傾注畢生精力鑄造風(fēng)采人生-﹣記皖東名人、地方教育家、老中醫(yī)湯策安先生武佩河?xùn)|風(fēng)送暖八十翁，四十三年喜相逢。烽火翰墨傳敵訊，一片丹心照天中。芝蘭代代親翰墨，桃李成千出硯田。詩筆縱橫老愈健，春秋八十苦辛年。松因傲雪松常翠，石不生苔石自堅。天若有情天亦老，人能無愧便是仙。高齡八十更無求，十億神州不變修。喜看風(fēng)華春正茂，前人熱血不空流。以上竹枝詞四首是安徽省原副省長胡坦，于1986年春與其老師湯策安闊別43年后重逢時的題贈。胡坦先生對老師的尊敬之意在字里行間里表達得淋漓盡致。湯策安，安徽省明光市女山湖鎮(zhèn)（原嘉山縣舊縣鎮(zhèn)）人，1904生于貧苦的手藝人之家，父親和伯父為湯家能有個識文斷字的出息人以耀祖光宗，起五更，睡半夜，走村穿戶幫人家做木匠活。小腳的母親也是抱磨棍推旱磨，沒早沒晚的捻麻線。一家人省吃儉用，攢下幾個小錢將湯策安送進塾師學(xué)館。湯策安自小得天賦，聰穎過人，加之其刻苦努力，稍長就以優(yōu)異的成績考入鳳陽師范。但僅學(xué)一年，終因經(jīng)濟有限，無法及時供給，中途輟學(xué)回家。為減輕家庭負擔(dān)，小小年紀的湯策安輾轉(zhuǎn)鄉(xiāng)里，入私塾館做幫教，得些微薄收入貼補家用。幾年后，自設(shè)蒙館授童，由于其嚴于治學(xué)，方圓百里名氣漸揚。窮者志堅，年輕的湯策安自題言志："莫道交冬至，陽生春又來，不經(jīng)冰雪冷，休想百花開。"這是他的心理寫照，人生的信條，也是戰(zhàn)勝困難，追求光明的力量所在。舊縣鎮(zhèn)（今女山湖鎮(zhèn)），離明光城35公里，處淮河支流，是女山湖和七里湖交匯處，三面臨水，一條陸路斜指西南。歷史上這里可是個較繁榮的城池。南朝雎陵縣治僑置所在地，北周為招義縣，大業(yè)初改名為化明縣，唐復(fù)名招義縣，宋更名招信縣，元時并入盱胎后一直為鄉(xiāng)鎮(zhèn)至今。元后城池日衰，漸成窮鄉(xiāng)僻壤。戰(zhàn)禍、匪患、天災(zāi)連連，人民生活處于饑寒交迫之中，至民國初，方圓百里民謠曰："遠望是舊縣，近看破豬圈，九家推旱磨，十家捻麻線。"面對這種情況，湯策安認為：要想得生存，求得發(fā)展，必須發(fā)展普及文化教育事業(yè)，提高文化素質(zhì)。于是，他每日早早晚晚，東奔西走，訪村問戶，調(diào)查統(tǒng)計學(xué)童少年人數(shù)，挨家宣傳文化知識的重要性，動員窮苦百姓送子女入學(xué)。1928年秋，湯策安和楊靜廷、龔晴川、王佩璋、湯九鼎、翁治平等舊縣鎮(zhèn)上幾名進步士紳和熱愛教育事業(yè)的人，共同籌劃創(chuàng)辦了舊縣小學(xué)。校址設(shè)在舊縣鎮(zhèn)東隅街后，條件很差，但她是舊縣鎮(zhèn)上第一所新型的進步學(xué)校。培育出一大批進步青年，為黨和國培養(yǎng)出一大批有用人才，如何于慶（淮南軍區(qū)團級組織科長，1946年5月，在戰(zhàn)斗中犧性）、胡坦、吳迪（離休前任江西省財經(jīng)小組組長）、周健（周義甲，離休前任安徽省建委處長）、呂錦業(yè)（離休前任遼寧省錦州工學(xué)院院長、黨委書記）、呂劍、胡本秀（女）、衛(wèi)正華（女）等。有的后來成為中國共產(chǎn)黨的和國家的中高層領(lǐng)導(dǎo)干部，大部分后來成為新中國的建設(shè)者。窮地方辦學(xué)，宗旨是創(chuàng)興地方教育事業(yè)，培養(yǎng)人才，因而，在收費上給得起學(xué)費的人家每年午秋二季以糧折費，給不起學(xué)費的人家，湯策安不僅免其學(xué)費，還供給一頓中飯。一日，湯策安發(fā)現(xiàn)課堂里少了一個名叫張永泰的學(xué)生，問其他同學(xué)也都不知其因。放學(xué)時湯策安讓張永泰同村同學(xué)帶信，讓張家當家人次日到學(xué)校說明原因。第二天一大早，張永泰的爺爺?shù)搅藢W(xué)校，他見湯策安拉著臉，瞪著眼，心想又要挨罵了，于是蹲在門口靠在門框上，低著頭，一句也不敢說。湯策安一見忠厚樸實的張老漢，心里又生氣，又同情，他清楚，這些窮苦漢子巴不得兒孫中能有個識字的，沒讓張永泰上學(xué)一定有原因。"張永泰是個聰明孩子，是你張家光宗耀祖之人。嗨！不讓他上學(xué)，可惜啦！"湯策安壓住滿肚子火，嘆了口氣說。張老漢也不敢看湯策安，低著頭輕聲說："湯先生，去年秋旱我家那幾畝崗地沒收成，家里一粒糧也沒有，交不起學(xué)糧?。?"交不起就不交，今年地荒了明年再種，孩子荒了學(xué)業(yè)你到哪補去？!"湯策安生氣地說。"您家也不富呀。"張老漢仍低著頭說。"稀飯還有得喝。"湯策安降低了聲調(diào)。張老漢老淚縱橫，一句話也沒有了。他走到湯策安面前"咚！咚！咚"一連磕了三個響頭。湯策安一把扶起張老漢說："你這是干什么？別這樣"張老漢一抹淚說："我明天就讓永泰來上學(xué)。""不行！你今天就讓他來。"張老漢走后，湯策安問妻子龔猶春家里還有多少糧食，妻子清楚丈夫要干什么，她告訴丈夫拿出幾十斤沒問題。湯策安讓妻子裝50斤高粱，當天就讓人送到張老漢家。當年張家就靠著這50斤高粱渡過春荒。從此，湯策安又多了件訪貧問苦的事。當他得知學(xué)生何于慶家十分困難，又為其免了學(xué)費。后來，何于慶考上安慶師范學(xué)校，當湯策安得知何家為學(xué)費發(fā)愁時，便送去三塊銀元，使何于慶順利前往安慶就學(xué)?？谷諔?zhàn)事暴發(fā)后，日本軍隊用大量的兵力控制京滬、津浦、隴海鐵路線。位于津浦線上的要鎮(zhèn)明光深受戰(zhàn)亂侵害。1937年9月，日軍飛機轟炸明光，1937年12月，日寇占領(lǐng)南京。年底，嘉山縣城三界被日寇占領(lǐng)，國民黨嘉山縣長楊杼棄職逃走，他把縣政府大印交給縣財務(wù)委員會主任蔣鴻飛保管，蔣鴻飛帶著國民黨嘉山縣大印回了他的家﹣﹣嘉山縣橋頭蒲子崗。一度，嘉山縣處于無政府狀態(tài)。1938年初，日軍侵占明光，日軍第十三師團在明光設(shè)立司令部，開始法西斯統(tǒng)治，從此，明光淪陷于侵略軍的鐵蹄之下。日軍常常派兵外出"掃蕩"，實行野蠻的"三光政策"。1940年春，我地下工作者得到情報，日軍擬派一個營的兵力，侵犯蘇巷、舊縣一帶。駐扎在舊縣鎮(zhèn)的新四軍十團一營的一個連，為避免重大傷亡，立即組織老百姓輕裝撤離舊縣鎮(zhèn)，到東山區(qū)河梢橋、仇集等地避難。豈料，日軍突然改變目標，轉(zhuǎn)向津浦鐵路西側(cè)，實行燒、殺、淫掠。那次舊縣鎮(zhèn)雖未遭外強掠殺，但沒逃過土匪的洗劫。那期間，土匪頭子吳殿才帶領(lǐng)手下200多人，在舊縣鎮(zhèn)上大肆洗劫，許多家庭被搶一空。湯策安帶著一家六口隨新四軍十團一營一部東幾天后，避難的老百姓陸陸續(xù)續(xù)又回到了鎮(zhèn)上。湯策安帶家人也回來了，當他推開半掩著的門一看，頓時傻了眼，家中的糧食、衣服全部被土匪搶走，家俱、鍋碗、壇壇罐罐被砸壞。妻子龔猶春一見家里被土匪弄得一片狼精，兩腿一軟坐在堂屋地上嚎啕大哭。湯策安咬牙切齒地從牙縫中擠出幾個字來："這筆帳應(yīng)記在日本鬼子頭上。"國難當頭，所有有良知的愛國志士都清楚該做些什么。湯策安聯(lián)絡(luò)了鎮(zhèn)上楊靜廷、呂緝光、何耀林、孫應(yīng)熙等進步人士商討對策，面對此環(huán)境，如何振奮精神，重整校園。最后大家一致認為：應(yīng)把校園辦成宣傳抗日的重地，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義思想，動員青年參加新四軍。1940年春，時任新四軍五支隊戰(zhàn)地服務(wù)團團長的汪道涵來到舊縣鎮(zhèn)，召開地方青年、進步人士和少數(shù)開明士紳座談會，結(jié)合明光實際情況宣傳抗日，宣傳國共合作，團結(jié)一致和槍口對外的統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，反對妥協(xié)投降，堅持抗戰(zhàn)到底，教育各階層和廣大群眾堅定抗日必勝的信念，喚起廣大民眾抗日救國的愛國主義熱忱。座談會上，汪道涵宣講了毛澤東《論持久戰(zhàn)》等著述，并闡述了中國抗日戰(zhàn)爭三個階段的全面內(nèi)容，著重指出抗日戰(zhàn)爭最后勝利，必定屬于中國人民。湯策安和在坐的所有人仿佛在黑暗中有了指路的明燈，更增強了抗戰(zhàn)必勝的信心，對中國共產(chǎn)黨的認識更進了一步，堅信只有共產(chǎn)黨才能救中國。當年4月底，嘉山縣抗日民主政府縣長汪道涵，帶領(lǐng)丁明志、戴錫可等人來到舊縣鎮(zhèn)，籌備組織召開"五一"節(jié)慶祝活動。汪道涵請湯策安作為知識分子代表在大會發(fā)言。"五一"節(jié)那天，湯策安一大早就把胡子刮得干干凈凈，然后，從箱底掏出他那件出客時才舍得穿的灰布長衫，認真、莊重，也顯得特別精神。會上他嗓音宏亮，說："今天是國際勞動節(jié)，是全世界勞動人民自己的節(jié)日，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)勞動人民，打土豪、分田地，使勞苦大眾翻身求解放，當家做主人，可現(xiàn)在日本鬼子侵略咱中國，搶我財物，燒我房屋，殺我兄弟，奸我妻女，我們要挺身而出，跟著共產(chǎn)黨，拿起刀和槍，抗擊日寇，保衛(wèi)家鄉(xiāng)，保衛(wèi)全中國。"當天晚上，湯策安提著燈籠，率領(lǐng)學(xué)生和進步青年上街游行，一路高歌，一路口號。小鎮(zhèn)上首次出現(xiàn)這么心齊、這么振奮的場面。當年夏，日軍為控制明光到盱眙的水陸交通線，派重兵連續(xù)占領(lǐng)石壩、津里、舊縣水陸重鎮(zhèn)，偽化了整個嘉二區(qū)，并在包集、太平集、邵營等地建立日偽據(jù)點，割斷了嘉山縣抗日民主政府與嘉三、四區(qū)的聯(lián)系。不久，舊縣鎮(zhèn)建立了偽區(qū)政府，整個地區(qū)落入日偽的統(tǒng)治之下，形勢更加復(fù)雜嚴峻，抗日宣傳工作轉(zhuǎn)入了地下。時間，舊縣上空被烏云籠罩著。一日，湯策安的一個學(xué)生悄悄把他在大煙館隔墻聽到的消息告訴了湯策安。他說：下午偽區(qū)正副鎮(zhèn)長在抽大煙時說，湯策安可能是共產(chǎn)黨的人，他培養(yǎng)的學(xué)生中很多參加了新四軍，看來，他是以教學(xué)為名，實為替共產(chǎn)黨拉隊伍，干脆把他抓給日本人。湯策安沒當回事，他笑笑說：自古人生誰無死，我如果能為抗日捐軀是值得的。但此消息傳出后，湯策安的幾百名學(xué)生不愿意啦。不斷有人傳話給偽區(qū)長說，誰敢動湯先生一根毫毛，我們就殺了他全家，挖他家的祖墳?？谷彰裰髡玫酱讼⒑?，汪道涵、胡坦、丁明志等人立即做出了反應(yīng)。汪道涵指示時任白沙王鄉(xiāng)鄉(xiāng)長兼鄉(xiāng)民兵隊長的胡坦，率鄉(xiāng)隊在新四軍十團一個連的配合下乘黑夜沖擊了舊縣鎮(zhèn)偽政府。從此，再也沒人敢打湯策安的歪主意。汪道涵為保護愛國知識分子，兼于當時斗爭形勢復(fù)雜，環(huán)境惡劣，他勸湯策安找個較安全的地方避一避。湯策安是個執(zhí)著的人，對那些賣國賊、走狗、漢奸恨之入骨，他不愿離開學(xué)校、不愿離開他的學(xué)生。汪道涵告訴他，暫時避開是為保護自己、保存力量，找個比較安全的地方繼續(xù)辦學(xué)校，繼續(xù)培養(yǎng)愛國青年，同時還可把學(xué)校作為中共地下工作的聯(lián)絡(luò)點。湯策安可是個明白人，一點就通，他知道汪道涵信任他，他也清楚抗日民主政府希望他為抗日救亡多做點事。湯策安又是個當機立斷之人，兩天后，通過朋友關(guān)系，全家搬遷到蘇巷鄉(xiāng)下洼村（今光明村下洼隊）。下洼村位于舊縣鎮(zhèn)東南，七里湖西岸，渡過湖就是東鄉(xiāng)的官山，當時嘉山縣抗日民主政府就設(shè)在澗溪鎮(zhèn)東的大許郢（現(xiàn)屬江蘇省盱胎縣），是新四軍五支隊首長、嘉山縣抗日民主政府工作人員赴皖北和皖北軍政領(lǐng)導(dǎo)去半塔（新四軍五支隊司令部所在地）路途中的最佳休整地，也是七里湖兩岸中共情報工作的中轉(zhuǎn)點。當時村里有幾十戶人家，都是貧苦人家，村民們耿直純樸，疾惡如仇。湯策安一家到了下洼村剛把家安頓好，就開始招收青年學(xué)生，很多學(xué)生是從舊縣鎮(zhèn)跟過來的，也有下洼村周邊的青年學(xué)生慕名而來，小山村突然增加了幾十名青年學(xué)生，早早晚晚嬉鬧聲，白天整齊的讀書聲、唱歌聲、喊操聲，使小山村頓生許多生氣。許多從沒聽過讀書聲的老人，常常在學(xué)堂對面的旱場上席地而坐。抽著旱煙，微瞇著眼睛曬著太陽，聚精會神地聽著或高或低的讀書聲，臉上不時地閃著微笑。湯策安教學(xué)所用的課本，開始全是他從古今精本中挑選出的名篇合訂而成，其中包括做人篇、處事篇、歷史篇、現(xiàn)代篇。有魯迅、鄒韜奮、巴金、郭沫若、葉圣陶、朱自清、聞一多、茅盾等人的散文和小說，有從《古文觀止》中選擇的一些精良文章。1941年春，汪道涵在東鄉(xiāng)組織召開了嘉山縣抗日民主政府第一次新文化運動大會，會后抗日民主政府編印了統(tǒng)一的新教材。一日，汪道涵派人給湯策安送來了一批，其中還有新四軍戰(zhàn)地服務(wù)團新編的小放牛調(diào)歌詞，歌詞是："我們的學(xué)校在牛背上，鞭兒響，笑聲揚，我讀書，你教唱，深山密林好地方，哪怕鬼子來'掃蕩'，長大拿槍上戰(zhàn)場，殺鬼子，殺漢奸，捍衛(wèi)國家，保衛(wèi)家鄉(xiāng)。"第二天，下洼學(xué)生人人會唱，就連小放牛娃和老人都會哼上幾句。湯策安在教書育人的同時，以教館為掩護，為新四軍五支隊、嘉山縣抗日民主政府搜集、傳遞情報，幫助中共地下工作人員開展各項活動，營救和護送地下工作者。時任新四軍二師師長羅炳輝的秘書、宣傳科長的何于慶，在路過七里湖時曾先后兩次到下洼村看恩師湯策安，兩人在一起議論國家大事、分析抗戰(zhàn)形勢。何于慶向恩師宣傳了中共在抗戰(zhàn)時期的政策、策略、方針，并送了一些書刊，使湯策安對抗戰(zhàn)必勝的信心更加堅定。下洼村比起舊縣鎮(zhèn)相對的安寧些，但也時常有日偽軍、頑軍、土匪，或前來或路過進行騷擾。一次國民黨嘉山縣政府的人員帶領(lǐng)頑軍從盱眙出動，到七里湖一帶抓壯丁，路過下洼村時聽到村里書聲朗朗，頑政府人員帶領(lǐng)幾名頑軍順讀書聲沖進學(xué)堂，賊眉鼠眼地掃了一圈后，抓起坐在后排的學(xué)生沈王明就要帶走。湯策安見狀大喝一聲："干什么？把孩子給我放下。"平地一聲雷，把幾個頑軍嚇了一跳，下意識地把沈玉明松了，沈玉明慌忙跑到湯老師身后。湯策安強壓心頭怒火，又說："他才是個15歲孩子。"-個小個子頑軍瞪著眼，端起槍，對著湯策安，一拉槍栓"嘩啦"一聲響，尖著嗓子叫道："怎么？怎么？你反對抗日！"湯策安"嘿嘿"一聲冷笑說："收起你這燒火棍，也不打聽打聽，我湯策安怕過誰，是去見秦慶霖旅長（國民黨盱眙常備旅長兼盱眙縣長）？還是去見周少潘縣長（國民黨嘉山縣縣長）?"來人中有聽到過湯策安名號的，忙打圓場說："哎喲喂，原來是湯先生呀！真是有眼不識泰山，得罪！得罪！"其實湯策安根本不認識什么"秦慶霖、周少潘"，誰知這一唬還真管用。說歸說，湯策安心里也沒底，他一見有人圓場，也趕緊就坡下驢，撩起長衫掏出兩塊大洋塞給耍橫的小個子頑軍，邊說："沒什么，沒什么，幾位也夠辛苦的，回城晚上燙壺酒喝。"小個子頑軍臉上頓時陰轉(zhuǎn)晴，收起槍，咧著嘴說："久聞湯先生大名，不好意思，不好意思！"日偽桑戴區(qū)區(qū)長徐進賢，兄弟5人5條槍。他一仗著日本人撐后腰，二仗著和駐津里偽軍中隊長，警察所所長是拜把兄弟，三仗著自己手上掌握著一支30多人的"保安區(qū)隊"。獨霸一方、橫行鄉(xiāng)里。他安排自己的心腹和鐵桿當各鄉(xiāng)鄉(xiāng)長，指揮他們干與新四軍為敵、與人民為敵的壞事。其中大郢鄉(xiāng)偽鄉(xiāng)長桑國權(quán)曾于1940年春，當著新四軍十團政委趙啟民，戰(zhàn)地服務(wù)團團長汪道涵的面表態(tài)，保留一支武裝是為了保家護村，防土匪，決不做與新四軍，與人民為敵的壞事。日本人占領(lǐng)石壩、津里、舊縣以后，桑戴區(qū)天昏地暗，土匪、反動幫會也開始橫行鄉(xiāng)里、欺壓百姓，桑國權(quán)對抗日政府能存在多久產(chǎn)生了懷疑，他不敢得罪徐進賢，接受了委任，并聽命于徐進賢，有時也干了些對新四軍、對人民不利的壞事。桑國權(quán)的行為被反映到嘉山縣抗日民主政府，汪道涵十分生氣，他讓張百鍔（蘇巷人，時任嘉山縣民兵副總隊長）給桑國權(quán)寫封信，曉以大義，告以政策，并提出嚴重警告，讓他棄暗投明，為觀其效，讓其不要再與新四軍為敵、與人民為敵，并在暗中把桑家渡口變新四軍往返湖南湖北的紅色通道。張百鍔把信寫好后派黃立中悄悄送給湯策安。次日，湯策安親手把信交到桑國權(quán)手中。桑國權(quán)看信后態(tài)度比較好，他請湯策安設(shè)法轉(zhuǎn)告張百鍔，轉(zhuǎn)告抗日民主政府汪縣長，信中所托一切照辦。從那以后，他一直躲在桑大郢圩子里，不敢再造次，新四軍、游擊隊南來北往經(jīng)過桑家渡口，也都安然無事。1942年，湯策安的兩個學(xué)生吳迪、周健，一個任中共蘇巷區(qū)委書記，一個任津里抗日民主區(qū)政府區(qū)長，下洼村成了武工隊、地下黨活動最頻繁的村，湯策安也成了地下工作者的知心朋友了。1943年春，胡坦（時任盱嘉辦事處副主任）從洪澤湖到東南山區(qū)開會，途經(jīng)舊縣鎮(zhèn)，被偽區(qū)政府李忠堂發(fā)現(xiàn)，李隨即帶人追捕。胡坦繞道朱山郢，一時甩追兵后，立即跑到下洼村。湯策安得知后有追兵，迅速安排人將胡坦護送到七里湖邊大李莊李國賓家（李國賓是湯策安的學(xué)生），由李國賓安排渡船護送胡坦過河到新四軍十團一部的駐地，使其安全脫險。1943年夏末，汪道涵夫人戴錫可在湖對面的甫子崗生孩子，由于產(chǎn)婦體質(zhì)弱，當時條件又差，孩子生下后七天就夭折了，又遇日偽軍"掃蕩"，為給戴錫可安排個比較安全的地方養(yǎng)病，又是湯策安前往大郢找桑國權(quán)。桑國權(quán)一聽說是汪道涵的夫人、縣婦抗會主任、戴巷村戴家二小姐，哪敢怠慢，為封鎖消息，桑國權(quán)悄悄把戴錫可安排在自家里屋，讓老婆端吃端喝的服侍20多天。類似這樣的故事太多太多。湯策安是個地方教育家，他有成千的弟子；他也是個追求光明的革命者，從抗日戰(zhàn)爭，到解放戰(zhàn)爭，為民族的正義戰(zhàn)爭、中國革命的解放爭業(yè)做出了應(yīng)有的貢獻；他還是救死扶傷的老中醫(yī)，對地方中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展做出了巨大貢獻。湯策安早在15歲（1919年）那年就拜師學(xué)過醫(yī)，那是家人為他設(shè)計的脫離重體力、養(yǎng)家糊口的生存之路。是五四運動的火炬劃亮了黑暗的中國大地，拉開了新民主主義革命的帷幕。年輕的湯策安開始踐行"教育救國"的宏愿。建國后，人民群眾政治上翻身做了主人，可農(nóng)村經(jīng)濟一時還很落后，村民就醫(yī)就是一件令人頭痛的事，方圓幾十里只有個把土醫(yī)生，很多人原是小病，可由于得不到及時醫(yī)治而失去生命。湯策安看在眼里，急在心上，他從書箱里掏出了幾十年珍藏的醫(yī)書，早早晚晚背起采藥簍進山刨草藥。村鄰中有個頭痛腦熱、傷風(fēng)感冒、鬧肚子什么的，他就主動上門，用他采來的草藥幫人醫(yī)治，漸漸的鄰村也有慕名前來就診的。湯策安是個有鉆勁的，他一邊教書，一邊鉆研中醫(yī)，一邊采藥幫人看病，醫(yī)術(shù)不斷提高，能醫(yī)的范圍也漸漸擴大。時任津里區(qū)委書記的趙叢華，患有肝炎病，久治不愈，他聽說湯策安通醫(yī)，便找上門來。湯策安為趙書記把過脈后，開了幾付藥方，并交待了煎藥方法。趙書記試著吃了幾付，竟然好了，神了！湯策安醫(yī)術(shù)高，從前趙書記只是耳聞，現(xiàn)在是親身經(jīng)歷。趙書記萌生一種想法：何不勸湯策安棄教從醫(yī)，這樣不就可以解決方圓幾十里村民就醫(yī)難問題了嗎？當趙書記把想法和湯策安一談，湯策安很爽快的答應(yīng)了，因為，他知道村民們也都盼著他改行從醫(yī)。沒幾天，趙書記從鎮(zhèn)里安排了新的老師接過了湯策安的教鞭。湯策安離開了他的講臺、他的學(xué)生，這是1950年春。湯策安從醫(yī)，雖是半路出家，但他靠得一個"勤"字，憑著一個"鉆"字，一段時間下來，"神醫(yī)"的稱號名揚全縣。說"神醫(yī)",這還得兩個小故事說起。姜郢村有個村民叫石俊汝，患上肝腹水病，已到晚期，出現(xiàn)昏迷狀態(tài)，自己對生已無指望，其家人也認為必死無疑，于是抬到山坡亂墳崗等死。幸遇下洼村村民桑朝宗（桑盛海），桑叫人把石俊汝拾回家中等侯。然后，他跑到湯策安家背起藥箱，拉著湯策安就往姜郢去。湯策安為石俊汝搭