《論語》十二章一、教學目標了解孔子及《論語》的相關知識，積累文言詞匯，理解文章大意。理解各章內容，領悟孔子的思想內涵，學習儒家的修身之道。感受《論語》的語言魅力，體會其中的哲理和智慧，培養學生的文言文閱讀能力和思維能力。二、教學重點、難點教學重點

（1）積累文言詞匯，理解文章內容。

（2）領悟孔子的思想內涵，學習儒家的修身之道。教學難點

（1）理解孔子的思想觀點，并能聯系實際進行思考和感悟。

（2）體會《論語》的語言風格和寫作特點。三、教學過程第一課時（一）導入新課提問：同學們，你們知道中國古代有哪些著名的思想家嗎？

明確：學生可能會回答孔子、老子、孟子等。講述：今天我們要學習的課文就與孔子有關，他是中國古代偉大的思想家、教育家，儒家學派的創始人。他的思想對中國乃至世界都產生了深遠的影響。引出課題：讓我們一起來學習《論語十二章》，感受孔子的智慧和教誨。（二）作者及作品介紹介紹孔子：孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，魯國陬邑人（現在山東曲阜）人。春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家的創始人。介紹《論語》：《論語》是一部記錄孔子和他的弟子言行的書，共20篇，是儒家經典著作之一。從宋朝以來，它和《大學》《中庸》《孟子》并稱為“四書”，成為封建時代讀書人的必讀書。（三）字音教學展示詞語：論（lún）語慍（yùn）說（yuè）三省（xǐng）提問：誰能準確讀出這些詞語的讀音？

明確：請學生朗讀，教師糾正讀音。繼續展示詞語：罔（wǎng）殆（dài）簞（dān）肱（gōng）提問：這些詞語又該怎么讀呢？

明確：學生朗讀，教師強調讀音和字義。（四）朗讀課文教師范讀課文，學生跟讀，注意字音、停頓和節奏。學生自由朗讀課文，教師巡視指導。指名學生朗讀課文，其他學生評價。（五）理解文意講解重點字詞：時習：按時溫習。說：同“悅”，愉快。朋：志同道合的人。慍：生氣，惱怒。君子：指有才德的人。吾日三省吾身：我每天多次地反省自己。忠：竭盡自己的心力。信：誠信。傳：傳授，這里指老師傳授的知識。立：立身，指能有所成就。惑：迷惑，疑惑。天命：上天的意旨。耳順：能聽得進不同的意見。逾矩：越過法度。逐句翻譯課文，幫助學生理解文章大意。（六）分析內容提問：第一章中，孔子認為學習的快樂體現在哪些方面？

明確：學習知識并按時溫習很愉快，有志同道合的人從遠方來很快樂，別人不了解自己也不惱怒，這也是君子的表現。提問：曾子每天從哪些方面反省自己？

明確：曾子每天反省自己替別人辦事是否盡心竭力，跟朋友交往是否誠信，老師傳授的知識是否復習過。提問：孔子在第三章中自述了他學習和提高修養的過程，你能從中得到什么啟示？

明確：孔子的學習和修養是一個循序漸進的過程，我們也應該不斷努力，提高自己的品德和能力。（七）課堂小結總結本節課的主要內容，包括孔子的簡介、《論語》的相關知識、字音、文意的理解等。強調學習《論語》的重要性，鼓勵學生在課后繼續深入學習。（八）布置作業背誦課文前六章。抄寫生字詞，理解其含義。第二課時（一）復習導入提問：上節課我們學習了《論語十二章》的前六章，誰能背誦一下？

明確：請學生背誦，檢查學生的背誦情況。提問：前六章中，孔子主要談到了哪些方面的內容？

明確：學習方法、學習態度和個人修養等方面。（二）繼續學習課文講解第七章：原文：子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”提問：“溫故而知新”強調的是什么？

明確：強調的是“悟”，即思考。通過溫習學過的知識，可以得到新的理解和體會，這樣就可以憑借這點當老師了。講解第八章：原文：子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”提問：學習和思考之間有什么關系？

明確：學習和思考是辯證的關系，只讀書不認真思考，就會感到迷茫而無所適從；只空想卻不讀書，就會疑惑。我們要學思結合，才能更好地掌握知識。講解第九章：原文：子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”提問：孔子為什么贊揚顏回？

明確：孔子贊揚顏回安貧樂道的精神。顏回的品質高尚，他能忍受困苦的生活，不改變自己的快樂，這種精神值得我們學習。講解第十章：原文：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”提問：這句話說明了什么道理？

明確：這句話說明了興趣對于學習的重要性。懂得某種學問和事業的人比不上喜愛它的人，喜愛它的人比不上以研究這種學問作為快樂的人。講解第十一章：原文：子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”提問：孔子認為在富貴與仁義之間應該如何抉擇？

明確：孔子認為當富貴與仁義發生沖突時，寧愿貧賤而堅守“義”，不義之財不可取。講解第十二章：原文：子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”提問：子夏認為提升個人修養的方法是什么？

明確：子夏認為要廣泛學習并且堅定自己的志向，懇切地發問求教，多考慮當前的問題，這樣仁德就在其中了。（三）總結歸納提問：《論語十二章》中，哪些章節體現了學習方法？哪些章節體現了學習態度？哪些章節體現了個人修養？

明確：學習方法的章節有：第一章“學而時習之”“溫故而知新”“學而不思則罔，思而不學則殆”；第七章“溫故而知新”；第十一章“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之”。

學習態度的章節有：第一章“有朋自遠方來，不亦樂乎”“人不知而不慍，不亦君子乎”；第七章“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”；第九章“三人行，必有我師焉”。

個人修養的章節有：第一章“人不知而不慍，不亦君子乎”；第二章“吾日三省吾身”；第三章“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”；第四章“溫故而知新，可以為師矣”；第八章“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也”；第九章“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”；第十章“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云”；第十一章“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之”；第十二章“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣”。歸納本課中的成語：不亦樂乎、三省吾身、三十而立、四十不惑、溫故知新、擇善而從、博學篤志、切問近思、三人行，必有我師。（四）文言知識積累通假字：“說”：同“悅”，愉快。“有”：同“又”，用于整數和零數之間。一詞多義：為：為人謀而不忠乎（替）；可以為師矣（當，作）。朋：有朋自遠方來（志同道合的人）；與朋友交而不信乎（彼此有交情的人）。之：學而時習之（代學到的東西）；知之者（代學問和事業）；擇其善者而從之（代優點、長處）。樂：不亦樂乎（快樂）；樂之者（以……為樂趣）；樂亦在其中矣（樂趣）。而：人不知而不慍（表轉折，卻）；學而時習之（表順承，然后）；生于憂患而死于安樂（表轉折，但是）；面山而居（表修飾）；吾十有五而志于學（表承接）；三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲（表承接）；學而不思則罔，思而不學則殆（表轉折）；曲肱而枕之（表修飾）；不義而富且貴（表承接）；擇其善者而從之，其不善者而改之（表承接）；博學而篤志，切問而近思（表并列）。古今異義：習：古義為溫習、復習，今義為學習。三：古義泛指多次，今義為數詞。君子：古義指有才德的人，今義指人格高尚的人。可以：古義可以憑借，今義表可能或能夠。詞類活用：學而時習之（名詞作狀語，按時）。傳不習乎（動詞作名詞，老師傳授的知識）。溫故而知新（形容詞作名詞，故：學過的知識；新：新的理解和體會）。飯疏食，飲水（名詞作動詞，吃）。特殊句式：省略句：可以為師矣。“以”后面省略代詞“之”；其不善者而改之。句首省略動詞“有/擇”。判斷句：賢哉，回也！三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（五）寫作手法與語言風格分析寫作手法：語錄體：《論語》是一部語錄體著作，語言簡潔明了，多為孔子的言論和教誨，通過簡短的對話和語錄表達深刻的思想。以小見大：孔子善于從日常生活中的小事入手，闡述人生哲理和道德準則，如“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣”，通過對簡單生活的描述，表達了對仁義和快樂的追求。對比：文中通過對比的手法，突出了不同的觀點和行為，如“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之”，通過對比善者和不善者，強調了學習他人長處和改正自己缺點的重要性。語言風格：簡潔明快：《論語》的語言簡潔精煉，不拖泥帶水，如“學而時習之，不亦說乎”“溫故而知新，可以為師矣”等，用簡短的語句表達了深刻的道理。含蓄雋永：孔子的語言富有內涵，往往蘊含著深刻的哲理和人生智慧，需要讀者仔細品味和思考，如“歲寒，然后知松柏之后凋也”，通過對松柏的描寫，表達了對堅韌品質的贊美和對人生的思考。通俗易懂：《論語》的語言通俗易懂，貼近生活，易于理解，如“有朋自遠方來，不亦樂乎”“人不知而不慍，不亦君子乎”等，都是人們日常生活中常用的語言，使讀者能夠輕松地理解和接受其中的道理。（六）拓展延伸提問：你還知道哪些出自《論語》的名言警句嗎？

明確：學生可能會回答“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁”“君子喻于義，小人喻于利”“君子求諸己，小人求諸人”“言必信，行必果”“人而無信，不知其可也”“工欲善其事，必先利其器”“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼”等。講述：這些名言警句都體現了孔子的思想和智慧，對我們的學習和生活都有很大的