，③顛倒了主觀和客觀的關系，說法錯誤。典例2(2024·江蘇高考)聞名作家蕭伯納說：“很多宏大的真理起先的時候都被認為是褻瀆行為。”由此可見()A．真理都是詳細的B．價值推斷具有社會歷史性C．真理是有條件的D．價值推斷必需遵循客觀規律答案B解析B對：人們的價值推斷會因時間、地點和條件的變更而有所不同，真理起先時不被認可，說明白價值推斷具有社會歷史性。A、C、D三項均不符合題意。方法指導：縱橫結合把握價值推斷與價值選擇的特點1從縱向看，其具有社會歷史性，不同時間階段的價值推斷與價值選擇是有差別的。這要求遵循社會發展的客觀規律，走歷史必由之路。2從橫向看，其具有主體差異性，不同人的價值推斷與價值選擇是有區分的。這要求我們要自覺站在最廣闊人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準。二、自覺站在最廣闊人民的立場上學問梳理1．影響價值推斷和價值選擇的因素(1)人們的社會地位不同、須要不同，價值推斷和價值選擇也就不同。(2)人們相識事物的角度不同，對其價值的評價也會不同。(3)人們站在不同的立場上，就會有不同的價值觀，就會作出不同的價值推斷和價值選擇。試推斷：價值推斷和價值選擇往往因人而異，那么，人們的價值推斷和價值選擇就無所謂對錯。()提示B。衡量人們價值推斷和價值選擇正確與否是有客觀標準的。要遵循社會發展的客觀規律，自覺站在最廣闊人民的立場上。2．保證價值推斷和價值選擇正確性的條件(1)必需堅持真理，遵循社會發展的客觀規律，走歷史的必由之路。(2)自覺站在最廣闊人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，堅固樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。請思索：承認個人利益是否就等同于認可個人主義？提示不是。承認個人利益絕不等同于認可個人主義，個人主義把個人的特別利益凌駕于社會公共利益和他人利益之上，是資產階級世界觀的核心。典例運用典例3(2024·揚州期中)近年來，社會上有些人以“學術自由”“還原歷史”“探究細微環節”等為名，不斷丑化、詆毀、貶損、質疑英雄烈士，歪曲歷史，造成了惡劣的社會影響。2024年4月27日，由第十三屆全國人民代表大會常務委員會其次次會議通過的《中華人民共和國英雄烈士愛護法》，自2024年5月1日起施行。這告知我們()A．人們有目的的意識活動引領社會歷史發展B．主體對客體的真理性相識取決于主體本身C．價值觀是衡量價值推斷正確與否的重要尺度D．只有樹立正確的價值觀才能作出正確的價值選擇答案D解析歪曲歷史事實、否定英烈事跡，是歷史唯心主義觀點，只有樹立正確的價值觀才能作出正確的價值選擇，故D符合題意。A、B、C觀點錯誤。典例4學習和弘揚焦裕祿精神，就要堅固樹立宗旨觀念，仔細落實以人為本，真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。這要求黨員干部()①必需樹立群眾觀點，踐行群眾路途②為了人民群眾利益只貢獻不索取③必需堅持真理，遵循社會發展規律④必需把人民群眾的利益作為最高的價值標準A．①②B．①④C．②③D．③④答案B解析“堅固樹立宗旨觀念，仔細落實以人為本，真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀”，體現了一切為了群眾，一心一意為人民服務，①④符合題意。個人的正值利益是個人生存發展的必要條件，②觀點錯誤。③材料體現不出。議題：從價值推斷與價值選擇的角度理解深化農村土地制度改革材料一“三權分置”是在新的歷史條件下，繼家庭聯產承包責任制后農村改革又一重大制度創新，也是中心關于農村土地問題出臺的又一重大政策。實行“三權分置”后，土地可以作為生產要素流淌起來，集中在農村能人手里，搞現代農業和規模經營。這樣，農業產業融合發展就有了基礎，農夫收入增加就有了新的制度保證。(1)探討溝通：“三權分置”的經濟意義。材料二2014年中共十八屆三中全會《天于全面深化改革若干重大問題的確定》為我國農村改革再動身定了調。2015年修改《農村土地承包法》列入第十二屆全國人大常委會立法規劃。2024年10月30日，中共中心辦公廳、國務院辦公廳出臺《關于完善農村土地全部權承包權經營權分置方法的看法》，提出逐步建立規范高效的“三權”運行機制。2024年黨的十九大報告首次提出“實施鄉村振興戰略”，報告明確提出，鞏固和完善農村基本經營制度，深化農村土地制度改革，完善承包地“三權”分置制度。(2)深化農村土地制度改革，體現了價值推斷與價值選擇具有什么特點？(3)合作探究：運用價值推斷與價值選擇相關學問，分析我國當前深化農村土地制度改革的科學性。答案(1)①有利于促進土地資源優化配置，提高勞動生產率和資源利用率。②有利于健全生產要素按貢獻參加安排的制度，增加農夫收入。③有利于轉變農村經濟發展方式，通過規模經營推動現代農業發展。(2)社會歷史性。(3)①“三權分置”是農村基本經營制度的自我完善，符合生產關系適應生產力發展的客觀規律，遵循了社會發展的客觀規律。②依法保障了廣闊農夫的根本利益，自覺站在人民的立場，堅持把人民群眾的利益作為最高價值標準。素養感悟1政治認同：認同三權分置政策，樹立制度自信。2科學精神：從價值推斷與價值選擇的特點及其標準的角度分析三權分置的科學性。3公共參加：仔細學習三權分置制度，主動宣揚三權分置政策。一、單項選擇題1．食鹽除了能食用外，在生活中還有很多用途，例如，用來滅菌，夏天可在鮮魚、鮮肉上撒些食鹽，使細菌大量失水，體內的新陳代謝發生紊亂或完全停止，起到殺菌保鮮作用。食鹽的多種用途表明()A．事物的屬性依據人的須要可以變更多端B．事物間的相互作用構成物質的最基本屬性C．事物的價值源自本身具有的物理屬性D．事物的自然屬性對生產、生活具有重要意義答案D解析事物的屬性無法依據人的須要而變更，A錯誤。物質的最基本屬性或唯一特性是客觀實在性，B錯誤。事物的價值是事物對主體的主動意義，C錯誤。2．現實生活中始終存在著“不下水，怎能學會游泳”和“不會游泳，怎能下水”的爭辯，這體現的哲理有()①事物是肯定運動與相對靜止的統一②實踐與相識的辯證關系③實現人生價值須要全面提高個人素養④價值推斷與價值選擇具有主體差異性A．①③B．①④C．②③D．②④答案D解析“不下水，怎能學會游泳”，體現了實踐的確定作用，“不會游泳，怎能下水”，體現了相識對實踐的作用，②正確；不同的人對下水和游泳關系的相識不同，這說明價值推斷與價值選擇具有主體差異性，④正確；①③不符合題意。3．由一些群眾挨凍換來的藍天白云，沒有人可以安心享受。針對一些地方在治理大氣污染過程中的急功近利行為，環保部下發特急文件，要求北方地區堅持以保障群眾暖和過冬為第一原則，對煤改氣、煤改電沒有完工的項目或地方，應允許群眾接著燃煤取暖。這樣做()①符合以人民為中心的價值取向②就能妥當解決經濟與環境的沖突③利于協調群眾不同方面的利益④發揮了價值觀對人生的導向作用A．①②B．①③C．②④D．③④答案B解析環保部要求北方地區堅持以保障群眾暖和過冬為第一原則，這樣做符合以人民為中心的價值取向，①正確；這樣做“就能妥當解決經濟與環境的沖突”說法肯定，②不選；要求北方地區堅持以保障群眾暖和過冬為第一原則，這樣做利于協調群眾不同方面的利益，③正確；價值觀對人生的導向作用在材料中沒有體現，④不選。4．看到老人跌倒，扶還是不扶？如今這個問題讓人糾結。“老吾老以及人之老”是中國人的美德，但近年來曝光的多起助人為樂反遭訛詐的事務，讓這一傳統美德陷入了莫名的尷尬。上述事實說明價值推斷()①每個人應依據自身實際作出推斷②具有導向性，對人們的行為具有驅動、制約作用③具有主體差異性，對同一事物人們會作出不同的推斷④具有社會歷史性，我們應學會與時俱進、因時而變A．①②B．①③C．②③D．②④答案C解析正確的價值推斷有自己的客觀標準，并不是每個人應依據自身實際作出推斷，①不選；每個人的價值推斷不同，因而對老人跌倒扶還是不扶的行為選擇也不同，這說明價值推斷具有導向性，對人們的行為具有驅動、制約作用，②正確；對老人跌倒扶還是不扶的問題讓人糾結，這說明價值推斷具有主體差異性，對同一事物人們會作出不同的推斷，③正確；材料并不是強調對老人跌倒扶還是不扶的價值推斷因時而變，④不選。5．漫畫給我們的哲學啟示是()①價值觀對人們的行為有導向作用②在肯定運動中把握相對靜止③作出正確的價值推斷和價值選擇④重視量的積累實現質的飛躍A．①②B．①③C．②④D．③④答案B解析“頭錯一點，腳歪千里”，說明樹立正確的價值觀、作出正確的價值推斷和價值選擇的重要性，①③正確。②④正確，但不符合漫畫的主旨，不選。6．《弟子規》中說“首孝悌”，孝是中華民族的傳統美德。在新的歷史時期，孝親意識衍生出忠誠精神，把對家庭的愛上升為對民族、對國家的愛。“孝”的變遷說明()A．價值推斷是在價值選擇的基礎上作出的B．價值推斷和價值選擇具有歷史性特征C．同一事物在不同的發展階段都是相同的D．有價值的人生不應考慮個人利益答案B解析價值選擇是在價值推斷的基礎上作出的，兩者位置不能顛倒，故A解除；同一事物在不同的發展階段具有不同特點，C表述錯誤；可以考慮個人的正值利益，不應考慮的提法過于肯定化，故D解除。7．“新財寶革命”認為，財寶不僅僅是錢，還表現在健康、心態等方面。相對于犧牲健康舍命掙錢，然后用掙來的錢不斷放到醫院里為自己健康買單的行為，走向鄉村、發覺自我、升華自我的做法更值得提倡。國家提倡三年內引導和支持百萬名返鄉農夫工、高校畢業生、專業技術人員等通過開展鄉村旅游實現自主創業。這給我們的哲學啟示是()①重視正確發揮主觀能動性才能發覺自我②要擅長創建事物之間的必定聯系③開展鄉村旅游是實現價值的保證④正確的價值推斷和價值選擇是升華自我的條件A．①④B．②③C．①③D．②④答案A解析材料從哲學角度啟示我們重視正確發揮主觀能動性才能發覺自我，正確的價值推斷和價值選擇是升華自我的條件，①④正確且符合題意；聯系是客觀的，不能創建事物之間的必定聯系，②錯誤；③錯在“保證”上。8．中國國家旅游局提出從2024年至2024年，全國安排新建、改擴建旅游廁所6.4萬座，正所謂：“小廁所、大民生”。“小康不小康，廁所是一樁。”從唯物史觀角度看，“廁所革命”體現了()①人民群眾是階級社會發展的干脆動力②價值觀影響人們相識和改造世界的活動③價值選擇必需站在最廣闊人民的立場上④事物之間的相互聯系構成了事物的發展A．①③B．②③C．②④D．③④答案B解析“小廁所、大民生”“小康不小康，廁所是一樁”從唯物史觀角度看，“廁所革命”體現了價值觀影響人們相識和改造世界的活動，因此，價值選擇必需站在最