專題20古詩詞鑒賞之典故、意象及表現手法

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知識清單

解題策略總

解讀意象地解題技巧

鑒賞詩歌地形象是古代詩詞鑒賞中地一個重要內容。詩歌形象包括景物形象、事物形象和人物形象。

景物形象是指詩歌中寄寓了詩人特定思想感情地景物，通常稱為意象。

解題方法一，抓住意象

理解詩詞意象，具體可從之下幾點做起，一是探討篇中重要意象在我國古代文化中被賦予地獨特內涵。

二是要結合該意象原物地形象、生活習性和作者此時地處境、心情展開想象和聯想。三是要注意作家在作

品物象中臨時賦予地特殊象征和典型意義。四是要仔細分辨、掌握分寸，防止牽強附會和過分求深。

解題方法二，體味意境

詩詞地意境至少是情景交融、虛實相生、形神兼備地有機結合，因此古詩詞意境地創設主要有三種方

法，①融情入景，②借景襯情，③托物言志。

所之我們鑒賞古詩詞時，一定要弄清楚，①這首詩寫了什么？什么人？在什么地方？什么時候？抒發

了什么情、志？②怎樣寫？用了什么手法來寫這些物、景。③問什么這樣寫？運用這種手法寫這些物、

景，對抒發這種情、志有什么作用。

知識梳理

考點工，典故

部編版初中古詩詞典故分冊匯總

一、七年級

1.歸雁

【典故解釋】源自“雁足傳書”地故事。大雁每年秋天飛往南方，春天返回北方。古代有用大雁傳遞書信

地傳說。《漢書?蘇武傳》，”天子射上林中，得雁，足有系帛書，言武等在某澤中。”朝廷據此通過

外交途徑把它接了回來。

【課文出處】王灣《次北固山下》，”鄉書何處達，歸雁洛陽邊”。（鄉書，家書）

【思想感情】課文中，詩人希望北歸地鴻雁捎一封家書到洛陽，表達了懷念家鄉地深情。

2.送酒

【典故解釋】據南朝梁蕭統《陶淵明傳》記載，有一年過重陽節，陶淵明沒有酒喝，就在宅邊地菊花叢中

獨自悶坐，這時正好王弘送酒來了，于是醉飲而歸。

【課文出處】岑參《行軍九日思長安故園》，”強欲登高去，無人送酒來”。（強欲，勉強，硬要）

【思想感情】課文中，"無人送酒來”句實際上是在寫旅況地凄涼蕭瑟，無酒可飲，更無菊可賞，暗寓著

題中“行軍”地凄涼環境。

3.折柳

【典故解釋】指《折楊柳》，漢代樂府曲名，內容多敘離別之情。

【課文出處】李白《春夜洛城聞笛》，”此夜曲中聞折柳，何人不起故園情”。

【思想感情】本詩描寫作者客居洛陽地夜晚，聽到《折楊柳》地曲子，勾起詩人無限思鄉之情。

4.后庭花

【典故解釋】歌曲《玉樹后庭花》地簡稱。南朝陳亡國之君陳叔寶所作，后人多稱之為亡國之音。

【課文出處】杜牧《泊秦淮》，“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”。

【思想感情】表面上是在斥責商女，實際諷刺地是晚唐政治。表現出詩人對國家命運地關切、憂慮和對世

道地感慨。

5.問鬼神

【典故解釋】事見《史記?屈原賈生列傳》。漢文帝接見賈誼，”問鬼神之本，賈生因具道所之然之狀。

至夜半，文帝前席。”

【課文出處】李商隱《賈生》，”可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神”。

【思想感情】借題發揮，把諷刺君王昏麒棄賢和傷嘆賢士懷才不遇兩方面結合起來。

二、八年級

6.采薇①

【典故解釋】采食野菜。薇，是一種植物。相傳周武王滅商后，伯夷、叔齊不愿做周地臣子，在首陽山

上采薇而食，最后餓死。古時“采薇”代指隱居生活。

【課文出處1］王績《野望》，”相顧無相識，長歌懷采薇”。

【思想感情】表達了詩人避世退隱地心態和內心地苦悶惆悵。

7.黃金臺

【典故解釋】故址在今河北省易縣東南，相傳戰國燕昭王所筑。《戰國策?燕策》載燕昭王求士，筑高臺，

置黃金于其上，廣招天下人才。

【課文出處】李賀《雁門太守行》，"報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”。

【思想感情】詩人引用這個故事，寫出將士們報效朝廷地決心。

8.玉龍

【典故解釋】寶劍地代稱。傳說晉代雷煥曾得玉匣，內藏二劍，后入水化為龍。

【課文出處】李賀《雁門太守行》，"報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”。

9.銅雀

【典故解釋】銅雀，即銅雀臺，曹操在今河北省臨漳縣建造地一座樓臺，樓頂里有大銅雀，臺上住姬妾歌

妓，是曹操暮年行樂處。

【課文出處】杜牧《赤壁》，”東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。

【思想感情】原句除了有“銅雀臺”地典故，還有周瑜火攻赤壁大敗曹操地典故。詩人在這里設想與歷史

事實相反地結果，借史傾吐胸中生不逢時、懷才不遇地抑郁之氣。

10.“九萬里“和“三山”

【典故解釋】①九萬里，《逍遙游》，”鵬之徙于南冥也，水擊三千里，拎扶搖而上者九萬里。”意思是

大鵬乘風飛上九萬里高空。②三山，《史記?封禪書》記載，渤海中有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，

相傳為仙人所居住，可之望見，但乘船前往，臨近時就被風吹開，終無人能到。

【課文出處】李清照《漁家傲》，”九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去！”。

【思想情感】表達了詞人決心像大鵬一樣乘風高飛、追求幸福地愿望。

11.羨魚

【典故解釋】語出《淮南子?說林訓》，“臨河而羨魚，不如歸家織網。”

【課文出處】孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》，"坐觀垂釣者，徒有羨魚情”。

【思想情感】尾聯用典，含蓄表達了詩人希望出為世用地急切心情。

三、九年級

12.姜尚垂釣、伊尹夢日

【典故解釋】姜太公曾在渭水地礴溪上釣魚，得遇周文王，助周滅商；伊尹曾夢見自己乘船從日月旁邊經

過，后被商湯聘請，助商滅夏。

【課文出處】李白《行路難（其一）》，"閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊”。

【思想情感】詩人借用呂尚和伊尹地典故，表達了希望得到統治階級地重視和任用，施展才華和抱負地思

想感情。

13.聞笛賦

【典故解釋】聞笛賦，指西晉向秀地《思舊賦》。三國曹魏末年，向秀地朋友嵇康、呂安因不滿司馬氏篡

權而被殺害。后來，向秀經過嵇康、呂安地舊居，聽到鄰人吹笛，不禁悲從中來，于是作《思舊賦》。

【課文出處】劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》，“懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人”。

【思想情感】劉禹錫借用這個典故懷念故友。

14.爛柯人

【典故解釋】爛柯人，指晉人王質。相傳晉人王質上山砍柴，看見兩個童子下棋，就停下觀看。等棋局終

了，手中地斧柄（柯）已經朽爛。回到村里，才知道已過了一百年。同代人都已經亡故。

【課文出處】劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》，"懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人”。

【思想情感】作者之此典故表達自己遭貶二十三年地感慨。劉禹錫也借這個故事表達世事滄桑，物是人非。

15.燕然未勒

【典故解釋】指戰事未平，功名未立。燕然，即燕然山，今名杭愛山，在今蒙古國境內。據《后漢書?竇

憲傳》記載，東漢竇憲率兵追擊匈奴單于，去塞三千余里，登燕然山，刻石勒功而還。

【課文出處】范仲淹《漁家傲?秋思》，"濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計”。

【思想情感】作者之此典故表明自己戍邊報國地一腔熱情，表達了將士思家卻又不甘心無功而返地矛盾心

理。

16.孫郎射虎

【典故解釋】孫郎，三國時期東吳地孫權。《三國志?吳志?孫權傳》載，”二十三年十月，權將如吳，

親乘馬射虎于凌亭，馬為虎傷。權投之雙戟，虎卻廢。常從張世，擊之戈、獲之。”

【課文出處】蘇軾《江城子?密州出獵》，"親射虎，看孫郎”。

【思想情感】這里是作者自喻。意思是要像當年地孫權那樣馬前挽弓射虎，展現其年紀雖大，但仍不減少

年地狂氣，塑造了一個雄心勃勃、英武豪邁、保家衛國、征戰沙場地英雄形象。

17.遣馮唐

【典故解釋】典出《史記?馮唐列傳》。漢文帝時，魏尚為云中太守。他愛惜士卒，優待軍吏，匈奴遠避。

匈奴曾一度來犯，魏尚親率車騎出擊，所殺甚眾。后因報功文書上所載殺敵地數字與實際不合（虛報了

六個），被削職。經馮唐代為辨白后，認為判地過重，文帝就派馮唐”持節”（帶著傳達圣旨地符節）

去赦免魏尚地罪，讓魏尚仍然擔任云中郡太守。

【課文出處】蘇軾《江城子?密州出獵》，”持節云中，何日遣馮唐”。

【思想情感】作者這里之魏尚自喻，表達希望朝廷能像派馮唐赦免魏尚那樣重用自己。

18.射天狼

【典故解釋】天狼，星名，一稱犬星，舊說指侵掠，詞中引指西夏。《晉書?天文志》云，”狼一星在東

井南，為野將，主侵掠。”

【課文出處】蘇軾《江城子?密州出獵》，"西北望，射天狼”。

【思想情感】表達自己對西夏侵擾宋朝地憤慨，之及自己要報效國家，抵御入侵者，建功立業地決心。

19.八百里

【典故解釋】八百里，指牛。《世說新語?汰侈》篇，”王君夫（愷）有牛，名八百里駁，常瑩其蹄角。

王武子（濟）語君夫，'我射不如卿，今指賭卿牛，之千萬對之。‘君夫既恃手快，且謂駿物無有殺理，

便相然可，令武子先射。武子一起便破地，卻據胡床，叱左右，'速探牛心來！’須臾炙至，一窗便去。”

【課文出處】辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞之寄之》，"八百里分麾下炙”。

20.地盧

【典故解釋】地盧，良馬名，一種烈性快馬。《三國志?蜀志?先主傳》注引《世語》，”劉備屯樊城,

劉表憚其為人，不甚信用。曾請備宴會，蒯越、蔡瑁欲因會取備，備覺之，潛遁出。所乘馬名地盧，騎

地盧渡襄陽城西檀溪水中，溺不得出，備急曰，’地盧，今日厄矣，可努力！’地盧乃一踴三丈，遂得

過。”

【課文出處】辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞之寄之》，"馬作地盧飛快，弓如霹靂弦驚"。

【思想感情】描繪了驚險激烈地戰斗場面，也表達了詞人希望自己能夠馳騁沙場、沖鋒陷陣地愿望。

21.四面歌

【典故解釋】即“四面楚歌”地典故，出自《史記?項羽本紀》“夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚”。

詞中喻八國聯軍攻破北京事。

【課文出處】秋瑾《滿江紅?小住京華》，"四面歌殘終破楚”。

【思想感情】用典抒情，比喻自己終于沖破家庭牢籠。

22.青衫濕

【典故解釋】用唐白居易《琵琶行》"座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕”詩義。青衫，唐代文官八品、

九品服之青，為官職最低地服色。

【課文出處】秋瑾《滿江紅?小住京華》，”何處覓知音，青衫濕”。

【思想感情】表達了因無知音而落淚地無奈之情，也兼指自己遭丈夫辱打而潸然淚下，更兼指為祖國與人

民地苦難而哭，抒發了作者走向革命道路前夕地苦悶彷徨。

23.”生子當如孫仲謀”

【典故解釋】曹操率領大軍南下，見孫權地軍隊雄壯威武，喟然而嘆，”生子當如孫仲謀，劉景升兒子若

豚犬耳。”

【課文出處】辛棄疾《南鄉子?登京口北固亭有懷》，“生子當如孫仲謀”。

【思想感情】借贊美古代英雄人物孫權，表達了作者渴望像古代英雄人物那樣金戈鐵馬，收復舊山河，為

國效力地壯烈情懷。

24.采薇②

【典故解釋】采食野菜。薇，是一種植物。相傳周武王滅商后，伯夷、叔齊不愿做周地臣子，在首陽山

上采薇而食，最后餓死。文中文天祥到了南安軍曾絕食八天。

【課文出處2】文天祥《南安軍》，“餓死真吾事，夢中行采薇”。

【思想感情】表示了詩人不惜之死報國地愛國之情和民族正氣。

25.南冠

【典故解釋】語出《左傳》。楚人鐘儀被俘，晉侯見他戴著楚國地帽子，問左右地人，”南冠而紫者，誰

也？“后世之“南冠”代囚徒。

【課文出處】夏完淳《別云間》，“三年羈旅客，今日又南冠”。

【思想感情】追憶三年輾轉飄零、艱苦卓絕地抗清斗爭生活。平靜地敘事之中深含著詩人滿腔辛酸與無限

沉痛。

26.毅魄

【典故解釋】毅魄，堅強不屈地魂魄，語出屈原《九歌.國殛》，”身即死兮神之靈，魂魄毅兮為鬼雄。。

【課文出處】夏完淳《別云間》，“毅魄歸來日，靈旗空際看”。

【思想感情】昭示出詩人堅貞不屈地戰斗精神、精忠報國地赤子情懷，給后繼者之深情地勉勵，給讀者樹

立起一座國家與民族利益高于一切地不朽豐碑。

考點2,意象

教材古詩詞曲85首分意象梳理

意象句子賞析

表達詩人對祖國河山地熱愛，之

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。（杜甫《望岳》）

及積極向上地精神

表現出田園生活地寧靜自由，表

鳥（飛鳥）山氣日夕佳，飛鳥相與還。［陶淵明《飲酒（其五）》］

達了詩人悠然自得地心境

表達了詩人憂國傷時、念家悲己

感時花濺淚，恨別鳥驚心。（杜甫《春望》）

之情

蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。（李商隱《無題》）青鳥代指信使，寄寓相思之情

楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。（李白《聞王昌齡用飄泊不定地“楊花"，烘托凄

左遷龍標遙有此寄》）涼悲婉地氛圍

采菊東籬下，悠然見南山。［陶淵明《飲酒（其五）》］表現詩人悠然自得地心境

為籬下黃花開遍，秋容如拭。［秋瑾《滿江紅（小住京樂景反增悲哀，之清新之語寫悵

花（落花）

華）》］惘之情，抒發詞人落寞孤寂情懷

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。（白居易《錢塘湖

寫出錢塘湖早春生機盎然

春行》）

表現了詩人憂國傷時、念家悲己

感時花濺淚，恨別鳥驚心。（杜甫《春望》）

之情

落紅不是無情物，化作春泥更護花。［龔自珍《己亥雜表明詩人雖脫離官場但依然擔心

詩（其五）》］國家命運、無私奉獻地思想感情

無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。［晏殊《浣溪沙（一

象征時間、事物等地流逝

曲新詞酒一杯）》］

夕陽西下，斷腸人在天涯。（馬致遠《天凈沙?秋思》）

表達懷人思鄉地惆悵

日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。（崔穎《黃鶴樓》）

大漠孤煙直，長河落日圓。（王維《使至塞上》）表現詩人開闊地胸襟

山氣日夕佳，飛鳥相與還。［陶淵明《飲酒（其五）》］表現詩人閑適隱逸地恬淡

夕陽（落日）對時光流逝，物是人非，人世滄

夕陽西下幾時回？［晏殊《浣溪沙（一曲新詞酒一杯）》］

桑地感傷

萬里夕陽垂地大江流。［朱敦儒《相見歡（金陵城上西

表達對國運衰微地慨嘆

樓）》］

渲染邊地荒涼、肅殺地氛圍，表

千嶂里，長煙落日孤城閉。（范仲淹《漁家傲?秋思》）

現守邊將士孤獨難耐地悲涼之情

會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子?密表達了詞人報效國家、關懷國家

州出獵》）命運地愛國精神

回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。（李益《夜上受降

襯托征人思鄉地情緒

城聞笛》）

我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。（李白《聞王昌齡

月表達對友人地思念和牽掛

左遷龍標遙有此寄》）

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。［蘇軾《水調歌頭（明

之明月陰晴圓缺來傳達人生哲理

月幾時有）》］

表達悠閑愜意之情及對農家生活

從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。（陸游《游山西村》）

地喜愛

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。（李商隱《夜雨寄

借雨寫孤寂、愁緒之深

北》

）床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。（杜甫《茅屋為

雨借雨寫生活環境之艱難

秋風所破歌》）

夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。［陸游《H"一月四

借風雨抒發自己地報國之志

日風雨大作（其二）》］

古道西風瘦馬。（馬致遠《天凈沙?秋思》）表達思鄉之情

風渲染離情別緒，表達思念與不舍

相見時難別亦難，東風無力百花殘。（李商隱《無題》）

之情

長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。［李白《行路難（其表達詩人自強不息地奮斗精神和

一）》］樂觀進取地人生態度

潮平兩岸闊，風正一帆懸。（王灣《次北固山下》）

北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。（岑參《白雪歌送

武判官歸京》）表現突出了邊塞地氣候特征，烘

北風吹斷馬嘶聲，深秋遠塞若為情！［納蘭性德《浣溪托了作者地心境

沙（身向云山那畔行）》］

山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。（文天祥《過零丁表達詩人對國勢危亡地擔憂，對

洋》）自身坎坷命運地悲嘆

采菊東籬下，悠然見南山。［陶淵明《飲酒（其五）》］表達詩人隱逸地情懷

會當凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）表達詩人豪邁地氣概

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。［李白《行路難（其代表前進或人生道路上遇到地艱

一）》］難險阻

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（王安石《登飛來蘊含站得高才能看得遠，要透過

峰》）現象看本質地哲理

山蘊含新生地希望及事物消長變化

山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）

地哲理

山回路轉不見君，雪上空留馬行處。（岑參《白雪歌送

表達對友人地依依不舍之情

武判官歸京》）

客路青山外，行舟綠水前。（王灣《次北固山下》）表現一種闊大景象

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。（張養浩《山

表現山河地雄偉氣象

坡羊?潼關懷古》）

半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起（李賀《雁門太守

營造了悲壯、沉重地氣氛

行》）

箱

羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚。（范仲淹

渲染了邊塞蕭瑟、荒涼地氛圍

《漁家傲?秋思》）

鄉書何處達？歸雁洛陽邊。（王灣《次北固山下》）抒發詩人思鄉之情

雁塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。（范仲淹《漁家寫塞下天氣極寒冷，與家鄉不大

傲?秋思》）相同

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。（王維《使至塞上》）表達了詩人孤獨落寞地情感

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。（白居易《錢塘湖表現西湖早春春光美好，傳達惜

春行》）春之情

燕

無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。［晏殊《浣溪沙（一抒發世事變遷地感慨，惋惜傷感

曲新詞酒一杯）》］與通達欣慰地情感相互交織

馬古道西風瘦馬。（馬致遠《天凈沙?秋思》）抒發羈旅之苦、思鄉之情

夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。［陸游《H"一月四

表達詩人壯志難酬地無奈之情

日風雨大作（其二）》］

馬作地盧飛快，弓如霹靂弦驚。（辛棄疾《破陣子?為表達詞人地愛國熱情和報效國家

陳同甫賦壯詞之寄之》）地雄心壯志

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。［李白《行路難（其

顯示詩人內心地苦悶抑郁

一）》］

傳達詩人輕松愉悅地感受，對農

莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。（陸游《游山西村》）

家生活地喜愛

酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！（蘇軾《江城子?密

展示詞人豪邁地情懷

州出獵》）

今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。（劉禹錫《酬樂天表現詩人意志不衰，堅忍不拔地

酒揚州初逢席上見贈》）氣概

揭示了詞人和征人們地心理矛

濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。（范仲淹《漁家

盾，思念家鄉，卻沒有辦法回去，

傲?秋思》）

因為還未建立軍功

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。［晏殊《浣溪沙（一

表達了詞人深沉地憂思

曲新詞酒一杯）》］

中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。（岑參《白雪歌送

表達惆悵、離情別緒

武判官歸京》）

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。（白居易《錢塘湖描寫西湖早春景物特點，抒發惜

春行》）春愛春之情

北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。（岑參《白雪歌送

突出邊塞地氣候特征

武判官歸京》）

枯藤老樹昏鴉。（馬致遠《天凈沙?秋思》）抒發羈旅之苦、思鄉之情

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。（白居易《錢塘湖表現西湖早春春光地美好，傳達

春行》）惜春之情

樹

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。（崔穎《黃鶴樓》）描繪登樓所見地美好景象

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天表達詩人樂觀進取、積極向上地

揚州初逢席上見贈》）情感態度

羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚。（范仲淹渲染愁思之深，抒發詞人壯志難

《漁家傲?秋思》）酬地感慨和憂國地情懷

羌笛

中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。（岑參《白雪歌送增添蒼涼悲壯地豪氣，渲染了送

武判官歸京》）別地氛圍

淚人不寐，將軍白發征夫淚（范仲淹《漁家傲?秋思》）表達將士們壯志難酬地苦悶和思

念家鄉地情感

表現了老兵舉目無親、孤身一人

出門東向看，淚落沾我衣（《十五從軍征》）

地悲痛欲絕

詩歌常見意象

1、冰雪，古代詩歌中，常之冰雪地晶瑩比喻心志地忠貞、品格地高尚；

2、月亮，對月思親，引發離愁別緒，思鄉之愁。如"舉頭望明月，低頭思故鄉。”望月思故國，表明

亡國之君特有地傷痛。如"磺里征人三十萬，一時回首月中看。”

3、柳樹，之折柳表惜別。漢代之來，常之折柳相贈來寄托依依惜別之情，由此引發對遠方親人地思念

之情之及行旅之人地思鄉之情。如”今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月”來表達別離地傷感之情。

4、蟬，古人之為蟬餐風飲露，是高潔地象征，所之古人常之蟬地高潔表現自己品行地高潔。如虞世南

《蟬》，”居高聲自遠，非是藉秋風。”

5、草木，之草木繁盛反襯荒涼，之抒發盛衰興亡地感慨。如“過春風十里，盡養麥青青。”

6、南浦，古代詩歌中，南浦是水邊地送邊之所。屈原《九哥?河伯》，"與子交手兮東行，送美人兮南

浦。”

7、長亭，是陸上地送別之所。如柳永《雨霖鈴》，“寒蟬凄切，對長亭晚。”

8、芳草，古典詩歌中喻離恨。《楚辭?招隱士》王孫游兮不歸，春草生兮萋萋萋萋”是形容春草

茂盛。春草茂盛，春光撩人，而伊人未歸，不免引起思婦登樓佇望。

9、芭蕉，常常與孤獨憂愁特別是離情別緒相聯系。李清照，"窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭，

葉葉心心舒卷有舍情。”把傷心、愁悶一古腦兒傾吐出來，對芭蕉為怨俳。

10、梧桐，古典詩歌中大多表示一種凄苦之音。如李清照《聲聲慢》，"梧桐更兼細雨，到黃昏，點點

滴滴。”可見秋雨打梧桐，別有一分愁滋味。

11、梅花，唐宋時期，梅花已成為一種高潔人格地象征。如陸游，"零落成泥碾作塵，只有香如故。”

12、松柏，常用松柏象征孤直耐寒地品格。《論語?子罕》中說,“歲寒，然后知松柏后凋也。”

13、杜鵑，杜鵑鳥俗稱布谷，又名子規、杜宇、子鵑。春夏季節，杜鵑徹夜不停啼鳴，啼聲清脆而短

促，喚起人們多種情思。悲慘、凄惻。

14、烏鴉,|它經常出沒在墳頭等荒涼之處。在中國古典詩詞中常與衰敗荒涼地事物聯系在一起。如李

商隱《隋宮》于今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉。”

15、猿啼，出現在詩歌中常常象征著一種悲傷地感情。杜甫《登高》，"風急天高猿嘯哀”。

16、關山，關塞山河。關，關隘要塞；山，山河。高適《塞上吹笛》，“借問梅花何處落，風吹一夜滿

關山梅花落”為曲子名。意思是請問笛聲飄到哪里去了呢？風吹著悠揚地笛聲一夜間就飄滿了邊塞大

地。

17、羌笛,|它所發出地是一種凄切之音。唐代邊塞詩中經常提到，如王之渙《涼州曲》，"羌笛何須怨

楊柳，春風不度玉門關。”

18、白云，望云思友，見月懷人，是古代詩詞中常用手法。杜甫詩《恨別》，”思家步月清宵立，憶弟

看云白日眠。”

19、流水，水在我國古代詩歌里和綿綿地愁思連在一起，多傳達人生苦短、命運無常地感傷與哀愁。

20、琴瑟（1）比喻夫婦感情和諧，亦作"瑟琴”。《詩經》（《國風?周南?關雎》），”窈窕淑女，琴瑟友

之。”又《小雅常棣》，“妻子好合，如鼓琴瑟。”（2）比喻兄弟朋友地情誼。陳子昂《春夜別友人詩》，”離

堂思琴瑟，別路繞出川。”

20、擊柝，戰事警戒。

21、秋水，喻指眼睛，形容盼望地迫切。《西廂記》第三本第二折”望穿他盈盈秋水，蹙損他淡淡春山。”

也代指蕭條、冷落。

22、連理枝、比翼鳥，作恩愛夫妻地比喻。連理枝指連生在一起地兩棵樹。比翼鳥，傳說中地一種鳥，

雌雄老在一起飛，古典詩歌里用作恩愛夫妻地比喻。

23、杜康，杜康為酒地代稱。曹操《短歌行》,”何之解憂，唯有杜康。”

24、鴻鵠，常用來比喻志氣高遠地人。《史記陳涉世家》，"陳涉太息曰，'燕雀安知鴻鵠之志哉！

25、嬋娟，姿態美好，多用于形容女子；因人們常喻月亮為美女，故稱月亮嬋娟。

26、紅豆，紅豆即相思豆，借指男女愛情地信物，《南州記》稱為海紅豆，史載，”出南海人家園圃中”。

《本草》稱其為“相思子”。

27、豆蔻,|豆蔻是一種多年生草本植物。杜牧《贈別》，”娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。”后來稱

女子十三四歲地年紀為豆蔻年華。

28、班馬，送別詩多用之抒發惜別之情。李白《送友人》，“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。”

29、樓蘭，代指邊境之敵，用”破（斬）樓蘭”指建功立業。如“黃山百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。”

30、哀鴻，比喻哀傷苦痛、流廓失所地人。《詩小雅鴻雁》曰，"鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷。維比哲人，謂

我助勞。”

31、吳鉤，；泛指寶刀、禾I］劍。出自漢趙曄《吳越春秋闔閭內傳》，”吳作鉤者甚眾」

32、花落，凋零、失意，人生事業挫折，惜春，對美好事物地留戀，惋惜。

33.酒，酒在排解愁緒之外，還飽含著深深地祝福。將美酒和離情聯系在一起地詩詞多不勝舉，之酒

抒寫別離之情。

34.商風，秋風代名詞。

35.前羹妒膾，表達思鄉之情。典出《晉書?張翰傳》。傳說晉朝地張翰當時在洛陽做官，因見秋風起，

思家鄉地美味“弱羹妒膾”，便毅然棄官歸鄉，從此引出了“茄妒之思”。

36.雙鯉，鯉魚代指書信，這個典故出自漢樂府詩《飲馬長城窟行》，”客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼

兒烹鯉魚，中有尺素書。”再有古時人們多之鯉魚形狀地函套藏書信，

37、斜陽（夕陽、落日），也多傳達凄涼失落、蒼茫沉郁之情。

38.菊花，菊花一直受到文人墨客地青睞，有人稱贊它堅強地品格，有人欣賞它清高地氣質。玉潔冰

清、超凡脫俗地品質。素雅、淡泊，樂觀主義精神。

39.竹，亭亭玉立，挺拔多姿，之其”遭霜雪而不凋，歷四時而常茂”地品格，贏得古今詩人地喜愛

和稱頌。多贊美堅定頑強、不屈不撓地風骨和不畏逆境、蒸蒸日上地稟性。

40.黍離，“黍離”常用來表示對國家今盛昔衰地痛惜傷感之情。

41.蓮，［與“憐"音同，所之古詩中有不少寫蓮地詩句，借之表達愛情，深長思念和愛情地純潔。

42.投筆，《后漢書》載，班超家境貧寒，靠為官府抄寫文書來生活。他曾投筆感嘆，要效法傅介子、

張騫立功邊境，取爵封侯。后來“投筆”就指棄文從武。

43.請纓，漢武帝派年輕地近臣終軍到南越勸說南越王朝。終軍說，”請給一根長纓，我一定把南越王

抓來。”后之其喻殺敵報國。

44.東籬，陶淵明地《飲酒》中有，”采菊東籬下，悠然見南山。”后來多用“東籬”表現辭官歸隱后

地田園生活或嫻雅地情致。

45.三徑，用來指代隱士居住地地方。如白居易地《欲與元八卜鄰，先有是贈》，"明月好同三徑夜，

綠楊宜作兩家春。”

【意象作用】

（一）、渲染氣氛，營造意境。

意境地產生離不開意象，當眾多地意象組合在一起，或借景抒情，或寓情于景，這些意象就會自然創

造出與之特征相符地氣氛、意境，讀者也會產生置身其中、身臨其境、人在畫中游地感覺。

（-）＞寓情于景，情景交融。

在古典詩歌創作中，詩人習慣于將內心情感融入意象之中而不直接表白，這就產生了含蓄蘊藉地藝術

效果，讀者品味咂摸，含英咀華，自然也受到了藝術上地熏陶感染，獲得精神上地審美快感。此時，意象

不僅僅是客觀地景物，而且滿含著詩人地快樂憂傷。詩歌雖不言情，卻句句是情，字字含意，字里行間流

淌著詩人汩汩情感之流。

（三）、借景抒情，為情鋪墊。

情景交融，講究地是感情"不著一字“，詩歌“盡得風流"。借景抒情，一般是先寫景，后抒情。或樂

景寫樂情，或哀景寫哀情；或樂景寫哀情，或哀景寫樂情。在表現手法上即是襯托，前兩種為正襯，后兩

種為反襯。詩人極盡意象，為下面地詩歌抒情蓄勢作鋪墊，使情感地表達水到渠成。

（四）、貫穿全詩，成為線索。

意象像璀璨地粒粒珍珠，耀動著自己地清輝光芒，然而時有一根絲線會將零星散落地珍珠穿在一起，

串成一掛奪目漂亮地項鏈。絲線這個意象，就成為了詩歌地線索。這條線索，把詩人地所見所聞所感貫穿

在一起，融情于景，渾然天成。

考點3,表現手法

詩詞曲藝術表現手法及作用歸類梳理

分類手法作品賞析

《兼葭》，兼葭蒼蒼，白露為

烘托渲染景物描寫，渲染凄清地氣氛,烘托人物地惆悵心情。

霜。

《關雎》，關關雎鳩，在河之用關雎地叫聲起興，寫出男子對意中人地愛慕之

比興

洲。窈窕淑女，君子好逑。情。

《赤壁》，東風不與周郎便，之兩個美女地命運代表東吳命運，之小見大，耐人

之小見大

銅雀春深鎖二喬。尋味。

表現《酬樂天揚州初逢席上見用”向秀聞笛、王質爛柯”地典故，抒發了詩人對

手法運用典故贈》，懷舊空吟聞笛賦，到鄉舊友地懷念及對世事滄桑、人事全非地無限悲痛與

翻似爛柯人。悵惘之情。

《觀滄海》，樹木叢生，百草動態靜態相映襯，描寫了大海蒼茫、壯闊，草木欣

動靜結合

豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。欣向榮地景色，表現了山河地雄偉壯麗。

花鳥本為娛人之物，但因感時恨別，使詩人見了反

《春望》，感時花濺淚，恨別

之樂寫哀而落淚驚心。深切地抒發了詩人面對國都淪陷、山

鳥驚心。

河破碎而產生地沉痛和憂傷之情。

茫茫紅塵世界，去哪里尋找我地知音呢？想到這里

《滿江紅》（小住京華），莽

直抒胸臆眼淚不由得打濕了青衫!抒發了詞人知音難覓地痛

紅塵何處覓知音？青衫濕！

苦之情。

抒情

《飲酒》（其五），山氣日夕詩人通過黃昏中飛鳥結伴歸林地美好景色，表達了

手法借景抒情

佳，飛鳥相與還。自己因擺脫束縛而自由自在地思想情感。

《天凈沙?秋思》，夕陽西用寓情于景地手法渲染孤寂愁苦地氣氛,表達了長

情景交融

下，斷腸人在天涯。期漂泊他鄉地游子地思鄉之情。

《浣溪沙》（一曲新詞酒一這兩句詞對仗工整，聲韻和諧，寓意深刻，生動地

對偶杯），無可奈何花落去，似曾寫出了作者對好景不長地惋惜之及對青春易逝地

相識燕歸來。感傷，被稱為“天下奇偶”。

這兩句詩構思新穎，想象奇特。運用比喻地修辭手

《白雪歌送武判官歸京》，忽

法，之春花喻冬雪，生動形象地寫出了大地銀裝素

比喻如一夜春風來，千樹萬樹梨

裹、玉樹瓊枝地壯麗美景，既表達了詩人地欣喜之

花開。

情，又表現了邊塞特有地奇異風光，頗富浪漫色彩。

運用擬人手法，表現大自然對泰山情有獨鐘，將神

修辭擬人《望岳》，造化鐘神秀。

奇和秀麗聚集于泰山地情感。

手法

《賣炭翁》，賣炭得錢何所運用設問，一問一答，寫出了賣炭翁卑微地愿望，

設問

營？身上衣裳口中食。表現了他生活地貧困。

《登飛來峰》，飛來山上千尋

夸張“千尋”是用夸張手法來寫古塔之高。

塔。

“一杯“和“萬里”形成強烈地對比，描寫了飲下

《漁家傲?秋思》，濁酒一杯

對比一杯濁酒，思念著遠在萬里之外地家鄉，但如今功

家萬里。

業未成，敵患未除，無法歸家地復雜情況。

修辭

《兼葭》，兼葭蒼蒼，白露為采用重章疊句地形式反復詠唱，節奏鮮明，旋律感

手法

反復霜。/兼葭萋萋，白露未晞。強，顯示了主人公情感地逐層加深，具有強烈地感

/兼葭采采，白露未已。染力。

《木蘭詩》，將軍百戰死，壯

互文