…………○…………內…………○…………裝…………○…………內…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年北師大新版選修6歷史下冊階段測試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三總分得分評卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、戈雷島見證了殖民罪惡，造成這種殖民罪惡的根本原因是A.資本家貪得無厭B.非洲的愚昧落后C.資本主義資本原始積累的需要D.美洲對勞動力的需求2、加拿大的盧嫩堡舊城代表了以大西洋沿海的漁業文明為特征的殖民地住區和文化，模仿了英國本土的城市規劃結構，保存了完好的原始布局和完整的外觀。據此可知，盧嫩堡舊城入選世界文化遺產名錄符合標準A.標準（1）代表一種獨特的藝術成就B.標準（2）能為一種已消逝的文明提供一種獨特的見證C.標準（5）可作為傳統的人類居住地或使用地的杰出范例D.標準（6）與具特殊普遍意義的事件有直接的聯系3、下列關于戈雷島的描述；正確的有。

①相繼被荷蘭；法國、葡萄牙等殖民國家占領。

②是歐洲殖民者販賣奴隸活動的中轉站。

③是旅游勝地也肩負著歷史教育的使命。

④荷蘭殖民者18世紀在島上修建了奴隸堡A.1處B.2處C.3處D.4處4、明清故宮是世界上規模最大、保存最完好的古代皇宮建筑群，按照前朝后寢的格局布置，從外朝三大殿進入皇帝及其家眷的生活區，需要穿越A.午門B.太和門C.乾清門D.神武門5、意大利烏菲齊博物館是世界著名的繪畫藝術博物館；該館收藏有大量文藝復興時期的繪畫名作。烏菲齊博物館位于下列哪一城市內。

A.①B.②C.③D.④評卷人得分二、材料分析題(共8題，共16分)6、作為歐洲文藝復興發源地的佛羅倫薩和全盛時期的羅馬；為后人留下了豐富的文化遺產。閱讀材料，回答問題。

材料一我們不能說，沒有美第奇家族就沒有意大利文藝復興，但沒有美第奇家族，意大利文藝復興肯定不是今天我們所看到和理解的面貌。美第奇家族獎掖文化，搜集大批圖書及手稿，藏在被稱為柏拉圖學園的別墅中，并對公眾開放；網羅米開朗琪羅等著名藝術家，資助他們的藝術創作。在美第奇家族的幫助和鼓勵下，佛羅倫薩成為歐洲文藝復興運動的發源地和中心，詩歌、繪畫、雕刻、建筑、音樂均有突出成就，歷史、哲學、政治理論等的研究也居于意大利各邦前列。——顧學文《如果沒有他們，意大利文藝復興肯定不是我們今天看到的面貌》（1）結合材料一；談談你對“沒有美第奇家族，意大利文藝復興肯定不是今天我們所看到和理解的面貌”這一句話的理解。

材料二（他）在教堂建筑領域里最著名的成就，是設計建造的佛羅倫薩大教堂的穹頂。穹頂始建于1420年，但直到他死后的1467年才竣工。穹頂是佛羅倫薩大教堂——15世紀之前開始建造的哥特式建筑——結構的最后元素。穹頂——一種完完全全的古典形式——來與它中世紀的主體基礎相協調。更令人氣餒的是工程學的問題：自古以來從未有人建造過如此巨大的穹頂。——（美）瑪格麗特·L·金《歐洲文藝復興》（2）指出佛羅倫薩大教堂（圣母瑪利亞大教堂）的建造者與穹頂的設計者。簡要說明為什么佛羅倫薩大教堂的建造標志著文藝復興建筑的誕生。

材料三圣彼得大教堂前的廣場，由教廷總建筑師貝爾尼尼設計。廣場以1586年豎立的方尖碑為中心。梯形廣場的地面向教堂逐漸升高，當教皇在教堂前為信徒們祈福時，全場都能看到他。在橢圓形廣場的中央可以比較好地看到大教堂的穹頂，它向人們指示了一個觀賞大教堂的最佳位置，多少彌補了一點因大教堂前面增加了一段巴西利卡、人們在一定距離內看不到完整的大穹頂的缺憾。貝爾尼尼說，兩側柱廊像教皇張開的雙臂，時刻準備歡迎和擁抱來自各地朝覲者。——摘編自陳志華《外國建筑史（19世紀末葉以前）》（3）根據材料三并結合所學，簡述圣彼得大教堂前廣場及其柱廊的設計理念。7、圖片反映歷史；閱讀圖片并結合所學知識回答以下問題。

（1）圖1是哪個地方的著名建筑？它的建筑理念是什么？

（2）圖2的建筑體現了怎樣的指導思想？如果要為該圖片加上一組定語；你認為比較妥當的是什么？

（3）結合所學知識，分析這兩大建筑形成的歷史背景。8、（加試題）閱讀材料；回答問題。

材料一第二次世界大戰爆發后；德國法西斯把種族主義理論在占領區實施，建立了以奧斯維辛集中營為代表的許多集中營，對猶太人的迫害和奴役，最終演變為赤裸裸的大屠殺。

材料二奧斯維辛集中營是第二次世界大戰期間德國法西斯建立的眾多集中營的典型；也是人類歷史上實行種族滅絕的一個例證。波蘭在1947年把奧斯維辛集中營改建為殉難者紀念館，并在周圍劃定默哀區，表達人們對納粹暴政的憤怒與受害者的哀悼。三年多年后，聯合國科教文組織將奧斯威辛集中營列入世界遺產名錄加以保護。

——以上材料根據《世界文化遺產》整理。

請回答：

（1）根據材料一；分析德國法西斯建立奧斯維辛集中營的背景。

（2）根據材料一、二及所學知識，分析聯合國科教文組織將奧斯威辛集中營列入世界遺產名錄的目的及啟示。9、（世界文化遺產薈萃）研究歷史紀念物的象征意義不僅在于發現文本中所呈現的記憶；更在于關注“遺產制造”的過程中所體現的意義。依據所學知識，閱讀下列材料，回答問題。

材料一二戰后很長一段時間里；無論在德國還是以色列，大屠殺都沒有引發足夠的關注。即使“紐倫堡審判”的226頁起訴書中，只有3頁提到了納粹對猶太人的種族滅絕行徑。從20世紀60年代起，大屠殺才重新引發關注和討論，并通過電視片等多媒體的方式被人所認知。到20世紀90年代，大屠殺的記憶通過《辛德勒的名單》等電影傳遍全球，成為了一種全球性記憶。

——《大屠殺在二戰后的敘事演變》

材料二1996年；廣島和平紀念公園(原子彈爆炸遺址)入選世界遺產，成為繼奧斯維辛集中營后第二個入選的警世遺產。在官方價值論述中這樣描述：“廣島和平紀念公園是1945年8月6日廣島原子彈爆炸區留下的唯一一處建筑不僅是人類歷史上創造的最具毀滅性力量的象征，而且體現了全世界人們追求和平，最終全面銷毀核武器的愿望。”

——摘編自《警世遺產與“申遺”政治》

材料三和納粹屠殺不同的是；日本的暴行并未向世界其余部分遮掩。相反的，這是在西方觀察家批判且高度清晰的眼光下進行，并由世界新聞界受尊重的成員廣泛報導。但是經過60年后，對于“南京大屠殺”的紀念，從來沒有超出過中國的區域范圍，而且最終幾乎沒有超出過南京本身的范圍。

材料四對一項警世遺產而言；盡管其歷史事件本身給受害者帶去苦難的記憶，這種苦難記憶如何表達出“警世”的功能，取決于“承載群體”是否能夠具有詮釋和傳遞其歷史價值的能力，這也決定著該遺產及其記錄的歷史事件能否獲得其應有的歷史地位和國際影響力。

——摘編自《關于文化創傷理論》

(1)世界遺產設計的初衷是保護具有“突出普遍價值”的遺產；奧斯維辛集中營入遺符合哪條具體標準？所體現的“價值”何在？

(2)從材料二官方的價值論述看；廣島和平紀念公園入遺將帶來怎樣的危害？對比材料一；二，分析世界遺產委員會在對待戰爭遺址時存在的問題。

(3)結合四則材料的分析，聯系中國正在進行的抗戰遺址申遺工作，如何讓戰爭遺址順利入遺？并發揮其價值？10、世界文化遺產是被聯合國教科文組織和世界遺產委員會確認的人類罕見的；無法替代的文化財富；是全人類公認的具有突出意義和普遍價值的文物古跡。

（1）參照示例；將以下世界文化遺產前的序號與其所在示意圖中的大致位置相對應。

。

（1）

中國長城（2）

金字塔（3）雅典衛城（4）

伊斯坦布爾歷史城區（5）

巴比倫城（6）殷墟

（1）—（E）（2）—（______）（3）—（______）（4）—（______）（5）—（______）（6）—（______）

（2）在上表所列六項世界文化遺產中任選兩項（中外各一），說說它們入選的理由。11、文明是在繼承與創新中累積發展的。閱讀材料；回答問題。

材料一如果不能領會古希臘人的精神和氣質的話；是絕對無法理解其建筑和美術的精義所在的；而如果不了解古希臘的歷史淵源和社會結構的話，也不可能準確把握其人民的心理狀態和審美趣味。編年史；風俗史和藝術史，其實都是互為表里的統一發展運動進程中的一部分，是同一塊鉆石的不同外切面。所以，如果僅僅將它們各自孤立起來個別研究，就會犯管中窺豹疏失，不能將真實加以全面客觀的還原。

——宇文鴻吟、何崴《歐羅巴的蒼穹下：西方古建筑文化藝術之旅》材料二古代羅馬人一個很明顯的品質就是務實；他們注重實用，而不喜歡想象，他們甚至直接就拒絕想象。羅馬人的這種品質給他們的文明打。上了鮮明的烙印：羅馬終其歷史在科學理論上沒有任何重要的創造發現，被人認為是“略輸文采”，但在實用工程技術領域，羅馬卻達到了在古代無人能與之比肩的程度。說他們是古代最優秀的工程技術人員，他們當之無愧。

——郭長剛《失落的文明：古羅馬》

萬神殿下半部為空心圓柱形；上半部為半球形的穹頂。頂頂部的矢高和直徑一樣，也是43.3米，這樣，萬神殿的剖面恰好可以容得下一個整圓，殿內寬廣空曠，無-根支柱，在穹頂的中央，直徑8.7米的圓形洞口象征著神殿同諸神之間的聯系，是整個萬神殿內唯一的光源來源。雨水也會從洞口進入，但會通過傾斜的大理石地板上22個幾乎看不到的小洞排走。萬神殿的正面有一個長方形的柱廊，寬約34米，深達15.5米，有16根高12.5米的科林斯柱式的柱子。

——摘自《360百科.羅馬萬神殿》（1）根據材料一；提煉作者的觀點（照抄原文不得分）。結合所學知識，以雅典衛城為例，概括古希臘建筑的“精義所在”。

（2）請用一句話概括材料二中郭長剛對古羅馬人的評價（照抄材料不得分）。結合材料二及所學知識，以萬神殿的建筑特色為例來說明古羅馬人“無人能與之比肩的實用工程技術”。12、克里特文明是愛琴海地區的古代文明。閱讀下列材料：

材料一克里特文明的繁盛程度令世界震驚不已。發達的造船業使得克里特的商站和殖民點遍及整個愛琴海地區。米諾斯人以其強大的海軍艦只；建立了愛琴海地區的霸權，對其控制下的地區派遣官吏，征收貢賦，掠奪奴隸。與此同時，克里特還創造了歐洲地區最早的線形文字“A”。

——摘編自李正楠《天災！天災！——克里特文明的湮滅》材料二是什么毀滅了克里特文明；一直以來眾說紛紜。有考古學家認為，生活于希臘大陸上的阿卡亞人在公元前1400年左右大舉入侵克里特島，導致了克里特文明的最終覆亡。部分考古學家根據考古資料推斷，公元前1628年，圣托里尼島突然火山噴發，引起了海嘯，巨浪吞噬了克里特島的一切。

——摘編自唐中華《圣托里尼島：探尋被埋葬的克里特文明》完成下列要求：

（1）據材料一；概括克里特文明繁盛的主要表現，指出其文明的實質。

（2）據材料二，歸納學術界對克里特文明終結原因的認識。13、明清時期是中國經濟文化的重要發展期；閱讀材料，回答問題。

材料一：治天下者既輕其賦斂矣，而民間之習俗未去，蟲惑不除，奢侈不革，則民仍不可使富也。故治之以本，使小民吉兇一循于禮；投巫驅佛，吾所謂學校之教明而后可也。治之以末，倡優有禁，酒食有禁，除布帛外皆有禁。今夫通都之市肆，十室而九，有為佛而貨者，有為巫而貨者，有為倡優而貨者，有為奇技淫巧而貨者，皆不切于民用；一痛絕之，亦庶乎救弊之一端也。此古圣王崇本抑末之道。世儒不察，以工商為末，妄議抑之；夫工固圣王之所欲來，商又使其愿出于途者，蓋皆本也。——《明夷待訪錄·財計三》材料二：清康熙十八年（1679）下詔：“一代之興，必有博學鴻儒振起文運，闡發經史，以備顧問。朕萬幾余暇，思得博通之仕，用資典學。其有學行兼優、文詞卓越之士，勿論已仕未仕，中外臣工各舉所知，朕將親試焉。”詔下發后，各地共推薦了188人應試。實際應試152人，錄取了50人，其中一等20人，二等30人。錄取的50人集中在江浙。其中江蘇23人，浙江13人。俱授為翰林院官，入史館，纂修《明史》。——《清代的兩次博學鴻詞科考》材料三：明代戲劇家湯顯祖的《牡丹亭》，細膩地塑造了一個在夢中得到愛情，因對愛情的渴望而死，又因對愛情的追求而復生的少女杜麗娘的形象。其中有很多膾炙人口的唱段。當時有藝人唱到傷心處，竟傷心腸斷，死在舞臺上。清朝時，《牡丹亭》場景出現在楊柳青年畫之中，使其更加膾炙人口。1959年初，葉劍英元帥觀看上海戲曲學院昆曲班的學生表演《牡丹亭》的一折《游園驚夢》。學生們的精彩演出，深深地吸引了這位身經百戰的元帥。應葉帥的要求，學生們又加演了一折《拾畫》。當代著名劇作家白先勇先生在不改變湯顯祖原著的前提下，對《牡丹亭》進行了全新改編之作，內容更加精簡而富有趣味，故事起伏跌宕，用現代的方式再次演繹了一個經典的愛情故事。2005年4月，青春版《牡丹亭》在北京大學首演，并獲得空前的成功。——摘編自人教版《世界文化遺產薈萃》（1）概括材料一的主要觀點；從商業發展的角度分析黃宗羲堅持此說的社會背景。

（2）閱讀材料二并結合所學；指出康熙崇尚儒家文化的表現，并分析其積極意義。

（3）針對傳統文化，學界常有“守正”及“創新”兩種論調，閱讀材料三，結合所學，請選擇闡述：①根據材料三概括創新在昆曲《牡丹亭》數百年長盛不衰中的作用，并指出《牡丹亭》在昆曲中的重要地位。②對傳統禮制的遵循，是平遙古城可以成為世界文化遺產的重要原因，結合所學知識闡述之。評卷人得分三、論述題(共2題，共4分)14、（加試題）昆曲歷史悠久；是中華民族戲曲藝術的塊寶，被譽為“近代百戲之祖”。讀下列材料，回答問題。

材料一從明朝萬歷年間到清朝乾隆末年；是昆曲蓬勃發展的時期。新劇作不斷涌現，深受觀眾喜愛。然嘉慶三年（1798），蘇州官府設立《欽奉諭旨給示》碑，碑文中有“揚州向習昆腔，近有厭舊喜新，皆以亂彈為新廳可喜，轉將素習昆腔拋棄，流風日下，不可不嚴行禁止”的文字。

——人教版《世界文化遺產薈萃》材料二白先勇提出了“昆曲新美學的概念，何為昆曲新美學？即古典美與現代感的結合。業內多數人也認為昆曲最基本的曲牌、聲腔、程式是不能變的，融入現代舞臺的聲光電技術，則是允許的。此外，回到歷史去把捉昆曲流脈，也是戲曲理論界一直在做的事情。昆曲講究活體傳承，必須“活”在人身上。據光明日報、人民日報整理（1）根據材料一并結合所學知識；指出材料中所指的新劇作并概括昆曲受到挑戰的原因。

（2）如何拯救和保護昆曲有兩種不同的觀點：第一種觀點主張昆曲要不斷創新；融入現代元素。第二種觀點主張昆曲應保持原生態形式，不能創新。結合所學，請你選擇其中一種觀點并予以闡述。（只列觀點，不加闡述不得分）

15、閱讀材料，完成下列要求。材料從康照到宣統年間，雷氏家族連續八代主持或參與設計皇家建筑。雷家工匠先做燙樣（建筑模型）御覽欽準后再繪制施工圖。立體可折卸的燙樣展示了建筑內部梁結構；平面的圖檔繪制出建筑環境，大小比例等；有些還細化到室內裝修、家具和陳設這些精準描繪的燙樣和圖檔有助于還原中國傳統建筑在世界建筑史上的真實地位。2007中國清代“樣式雷”建筑圖檔入選聯合國教科文組織世界記憶遺產名錄。。類型圖像備注燙樣模型

圓明園“天地一家春”立體模型，原建筑已毀于戰火；總樣總設計圖

《清西陵全圖》，圖中所有陵寢配合山川形勢，因地制宜，“雖為人作，宛如天開”。立樣立體設計圖樣

圓明園“方壺勝境”銅龍陳設立樣，描繪了銅龍及石座尺寸及細節平格樣二維平面上的三維信息圖樣

按比例繪制格網，在交點處標注高程數據，與西方“數字高程模型”的技術核心原理一致。——據《國家寶藏》（第二季）解說詞整理世界記憶遺產名錄中的“記憶”，都是人類歷史發展長河中不可或缺、不可復制的寶貴財富。

請圍繞“中國記憶”的主題，從上述材料中提取相關的信息，自擬一個具體論題，并加以論證。（要求：觀點明確，史論結合）。參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、C【分析】【分析】

【詳解】

本題考查西方殖民掠奪的根本原因；結合教材相關所學知識可知，造成這種殖民罪惡的根本原因應該是經濟因素，資本主義生產方式的確立條件之一是使大量貨幣財富集中在少數人手里，而通過國內剝削實現財富集中是非常有限，其主要依靠對外用武力征服殖民地，搶劫金銀財物；販賣奴隸等手段來聚斂財富。也就是說資本主義原始積累需要對外殖民掠奪，這也就是造成這種殖民罪惡的根本原因，因此C選項正確，A選項不是根本原因，錯誤；B選項不是根本原因，錯誤；D選項不是根本原因，錯誤。

【點睛】

本題需結合資本主義生產方式確立的條件來看探尋殖民罪惡出現的根本原因，可得出這是資本主義生產方式確立的必經之路，正如馬克思所言：“資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯臟的東西。即可得出答案。2、C【分析】城市規劃結構與藝術成就無關，故A排除；漁業文明并未消失，故B排除；第五條是有關居住地和使用地的，故C正確；盧嫩堡舊城并非“具特殊普遍意義的事件”，故D排除。故選C。3、C【分析】戈雷島是非洲最大的奴隸貿易中心和中轉站，最先進行奴隸貿易的是葡萄牙人，其后西班牙、荷蘭、英國、法國都先后卷入這種慘無人道的奴隸貿易活動中，故①錯誤，②正確；荷蘭殖民者18世紀在島上修建了奴隸堡，戈雷島還有許多殖民時代的遺跡，從而使其成為肩負歷史教育使命的旅游勝地，故③④正確。所以答案選C。4、C【分析】【詳解】

根據所學可知，明清故宮大體分為兩部分，前半部稱為外朝，以太和殿、中和殿、保和殿為中心，是皇帝理政和舉行各種盛大儀式的場所；后半部稱為內廷，有乾清宮、交泰殿和坤寧宮，是皇帝及其家眷生活起居之處；外朝與內廷以乾清門為界，乾清門就是外朝進入內廷宮殿的大門。故選C；午門是故宮的正門，故排除A；太和門是外朝宮殿的正門，故排除B；神武門是故宮的北門，故排除D。5、B【分析】【分析】

【詳解】

烏菲齊博物館位于佛羅倫薩；②是佛羅倫薩，故B正確；①是威尼斯，③是羅馬，④是皮斯蒂奇，ACD均不符合題意，排除。

【點睛】

解答本題的關鍵信息是“烏菲齊博物館”，結合所學意大利博物館的基本知識分析解答。二、材料分析題(共8題，共16分)6、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）根據“美第奇家族獎掖文化”“網羅米開朗琪羅等著名藝術家；資助他們的藝術創作”“在美第奇家族的幫助和鼓勵下，佛羅倫薩成為歐洲文藝復興運動的發源地和中心”，概括得出獎掖學術，籠絡人文主義學者，資助文化藝術和建筑活動，推動佛羅倫薩一躍而成為意大利文藝復興運動的中心；根據“搜集大批圖書及手稿，藏在被稱為柏拉圖學園的別墅中”得出建造烏菲齊博物館和帕拉蒂納美術館，收藏大量藝術珍品，成為歐洲乃至世界藝術寶庫。

（2）根據所學可知；佛羅倫薩大教堂的建造者與穹頂的設計者分別是佛羅倫薩共和國政府；布魯內列斯奇。根據“在教堂建筑領域里最著名的成就，是設計建造的佛羅倫薩大教堂的穹頂”得出繼承了古羅馬建筑的風格，其中教堂的大圓頂是古羅馬以來歐洲最大的圓頂；根據所學，還可從宏偉教堂的建造體現公民精神、彰顯人類的智慧、自信和力量。

（3）理念：根據“梯形廣場的地面向教堂逐漸升高；當教皇在教堂前為信徒們祈福時，全場都能看到他”得出前廣場的設計凸顯教皇的神圣；威嚴；根據“兩側柱廊像教皇張開的雙臂，時刻準備歡迎和擁抱來自各地朝覲者”得出柱廊設計蘊含教皇的仁慈、寬容和期盼異教徒皈依的宗教寓意。

【點睛】【解析】（1）獎掖學術；籠絡人文主義學者，資助文化藝術和建筑活動，推動佛羅倫薩一躍而成為意大利文藝復興運動的中心；建造烏菲齊博物館和帕拉蒂納美術館，收藏大量藝術珍品，成為歐洲乃至世界藝術寶庫。

（2）佛羅倫薩共和國政府；布魯內列斯奇。繼承了古羅馬建筑的風格；其中教堂的大圓頂是古羅馬以來歐洲最大的圓頂；宏偉教堂的建造體現公民精神、彰顯人類的智慧、自信和力量。

（3）理念：前廣場的設計凸顯教皇的神圣、威嚴；柱廊設計蘊含教皇的仁慈、寬容和期盼異教徒皈依的宗教寓意。7、略

【分析】【詳解】

（1）結合所學可知；圖1是意大利佛羅倫薩的著名大教堂。理念：根據圖片和所學可知，圣瑪利亞大教堂體現了公民精神，彰顯人類的勤勉和力量。

（2）指導思想：根據圖片和所學可知；北京故宮的建造遵循封建傳統禮制，體現皇權的至高無上的思想。定語：可說故宮是莊嚴神圣的故宮，規模龐大的故宮等。

（3）圖1：結合所學可知，圣瑪利亞大教堂是文藝復興時期的代表作品，結合文藝復興的背景和核心思想分析回答。圖2：結合所學可知，北京故宮建造的背景是明清時期封建專制主義中央集權空前加強的結果。【解析】（1）意大利佛羅倫薩的著名大教堂。理念：體現公民精神；彰顯人類的勤勉和力量。

（2）指導思想：遵循封建傳統禮制；體現皇權的至高無上。定語：莊嚴神圣的故宮；規模龐大的故宮；錯落起伏的故宮；華貴和諧的故宮。

（3）圖1：資產階級力量的逐漸壯大，文藝復興運動開始興起，佛羅倫薩是文藝復興的搖籃。文藝復興的指導思想是人文主義，圖2：明清時期，封建專制主義中央集權逐步走向極端，皇權至上的思想越演越烈8、略

【分析】試題分析：第（1）題主要考查學生正確解讀材料和運用所學知識解決問題的能力。由“德國法西斯把種族主義理論在占領區實施；建立了以奧斯維辛集中營為代表的許多集中營”結合所學可以從德國的納粹的種族主義理論及對猶太人的種族滅絕政策兩個角度來組織回答。

第（2）題主要考查學生正確解讀材料和運用所學知識解決問題的能力。由材料一二描寫的奧斯維辛集中營的情況可以分析出目的主要是為了牢記這段血腥黑暗的歷史；警惕歷史悲劇的重演。第二問從德國對猶太人的滅絕政策中可以得出啟示尊重其他民族存在與發展的權利；珍惜祖國的自強與獨立。

考點：世界文化遺產薈萃·奧斯維辛集中營·背景、目的、啟示。【解析】（1）根源：納粹的種族主義理論對猶太人的種族滅絕政策。

（2）目的：牢記這段血腥黑暗的歷史；警惕歷史悲劇的重演。

啟示：尊重其他民族存在與發展的權利、珍惜祖國的自強與獨立。9、略

【分析】試題分析：(1)標準進行比對即可；依據材料“大屠殺的記憶通過《辛德勒的名單》等電影傳遍全球；成為了一種全球性記憶”可得出銘記歷史教訓，避免再次重演的警示價值。

(2)第一小問體現了博得同情；美化侵略；第二小問說明了沒有重視歷史，缺乏唯物主義歷史觀。

(3)屬于典型認識型題目，結合當今實際談歷史價值、意義。【解析】(1)標準：6；價值：記住丑惡的歷史；避免悲劇的重演。

(2)打扮成受害者；博取同情；忽略日本的侵略，美化其二戰形象。

問題：沒有堅持正確的歷史觀。

(3)讓遺址承載的歷史上升為全球性的記憶；在世界范圍內正確詮釋和傳遞遺址的歷史價值；通過國家公祭日；抗戰勝利紀念閱兵活動等擴大中國抗戰的影響；通過影視劇、國際學術活動等構建中國抗戰的話語體系。

發揮價值：加強保護，提高利用。10、略

【分析】【詳解】

（1）結合所學內容可知；金字塔是埃及文明的成就，對應B；雅典衛城是古希臘文明的成就，對應A；伊斯坦布爾歷史城區位于土耳其，對應C；巴比倫城位于兩河流域，對應D；殷墟也是中華文明，對應E。

（2）本題為開放性試題，從中任選兩項進行闡述即可。如中國長城。說明：長城是中國古代中原政權防御北方游牧民族的防御體系。從戰國起至明朝，歷代都大規模修建長城。它不僅體現了中國古代高超的建筑水平，也成為中國軍事史不可多得的素材。此外，長城也逐漸成為中原文明與草原文明的分野的重要地理和文化分界線。選擇其他文化遺產進行闡述亦可。【解析】（1）BACDE

（2）（開放性試題，言之成理即可）示例：所選案例：中國長城。說明：長城是中國古代中原政權防御北方游牧民族的防御體系。從戰國起至明朝，歷代都大規模修建長城。它不僅體現了中國古代高超的建筑水平，也成為中國軍事史不可多得的素材。此外，長城也逐漸成為中原文明與草原文明的分野的重要地理和文化分界線。11、略

【分析】【詳解】

(1)觀點：根據“編年史；風俗史和藝術史；其實都是互為表里的統一發展運動進程中的一部分，是同一塊鉆石的不同外切面”得出歷史研究不能彼此割裂;須結合時代背景認識古希臘的建筑藝術特點。精義所在∶結合所學內容可知，古代希臘的雅典衛城巧妙利用地形;順山勢而建，呈現不規則布局;柱式風格，柱廓環繞;外觀宏偉壯麗;雕刻裝飾是人類藝術瑰寶;體現人文精神。

（2）根據“古代羅馬人一個很明顯的品質就是務實，他們注重實用，而不喜歡想象，他們甚至直接就拒絕想象”可知羅馬人注重實用。結合所學內容可知，萬神殿是羅馬最宏偉的神廟建筑；集希臘柱式與羅馬圓頂式建筑風格于一體﹔使用了希臘式的三角形門墻。是世界建筑史上首次出現如此大跨度、大空間的建筑，正殿內墻運用拱券技術;巨大圓孔用于正殿采光﹔有良好的排水系統。【解析】(1)觀點：歷史研究不能彼此割裂;須結合時代背景認識古希臘的建筑藝術特點。精義所在∶巧妙利用地形;順山勢而建；呈現不規則布局;柱式風格，柱廓環繞;外觀宏偉壯麗;雕刻裝飾是人類藝術瑰寶;體現人文精神。

（2）羅馬人注重實用。羅馬最宏偉的神廟建筑；集希臘柱式與羅馬圓頂式建筑風格于一體﹔希臘式的三角形門墻;世界建筑史上首次出現如此大跨度、大空間的建筑;正殿內墻運用拱券技術;巨大圓孔用于正殿采光﹔良好的排水系統。12、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）表現：結合材料信息“發達的造船業”；“強大的海軍艦只”、“建立了愛琴海地區的霸權”“創造了歐洲地區最早的線形文字‘A’”概括；實質：結合所學可知；克里特文明是奴隸制文明。

（2）結合材料信息“生活于希臘大陸上的阿卡亞人在公元前1400年左右大舉入侵克里特島，導致了克里特文明的最終覆亡”“圣托里尼島突然火山噴發，引起了海嘯，巨浪吞噬了克里特島的一切”回答。【解析】（1）表現：發達的造船業；繁榮的海外貿易；強大的海軍力量；創造歐洲最早的線形文字。實質：奴隸制文明。

（2）認識：外族入侵；自然災害13、略

【分析】【詳解】

（1）觀點：根據“而民間之習俗未去；蟲惑不除，奢侈不革，則民仍不可使富也”得出正風俗；根據“商又使其愿出于途者，蓋皆本也”得出工商皆本。黃宗羲堅持此說的背景結合所學內容可從明清商品經濟繁榮，出現會館與商幫，江南市鎮興起和出現近代銀行雛形等方面進行總結。

（2）表現：根據“詔下發后；各地共推薦了188人應試。實際應試152人，錄取了50人”得出開科取士，延攬漢族文士；結合所學內容可知還有向孔廟三跪九叩，親書萬世師表等。意義：結合所學內容可從緩和階級矛盾；民族矛盾，加快滿足文化發展步伐的角度進行總結。

（3）本題可任選其中一觀點進行論述。若選觀點一，可從昆曲的傳統形式、內容變革等方面進行論述；若選觀點二，可從平遙古城的建筑布局、蘊含的傳統哲學思想等方面進行論述。【解析】（1）正風俗；工商皆本。

背景：大城市出現會館；商幫勢力強大，都市商業區相當繁華，江南市鎮興起，出現近代銀行雛形票號。

（2）表現：向孔廟三跪九叩；親書萬世師表，開科取士，延攬漢族文士。

意義：緩和階級矛盾；民族矛盾；加快滿足文化發展步伐。

（3）選擇觀點一：借助年畫等大眾藝術形式加以傳播；開發出折子戲；白先勇等藝術家對《牡丹亭》與時俱進的改編。地位：昆曲之母。

選擇觀點二：建筑布局方正端莊，中軸對稱，體現人神共治、三教合一，建筑主次分明、井井有條。三、論述題(共2題，共4分)14、略

【分析】【分析】

【詳解】

第（1）問；由材料“揚州向習昆腔，近有厭舊喜新，皆以亂彈為新廳可喜，轉將素習昆腔拋棄，流風日下，不可不嚴行禁止”，得出受到亂彈（花部）的挑戰，亂彈（花部）戲劇內容普遍貼近百姓生活，唱腔清新活潑，強烈地吸引觀眾；由所學知識得出昆曲片面追求旋律性；音樂性，犧牲文學性和戲劇性。

第（2）問；屬于開放性設問，任選一種觀點結合所學知識進行闡述即可。如主張昆曲要不斷創新的觀點，需要從昆曲具有獨特的文化價值，是需要二度創作的舞臺表演藝術；只有不斷融入現代元素，即保存昆曲婉轉悠揚的聲腔特點，又不損失其文學性和戲劇性，才會讓廣大觀眾接受等角度闡述。如果主張昆曲不應創新的觀點，則要從昆曲是中國現存最古老的；具有完整表演系統的戲劇形態，是“國寶”級的“活化石”，是“近代百戲之祖”；傳統劇目的傳承、保留昆曲的原生態形式，也是保持其完整性、真實性的需要等角度闡釋。

【點睛】

對于歸納材料要點類的主觀題,最基本的要求實際上就是兩個字:“全”和“變”。“全”就是指要點全,即把材料中所有的有效信息都提煉出來,不遺漏任何一個要點。“變”即變通,也可以說是歸納概括,要求將材料中的原文換一種更為專業的表述方式。在變通時既要簡明扼要,又不能曲解原意,盡量做到專業而準確。【解析】（1）作品：《玉簪記》；《紅梅記》、《十五貫