第一單元蒙書誦讀

一、教學目的：

通過開展中華古詩文經典誦讀活動，使學生在記憶力最好的時

候，以最便捷的方式獲得古詩文經典的基本修養，受到中華傳統文化

的熏陶，傳承中華文明，發揚中華文明，提高文化底蘊，培養愛國主

義精神。

二、教學目標：

1、通過組織學生誦讀、熟背詩文經典，讓他們獲得主流文化的基本

熏陶和修養。

2、培養小學生的注意力和記憶力；

3、幫助小學生養成良好的行為習慣，心地向善，修養提高。

4、培養小學生克服外界干擾，要成良好的學習習慣。

5、引導父母子女一起誦讀，增進親子感情，提升家庭文化品位。

三、教學內容：教材（內容略）

四、教學措施

1.活動面向全體學生，質量第一，效果第一，不盲目追求數量。

2.以激發學生興趣，多鼓勵、多表揚為原則，讓學生愉快地、自主

地參加這項活動，并在活動中感到生活更加充實、有意義，體驗成功

的喜悅。

3.保證平均每課時20分鐘的誦讀時間，提倡課后誦讀。

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4.對于較難理解篇目，做適當注釋，幫助學生理解再背誦。

5.檢查落實：分段抽查

五、教學安排：五課時

第一課時《三字經》（一）

教學目標：

1、培養孩子們的背誦能力。

2、教育孩子克服外界干擾，養成良好的行為習慣和學習習慣。

3、教育孩子尊敬父母，學會感恩。

教學重點：背誦“人之初，性本善……教五子，名俱揚”

教學難點：本段內容的理解。

教學過程：

一、導入課題：

上學期，咱們全校學生都背誦了《弟子規》，在“六一”的表演

中，你們的表現也很出色。除了背《弟子規》以外，你們還背了哪些

古詩文？

多叫幾個學生說，，一直說出“三字經”

二、學習新知：

（一）、詩文解析：

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指導學生理解和閱讀教材第二頁的詩文解析，教育學生誠善待

人，做事要有始有終。

（二）、全課背誦

1、齊讀一遍，教師糾正讀音

2、學生獨立背誦。

3、四人小組背誦并相互檢查。

4、教師抽查。

（三）、故事連接：

教師講《孟母三遷》的故事。講完后問：

這個故事說了個什么事？以后我們如何做？

（四）、拓展活動：

想一想，加入我們也處在一個不理想的學習環境中，應該怎么

辦？

三、全課小節

第二課時《三字經》（二）

教學目標：

1、教育學生刻苦學習。

2、培養學生的記憶力。

3、使學生能熟練地背誦“昔仲尼……自勤苦”這部分內容。

教學重點：本科內容的背誦。

教學難點：本課內容的理解。

教學過程：

一、導入課題：

上節課我們學習了《三字經》的第一課，這節課我們學習第二課。

二、學習新知：

（一）詩文解析：

1、和學生共問學習“詩文解析”。

2、分組討論：我們應該如何學習？

3、個組展示討論結果：小組長代表各組發言。

4、教師根據孩子們的發言做簡單總結：我們要向孔子、趙普、蘇秦、

匡衡等人學習，克服困難，認真學習，按時完成作業。

（二）、背誦本課內容：

1、學生齊讀三遍。教師歲時糾正讀音。

2、學生獨立背誦。

3、分組背誦并檢查背誦情況，

4、教師檢查：師故意背誦出誤，叫學生找錯。最后齊背誦。

（三）、故事連接：

1、請一名學生講解《鑿壁偷光》的故事。

2、問：這個故事說明了什么？我們應該如何做？

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(四)、拓展活動：想一想，讀書學習需要有什么樣的精神？

三、全課總結

第三課時《三字經》(三)

教學目標：

1、教育學生勤奮學習。

2、培養學生終身學習的意識。

3、進一步培養孩子們的記憶能力。

教學重點：

本課應背誦的內容“犬守夜……裕于后”

教學難點：本課全文的理解。

教學過程：

一、導入課題：

1、復習已學過的兩課內容。

學生齊背誦-----------個別抽查。

2、師：這節課我們學習《三字經》的第三課。

二、學習新知

1、詩文解析：

(1)、和學生共同學習詩文解析。

(2)、四人小組討論以后我們該如何做？

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2、背誦全科內容：

(1)、師找一個課前已能背誦的學生背，提高學生背誦的興趣。師

及時評價。

(2)、學生齊讀一遍。

(3)、糾正讀音。

(4)、學生獨立背誦。

(5)、小組檢查--------師個別抽查。

3、故事連接：學生獨立看書：故事《蘇洵發憤》

4、拓展活動：看完故事，想一想你有什么收獲？

三、全課小節。

第四課時《百家姓》(一)

教學目標：

1、能夠熟練背誦《百家姓》(一)，并能初步理解其意思。

2、初步了解傳統文化中的有關姓氏的基本內容，并幫助學生拓展學

習視野。

3、調動、培養學生學習傳統文化的興趣和情感，掌握并養成學習傳

統文化的科學方法和良好習慣。

教學重點：全課內容的誦讀和背誦背誦

教學難點：全課內容的背誦。

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教學過程：

（一）、導入課題：

1、師：我姓楊，說說你姓什么？（多叫幾個孩子說說）

2、你現在想到了什么？……一直到學生說出百家姓為止。

3、點題：今天我們學習《百家姓》的一部分內容。

二、學習新知：

1、簡介《百家姓》：

《百家姓》以“百家”為名，實收單姓408個，復姓30個，共

438個。其實僅僅漢姓也不止這個數，據說，見之與文獻的姓氏，可

達5600之多。其中不僅有單姓、復姓、還有三字姓，四字姓和五字

姓，還有的民族有名無姓。比如傣族。

2、作者介紹：

具體作者不詳，相傳是北宋初年杭州的一個書生編撰的。

3、姓氏的由來：

目前普遍認為，姓最初是代表共同血緣、血統、血族關系的種族

稱號。我們的祖先最初使用姓的目的是為了“別婚姻”、“明世系”、

“別種族”。據推測，姓的由來與祖先的圖騰崇拜有關系，在原始時

期，各部落都有各自的圖騰崇拜的物，如狼、熊等等這些標志便成了

姓的標志。姓有單姓和復姓之分，單姓就是一的字的姓氏，復姓就是

兩個字或兩個字以上的姓氏。本課主要是單姓。

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4、強調讀音：“仇”讀“求”、“區”讀“歐”、“召”讀“哨”、

“任”讀"人”“華”讀“化”、“補”讀“瓢”等等

5、背誦:

(1)、分句教孩子們讀，

(2)、孩子們獨立背誦。

(3)、齊讀、能背誦的背誦。

(4)、個別抽查。

6、趣味姓氏：中國五大怪姓：死、難、黑、老和毒。

7、賜姓：略

8、改姓：古代要比皇帝的名諱。如果你的姓和皇帝的名諱一樣的話,

你就要改姓。中國古代兩位杰出的思想家荀子和莊子就是這樣的。他

們的姓氏囿于河漢宣帝劉詢河漢明帝劉莊的名字分別同音、同字，被

迫改名。隨著漢代的滅亡，他們兩人才又都恢復了原來的姓氏。

三、總結結束：今天你學到了什么？

第五課時《百家姓》(二)

教學目標：

1、通過對《百家姓》復興部分的學習，使學生能更進一步地了解并

掌握《百家姓》種所設計的有關內容。

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2、通過本課的學習，進一步強化學生誦讀甚至背誦《百家姓》的興

趣

3、深化學生對傳統蒙學教材的認識，使學生能夠從中學到更多的中

國傳統文化特色的內容，增強同學們學習傳統文化的熱情。

教學重點：全課內容的誦讀和背誦。

教學難點：全課內容的背誦。

教學過程：

一、導入課題：上節課我們學習了《百家姓》單姓的部分，今天我們

來學習其中復興的部分。

二、學習新知：

1、復姓的來源：

由居地而來：如東郭、南門氏、南宮氏濮陽等等

由封邑而來：如鐘離氏、令狐、梁丘、上官、羊舌、段干等

有王父之字、官名、爵系、族系而來：如公羊、子車、司馬、司

空、司寇、司徒、太史、即墨、樂正等

由部落而來：獨孤氏、尉遲氏。

有名而來：端木氏、顓孫氏。

自創姓氏：赫連氏。

有山水之名而來：完顏氏、

由賜姓而來：長孫氏

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由國名而來：淳于氏

由職業而來：漆雕氏

由排序而來：第一、之外第八復姓。

2、復姓名人簡介：

公孫大娘：唐朝舞蹈家，杜甫曾觀看她和她的弟子的劍舞，并作

《觀公孫大娘弟子舞劍器行》詩，大力稱贊公孫大娘的劍舞精妙奇絕;

又說大書法家張旭觀看了她的劍舞后，得起神韻，草書也上了一個臺

階。

司馬遷：西漢史學家，文學家。曾為太史令，后因觸怒漢武帝而

入獄，受腐刑。出獄后，他發憤著書，撰寫了我國第一部紀傳體通史,

即后世所稱的《史記》，因此名垂千秋。

歐陽修：北宋文學家。

3、幫助孩子背誦：

(1)、幫助學生讀、注音

(2)、分句讀，幫助孩子理解字義。

(3)、學生獨立背誦。能被多少背多少。

(4)、個別檢查。

三、總結：你今天學到了哪些新的知識？

第二單元民間傳說

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教學內容：牛郎織女、孟姜女、梁山伯與祝英臺、白蛇傳

教學目標：

1、培養學生有感情的朗讀課文，把握人物形象，掌握故事情節。

2、使學生能體會傳說故事中所反映的當時的社會背景以及我國古代

勞動人民對當時美好生活的向往，從而體會我國民間傳說的魅力。

3、培養學生的民族自強感。

教學重點：

1、了解人物形象。

2、把握故事情節。

教學難點：

由于學生的生活閱歷有限，因此，本課的難點是是體會古代勞動

人民對幸福生活的向往和追求。

教材分析：

民間傳說是指我國民間口頭敘事文學，由于歷史事件、歷史人物

及地方風物有關的故事組成。民間傳說涉及國家民族的大事、階級斗

爭、生產斗爭、文化創造、杰出人物的貢獻，以及家庭、婚姻、民間

的風俗習慣等方面。本單元包括四課，每課介紹一個大家耳熟能詳的

經典民間故事，分別為：牛郎織女的故事、孟姜女哭長城、梁山伯與

祝英臺、白蛇傳。在本單元的授課中，要讓學生了解民間傳說與嚴格

意義的歷史有本質的區別。

教學安排：四課時

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第一課時牛郎織女

教學目標：

1、通過這課的學習，學生能夠了解“乞巧節”的由來及其意義，

2、學生能夠完整地講述“牛郎與織女”的故事。

3、使學生能體會到古代勞動人民對幸福的向往和追求；培養學生良

好的善良品質。

教學重點；

1、了解牛郎、織女等人物形象。

2、把握故事的主要情節。

教學難點：

由于學生的生活閱歷有限，本科的教學難點是體會古代勞動人民

對幸福生活的向往和追求。

教學過程：

一、導入課題：

師：你讀過哪些民間文學？多叫幾個孩子說說。

今天我們就來學習民間傳說《牛郎織女》

二、探究新知：

1、學習課文第一段：（主要寫了“乞巧節”是介紹七夕節又稱乞巧

節，來源于一個美麗的傳說故事，從而引出牛郎織女的故事。

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師問：（1）、誰讀過有關〈牛郎與織女＞的故事？

（2）、這個故事說了個什么事情？

齊讀第一段：問“乞巧節”是什么意思？它來源于一個什么美麗

的傳說呢？

2、學習第二段：接著讀第二段。（介紹了牛郎的身世，牛郎是個孤

兒，由于嫂子對他不好，給她出難題，只給他九頭牛放牧，卻要帶回

十頭牛，是他有機會認識了天上的金牛星。

問：牛郎是一個什么樣的孩子？（孤兒）嫂子對他如何？（嫂子對

他不好。還刁難他）我們應該向牛郎學習什么？（誠實、善良、勤勞

的品格）

3、學習第三段：（介紹了牛郎在老牛的幫助下，與天宮的的織女相

識、相愛、并生下了兒女，但織女因為觸犯天庭，被帶回了天界。

讀兩遍后問：

織女與牛郎這兩個角色分別代表著中國古代社會的什么階層？

為什么織女與牛郎結成夫妻就是觸犯了天條？

4、學習第四段：（講述了牛郎穿上老牛的皮制成的鞋來到了天界，

即將與織女團聚時被王母娘娘用銀簪變成的銀河擋住了去路，喜鵲化

為鵲橋是牛郎與織女團聚，牛郎織女的愛情最終打動了王母娘娘，牛

郎和孩子們得以留在天界，每年和織女相會一次。為了紀念這一天，

人們把這個日子定為“七夕節”。）

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引導學生多讀幾遍，了解王母娘娘這個形象，并思考王母娘年娘

對于整個故事所起的作用？為什么他對牛郎織女的愛情要干涉，最后

態度又發生了變化？

5、鞏固：學生分組、分角色讀課文，達到基本能口述故事的程度。

三、作業布置：搜集民間故事，講給同學或家長聽。

第二課時孟姜女

教學目標：

1、通過這課的學習，使學生學會快速瀏覽并概括文章大意，知道正

確有效速度的方法，培養自讀意識，為提高閱讀量和閱讀水平打下良

好的基礎。

2、學生能夠完整地講述“孟姜女”的故事。

3、使學生對我國的萬里長城有所了解。

4、了解秦始皇的暴政。

教學重點：

引導學生把握課文的內容，關注課文中的人物令運。

教學難點：

本課的難點是如何讓今天的孩子體會到秦朝的暴政，感受到古代

勞動人民的悲慘與辛酸，認識到今天雄偉的萬里長城十千百萬勞動人

民的血淚修建成的，這是培養孩子們的同情心和人道主義精神的著力

點。

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教材簡析:

孟姜女的故事講述了秦朝剛剛結婚的范杞梁被征召去修長城，結

果一年時間過去了，都沒有回家，他的妻子孟姜女歷經千辛萬苦尋找

到他時，發現范杞梁已經累死在修長城的過程中，萬分悲痛的孟姜女

失聲痛哭，居然哭倒了長城。

教學過程：

一、導入課題：

誰爬過長城？上節課我們學習了民間故事《牛郎與織女》，今天

我們學習民間故事《孟姜女》。

二、探究新知：

1、學習課文第一段：（第一段介紹了故事的歷史背景，秦始皇征80

萬人修筑長城，范杞梁被征召。此時的范杞梁剛剛結婚，就離開妻子

孟姜女去修長城，一年未歸。孟姜女連夜為范杞梁趕制寒衣，要去長

城尋找丈夫。）

通過朗讀第一段，問：孟姜女姓什么？為什么不是姓孟？孟姜女

的名字有什么習慣含義？

回答完后繼續教學生讀書，讓他們認識到正是由于統治者的殘酷

剝削和繁重的老矣，計劃了人民與統治者的矛盾。這也是本故事的社

會原因。

2、學習第二段：（第二段講述了孟姜女歷經千辛萬苦，卻發現丈夫

范杞梁已經累死。連尸骨都找不到了。）

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(1)、多媒體展示長城的圖畫，叫學學了解長成的雄偉和壯觀，

以曾強學生的感性認識，了解我國古代勞動人民的偉大。

(2)、學生讀兩遍課文，一道學生通過范杞梁筑長城卻尸骨無存

的事例了解，長城的修筑，一方面代表著我國古代勞動人民智慧的結

晶，另一方面，其修筑過程勞動人民付出了巨大的犧牲和代價，是勞

動人民的血淚史。

3、學習第三段：(第三段講述了孟姜女得知梁杞梁已經累死的消息

之后，失聲痛哭，哭倒了長城，在長城得崩塌處，露出了范杞梁的尸

骨，孟姜女悲痛之下，投海而死，)

學生讀課文后問：孟姜女為什么失聲痛哭以至哭倒長城？范杞梁

為什么在死后被埋在長城之下？

4、學習第四段：(介紹了人們紀念孟姜女的情況，人們根據傳說推

斷孟姜女的故事發生在山海關，由于不知道孟姜女是哪里人，所以很

多地方都說是孟姜女的故鄉，修建了孟姜女的墓。)

(1)、師向學生介紹孟姜女廟，位于山海關東，此廟是根據“孟

姜女哭長城”的民間故事修建的。

(2)、引導學生思考：為什么很多地方都宣稱自己是孟姜女的故

鄉？

5、知識鏈接:

古代兄弟姐妹的長幼順序是：孟(伯)、仲、叔、季。

孟姜女并不姓孟，而是姓姜，，孟姜女實際是孟家的大女兒。

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6、知識拓展：“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云長長長長長長長消”，

請孩子們試著讀一讀.

三、作業布置：

1、通過今天的學習你知道了什么？

2、回家后把這個故事將給爸爸媽媽聽。

第三課時梁山伯與祝英臺

教學目標：

1、正確、流利、有感情地朗讀課文，復述課文。讓學生了解梁山伯與

祝英臺的故事，掌握主要情節。認識梁山伯與祝英臺的傳說在中國產

生的深遠影響。

2、理解課文內容，體會整個故事所表達的思想感情。體會以梁山伯

與祝英臺為代表的古代勞動人民對愛情的追求和向往。

3、理解作者在敘述中表現出來的審美傾向。體會故事所表達的反封

建禮教、崇尚愛情自由的鮮明主題。

教學重點：

1、掌握主要情節。

2、認識祝英臺形象的特點，分析師母、祝英臺父母在傳說中的作用

與意義。

教學難點：體會以梁山伯與祝英臺為代表的古代勞動人民對幸福生活

的追求和向往。

教材簡析:

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梁山伯與祝英臺講述的是我國最具輻射力的口頭傳承藝術，也是

唯一的在世界上產生廣泛影響的民間傳說。梁祝故事在民間流傳已有

一千多年，可謂家喻戶曉，影響深遠。它被譽為愛情的千古絕唱，與

白蛇傳、孟姜女、牛郎織女被稱作我國四大民間故事。千百年來，它

以反抗反封建禮教、崇尚愛情自由的鮮明主題，受到大家的喜愛，老

幼皆知，傳送不息。梁山伯與祝英臺故事的產生和形成，有它一定的

社會歷史原因，其矛頭直指封建社會的森嚴等級和吃人禮教對年輕人

愛情的鉗制和迫害，表達了對自由愛情的追求和對封建門第等級的反

抗。

教學過程：

一、學習課文第一段：（第一段介紹了梁山伯與祝英臺的相識，祝英

臺一心要去杭州讀書，父親讓她女扮男裝進入書院讀書，在書院認識

了梁山伯，并結拜為兄弟，三年的同窗生活，梁山伯竟然沒有發現祝

英臺是女子。

學生讀課文第一段后問：第一段講了什么事？

祝英臺為什么想讀書？為什么她的父親讓她女扮男裝才能進書

院呢？

（這與當時的社會風俗，女性社會地位低下有關，當時的女子是

沒有資格進學校讀書的，所以祝英臺想讀書，只有女扮男裝。向學生

介紹古代社會對女子的歧視與不公）

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二、學習課文第二段：(第二段講述了祝英臺回家，梁山伯在師母的

指點下才發現祝英臺是女子，于是去祝英臺求婚，但遭到祝英臺父母

的反對，梁山伯悲憤病亡。

讓學生閱讀課文，體會祝英臺師母這個角色的形象，思考她在本

故事中的作用。

同時引導學生去思考，祝英臺父母反對梁山伯求婚的本質原因？

書生梁山伯和祝英臺父母代表的是一個階層嗎？他們分別代表么？

三、學習課文第三段：(第三段講述了祝英臺被迫嫁人，在迎娶的路

上，到梁山伯的墓前哭拜亡靈，與梁山伯化身為一對彩蝶。梁山伯與

祝英臺的化蝶表達了兩人對愛情和自由的追求。)

通過學生有感情地朗讀課文，使學生體會梁山伯與祝英臺兩人生

死相隨的情感，對愛情和對自由的向往與追求。

四、鞏固提高：

(1)、指導學生細讀課文，推敲語言，理解形象，體會感情。

(2)、以小組為單位練習復述故事。

五、知識拓展：

(1)、聽一聽：讓學生欣賞小提琴協奏曲《梁祝》

(2)、讀一讀：

荊南竹枝詞

詠梁祝

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（清）史承豫

讀書人去剩荒臺，歲歲春風長野苔。

山上桃花紅似火，雙雙蝴蝶又飛來。

第四課時白蛇傳

教學目標：

1、正確、流利、有感情地朗讀課文，復述課文；讓學生了解“白蛇

傳”的故事，能說出白蛇傳的內容大意。

2、認識“白蛇傳”的傳說在中國產生的深遠意義。

3、通過這個故事，引導學生理解白蛇傳故事所表達的人民對美好生

活的無限向往。

教材分析：

《白蛇傳》是我國四大民間傳說之一，被列入“第一批國家非物

質文化遺產”之列。它講述了修行千年的白蛇化為白娘子，攜青蛇來

到杭州的西湖，并與許仙相遇相戀結姻，復遭和尚法海橫加干涉等一

系列悲歡離合的故事。所塑造的白娘子、許仙、法海和小青等人物形

象，表達了廣大人民對人性解放的渴望，是中華民族寶貴的精神文化

遺產。本文安排在第二單元《民間傳說》部分。教學中，幫助孩子打

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開民間傳說的大門，激發學生所謂閱讀興趣，引導學生饒有興趣地在

我國優秀傳統文化的海洋里遨游。本課就是有秀的范例，讓學生多讀

課文，運用自己喜歡的方式閱讀，感受勞動人民善良、勤勞、勇敢的

美德，憎惡壞人自私、貪婪、懶惰的惡行。

教學過程：

一、導入課題：

師：你看過電視連續劇《新白娘子傳奇嗎》？

這部電視劇說了個什么故事？

誰來說一說，請學生說說后，是接著說，今天咱們再來學習這篇

民間傳說。

二、探究新知：

1、學習課文第一段：（第一段講述了許仙與白娘子的相識，許仙在

西湖遇到了白蛇幻化的白娘子，以及青蛇幻化的小青，由于避雨而相

識，并且最終結為夫妻，開了家藥鋪，生活的很幸福。）

學生讀課文后，問：白娘子和青青是如何演變而來的？這個故事

與梁祝故事有什么不同？

2、學習課文第二段：（第二段講述了金山寺的法海和尚為收服白娘

子，把許仙拘禁在金山寺，白娘子為了救出許仙，水漫金山死，因此

觸犯了天條，由于白娘子展示了她的法術，這位后面情節的進一步發

展作了鋪墊。）

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學生認真讀課文后，讓學生體會白娘子的性格以及形象，分析法

海的形象以及他在故事中的作用。

（在此處留作業：搜集有關法海的資料，和同學分享）

3、學習課文第三段：（講述了許仙對白娘子是蛇妖的說法將信將疑,

幫助法海用金缽盂收復了白娘子和青青，法海在雷鋒寺前砌成了雷鋒

塔，鎮住了白娘子。）

學生讀課文后，說說這一段講了什么？法海怎樣鎮住白娘子的？

4、學習第四段：（第四段講述了白娘子的兒子長大后考取了狀元，

將母親就出了雷峰塔，一家人幸福團聚。）

學生進度課文，了解許仙這個人物形象，體會許仙在故事中的作

用O

這個故事的結束與“牛郎織女”和“梁祝”有什么不同之處？

5、知識拓展：

老師或學生講故事：《白娘子峨眉山盜靈芝仙草》

三、作業布置：把這個故事講給家長聽。

第三單元：歷法與生肖

教學內容：農歷、二十四節氣、十二生肖。

教學目的：

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1、通過本單元的學習，使學生掌握農歷的月份劃分和月份的劃分、

二十四節氣的名稱和十二生肖的名稱和排列順序。

2、讓學生知道傳統歷法是我國勞動人民智慧的結晶，幾千年來一直

影響著人們的生產和生活；生肖文化也是歷法知識的一種集中體現。

3、通過本單元的學習，讓學生知道中國古代的以農立國，了解農業

和傳統文化的內在聯系；鼓勵學生在節氣時觀察身邊動植物的變化；

提高學生區別傳說和事實的能力。

教學重點和難點：

1、農歷月份的劃分和特定幾個月的名稱。

2、二十四節氣的名稱。

3、十二生肖的名稱和產生時間。

教材分析：

傳統歷法是我國勞動人民智慧的結晶，幾千年來一直影響著人們

的生產和生活；生肖文化也是歷法知識的一種集中體現。在本單元我

和學生將一起了解傳統歷法，感受生肖文化。

教學安排：三課時。

第一課時農歷

教學目的：

1、通過本課學習，使學生掌握農歷的月份劃分，特定的幾個月份的

名稱了解農歷的計時方式以及閏月的概念。

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2、通過介紹農歷的來源，使學生認識到日常生活的觀察與天文科學

的聯系。引導學生熟悉農歷的月份劃分，并介紹公歷的月份，培養學

生比較思維的能力，指導學生記憶農歷特定的月份名稱，培養學生學

以致用的能力。

3、通過本課學習，使學生了解中國很早就有了一套完善而獨立的歷

法體系，提升學生對中國文化獨特性的認識。同時知道中國古代以農

立國，了解農業和傳統文化的內在聯系。

教學重點與難點：

農歷月份的劃分方式和特定月相的名稱以及月份名稱。重點在于

引導學生了解農歷月份與月相的關系，識記特定月相名稱和月份名

稱。難點在于認識農歷公歷的區別以及閏月的概念。

教學過程：

一、談話導入課題：

問誰說說自己的生日是哪一天？（如果學生先說出公歷，，接著

問農歷呢？）

二、探究新知：

1、簡介公歷：公歷又稱陽歷，是從西方傳入中國的一種計時方式。

它以地球繞太陽一周為一年。每年365天，分12個月，其中，1、3、

5、7、8、10、12月為大月，每月31天，而4、6、9、11月為小月，

每月有30天。2月比較特殊，一般情況下每月有28天，而每四年設

一閏，加一天，也就是當年份能被四整除時，這一年的2月有29天,

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如2000年、2004年、2008年。（當正百年的時候必須是400的倍數）

其它不能被整除的則有28天。

2、公歷的節日：我們現在使用的日期是公歷計時，想想公歷有哪些

節日？（元旦、情人節、愚人節、勞動節、兒童節、教師節、圣誕節

等等）。

3、介紹月相名稱：

（1）、農歷：農歷是中國的傳統歷法。它基于對自然現象的觀察，

主要是以月亮的運轉為指導的。由于地球、月球以及太陽的三大星體

都各自運動，在相互運動中，由于太陽、地球、月球的位置關系，在

地球上的我們會看到月亮發生從無到有，從大到小的變化。每月農歷

初一看不到月亮的時候是“朔日”，農歷初三、初匹，看到的月亮如

一絲纖細銀鉤，叫做“娥眉月”，每月初七、初八，看到的半個月亮,

叫做“上弦月”，之后初九到十四，我們看到的大半個月亮，這時叫

做“凸月”，每月十五十六可以看到一輪圓月，這時稱為“滿月”或

者“望”。滿月過后，月亮又開始慢慢變小，每月十九二十日又看到

大半個月亮為“凸月”，農歷二十二、二十三看到半個月亮，叫“下

弦月”，二十五、二十六看到的月亮又變成一個娥眉性月牙，稱為“殘

月”而到下個月月初，又回歸的“朔”。這樣，按照月亮的變化，農

歷把每年定為366天，一年有12個月，每月有29天或者30天，29

天的稱為小月，30天的為大月。每19年安排7個閏月。所謂閏月，

便是多一個的意思。比如2009年的農歷五月便要過兩次，第二次過

五月便成為閨五月。

25

(2)、農歷的節日：

除了公歷的節日外，還有很多重要的農歷節日。想想有哪些？(春

節、元宵節、端午節、中秋節、重陽節、臘八節、小年、除夕，小月

的話還有臘月二十九)

(3)、正月臘月的稱為：

農歷一月為一年的歲首，稱為正月，十二月為一年的歲末稱為臘

月，十一月也稱冬月。

(4)、農歷的旬：

每月有29天或者30天，平均分成三等份，前十天稱為上旬、中

間十天為中旬、最后九天或十天為下旬。每旬基本為十天。

(5)時辰:

農歷每天的計時也與公歷不同，公歷稱為小時，每天有二十四個

小時。而農歷稱為時辰。每天12個時辰，每兩個小時為一個時辰。

三、鞏固提高：

1、讀一讀：“初一生、初二長初三初四明晃晃”這句話……教材46

頁

2、想一想：我們過生日按照農歷的日期過，每個生日的晚上，月亮

的大小總是一樣的，你知道這是為什么嗎？(因為農歷主要是按照月

亮的周期來安排時間的一種歷法，而且月亮的周期每月基本都是一致

的，因此過陰歷生日每年月亮的大小總是一樣的。

26

3、查一查：請同學們課下查一查父母與自己的生日公歷與農歷分別

是什么時間，感受一下公歷與農歷的差別。

第二課時二十四節氣

教學目的：

1、通過本課的學習，使學生基本掌握二十四節氣的名稱，了解冬至、

夏至和春秋分的時間，知道中國古代很早就可以用土圭來測量二分二

至。

2、介紹二十四節氣的劃分和產生原理，使學生熟悉并了解二十四節

氣的名字及對應的氣候變化或者農耕特點。滲透地球公轉的知識，培

養學生讀圖和抽象思維的能力。指導學生記憶節氣中特定的幾個稱

為，鼓勵學生在節氣時觀察身變動植物的變化。

3、通過本課的學習，使學生了解中國古代黃河流域民間生產生活的

節氣常識，提升學生對具有中國特色的節日的理解。同時樹立學生不

恥下問的學習態度，樂于從民間汲取傳統文化的知識。

教學重點與難點：

本課的重點在于帶領學生弄懂二分二至的來歷，同時記憶二十四

節氣的名稱。難點在于對二十四節氣內容的理解，知道節氣的命名和

花粉是充分考慮季節、氣候、物候等自然現象的變化。

教材分析：

二十四節氣是我國勞動人民獨創的文化遺產。它能反映季節的變

化，指導農事活動，影響著千家萬戶的衣食住行。由于我國古代主要

27

政治活動中心集中在黃河流，二十四節氣就是以這一帶的氣候、物候

為依據建立起來的。

教學過程：

一、導入課題：

請大家打開課本27頁，讀左下方的二十四節氣。

師：今天我們研究的就是這二十四節氣。

二、探究新知：

1、介紹節氣歌：

“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏署相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪

冬小大寒。”

這四句詩中公辦喊了二十四個節氣，也就是你們剛剛讀的二十四

節氣。

投影出示：

二十四節氣表

立春

雨水驚蟄

2月3-5日交

2月18-20日交節3月5-7日交節

節

春季

春分

清明谷雨

3月20—22日

4月4-6日交節4月19-21日交節

交節

28

立夏

小滿芒種

5月5-7日交

5月20-22日交節6月5-7日交節

節

夏季

夏至

小暑大暑

6月21-22日

7月6-8日交節7月22-24日交節

交節

立秋

處暑白露

8月7-9日交

8月22-24日交節9月7-9日交節

節

秋季

秋分

寒露霜降

9月22—24日

10月8-9日交節10月23—24日交節

交節

立冬

小雪大雪

11月7—8H交

11月22-23日交節12月6—8日交節

節

冬季

冬至

小寒大寒

12月21-23

1月5-7日交節1月20-21日交節

日交節

2、解釋二十四節氣的名稱:

夏至、冬至：合稱“二至”，表示天文上夏天、冬天的極致。

29

春分、秋分：合稱“二分”,表示晝夜長短相等。

雨水：表示降水開始，雨量逐步增多。

驚蟄：春雷乍動，驚醒了蟄伏在土壤中東面的動物。

清明：含有天氣晴朗，空氣清新明潔，草木繁茂之意。

谷雨：雨水增多，大大有利于谷類作物的生長。

小滿：其含義是夏熟作物的資歷開始灌漿飽滿，但還未成熟，只

是小滿，還未大滿。

芒種：麥類等有芒作物的成熟，夏種開始。

小暑、大暑、處暑：署是炎熱的意思。小暑還未達最熱，大暑才

是最熱時節，處暑是暑天即將結束的日子。

白露：氣溫開始下降，天氣轉涼，早晨草木上有了露水。

霜降：天氣漸冷，開始有霜。

小雪、大雪：開始降雪，小和大表示降雪的程度。

小寒、大寒：天氣進一步變冷，小寒還未達最冷，大寒為一年中

最冷的時候。

2、背誦：

?二十四節氣歌?

春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相蓮；

秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

30

每月兩節不變更，最多相差一兩天，上半年來六、廿一，下半

年是八廿三。

4、背誦：二十四節氣。

三、鞏固拓展：

第三課時十二生肖

教材分析：

地支與動物名稱結合，形成的紀年法則。因為十二地支學生接觸

較少，且有一些不認識的生詞，所以如果要讓學生記憶掌握十二生肖，

要采用靈活的方式介紹十二地支于十二動物的結合。

教學過程：

(-)課題導入：

你屬什么？你的爸爸、媽媽各屬什么？我們為什么有屬相？聯系

年紀，大家出生在哪年，便有一個人一那一年動物為標志的屬相。比

如今年是牛年，出生在今年的小朋友便屬牛。但是牛年還有一個名字,

叫丑牛，引出十二地支。

(二)探究新知：

1、帶學生讀兩遍十二地支的名稱：讓學生熟悉地支的名稱。

2、叫學生給十二生肖的動物進行分類。

一類是六畜：有牛、馬、羊、豬、狗、雞；

一類是野生動物：虎、兔、猴、鼠、蛇；

31

一類是傳說中的動物：龍。

3、十二生肖產生的時間：不要求學生記憶，但是在這里要培養學生

的歷史定位感，使學生明確秦朝、漢朝和南北朝在中國古代歷史的定

位和距離現在的時間，加深對學生對十二生肖產生早、流傳久的印象。

4、十二生肖的傳說：

學生自讀課文解決。

你還知道那些傳說？

5、十二生肖中為什么沒有貓？

十二生肖確立的很早，貓是從外國傳過來的動物，漢代之后才有

的，出現十二生肖時人們還不知道有貓。

（三）鞏固提高。

1、背誦十二屬相。

2、拓展活動：十二屬相詩（節選）

（南朝.陳）沈炯

鼠跡生塵案，牛羊暮下來。

虎啃坐空谷，兔月向窗開。

第四單元：詩詞誦讀（一）

教學內容：詩詞誦讀（一）

32

教學目標：

1、通過本單元的學習，叫學生充分理解是次所表達的情感內容。

2、教育學生樹立遠大的志向，從小努力學習科學文化知識，掌握過

硬的本領，為長大后實現理想打牢基礎。

3、培養學生對詩詞的愛好和興趣，在潛移默化中增加學生對中國傳

統文化分認識，積累相關的知識。

教材分析：

本單元收錄了我國古代詩詞中抒發情懷、表達志向方面有代表性

的三首作品，包括唐代黃巢的《題菊花》、晉代吳隱之的《酌貪泉》、

宋代李清照的《夏日絕句》。

所選作品讀起來慷慨激昂，感情真摯熱烈，符合中國古人“詩言

志，歌詠言”的情懷，比較合適小學三年級的學生學習。有利于培養

學生對詩詞的興趣和愛好。

教學安排：三課時

第一課時題菊花

教學目標：

1.會認：“颯、栽、蕊寒、慷慨、“

2、充分理解是次所表達的情感和內容。能夠借助詩文解析想象出“菊

花”含義，感受菊花的美，并了解作者的理想愿望。

3、通過學習，教育學生從小樹立遠大志向，為實現自己的理想而奮

4;背誦課后拓展活動中所列的名句，領會其內容。

33

教材分析：

該詩是黃巢在起義前寫的一首托物詠志詩，通過對句話不畏寒秋

傲然盛開的描寫，抒發了作者不畏艱難、積極要求改造世界、爭取平

等的雄心壯志，展現了世人孤傲獨立、不趨炎附勢的品格，隱含了作

者對彎頭那個政治腐敗和社會的不滿情緒。作品從側面贊揚了菊花孤

傲、清高的品格，展現了詩人的豪放氣概和威武形象。

教學重點和難點：

本課的重點是背誦這首詩，其難點是理解作品的內在含義。

教學過程：

一、激趣導入：

課前預習，并找出文中不認識的字。

1、看過封神榜嗎，你想當里面的哪個神仙？為什么？

2、唐朝有個詩人他想當青帝，也就是管百花的花神？想知道為什么

嗎？

3、這節課我們就來學習他寫的一首詩。

二、初讀古詩，讀準讀熟

三、深入探究，領悟感情

1、菊花具有怎樣的品質？抒發了詩人怎樣的理想？

2、你受到怎樣的啟發？

四、學習日積月累，了解與菊花有關的表達理想和志向的詩句。

34

五、拓展活動

背誦一些表達志向的古代詩歌名句，認真體會其內在的精神。

第二課時酌貪泉

教學目標：

1、背誦古詩。

2、能夠借助詩文解析了解作者的高貴品質和志向。

3、教育學生從小樹立遠大志向，為實現自己的理想而奮斗。

教學過程：

一、故事導入，激發興趣。

二、學習《酌貪泉》

1、初讀古詩，讀準讀熟。

2、借助詩文解析深入感悟：

(1)、夷齊具有怎樣的品質？詩人以此抒發了詩人怎樣的情懷？

(2)、讀了詩文后，你受到怎樣的啟發？

3、學習日積月累，進一步了解有志之士的高貴品質。

三、拓展活動

讀一讀《猛虎行》，體會詩人的志氣。

第三課時夏日絕句

教學目標：

1、背誦古詩。

35

2、能夠借助詩文解析了解詩人悲憤的情懷，深情的愛國情感。。

3、教育學生立遠大志向，為實現自己的理想而奮斗。

教學過程：

一、激情導入

二、學習《夏日絕句》

1、自讀古詩，初步了解大意。

2、再讀詩文，深入感知

(1)、占詩抒發了詩人怎樣的情懷？

(2)、讀了詩文后，你受到怎樣的啟發？

3、教師小結。

三、拓展活動

1、讀《霸王別姬》，了解項羽這一英雄人物。

2、了解破釜沉舟、鴻門宴、四面楚歌等與項羽有關的成語故事

四、找一找

課后查找幾首李清照的作品欣賞一下。

第五單元“娛樂體育”

教學內容：武術、蹴鞠、圍棋與象棋。

教學目標：

1、使學生了解中國古代最常見且流行的四種體育娛樂方式一一武術、

蹴鞠、圍棋和象棋。

36

2、培養學生類比的思維能力。

3、培養學生的民族自豪感。

教學重點與難點：

本單元的重點是給學生介紹我國古代最常見的四種體育娛樂方

式即武術、蹴鞠、象棋和圍棋。難點是如何通過內容的學習，將傳統

文化中重視道德、孝德傳達出來，知道古人寓教于樂。

教材分析：

本單元以層層遞進的方式，向學生展現古人豐富多彩的體育娛樂

活動，讓學生了解古人在空閑時間如何堅強體魄，如何娛樂自己。同

時，在這些體育娛樂活動中，通過介紹武德等重要細節，將傳統文化

中重視道德、孝道傳達出來。

教學安排：三課時

第一課時武術

教學目標：

知識與能力：

通過本課的學習，使學生掌握中國武術的整體特點和重要的四個

門派；明確中國武術“重德不重藝”的特征，知道無數首先是一種供

自己強身健體的運動，其次是抵御敵人，不能作為炫耀或者恃強凌弱

的手段。

過程與方法：

37

通過對少林寺和少林功夫的介紹，使學生認識到無數最重要的目

是強身健體。引導學生熟悉我國幾個重要的門派，并介紹太極拳的特

點，通過對比少林功夫和太極拳，培養學生比較思維的能力。

情感態度價值觀：

通過本課的學習，使學生了解中國武術的博大精深，知道中國武

術出了門派繁多、武術招數花樣各異外，重要的是有一套自己的武術

道德，提升學生對中國傳統武術認知感。通過對少林、太極拳的介紹,

培養學生對中國武術的自豪感。

教學重點：

本課主要對中國武術的整體特點作了介紹，重點是掌握中國武術

的代表一少林功夫的特點和起源，明確中國功夫重視“武德”的特點

同時熟悉太極拳的特點。難點是中國武術的門派分類。

教學過程與方法：

（一）、課題導入：你們喜歡看武打片嗎？看過那些我大片？知道那

些中國功夫？今天我們就來研究我們的中國武術。

（二）、探究新知：

1、閱讀課文第一段：使學生知道無數的內容和作用。

2、閱讀課文第二段：使學生知道武術有哪些的門派。

3、閱讀課文第三段：使學生了解中過武術是立足于防守的功夫，不

以攻擊為主要目標。它既注重武功，也注重武德。

4、介紹少林功夫的由來和內容：閱讀第四段和第五段。

38

5、介紹太極拳：閱讀課文第六段

6、總結全文了解“少林神功”、“太極拳”、“武當劍”在世界的

廣泛流傳。培養學生對中國武術的自豪感。

（三）、拓展活動：

1、查一查：利用課余時間調查一下，看看早、晚鍛煉的人們都是練

習什么武功？

2、想一想：中國的武術門類眾多、派別復雜。你能說出集中無數門

類嗎？

第二課時蹴鞠

教學目標：

知識與能力：

通過本課的學習，使學生掌握足球的起源地，了解蹴鞠在戰國就

已經產生，知道關于蹴鞠產生的傳說故事。簡單了解馬球運動的流行

時間和特點。

過程與方法：

課文以足球起源開頭引入對蹴鞠的介紹,鍛煉學生對事物追根溯

源的能力。介紹學生熟悉蹴鞠在古代流行情況，對比現代足球，培養

學生類比的思維能力。指導學生閱讀“故事連接”，使學生明確傳說

和事實的區別。

情感、態度、價值觀:

39

通過本課對蹴鞠的馬球的學習，使學生了解中國古人豐富多彩的

體育運動，一道學生認識中國古代人的智慧。通過介紹足球的“認祖

歸宗”一一以中國的蹴鞠為起源，培養學生的民族自豪感。

教學重點與難點：

本課的的重點在于使學生識記蹴鞠的起源地和蹴鞠游戲在漢代

的特點。

難點在于對蹴鞠發明的講解，要讓學生明確黃帝造蹴鞠只是傳

說。

教學過程：

（一）、課題導入：你們誰喜歡踢足球？足球最早在哪里產生？

（二）、探究新知：

1、足球的發源地：閱讀課文第一段，使學生知道足球的起源地，并

培養孩子的民族自豪感。

2、向學生介紹“蹴鞠”：閱讀課文第二、三段，使學生理解“蹴”

就是“踢”，“鞠”就是“球”，“蹴鞠”就是用腳踢球。蹴鞠這項

運動早在戰國時期的齊國就已經十分流行了。

3、簡介蹴鞠的發展與流行：閱讀課文第四五自然段。

4、請學生介紹現代自求的規則：

足球的比賽場地長100T10米，寬64-75米，并要輔有草皮。場

內畫有中場線、中圈、開球點、罰球區（禁區）、罰球弧、球門區和

罰球點；四角插有角旗，并畫半徑為1米的弧線。球門高2.44米、

40

寬7.32米，用不超過0.12米的方形木料制成。正式比賽用球周長

為68-71厘米，重量396-453克。充氣后其壓力應相等于0.6-1.1

個大氣壓力。在比賽中，未經裁判員許可，不得更換二匕賽用球。此外,

還有計時表，裁判員用的哨，判罰用的黃牌和紅牌，巡邊員用的三角

旗值場裁判在換人時用的運動號碼等以及運動員的足球鞋、足球襪、

護腿板、守門員手套等。比賽以時間計算，除雙方同意另定外，應分

為兩個45分鐘相等的半時，由于偶然事故或其他原因損失的時間均

應補足，時間多少由裁判員斟酌決定。每半時終了后，如需執行罰點

球，應延長時間至罰完為止。

比賽開始，每隊上場隊員不得多于11名，其中必須有1名守門

員。替補隊員不得多于2名。在賽前協商替補隊員最多不超5名。比

賽開始前，由主裁判召集雙方隊長用擲錢幣方法選定場區和開球權。

然后，主裁判將球放在中圈的開球點上，兩隊各站在中線后半圈內，

主裁判鳴笛后，開球隊員將球踢入對方場內，比賽方為開始。開球不

得直接射門得分。比賽中球的整體越過球門立柱的內側或橫梁下檐

時，判為勝一球，即得1分。若球出界，則由巡邊員用旗指明某方發

球門球、角球、擲界外球，如果進攻隊員向位于對方場區的本方無球

隊員傳球的剎那間，這個無球隊員與對方端線之間的場地區，僅有1

個防守隊員，判越位犯規，并由對方在“越位”地點罰間接任意球。

比賽允許隊員進行合理沖撞，但必須是球在雙方控制范圍內，用適中

的力量進行肩相撞。凡隊員先鏟到球，沒有附加動作而使對方摔倒，

不犯規；反之，先將對方鏟倒，再觸到球，則判為犯規。在比賽中，

41

對故意打人、拉人、抱人、推人、踢人或企圖踢人，故意絆摔或企圖

絆摔對方，兇猛地跳向對方，帶有危險性地沖撞，故意用手觸擊球等,

一般都要判罰，并由對方在犯規地點罰直接任意球。如果守方隊員在

本方罰球區出現上述犯規動作之一者，應由對方罰點球。另外，當踢

球的方式有傷及對方隊員的危險，合理沖撞非控制球的隊員、故意阻

擋對方隊員、沖撞手中無球的守門員或守門員持球行走四步以上故意

拖延比賽時間時，均應在犯規地點判罰間接任意球。對領隊、教練員、

運動員故意違犯規則精神，對裁判員不禮貌、嚴重犯規等不道德行為

示“黃牌”警告。凡隊員行為粗暴、打人、罵人、犯規動作有嚴重危

害性，可示“紅牌”，不經警告直接罰出場，取消比賽資格。除規則

另有規定外，凡球的整體從門柱間及橫木下越過球門線，而并非攻方

隊員用手擲入、帶入、故意用手或臂推入球門（守門員在本方罰球區

內除外），均為攻方勝一球。在比賽中，勝球較多的一隊為得勝隊，

如雙方均未勝球或勝球數目相等，這場比賽應為“平局”。在單淘汰

賽制中出現平局，則要進行30分鐘的加時賽以決出勝負。如仍出現

平局，則要互罰點球，最終決出勝負。

足球世界曾僅僅是男子所獨有。但自本世紀60年代，女子足球

開始在西歐、南美等地風行起來，許多年輕女子甚至中年婦女都積極

踢起足球，嘗試足球運動的樂趣。1991年，第1屆世界女子足球錦

標賽在中國舉行，開拓了女子體育運動的新天地。

女子足球的場地和比賽規則同男子大體一樣，但比賽時間為上、下半

時各45分鐘,加時賽為30分鐘。

42

5、介紹古代蹴鞠的規則：直接對抗、間接對抗和白打三種類型。

所謂直接對抗，主要流行在漢代。漢代的蹴鞠活動設雙球門，在鞠城

也就是球場的兩側都有像座小房子似地球門，場上隊員個12名，雙

方盡心身體直接的接觸的對抗，就像打仗一樣，踢蹴入對方球門多者

勝。漢代的蹴鞠主要用于軍事練兵。

6、間接對抗：間接對抗主要在唐宋時期。因為唐代蹴鞠工藝有了進

步（書中的蹴鞠為圖片為唐代八片皮縫成的圓形球殼），球體變得更

輕了，便于把球踢高。所以唐代的球門設在兩根三丈高的竹竿上，球

門中間有兩尺多的“風流眼”球門設在中間，比賽雙方各在一側，再

求不落地的情況下，能讓球穿過風流眼多著為勝。唐代的足球運動觀

賞性強。

7、白打類似于今天的控球技巧。指沒有球門的比賽，足球團隊人數

也不統一，可以有一人或者數十人，主要是比賽控球的花樣和技巧。

這種形式的蹴鞠在古代流行的時間最長久。

（三）、故事連接：使學生了解足球的發明者，培養學生區別事實和

傳說的能力。

（四）、日積月累：

月讀日積月累，使學生了解馬球運動。

（五）、拓展活動：讀一讀

寒濕后北樓作

（唐）韋應物

43

園林過新節，風花亂搞閣。

遙聞擊鼓聲，蹴鞠軍中樂。

（六）、講一講：

叫學生查一查《水滸》中寫了一個因善踢足球而當上了太尉的高

俅的資料，回來后講給同學聽。

第三課時圍棋和象棋

教學目標：

知識與能力：

通過本課的學習，使學生了解中國另外兩種體育運動形式-一圍

棋和象棋。對于“琴棋書畫”第二位的圍棋，學生要知道他在古代的

重要性和下棋的幾種代稱。對于大眾化的象棋，則知道他產生的時間

和基本走法。

過程與方法：

通過對圍棋的起源時間和古代琴棋書畫的介紹，引導學生歸納總

結維奇的重要性，并識記下圍棋的別稱。通過對象棋的起源的介紹，

使學生了解象棋通俗實戰的特點，指導學生學習最基本的香氣走法，

鼓勵學生掌握象棋的走法，通過實戰對弈深刻了解象棋的魅力。

情感、態度和價值觀：

通過本課的學習，使學生了解中國古代除了可以鍛煉身體的體育

運動外，還廣泛流行著鍛煉腦力的圍棋和象棋，且圍棋基本上是古代

44

士大夫必學技藝之一，培養學生對傳統文化中的優良面的認識，感受

古代體育文化的多樣性。

教材分析：

本課主要介紹了圍棋的重要性和香氣的起源。

教學重點：

本課的重點在于引導學生了解為其在古代讀書人心中的地位，知

道通過圍棋不光可以鍛煉腦力，同時還是培養性情的方式。對于想起

的重點在于介紹書中所寫的象棋的基本走法。

本課的難點是在于能帶領學生熟悉并掌握象棋的走法。

教學過程：

(一)課題導入：

大家猜猜我手里拿的是什么？這節課我們來學習圍棋和象棋。

(二)探究新知：

1、介紹圍棋：

(1)、圍棋的別稱和起源：

通過閱讀課文第一段向學生介紹，古代稱圍棋為“弈”，還有一

個很有詩意的名稱為“烏鷺”。

(2)、古代圍棋的重要性：

45

通過閱讀課文第二段，向學生介紹圍棋在我國古代的重要性。圍

棋位于我國古代讀書人被要求擅長“琴棋書畫’首位，它不僅是一種

體育競賽項目，也是一種游戲娛樂活動。

(3)、簡介圍棋的規則和術語：

請學生閱讀課文第三段，了解下圍棋稱為“手談”，以及下圍棋

的規則。

2、介紹象棋：

(1)、象棋的起源和棋子：

學生通過讀課文第三自然段，了解象棋的起源以及棋子的名稱。

(2)、介紹象棋的走法：

讀課文第三自然段，同時要求學生背誦象棋的術語和規則“馬走

日，象走田，炮打隔山子，車走一趟線，小卒一去不回還。”

(三)、拓展活動：

1、帶象棋或圍棋來的同學，相互之間下棋。

2、做一做：查一查哪些詞語或歇后語與棋類有關，做成一個統計表。

第六單元：曲藝與雜技

教學內容：曲藝與雜技

教學目標:

46

1、使學生了解曲藝所包括的形式：相聲、口技、山東快書、皮影戲

和木偶戲以及雜技。

2、通過本單元的學習，培養學生的比較思維能力橫向思維能力以及

歸納總結能力。

3、通過學習本單元，教學生感受古代藝術的強大生命力，同時培養

學生勤奮刻苦的學習態度。

教學重點：

識記相生的基本藝術手段、了解山東快書的表演形式以及掌握雜

技在中國的源遠流長性。

教學難點：

如何讓學生通俗地理解相聲的說學逗唱四個特點、歸納皮影戲和

木偶戲的異同之處以及雜技在歷史上的其它稱謂。

教材分析：

本單元主要介紹了幾種百姓喜聞樂見的曲藝形式，包括相聲、口

技、山東快書、皮影戲和木偶戲以及雜技。這些曲藝有兩個共同特點:

一是歷史都比較長，在中國古代就已經出現。二是群眾性基礎廣泛。

教學安排：四課時。

第一課時相聲和口技

教學目標：

1、通過本課的學習，使學生知道相聲的基本藝術手段是“說學逗唱”,

了解口技的表演的方式和特色。

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2、通過本課的學習，使學生知道相聲和口技之所以能流傳是因為得

到百姓的喜愛，培養學生藝術應該服從于人民的觀念，樹立只有受到

人民喜愛的藝術才能長盛不衰的觀點。

3、引導學生比較相聲和口技的異同，培養學生的比較思維能力和橫

向對比能力。

教學重點與難點：

本課的重點在于引導學生識記相聲的基本藝術手段，了解口技的

表演形式和特色，基本知道相聲的起源地和發展情況；難點是如何讓

學生通俗地理解相聲的說學逗唱四個特點。

教材分析：

曲藝的最大目的使讓人娛樂，在娛樂中能有所收獲，可謂寓教于

樂。

教學過程與方法：

教學過程：

（一）、課題導入：多媒體放相聲和口技各一小段，讓學生直觀感受

相聲和口技的表演形式。

（二）、探究新知：

1、向學生簡介曲藝：學生自讀課本50頁第一段。

2、通過讀課文第一自然段使學生了解相聲的來源和形式：

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相聲起源于北京，流行于全國各地。它是由宋代的“像生”演變

而來的，主要用北京話。也有地方相聲。它的表演形式有：單口、對

口、群口三種。

3、學生自主探討相聲的藝術手段：

說、學、逗、唱是相聲傳統的基本藝術手段。

“說”是說笑話和繞口令等；

“學”是模仿各種的賣聲、飛禽走手的鳴叫聲，喜劇唱腔和各種

人物的行為、語言等；

“逗”：是捧口艮逗笑；

“唱”：是編一些滑稽可笑的詞、用各種曲調演唱，或把某些唱

詞、曲調夸張演唱，來引人發笑。

4、學生分子探究□技的的藝術表演形式：

口技是相聲的錐形。古代口技是一種仿生藝術，表演者運用嘴、

舌、喉、鼻等的發音技巧來模仿各種聲音，使聽的人產生一種身臨其

境的感覺。表演者多隱身在布幔或屏風的后邊，所以也俗稱為“隔壁

戲”。

（三）、拓展活動：學生找一段相聲給大家表演。

（四）、讀一讀：

到網上或學校圖書室找明末清初林嗣環的《口技》一文讀一讀，

加深對口記得了解。

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第二課時山東快書

教學目標：

1、知識與能力：通過本課的學習，使學生了解山東快書的起源，熟

悉山東快書的基本表演形式，知道山東快書的起源地。

2、過程與方法：通過介紹山東快書的藝術起源，使學生了解一種藝

術形式的產生需要哪些條件。指引學生熟悉山東快書表演的基本形

式，并組織學生嘗試有節奏的演奏山東快書，培養學生學以致用的能

力。

3、情感、態度與價值觀：

教學重點與難點：

本課的重點在于引導學生了解山東快書的表演形式，思考山東快

書之所以受到喜愛廣泛流傳的原因。難點在于對山東快書的起源的介

紹。

教材分析：

山東快書是一種徹底的民間藝術，起源于民間，在其形成的過程

中經過一代代優秀民間藝人的推廣和改進，使得該種藝術形式得到更

廣泛的認可。解放后山東快書主要是在高元鈞和楊立德兩位民間藝人

的推動下，擴展了其影響。

教學過程：

（一）課題導入：

放一段山東快書，讓學生直觀感受山東快書的表演形式。

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（二）、探究新知：

1、學生自主探究山東快書的發源和發展：

山東快書發源于山東臨清、濟寧、荷澤一帶的說唱藝術形式，至

今已有一百多年的歷史。當初山東大鼓盛極一時，山東大鼓里有一個

牌子，叫做“竄鋼腔”山東快書就是在它