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文檔簡介
2025年南陽醫學高等專科學校高職單招語文2019-2024歷年真題考點試卷含答案解析(圖片大小可自由調整)一、單選題(共35題)1、請選出依次填入下列橫線處的詞語,最恰當的一項()千山磅礴的來勢如壓,誰敢相撼?_____云煙一起,莊重的山態便改了。霧來的日子,山變成一座座的列嶼,在白煙的橫波回瀾里,_____。八仙嶺果真_____了過海的八仙,時在波上,時在_____的云間。
(1分)A、如果、起伏不定、成為、飄渺B、要是、波瀾壯闊、變成、虛無C、可是、跌宕起伏、幻化、朦朧D、但是、載浮載沉、化作、彌漫正確答案選項:參考答案:D解析第二處只有“載浮載沉”合乎語境,故用排除法選擇D2、與“非挾太山以超北海之類也”的“非”意義相同的一項是()。(1分)A、舉世非之而不加沮B、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動C、要之死日,然后是非乃定D、人非生而知之者正確答案選項:參考答案:D解析例句和D項中的“非”都是“不是”的意思。A項,非難、責怪;B項,違背;C項,錯誤的、不對的。3、下列詞語中加[]字讀音,全部正確的一組是()
(1分)A、[芻]議(chú)
步[履]蹣跚(lǚ)
[圈]養(quān)
[悄]然而至(qiǎo)B、[倏]忽(shū)
越俎代[庖](páo)
牛[虻](máng)
自慚形[穢](huì)C、手[帕](pà)
相互齟[齬](yǔ)
[麾]下(huī)
探本[溯]源(shuò)D、沉[淀](diàn)[殊]途同歸(shū)
干[涸](hé)
白頭[偕]老(xié)正確答案選項:參考答案:D解析A[圈]養(juàn)B牛[虻](méng)C探本[溯]源(sù)4、選出下列文學常識表述有誤的一項()
(1分)A、《答謝中書書》陶弘景,字通明,自號華陽隱居,南朝齊梁時思想家。B、《桃花源記》作者是陶淵明,東晉著名詩人,他的作品收錄在《陶淵明集》里。C、《黃鶴樓》選自《全唐詩》。黃鶴樓故址在今湖北武漢蛇山的黃鵠磯上。崔顥,唐代詩人。D、《南鄉子·登京口北固亭有懷》選自《稼軒詞編年箋注》,南鄉子,詞牌名。作者辛棄疾是北宋詞人。正確答案選項:參考答案:D解析D“作者辛棄疾是北宋詞人”說法錯誤,辛棄疾是南宋豪放派詩人,和蘇軾并稱為“蘇辛”。因此選項說是北宋詞人錯誤。故選D。5、下列各組詞語中,有錯別字的一組是()
(1分)A、漁船、竭澤而漁、直言、仗義執言B、勉勵、精益求精、提名、金榜題名C、詼諧、心灰意懶、桃園、世外桃源D、馳騁、一張一弛、寒宣、喧賓奪主正確答案選項:參考答案:D解析D寒宣-寒暄6、學習型社會是以學習求發展、全民學習和終身學習的社會。這一概念的雛形是由美國學者赫欽斯提出的。1968年他在《學習化社會》一書中提出的學習化社會理想,浸透著他古典自由主義的文化精神,是對當時教育上國家主義、功利主義和科學主義等現代資本主義文化價值取向的批判性回應。1972年,聯合國教科文組織國際教育委員會發表了《學會生存》的報告,采納了赫欽斯這一概念,并將其作為教育革新的“根本方向”。較之赫欽斯對學習化社會的理解,聯合國教科文組織國際教育委員會的理解更加緊密地與社會現實結合在一起,體現了強烈的現實主義精神。1986年,著名教育學者胡森的《再論學習型社會》,將“終身學習”看成是繼續教育的一個主題,以應對現代社會的急劇變化、人口從農村到城市的大規模流動、失業以及“知識爆炸”等帶來的挑戰。這些論述進一步提升了學習型社會概念在教育理論研究、教育政策和教育實踐方面的影響力。這種從教育與變革社會的關系出發來看待終身教育、終身學習和學習型社會的思想,在聯合國教科文組織21世紀教育委員會1996年發表的《教育—-財富蘊藏其中》一書中再次得到強調,認為終身教育是適應職業生活和個人發展的節奏和階段的條件。該書還使用了胡森所創制的“教育社會”的概念,突出每個人的個人生活和社會生活都有要學的東西和要做的事情,強調現代教育傳播手段、職業生活、文化與娛樂活動的教育潛力,暢想“每一個人輪流當教員和學員”。1998年,蘭森教授在《處在學習型社會》一書中,將學習型社會的基本內涵概括為四個方面:學習型社會是一個需要了解其自身特點和變化規律的社會,一個需要了解其教育方式的社會,一個全員參與學習的社會,一個學會民主的改變學習條件的社會。他認為,學習型社會就是一個快速改變的社會,他把學習型社會作為一種社會形態來看待,這個觀點在一定程度上反映了20世紀末對學習型社會的新認識。下列對“教育社會”特點的理解,不正確的一項是()
(1分)A、學習型社會就是一個快速改變的社會,把學習型社會作為一種社會形態來看待。B、每個人都可以當教員,但首先需要當學員。C、學習可以通過各種非傳統的教育方式進行。D、現代教育傳播手段、文化娛樂活動等發揮出比以往更大的教育作用。正確答案選項:參考答案:B解析暢想“每一個人輪流當教員和學員”。7、下列說法正確的一項是()。(1分)A、魯迅,原名周樹人,我國偉大的無產階級文學家、思想家、教育家。B、《醉翁亭記》選自《歐陽文忠公文集》,“文忠”是謚號,本文抒發了作者寄情山水的情懷,也抒發了作者與民同樂的情懷。C、司馬遷,我國古代著名的史學家、文學家,他創作了我國第一部編年體通史《史記》;司馬光,北宋史學家,編有紀傳體通史《資治通鑒》。D、契訶夫與莫泊桑均是法國著名作家,與美國的歐·亨利并稱“世界三大短篇小說之王”。正確答案選項:參考答案:B解析A項,魯迅先生不是教育家。C項,《史記》是一部紀傳體通史。D項,契訶夫是俄國作家。8、下列詞語中加括號的字,讀音全都正確的一組是()(1分)A、靜(謐)mì
風馳電(掣)chè
B、(呵)護kē
暴(殄)天物tiǎnC、果(脯)pǔ
獨辟(蹊)徑xī
D、(戒)備gài
(朝)思暮想zhāo正確答案選項:參考答案:A解析B(呵)護hē、C果(脯)fǔ、D(戒)備jiè9、依次填入下面括號里正確的一組詞語是()
我愛昆侖。多少個歲月,是她()了我的情操,()了我的情感。她的高大,()了我的意志;她的坦蕩,()了我的胸懷;她的嚴寒,()了我的智慧;她的神秘,()了我的求知欲。
(1分)A、陶冶培養磨煉擴充啟迪激發B、陶冶豐富磨煉舒展啟迪激發C、培養豐富鍛煉舒展升華觸發D、培養充實砥礪伸展啟發觸發正確答案選項:參考答案:B解析多少個歲月,是她(陶冶)了我的情操,(豐富)我的情感。她的高大,(磨練)了我的意志;她的坦蕩,(舒展)了我的胸懷;她的嚴寒,(啟迪)了我的智慧;她的神秘,(激發)了我的求知欲。
10、下列詞語中[]的字讀音全都正確的一組是()
(1分)A、寶[藏](zànɡ)、[呆](dāi)板、味同[嚼](jué)蠟,B、恐[嚇](hè)、[脂](zhī)肪、良[莠](yǒu)不齊,C、針[砭](biān)、[孱](chàn)頭、退避三[舍](shě),D、[角](jiǎo斗)、[勁](jìn)旅、[咫](zhǐ)尺天涯正確答案選項:參考答案:B解析A嚼jiáo;C孱頭càn:卑劣怯懦的人舍shè;D角斗jué11、下列括號中字的用法和意義都相同的一組是()(1分)A、于亂石間擇(其)一二扣之/臣從(其)計,大王亦幸赦臣B、方(其)破荊州,下江陵/而余亦悔(其)隨之而不得極夫游之樂也C、汝(其)勿悲/攻之不克,圍之不繼,吾(其)還也D、既其出,則或咎(其)欲出者/靜女(其)姝,俟我于城隅正確答案選項:參考答案:C解析A項,第一句中“其”:代詞,其中的,第二句中“其”:代詞,他的;
B項,第一句中“其”:代詞,他,第二句中“其”:代詞,自己;
C項,均為語氣助詞,表示婉商語氣;
D項,第一句中“其”:代詞,那,第二句中“其”:助詞,無實義。12、依次填入下面一段文字序號處的標點符號,正確的一項是()。呂型偉先生說:“教育是事業,事業的意義在于奉獻
①
教育是科學,科學的價值在于求真
②
教育是藝術,藝術的生命在于創新
③
奉獻,就是不能照顧個人的利害得失
④
求真,就是敢于堅持真理
⑤
創新,就是敢于獨立思考
⑥
(1分)A、①。
②。
③;
④。
⑤。
⑥”。B、①;
②;
③。
④;
⑤;
⑥”。C、①。
②。
③;
④。
⑤。
⑥。”D、①;
②;
③。
④;
⑤;
⑥。”正確答案選項:參考答案:D解析分析句子中分句之間的關系,根據標點符號各自的作用,判斷標點符號的正誤,尤其注意易錯易混的標點符號。用反選排除法,①②③是并列的三個分句,之間應用分號,排除AD兩項,引號中有多個分句,且引號后面沒有句子,最后的句號應該在后引號內。13、下列各組詞語中,有錯別字的一組是()
(1分)A、憂傷、流言蜚語、端倪、裝潢門面B、陷阱、白璧微瑕、合作、返普歸真C、衛冕、恪守本分、蟬聯、莫衷一是D、斟酌、骨鯁在喉、簡煉、自顧不暇正確答案選項:參考答案:B解析B返璞歸真、簡練和簡煉都對、簡練[jiǎnliàn]釋義:簡要;精練:文字簡練。用詞簡練。簡煉[jiǎnliàn]釋義:簡要精練。14、下列有關文學文化常識的表述,有誤的一項是()
(1分)A、謚號是古代帝王、大臣等死后根據其生平事跡評定的稱號,如“唐宋八大家”之一韓愈謚號“昌黎先生”,北宋政治家、文學家范仲淹謚號“文正”。B、在我國古代,人們席地而坐時把腰挺直稱為“長跪”,離席站立稱為“避席”,這兩個舉動都表示敬意。C、戲劇按照篇幅、規模,可以分為獨幕劇和多幕劇兩種,如《天下第一樓》屬于多幕劇,《棗兒》屬于獨幕劇。D、在中國傳統文化中,數字“三”獨具魅力。名著《西游記》中有“三調芭蕉扇”,《水滸傳》中有“宋江三敗高太尉”,成語中有“三山五岳”“三顧茅廬”等。正確答案選項:參考答案:A解析A“如‘唐宋八大家’之一韓愈謚號‘昌黎先生’”表述有誤,韓愈謚號“文”,“昌黎先生”是韓愈的世稱,不是謚號。故選A。15、下列選項中讀音有誤的一項是()。(1分)A、發愣(lèng)
粗獷(kuàng)
作繭自縛(fù)B、皈(guī)依
悍(hàn)然
病入膏肓(huāng)C、臉頰(jiá)
殲(jiān)滅
同仇敵愾(kài)D、犒(kào)賞
楚(chǔ)楚
拈(niān)輕怕重正確答案選項:參考答案:A解析A項,“獷”應讀“guǎng”。16、下列句中標點符號的使用,不正確的一項是()
(1分)A、我們認出了我們的勇敢的朋友好人兒羅賓,這個會迅速刨土的老田鼠、光榮的工兵——革命。B、本文是馬克思1856年4月14日在英國倫敦舉行的《人民報》創刊紀念會上發表的演說。C、當時,近代歐洲歷史上規模最大、范圍最廣的資產階級民主革命1848年革命已經過去。D、我們閱讀這篇經典,不僅可以感受到思想和理論的獨特邏輯,也能品嘗到豐盛的語言“佳肴”和文化“美酒”。正確答案選項:參考答案:C解析本題考查學生正確使用標點符號的能力。C.“民主革命”與“1848年革命”中間應加破折號,因為“1848年革命”是對前面“民主革命”的解說。故選C。
17、“復”屬于通假現象的一項是()。(1分)A、明年復攻趙,殺兩萬人B、山重水復疑無路C、王辭而不復D、復之以掌,虛若無物正確答案選項:參考答案:D解析D項,通“覆”,“覆蓋”的意思。A項,再、又;B項,重復;C項,回答。18、下列句子中冒號使用正確的一項是()(1分)A、記者在采訪中看到:一連串的新鮮事。B、他一進門說了一聲:“大伙兒都在等著你們呢!”就飛也似的跑開了。C、有工作,說干就干;有問題,說亮就亮;有缺點,說改就改:他這個鋼鐵性子,指導員摸得很熟。D、“好吧,”我伸了伸胳臂叫道:“走!”正確答案選項:參考答案:C解析A項中“看到”不是提示語,冒號應去掉;B項引用是非獨立引用,冒號應去掉,嘆號應改為逗號,放在引號之外;D項冒號改為逗號19、下列句子中,標點符號使用正確的一項是()
(1分)A、馬克思指出,“全部社會生活在本質上是實踐的”,“哲學家們只是用不同的方式解釋世界,問題在于改變世界。”B、我市針紡形成“一市三區”的格局:“一市”,指服裝展銷中心;“三區”,即針紡高新區、產銷示范區、創新實驗區。C、阜平因其地理位置、物產資源、歷史文化和革命傳統,素有“冀晉咽喉要道”“太行山深處的香格里拉”……等美譽。D、如何為提高人民生活質量提供制度保障,應從哪些方面增強人民獲得感、幸福感、安全感?這些都是我黨關心的問題。正確答案選項:參考答案:B解析A項,最后一個句號應放到第二個后引號外,此處是間接引用,引號內的部分應是句子的一部分,所以句號應是句末的點號,應放在引號外;C項,“……”和“等”重復,表示列舉時它們的作用是一樣的,故去其一;D項,問號應改為逗號,句中雖然出現“哪些”這個疑問詞,但句子是陳述語氣,并非是提問,只是指出這些問題,不能用問號。故選B。20、下列各句中,不含古今異義詞的一項是()
(1分)A、將軍戰河北,臣戰河南B、而聽細說,欲誅有功之人C、今沛公先破秦入咸陽,毫毛不敢有所近D、備他盜之出入與非常也正確答案選項:參考答案:C解析A項“河北,河南":古義為“黃河以北,黃河以南”,今義是指我國河北、河南兩個省。B項“細說”,在句中的意思是“小人之言”,今義為“詳細地說”。D項“非常”,古義為“意外的變故”,今義為“不同尋常:十分,很”。21、她喜歡這座___在歷史和信仰中的圣城。填入橫線處的詞語,最恰當的是()
(1分)A、沉醉B、沉溺C、沉浸D、沉迷正確答案選項:參考答案:C解析沉醉:比喻深深地迷戀某種事物,沉浸在某種境界里。沉溺:意思是指無節制地沉湎或放縱沉浸:多比喻完全處于某種境界或思想活動中,全神貫注于某種事物沉迷:深深地陷入22、李白、杜甫那樣的偉大詩人的出現,是有原因的。春秋時期的詩歌總集《詩經》(尤其是《國風》)和戰國時期楚國詩歌(尤其是屈原的《離騷》),開創了中國現實主義和浪漫主義兩種風格的詩歌傳統的先河。后來,曹操父子的大力提倡,聲韻調分析方法的引進,南北朝詩人在聲韻格律上的講究和藝術經驗的積累等等,都為李白杜甫的出現,打下了堅實的基礎,準備了必要的條件。李白和杜甫,都是站在前人搭好的臺子上的詩歌巨人。李白杜甫生活的時代,由唐太宗奠定的文藝政策是無比寬松的。詩人們寫什么、怎么寫,朝廷不加任何限制,沒有任何要求。譏諷皇家奢靡、批評朝政、批判制度、揭露社會黑惡、鞭撻官吏貪婪,都不會惹禍上身。唐代以詩賦取士的科舉制度、眾多皇帝后妃王公將相加入作詩者行列、詩歌是唐朝最重要的文藝娛樂樣式等等文化環境因素,使得詩人能夠成為當時社會耀眼的明星,給予他們必要的成就感和榮譽感。成就感和榮譽感,可以源源不斷地轉化為詩歌創作的動力。唐朝對外開放,外國商人、文化人云集長安,使得詩人們眼界開闊,心胸廣大;價值觀念多元化,審美理念國際化,這些又使得詩人們的作品更加大氣雋永,傳之久遠。太平日久,經濟的持續發展,人民的物質生活空前富足,“九州道路無豺虎,遠行不勞吉日出……宮中圣人奏云門,天下朋友皆膠漆”。這使得包括李白、杜甫在內的唐代詩人少年時代有機會接受良好的文化教育,青年時代能到處游歷,接受自然山水之美的熏陶,廣交朋友,增長見識,切磋詩歌藝術,豐富內心精神世界。個人方面,杜甫學習詩歌的刻苦精神廣為人知。有詩為證:“為人性僻耽佳句,語不驚人死不休”,“別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師”。就是給許多人留下瀟灑飄逸印象的李白,在詩歌藝術上,也是有遠大志向、下過苦功夫的。從《古風》(其一)中可以略見一二:“大雅久不作,吾衰竟誰陳”,“自從建安來,綺麗不足珍”,“我志在刪述,垂輝映千春。希圣如有立,絕筆于獲麟”。當然,原因遠不止這些,但是,李白、杜甫只有兩個。理論充其量只是產生李白杜甫的可能性,而不是產生李白、杜甫的必然性。當今中國,有十幾億人口,數量是唐朝全盛時期的二十余倍,許多方面的條件(例如交通、旅游)遠比唐朝要好,但仍然未能出現李白、杜甫那樣的在中國文學史上有超一流成就與地位、具有國際影響的文學家,確實值得我們深入反思。下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()
(1分)A、李白、杜甫繼承了中國詩歌浪漫主義和現實主義的傳統,受到了魏晉南北朝詩歌的影響,就取得了遠高于前人的藝術成就。B、唐代的詩歌大氣雋永,傳之久遠,這和唐朝對外開放有著密切的關系,也得益于詩人們眼界開闊,價值觀念多元化,審美理念國際化。C、許多唐人的詩句,反映出唐代社會太平日久、經濟發展、生活富足的社會現實,這些為詩歌的發展與詩人的成長提供了良好的物質基礎。D、唐代詩人能接受良好的文化教育,游歷四方,接受自然山水之美的熏陶,能廣交朋友,增長見識,切磋詩歌藝術,豐富內心的精神世界。正確答案選項:參考答案:A解析A不只是收到了魏晉南北朝,李白、杜甫那樣的偉大詩人的出現,是有原因的。春秋時期的詩歌總集《詩經》(尤其是《國風》)和戰國時期楚國詩歌(尤其是屈原的《離騷》),開創了中國現實主義和浪漫主義兩種風格的詩歌傳統的先河。后來,曹操父子的大力提倡,聲韻調分析方法的引進,南北朝詩人在聲韻格律上的講究和藝術經驗的積累等等23、下列各句中運用了比喻修辭手法的一項是()
(1分)A、這種車,巴黎只有夜間才看得見,白天它好像自慚形穢,不出來。B、像今晚上,一個人在這蒼茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便覺是個自由的人。C、路的左邊都是埋著死刑和瘐斃的人,右邊是窮人的叢冢,兩面都已埋到層層疊疊,宛然闊人家里祝壽時候的饅頭。D、這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一個世界。正確答案選項:參考答案:C24、材料多數海魚從淡水魚進化而來
一項新研究顯示,目前地球上的大部分海魚可能是從淡水魚進化而來的,這項研究追溯了海洋魚類和淡水魚類的族譜。考慮到生命起源于海洋,這個發現聽起來或許有點不可思議。但是這項研究的發現可以幫助解釋,為什么同陸地相比海洋有著相對較低的生物多樣性。海洋占據了地球表面高達70%的面積,但是僅僅包含15%-25%的地球物種。
該項目的研究人員、紐約州立大學斯托尼布魯克分校的生態和進化問題專家約翰?威恩斯說:“這是一個引人注目的情況,我們還沒有給出解釋。”威恩斯說,新研究的結果或許提供了一條線索。淡水魚的多樣性可能繼承于海洋祖先,只是這些海洋祖先卻在海洋一次次生物滅絕中消亡了。這類生物滅絕將釋放空間,促進一些淡水魚的進化,以便它們再次在海洋中興盛起來。
為了研究海洋中為什么魚類相對較少的問題,威恩斯和同事研究了地球上海洋脊椎動物中的最大群體鰭刺魚,這個群體包括了96%的魚類。初步瀏覽數據就可以確認,淡水生物的多樣性高于海洋生物,考慮到地球上淡水同海水的相對體積就更是如此了。在所有活著的鰭刺魚中,研究人員發現了15149種淡水魚和14736種海魚。魚類族譜還顯示,魚的多樣性是在過去大約1億年中突然大幅增加起來的。威恩斯說:“最奇怪、最令人吃驚或許最矛盾的是,我們今天看到的所有海洋鰭剌魚似乎都起源于一個淡水祖先。”
未參與這項研究的加利福尼亞大學里弗賽德分校生物學家戴維?雷茲尼克說,這些發現意味著,今天的海洋狀況代表了早期生物滅絕的長期效應。雷茲尼克說:“海洋物種出人意料地少,這或許反映了過去海洋環境中出現的大規模生物滅絕遠比淡水環境中的生物滅絕嚴重得多。”
威恩斯說,海洋地貌可能也幫助造成了這種較低生物多樣性的局面。板塊運動、河流改道和其他地理上的障礙可能導致淡水魚相互隔絕。一旦相互隔絕,魚類可能失去相互之間進行繁殖的能力,從而分裂為獨立的物種。
(摘自2012年02月09日《參考消息》)根據原文內容,下列推斷正確的一項是()(1分)A、從這項研究成果中可以看出海洋生物的演變過程是海洋生物、淡水生物、海洋生物。B、鰭刺魚是地球上海洋脊椎動物中數量最大的群體,通過對它的統計分析就可推斷出淡水生物的總量高于海洋生物的結論。C、從魚的多樣性是在過去大約1億年中突然大幅增加起來可以推斷出1億年前地球上或許曾經發生過一次大規模的海洋生物滅絕事件。D、陸地環境的多樣性造成了生物種類的多樣性,從海洋物種的單一性就可以推知這是由于海洋環境的單一性造成的,因為海洋環境中缺少板塊運動、河流改道等環境的變化。正確答案選項:參考答案:C解析C項推斷的依據是:一是“海洋祖先卻在一次次生物滅絕中消亡了”,二是“這或許反映了過去海洋環境中出現的大規模生物滅絕”;A海洋生物演變為淡水生物在文中找不到依據;B偷換概念,不是淡水生物的總量,而應是淡水生物的種類;D原因解釋不正確,海洋環境的單一性在文中沒有依據,海洋環境中缺少板塊運動在文中也沒有依據。25、下列句子中,沒有錯別字的一句是()(1分)A、于是有天夜里,烏云緊壓著樹梢,狂風搖撼著樹枝,一個強烈的閃電像利劍般辟開樹干,頭上響起驚天動地的炸雷!B、惋惜的是,我的朋友的高尚情誼,不能得到這兩只驚弓之鳥的理解,它們竟一去不返。從此,清晨起來,白楊瀟瀟,再也聽不到那種清脆的叫聲。C、結果,那原來渴望著食物的鹿群的餓殍,和死去的艾蒿叢一起變成了白色,或者就在高出鹿頭的部分還留有葉子的刺柏下腐爛掉。D、夕陽在山,干拆的黃土正吐出它在一天內所吸收的熱,河水湯湯急流,似乎能把淺淺河床中的鵝卵石都沖走了似的。正確答案選項:參考答案:C解析A、劈開B、白楊蕭蕭D、干坼26、下列各句中,沒有語病的一項是()
(1分)A、讓我們在通向四化的航道上闊步前進吧。B、他們在遇到困難的時候,并沒有消沉,而是從大家信賴和關懷中得到了力量,樹立了克服困難的信心。C、秋天的北京是一個迷人的季節。D、我們要盡可能減少不必要的開支和浪費。正確答案選項:參考答案:B解析A“航道”上不能“闊步”,改為“破浪”;C改為“北京的秋天”;D將“和”改為“杜絕”27、下列各項詞語中書寫全都正確的一項是()(1分)A、發祥意蘊莫名其妙B、厘定頒部欣悅誠服C、通輯垮臺直截了當D、躊躇禍秧估名釣譽正確答案選項:參考答案:A解析B頒布,心悅誠服;C通緝;D禍殃,沽名釣譽28、《戰國策》這部歷史著作采用的是什么體例()
(1分)A、編年體B、紀傳體C、國別體D、語錄體正確答案選項:參考答案:C解析《戰國策》這部歷史著作屬于國別體史書,而且里面記錄了縱橫家的各種言論和主張,通過一系列的說理,能夠鮮明地表現出作者所要表達的深刻思想內涵,以及作戰策略29、下列詞語中加橫線的字注音全都正確的一組是()
(1分)A、疾病(jí)
吮吸(yǔn)
露馬腳(lòu)
遂心如意(suì)B、攝制(shè)
執拗(niù)
染色體(rǎn)
長歌當哭(dāng)C、輯錄(jí)
恪守(kè)
干細胞(gàn)
數見不鮮(xiān)D、血液(xuè)
腦髓(suí)
文縐縐(zhōu)
睚眥必報(zì)正確答案選項:參考答案:C解析A項中“吮”讀shǔn;B項中“當”讀dàng;D項中“髓”讀suǐ30、下列各組詞語中,加[]字的注音全都正確的一組是()
(1分)A、憤[懣](mǎn)、[雋]永(juàn)、[仆]倒(pū)、劍拔[弩]張(nú)B、[蛻]變(tuì)、[侈]談(chǐ)、[鐐]銬(liáo)、義憤填[膺](yīng)C、[說]服(shuō)、弱[冠](guàn)、[寰]宇(huán)、人才濟[濟](jǐ)D、[戕]害(qiāng)、碑[帖](tiě)、[恓]惶(xī)、繁文[縟]節(rù)正確答案選項:參考答案:C解析A劍拔[弩]張(nǔ),憤懣(mèn);B[鐐]銬(liào);D碑[帖](tiè)31、下列句中【】字解釋不正確的一項是()
(1分)A、【屬】予作文以記之(囑托)B、【濯】清漣而不妖(清洗)C、北山愚公者,年【且】九十(況且)D、【苦】其心志(使….....受苦)正確答案選項:參考答案:C解析C且的意思:將要,年齡將要九十。32、下列詩句中哪一項不是描寫節日的()
(1分)A、但愿人長久,千里共嬋娟。B、爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。C、遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。D、洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。正確答案選項:參考答案:D解析A選項是蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》中的詩句,是關于中秋節的詩句。B選項是王安石的《元日》中的詩句,是關于春節的詩句。C選項是王維的《九月九日憶山東兄弟》,是關于重陽節的詩句。D選項是王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》。33、《馮諼客孟嘗君》一文中,“馮諼”是什么身份()
(1分)A、朋友B、門客C、兄弟D、政敵正確答案選項:參考答案:B解析馮諼有三個身份。在未遇到孟嘗君之前,馮諼是一個貧困戶,窮得連飯都吃不上。為了生計,馮諼來到孟嘗君門下謀生,便有了第二個身份——門客。馮諼的最后一個身份是“士”。后來,孟嘗君問屬下門客,有誰會管賬,想讓他代替去自己的封地—薛城收賬,馮諼自告奮勇前往。來到薛城后,馮諼假傳老孟的旨意,私自將鄉民所欠的巨款一筆勾銷,然后回去領命。34、下列詞語沒有使用比喻、擬人修辭手法的一組是()
(1分)A、揮灑自如、面面相覷B、軍令如山、鶯歌燕舞C、對答如流、兔死狐悲D、情同手足、爭奇斗艷正確答案選項:參考答案:A解析A“揮灑自如”形容畫畫、寫作等隨心所欲;“面面相覷”指相互對看著。后形容驚懼、緊張、尷尬或束手無策的樣子。也作“面面廝覷”。所以本組詞語中沒有運用比喻和擬人的手法。B“軍令如山”把“軍令"比如成“山”;“鶯歌燕舞”把鶯和燕賦予人的品質。故本組詞語運用了比喻,擬人的修辭方法。C“對答如流"把”答話”比喻成“流水”;“兔死狐悲”把兔子和狐貍人格化。故本組詞語運用了比喻,擬人的修辭方法。D“情同手足”把“情誼"比喻成“手足”;“爭奇斗艷”把“花"人格化。故本組詞語運用了比喻,擬人的修辭方法。故選:A。35、材料與衛中行書
(唐)韓愈
大受足下:辱書,為賜甚大。然所稱道過盛,豈所謂誘之而欲其至于是歟?不敢當,不敢當!其中擇其一二近似者而竊取之,則于交友忠而不反于背面者,少似近焉。亦其心之所好耳,行之不倦,則未敢自謂能爾也。不敢當,不敢當!
至于汲汲于富貴以救世為事者,皆圣賢之事業,知其智能謀力能任者也。如愈者又焉能之?始相識時,方甚貧,衣食于人。其后相見于汴、徐二州,仆皆為之從事,日月有所入,比之前時豐約百倍,足下視吾飲食衣服亦有異乎?然則仆之心或不為此汲汲也,其所不忘于仕進者,亦將小行乎其志耳。此未易遽言也。
凡禍福吉兇之來,似不在我。惟君子得禍為不幸,而小人得禍為恒;君子得福為恒,而小人得福為幸,以其所為似有以取之也。必曰“君子則吉,小人則兇”者,不可也。賢不肖存乎己,貴與賤、禍與福存乎天,名聲之善惡存乎人。存乎己者,吾將勉之;存乎天、存乎人者,吾將任彼而不用吾力焉
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