疫情語(yǔ)文考向預(yù)測(cè)，作文怎么寫(xiě)？開(kāi)頭開(kāi)頭結(jié)尾的技巧和方法

考向預(yù)測(cè)：1.在現(xiàn)代文閱讀部分，有關(guān)新型冠狀病毒感染的肺炎疫情，可能會(huì)出現(xiàn)在實(shí)用類文本和論述性文本閱讀中。實(shí)用類文本可能涉及醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的科技文獻(xiàn)，論述類文本可能涉及評(píng)論或新聞報(bào)道。2.在古詩(shī)文閱讀部分，可能會(huì)選取一些與瘟疫或中醫(yī)藥相關(guān)的詩(shī)詞或古文，弘揚(yáng)中華民族戰(zhàn)勝疫病的勇敢精神和科學(xué)態(tài)度。3.在作文部分，既可能圍繞戰(zhàn)勝疫情的主題命制任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，也可能選擇倡議書(shū)、感謝信等應(yīng)用文體。一、實(shí)用類文本閱讀

閱讀文章，回答下列問(wèn)題。

2003年，有一個(gè)詞語(yǔ)讓中國(guó)人聽(tīng)起來(lái)一度感到恐慌，那就是“非典”。這種疾病并非2003年才新出現(xiàn)，也并非中國(guó)才有。在此之前，人們對(duì)“非典”十分陌生，加之此次在中國(guó)流行的“非典”的病原體是以前從未見(jiàn)過(guò)的新的病毒，面對(duì)突如其來(lái)的流行疾病，人們顯得束手無(wú)策。沒(méi)有現(xiàn)成的治療方案；沒(méi)有有效的冶療藥物，傳統(tǒng)的抗菌藥物治療無(wú)明顯效果；沒(méi)有有效的預(yù)防手段，最有效的手段就是隔離。

“非典”是非典型性肺炎的簡(jiǎn)稱。開(kāi)始發(fā)作時(shí)有流感一樣的癥狀，如發(fā)燒、咳嗽、頭痛等；但體溫一般超過(guò)38度，多為干咳少痰，偶有血絲，有時(shí)伴有畏寒。感冒一般沒(méi)有肺炎的跡象，而“非典”有明顯的肺炎跡象。但它又不同于由肺炎鏈球菌等常見(jiàn)的細(xì)菌引起的大葉性肺炎或支氣管肺炎等典型性肺炎，它主要是由流感病毒、支原體、衣原體、腺病毒或其他較不尋常的微生物所引起的肺炎，它的傳染力強(qiáng)多了。除了上述癥狀外，“非典”還伴有關(guān)節(jié)酸痛、乏力、腹瀉，有時(shí)胸悶、氣促或明顯呼吸窘迫等癥狀。

各國(guó)科研人員通力合作，終于正式確認(rèn)冠狀病毒的一個(gè)變種是引起此次流行的“非典”的病原體。這種病毒能在人體內(nèi)繁殖，傷害自身組織，破壞免疫系統(tǒng)，也可能引發(fā)無(wú)數(shù)并發(fā)癥，致使患者的病情急劇惡化。它可以在體外存活3－6小時(shí)。現(xiàn)在的證據(jù)顯示，“非典”是經(jīng)飛沫傳播的，病毒在飛沫（口水珠）內(nèi)。由于水珠比空氣重，所以病毒只會(huì)停留在1米范圍內(nèi)的物體表面；另外，接觸患者呼吸道分泌物或接觸已有病毒的物體表面，然后接觸自己的黏膜（眼、口、鼻），也會(huì)感染。“非典”病毒的潛伏期一般為2－12天（通常為3－5天），潛伏期的患者一般不會(huì)傳染，病癥一般會(huì)維持10－14天。

“非典”并非無(wú)法可療。事實(shí)上，現(xiàn)階段醫(yī)學(xué)已有新突破，在治療過(guò)程中已獲很高的成功率。專家認(rèn)為，保持環(huán)境空氣的流通；注意個(gè)人衛(wèi)生，勤洗手；保持心情愉快；加強(qiáng)鍛煉，增強(qiáng)自身的免疫能力；盡量不與病人接觸，是可以有效地預(yù)防“非典”的。對(duì)未知的恐懼，莫過(guò)于人群對(duì)出現(xiàn)流行病的反應(yīng)那樣，表現(xiàn)得淋漓盡致，當(dāng)流行疾病的原因不明時(shí)尤其如此。隨著對(duì)“非典”的深入了解，人們的恐懼感會(huì)慢慢降低，正如人們對(duì)艾滋病的恐懼一樣。(1)下列對(duì)“非典”的說(shuō)明，不正確的一項(xiàng)是[]A．“非典”也是一種肺炎，它主要是由流感病毒、支原體、衣原體、腺病毒或其他較不尋常的微生物所引起的。B．“非典”發(fā)作時(shí)是既有流感的一般癥狀，也有典型性肺炎的跡象。C．流行感冒引起的咳嗽多帶痰，而“非典”引起的咳嗽不帶痰；典型性肺炎沒(méi)有傳染性，而“非典”有很強(qiáng)的傳染性。D．“非典”病毒是經(jīng)過(guò)飛沫傳播的，它的潛伏期一般為2－12天。

(2)有關(guān)“非典”治療和預(yù)防的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是[]A．“非典”是可以治療的，而且治愈率很高。B．與患者保持1米以上的空間距離，就完全可以免遭感染。C．盡量不接觸病人，保持空氣流通，勤洗手，可以有效地阻止病源的傳播。D．保持心情愉快，提高自身免疫能力，可以有效地預(yù)防“非典”病毒的感染。

(3)根據(jù)文中提供的信息，下列推斷不正確的一項(xiàng)是[]A．有發(fā)燒、咳嗽、頭痛、乏力、腹瀉、胸悶等癥狀，可以確診為“非典”。B．健康人進(jìn)入非典病人呆過(guò)但離開(kāi)超過(guò)6個(gè)小時(shí)以上的房間，一般不會(huì)被感染。C．“非典”病毒不會(huì)浮游在空氣之中，所以一般不會(huì)通過(guò)空氣傳播。D．“非典”患者在15天內(nèi)病情沒(méi)有惡化，一般不會(huì)有生命危險(xiǎn)。

答案：(1)C;(2)B;(3)A解析：(1)“非典”這個(gè)詞在文中屬于重要詞語(yǔ)，關(guān)于“非典”的信息，散見(jiàn)于全文。“非典”是少痰，并非無(wú)痰；典型性肺炎有傳染性。(2)“非典”還可以間接感染。(3)推斷題一般都具有較強(qiáng)的迷惑性，在整個(gè)實(shí)用類文本閱讀中屬于較難的題型。此題A項(xiàng)中“確診”一詞不當(dāng)。

二、古詩(shī)文閱讀與賞析

閱讀下面兩首詩(shī)，完成后面各題。“除夕【唐】來(lái)鵠事關(guān)休戚已成空，萬(wàn)里相思一夜中。愁到曉雞聲絕后，又將憔悴見(jiàn)春風(fēng)。

元日【宋】王安石爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。

”【注】王安石：宋代政治家、改革家、文學(xué)家，作此詩(shī)時(shí)身為宰相，正在大刀闊斧地進(jìn)行改革。屠蘇：藥酒名。

1.下列對(duì)詩(shī)的內(nèi)容的理解和分析，錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（

）A.兩首詩(shī)都以中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日為題，但抒發(fā)感情不同，來(lái)詩(shī)表達(dá)的是虛度年華的悔恨和遠(yuǎn)離故土的思念之情；今朝教育網(wǎng)收集；王詩(shī)抒寫(xiě)自己執(zhí)政變法、除舊布新、樂(lè)觀自信的心態(tài)和喜悅的心情。B.“愁到曉雞聲絕后，又將憔悴見(jiàn)春風(fēng)”是指最讓人哀愁的是伴著陣陣報(bào)曉的雞鳴，憔悴的人兒又迎來(lái)了春風(fēng)。“又”字表達(dá)詩(shī)人漂泊他鄉(xiāng)的時(shí)間之長(zhǎng)。C.王詩(shī)是一首寫(xiě)古代迎接新年的即景之作，攝取老百姓過(guò)春節(jié)時(shí)有代表性的生活細(xì)節(jié)：點(diǎn)燃爆竹，飲屠蘇酒，金雞報(bào)曉，換新桃符，充分表現(xiàn)出春節(jié)的歡樂(lè)氣氛。D.

古代風(fēng)俗，每年正月初一，全家老小喝屠蘇酒，然后用紅布把渣滓包起來(lái)，掛在門框上，用來(lái)“驅(qū)邪”和躲避瘟疫。E.王詩(shī)雖然用的是白描手法，極力渲染喜氣洋洋的節(jié)日氣氛，同時(shí)又通過(guò)元日更新的習(xí)俗來(lái)寄托自己的思想，表現(xiàn)得含而不露。

2.“又將憔悴見(jiàn)春風(fēng)”和“春風(fēng)送暖入屠蘇”在處理景與情的關(guān)系時(shí)有何異同?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。【答案】1.AC

2.同：這兩句都運(yùn)用了借景抒情的手法；異：①“又將憔悴見(jiàn)春風(fēng)”借樂(lè)景抒哀情，借新春之景抒發(fā)詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)親人的思念之情；

②“春風(fēng)送暖入屠蘇”則以樂(lè)景寫(xiě)樂(lè)情，通過(guò)新年熱鬧的場(chǎng)景抒發(fā)詩(shī)人愉快的心情。

【解析】1.試題分析：這是一道綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的題目，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。題中A項(xiàng)，“來(lái)詩(shī)表達(dá)的是虛度年華的悔恨和遠(yuǎn)離故土的思念之情”說(shuō)法錯(cuò)誤，這首詩(shī)沒(méi)有表現(xiàn)虛度年華的悔恨。C項(xiàng)，“金雞報(bào)曉”是來(lái)詩(shī)的內(nèi)容，王詩(shī)中沒(méi)有這一細(xì)節(jié)。

2.試題分析：此題考核鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧的能力，答題時(shí)注意明確具體的手法，然后詩(shī)歌的內(nèi)容解釋，然后分析藝術(shù)效果。此題要求分析情景關(guān)系，相同點(diǎn)是借景抒情，不同點(diǎn)主動(dòng)點(diǎn)注意景和情是映襯還是反襯，由詩(shī)句“又將憔悴見(jiàn)春風(fēng)”借樂(lè)景抒哀情，借新春之景抒發(fā)詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)親人的思念之情，屬于反襯；“春風(fēng)送暖入屠蘇”則以樂(lè)景寫(xiě)樂(lè)情，通過(guò)新年熱鬧的場(chǎng)景抒發(fā)詩(shī)人愉快的心情，屬于正襯。

三、作文押題與高分范文（素材）對(duì)2020年的春節(jié)，人們的感受不一。有人覺(jué)得年味太淡，完全沒(méi)有過(guò)年的氣氛，不能四處走動(dòng)，比較壓抑。有人認(rèn)為防控疫情需要大家安靜待在家中，而且親情和家庭氛圍更濃了，這樣過(guò)年別有意義。對(duì)此，你的看法是怎樣的？這個(gè)春節(jié)，我們以“靜”致敬沒(méi)有春節(jié)不是流動(dòng)的，也沒(méi)有春節(jié)不是走動(dòng)的。這是以往中國(guó)人過(guò)春節(jié)的常態(tài)，熱熱鬧鬧、走親串戶、朋友相聚，動(dòng)起來(lái)的春節(jié)被視為祥和、歡樂(lè)的時(shí)節(jié)。

然而，這個(gè)春節(jié)，真的不一樣。一個(gè)現(xiàn)實(shí)原因就是，新型冠狀病毒引發(fā)的疫情還在持續(xù)，全國(guó)人民為此揪心。應(yīng)該以什么樣的狀態(tài)與心態(tài)，過(guò)好這個(gè)春節(jié)，值得我們細(xì)細(xì)思量。春節(jié)的流動(dòng)、拜年的走動(dòng)、廟會(huì)的人頭攢動(dòng)，這些人們已經(jīng)習(xí)慣了的過(guò)年方式，在這些日子里恐怕需要改一改了。

此時(shí)，“動(dòng)”的年節(jié)莫若“靜”的歲月。人們?cè)绞谴笠?guī)模流動(dòng)，越是大范圍聚集，越容易增加疾病傳染的概率。走動(dòng)起來(lái)還是宅上一宅，理性人不難看透其中的得失，既為人也為己。事實(shí)上，不走動(dòng)也能過(guò)好年。技術(shù)發(fā)達(dá)了，信息拜年、視頻祝福、在線聚會(huì)，都不失為一種時(shí)尚，那些以往通過(guò)面對(duì)面完成的新春祝福，借助云端就能迅速直抵耳畔、身邊，過(guò)年禮儀一樣也缺不了。

此時(shí)，“動(dòng)”的腳步莫若“靜”的心意。在抗擊疫情的最前沿，各條戰(zhàn)線上的“勇士”都已經(jīng)動(dòng)起來(lái)了，他們?yōu)榱烁嗳说纳踩赃@樣一種方式過(guò)了個(gè)“動(dòng)”的年，是真正的大無(wú)畏。相反，對(duì)普通人來(lái)說(shuō)，如無(wú)特殊情況，宜靜不宜動(dòng)，什么自駕跨城回家、什么一定上門拜年、什么提前安排好的聚會(huì)等等，都不妨在冷靜且理性地審視下做個(gè)宅男宅女，不遠(yuǎn)行、不扎堆、少聚會(huì)。現(xiàn)在，最好的祝福是以你我的安全距離為彼此送上健康祝福，最大的心意是以你我的實(shí)際行動(dòng)護(hù)佑早日戰(zhàn)勝疫情。

此時(shí)，“動(dòng)”的沖動(dòng)莫若“靜”的責(zé)任。正視才能重視。充分認(rèn)識(shí)人員流動(dòng)對(duì)疫情防控的難度、充分認(rèn)識(shí)人員聚集對(duì)疫情防控的壓力，就能更加理性地看待過(guò)年與抗疫的辯證關(guān)系。現(xiàn)在，不少地方已經(jīng)動(dòng)起來(lái)，或是響起村里大喇叭，“各過(guò)各的節(jié)，沒(méi)事別瞎串”；或是群發(fā)提示信息，“春節(jié)在家發(fā)微信，情到意到人安全”；或是普及順口溜，“出門就把口罩戴，切莫隨意亂吐痰”……這樣的“動(dòng)”不是沖動(dòng)，這樣的“動(dòng)”既是行動(dòng)又是保護(hù)，因?yàn)榇丝蹋總€(gè)人的“靜心”“靜態(tài)”都是疫情防控的需要，都是對(duì)防病防疫盡的一份責(zé)任。

時(shí)間不等人！時(shí)間屬于奮進(jìn)者！我們正在全力與病毒賽跑、與疫情賽跑，也一定會(huì)戰(zhàn)勝病魔、戰(zhàn)勝疫情，需要爭(zhēng)分奪秒、眾志成城。每個(gè)人都是主體，每個(gè)人都有義務(wù)，每個(gè)人都應(yīng)該以“靜”致敬那些堅(jiān)守的、“逆行”的英雄們。如此，我們一定會(huì)風(fēng)雨無(wú)阻向前進(jìn)。

為做好疫情防控工作，請(qǐng)你以一名媒體記者的身份，在報(bào)紙上撰寫(xiě)一篇倡議書(shū)。要求：800字左右。選好角度，符合實(shí)際。

疫情襲來(lái)，如何自我保護(hù)，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民？?發(fā)端于武漢的新型冠狀病毒感染肺炎疫情發(fā)生后，黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視，及時(shí)作出防控部署，堅(jiān)決遏制疫情蔓延勢(shì)頭。

其實(shí)，遏制疫情蔓延勢(shì)頭，除了政府部門的決心、努力，每個(gè)普通公民的作用也不可忽視。

講究衛(wèi)生，利人利己。養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣，不僅關(guān)乎自己，也關(guān)乎別人，少一個(gè)發(fā)病者，就少一個(gè)傳播源。專家表示，每個(gè)人都有責(zé)任做好個(gè)人防護(hù)，以保護(hù)自己和他人。如佩戴口罩，而且應(yīng)佩戴N95或醫(yī)用外科口罩，而不是棉布口罩。還應(yīng)勤洗手洗臉，注意眼睛、鼻腔、口腔衛(wèi)生，少去公共場(chǎng)所。

管好自己，管住自己。如果您是一名菜市場(chǎng)商販，請(qǐng)不要再亂賣野味了；如果您是一名“吃貨”，請(qǐng)管住自己的嘴，別再亂吃野味了。相關(guān)報(bào)道稱，從感染人群的地理分布看，這次新型冠狀病毒感染肺炎疫情與武漢華南海鮮市場(chǎng)關(guān)系很密切——調(diào)查顯示，此前在這個(gè)海鮮市場(chǎng)中有非法售賣野生動(dòng)物現(xiàn)象。而十幾年前的SARS暴發(fā)，較大的可能也是跟亂吃野味有關(guān)，前車之鑒，教訓(xùn)已夠深刻。

不要傳訛，謹(jǐn)慎“轉(zhuǎn)發(fā)”。疫情發(fā)生后，一些聳人聽(tīng)聞的謠言已開(kāi)始在自媒體上傳播。所以，請(qǐng)您手不要“太快”，轉(zhuǎn)發(fā)疫情信息之前多想一下——這個(gè)信息是不是權(quán)威部門、權(quán)威媒體發(fā)出來(lái)的？是不是有違常理？尤其是那些未經(jīng)證實(shí)的過(guò)于“嚇人”的消息、說(shuō)法，更要三思。如果隨意轉(zhuǎn)發(fā)，甚至自己造假造謠，不僅會(huì)給社會(huì)添亂，引起不必要的恐慌，還可能觸犯相關(guān)法規(guī)。

遵守規(guī)定，不要僥幸。這一新型肺炎疫情已確認(rèn)存在“人傳人”現(xiàn)象，理論上，人停止流動(dòng)，病毒就失去傳播途徑，疫情就無(wú)法肆虐——當(dāng)然，在現(xiàn)代社會(huì)，讓人停止流動(dòng)是不現(xiàn)實(shí)的，尤其是當(dāng)下人人歸心似箭的春運(yùn)時(shí)刻。但一些出行，的確也是可以自我調(diào)整的。鐘南山院士建議：如果感覺(jué)到身體不舒服，就不要春運(yùn)出行了，尤其是身體發(fā)燒、身在武漢。國(guó)家衛(wèi)健委高級(jí)別專家組成員也呼吁：現(xiàn)在能不到武漢去就不去，武漢人能不出來(lái)就不出來(lái)。武漢九省通衢，位置十分重要。從目前公布的疫情看，各地患者大多數(shù)都去過(guò)武漢。聽(tīng)從鐘院士等的建議，的確會(huì)給個(gè)人帶來(lái)不便，但在疫情還不是很明朗，又疊加春節(jié)人員大流動(dòng)的非常時(shí)刻，這不失為控制疫情蔓延的一種有效途徑。

相信科學(xué)，要有信心。面對(duì)疫情，我們要嚴(yán)陣以待，嚴(yán)密防治，但也不要風(fēng)聲鶴唳，悲觀沮喪。要相信科學(xué)，樹(shù)立信心，宣傳科學(xué)的疫情防護(hù)知識(shí)——當(dāng)年氣勢(shì)洶洶的“非典”疫情，不是也在全國(guó)人民的團(tuán)結(jié)一心、科學(xué)防治下被摁住了嗎？權(quán)威專家說(shuō)，“非典”以后，全國(guó)各地都已經(jīng)建立起一套安全的門診防控體系，也有一套治療、搶救方法。“大家不要怕，被感染了一定要及時(shí)到醫(yī)院去。”武漢的一些患者，也已治愈出院。

危機(jī)時(shí)刻，最能考驗(yàn)一個(gè)公民的素質(zhì)。遏制新型肺炎疫情，有責(zé)任感的公民不僅僅是受保護(hù)者，也是防范鏈條上的主動(dòng)積極行動(dòng)者。非常時(shí)刻，每個(gè)人犧牲一些不便，讓渡一些權(quán)利，減少一些獲得，可能就是控制疫情的關(guān)鍵。千萬(wàn)不要覺(jué)得疫情好像離自己很遙遠(yuǎn)而漫不經(jīng)心，各地患者數(shù)量還在攀升，麻痹不得！

眾志成城，科學(xué)防治，才能把疫魔綁住，讓全國(guó)人民過(guò)一個(gè)歡樂(lè)祥和的春節(jié)。

病毒不過(guò)春節(jié)，切莫掉以輕心

當(dāng)前，疫情還在進(jìn)一步控制。人們的一個(gè)談?wù)撝攸c(diǎn)也是各地的疫情變化情況、安全防護(hù)提醒、對(duì)醫(yī)務(wù)人員的敬意等，甚至連新春祝福都有意識(shí)地變成了“做好防護(hù)，保護(hù)身體”。這個(gè)新春，在疫情的氛圍下，很多人堅(jiān)持在工作第一線，很多人無(wú)法與家人團(tuán)聚，很多人以實(shí)際行動(dòng)做著防范與自我防范工作。人們的期盼就是，眾志成城，早日戰(zhàn)勝疫情。

疫情在新春時(shí)節(jié)肆虐，讓抗擊疫情發(fā)展有了更大的艱巨性。考慮到人員流動(dòng)性大、聚集程度高、擴(kuò)散頻率大，對(duì)抗擊工作產(chǎn)生了不小壓力。看著各地增加的病例數(shù)量，人們?cè)诰拘闹啵瑯釉谒伎迹喝绾文軓淖晕易銎穑瑸榭箵粢咔楸M一份努力？如何從治理做起，為抗擊疫情筑牢防線？如何從周邊做起，為抗擊疫情注入力量？這不僅是政府的責(zé)任，不僅是醫(yī)護(hù)人員的使命，也是屬于每一個(gè)中國(guó)人的分內(nèi)之事。唯有每個(gè)人繃緊那根弦，才能以最大努力狙擊病毒。

必須看到，春節(jié)是中國(guó)人的傳統(tǒng)節(jié)日，但是病毒不過(guò)春節(jié)。越是闔家團(tuán)聚的時(shí)候，越容易放松警惕，也越有可能讓病毒有機(jī)可乘。這個(gè)時(shí)候，我們應(yīng)該做的不是歇歇腳、喘口氣，而是一刻不松、一步不停，對(duì)病毒步步緊逼，才能讓健康節(jié)節(jié)勝利。這個(gè)年，是團(tuán)結(jié)的年，不是單純的“合家歡”，而是以團(tuán)結(jié)的力量戰(zhàn)勝不安的病毒，以團(tuán)結(jié)的意志取得抗擊疫情的勝利，以團(tuán)結(jié)的精神最終讓其樂(lè)融融的新春氛圍回歸常態(tài)。可以說(shuō)，這是一場(chǎng)必須打贏的“團(tuán)結(jié)戰(zhàn)”。

戰(zhàn)，則勝；不戰(zhàn)，則敗。合，則利；不合，則傷。公共健康是全民健康，公共安全是全民安全，具有公共屬性，不能有個(gè)別得失之分、利益之別、屬地之界。抗擊疫情，不是一城一地之事，不是醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線的事，而是全國(guó)人民的事。醫(yī)護(hù)工作者換上防護(hù)服，義無(wú)反顧地走進(jìn)病區(qū)；武漢采取應(yīng)急措施，留下阻擊疫情的決心；廠家加緊生產(chǎn)口罩等醫(yī)療用品，承諾不加價(jià)、不斷貨，馳而不息地運(yùn)往各地……從政府到個(gè)人，從救治前線到支撐后方，全社會(huì)各方面力量只有積極行動(dòng)起來(lái)、主動(dòng)作為起來(lái)、誓死堅(jiān)守起來(lái)，才能以自我之強(qiáng)大壓制住病毒，全社會(huì)的“免疫系統(tǒng)”需要在恢復(fù)中增強(qiáng)抵抗能力。

不隱瞞，才能擦亮防護(hù)的眼睛；不僥幸，才能筑牢抗擊的堤壩；不懈怠，才能屏住奮戰(zhàn)的氣息。重視，重視，再重視！行動(dòng)，行動(dòng)，再行動(dòng)！科學(xué)，科學(xué)，更科學(xué)！在這個(gè)新春，抗擊這場(chǎng)疫情，沒(méi)有人是孤軍奮戰(zhàn)，惟其14億中國(guó)人民勇毅、同心，才能勢(shì)不可擋、戰(zhàn)無(wú)不勝。

適用話題：公民責(zé)任、眾志成城

抗擊疫情，人人責(zé)無(wú)旁貸當(dāng)前，新型冠狀病毒感染導(dǎo)致的肺炎疫情牽動(dòng)國(guó)人的心。朋友見(jiàn)面、微信聊天、朋友圈分享，幾乎三句不離最新疫情的進(jìn)展。討論的背后是人們對(duì)疫情的關(guān)注，也是對(duì)自身、家人健康的擔(dān)憂。自疫情發(fā)生以來(lái)，一些人為了個(gè)人利益，在網(wǎng)絡(luò)上制造傳播散布謠言營(yíng)造恐怖氛圍，利用消費(fèi)者焦慮哄抬物價(jià)獲取暴利，不僅加劇了人們的焦慮，更影響社會(huì)秩序。疫情面前任何人無(wú)法置身事外，所有人唯有放下私利才能打贏這場(chǎng)戰(zhàn)役。

每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)成為謠言的止者。朋友間傳遞信息，相互提醒本無(wú)可非議，疫情面前相互提醒值得提倡，但故意造謠嚴(yán)重事態(tài)危言聳聽(tīng)，則超出應(yīng)有的范圍。這種為博取觀眾眼球而消費(fèi)大眾焦慮的行為，將對(duì)社會(huì)秩序帶來(lái)嚴(yán)重危害。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，謠言的危害會(huì)被成倍放大，尤其現(xiàn)在抗擊疫情的緊急時(shí)刻，對(duì)社會(huì)的危害難以估量。因此，制止謠言的捏造，終止謠言的傳播，是我們每一個(gè)人的責(zé)任。

疫情面前所有人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任。近日，專家呼吁，沒(méi)有必要的事情不要去武漢，武漢人沒(méi)有必要的事情也不要離開(kāi)武漢。雖然每個(gè)人都擁有行動(dòng)的自由，但疫情當(dāng)前還應(yīng)當(dāng)以大局為重。

疫情的防治考驗(yàn)著我們，這不僅是一場(chǎng)醫(yī)療人員的戰(zhàn)斗，更是一場(chǎng)全民的戰(zhàn)斗。對(duì)抗疫情，我們不能心存僥幸，但必須清醒冷靜。唯有眾志成城，才能形成戰(zhàn)勝疫情的合力。

用科學(xué)精神和公民素養(yǎng)，給戰(zhàn)勝疫情增加砝碼猶如當(dāng)年的非典防治戰(zhàn)，這場(chǎng)敵人為新型冠狀病毒的戰(zhàn)爭(zhēng)，所挑戰(zhàn)的不只是醫(yī)療機(jī)構(gòu)，也是對(duì)全民共同體，乃至每個(gè)人的考驗(yàn)。

不少時(shí)候，碰到災(zāi)難等突發(fā)狀事故，輿論都會(huì)習(xí)慣表達(dá)“我們都是xx人”，但就關(guān)聯(lián)度而言，恐怕沒(méi)有什么能夠比得上“人傳人”的傳染病疫情，能讓我們更真切的感受到——“我們都是防疫人”。

鐘南山院士就建議，“沒(méi)有特殊的情況,不要去武漢”。此類忠告和防控應(yīng)對(duì)，需要每個(gè)人的配合，也必然會(huì)或多或少影響到不少人一時(shí)的便利、打亂原有的春節(jié)計(jì)劃。像一些人原本約好的同學(xué)、親友聚會(huì)，可能就得注意場(chǎng)合乃至取消，甚至一些商業(yè)行為也難免受影響。

必須承認(rèn)，不少防控工作，尤其是涉及管控、監(jiān)測(cè)、檢查等，都是以削減民眾的便利程度、犧牲局部利益為前提的。其中一些或可通過(guò)構(gòu)建合理的機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)共擔(dān)，但有一些可能注定需要個(gè)體的承擔(dān)，這是必須接受的事實(shí)，也是非常時(shí)期的不得已而為之。

本質(zhì)上，這次疫情也是對(duì)民眾科學(xué)素養(yǎng)與公民精神的“拉練”。多相信科學(xué)，遵循那些科學(xué)的“自我保護(hù)指南”，別被那些蹭疫情夾帶私貨的“鞭炮防傳染，吸煙能消毒”、兜售陰謀論的“生物戰(zhàn)”話語(yǔ)所蒙蔽；多循守理性，不盲目不恐慌，服從防疫的管制安排，盡量避免成為交叉感染的一環(huán)……這些都是個(gè)體應(yīng)有的“價(jià)值自覺(jué)”。

當(dāng)無(wú)數(shù)的個(gè)體能真正依據(jù)科學(xué)精神、秉持公民素養(yǎng)，合理調(diào)整防疫期的個(gè)體行為，全社會(huì)戰(zhàn)勝疫情的砝碼就大一些，成本就更低一些，最終帶來(lái)的公共利益增量，也將回饋給每個(gè)人更多的安全感。

病毒所挑戰(zhàn)的是整個(gè)社會(huì)的應(yīng)對(duì)系統(tǒng)。這個(gè)應(yīng)對(duì)系統(tǒng)里面，沒(méi)有人可以例外。目前病毒的傳播和疫情發(fā)展，仍有諸多不確定性。但可以確定的是，不管是個(gè)體還是相關(guān)部門、機(jī)構(gòu)，在應(yīng)對(duì)上多一些“打提前量”和冗余準(zhǔn)備，少一些盲目樂(lè)觀和僥幸，多一些配合、公開(kāi)，少一些自行其是，這樣人們的從容就多一份，戰(zhàn)勝病毒也能愈發(fā)可期。說(shuō)到底，就是科學(xué)精神和公民素養(yǎng)越充沛，越能給戰(zhàn)勝疫情增加砝碼。

好的開(kāi)頭是成功的一半，壞的結(jié)尾拖文章后腿~今天給大家分享的是一些萬(wàn)能的開(kāi)頭結(jié)尾佳句！

高考語(yǔ)文作文萬(wàn)能開(kāi)頭結(jié)尾五原則

01原則一：首尾相應(yīng)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)

1、（開(kāi)頭）在城市盡頭，沒(méi)有繁華的街市，閃亮的霓虹;在城市的盡頭，只有破舊的棚戶區(qū)，有飽經(jīng)生活風(fēng)霜的生命;在城市的盡頭、有他們這樣一群人。（結(jié)尾）太陽(yáng)從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。

2、（開(kāi)頭）站在塞納河畔，可以觸摸巴黎時(shí)尚而又典雅的脈搏；身處第五大道、可以感受紐約華麗而又絢爛的氣息；漫步銀座街頭，可以領(lǐng)略東京古老而又現(xiàn)代的文化;停留黃浦江邊，可以體味上海兼容而又獨(dú)特的精神……（結(jié)尾）我在無(wú)限的思考中面對(duì)都市，觸摸它的外殼，也渴望觸摸它的靈魂。但愿有朝一日它的內(nèi)質(zhì)可以像外殼一樣美麗動(dòng)人，但愿有朝一日那些虛假與輕浮都會(huì)變得真實(shí)與堅(jiān)固，但愿是"云銷雨霽，彩徹區(qū)明"，但愿我們可以重新觸摸到都市那由內(nèi)而外的如花般縮放的美麗。

02原則二：自然收束

（開(kāi)頭）人生，其實(shí)就是一次過(guò)程，很多事，很多人，失敗過(guò)，經(jīng)歷過(guò)才會(huì)懂，才會(huì)成熟。當(dāng)失敗來(lái)臨的時(shí)候，不要傷悲，而應(yīng)該看作是一次成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，一次鍛煉的機(jī)會(huì)。沖過(guò)去，會(huì)更美好、更燦爛的生活等著你，更會(huì)有一番成就感;如果退而不前，那只能迎來(lái)更多的失敗，更多人生的遺憾。

（結(jié)尾）當(dāng)我們快要走完人生路時(shí)，回首這一生，特別是那些困難和失敗時(shí)，會(huì)覺(jué)得，或許正是由于這些，豐富了我們的人生，戰(zhàn)勝、克服了它們，才讓我們的人生更加完美無(wú)瑕。

03原則三：畫(huà)龍點(diǎn)睛

（開(kāi)頭）愴然的災(zāi)難，古來(lái)有之。然而歷史由古而今誰(shuí)可曾見(jiàn)過(guò)這般振奮人心，撼天動(dòng)地的團(tuán)結(jié)?《史記》有云：民與民同心，則家安之，君與民同心，則國(guó)興之。在今天，這是人民與人民，人民與國(guó)家，國(guó)家與世界的攜手，何愁家不安，何愁國(guó)不興?

（結(jié)尾）青山一道，我們同歷風(fēng)雨，團(tuán)聚一處。而將五洲四海的人們集匯在-起的紐帶，也許，是這樣的期望：為天下立心，為生民立命，為往圣續(xù)絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平！

04原則四：使用詩(shī)歌

流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。走在自己生命路上，有時(shí)很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來(lái)，調(diào)準(zhǔn)焦距，才能照出最好生活。

05原則五：妙用修辭

我們的生活雖不似李白"人生得意須盡歡，千金散盡還復(fù)來(lái)"的豪邁，但理想讓它明亮，奮斗讓它真實(shí)，收獲讓它有一片金黃的款款詩(shī)意。

用執(zhí)著打破命運(yùn)的鎖，把生活活出詩(shī)意，種下理想，不懈奮斗，相信終會(huì)有"雁引愁心去，山銜好月來(lái)"的收獲！

作文開(kāi)頭經(jīng)典九法

01排比入題，先聲奪人

生活如酒，或芳香，或濃烈，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，它變得醇厚;生活如歌，或高昂，或低沉，因?yàn)槭匦牛兊脨偠簧钊绠?huà)，或明麗，或素雅，因?yàn)檎\(chéng)信，它變得美麗。(《因誠(chéng)信釀造生活》)

排比，能增加文章氣勢(shì)，朗朗上口，使文章富有節(jié)奏感和音韻美。用來(lái)狀物，能景象紛呈；用來(lái)敘事，能酣暢淋漓；用來(lái)說(shuō)理，能氣勢(shì)磅礴；用來(lái)辯論，能排山倒海；用來(lái)抒情，能汪洋恣肆。

02整散交錯(cuò)，靈巧入題

若能掬起一捧月光，我選擇最柔和的;若能采來(lái)香山紅葉，我選擇最艷麗的;若能摘下滿天星辰，我選擇最明亮的。也許你會(huì)說(shuō)，我的選擇不是最好，但我的選擇，我相信。(《我的選擇，我喜歡》)

整散句結(jié)合，能使句式靈活多變，增添文章旋律感和音韻美，給人一種審美感受。開(kāi)頭用"月光"——"柔和"、"紅葉"——"艷麗"、"星辰"——"明亮"構(gòu)成鋪排，色彩鮮明，有先"色"奪人之妙，兼具音韻之美。

03引文入題，典雅厚重

清代張潮《出夢(mèng)影》中有言："菊以淵明為知己，梅以和靖為知己，竹以子猷為知己。"當(dāng)面對(duì)大海；面對(duì)著這片蔚藍(lán)；我不禁想到：海以何人為知己呢？(《面對(duì)大海》)

引用前人文句，順著引文的文氣，巧妙引出話題。

04細(xì)膩描繪，形象入題

我曾用水的眼睛審視生活，生活也曾如秋水般陰郁、遙遠(yuǎn)。陽(yáng)光透過(guò)楓林灑下來(lái)，我順著光束向上望，卻似乎又看到一望無(wú)際的蒹葭，霧雪般的白色，水草般的柔軟。在一片渺渺中我看到了媽媽的眼睛，看到了當(dāng)年媽媽做出選擇的那一剎那。(《讓睫毛載來(lái)愛(ài)，載來(lái)幸福》)

描述性語(yǔ)言往往容易流于刻板和平淡，但如果考生能巧妙抓住特征，注意借鑒，靈活地加以創(chuàng)新，則能打破描繪的刻板和敘述的平淡，讓形象的描述飄逸出令人心蕩神馳的詩(shī)情畫(huà)意。

05警句突現(xiàn)，啟迪入題

生是偶然，死是必然。生與死，除了那幾聲歡呼，幾陣痛哭外，便再?zèng)]了別的。那么，生與死之間的——生命呢？(《生命是什么》)

警句式的開(kāi)篇令人注目。"生是偶然，死是必然，生死之間是生命"。凝練、平易、深刻、精辟。

06對(duì)話開(kāi)篇，引人入勝

一代高僧弘一法師涅磐前對(duì)從弟子說(shuō)："你看看我的牙齒，怎么樣?""都掉光了。""那以舌呢，還在嗎？""還在。""所以說(shuō)，堅(jiān)韌的東西總是比堅(jiān)硬的東西強(qiáng)"。(《堅(jiān)韌——我追求的品格》)

一則深透禪機(jī)的對(duì)話，引出了"堅(jiān)韌"的內(nèi)涵，推出了文章的觀點(diǎn)。

07事例開(kāi)篇，簡(jiǎn)潔鋪陳

選擇是難的，更何況是心靈的選擇。高漸離為了荊軻，他選擇了死;馬本齋的母親為了革命，她選擇了犧牲；祝英臺(tái)為了真摯的愛(ài)情，她選擇了化蝶。在這友情、親情與愛(ài)情之間的選擇，他們是這樣做的。(《生死之間》)

文章開(kāi)頭以名人事跡簡(jiǎn)潔鋪陳：高漸離為友情選擇了死亡，用自己的頭顱捍衛(wèi)了"士為知已者死"的至理名言，成為千古奇士；馬本齋的母親選擇獻(xiàn)身，用自己的至情——博大母愛(ài)以殉人間大義，為兒子也為后人樹(shù)起一座人格豐碑；祝英臺(tái)選擇了化蝶，用自己的靈魂升華了梁山伯的愛(ài)情，為有情人的天長(zhǎng)地久樹(shù)立了楷模。

08對(duì)稱開(kāi)篇，整齊明快

在蝶的眼中，花是天使，因?yàn)榛ńo予她生命的甘露在花的眼中，蜂是摯友，因?yàn)榉浣o予她生命的延續(xù)。(《學(xué)會(huì)歷史般的旁觀》)

文章開(kāi)頭用一組對(duì)稱句子，賦予蝶、蜂、花人的性情，通過(guò)生動(dòng)貼切的擬人手法，形式與內(nèi)容達(dá)到完美的統(tǒng)一。體現(xiàn)了考生高超的語(yǔ)言技巧。

09詩(shī)詞開(kāi)篇，凸顯底蘊(yùn)

"剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭"，這是李后主的感悟；"莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦，"這是李清照的感受；"輕輕地我走了，正如我輕輕地來(lái)，我輕輕地?fù)]手，作別西天的云彩"，這是徐志摩的不舍；"人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全"，這又是蘇東坡的坦蕩……(《美麗的離別》)

10抒情議論，氣勢(shì)不凡

其實(shí)寧?kù)o就是那么簡(jiǎn)單，一個(gè)淺淺的微笑，一句貼心的話語(yǔ)，一顆能包含一切的心靈，足以使一張緊繃的臉?biāo)沙陂_(kāi)來(lái)，讓笑容在人們臉上輕輕地綻開(kāi)，那笑容就如徜徉在天邊的云朵，輕輕地點(diǎn)綴著那片蔚藍(lán)的天，清新而自然，（選自廣州中考滿分文《從天空想到的》）

春光似海，青春如花。青春是美麗的，美麗的青春在于奮斗，在于拼搏。愿天下的人們都能讓自己的青春綻放出花一樣的馨香！（選自吉林省中考滿分文《花樣年華》）

這兩段文字發(fā)于心，出于情，運(yùn)用排比、比喻修辭，以優(yōu)美的文字抒發(fā)內(nèi)心真實(shí)情感，并配以適當(dāng)?shù)淖h論，使文章結(jié)尾氣勢(shì)不凡，強(qiáng)勁有力。

11景物烘托，情景合一

風(fēng)停了，暴雨也結(jié)束了，太陽(yáng)重新露出了笑容，兩代人的那扇玻璃也被那片殘陽(yáng)熔化了。太陽(yáng)在遠(yuǎn)處逐漸隱去，消失在一片晚霞中，兩者混為一體，沒(méi)有距離。（選自廣州中考滿分文《雨中品讀》）

這段結(jié)尾的特點(diǎn)十分突出，景物烘托的作用也很明顯，小作者通過(guò)對(duì)雨后景物的描寫(xiě)暗示了兩代人之間情感隔閡的消失，情與景有機(jī)地結(jié)合在了一起。含蓄雋永。余味無(wú)窮。

此刻，一縷陽(yáng)光從外面射進(jìn)病房，我感到自已真像一棵受傷的小樹(shù)沐浴著它。呵，成長(zhǎng)的路上，雖然風(fēng)云莫測(cè)，但是陽(yáng)光畢竟很好！我想。（選自湖北省仙桃市中考滿分文《在陽(yáng)光下成長(zhǎng)》）

這段結(jié)尾突出陽(yáng)光的作用，將陽(yáng)光與成長(zhǎng)結(jié)合在一起，暗示自己成長(zhǎng)道路雖不平坦但充滿陽(yáng)光，表達(dá)出一種樂(lè)觀向上的情緒。既照應(yīng)了主旨，又顯得情韻深厚。

高考作文結(jié)尾技巧點(diǎn)撥

俗話說(shuō)：“編筐編簍，全在收口。”文章結(jié)尾十分重要，不能虎頭蛇尾，也不可畫(huà)蛇添足。結(jié)尾要言有盡而意無(wú)窮，要有余味耐咀嚼，更要讓讀者讀完文章之后久久不能忘懷。

精妙的結(jié)尾，能使文章整體結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)自然、完整統(tǒng)一，使文章的內(nèi)容和主旨更加深刻、鮮明，能夠增添文章的藝術(shù)魅力，給人如品香茗、如嚼橄欖之感，讓人回味無(wú)窮。結(jié)尾有法而無(wú)定法，要根據(jù)文章整體的謀篇布局來(lái)采用適宜的方法，這樣才能使文章結(jié)尾給人留下美好而深刻的印象。

優(yōu)美的樂(lè)章要有好的尾聲，或余音裊裊，或震人心魄。議論文的結(jié)尾能起到歸納全文、照應(yīng)全篇、深化主旨的作用，并可以綜合運(yùn)用議論抒情等手段，使文章意味深長(zhǎng)，發(fā)人深省，回味無(wú)窮，又稱豹尾。這樣的結(jié)尾，通常有以下幾種：

01點(diǎn)睛式

因此，當(dāng)你正為一件事或一個(gè)問(wèn)題絞盡腦汁時(shí)，不妨將其放遠(yuǎn)了品味，這時(shí)你會(huì)驀然發(fā)現(xiàn)，距離并不重要，親疏并非是牽絆，絆，放遠(yuǎn)了的事物原來(lái)也別有一番天地！

“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，誰(shuí)都不能夸口說(shuō)自己是完美的，代表亙古不變的真理；但同時(shí)，也沒(méi)有人一無(wú)是處，因此我們要相信自己，也相信別人。在“胸有成竹”時(shí)相信自己，在“迷茫悵然”時(shí)相信別人，讓二者相互配合，相互補(bǔ)充，我們才會(huì)擁有精彩的人生。

書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)這些細(xì)微的元素，構(gòu)成了氣勢(shì)恢宏的中華五千年的博大文化。這種博大不是我們把細(xì)微的元素一一羅列出來(lái)所能涵蓋的，我們需要進(jìn)行文化的苦旅，在一枝一葉中品味文化的精彩，接受中華文化的洗禮和熏陶，使自身在人格上得到充實(shí)、磨煉和升華！

用簡(jiǎn)潔或富有哲理的語(yǔ)句歸納總結(jié)，揭示中心，點(diǎn)明意義；或議論收束，突出主旨。這些作文的結(jié)尾都用非常簡(jiǎn)潔或者是深含哲理意味的語(yǔ)言來(lái)點(diǎn)明題旨，突出文章的中心，增強(qiáng)了論證力度，也增加了論證結(jié)構(gòu)的完整性。

02升華式

如《文武之道，一張一弛》的作者這樣結(jié)尾：綜上所述，忙能讓我們感受到生活的充實(shí)，但是我們的忙應(yīng)有張有弛，這樣，才能保證生活的質(zhì)量，人人都能忙出效率，忙出成果，從而帶來(lái)國(guó)家富強(qiáng)，人民幸福。（作者將張弛之道的效果，由個(gè)人而延及國(guó)家、人民，使文意豐富深化，自然升華了主旨。）

03照應(yīng)式

結(jié)尾照應(yīng)文題，或照應(yīng)開(kāi)頭，前后呼應(yīng)，血脈貫通。照應(yīng)式又可按具體表達(dá)方式分為兩種。

《勿以好惡論斷之》結(jié)尾：勿以好惡論斷之，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)，狗尾草也會(huì)開(kāi)出美麗的花！結(jié)尾點(diǎn)題，文題照應(yīng)，形成結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱美，給人以清晰深刻的印象，緊扣題目，點(diǎn)明論點(diǎn)，收束有力。

04引用式

用名言、俗語(yǔ)、警句、歌詞和詩(shī)文結(jié)尾，收束有力，余音繞梁。

《不可靠，不可不靠》結(jié)尾——最后，“所有的感情在本性上都是好的，我們應(yīng)避免的只是對(duì)它們的濫用和誤用”。笛卡爾也告訴我們?cè)谡J(rèn)知事物時(shí)，應(yīng)謹(jǐn)慎地基于理智，輔以情感，努力使感情的親疏遠(yuǎn)近在認(rèn)知事物的過(guò)程中發(fā)揮正面的作用。

結(jié)尾引用了笛卡爾的名言，既是對(duì)前文的歸納總結(jié)，又進(jìn)一步論證了論點(diǎn)，不僅同開(kāi)頭緊密照應(yīng)，而且還水到渠成地點(diǎn)出了全文的中心論點(diǎn)，給人以鮮明、深刻的印象。用名言、警句、俗語(yǔ)等結(jié)尾，不僅是對(duì)文章整體上的一種提升，而且使得文章的哲理性加強(qiáng)，耐人尋味。

05排比式

這樣的結(jié)尾在內(nèi)容上能照應(yīng)前文，但又不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是有深化主旨的作用，更兼語(yǔ)意親切感人，語(yǔ)句富有節(jié)奏韻律，能使閱卷者擊節(jié)稱嘆。

如：

忙碌的身影，也已為現(xiàn)代化建設(shè)加瓦添磚；忙碌的身影，也曾讓世界為你感動(dòng)吶喊；忙碌的身影，也向關(guān)懷你的人傾訴愛(ài)的呼喚！作者有意將三個(gè)排比句獨(dú)立成行，強(qiáng)化了結(jié)尾的意圖，給閱卷者留下了深刻的印象。

以上三種結(jié)尾形式常常互相兼容，使結(jié)尾的形式更為豐富。顯然，要寫(xiě)好結(jié)尾，作者必須有著全文脈絡(luò)的強(qiáng)烈的整體感，有著深化中心、升華主旨的強(qiáng)烈意識(shí)，遣詞造句要抒發(fā)飽滿的激情，從而使結(jié)尾蘊(yùn)含震撼力。

06設(shè)問(wèn)式

設(shè)問(wèn)結(jié)尾，發(fā)人深思。

《米盧與孔明》結(jié)尾：為何千年的文化積淀卻讓我們?cè)桨l(fā)功利與目光短淺？為何我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)里沐浴著文明，卻在心中滋長(zhǎng)著狹隘？米盧與孔明，我們的對(duì)待又為何如此不公？我們是否也應(yīng)該重新審視，該怎樣對(duì)待忘記與銘記？

某考生高考佳作《人生也是一張答卷》結(jié)尾：在人生這張大考卷上，問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，答案看似豐富多彩，但真要交出一份滿意的答案，遠(yuǎn)非想象中那么簡(jiǎn)單。你會(huì)如何作答呢？

《走不倦的人生》結(jié)尾：繁忙的人生中，快樂(lè)不少，痛苦不多。心態(tài)平了，道路自然平。雖然《瀟灑走一回》早已退出了流行歌曲排行榜，但生活中，又何妨瀟灑走一回呢？

以上佳作都在文章的結(jié)尾采用設(shè)問(wèn)的方式，不僅引起人們的深思，還會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的感染力，達(dá)到了較好的結(jié)尾效果。

07抒情式

結(jié)尾抒情，能表達(dá)作者的情感，表明觀點(diǎn)、態(tài)度，引起讀者的共鳴，增強(qiáng)文章的感染力。

《永遠(yuǎn)的蘇武》結(jié)尾：壯哉，那永遠(yuǎn)的蘇武！偉哉，那震撼人心的忘記！奇哉，那驚天動(dòng)地的銘記！雄哉，那一段忘記與銘記的千載頌歌！啊，我們永遠(yuǎn)的蘇武！

以“壯哉”“偉哉”“奇哉”“雄哉”表達(dá)對(duì)蘇武的敬仰贊美之情，有感染力。

《平凡成就偉大》結(jié)尾：大地?zé)o語(yǔ)，那青松、鮮花、小草和浪花都在向我們招手，我們應(yīng)時(shí)刻銘記：平凡也可成就偉大。《該忘記的與該銘記的》結(jié)尾：讓我們忘記該忘記的，銘記該銘記的吧！這是時(shí)代賦予我們的神圣使命。

08對(duì)比式

對(duì)比式結(jié)尾能在鮮明的對(duì)比中彰顯文章主題。

《與永恒拔河》結(jié)尾：在生命的天平上，有人選擇個(gè)人的榮辱得失，但更有人選擇個(gè)性的無(wú)礙釋放、國(guó)家的繁榮太平、民族的堅(jiān)貞氣節(jié)。而往往是后面這些人，托起了生命的天平，緊握永恒的繩索，在生命與永恒的拔河中，探索永恒的答案。

09反復(fù)式

相同語(yǔ)句反復(fù)出現(xiàn)，一唱三嘆，回腸蕩氣。

《一路同行》結(jié)尾：忘記與銘記一路同行，帶來(lái)的是生活贈(zèng)予的閱歷和經(jīng)驗(yàn)；忘記與銘記一路同行，帶來(lái)的是人生美麗的收獲和付出；忘記與銘記一路同行，這一路我們感到快樂(lè)和幸福！

10后記式

結(jié)尾以后記的形式通過(guò)形象生動(dòng)的比喻來(lái)傾訴情感，既文采飛揚(yáng)，又顯得含蓄而富有哲理。

如《那魚(yú)那鷹那人》后記：

魚(yú)，終究離不開(kāi)給予它生命之源的水。鷹，終究離不開(kāi)給予它希望之源的天空。我，始終逃離不了父母和親人朋友們用愛(ài)心編織而成的幸福網(wǎng)……結(jié)尾的方法還有很多，如：比喻式結(jié)尾，語(yǔ)言優(yōu)美，意蘊(yùn)雋永含蓄；逆轉(zhuǎn)式結(jié)尾，結(jié)尾突然逆轉(zhuǎn)，出人意料之外，又在情理之中……

最新精編高考作文萬(wàn)能開(kāi)頭20例

1、親情是朱自清文中父親的背影，親情是孟郊慈母手中的針線，親情是王維“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的感嘆，親情是蘇軾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的祝愿。

2、樂(lè)觀就是那直上青天的一行白鷺，樂(lè)觀就是那沉舟側(cè)畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆，樂(lè)觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動(dòng)的萋萋芳草，樂(lè)觀就是化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅。

3、命運(yùn)是項(xiàng)羽英雄末路自刎烏江時(shí)的那一聲仰天長(zhǎng)嘯，命運(yùn)是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問(wèn)，命運(yùn)是貝多芬在雙耳失聰時(shí)指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響，命運(yùn)是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫(xiě)下的那一頁(yè)頁(yè)輝煌的華章。

4、骨氣就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝。骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的傲岸不羈。骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的剛強(qiáng)不屈。骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。

5、友情，是人生一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄，是患難中的傾囊相助，是錯(cuò)誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時(shí)的一把真誠(chéng)的攙扶，是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。

6、寬容的朋友一定情同手足，寬容的家庭一定幸福美滿，寬容的民族一定強(qiáng)盛不衰，寬容的世界一定和平美麗。

7、每個(gè)人對(duì)人生的價(jià)值都有困惑。中國(guó)有句古語(yǔ)“君子不受嗟來(lái)之食”，卻也有“大丈夫能屈能伸”；有李白受不得半點(diǎn)委屈而曰：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”；也有勾踐忍辱負(fù)重、臥薪嘗膽；有項(xiàng)羽剛直不阿自刎于烏江；也有劉邦忍氣吞聲最后成就霸業(yè)；有宰相肚里撐船的鄧小平；也有被人逼著走完二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征路的毛澤東。

8、花朵把春天的門推開(kāi)，綠蔭把夏天的門推開(kāi)，碩果把秋天的門推開(kāi)，飛雪把冬天的門推開(kāi)，真誠(chéng)把友誼的門推開(kāi)。

9、生命有時(shí)是“驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主”的無(wú)奈，但更是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著；生命有時(shí)是“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的困窘，但更是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的豪邁與樂(lè)觀！

10、美是游蕩在寒冬中的幾點(diǎn)殘雪，美是漫步在藍(lán)天上的幾縷浮云，美是跳躍在湖面上的一抹夕陽(yáng)，美是回蕩在密林中的幾聲?shū)B(niǎo)鳴。美是飄浮在藍(lán)天中的白云，美是纏繞在青山腳下的綠水，美是春天小雨打濕了的淺綠，美是秋天田野上的一片金黃。

11、馬克·吐溫說(shuō)過(guò)：“一只腳踩編了紫羅蘭，它卻把香味留在了你的腳上。這就是寬容。”

12、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。

13、信念是巍巍大廈的棟梁，沒(méi)有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒(méi)有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒(méi)有它，就只有一把冰冷的柴把；

14、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌；毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。

15、如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù)，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐褪悄巧钤臉?shù)根，就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存；沒(méi)有信念，生命的美麗便杳然西去。如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡，

16、青春，是三月?tīng)?zhēng)奇斗艷的花朵，是七月繽紛的太陽(yáng)雨，是十月灼人的紅葉；是噴霧的旭日，是競(jìng)發(fā)的百舸，是搏擊長(zhǎng)空的雄鷹；是彈著歡樂(lè)的琴弦，是一路坎坷，一路執(zhí)著地奔向大海的小溪，是挺直了軀干，舒展了滿懷的蔥蘢，熱烈地?fù)肀{(lán)天的白楊

17、冰心說(shuō)道：“愛(ài)在左，情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。”

18、悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗；樂(lè)觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限；樂(lè)觀的人，所受的磨難無(wú)量，前途也無(wú)量。在悲觀的人眼里，原來(lái)可能的事也能變成不可能；在樂(lè)觀的人眼里，原來(lái)不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸，樂(lè)觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂(lè)觀的精神；從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子。

19、沒(méi)有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸；沒(méi)有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒(méi)有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。生活中沒(méi)有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。

20、“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷；而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。”（冰心語(yǔ)）我們每個(gè)人都渴望成功，那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時(shí)候，用我們無(wú)悔的付出，去澆灌隔那剛剛萌芽的種子。

最新精編高考作文精彩結(jié)尾20例

首尾相應(yīng)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)

1、在城市盡頭，沒(méi)有繁華的街市，閃亮的霓虹；在城市的盡頭，只有破舊的棚戶區(qū)，有飽經(jīng)生活風(fēng)霜的生命；在城市的盡頭、有他們這樣一群人。太陽(yáng)從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。他們，終將會(huì)成為我們。(《他們》)

2、站在塞納河畔，可以觸摸巴黎時(shí)尚而又典雅的脈搏；身處第五大道、可以感受紐約華麗而又絢爛的氣息；漫步銀座街頭，可以領(lǐng)略東京古老而又現(xiàn)代的文化；停留黃浦江邊，可以體味上海兼容而又獨(dú)特的精神……我在無(wú)限的思考中面對(duì)都市，觸摸它的外殼，也渴望觸摸它的靈魂。但愿有朝一日它的內(nèi)質(zhì)可以像外殼一樣美麗動(dòng)人，但愿有朝一日那些虛假與輕浮都會(huì)變得真實(shí)與堅(jiān)固，但愿是“云銷雨霽，彩徹區(qū)明”，但愿我們可以重新觸摸到都市那由內(nèi)而外的如花般縮放的美麗。(《觸摸都市》)

3、窗外風(fēng)兒清清，鳥(niǎo)兒啁啾。窗內(nèi)陽(yáng)光跳動(dòng)，夢(mèng)兒甜甜。時(shí)間之舟悄悄駛進(jìn)夢(mèng)境，拉開(kāi)惺忪的眼簾。生活的風(fēng)車每天都周而復(fù)始的轉(zhuǎn)動(dòng)，而我卻不感覺(jué)到那是一座褪色的雕塑，因?yàn)楦袆?dòng)每天與我同行。生活中中處處存在著感動(dòng)，哪怕是一草一木，一花一石。帶著感動(dòng)出發(fā)，我發(fā)現(xiàn)生活之河中，每一種水滴碰撞聲都是那樣清脆悅耳。帶著感動(dòng)出發(fā)，每一天都會(huì)將行囊充實(shí)，無(wú)論是喜還是憂。我都會(huì)覺(jué)得那是自己閱歷上的一個(gè)個(gè)字碼。(《帶著感動(dòng)出發(fā)》)

4、人類不竭的欲望是推動(dòng)歷史車輪滾滾前進(jìn)的原動(dòng)力。欲望來(lái)自哪兒？來(lái)自人類生而擁有的——好奇心。好奇心——它在推動(dòng)世界進(jìn)步的同時(shí)，也在積蓄著毀滅世界的力量。對(duì)待這一顆顆仍在膨脹的好奇心，我們應(yīng)當(dāng)何去何從？(《好奇心》)

5、為什么？?jī)蓚€(gè)人都上年紀(jì)了，相距不過(guò)幾米的屋子，有什么必要隔幾分鐘就喊一下？每次去奶奶家，這件事總是會(huì)勾起我的好奇心。我想，所謂愛(ài)，便是如此。就是我所愛(ài)的人，我惦念的人，必得在我看得見(jiàn)的地方，我手夠得到的地方，我能夠走到的地方，好好的存在著。我慶幸我擁有好奇心，才得以知曉奶奶一輩的關(guān)心，溫情與愛(ài)。我知道了，那聲聲呼喚是在說(shuō)，有你在，整個(gè)世界，都在。(《好奇心》)

6、生活是由苦樂(lè)、美丑交織而成的經(jīng)緯網(wǎng)，它穿越時(shí)空而光芒猶在。需要我們不斷探索和思考人生，只要我們能夠在思考之中不斷添加沙子、水和石頭，人生就變得充實(shí)。讓我們一起來(lái)做好和充實(shí)我們的人生之杯吧！(《杯中窺人生》)

7、人生，其實(shí)就是一次過(guò)程，很多事，很多人，失敗過(guò)，經(jīng)