中國文學之情知到課后答案智慧樹章節(jié)測試答案2025年春上海財經(jīng)大學第一章單元測試

《毛詩序》言：“詩者，志之所之也。”此處的“志”是指：（）

A:算計B:情感C:志向D:頭腦

答案:情感###志向《九章·惜誦》的“發(fā)憤以抒情”表達的是文學創(chuàng)作中情感流露的一種不得不發(fā)的情形。（）

A:對B:錯

答案:對作者進入創(chuàng)作時不可能想象一個理想的讀者。（）

A:錯B:對

答案:錯審美感知是文學接受的第（）階段

A:三B:二C:四D:一

答案:一體味賞玩是文學接受的最高階段，也是需要多次、反復才能夠完成的。（）

A:錯B:對

答案:對

第二章單元測試

《詩》之六義為“風賦比興雅頌”，一般認為“風雅頌”指《詩》之類別，“賦比興”為《詩》之寫作手法。（）

A:錯B:對

答案:對（）好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂。

A:《國風》B:《周頌》C:《大雅》

答案:《國風》以下詩皆抒發(fā)了相思離別之憂（）。

A:《邶風·擊鼓》B:《邶風·柏舟》C:《周南·卷耳》D:《召南·草蟲》

答案:《邶風·擊鼓》###《周南·卷耳》###《召南·草蟲》“蟋蟀在堂”“采采卷耳”“喓喓草蟲”這些都是用“賦”的手法來寫作的。（）

A:錯B:對

答案:錯孔子推崇《詩》教的原因有：（）

A:一言以蔽之：思無邪B:不學《詩》，無以言。C:詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君。多識于草木鳥獸之名。D:《關雎》樂而不淫，哀而不傷。

答案:一言以蔽之：思無邪###不學《詩》，無以言。###詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君。多識于草木鳥獸之名。###《關雎》樂而不淫，哀而不傷。

第三章單元測試

齊威王、齊宣王時設立稷下學宮以養(yǎng)士，學士最多達數(shù)百千人，孟子、莊子、田駢等皆在其列。（）

A:錯B:對

答案:錯在戰(zhàn)國時代，諸子多有為而發(fā)，謀求為國君所用，獨莊子不曾謀求與任何政治權(quán)威的合作，拒絕了一些國家招攬他出仕的提議。（）

A:錯B:對

答案:對莊子的通達體現(xiàn)在以下方面：（）

A:生死觀念上的通達B:謀生手段的通達C:對官場的拒斥疏離D:追求養(yǎng)生

答案:生死觀念上的通達###謀生手段的通達###對官場的拒斥疏離莊子所指出達到“無用”的途徑是：（）

A:無己B:虛靜C:坐忘D:逍遙

答案:無己《莊子·雜篇·天下》中總結(jié)莊周學術(shù)是“以謬悠之說，荒唐之言，無端崖之辭，時恣縱而不儻，不奇見之也。以天下為沈濁，不可與莊語。以（）為曼衍，以（）為真，以（）為廣。”（）

A:卮言、重言、寓言B:寓言、重言、無言C:無言、重言、寓言D:重言、卮言、寓言

答案:卮言、重言、寓言

第四章單元測試

杜甫被稱為“詩圣”，但梁啟超獨稱其為“（）”。

A:詩鬼B:情圣C:詩賢D:詩仙

答案:情圣杜甫《同諸公登慈恩寺塔》詩中寫道：“登茲翻百憂”，此中之“憂”主要是（）。

A:對自己政治前途的擔憂B:對妻兒生活的擔憂C:對唐王朝前途的擔憂D:對同行諸公前途命運的擔憂

答案:對唐王朝前途的擔憂杜甫詩中不僅寫自己的痛苦，而且寫盡與自己同等境遇之人的痛苦。這種推己及人的能力即是儒家的“仁恕”之道。（）

A:對B:錯

答案:對《月夜》一詩中“今夜鄜州月，閨中只獨看”的主語是（）

A:杜甫的妻子B:杜甫的友人C:杜甫自己D:杜甫的兒女

答案:杜甫的妻子以下哪些詩句反映出杜甫對自然的仁愛之心：（）

A:簾戶每宜通乳燕，兒童信莫打慈鴉。B:卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。C:一重一掩吾肺腑，山鳥山花共友于。D:盤餐老夫食，分減及溪魚。

答案:簾戶每宜通乳燕，兒童信莫打慈鴉。###一重一掩吾肺腑，山鳥山花共友于。###盤餐老夫食，分減及溪魚。

第五章單元測試

《紅樓夢》小說第一回中空空道人將石頭所記抄錄一過，并將《石頭記》改名為（）。

A:《金陵十二釵》B:《風月寶鑒》C:《情案》D:《情僧錄》

答案:《情僧錄》曹雪芹在《紅樓夢》小說中借“女媧補天”與“木石前盟”這兩個神話故事來歌頌禮贊女媧補天的慈悲之情與超越世俗的還淚真情。（）

A:對B:錯

答案:對以下諸人不是寶玉友情對象的是：（）

A:柳湘蓮B:賈環(huán)C:秦鐘D:蔣玉菡

答案:賈環(huán)以下哪幾項體現(xiàn)了寶玉的“情不情”？（）

A:薔薇花架下提醒齡官避雨，卻未曾想到自己也在淋雨。B:看見燕子，就和燕子說話；河里看見了魚，就和魚說話；見了星星月亮，不是長吁短嘆，就是咕咕噥噥的。C:秦鐘死后為之日日思慕感悼。D:感慨辜負了杏花，對杏流淚嘆息。

答案:薔薇花架下提醒齡官避雨，卻未曾想到自己也在淋雨。###看見燕子，就和燕子說話；河里看見了魚，就和魚說話；見了星星月亮，不是長吁短嘆，就是咕咕噥噥的。###感慨辜負了杏花，對杏流淚嘆息。警幻稱寶玉之情是“天分中生成一段癡情”，是“意淫”。這“癡情”與“意淫”是體貼，是愛欲與憐憫之情的結(jié)合。（）

A:錯B:對

答案:對

第六章單元測試

《最后覺悟之覺悟》中提到的最后覺悟是：（）

A:軍事覺悟B:政治覺悟C:政黨覺悟D:倫理的覺悟

答案:倫理的覺悟“救出自己”在五四時代是利己不利他的個人主義口號。（）

A:對B:錯

答案:錯“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權(quán)利！”這句話是《傷逝》中子君所說。（）

A:對B:錯

答案:對“啟蒙就是人類從自我造成的不成熟狀態(tài)中解脫出來?！边@句話出自（）

A:拿破侖B:列夫·托爾斯泰C:毛澤東D:康德

答案:康德貞操問題討論是打開中國現(xiàn)代化大門的鑰匙。（）

A:錯B:對

答案:對

第七章單元測試

《家庭、私有制與國家的起源》中提到的現(xiàn)代性愛的特點是：（）

A:男女對等的互愛B:對偶婚是合法的C:強烈的愛D:愛情的有無成為判斷婚姻合法性的重要標準

答案:男女對等的互愛###強烈的愛###愛情的有無成為判斷婚姻合法性的重要標準魯迅接受包辦婚姻是出于對女性的同情。（）

A:錯B:對

答案:對“陪著做一世犧牲，完結(jié)了四千年的舊賬”出自魯迅的《隨感錄四十》。（）

A:對B:錯

答案:對胡適所謂的“由分生情意”中的“分”是指（）

A:分家B:禮教的“名分”C:分子D:分數(shù)

答案:禮教的“名分”魯迅、胡適、沈雁冰對待包辦婚姻的不同態(tài)度是戀愛自由觀念在中國社會所面臨的復雜情形的反應。（）

A:錯B:對

答案:對

第八章單元測試

魯迅筆下的柔石作為革命者具有：（）

A:浙東人的硬氣B:讀書人的節(jié)操C:純真的性格D:吳儂軟語

答案:浙東人的硬氣###讀書人的節(jié)操###純真的性格從魯迅所記述的事件中可以看出白莽堅定的革命意志。（）

A:錯B:對

答案:對魯迅與柔石是浙東老鄉(xiāng)。（）

A:對B:錯

答案:對“左聯(lián)五烈士”包括（）

A:丁玲B:殷夫C:馮鏗D:柔石

答案:殷夫###馮鏗###柔石阿金是半殖民地上海所塑造的勞動人民。（）

A:錯B:對

答案:對

第九章單元測試

圍繞著莎菲的男性有：（）

A:凌吉士B:葦?shù)蹸:云霖D:毓芳

答案:葦?shù)?##云霖###毓芳莎菲寫日記是給葦?shù)芸吹?。（?/p>

A:錯B:對

答案:錯莎菲日記的擬想讀者是蘊姊。（）

A:錯B:對

答案:對凌吉士吸引莎菲的是（）

A:多金B(yǎng):豐儀C:談吐D:富于理想

答案:豐儀###談吐葦?shù)懿焕斫馍?，所以莎菲不愛他。（?/p>

A:對B:錯

答案:對

第十章單元測試

丁玲在延安寫了：（）

A:《在醫(yī)院中》B:《太陽照在桑干河上》C:《我在霞村的時候》D:《三八節(jié)有感》

答案:《在醫(yī)院中》###《我在霞村的時候》###《三八節(jié)有感》丁玲1936年11月到達保安，開始了她在蘇區(qū)的生活。（）

A:對B:錯

答案:對毛澤東在《臨江仙》中贊頌丁玲：“纖筆一支誰與似？三千毛瑟精兵”。（）

A:對B:錯

答案:對貞貞在《我在霞村的時候》是一個：（）

A:慰安婦B:為革命做出了貢獻的女性C:在抗戰(zhàn)中成長的女性D:道德敗壞者

答案:慰安婦###為革命做出了貢獻的女性###在抗戰(zhàn)中成長的女性《三八節(jié)有感》在延安受到了歡迎，并沒有什么批評意見。（）

A:錯B:對

答案:錯

第十一章單元測試

傅雷的《論張愛玲的小說》一文（）

A:否定了張愛玲的《金鎖記》B:顯示出傅雷站在民族主義立場上。C:肯定了張愛玲的《傾城之戀》D:認為《傾城之戀》曲解了時代

答案:顯示出傅雷站在民族主義立場上。###認為《傾城之戀》曲解了時代范柳原是這場愛情事件的推動者、主動者。（）

A:錯B:對

答案:對白流蘇不愿意到侯