…………○…………內…………○…………裝…………○…………內…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年魯人新版選修6歷史下冊月考試卷667考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三總分得分評卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、下列四幅文藝復興時期的杰出作品中，出自米開朗基羅的是A.B.C.D.2、下圖為布拉曼特；拉斐爾、米開朗基羅、貝爾尼尼等參與設計和施工的某教堂。下列關于該教堂的說法正確的是。

A.教堂至今仍是佛羅倫薩城最高的建筑物B.教堂最著名的藝術作品是《小帆》和《哀悼基督》C.大圓頂設計者是布拉曼特D.教堂前的廣場由拉斐爾設計建造，由橢圓形廣場和梯形廣場組成3、“愿太陽神帶來和平，讓埃及國王和口口國王結為兄弟，我將永遠保持和維護與皇后、我的姊妹的情義。”——尼菲泰麗的致口口皇后的信根據以上材料，所缺字應為A.印度B.希臘C.赫梯D.中國4、《世界遺產公約》規定：各締約國可自行確定本國領土內的文化和自然遺產，并向世界遺產委員會遞交其遺產清單，由世界遺產大會審核和批準。這一規定的目的是A.鼓勵各國提交遺產目錄B.有效保護人類共同財富C.推動各國出臺保護措施D.監督各國遺產保護情況5、布達拉宮坐落在西藏首府拉薩市區西北的瑪布日山（紅山）上，它最初是松贊干布為迎娶尺尊公主和文成公主而興建的，17世紀重建后，成為歷代達賴喇嘛的冬宮居所，也是西藏政教合一的統治中心。從唐朝到清朝，大量漢族工匠進藏幫助修建布達拉宮，因此其建筑特色具有漢文化的印記，下列能印證這個說法最有力的史實是A.碉樓建筑形式，木石混合結構B.宮墻用花崗巖砌成，開著黑邊方窗C.紅宮的靈塔殿和佛堂D.殿內的斗拱和藻井形式6、如圖所示為平遙古城的一處建筑；頗有“匯通天下”的氣派，此建筑。

A.被認定為我國最早的金融機構B.現今已被辟為中國票號博物館C.蘊含“三教合一”的文化內涵D.體現徽派建筑藝術的杰出成就7、下表是北京昆曲研習社部分年譜簡編；下列關于其波折歷程的認識正確的是。

。時間。

事件簡編。

1956年。

北京昆曲研習社成立；政府補貼每月二百五十元。

1964年。

北京昆曲研習社被迫中止；一律演唱現代戲。

1980年。

北京昆曲研習社正式恢復；張允和當選為社長。

A.該社的成立是對新中國成立后保護昆曲指示的響應B.文化大革命的全面展開是該社被迫中止的主要原因C.昆曲登錄世界非物質文化遺產推動了該社得以恢復D.昆曲藝術本身過于高雅艱深導致該社發展歷程波折8、昆曲；原稱昆腔，至今已有六百年的歷史，是中國現存最古老；最具有悠久藝術傳統的戲曲，被譽為“近代百戲之祖”。下列對昆曲的描述正確的是。

①樂師顧堅的改進；形成深受昆山人歡迎的曲調，到明初正式被稱為“昆山腔”

②魏良輔首次運用革新的昆腔創作了《浣紗記》；將昆曲劇目率先推上戲劇舞臺。

③“嫻雅整肅；清俊溫潤”是昆曲的突出特點。

④片面地追求旋律性、音樂性，犧牲了文學性和戲劇性，是昆曲的致命弱點A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④評卷人得分二、材料分析題(共6題，共12分)9、閱讀材料；完成下列要求。

布拉曼特借鑒了布魯內列斯奇的大穹頂；但又向前跨進了一大步不僅在造型上更有表現力，同時也在教堂室內形成了更豐富的空間層次，比之佛羅倫薩大教堂的空間更勝一籌。其室內空間既有幾個不同的區間，又宛轉流通，統領在中心的主穹頂之下，整體性非常之好，其設計更富有想象力。如果非要找一個文藝復興時期的代表性形象的話，穹頂可以是一個答案，盡管穹頂這一形式并非誕生于這一時期。

文藝復興的“復興”意味著一種謙卑的姿態；但這絕不意味著那時的人們沒有雄心。“復興”不是復古，而是通過對古代精神的研究和理解，恢復一種價值觀，并用這一價值觀創造可以比肩古人的建筑，最終實現超越。

——方曉風《完美的穹頂——意大利文藝復興建筑的創新路徑》（1）布魯內列斯奇和布拉曼特分別為哪兩大建筑設計了穹頂？根據材料；概括布拉曼特設計的穹頂的特點。

（2）為什么說“穹頂這一形式并非誕生于”文藝復興時期？結合所學，以圣母瑪利亞大教堂為例，分析材料中提到的價值觀的主要體現。10、（加試題）近代殖民主義是人類文明史上的一個“怪胎”。閱讀材料；回答問題。

材料一奴隸販子把從各地綁架；誘拐或交易來的黑人押解到這里；男人、婦女和孩子分開關押，然后在院內進行買賣。成交的奴隸很快就會被買主裝上販奴船運走，從不耽擱。正面底部的中間有一條走廊直通后門，后門外就是波濤洶涌的大海。手足被枷鎖銬住的奴隸就從這里被趕上船，販賣到異國他鄉。因此，這座門又稱作“不歸之門”。

——《歷史》選修6材料二15世紀；葡萄牙首創了使用黑人奴隸勞動力的甘蔗種植園模式。16；17世紀之交，這種模式被英國人和法國人引入加勒比海諸島，挽救了白人殖民地的經濟頹勢。此后，從非洲販來的黑奴數量直線上升。隨著奴隸種植園在美洲的大量建立，金、銀礦山的開采也引進了黑人奴隸制。每年由美洲運往歐洲的主要由黑人勞動力生產的白銀有50萬磅，黃金1萬磅；蔗糖、棉花、煙葉、木材等黑奴種植園生產的熱帶產品大量運往歐洲，成為生產出口工業品的原料，這促進了人類史上開篇未有之世界貿易的發生。

——摘編自鄭家馨《殖民主義史（非洲卷）》（1）指出材料一所描述的建筑物的名稱及其建造者；說明以它為標志的地點被列入《世界遺產名錄》的原因。

（2）根據材料一、二，概括指出近代早期殖民主義的特點，結合所學知識分析其歷史影響。11、（加試題）閱讀下列材料；回答問題。

材料一：

材料二：清朝統治者喜歡看戲。乾隆皇帝還化妝上臺；并將徽戲引入宮廷。道光皇帝自稱“唱戲人的兒子”，還獎勵漢戲藝人。慈禧雖然治國無能，但于京劇則可謂行家。在這樣的社會背景之下，慈禧花巨資修建德和園大戲樓就不難理解了，這里見證了晚清京劇的發展，被喻為“中國京劇藝術的搖籃”。

——據李長建《頤和園戲樓探秘》整理（1）觀察材料一中的圖1；圖2；并結合所學知識，分別概述智慧海和圣彼得大教堂在承頂部之重方面的設計方法，并揭示兩者在文化精神內涵上的不同之處。

（2）根據材料二概括京劇藝術的特點，根據材料并結合所學簡述京劇形成的社會條件。12、（加試題）2016年是中國戲曲家湯顯祖逝世400周年；《牡丹亭》成國內南北舞臺上的大熱門，幾乎家喻戶曉。閱讀材料，回答問題。

材料一聯合國教科文組織關于世界非物質文化遺產的認定標準為：

①展示其作為人類天才杰作的突出價值；②廣泛印證有關社群的文化傳統或文化歷史根源；⑤可作為現存文化傳統的獨特證物；⑥或由于缺乏守衛與保護的手段；或由于環境的高速轉變，都市化或文化適應原因而瀕于式微。

——鄭培凱《口傳心授與文化傳承》材料二《牡丹亭》是湯顯祖最具代表性的作品；是明代戲曲的代表之作。它塑造了杜麗娘這一敢于追求自由愛情；指斥封建禮教的具有叛逆與抗爭意識的女性形象。“夢中之情，何必非真？天下豈少夢中人耶？必因薦枕而成親，待掛冠而為密者，皆形骸之論也。”在杜麗娘身上，集中體現了作者的“至情”思想，體現了對封建禮教的叛逆與抗爭，體現了對自由愛情的歌頌，對幸福生活的追求，對理想人生的向往。

——對湯顯祖《牡丹亭》評論（1）閱讀材料一；結合所學，從標準①和標準⑥兩個角度說明昆曲選入非物質文化遺產的理由。

（2）根據材料二，概括《牡丹亭》體現了怎樣的藝術風格和精神內涵。結合時代背景，分析其產生的原因。13、閱讀材料；回答問題。

材料一

——選自人教版選修6《世界文化遺產薈萃》材料二羅馬的建筑業在共和國后期相當發展，到帝國前期取得了長足的進步。皇帝和貴族競相興建宏偉建筑和公共設施，以顯示皇權的威嚴浩大和帝國的繁榮強盛。羅馬的建筑采用希臘的營造法，但也有創新。最宏偉的神廟是供奉庇特等神的萬神廟圖拉真在征服達西亞后樹立了一個紀念功，高約43米，柱體上雕刻著連環式浮雕。羅馬宏偉莊嚴的建筑及其裝飾藝術，對后世建筑藝術的發展產生了重要的影響。——摘自吳于廑、齊世榮主編的《世界史·古代史編（上卷）》（1）指出材料一中圖一的建筑。結合圖一；圖二及所學知識；概述該建筑的藝術價值。

（2）閱讀材料二，結合所學，指出萬神廟的地位并概述“羅馬的建筑采用希臘的營造法，但也有創新”在萬神廟中的主要表現。簡要說明圖拉真紀功柱上的“連環式浮雕”所描繪的歷史場景。14、閱讀材料；回答問題。

材料羅馬共和時期的都市廣場已經有了一定的規劃；政府大廈；廟宇神殿、商場作坊，以及法庭或議事廳常常是這里的主體建筑。帝國時期廣場的設計和建造已完全喪失了社會經濟活動的一切意義。公元二世紀初建成的圖拉真場從整體的布局設計到具體的每一座建筑都統一在雄勁宏大的風格之中，并多少參照了東方君主國建筑布局的特點，即軸線的對稱和多層的縱深發展。它以三跨的凱旋門為正門，廣場中心安置著圖拉真的青銅騎馬像，后面矗立著高達35.27公尺的著名的圖拉真紀功柱。每一個觀者都會在紀功柱的腳下顯得渺小并肅然起敬。對皇帝的崇拜在這里似乎已經達到了高潮。直到今天，這座紀功柱依然屹立在昔日廣場的一片廢墟之上，充滿了權威的紀念意義，“尤其是在夜色中，它們似乎將皇帝無數的戰爭熱情，活生生的復蘇過來，甚至還要搖頭晃腦地敘述古羅馬的時日一般”。

——摘編自張少俠、劉汝醴《論羅馬帝國時期建筑藝術風格的形成》（1）根據材料；概括指出圖拉真廣場的建筑藝術特色，結合所學知識分析其形成的原因。

（2）根據材料，說明圖拉真廣場當時的主要功能以及圖拉真紀功柱的歷史價值。評卷人得分三、論述題(共2題，共4分)15、（加試題）昆曲歷史悠久；是中華民族戲曲藝術的塊寶，被譽為“近代百戲之祖”。讀下列材料，回答問題。

材料一從明朝萬歷年間到清朝乾隆末年；是昆曲蓬勃發展的時期。新劇作不斷涌現，深受觀眾喜愛。然嘉慶三年（1798），蘇州官府設立《欽奉諭旨給示》碑，碑文中有“揚州向習昆腔，近有厭舊喜新，皆以亂彈為新廳可喜，轉將素習昆腔拋棄，流風日下，不可不嚴行禁止”的文字。

——人教版《世界文化遺產薈萃》材料二白先勇提出了“昆曲新美學的概念，何為昆曲新美學？即古典美與現代感的結合。業內多數人也認為昆曲最基本的曲牌、聲腔、程式是不能變的，融入現代舞臺的聲光電技術，則是允許的。此外，回到歷史去把捉昆曲流脈，也是戲曲理論界一直在做的事情。昆曲講究活體傳承，必須“活”在人身上。據光明日報、人民日報整理（1）根據材料一并結合所學知識；指出材料中所指的新劇作并概括昆曲受到挑戰的原因。

（2）如何拯救和保護昆曲有兩種不同的觀點：第一種觀點主張昆曲要不斷創新；融入現代元素。第二種觀點主張昆曲應保持原生態形式，不能創新。結合所學，請你選擇其中一種觀點并予以闡述。（只列觀點，不加闡述不得分）

16、閱讀材料，完成下列要求。材料從康照到宣統年間，雷氏家族連續八代主持或參與設計皇家建筑。雷家工匠先做燙樣（建筑模型）御覽欽準后再繪制施工圖。立體可折卸的燙樣展示了建筑內部梁結構；平面的圖檔繪制出建筑環境，大小比例等；有些還細化到室內裝修、家具和陳設這些精準描繪的燙樣和圖檔有助于還原中國傳統建筑在世界建筑史上的真實地位。2007中國清代“樣式雷”建筑圖檔入選聯合國教科文組織世界記憶遺產名錄。。類型圖像備注燙樣模型

圓明園“天地一家春”立體模型，原建筑已毀于戰火；總樣總設計圖

《清西陵全圖》，圖中所有陵寢配合山川形勢，因地制宜，“雖為人作，宛如天開”。立樣立體設計圖樣

圓明園“方壺勝境”銅龍陳設立樣，描繪了銅龍及石座尺寸及細節平格樣二維平面上的三維信息圖樣

按比例繪制格網，在交點處標注高程數據，與西方“數字高程模型”的技術核心原理一致。——據《國家寶藏》（第二季）解說詞整理世界記憶遺產名錄中的“記憶”，都是人類歷史發展長河中不可或缺、不可復制的寶貴財富。

請圍繞“中國記憶”的主題，從上述材料中提取相關的信息，自擬一個具體論題，并加以論證。（要求：觀點明確，史論結合）。參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、D【分析】【詳解】

根據所學可知，A項是《帶金鶯的圣母》，意大利拉斐爾·桑西的作品，不符合題意排除；B項《春》是畫家波提切利的蛋彩畫作品，故B項錯誤；C項《巴爾達薩雷伯爵像》是拉斐爾·桑西在1516年創作的畫布油畫，故C項錯誤；D項《哀悼基督》是公元1498年米開朗基羅·博那羅蒂為圣彼得大教堂所作的大理石雕塑作品，故D項正確。2、B【分析】【分析】

【詳解】

圖中大圓頂為圣彼得大教堂。百花大教堂坐落于佛羅倫薩的市中心，并且至今依然是佛羅倫薩城最高的建筑，故A項錯誤；圣彼得大教堂珍藏有喬托的名畫《小帆》和米開朗琪羅的雕像《哀悼基督》，故B項正確；教堂大圓頂設計者是米開朗琪羅，故C項錯誤；圣彼得大教堂前的廣場，由教廷總建筑師伯尼尼設計，故D項錯誤。3、C【分析】材料中的尼菲泰麗是埃及法老拉美西斯二世的王后，拉美西斯二世與小亞細亞興起的赫梯帝國持續交戰并迫使赫梯人簽訂了和約，材料反映了埃及與赫梯保持友好和平關系，故C正確；拉美西斯二世并沒有與印度、希臘、中國交戰簽約，故ABD都錯誤。故選C。4、B【分析】【分析】

【詳解】

根據題干可知，《世界遺產公約》中各締約國可自行確定本國領土內的文化和自然遺產的體現了對自然文化遺產保護的重視，有利于保護人類共同財富，B項正確；鼓勵各國提交遺產目錄是保護自然文化遺產的手段，并非最終目的，排除A項；材料中并未體現《世界遺產公約》對各國自然文化遺產保護法律生成的影響，排除C項；監督各國遺產保護情況是保護自然文化遺產的有效手段，并非目的，排除D項。故選B。5、D【分析】【分析】

【詳解】

根據材料可知，從唐朝到清朝，大量漢族工匠進藏幫助修建布達拉宮，因此其建筑特色具有漢文化的印記。結合所學可知，斗拱，是漢族建筑上特有的構件，由方形的斗、升、拱、翹、昂組成，是較大建筑物的柱與屋頂間之過渡部分；藻井通常位于室內的上方，呈傘蓋形，由細密的斗拱承托，象征天宇的崇高，藻井上一般都繪有彩畫、浮雕，常見于漢族宮殿。斗拱和藻井都是漢代建筑的表現形式，最能體現漢文化的印記，D項正確；“碉樓建筑形式，木石混合結構”無法體現漢文化的印記，排除A項；“宮墻用花崗巖砌成，開著黑邊方窗”是大昭寺的建筑特點，排除B項；“紅宮的靈塔殿和佛堂”是達賴喇嘛的靈塔殿，不能體現漢文化的印記，排除C項。故選D項。6、B【分析】【分析】

【詳解】

結合所學知識可知，山西商人雷履泰在平遙城開設山西第一票號“日升昌”，已被辟為中國票號博物館，B正確；我國的金融機構最早可以追溯到南朝時期,那時候中國最早出現了當鋪，A排除；材料與三教合一無關，C排除；平遙古城體現著中國古、近代北方民居建筑風格和特點，不屬于徽派建筑，D排除。7、A【分析】【詳解】

根據材料1956年“昆曲研習社成立，政府補貼每月二百五十元”，這是對新中國成立后保護昆曲指示的響應，故A項正確；1964年“昆曲研習社被迫中止”，此時文化大革命尚未開始，故B項錯誤；昆曲登錄世界非物質文化遺產是在2001年，而1980年北京昆曲研習社就已經正式恢復，故C項錯誤；材料主要是表明昆曲發展曲折主要是受到外部因素影響，不是自身導致，故D項錯誤。故選A。8、C【分析】【詳解】

結合所學內容可知，梁辰魚首次運用革新的昆腔創作了《浣紗記》，將昆曲劇目率先推上戲劇舞臺，故②錯誤；①③④的敘述均符合史實，正確。綜上所述，故選C項，排除ABD項。二、材料分析題(共6題，共12分)9、略

【分析】【詳解】

（1）建筑：結合所學可知；布魯內列斯奇和布拉曼特分別為圣母瑪利亞大教堂和圣彼得大教堂設計了穹頂。特點：根據“在造型上更有表現力”得出造型具有表現力；根據“在教堂室內形成了更豐富的空間層次”得出空間層次豐富；根據“其室內空間既有幾個不同的區間，又宛轉流通，統領在中心的主穹頂之下，整體性非常之好”得出不同區間宛轉流通，整體性較好；根據“設計更富有想象力”得出設計富有想象力。

（2）原因：根據“如果非要找一個文藝復興時期的代表性形象的話；穹頂可以是一個答案”得出古羅馬時期已經有穹頂。

體現：根據所學可知，圣母瑪利亞大教堂為體現公民精神、彰顯人類的勤勉和力量而建，大圓頂呈現出開闊明朗的風，與整個城市環境協調一致。【解析】（1）建筑：圣母瑪利亞大教堂和圣彼得大教堂特點：造型具有表現力；空間層次豐富；不同區間宛轉流通；整體性較好；設計富有想象力；

（2）原因：古羅馬時期已經有穹頂；例如萬神殿（“古羅馬時期”，萬神殿）

體現：為體現公民精神、彰顯人類的勤勉和力量而建；圣母瑪利亞大教堂大圓頂，呈現出開闊明朗的風，與整個城市環境協調一致。10、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）第一小問；由“奴隸販子把從各地綁架；誘拐或交易來的黑人押解到這里”“不歸之門”可知答案。第二小問，結合所學知識可知，其為荷蘭殖民者；第三小問，從其警示意義和殖民主義歷史見證的角度回答。

（2）第一小問，由“每年由美洲運往歐洲的主要由黑人勞動力生產的白銀有50萬磅，黃金1萬磅；蔗糖、棉花、煙葉、木材等黑奴種植園生產的熱帶產品大量運往歐洲、成為生產出口工業品的原料，這促進了人類史上開篇未有之世界貿易的發生”結合所學知識概括為三角貿易、殖民掠奪和不平等的欺詐貿易等。第二小問，從世界市場拓展、對歐洲、對亞非拉美、對世界史形成等角度回答。【解析】（1）名稱：奴隸堡；

建造者：荷蘭殖民者。

原因：具有警示意義的世界文化遺產；歐洲殖民者販賣奴隸活動的中轉站；殖民主義罪惡的歷史見證。

（2）特點：販賣黑奴；全球性掠奪，不平等貿易。

影響：加速了歐洲的資本原始積累；加快了世界市場建立的步伐；加劇了殖民地的貧困與落后，迫使其卷入近代化進程；促使區域史開始逐漸演變為全球史。11、略

【分析】【詳解】

（1）設計：結合所學可知；智慧海整座建筑由磚石縱橫相錯的拱券支撐頂部，不用枋梁承重。大教堂采用大圓頂結構，用兩塊半圓形的殼形結構，再用福條狀的肋進行鞏固。

不同之處：結合所學可知；智慧海著重體現了皇家威嚴；大教堂體現了意大利文藝復興時期人文主義的輝煌。

（2）特點：根據“并將徽戲引入宮廷”“還獎勵漢戲藝人”得出京劇是在徽戲和漢戲的基礎上演變形成的。

條件：根據“慈禧花巨資修建德和園大戲樓就不難理解了”得出統治階級的喜愛和支持；結合所學可知，京劇發展的根本原因是商品經濟的發展，市民階層的壯大，同時傳統戲劇和文學為其提供了豐富題材；根據“并將徽戲引入宮廷”“還獎勵漢戲藝人”得出各種戲劇的交融發展為其提供了藝術借鑒。【解析】（1）設計：智慧海：整座建筑由磚石縱橫相錯的拱券支撐頂部；不用枋梁承重。大教堂：采用大圓頂結構，用兩塊半圓形的殼形結構，再用福條狀的肋進行鞏固。

不同之處：智慧海著重體現了皇家威嚴；（如寫佛教文化也可以給分）

大教堂體現了天主教對世人的感召力量；還體現了意大利文藝復興時期人文主義的輝煌。

（2）特點：京劇是在徽戲和漢戲的基礎上演變形成的（或：比較全面和集中地體現了中國戲曲的精華）。

條件：統治階級的喜愛和支持；商品經濟的發展，市民階層的壯大；傳統戲劇和文學為其提供了豐富題材；各種戲劇的交融發展為其提供了藝術借鑒。12、略

【分析】【詳解】

（1）根據①展示其作為人類天才杰作的突出價值；聯系所學知識，回答昆曲重要歷史價值即可；根據⑥或由于缺乏守衛與保護的手段，或由于環境的高速轉變，都市化或文化適應原因而瀕于衰微，聯系昆曲的特點和現實狀況回答。

（2）藝術風格，從材料看出《牡丹亭》體現出浪漫主義風格，在反映客觀現實上側重從主觀內心世界出發，抒發對理想世界的熱烈追求；精神內涵，根據“它塑造了杜麗娘這一敢于追求自由愛情、指斥封建禮教的具有叛逆與抗爭意識的女性形象”歸納得出；背景，《牡丹亭》是明代戲曲的代表之作，應該聯系明清時期政治、經濟、思想教育狀況回答。【解析】（1）標準。

①：昆曲是“國寶”級的“活化石”；被譽為“近代百戲之祖”。

標準⑥：昆曲因人才匱乏；資金短缺、劇場不足、唱詞艱辛等面臨生存和發展的困境。（具體困境至少寫出三個才能得滿分）

（2）藝術風格：浪漫主義風格。

精神內涵：反對禮教束縛；追求愛情，體現了人文主義精神。

背景：商品經濟的發展，資本主義萌芽的產生；八股取士和程朱理學嚴重束縛了人們的思想；君主專制的強化，封建制度的日益衰弱。13、略

【分析】【詳解】

（1）第一問；根據圖一，結合所學知識可知，圖一指的是帕特農神廟。第二問：結合所學知識，帕特農神廟的地位和建筑特色角度分析回答其藝術價值，例如地位：帕特農神廟是雅典娜女神的主神廟，坐落在雅典衛城的最高處；雅典衛城中最負盛名的建筑。建筑特色：外觀宏偉；柱廊環繞、內部精致華美的雕刻裝飾等。

（2）地位：根據材料二“最宏偉的神廟是供奉庇特等神的萬神廟”可知，其地位是羅馬最宏偉的神廟建筑。主要表現：根據材料二“羅馬的建筑采用希臘的營造法，但也有創新”并結合所學知識可知，它采用了希臘柱式與羅馬圓頂式建筑風格于一體；結合所學知識，從該建筑的特點、地位上進行補充。場景：根據材料二“圖拉真在征服達西亞后樹立了一個紀念功，高約43米，柱體上雕刻著連環式浮雕”可知，紀功柱上描述的內容與征服達西亞有關，結合所學知識可知，描繪的是以羅馬軍團渡過多瑙河為開端，描繪了圖拉真遠征的場景。【解析】（1）帕特農神廟。

成就：是雅典娜女神的主神廟；坐落在雅典衛城的最高處；雅典衛城中最負盛名的建筑；外觀宏偉壯麗；神廟外面有雄偉的柱廊環繞，柱廊頂端有極具希臘特色的三角形山墻，是古希臘建筑發展的精品；內部精致華美的雕刻裝飾堪稱人類藝術的瑰寶，雅典娜女神像就是最具典型的代表作之一。

（2）地位：萬神廟是羅馬最宏偉的神廟建筑。主要表現：集希臘柱式與羅馬圓頂式建筑風格于一體；門廊呈長方形；用16根石柱支撐著希臘式的三角形門墻；正殿是圓頂圓形大廳，在世界建筑史上，如此大跨度；大空間的圓頂建筑還是首次。

場景：以羅馬軍團渡過多瑙河為開端，描繪了圖拉真遠征的場景。14、略

【分析】【詳解】

（1）特色：根據材料“從整體的布局設計到具體的每一座建筑都統一在雄勁宏大的風格之中；并多少參照了東方君主國建筑布局的特點，即軸線的對稱和多層的縱深發展”，從雄勁宏大；中軸對稱、縱深布局等方面進行概括。原因：根據材料中“”“多少參照了東方君主國建筑布局的特點”“每一個觀者都會在紀功柱的腳下顯得渺小并肅然起敬。對皇帝的崇拜在這里似乎已經達到了高潮。”等信息，結合所學知識，從羅馬帝國的擴張、融合其他文明的建筑風格、對皇權的崇拜進行分析。

（2）主要功能：根據材料“廣場中心安置著圖拉真的青銅騎馬像，后面矗立著高達35.27公尺的著名的圖拉真紀功柱。”可知，紀念圖拉真皇帝的豐功偉績；根據材料“羅馬共和時期的都市廣場已經有了一定的規劃，政府大廈、廟宇神殿、商場作坊，以及法庭或議事廳常常是這里的主體建筑。帝國時期廣場的設計和建造已完全喪失了社會經濟活動的一切意義”并結合所學可知，為羅馬市民提供公共服務。歷史價值：根據材料“這座紀功柱依然屹立在昔日廣場的一片廢墟之上，充滿了權威的紀念意義，‘尤其是在夜色中，它們似乎將皇帝無數的戰爭熱情，活生生的復蘇過來，甚至還要搖頭晃腦地敘述古羅馬的時日一般’。”并結合所學知識可知，圖拉真紀功柱為研究羅馬帝國的社會狀況提供重要的實物資料。【解析】（1）特色：雄勁宏大；中軸對稱；縱深布局。原因：羅馬帝國的擴張；融合其他文明的建筑風格；對皇權的崇拜。

（2）主要功能：紀念圖拉真皇帝的豐功偉績；為羅馬市民提供公共服務。歷史價值：為研究羅馬帝國的社會狀況提供重要的實物資料。三、論述題(共2題，共4分)15、略

【分析】【分析】

【詳解】

第（1）問；由材料“揚州向習昆腔，近有厭舊喜新，皆以亂彈為新廳可喜，轉將素習昆腔拋棄，流風日下，不可不嚴行禁止”，得出受到亂彈（花部）的挑戰，亂彈（花部）戲劇內容普遍貼近百姓生活，唱腔清新活潑，強烈地吸引觀眾；由所學知識得出昆曲片面追求旋律性；音樂性，犧牲文學性和戲劇性。

第（2）問；屬于開放性設問，任選一種觀點結合所學知識進行闡述即可。如主張昆曲要不斷創新的觀點，需要從昆曲具有獨特的文化價值，是需要二度創作的舞臺表演藝術；只有不斷融入現代元素，即保存昆曲婉轉悠揚的聲腔特點，又不損失其文學性和戲劇性，才會讓廣大觀眾接受等角度闡述。如果主張昆曲不應創新的觀點，則要從昆曲是中國現存最古老的；具有完整表演系統的戲劇形態，是“國寶”級的“活化石”，是“近代百戲之祖”；傳統劇目的傳承、保留昆曲的原生態形式，也是保持其完整性、真實性的需要等角度闡釋。

【點睛】

對于歸納材料要點類的主觀題,最基本的要求實際上就是兩個字:“全”和“變”。“全”就是指要點全,即把材料中所有的有效信息都提煉出來,不遺漏任何一個要點。“變”即變通,也可以說是歸納概括,要求將材料中的原文換一種更為專業的表述方式。在變通時既要簡明扼要,又不能曲解原意,盡量做到專業而準確。【解析】（1）作品：《玉簪記》；《紅梅記》、《十五貫》（任答兩個）

原因：受到亂彈（花部）的挑戰；亂彈（花部）戲劇內容普遍貼近百姓生活，唱腔清新活潑，強烈地吸引觀眾；片面追求旋律性；音樂性，犧牲文學性和戲劇性，成為昆曲的致命弱點。

（2）主張第一種觀點：昆曲具有獨特的文化價值；是需要二度創作的舞臺表演藝術；只有不斷融入現代元素，即保存昆曲