…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年岳麓版選修6歷史上冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三總分得分評卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、下圖是梵蒂岡城示意圖。其中①和②兩處景點是世界文化遺產(chǎn)。他們分別是。

A.萬神殿和圣母瑪利亞大教堂B.烏菲齊博物館和帕拉蒂納美術館C.圣母瑪利亞大教堂和圣彼得大教堂D.西斯廷小教堂和圣彼得大教堂2、某一世界遺產(chǎn)在城中的選址思想體現(xiàn)出宗法性和合禮性。商業(yè)街的布局形式與大多數(shù)古城迥然不同，既不是“十”字形，也不是“一”字形，而是“土”字形。這種獨特的布局形式還由于處于古城地理位置優(yōu)越、交通便利和商品集散的需要。關于該古城說法錯誤的是A.以貫穿南北的大街為中軸線，左城隍廟右縣衙署，左文廟右武廟B.反映了當時“神人共治”、儒道佛“三教合一”的文化內(nèi)涵C.是晉商的主要發(fā)源地，坐落著全國第一家票號一一日昇昌D.保存三千多處民居，被譽為“中國明清民居博物館”3、平遙古城；西遞、宏村是我國南北民居文化的典型代表。下列關于這三個文化遺產(chǎn)的說法正確的有。

①平遙古城按照龜形布局；體現(xiàn)傳統(tǒng)禮制，方正端莊，中軸對稱。

②全國第一家票號——日升昌已經(jīng)成為平遙古城的標志性建筑。

③宏村“枕山；環(huán)水、面屏”；被稱為“科學與詩意最完美結合”的古村落。

④徽派建筑的木雕藝術成就巨大，樂敘堂的《唐肅宗宴官圖》就是其中的精品A.①②④B.①③④C.①③D.②④4、下列對昆曲的描述正確的是。

①魏良輔始創(chuàng)昆曲；為昆曲塑造出靈魂。

②昆曲是現(xiàn)存具有完整表演系統(tǒng)的最古老的戲劇形態(tài)。

③“嫻雅整肅；清俊溫潤”是昆曲的突出特點。

④片面地追求旋律性、音樂性，犧牲了文學性和戲劇性，是昆曲的致命弱點A.①②③④B.①②④C.①③④D.②③④5、（加試題）傳承；宣揚名篇佳作是保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要途徑。下列作品中；屬于昆曲發(fā)展中的名篇佳作的是。

①白先勇改編的《牡丹亭》

②朱素臣創(chuàng)作的《十五貫》

③洪昇創(chuàng)作的《長生殿》

④譚鑫培主演的《定軍山》A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④6、《劍橋藝術史》在談到大斗獸場將拱門和柱式建筑結合起來的時候說：“羅馬的建筑師想讓羅馬市民欣賞他們創(chuàng)造的宏偉，同時也還想到讓市民感受到他們分享到了這種宏偉當他只要同圓柱和框緣構成的單個矩形拱門相比時，他顯得大多了。通過這種辦法，羅馬公民能感到他自身是高大建筑和建筑物所代表的巨大帝國的一個有意義的部分?！弊髡哒J為，建筑師把羅馬拱門與希臘柱式建筑結合最特出的用意是A.為了追求建筑的完美B.為達到最佳的視覺效果C.為了體現(xiàn)羅馬帝國的強大D.為了增強羅馬人的公民意識7、下圖是古羅馬圖拉真廣場布局圖；以下表述準確的是。

①圖拉真廣場層次分明；功能豐富。

②修建于羅馬帝國走向衰落的時期。

③圖拉真市場的附設旨在突顯皇權的強大。

④圖拉真紀功柱是舉世罕見的藝術杰作A.①②B.③④C.②③D.①④8、希臘神話是希臘文明的重要內(nèi)容。迄今沒有任何一個民族的神話中有比希臘神話更多的神，也沒有一個民族的神話中具有希臘神話的那種人性。這反映古希臘A.宗教信仰濃厚B.傳統(tǒng)文化中蘊含人文精神C.信仰相對自由D.神話創(chuàng)作取材于現(xiàn)實生活評卷人得分二、材料分析題(共5題，共10分)9、閱讀下列材料；回答問題。

材料一

材料二16世紀初，為了樹立羅馬教廷的威信，教皇朱理二世決定改建羅馬帝國遺留下來的舊圣彼得教堂。他希望改建后的圣彼得大教堂，不僅超過古代異教的羅馬萬神殿，而且超過現(xiàn)有的任何基督教堂，成為世界上最大的天主教堂?！私躺纭稓v史》選修6《世界文化遺產(chǎn)薈萃》材料三羅馬圣彼得大教堂綜合了古代藝術與基督教藝術，是文藝復興的杰作。許多建筑師都參加了它的修建。米開朗基羅造了123米高、直徑為42米的大圓頂。馬代爾納完成了正面外廊，其風格預示著巴羅克風格?！稓W洲史》（1）根據(jù)材料一；指出圣彼得大教堂與萬神殿建在筑風格方面有哪些相似之處？

（2）結合材料及所學知識；分析圣彼得大教堂的文化價值主要體現(xiàn)在哪些領域？

（3）根據(jù)上述材料并結合所學知識，分析圣彼得大教堂能成為文藝復興杰作的主要因素？10、意大利是歐洲的重要國家；在世界近現(xiàn)代史上留下了獨特的身影。閱讀材料，回答問題。

材料一公元前27年；羅馬帝國武將阿格里帕為供奉天體七神而興建萬神殿，609年以后則變成一座奉獻給圣母的教堂。萬神殿埋葬了安尼巴萊·卡拉齊；拉斐爾等多位意大利偉大藝術家。國家統(tǒng)一后，萬神殿成為意大利國王的陵墓，埋葬有為統(tǒng)一做出重要貢獻的國王——維托里奧·埃馬努埃萊二世等。米開朗基羅盛贊萬神殿這一具有羅馬風格的漂亮的希臘式建筑是“天使創(chuàng)造之物”。

——據(jù)（英）昂納、（英）弗萊明《世界藝術史》等改編材料二佛羅倫薩的美第奇家族雖然在1434年確立了對共和國的統(tǒng)治地位；但在這之前的幾起幾伏以及確立統(tǒng)治地位后并未銷聲匿跡的黨派斗爭，常常使他們心有余悸。對人文主義的慷慨贊助，可以爭取更多的普通市民，在很大程度上確實起到了宣傳；鞏固自己，排斥、削弱政敵的作用在這里召開宗教會議，云集此地的各國宗教界權威人士親眼目睹共和國文藝復興的盛況，他們感受到了佛羅倫薩統(tǒng)治者治國有方，自然對其刮目相看，因而其國際地位迅速提高。家族的羅倫佐當政時期，他已不只是一個保護者、旁觀者、贊助者，還是一個積極的參與者、藝術家和運動的實際領導者。

——摘自（英）赫伯特《美第奇家族興亡史》材料三佛羅倫薩大教堂的新建筑是商業(yè)和手工業(yè)行會從貴族手中奪取了政權以后；作為共和政體的紀念碑而建造的，在當時是一直縈繞于市民心中的世紀工程而黑死病在意大利蔓延，既給人們帶來恐慌，也促使人們反?。翰恢晃烈咴斐伤劳?，長久以來在宗教束縛中麻木生活，活著也形同于死亡。在死神籠罩的黑暗中，新建筑的樣式和內(nèi)飾為人們的心靈打開了一扇窗戶布魯內(nèi)列斯奇理解同胞們的這種心思，更深知只有在古典建筑藝術上推陳出新，才能建造出具有時代精神的新建筑。為了設計穹頂，他到羅馬逗留幾年，潛心鉆研?；氐椒鹆_倫薩后，布魯內(nèi)列斯奇提出了一個完美的設計方案，使穹頂?shù)慕ㄔ旒扔写竽憚?chuàng)新的科學根據(jù)又有和諧共生的藝術之美。1420年，動工新建，布魯內(nèi)列斯奇親自領導了整個施工過程。布魯內(nèi)列斯奇逝世以后他的墓被恭敬地建在主教堂的地下室里。

——據(jù)（美）麥克尼爾《瘟疫與人》、（英）大衛(wèi)·沃特金《西方建筑史》等整理（1）根據(jù)材料一；概括指出萬神殿在歷史變遷中所體現(xiàn)的觀念變革，并結合所學知識簡要說明萬神殿是一座“具有羅馬風格的希臘式建筑”。

（2）閱讀材料二；指出美第奇家族“對人文主義慷慨贊助”的原因。

（3）材料三就佛羅倫薩大教堂這一建筑的價值提供了兩種觀點：①總體上認為“為人們的心靈打開了一扇窗戶”；②其穹頂體現(xiàn)了“既有大膽創(chuàng)新的科學根據(jù)又有和諧共生的藝術之美”。請選擇其中一種觀點，結合所學闡明你的理由。11、閱讀下列圖片；回答問題。

材料一。

材料二。

（1）讀材料一圖；指出哪幅是明長城圖（局部）？結合所學知識，說明理由。

（2）材料二圖是埃及金字塔的杰出代表吉薩金字塔建筑群；它包括哪些建筑？

（3）分別概述中國長城、埃及金字塔被列入世界遺產(chǎn)名錄的主要原因。12、閱讀材料；回答問題。

材料羅馬共和時期的都市廣場已經(jīng)有了一定的規(guī)劃；政府大廈；廟宇神殿、商場作坊，以及法庭或議事廳常常是這里的主體建筑。帝國時期廣場的設計和建造已完全喪失了社會經(jīng)濟活動的一切意義。公元二世紀初建成的圖拉真場從整體的布局設計到具體的每一座建筑都統(tǒng)一在雄勁宏大的風格之中，并多少參照了東方君主國建筑布局的特點，即軸線的對稱和多層的縱深發(fā)展。它以三跨的凱旋門為正門，廣場中心安置著圖拉真的青銅騎馬像，后面矗立著高達35.27公尺的著名的圖拉真紀功柱。每一個觀者都會在紀功柱的腳下顯得渺小并肅然起敬。對皇帝的崇拜在這里似乎已經(jīng)達到了高潮。直到今天，這座紀功柱依然屹立在昔日廣場的一片廢墟之上，充滿了權威的紀念意義，“尤其是在夜色中，它們似乎將皇帝無數(shù)的戰(zhàn)爭熱情，活生生的復蘇過來，甚至還要搖頭晃腦地敘述古羅馬的時日一般”。

——摘編自張少俠、劉汝醴《論羅馬帝國時期建筑藝術風格的形成》（1）根據(jù)材料；概括指出圖拉真廣場的建筑藝術特色，結合所學知識分析其形成的原因。

（2）根據(jù)材料，說明圖拉真廣場當時的主要功能以及圖拉真紀功柱的歷史價值。13、閱讀下列材料：法老是古代埃及王國時期國王的尊稱。原意是大的宮殿；后來逐漸成為國王的代名詞，意為居住在宮殿里的人。法老既是國家的最高統(tǒng)治者，也是神的化身。他們自稱是太陽神的兒子，許多法老還在自己名字的末尾寫上太陽神拉的名字。中國古代的君主稱“王”；稱“天子”、稱“皇帝”。

請回答：

（1）古代埃及和古代中國的君主；在稱呼上有何異同？

（2）作為古代埃及文明永恒的象征，金字塔如何反映了古埃及國王是國家的最高統(tǒng)治者？評卷人得分三、論述題(共2題，共4分)14、（加試題）昆曲歷史悠久；是中華民族戲曲藝術的塊寶，被譽為“近代百戲之祖”。讀下列材料，回答問題。

材料一從明朝萬歷年間到清朝乾隆末年；是昆曲蓬勃發(fā)展的時期。新劇作不斷涌現(xiàn)，深受觀眾喜愛。然嘉慶三年（1798），蘇州官府設立《欽奉諭旨給示》碑，碑文中有“揚州向習昆腔，近有厭舊喜新，皆以亂彈為新廳可喜，轉(zhuǎn)將素習昆腔拋棄，流風日下，不可不嚴行禁止”的文字。

——人教版《世界文化遺產(chǎn)薈萃》材料二白先勇提出了“昆曲新美學的概念，何為昆曲新美學？即古典美與現(xiàn)代感的結合。業(yè)內(nèi)多數(shù)人也認為昆曲最基本的曲牌、聲腔、程式是不能變的，融入現(xiàn)代舞臺的聲光電技術，則是允許的。此外，回到歷史去把捉昆曲流脈，也是戲曲理論界一直在做的事情。昆曲講究活體傳承，必須“活”在人身上。據(jù)光明日報、人民日報整理（1）根據(jù)材料一并結合所學知識；指出材料中所指的新劇作并概括昆曲受到挑戰(zhàn)的原因。

（2）如何拯救和保護昆曲有兩種不同的觀點：第一種觀點主張昆曲要不斷創(chuàng)新；融入現(xiàn)代元素。第二種觀點主張昆曲應保持原生態(tài)形式，不能創(chuàng)新。結合所學，請你選擇其中一種觀點并予以闡述。（只列觀點，不加闡述不得分）

15、閱讀材料，完成下列要求。材料從康照到宣統(tǒng)年間，雷氏家族連續(xù)八代主持或參與設計皇家建筑。雷家工匠先做燙樣（建筑模型）御覽欽準后再繪制施工圖。立體可折卸的燙樣展示了建筑內(nèi)部梁結構；平面的圖檔繪制出建筑環(huán)境，大小比例等；有些還細化到室內(nèi)裝修、家具和陳設這些精準描繪的燙樣和圖檔有助于還原中國傳統(tǒng)建筑在世界建筑史上的真實地位。2007中國清代“樣式雷”建筑圖檔入選聯(lián)合國教科文組織世界記憶遺產(chǎn)名錄。。類型圖像備注燙樣模型

圓明園“天地一家春”立體模型，原建筑已毀于戰(zhàn)火；總樣總設計圖

《清西陵全圖》，圖中所有陵寢配合山川形勢，因地制宜，“雖為人作，宛如天開”。立樣立體設計圖樣

圓明園“方壺勝境”銅龍陳設立樣，描繪了銅龍及石座尺寸及細節(jié)平格樣二維平面上的三維信息圖樣

按比例繪制格網(wǎng)，在交點處標注高程數(shù)據(jù)，與西方“數(shù)字高程模型”的技術核心原理一致?！獡?jù)《國家寶藏》（第二季）解說詞整理世界記憶遺產(chǎn)名錄中的“記憶”，都是人類歷史發(fā)展長河中不可或缺、不可復制的寶貴財富。

請圍繞“中國記憶”的主題，從上述材料中提取相關的信息，自擬一個具體論題，并加以論證。（要求：觀點明確，史論結合）。參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、D【分析】【詳解】

依據(jù)所學知識可知，梵蒂岡城中的①是西斯廷小教堂，②是圣彼得大教堂，兩個地方都是世界文化遺產(chǎn)，故D項正確；萬神殿和圣母瑪利亞大教堂位于意大利，故A項錯誤；烏菲齊博物館和帕拉蒂納美術館位于佛羅倫薩，故B項錯誤；圣母瑪利亞大教堂位于意大利，故C項錯誤。2、D【分析】【詳解】

結合所學知識可知，平遙古城商業(yè)街的布局形式與大多數(shù)古城迥然不同，既不是“十”字形，也不是“一”字形，而是“土”字形。這種獨特的布局形式取決于古城特殊形制，還由于古城地理位置優(yōu)越、交通便利和商品集散的需要。由于商品的頻繁進出，在東西兩側(cè)各開一道城門已經(jīng)遠遠不夠，只有各開兩道城門才能滿足需要，其中ABC均是關于平遙古城的正確描述，排除；“中國明清民居博物館”是西遞村，與平遙古城無關，D項錯誤，符合題意。故選D項。3、C【分析】【詳解】

平遙古城的建筑布局是按照傳統(tǒng)禮制安排的，方正端莊，中軸對稱，它以貫通南北的大街為中軸線，左城隍廟，右縣衙署，左文廟，右武廟，左道觀，右寺院，①正確；宏村“枕山、環(huán)水、面屏”,被稱為“科學與詩意最完美結合”的古村落，③正確；市樓是平遙古城內(nèi)的標志性建筑,也是古城的軸心，②錯誤；徽派建筑的藝術成就主要體現(xiàn)在木雕、磚雕和石雕上,被稱為徽派古建筑的“三雕”，如徽派木雕藝術精品宏村承志堂的《唐肅宗宴官圖》，④錯誤。C正確，ABD排除。故選C。4、D【分析】【詳解】

昆曲發(fā)源于元朝末年的江蘇昆山地區(qū),魏良輔生于1489年，屬于明朝人，排除①；結合所學，昆曲是現(xiàn)存具有完整表演系統(tǒng)的最古老的戲劇形態(tài)，②正確；“嫻雅整肅,清俊溫潤”恰恰反映的是昆曲行腔優(yōu)美,以纏綿婉轉(zhuǎn)柔曼悠長為主的藝術特征，故③正確；昆曲在演唱技巧上注重聲音的控制節(jié)奏速度的頓挫,急于和咬字吐音的講究場面伴奏樂曲齊全,正因為他片面追求旋律性音樂性,犧牲了文學性和戲劇性，故④正確。故選組合，排除ABC，選D。5、A【分析】【詳解】

譚鑫培主演的《定軍山》屬于中國第一部電影；題材是京劇，故④錯誤，其它均是昆曲中的名曲，故A正確。

【點睛】昆曲唱腔華麗婉轉(zhuǎn)、念白儒雅、表演細膩、舞蹈飄逸，加上完美的舞臺置景，可以說在戲曲表演的各個方面都達到了最高境界。正因如此，許多地方劇種，如晉劇、蒲劇、湘劇、川劇、贛劇、桂劇、越劇、閩劇等，都受到過昆劇藝術多方面哺育和滋養(yǎng)。昆曲中的許多劇本，如《牡丹亭》《長生殿》《桃花扇》等，都是古代戲曲文學中的不朽之作。6、D【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料“羅馬的建筑師想到讓市民感受到他們分享到了這種宏偉通過這種辦法，羅馬公民能感到他自身是高大建筑和建筑物所代表的巨大帝國的一個有意義的部分”，可知，羅馬建筑師要求發(fā)揮羅馬人的公民意識，希臘柱式建筑主要體現(xiàn)雅典的民主政治，有利于公民意識的發(fā)揮，D項正確；材料未體現(xiàn)“為了追求建筑的完美”，排除A項；“為達到最佳的視覺效果”與材料主旨不符，排除B項；如果只是體現(xiàn)羅馬帝國的強大，建筑師不必將羅馬拱門與希臘柱式建筑結合，排除C項。故選D項。7、D【分析】【分析】

【詳解】

依據(jù)圖片看出，圖拉真廣場不僅軸線對稱，而且作多層縱深布局，①正確；古羅馬圖拉真廣場紀功柱上的浮雕帶是舉世罕見的藝術杰作，④正確；①④正確，故選D；圖拉真廣場修建于公元107年，此時羅馬帝國正處于強盛時期，②錯誤，故排除AC；圖拉真廣場是為了紀念圖拉真大帝遠征羅馬尼亞獲勝而修建，沒有體現(xiàn)皇權強大，排除③，故排除B。8、B【分析】【詳解】

根據(jù)“也沒有一個民族的神話中具有希臘神話的那種人性”可得出，希臘的傳統(tǒng)文化中蘊含著人性與人文主義，故B項正確；材料主旨不是強調(diào)宗教信仰的相關問題，排除AC；材料與神話創(chuàng)作的來源無關，排除D。二、材料分析題(共5題，共10分)9、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）根據(jù)材料一并結合所學可知；圣彼得大教堂與萬神殿建在筑風格上都采用羅馬式圓頂；希臘式立柱，造型宏偉壯闊。

（2）根據(jù)材料二“16世紀初；為了樹立羅馬教廷的威信，教皇朱理二世決定改建羅馬帝國遺留下來的舊圣彼得教堂”，可知，圣彼得大教堂的文化價值主要體現(xiàn)在歷史領域；宗領域教；根據(jù)材料二并結合所學可知，圣彼得大教堂在建筑領域、藝術領域也展現(xiàn)了其文化價值。

（3）根據(jù)材料三“羅馬圣彼得大教堂綜合了古代藝術與基督教藝術，是文藝復興的杰作。許多建筑師都參加了它的修建”，并結合所學知識，從16世紀初羅馬取代佛羅倫薩成為意大利文藝復興的中心；羅馬教皇的支持和向世俗讓步；大教堂受文藝復興時期人文主義思想影響，綜合了古希臘古羅馬藝術與基督教藝術；大批藝術巨匠的相繼努力等方面分析圣彼得大教堂能成為文藝復興杰作的主要因素?！窘馕觥浚?）羅馬式圓頂；希臘式立柱；造型宏偉壯闊。

（2）歷史領域；宗領域教；建筑領域；藝術領域。

（3）16世紀初羅馬取代佛羅倫薩成為意大利文藝復興的中心；羅馬教皇的支持和向世俗讓步；大教堂受文藝復興時期人文主義思想影響，綜合了古希臘古羅馬藝術與基督教藝術；大批藝術巨匠的相繼努力。10、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）轉(zhuǎn)變：根據(jù)“為供奉天體七神而興建萬神殿”“萬神殿埋葬了安尼巴萊·卡拉齊；拉斐爾等多位意大利偉大藝術家。國家統(tǒng)一后；萬神殿成為意大利國王的陵墓”得出對神的敬畏轉(zhuǎn)為對人的尊敬。說明：根據(jù)所學，可從萬神殿集希臘柱式與羅馬圓頂式建筑風格于一體、門廊用希臘式石柱支撐希臘式的三角形門墻、拱券等分析總結。

（2）原因：根據(jù)“對人文主義的慷慨贊助；可以爭取更多的普通市民”得出希望在激烈的政治斗爭中建立廣泛的群眾基礎；根據(jù)“其國際地位迅速提高”得出擴大佛羅倫薩在國際上的影響力；根據(jù)“還是一個積極的參與者；藝術家和運動的實際領導者”得出統(tǒng)治者對古典文化的熱愛。

（3）選擇①；結合所學，可從提高了共和國的聲譽和公民的自豪感；彰顯了人類的勤勉和價值；標志著意大利文藝復興建筑的誕生等角度分析總結。選擇②，科學根據(jù)：結合所學，可從橢圓形圓頂；使用較輕的建筑材料；以大小肋骨支撐；設計成內(nèi)外空心的兩層；設計幾種窗戶解決內(nèi)部采光問題等角度分析總結。藝術之美：可從圓頂不僅與洗禮堂；鐘樓等建筑物相映生輝；而且與整個城市環(huán)境協(xié)調(diào)等分析回答。

【點睛】【解析】（1）轉(zhuǎn)變：對神的敬畏轉(zhuǎn)為對人的尊敬。

說明：萬神殿由門廊及正殿兩部分組成；集希臘柱式與羅馬圓頂式建筑風格于一體；門廊用希臘式石柱支撐希臘式的三角形門墻；拱券。（關鍵詞“希臘柱式；三角形山墻；羅馬圓頂和拱券）

（2）原因：希望在激烈的政治斗爭中建立廣泛的群眾基礎；擴大佛羅倫薩在國際上的影響力；統(tǒng)治者對古典文化的熱愛。

（3）選擇①；提高了共和國的聲譽和公民的自豪感；體現(xiàn)了公民精神，彰顯了人類的勤勉和價值；貫穿了人文主義思想，標志著意大利文藝復興建筑的誕生。

選擇②；科學根據(jù)：橢圓形圓頂；使用較輕的建筑材料；以大小肋骨支撐；設計成內(nèi)外空心的兩層；設計幾種窗戶解決內(nèi)部采光問題。

藝術之美：圓頂不僅與洗禮堂、鐘樓等建筑物相映生輝；而且與整個城市環(huán)境協(xié)調(diào)。11、略

【分析】試題分析：第（1）問；聯(lián)系所學知識可知，山海關建于明朝，明朝遷都北京，由此可以判斷圖2是明長城。第（2）問，聯(lián)系所學可知，吉薩金字塔建筑群包括三大金字塔；獅身人面像、多座小型金字塔；第（3）問，主要從這些建筑的歷史意義上總結回答。

考點：長城；金字塔。

點評：解題過程應把握好四個環(huán)節(jié)：

讀（粗讀通篇；明確考查主題；讀設問，明確答案出處和回答什么）

找（根據(jù)設問找材料相關信息）

接（結合所學部分要把課本相關知識遷移嫁接到題目中）

答（組織答案，根據(jù)不同類型合理組織，做到提示化、序號化、要點化、段落化、總分化）【解析】（1）圖2。山海關建于明朝；明朝遷都北京。

（2）三大金字塔；獅身人面像、多座小型金字塔。

（3）長城無論從歷史的悠久；工程的浩大以及氣勢的雄偉來說，都堪稱世界建筑史上的奇跡。（或答長城有獨特的建筑風格；復雜完備的防御體系、豐富的文化內(nèi)涵，是一座巍峨的歷史豐碑。）

金字塔是古代奇跡中唯一幸存的實體，昭示著古代埃及文明，承載著古代埃及人民的智慧和歷史，是人類建筑史上的奇跡。12、略

【分析】【詳解】

（1）特色：根據(jù)材料“從整體的布局設計到具體的每一座建筑都統(tǒng)一在雄勁宏大的風格之中；并多少參照了東方君主國建筑布局的特點，即軸線的對稱和多層的縱深發(fā)展”，從雄勁宏大；中軸對稱、縱深布局等方面進行概括。原因：根據(jù)材料中“”“多少參照了東方君主國建筑布局的特點”“每一個觀者都會在紀功柱的腳下顯得渺小并肅然起敬。對皇帝的崇拜在這里似乎已經(jīng)達到了高潮。”等信息，結合所學知識，從羅馬帝國的擴張、融合其他文明的建筑風格、對皇權的崇拜進行分析。

（2）主要功能：根據(jù)材料“廣場中心安置著圖拉真的青銅騎馬像，后面矗立著高達35.27公尺的著名的圖拉真紀功柱?！笨芍?，紀念圖拉真皇帝的豐功偉績；根據(jù)材料“羅馬共和時期的都市廣場已經(jīng)有了一定的規(guī)劃，政府大廈、廟宇神殿、商場作坊，以及法庭或議事廳常常是這里的主體建筑。帝國時期廣場的設計和建造已完全喪失了社會經(jīng)濟活動的一切意義”并結合所學可知，為羅馬市民提供公共服務。歷史價值：根據(jù)材料“這座紀功柱依然屹立在昔日廣場的一片廢墟之上，充滿了權威的紀念意義，‘尤其是在夜色中，它們似乎將皇帝無數(shù)的戰(zhàn)爭熱情，活生生的復蘇過來，甚至還要搖頭晃腦地敘述古羅馬的時日一般’?！辈⒔Y合所學知識可知，圖拉真紀功柱為研究羅馬帝國的社會狀況提供重要的實物資料。【解析】（1）特色：雄勁宏大；中軸對稱；縱深布局。原因：羅馬帝國的擴張；融合其他文明的建筑風格；對皇權的崇拜。

（2）主要功能：紀念圖拉真皇帝的豐功偉績；為羅馬市民提供公共服務。歷史價值：為研究羅馬帝國的社會狀況提供重要的實物資料。13、略

【分析】（1）本題據(jù)材料“他們自稱是太陽神的兒子中國古代的君主稱‘王’；稱‘天子’；稱‘皇帝’”并結合所學知識即可從國家最高統(tǒng)治者、把自己神化等方面回答古代埃及和古代中國的君主在稱呼上有何相同。再從本國的歷史文化的角度回答古代埃及和古代中國的君主在稱呼上有何不同。

（2）本題結合所學知識即可從國王權威、祭司貴族權威、階級結構等方面回答金字塔如何反映了古埃及國王是國家的最高統(tǒng)治者。【解析】（1）比較：①相同點：古埃及和中國古代的君主；都是各自國家的最高統(tǒng)治者，兩者都有“王”之稱；兩國君主都把自己神化，古埃及國王自稱“太陽神的兒子”，中國古代君主稱“天的兒子”。②不同點：中國古代君主的稱呼與本國的歷史文化緊密相關，如“皇帝”的稱呼就源于“德兼三皇，功過五帝”；古埃及君主稱“法老”，“法老”原意為大的宮殿，后來逐漸成為國王的代名詞。

（2）①體現(xiàn)了古埃及國王的無上權威。②體現(xiàn)了掌管太陽神祭祀事務的祭司貴族階層的強大權威。③三角形的金字塔形象地反映了古埃及社會的階級結構，貧苦大眾組成龐大的金字塔塔底，擁有財富和權勢的貴族是金字塔的塔尖。三、論述題(共2題，共4分)14、略

【分析】【分析】

【詳解】

第（1）問；由材料“揚州向習昆腔，近有厭舊喜新，皆以亂彈為新廳可喜，轉(zhuǎn)將素習昆腔拋棄，流風日下，不可不嚴行禁止”，得出受到亂彈（花部）的挑戰(zhàn)，亂彈（花部）戲劇內(nèi)容普遍貼近百姓生活，唱腔清新活潑，強烈地吸引觀眾；由所學知識得出昆曲片面追求旋律性；音樂性，犧牲文學性和戲劇性。

第（2）問；屬于開放性設問，任選一種觀點結合所學知識進行闡述即可。如主張昆曲要不斷創(chuàng)新的觀點，需要從昆曲具有獨特的文化價值，是需要二度創(chuàng)作的舞臺表演藝術；只有不斷融入現(xiàn)代元素，即保存昆曲婉轉(zhuǎn)悠揚的聲腔特點，又不損失其文學性和戲劇性，才會讓廣大觀眾接受等角度闡述。如果主張昆曲不應創(chuàng)新的觀點，則要從昆曲是中國現(xiàn)存最古老的；具有完整表演系統(tǒng)的戲劇形態(tài)，是“國寶”級的“活化石”，是“近代百戲之祖”；傳統(tǒng)劇目的傳承、保留昆曲的原生態(tài)形式，也是保持其完整性、真實性的需要等角度闡釋。

【點睛】

對于歸納材料要點類的主觀題,最基本的要求實際上就是兩個字:“全”和“變”。“全”就是指要點全,即把材料中所有的有效信息都提煉出來,不遺漏任何一個要點。“變”即變通,也可以說是歸納概括,要求將材料中的原文換一種更為專業(yè)的表述方式。在變通時既要簡明扼要,又不能曲解原意,盡量做到專業(yè)而準確?！窘馕觥浚?）作品：《玉簪記》；《紅梅記》、《十五貫》（任答兩個）

原因：受到亂彈（花部）的挑戰(zhàn)；亂彈（花部）戲劇內(nèi)容普遍貼近百姓生活，唱腔清新活潑，強烈地吸引觀眾；片面追求旋律性；音樂性，犧牲文學性和戲劇性，成為昆曲的致命弱點。

（2）主張第一種觀點：昆曲具有獨特的文化價值；是需要二度創(chuàng)作的舞臺表演藝術；只有不斷融入現(xiàn)代元素，即保存昆曲婉轉(zhuǎn)悠揚的聲腔特點，又不損失其文學性和戲劇性，才會讓廣大觀眾接受。

主張第二種觀點：昆曲是中國現(xiàn)存