用中醫(yī)膏方防病治病膏方是醫(yī)生正確運(yùn)用中醫(yī)基礎(chǔ)理論，為各人量身定制的兼顧補(bǔ)養(yǎng)與治療、高效與簡便的中藥制劑。膏方配伍因人制宜，注重整體，全面考慮體內(nèi)氣血陰陽的變化，體現(xiàn)中醫(yī)辨證論治特色。因此，膏方可以適合不同體質(zhì)、不同疾病、不同年齡人服用。

膏方的中醫(yī)理論依據(jù)

1、陰陽學(xué)說：

陰陽的本義是指日照的向背，后用以解釋自然界兩種對立和相互消長的物質(zhì)力量。陰陽被古代醫(yī)家引入醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，用以認(rèn)識和探討人體生理、病理和疾病的診斷、治療等問題。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為人體的正常生命活動(dòng)是陰陽保持對立統(tǒng)一的協(xié)調(diào)關(guān)系的結(jié)果。疾病發(fā)生發(fā)展則是陰陽失調(diào)，出現(xiàn)陰陽偏勝或陰陽偏衰的結(jié)果。對于任何疾病，無論其病情如何復(fù)雜多變，都可以用陰陽學(xué)說加以說明。《素問？至真要大論》云：“謹(jǐn)察陰陽所在而調(diào)之，以平為期”，則揭示了調(diào)整陰陽乃是臨床防治疾病的根本法則之一。

2、精氣神學(xué)說：

精、氣、神三者，中醫(yī)稱為人身“三寶”。精有先天、后天兩類，具有生殖、生長和滋養(yǎng)作用。氣是構(gòu)成人體的基本物質(zhì)。神則是人的精神、意識等生命活動(dòng)的集中表現(xiàn)和主宰。精氣神三者可分而不可離，精可化氣，氣可化精，精氣互化，精氣生神，精氣養(yǎng)神，而神則統(tǒng)馭精與氣。三者中任何一個(gè)的失調(diào)都會(huì)影響其它二者，只有當(dāng)三者和諧穩(wěn)定時(shí)，人體才能保持健康。

3、藏象學(xué)說：

藏指藏于體內(nèi)的內(nèi)臟，象指表現(xiàn)于外的生理、病理現(xiàn)象。藏象包括各個(gè)內(nèi)臟實(shí)體及其生理活動(dòng)和病理變化表現(xiàn)于外的各種征象。它以臟腑為基礎(chǔ)。臟腑按照生理功能特點(diǎn)，分為五臟、六腑和奇恒之腑。人體是一個(gè)有機(jī)的整體，臟與臟，臟與腑，腑與腑之間密切聯(lián)系，它們不僅在生理功能上相互制約，相互依存，相互為用，而且以經(jīng)絡(luò)為聯(lián)系通道，相互傳遞各種信息，在氣血津液環(huán)周于全身的情況下，形成一個(gè)非常協(xié)調(diào)和統(tǒng)一的整體。

4、氣血津液學(xué)說：

氣、血、津液，是構(gòu)成人體及維持人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì)。從氣、血、津液的陰陽屬性來分，氣具有推動(dòng)、溫煦等作用，屬于陽；血和津液具有濡養(yǎng)、滋潤等作用，屬于陰。氣、血、津液的生成，及其在機(jī)體內(nèi)進(jìn)行新陳代謝，都依賴于臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織器官的生理活動(dòng)；而這些組織器官進(jìn)行生理活動(dòng)，又必須依靠氣的推動(dòng)、溫煦，以及血和津液的滋潤濡養(yǎng)。因此，無論在生理還是病理的狀況下，氣血津液與臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織器官之間，始終存在著互相依存的密切關(guān)系。

陰陽學(xué)說、精氣神學(xué)說、藏象學(xué)說、氣血津液學(xué)說是中醫(yī)基礎(chǔ)理論的重要內(nèi)容。膏方是中醫(yī)治療學(xué)的一個(gè)重要組成部分，在臨床運(yùn)用中自然離不開這些學(xué)說的指導(dǎo)。

膏方的主要功效

服用膏方與一般的疾病治療不同，膏方更注重全面的、整體的調(diào)理，具有平衡陰陽、調(diào)和氣血、扶正祛邪、培補(bǔ)五臟的功效。

1、平衡陰陽：

《素問？通天論》云：“陰平陽秘，精神乃治，陰陽離決，精氣乃絕”。疾病發(fā)生、發(fā)展，均為受各種致病因素的影響，導(dǎo)致陰陽失調(diào)，從而形成陰陽的偏衰或偏勝的病理狀態(tài)。利用藥物的偏勝之性，補(bǔ)其偏衰，抑其偏盛，糾正人體陰陽的不平衡，是制訂膏方的主要原則。如對于陰虛所致的虛熱證，方中用滋陰藥補(bǔ)陰；對于陽虛引起的虛寒證，則以溫陽藥以補(bǔ)陽。陰陽兩虛者，就當(dāng)陰陽兩補(bǔ)。而對于陽邪過盛所致的實(shí)熱證，用寒涼藥物清熱；對于陰盛所致的寒實(shí)證，則用溫?zé)崴庫詈?/p>

2、調(diào)和氣血：

氣血是陰陽的主要物質(zhì)基礎(chǔ)，又是人體生命活動(dòng)最基本的物質(zhì)基礎(chǔ)。《素問？調(diào)經(jīng)論》謂：“人之所有者，血與氣耳”，“血?dú)馕床ⅲ宀匕捕ā保簟皻庋缓汀眲t“百病乃變化而生”，表明氣血不和是導(dǎo)致陰陽失調(diào)重要原因。通過膏方來調(diào)理氣血，使周身氣血流通，生化有源，達(dá)到氣血充沛，精力旺盛，健康長壽的目的。

3、扶正祛邪：

《黃帝內(nèi)經(jīng)》云“正氣存內(nèi)，邪不可干”，“邪之所湊，其氣必虛”。可見正氣虛損是人體發(fā)病、衰老的重要因素。膏方能補(bǔ)氣養(yǎng)血，提高機(jī)體免疫力，扶植體內(nèi)“正氣”，改善內(nèi)環(huán)境，減少疾病的發(fā)生和發(fā)展，體現(xiàn)了《內(nèi)經(jīng)》的預(yù)防思想。但膏方并非單純補(bǔ)劑，還包含救偏卻病之義。膏方的“補(bǔ)”應(yīng)理解為“刪有余、補(bǔ)不足”，寓“固本清源”為一體。膏方作為一種劑型，與其他劑型一樣，遵循辨證論治法度，兼顧祛邪治病。

4、培補(bǔ)五臟：

人體是一個(gè)有機(jī)的整體，臟與臟、臟與腑、腑與腑之間在生理上相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)，在病理上也是相互影響。當(dāng)某一臟腑發(fā)生病變時(shí)，會(huì)影響別的臟腑功能，甚至同時(shí)發(fā)生病變。膏方屬于大方、復(fù)方，不僅能調(diào)補(bǔ)某一臟腑，還能綜合性調(diào)理臟腑，使臟與臟、臟與腑、腑與腑之間的關(guān)系逐步趨向平衡、協(xié)調(diào)，最終達(dá)到治愈疾病的目的。

膏方的最佳適用人群

1、慢性病患者：

久病多虛，虛則補(bǔ)之是慢性病的治療原則。因慢性病病程長，常“虛實(shí)夾雜，氣虛血瘀，陰虧陽弱”，非一針一藥所能奏效，故選擇膏方可一邊施補(bǔ)，一邊治標(biāo)，對疾病的治療和康復(fù)很有益處。

2、中老年人：

中醫(yī)認(rèn)為“人過四十，陰氣自半”。中年人工作負(fù)擔(dān)較重，如果不加注意，就容易出現(xiàn)體虛或未老先衰的各種病癥。老年人氣血漸衰，臟腑功能活動(dòng)逐步減退，選擇膏方來調(diào)理補(bǔ)養(yǎng)，以補(bǔ)益臟腑氣血，維持人體陰陽平衡，可起到強(qiáng)身抗老，延年益壽的作用。

3、青年亞健康者：

現(xiàn)代社會(huì)中青年人的工作、生活壓力大，而不良的生活習(xí)慣也容易造成機(jī)體處于亞健康狀態(tài)，若進(jìn)一步發(fā)展