曲靖市2024-2025學(xué)年高三年級(jí)第一次教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)歷史試題卷（滿分100分，考試時(shí)間75分鐘）注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的學(xué)校、姓名、考籍號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座號(hào)填寫在答題卡上，并認(rèn)真核準(zhǔn)條形碼上的有關(guān)信息，在規(guī)定的位置貼好條形碼。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，用黑色碳素筆將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.在對(duì)仰韶文化聚落的考察中，發(fā)現(xiàn)姜寨的小房子約占房屋總數(shù)95%左右，它分圓形及方形兩種，面積大的為20平方米上下，小的僅8-9平方米，一般在15平方米左右。這類房屋均在房?jī)?nèi)迎門正中處，設(shè)一兼作炊事和取暖用的火塘，同時(shí)，在右邊備有高出室內(nèi)平坦地面約10厘米，面積一般為4-5平方米的土床。據(jù)材料可知，該時(shí)期（）A.仍處于舊石器時(shí)代 B.階級(jí)的分化日益明顯C.生活逐漸趨于穩(wěn)定 D.擺脫了氏族公社束縛【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代的中國(guó)。根據(jù)材料及所學(xué)可知，姜寨的小房子約占房屋總數(shù)的95%，面積一般在15平方米左右，房?jī)?nèi)設(shè)有火塘和土床，這些設(shè)施反映了當(dāng)時(shí)人們的生活逐漸趨于穩(wěn)定，C項(xiàng)正確；材料并未直接反映仍處于舊石器時(shí)代，且不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；雖然房屋結(jié)構(gòu)和設(shè)施可能暗示了一定的社會(huì)分工，但并未直接表明貧富分化，無(wú)法體現(xiàn)階級(jí)分化日益明顯，排除B項(xiàng)；材料中并未提及擺脫氏族公社束縛的信息，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.“士”原是貴族的最低階層，受過(guò)“六藝”的教育，能文能武，戰(zhàn)時(shí)可充當(dāng)下級(jí)軍官，平時(shí)可做卿大夫的家臣。到春秋后期，上層貴族已腐朽無(wú)能，只有士還能保持有傳統(tǒng)的六藝知識(shí)。孔子以“有教無(wú)類”為宗旨，弟子多到號(hào)稱三千人，其中“身通六藝者七十有二人”。材料可用于說(shuō)明（）A.平民中涌現(xiàn)出新“士”的原因 B.傳統(tǒng)底層貴族走向沒(méi)落的背景C.儒學(xué)成為官方正統(tǒng)的歷史根源 D.民間聚眾講學(xué)的風(fēng)氣開始興起【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料“‘士’原是貴族的最低階層，受過(guò)‘六藝’的教育””“孔子以‘有教無(wú)類’為宗旨，弟子多到號(hào)稱三千人，其中‘身通六藝者七十有二人’”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，春秋后期，孔子首創(chuàng)私學(xué)，打破了貴族壟斷教育的局面，堅(jiān)持“有教無(wú)類”的辦學(xué)宗旨，使部分平民成長(zhǎng)為新“士”，A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)社會(huì)轉(zhuǎn)型對(duì)貴族階層的打擊，不能用于說(shuō)明傳統(tǒng)底層貴族走向沒(méi)落的背景，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，西漢時(shí)期儒學(xué)成為官方正統(tǒng)的歷史根源是中央集權(quán)國(guó)家的統(tǒng)治者維護(hù)專制統(tǒng)治、強(qiáng)化封建等級(jí)的需要，而非春秋后期“士”階層的壯大，排除C項(xiàng)；材料分析的是春秋時(shí)期士階層的發(fā)展，并未強(qiáng)調(diào)民間講學(xué)風(fēng)氣興起的時(shí)間，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.始皇二十六年初定統(tǒng)一后的各種制度時(shí)，“推終始五德之傳，以為周得火德，秦代周德，從所不勝。方今水德之始，改年始，朝賀皆自十月朔，衣服旄旌節(jié)旗皆上黑。”這體現(xiàn)了（）A.秦朝在一定程度上接受了德治理念 B.秦朝的治國(guó)之道不止依靠法家思想C.政治制度的大一統(tǒng)源于思想的引領(lǐng) D.政治制度的建設(shè)受制于生產(chǎn)力低下【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦代（中國(guó)）。據(jù)材料“推終始五德之傳”“方今水德之始”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦朝引用陰陽(yáng)家的學(xué)說(shuō)，樹立統(tǒng)治的權(quán)威性，體現(xiàn)出其治國(guó)之道包含了法家之外的思想，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是秦朝對(duì)陰陽(yáng)家思想的利用，沒(méi)有涉及儒家的德治理念，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，秦朝政治制度大一統(tǒng)的根源是法家而非陰陽(yáng)家的思想，排除C項(xiàng)；秦朝利用陰陽(yáng)家學(xué)說(shuō)樹立統(tǒng)治權(quán)威，有利于統(tǒng)治的穩(wěn)定，并非生產(chǎn)力低下限制了政治制度建設(shè)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.與前代相比，宋朝社會(huì)出現(xiàn)了一系列新的變化。以下史料和結(jié)論對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是史料結(jié)論A富民召客為佃戶，每歲末收獲間，借貸給，無(wú)所不至，一失撫存，明年必去而之他。客戶具有遷徙的自由。B菜字園田八畝，何田八佃，小四種。土地的所有權(quán)、佃權(quán)和使用權(quán)相分離。C去年一澇失冬收，逋債于今尚未酬。偶為灼龜逢吉兆，再供租約賃耕牛。租佃契約的范圍擴(kuò)展到生產(chǎn)工具領(lǐng)域。D宋朝客戶對(duì)主戶的地租以分成租為主，亦有定額租，繳納方式絕大部分為實(shí)物，但也有貨幣地租之例。宋朝并未沿襲唐朝的“兩稅法”。A.A B.B C.C D.D【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是反向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋代（中國(guó)）。據(jù)材料“客戶對(duì)主戶的地租以分成租為主”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋朝要求主客戶都要納稅，反映出其沿襲了唐朝“兩稅法”的做法，第四欄中史料和結(jié)論并不對(duì)應(yīng)，D項(xiàng)符合題意；“一失（富民）撫存，明年（佃戶）必去而之他”，可以說(shuō)明宋代客戶具有遷徙自由，排除A項(xiàng)；第三欄中菜字園土地交會(huì)何田八佃，由小四耕種，可以得出當(dāng)時(shí)土地所有權(quán)、佃權(quán)和使用權(quán)分離的結(jié)論，排除B項(xiàng)；第四欄中用租約賃耕牛的史料記載，可以得出宋朝租佃契約的范圍已擴(kuò)展到租賃耕牛及生產(chǎn)工具領(lǐng)域的結(jié)論，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.雍正時(shí)期，奏折制度所涉內(nèi)容極為廣泛，包括軍務(wù)、政務(wù)、官員情況、民間輿情、水旱災(zāi)害以及各類傳聞等。雍正帝多次督促并積極鼓勵(lì)官員在奏折之中毫無(wú)保留地陳述自己的見(jiàn)解，改土歸流的推行和養(yǎng)廉銀政策的實(shí)施，皆是通過(guò)奏折制度與地方官員反復(fù)研討后才確定下來(lái)的。對(duì)此分析錯(cuò)誤的是（）A.奏折制度有助于決策效率的提升 B.奏折制度有助于皇帝做出理性決策C.雍正時(shí)期中樞決策方式發(fā)生變化 D.奏折制度強(qiáng)化了對(duì)官僚機(jī)構(gòu)的控制【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知這是反向題。根據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝（中國(guó)）。根據(jù)題干及所學(xué)可知，雍正時(shí)期的中樞決策機(jī)構(gòu)主要是軍機(jī)處。奏折制度主要是一種信息收集和君臣溝通的方式，并沒(méi)有從根本上改變中樞決策的架構(gòu)和方式，它是輔助皇帝決策的手段，C項(xiàng)符合題意，C項(xiàng)正確；奏折制度使皇帝能直接快速獲取廣泛的信息，提高了決策效率，A項(xiàng)不符合題意，排除A項(xiàng)；皇帝通過(guò)奏折可以了解到來(lái)自各地的真實(shí)情況、官員見(jiàn)解、民間輿情等多方面信息，在決策時(shí)能綜合考慮各種因素，有助于皇帝做出理性決策，B項(xiàng)不符合題意，排除B項(xiàng)；皇帝通過(guò)奏折可以直接了解官員情況，官員也需向皇帝毫無(wú)保留地陳述，這使得皇帝對(duì)官僚機(jī)構(gòu)的掌控更加直接和全面，能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和掌握官員動(dòng)態(tài)，強(qiáng)化了對(duì)官僚機(jī)構(gòu)的控制，D項(xiàng)不符合題意，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.在“華夷”話語(yǔ)充斥朝野的時(shí)代，徐繼畬的《瀛寰志略》卻特立獨(dú)行地放棄以“夷”來(lái)指稱西方各國(guó)，對(duì)于西方各國(guó)稱謂是“泰西諸國(guó)”，其中“國(guó)有公會(huì)所，內(nèi)分二所，一曰爵房，一曰紳房。爵房者，由爵位貴人及耶穌教士處之；鄉(xiāng)紳房者，由庶民推擇有才識(shí)學(xué)術(shù)者處之。”據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（）A.拓展了對(duì)外學(xué)習(xí)的深度 B.初步提出了自強(qiáng)的主張C.逐步放棄了制夷的思想 D.近代化取得了初步成果【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)）。據(jù)材料主要信息和所學(xué)可知，徐繼畬在《瀛寰志略》中摒棄傳統(tǒng)“華夷”觀念，以“泰西諸國(guó)”客觀稱呼西方國(guó)家，并詳細(xì)介紹了西方的政治制度（如議會(huì)分為“爵房”和“紳房”），這表明當(dāng)時(shí)部分士大夫已突破單純學(xué)習(xí)西方技術(shù)的局限，開始關(guān)注制度層面的內(nèi)容，反映了對(duì)外學(xué)習(xí)深度的拓展，A項(xiàng)正確；自強(qiáng)主張是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)（19世紀(jì)60年代后）的核心口號(hào)，而《瀛寰志略》成書于1848年，早于該時(shí)期，排除B項(xiàng)；材料中徐繼畬雖未用“夷”字，但并未明確否定“制夷”目標(biāo)，僅體現(xiàn)態(tài)度更開放，不能推斷為“逐步放棄”，排除C項(xiàng)；近代化的“初步成果”主要指洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)辦的工業(yè)、軍事等實(shí)體成果，材料涉及的思想層面的變化屬于萌芽，而非直接成果，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.雇傭500名工人以上的廠礦、工人數(shù)量部分統(tǒng)計(jì)表（1900—1910）可以反映出（）中國(guó)外國(guó)合計(jì)廠礦數(shù)工人數(shù)廠礦數(shù)工人數(shù)廠礦數(shù)工人數(shù)江蘇4866360183603066102390浙江55890——55890山東7703024200911230湖北915529342001219729直隸54719414100918819廣東3821620——3821620江西136002140035000河南1233018400210730……合計(jì)11613038540109410156239795A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)效果顯著 B.民族工業(yè)有所發(fā)展C.清末新政暗藏危機(jī) D.南北經(jīng)濟(jì)同步增長(zhǎng)【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清末（中國(guó)）。通過(guò)觀察表格，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，20世紀(jì)初即清末新政時(shí)期，國(guó)內(nèi)近代廠礦數(shù)量和雇工人數(shù)增長(zhǎng)明顯，甚至有超過(guò)外國(guó)的趨勢(shì)，反映民族工業(yè)有所發(fā)展，B項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在19世紀(jì)末已宣告破產(chǎn)，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是清末新政對(duì)近代工業(yè)的促進(jìn)作用，并非其存在嚴(yán)重弊端，不能說(shuō)明其暗藏危機(jī)，排除C項(xiàng)；南北經(jīng)濟(jì)同步增長(zhǎng)與直隸、河南廠礦、工人數(shù)明顯低于江蘇、廣東等地不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.1916年2月，陳獨(dú)秀發(fā)表了《吾人最后之覺(jué)悟》，其中寫道：“三年以來(lái)，吾人于共和國(guó)體之下……自經(jīng)此次之試驗(yàn)，國(guó)中賢者，寶愛(ài)共和之心，因此勃發(fā)，厭棄專制之心，因此明確……然自今以往，共和國(guó)體，果能鞏固無(wú)虞乎！立憲政治，果能施行無(wú)阻乎？以予觀之，此等政治根本解決問(wèn)題，猶待吾人最后之覺(jué)悟。”對(duì)材料理解正確的是（）A.辛亥革命結(jié)束了中國(guó)的封建專制統(tǒng)治B.共和政體比立憲政治更符合中國(guó)國(guó)情C.革命派發(fā)起政治革命的條件尚未成熟D.思想解放是制度變革成敗的重要因素【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：民國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料“此等政治根本解決問(wèn)題，猶待吾人最后之覺(jué)悟”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，陳獨(dú)秀反思辛亥革命后共和政體下，仍有袁世凱大興尊孔、復(fù)辟帝制逆流，指出實(shí)現(xiàn)民主共和的根本辦法是“吾人最后之覺(jué)悟”，強(qiáng)調(diào)了思想解放是制度變革成敗的重要因素，D項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)，辛亥革命結(jié)束了中國(guó)的帝制，卻沒(méi)有終結(jié)封建專制統(tǒng)治，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有對(duì)比共和政體和立憲政治的利弊，不能得出陳獨(dú)秀認(rèn)為共和政體比立憲政治更符合中國(guó)國(guó)情的結(jié)論，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，1916年之前，革命派已通過(guò)辛亥革命推翻了清政府，建立了共和政體，政治革命條件尚未成熟的說(shuō)法與史實(shí)不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.下圖為1943年中國(guó)著名版畫家鄒雅在敵后抗日根據(jù)地創(chuàng)作的版畫作品《扭秧歌》。該作品（）A.真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的勞動(dòng)場(chǎng)景 B.是研究抗戰(zhàn)歷史的二手史料C.具有歷史和文化的雙重價(jià)值 D.利于推動(dòng)解放戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題、推斷題。根據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1943年（中國(guó)）。根據(jù)題干及所學(xué)可知，從歷史角度看，它反映了1943年敵后抗日根據(jù)地的社會(huì)生活場(chǎng)景等，為研究抗戰(zhàn)時(shí)期根據(jù)地的情況提供了直觀的資料；從文化角度看，扭秧歌是中國(guó)的一種傳統(tǒng)民俗文化活動(dòng)，作品展現(xiàn)了這一文化元素，所以具有歷史和文化的雙重價(jià)值，C項(xiàng)正確；扭秧歌是一種娛樂(lè)和慶祝的活動(dòng)，并非勞動(dòng)場(chǎng)景，排除A項(xiàng)；該版畫作品是創(chuàng)作者在敵后抗日根據(jù)地根據(jù)當(dāng)時(shí)的生活等創(chuàng)作的，屬于一手史料，能直接反映當(dāng)時(shí)的一些情況，而不是二手史料，排除B項(xiàng)；作品創(chuàng)作于1943年，此時(shí)處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.1949年10月以前，全國(guó)大約有1.19億農(nóng)業(yè)人口的地區(qū)實(shí)行了土地改革。1950年夏，中央人民政府頒布《中華人民共和國(guó)土地改革法》。1952年底，約3億無(wú)地少地的農(nóng)民共獲得約7億畝土地，農(nóng)民從封建土地制度的束縛中徹底解放出來(lái)。由此可推知，1950年到1952年的土地改革（）A.為國(guó)家向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變準(zhǔn)備了條件 B.推動(dòng)中國(guó)全部的農(nóng)業(yè)人口獲得土地C.實(shí)現(xiàn)了建國(guó)后土改地域上的全覆蓋 D.基本完成了對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1950年到1952年的中國(guó)。根據(jù)材料及所學(xué)可知，1950年到1952年的土地改革使約3億無(wú)地少地的農(nóng)民獲得了土地，使他們從封建土地制度的束縛中解放出來(lái)，農(nóng)村生產(chǎn)力得到大解放，為國(guó)家向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變準(zhǔn)備了條件，A項(xiàng)正確；“全部農(nóng)業(yè)人口都獲得了土地”的說(shuō)法與史實(shí)不符，排除B項(xiàng)；雖然土地改革在全國(guó)范圍內(nèi)廣泛開展，但并未實(shí)現(xiàn)地域上的全覆蓋，排除C項(xiàng)；1956年底基本完成對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.1984年10月，中共中央十二屆三中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》對(duì)改革做出了具體的規(guī)定：國(guó)有企業(yè)的所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)適當(dāng)分離，使國(guó)有企業(yè)成為自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧、相對(duì)獨(dú)立的商品生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者，普遍實(shí)行廠長(zhǎng)（經(jīng)理）負(fù)責(zé)制。該《決定》（）A.拉開了經(jīng)濟(jì)體制改革的序幕 B.拋棄了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的框架C.推動(dòng)了國(guó)營(yíng)企業(yè)推行承包經(jīng)營(yíng)責(zé)任制 D.有利于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的有序開展【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1984年（中國(guó)）。據(jù)材料“國(guó)有企業(yè)的所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)適當(dāng)分離”“普遍實(shí)行廠長(zhǎng)(經(jīng)理)負(fù)責(zé)制”并結(jié)合所學(xué)可知，《關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》明確了國(guó)有企業(yè)的所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)適當(dāng)分離，普遍實(shí)行廠長(zhǎng)(經(jīng)理)負(fù)責(zé)制，這為國(guó)營(yíng)企業(yè)提供了更多的自主管理權(quán)，從而鼓勵(lì)企業(yè)尋找更有效的經(jīng)營(yíng)方式，如承包經(jīng)營(yíng)責(zé)任制，以提高效率，C項(xiàng)正確；我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的序幕是從農(nóng)村拉開的，不符合材料，排除A項(xiàng)；1984年10月，中國(guó)仍在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制框架內(nèi)，并未拋棄了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的框架，排除B項(xiàng)；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革開始于1992年鄧小平南巡講話之后，并且市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的確立是在1992年中共十四大，與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.公元前522年，波斯國(guó)王大流士一世在今天伊朗克爾曼沙汗省貝希斯敦山上用三種不同的楔形文字（古波斯文、新埃蘭文和巴比倫文）銘記下了他鎮(zhèn)壓高墨達(dá)政變和各地人民起義以及他取得王位的經(jīng)過(guò)。這一現(xiàn)象可用來(lái)佐證（）A.古代西亞文明和希臘文明發(fā)生了深度交流 B.大流士一世建立了地跨歐亞非三洲帝國(guó)C.希臘化時(shí)代的到來(lái)有利于文化的融合 D.帝國(guó)的建立推動(dòng)了文化的交流與傳承【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞可知這是推斷題。根據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：公元前522年（波斯）。根據(jù)題干及所學(xué)可知，該銘文用古波斯文、新埃蘭文和巴比倫文來(lái)銘記事件，這體現(xiàn)了在波斯帝國(guó)統(tǒng)治下，不同地區(qū)的文化相互交流與融合，帝國(guó)的建立為文化的交流與傳承提供了條件和動(dòng)力，D項(xiàng)正確；題干中未提及希臘文明相關(guān)內(nèi)容，只涉及到波斯國(guó)王大流士一世用不同楔形文字記錄事件，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)是凸出帝國(guó)的疆域范圍，而題干強(qiáng)調(diào)了他記錄事件所使用的文字種類，排除B項(xiàng)；希臘化時(shí)代是指亞歷山大大帝東征后的時(shí)期，與題干時(shí)間不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.由于牛頓證明了地上的力學(xué)也能應(yīng)用于天上的星球，從而昭示了一種簡(jiǎn)單而統(tǒng)一的自然規(guī)律的存在，人們由此發(fā)現(xiàn)，原來(lái)整個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜、撲朔迷離的自然界，不過(guò)是一個(gè)按某種法則運(yùn)轉(zhuǎn)的巨大的機(jī)械裝置。整個(gè)思想界不禁為之亢奮，既然自然界有一個(gè)統(tǒng)一的規(guī)律，那么人類社會(huì)也決不會(huì)例外。材料可用于解釋（）A.立憲政體推動(dòng)科學(xué)技術(shù)持續(xù)發(fā)展 B.科學(xué)革命對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)作用C.科技進(jìn)步是歐洲思想解放的前提 D.自然界與人類社會(huì)具有統(tǒng)一規(guī)律【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知，這是本質(zhì)題。根據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（歐洲）。據(jù)材料“既然自然界有一個(gè)統(tǒng)一的規(guī)律，那么人類社會(huì)也決不會(huì)例外”，并結(jié)合所學(xué)可知，對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)和思考為啟蒙運(yùn)動(dòng)中追求人類社會(huì)的理性、秩序等觀念提供了思想基礎(chǔ)和啟示，體現(xiàn)了科學(xué)革命對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)作用，B項(xiàng)正確；材料主要強(qiáng)調(diào)的是牛頓力學(xué)對(duì)人們認(rèn)識(shí)自然界和人類社會(huì)的影響，沒(méi)有提及立憲政體，排除A項(xiàng)；科技進(jìn)步有利于思想解放，但經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改革和革命、思想文化運(yùn)動(dòng)、外來(lái)思想傳入等也能促進(jìn)思想解放，而非必須以科技進(jìn)步為前提，排除C項(xiàng)；材料本意是自然世界和人類社會(huì)都是有規(guī)律的，而非兩者的規(guī)律是一致的，自然界與人類社會(huì)的運(yùn)行規(guī)則并不完全一致，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.1823年底，詹姆斯·門羅發(fā)表了一系列文件，聲稱美國(guó)不介入歐洲事務(wù)，歐洲也不能干涉美洲；除現(xiàn)有殖民地外，歐洲各國(guó)不得再將美洲大陸視為殖民對(duì)象。1824年初，傳聞法國(guó)要對(duì)哥倫比亞采取干涉行動(dòng)，哥倫比亞政府請(qǐng)求美國(guó)同哥倫比亞結(jié)成同盟，最終遭到美國(guó)拒絕。1824年底，英國(guó)決定承認(rèn)阿根廷、墨西哥和哥倫比亞的獨(dú)立。這反映了（）A.美國(guó)試圖將拉美納入自己的勢(shì)力范圍 B.拉美仍面臨艱巨的民族民主革命任務(wù)C.美國(guó)與英法等歐洲國(guó)家矛盾漸趨激化 D.美國(guó)對(duì)拉美國(guó)家的對(duì)外政策具有欺騙性【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知這是本質(zhì)題。根據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)二十年代（拉美國(guó)家）。根據(jù)題干及所學(xué)可知，拉美國(guó)家在一定程度上得到了美國(guó)在反對(duì)歐洲再殖民方面的口頭支持，英國(guó)的承認(rèn)也有助于拉美國(guó)家在國(guó)際上獲得更多的認(rèn)可。但同時(shí)，美國(guó)的門羅宣言，英國(guó)的承認(rèn)，核心意圖是英美各自維護(hù)在拉美地區(qū)的霸權(quán)，因此拉美雖然獲得獨(dú)立，但民族民主革命的任務(wù)仍然艱巨，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)只是美國(guó)門羅主義的目的，不能完整反映題意，排除A項(xiàng)；19世紀(jì)初美國(guó)國(guó)家力量比歐洲國(guó)家弱小，不會(huì)出現(xiàn)矛盾激化。美國(guó)拒絕哥倫比亞的請(qǐng)求表明美國(guó)實(shí)際上不愿意冒險(xiǎn)與法國(guó)發(fā)生沖突，因此C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)只是美國(guó)對(duì)外政策的表現(xiàn)，不能完整反映題意，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.1930年3月1日聯(lián)共（布）中央通過(guò)的《農(nóng)業(yè)勞動(dòng)組合標(biāo)準(zhǔn)章程》中規(guī)定：在勞動(dòng)組織上，以工作隊(duì)為固定形式；集體農(nóng)莊只完成政府制定的計(jì)劃，自身沒(méi)有決定權(quán)；以勞動(dòng)日作為計(jì)算集體農(nóng)莊莊員的報(bào)酬，不進(jìn)行特別的獎(jiǎng)勵(lì)。該《章程》（）A.缺乏對(duì)農(nóng)民的激勵(lì)機(jī)制 B.推動(dòng)蘇聯(lián)實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化C.反映了農(nóng)業(yè)集體化的完成 D.導(dǎo)致了國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知，這是影響題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1930年（蘇聯(lián)）。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，材料反映的是蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化過(guò)程中，中央通過(guò)的《農(nóng)業(yè)勞動(dòng)組合標(biāo)準(zhǔn)章程》中規(guī)定了勞動(dòng)形式、勞動(dòng)計(jì)劃及農(nóng)莊莊員報(bào)酬的計(jì)算方式，沒(méi)有涉及特別的獎(jiǎng)勵(lì)，這說(shuō)明該章程不能調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性，缺乏對(duì)農(nóng)民的激勵(lì)機(jī)制，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是農(nóng)業(yè)集體化挫傷了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，不利于蘇聯(lián)工業(yè)化的實(shí)施，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，1929年下半年開始的蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化，1937年蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化基本實(shí)現(xiàn)，C項(xiàng)與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)是由于蘇聯(lián)重點(diǎn)發(fā)展重工業(yè)，與材料不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.1972年，世界性的經(jīng)濟(jì)學(xué)家和科學(xué)家組織羅馬俱樂(lè)部發(fā)表了一份題為《增長(zhǎng)的極限》的報(bào)告，該報(bào)告預(yù)言全球的石油、天然氣、白銀、錫、鈾、鋁、銅、鉛和鋅的儲(chǔ)備已經(jīng)接近枯竭，價(jià)格會(huì)大幅度上升。但是自1972年以來(lái)，其中大部分資源的儲(chǔ)備實(shí)際上都增加了，價(jià)格也都下降了，并且將繼續(xù)下降。這反映了（）A.世界并未出現(xiàn)資源緊缺的危機(jī) B.西方對(duì)資源儲(chǔ)備情況出現(xiàn)誤判C.世界形勢(shì)變化具有不可預(yù)測(cè)性 D.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步推動(dòng)社會(huì)發(fā)展【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1972年后的世界。根據(jù)材料可知，羅馬俱樂(lè)部在《增長(zhǎng)的極限》中預(yù)言資源枯竭將導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)停滯。但1972年后，多數(shù)資源（如石油、金屬等）的儲(chǔ)備量和價(jià)格并未如預(yù)測(cè)般惡化，反而因技術(shù)進(jìn)步（如勘探、開采、回收技術(shù)）和替代材料的出現(xiàn)，資源可利用范圍擴(kuò)大，使用效率提升，說(shuō)明科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步有助于推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，D項(xiàng)正確；局部資源競(jìng)爭(zhēng)（如稀土、鋰礦）和生態(tài)代價(jià)（如過(guò)度開采引發(fā)污染）仍存在，題干現(xiàn)象反映的是“技術(shù)緩解危機(jī)”，而非“資源危機(jī)不存在”，排除A項(xiàng)；西方在當(dāng)時(shí)基于傳統(tǒng)的認(rèn)知和有限的信息，對(duì)資源儲(chǔ)備情況做出了資源將枯竭的判斷，有其合理性，不能直接等同于誤判，且材料強(qiáng)調(diào)的是技術(shù)進(jìn)步對(duì)緩解資源危機(jī)的作用，排除B項(xiàng)；世界形勢(shì)變化可以根據(jù)國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)軍事外交等方面的因素作出預(yù)測(cè)，并非完全不可預(yù)測(cè)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題：本大題共4個(gè)小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一羅馬帝國(guó)的文官，都集中在行省首府，更沒(méi)有建立一竿子插到底的基層政權(quán)。行省之下無(wú)官僚，是一堆擁有自治權(quán)的王國(guó)、城市、部落，各自按照原有的制度運(yùn)行。羅馬派遣一個(gè)總督和若干財(cái)務(wù)官，掌管稅收、軍事與司法，對(duì)行省下的公共服務(wù)和文化教育則一概不管。中央委派的財(cái)務(wù)官也只在行省而不下基層，更懶得設(shè)垂直管理的基層稅吏，征稅就攤派給地方領(lǐng)袖。地方領(lǐng)袖對(duì)當(dāng)?shù)厥聞?wù)很有發(fā)言權(quán)，總督經(jīng)常按照地方實(shí)力派的愿望作決斷。——摘編自潘岳《中西文明根性比較》材料二秦漢的鄉(xiāng)舉里選是在社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化后，鄉(xiāng)里民眾政治參與的一種形式。秦代是“選賢與能掌握國(guó)家政治權(quán)力的新時(shí)代的確立”，兩漢的察舉制“正是新的選舉方式的制度化、法典化的結(jié)果。這種制度，使得不少的小農(nóng)都擁有了被選舉權(quán)，而選舉權(quán)則掌握在官僚和地方豪強(qiáng)手中”。在這樣的社會(huì)結(jié)構(gòu)中，至少入仕資格“原則上擴(kuò)大到整個(gè)自由民階層”。在漢代的社會(huì)結(jié)構(gòu)中，只要具備了某種素質(zhì)或滿足國(guó)家要求的鄉(xiāng)里編戶民，理論上都有自由入仕的機(jī)會(huì)，并無(wú)法律的特別歧視。——摘編自卜憲群《秦漢鄉(xiāng)舉里選考辨》（1）根據(jù)材料，概括古代羅馬和秦漢時(shí)期在國(guó)家治理方式上的異同。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)析秦漢時(shí)期的鄉(xiāng)舉里選。【答案】（1）同：重視利用官僚隊(duì)伍加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制；地方精英在國(guó)家治理中發(fā)揮重要作用。異：羅馬地方擁有較大自治權(quán)，秦漢中央集權(quán)程度高；羅馬平民參與政治機(jī)會(huì)少，秦漢平民是官僚隊(duì)伍的重要來(lái)源。（2）評(píng)析：秦漢時(shí)期，鄉(xiāng)舉里選制度的形成是國(guó)家治理的重大變革，這一制度有效加強(qiáng)了中央對(duì)地方的管理，鞏固了統(tǒng)一多民族國(guó)家；但是，這一制度運(yùn)行到后期，官僚隊(duì)伍的選拔和來(lái)源日益向大家族集中，中央集權(quán)衰微，是王朝衰落的重要原因。總之，鄉(xiāng)舉里選制度的產(chǎn)生適應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展，推動(dòng)國(guó)家治理能力的建設(shè)。【解析】【小問(wèn)1詳解】本題是對(duì)比題。時(shí)空是古代（中國(guó)和世界）。第一小問(wèn)相同點(diǎn)，據(jù)材料一“羅馬派遣一個(gè)總督和若干財(cái)務(wù)官，掌管稅收、軍事與司法”“地方領(lǐng)袖對(duì)當(dāng)?shù)厥聞?wù)很有發(fā)言權(quán)，總督經(jīng)常按照地方實(shí)力派的愿望作決斷”，材料二“（秦代是）選賢與能掌握國(guó)家政治權(quán)力的新時(shí)代的確立”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從國(guó)家治理的角度分析可得出，“古代羅馬和秦漢時(shí)期的中央政府均重視利用官僚隊(duì)伍加強(qiáng)對(duì)地方的控制”“地方精英在國(guó)家治理中發(fā)揮重要作用”。第二小問(wèn)不同點(diǎn)，據(jù)材料一“羅馬帝國(guó)的文官，都集中在行省首府”“（羅馬）對(duì)行省下的公共服務(wù)和文化教育則一概不管”，結(jié)合所學(xué)中國(guó)古代史，可得出“羅馬地方擁有較大自治權(quán)，秦漢中央集權(quán)程度高”；據(jù)材料一“（羅馬帝國(guó)）行省之下無(wú)官僚，是一堆擁有自治權(quán)的王國(guó)、城市、部落”，對(duì)比材料二“入仕資格‘原則上擴(kuò)大到整個(gè)自由民階層’”等信息，結(jié)合所學(xué)中外史實(shí)，可得出“羅馬平民參與政治機(jī)會(huì)少，秦漢平民是官僚隊(duì)伍的重要來(lái)源”。【小問(wèn)2詳解】本題是評(píng)析題。時(shí)空是秦漢時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料二“秦漢的鄉(xiāng)舉里選是在社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化后，鄉(xiāng)里民眾政治參與的一種形式”等信息，結(jié)合所學(xué)可得出“秦漢時(shí)期，鄉(xiāng)舉里選制度的形成是國(guó)家治理的重大變革”；據(jù)“(察舉制)正是新的選舉方式的制度化、法典化的結(jié)果。這種制度，使得不少的小農(nóng)都擁有了被選舉權(quán)，而選舉權(quán)則掌握在官僚和地方豪強(qiáng)手中”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，運(yùn)用唯物史觀，從利弊兩個(gè)角度分析鄉(xiāng)舉里選，可得出“這一制度有效加強(qiáng)了中央對(duì)地方的管理，鞏固了統(tǒng)一多民族國(guó)家”“但是，這一制度運(yùn)行到后期，官僚隊(duì)伍的選拔和來(lái)源日益向大家族集中，中央集權(quán)衰微，是王朝衰落的重要原因”；最后，綜合材料二“選賢與能掌握國(guó)家政治權(quán)力的新時(shí)代的確立”“兩漢的察舉制‘正是新的選舉方式的制度化、法典化的結(jié)果’”等信息，綜合所學(xué)知識(shí)，從國(guó)家治理的角度分析，可得出“鄉(xiāng)舉里選制度的產(chǎn)生適應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展，推動(dòng)國(guó)家治理能力的建設(shè)”。18.閱讀材料，完成下列問(wèn)題。材料一女性正式進(jìn)入勞動(dòng)市場(chǎng)并參與政治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)活動(dòng)是20世紀(jì)最受矚目的現(xiàn)象之一，高等教育是女性步入現(xiàn)代職場(chǎng)、參與社會(huì)活動(dòng)最重要的通行證。歐美高校在19世紀(jì)已逐步接收女生，中國(guó)遲至20世紀(jì)20年代才在其影響下開始推行。歐美女性高等教育主要依托女子學(xué)院，強(qiáng)調(diào)“性別區(qū)隔”的男校、女校依然是高等教育的主流。近代中國(guó)男女同校的開拓者主要是教研實(shí)力強(qiáng)的頂尖國(guó)立大學(xué)，歐美頂尖高校卻往往是男女同校的堅(jiān)定反對(duì)者。20世紀(jì)上半葉高等教育中女性比例國(guó)際比較表明，近代中國(guó)女大學(xué)生的比例不僅遠(yuǎn)超多數(shù)亞洲國(guó)家，甚至與一些歐洲國(guó)家相當(dāng)：近代中國(guó)高等教育中的女性占比遠(yuǎn)在西班牙之上，與20世紀(jì)30年代以后的德國(guó)也不相上下。在亞洲，印度1950年大學(xué)錄取的學(xué)生中女性占比只有10.9%，遠(yuǎn)低于中國(guó)。日本男女同校的歷史可以追溯到1875年，但直到第二次世界大戰(zhàn)后，男女同校也只在公立大學(xué)有限推行。——摘編自梁晨、李中清《社會(huì)轉(zhuǎn)型與中國(guó)近代女大學(xué)生的教育樣態(tài)》材料二民國(guó)大學(xué)生量化數(shù)據(jù)庫(kù)各校男女生來(lái)源比例（%）男生女生籍貫高中家庭住址籍貫高中家庭住址浙江19.233.9110.9318.292.244.78江蘇18.447.498.2820.036.175.08廣東18.2318.5314.8917.8512.9212.74湖南6.697.576.555.635.425.19四川4.235.003.823.785.542.88河北3.560.241.454.710.100.90遼寧2.490.183.472.240.083.07上海2.5531.219.033.3044.2928.55北京（平）0.492.774.800.983.369.23——摘編自梁晨、李中清《社會(huì)轉(zhuǎn)型與中國(guó)近代女大學(xué)生的教育樣態(tài)》（1）根據(jù)材料一，概括民國(guó)時(shí)期中國(guó)女子高等教育發(fā)展的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析民國(guó)時(shí)期中國(guó)各校男女生來(lái)源差異產(chǎn)生的原因。【答案】（1）特點(diǎn)：起步晚，落后于歐美國(guó)家；發(fā)展快，領(lǐng)先于亞洲，與部分歐美國(guó)家持平；頂尖高校發(fā)揮重要作用，率先推行男女同校。（2）原因：各地高等教育資源不平衡；各地思想解放程度存在差異；傳統(tǒng)觀念影響不同；各地民族工業(yè)發(fā)展程度不一致。【解析】【小問(wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是民國(guó)時(shí)期中國(guó)。據(jù)材料一“歐美高校在19世紀(jì)已逐步接收女生，中國(guó)遲至20世紀(jì)20年代才在其影響下開始推行”可知，起步晚，落后于歐美國(guó)家；據(jù)材料一“近代中國(guó)女大學(xué)生的比例不僅遠(yuǎn)超多數(shù)亞洲國(guó)家，甚至與一些歐洲國(guó)家相當(dāng)：近代中國(guó)高等教育中的女性占比遠(yuǎn)在西班牙之上，與20世紀(jì)30年代以后的德國(guó)也不相上下”可知，發(fā)展快，領(lǐng)先于亞洲，與部分歐美國(guó)家持平；據(jù)材料一“歐美女性高等教育主要依托女子學(xué)院，強(qiáng)調(diào)‘性別區(qū)隔’的男校、女校依然是高等教育的主流”“近代中國(guó)男女同校的開拓者主要是教研實(shí)力強(qiáng)的頂尖國(guó)立大學(xué)”可知，頂尖高校發(fā)揮重要作用，率先推行男女同校。【小問(wèn)2詳解】本題是背景題。時(shí)空是民國(guó)時(shí)期中國(guó)。據(jù)材料二“表2民國(guó)大學(xué)生量化數(shù)據(jù)庫(kù)各校男女生來(lái)源比例(%)”中的數(shù)據(jù)可知，廣東、上海、浙江、江蘇等省市男女大學(xué)生比例較高，而河北、遼寧、四川、湖南等省份比例較低。結(jié)合所學(xué)，我們可以從經(jīng)濟(jì)、思想觀念、教育資源等方面分析原因。一是各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡(民族工業(yè)發(fā)展程度不一致)，沿海地區(qū)如廣東、上海、浙江、江蘇經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)，以上海為例，其作為通商口岸和經(jīng)濟(jì)中心，工商業(yè)繁榮，為教育發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，能夠支持更多家庭送子女尤其是女子接受高等教育，所以上海女生來(lái)源比例較高，達(dá)到31.2%(男生高中)和44.29%(女生高中)；而河北、遼寧等地經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯后，對(duì)教育的投入和支持有限，導(dǎo)致男女學(xué)生來(lái)源比例相對(duì)較低。二是各地高等教育資源不平衡，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)集中了較多優(yōu)質(zhì)的教育資源，包括中學(xué)基礎(chǔ)教育好，高校數(shù)量多且質(zhì)量高，以上海為例，本地學(xué)生升學(xué)相對(duì)便利，無(wú)論男女生都有更多機(jī)會(huì)接受高等教育，所以上海的男女生(從高中、家庭住址來(lái)看)來(lái)源比例都較高;而像湖南、四川等地區(qū)，教育資源相對(duì)有限，高校數(shù)量相對(duì)較少，限制了當(dāng)?shù)貙W(xué)生尤其是女生接受高等教育的機(jī)會(huì)。三是各地思想解放程度存在差異，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)思想解放程度高，文化觀念更為開放，更容易接受女子接受高等教育的新觀念。四是傳統(tǒng)觀念的影響不同，廣東等地受海外文化影響較大，思想觀念較為開放，對(duì)女子教育的限制相對(duì)較少，所以女生來(lái)源籍貫比例較高；而一些內(nèi)陸地區(qū)，如四川等地，傳統(tǒng)思想觀念束縛相對(duì)較重，對(duì)女子接受高等教育的認(rèn)可度低，導(dǎo)致女生接受高等教育的機(jī)會(huì)相對(duì)較少，來(lái)源比例相對(duì)較低等等。19.閱讀材料，完成下列要求。材料“熱帶”一詞在不同的歷史時(shí)期呈現(xiàn)出復(fù)雜的修辭含義。希臘古典時(shí)期，熱帶首次作為氣候地理概念出現(xiàn)；“地理大發(fā)現(xiàn)”時(shí)代，熱帶經(jīng)歷了從“伊甸園”向“白人的墳?zāi)埂杯h(huán)境術(shù)語(yǔ)的轉(zhuǎn)變，初步體現(xiàn)了熱帶的二元對(duì)立性；19世紀(jì)末至20世紀(jì)20年代，贊美、憂慮和恐懼、控制和征服三種話語(yǔ)符號(hào)同時(shí)并存，但主張控制和征服熱帶的樂(lè)觀派走上政治舞臺(tái)。美國(guó)政府把熱帶地區(qū)等同于曾經(jīng)蠻荒的西部，將西進(jìn)運(yùn)動(dòng)的動(dòng)力加載在“馴服”熱帶環(huán)境的殖民活動(dòng)中，認(rèn)為可以通過(guò)專業(yè)技術(shù)對(duì)熱帶地區(qū)進(jìn)行有效的管理，科學(xué)家們也強(qiáng)調(diào)熱帶在環(huán)境和種族方面的可塑性；20世紀(jì)中葉以來(lái)，“全球南部”、“第三世界”成為熱帶的代名詞，被塑造成亟待“發(fā)展和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”的空間符號(hào)。——摘編自保羅·S·薩特《熱帶：環(huán)境想象簡(jiǎn)史》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)近現(xiàn)代“熱帶”概念變化的理解。【答案】“熱帶”概念的變遷體現(xiàn)了近代資本主義體系的發(fā)展歷程。地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)期，三角貿(mào)易和種植園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，熱帶地區(qū)成為財(cái)富的重要來(lái)源，但是熱帶的氣候和疾病也使大量白人死亡，導(dǎo)致熱帶地區(qū)呈現(xiàn)二元對(duì)立的面貌，19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，伴隨第二次工業(yè)革命的開展，現(xiàn)代醫(yī)療技術(shù)取得重大進(jìn)步，熱帶地區(qū)也紛紛淪為殖民地，并且逐漸向內(nèi)陸延伸，殖民體系最終形成，熱帶逐漸成為一個(gè)可征服和可控制的對(duì)象。20世紀(jì)下半葉，亞非拉等熱帶地區(qū)的國(guó)家和民族紛紛走向獨(dú)立，現(xiàn)代化成為它們的共同追求。但是，由于熱帶國(guó)家工業(yè)基礎(chǔ)薄弱，部分國(guó)家經(jīng)濟(jì)依賴發(fā)達(dá)國(guó)家，因此這一時(shí)期“熱帶”成為一個(gè)亟待現(xiàn)代化的空間符號(hào)。總之，“熱帶”這一概念的不斷變遷