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文檔簡介
2024年中考語文閱讀點撥及進階訓練之說明文閱讀
01了解說明對象
【閱讀點撥】
一、考題形式
1.本文的說明對象是什么?
2.本文說明對象的特征是什么?
二、答題方法。
1.明確說明對象。
事物說明文指出被說明事物,一般標題就是說明的對象;事理說明文指出說明內容,以短語“介紹了……
的……(對象+內容)”解答即可,注意開頭和結尾的總括句或總結句。
2.把握說明對象的特征。
事物的特征主要表現在構造(內、外等)、形態(大小、長短等)、性質(軟硬、冷熱等)、變化(動靜、
快慢等)、成因(簡單、復雜等)、功用(廣狹、正反等)等方面。找說明對象的特征的方法有:①看題目。
有的標題用生動形象的比喻、擬人的修辭手法說明事物的特征;有的標題在指出文章說明對象的同時,指
出其特征。②從分析材料入手,抓文章中的關鍵句、中心句。這些句子大都放在題目、篇首或段首。③借
助說明的內容,概括說明對象的特征。或通過研讀文章,在分析歸納的基礎上去提煉其特征。
三、答題舉例。
1.茅以升《中國石拱橋》一文的說明對象是文章的題目一一中國石拱橋。它具有的特征是:形狀優美、
結構堅固、歷史悠久。
2.竺可楨《大自然的語言》一文的說明對象是“物候及物候現象”“影響物候現象來臨的因素”“物候
觀測的意義”。這篇文章是事理說明文,不存在對象的特征,只是說明了某一事理。
【進階訓練】
一、基礎過關。閱讀下面一篇文章,回答后面的問題。(12分)
屋檐上的神獸
風中的思緒
①我們經常會看到古代建筑的屋檐上立著一排形狀各異的小獸,它們被稱為脊獸。這些脊獸總是蹲在
翹起的檐角上,向著天空的方向。它們還有一個很形象的別稱:走投無路。因為已經駐扎在檐角的最前端,
再走一步,就會掉下屋頂。
②唐宋時期屋檐上的脊獸僅有一枚獸頭,到了清代形成了騎鳳仙人在前的“脊獸隊列中國屋脊上的
神獸,除了實用功能以外,還多了裝飾與標示等級的作用:以故宮的脊獸為例.清朝時期.皇帝居住和處
理日常政務的乾清宮用九個脊獸;皇后寢宮坤寧宮用七個脊獸;妃嬪的東西六宮用五個脊獸;某些配殿則
用三個,甚至一個脊獸。唯一的特例,就是象征著皇權的太和殿,它的屋脊上足足有十只脊獸,緊跟騎鳳
仙人之后,彰顯著皇權的至高無上。
③那么,這些脊獸是什么動物都可以擔當的嗎?當然不是。只有有實力、有內涵的動物,才能堪此大
任。相傳在戰國時期,齊閔王為燕國大將樂毅所敗,倉皇出逃。走投無路之際,一只鳳凰飛至眼前,載著
他飛離險境,升仙而去。這就是排在第一位的騎鳳仙人的由來。跟在他后面的小神獸各有寓意,而且都被
賦予了神奇的本領,守護著吉祥與好運。最靠前的龍、鳳,分別象征著尊貴與祥瑞;第三位的獅子,是勇
猛、威嚴的代表;其后的海馬、天馬,則象征威德通天入海、逢兇化吉、暢達八方;第六位的狎魚與第八
位的猿猊,都是傳說中興云作雨、滅火防災的神獸;第七位的懈著則有神羊之稱,象征著公正無私,又有
壓邪之效;第九位的斗牛雖牛頭牛身,卻身上有鱗,是虬螭的一種,遇陰雨作云霧,能逢兇化吉。最特別
的,要數屋脊上的最后一只神獸。因為除了太和殿以外,其他建筑上都不會看到這第十只神獸。所以,人
們給它起的名字也很隨性:行什,即排第十的意思。它的造型像只猴子,但背后長有雙翼,且手持金剛寶
杵,像極了傳說中的雷震子。
④傳統的中式建筑越來越少見,但那玲瓏的脊獸、飛揚的檐角,仍是中國建筑記憶中靈動與莊重兼備
的美。正如建筑大師梁思成所說:“它們使本來極無趣、笨拙的實際部分,成為整個建筑物美麗的冠冕。”
(選自《知識窗》2017年第3期)
★1.選文的說明對象是什么?(2分)
2.第②自然段畫線句使用了什么說明方法?有什么作用?(3分)
3.脊獸寄寓著怎樣的文化?(2分)
4.結合上下文,推測行什的作用是什么?(2分)
5.選文末段引用建筑大師梁思成的話,有什么作用?(3分)
二、能力提升。閱讀下面一篇文章,回答后面的問題。(17分)
一槨一卯?總關情
黃秀芳
①我很喜歡古建筑,尤其是木構建筑,飛檐翹角,雕梁畫棟,每一處,都品玩不盡。
②中國的傳統建筑,從技術到文化,常常衍生得奇妙、自然。考察中國傳統木構建筑時會發現,技術
最初的目的越是簡單、實用,其效果卻越是神奇、偉大。
③最讓人折服的例子之一,是槨卯。
④才隼卯是兩個獨立的木構件,--凸'一凹,凸的才隼嵌入凹的卯里,兩個木構件便咬合在'一起,成為'一體。
這是一種構件間的連接方式,不用釘子,也不用繩子,兩個需要連接的物體,各自做一點改變,就可以完
成并形成一個結構整體。其功效是,一接二,二接三,三接萬物,需要連接多少構件,就可連接多少,這
個整體想要多大,就可以有多大。
⑤槨卯的功用不僅僅是連接,還有因連接而生發的另兩種功效。眾所周知,木材有熱脹干縮的“活性”,
而棒卯的連接,又是木構件間的柔性的結合,因此有了一定移動或者說松動的余地。這看似缺點,但一旦
組合為一個由各種棒卯連接在一起的整體構件時,缺點就成了優點;垂直方向結合的樺卯,與水平方向結
合的才隼卯,咬合在一起時,就不怕來自任何方向的擠壓或拉伸。因擠壓或拉伸造成的松脫與張緊,會互相
抵消,從而形成復雜微妙的平衡。
⑥樺卯結合,可謂剛柔相濟,而剛柔結合,便有著巨大的耗能作用,于是即便地震來襲,也自居然不
動。山西應縣木塔就是最好的說明。這座建于公元1056年的木塔,歷經十幾次地震襲擊,依然高高聳立,
其功臣之一,就是梯卯。全塔有數以萬計的木構件,全以樨卯咬合的方式連接、固定,以至于牢固不破。
⑦樺卯的功能極其簡單,即兩個部件的組合。但越簡單,卻越接近事物的本質,也越偉大。最終它讓
你中有我、我中有你,還有他,萬眾最終如同一體。
⑧棒卯何人發明,又發明于何時?無從可知,迄今為止可見的最早的實物,是距今6900年的浙江河姆
渡遺址上的建筑。但它一旦出現,便被運用得淋漓盡致,并直指木構建筑的靈魂所在:單體不是核心,單
體之間平衡有序的連接與融合的關系,才是要旨。當你看到顛三倒四,橫七豎八的各個木構件,依照一種
組合關系被連接得天衣無縫時,你就會有一種頓悟:任何一個世界、組織、機構、團體,都是由關系連接
在一起的,而“關系”的精髓就是梯入卯眼。格格不人是行不通的。或者說方衲圓鑿一方形的樺頭也是人
不了圓形的卯眼。樨卯結構就這樣令人開悟,并深深地影響著中國人的思想。
【注】①樨卯(sUnmd。),是古代中國建筑、家具及其他器械的主要結構方式。
★6.根據文章內容,完成(1)~(2)題。(5分)
(1)文章除了介紹樟卯的連接功用外,還介紹了柳卯的哪兩種功效?
(2)文章第④段和⑤⑥段的順序能夠調換嗎?為什么?
7.下面這則材料是否可以作為本文的例子?如果你認為可以,請指出放在哪一段中合適,并簡述理由;如
果你認為不可以,也請簡述理由。(2分)
在收藏老家具的人中流傳著一句老話,叫“摔斷胳膊摔斷腿,不能摔斷樺”。
8.文章第⑦段在全文結構上有何作用?請做簡要分析。(3分)
9.請從說明語言的角度,分析下面加點詞語的表達效果。(4分)
(1)歷經十幾次地震襲擊,依然高高聳立,其切隹之一,就是梯卯。
(2)逵令為斗可見的最早的實物,是距今6900年的浙江河姆渡遺址上的建筑。
10.結合全文,說說題目“一梯一卯總關情”的含意。(3分)
三、真題演練。閱讀下面一篇文章,回答后面的問題。(15分)
無味之味
李銳
①曾見過齊白石一幅斗方:一棵肥碩的白菜配兩枚鮮紅辣椒,題目:“牡丹為花之王,荔枝為果之先,
獨不識白菜為菜之王,何也?”白石大師勤奮一生,不失農家本色,深知白菜性格,才寫得出這樣深切的
頌辭。
②對于這個稱贊,天下白菜確也當之無愧。白菜即法。《本草》目:“法性冬晚凋,四時常見,有松之
操,故曰法。"除不擇時地,易于生長之外,比起一般蔬菜,白菜還易于高產,便于保存,“蓋易具而可常
享也”(蘇軾《菜羹賦》)。然而齊白石的稱頌,當有另一層深意。
③人們大體都有這樣的經驗,不論什么佳肴美味,不要說天天吃,就是連續多餐,也會膩的。如果吃
得過分,反是“腐腸之藥二白菜卻百吃不厭,更不要說“腐腸”了。這是什么緣故呢?
④仔細一想,其故大概就在一個“淡”字。同水一樣,白菜的性格是淡的,也即是“有自然之味”(《菜
羹賦》)。清淡,自然之味,可說是蔬菜的通性。唯有白菜之淡,淡得更純正,更接近水性之淡。提到淡,
總不免想起“淡而無味”的解釋,至少是味道很薄。可是,這正是白菜最值得寶貴的性格。古人說,“大味
必淡”。這是指“淡”本身沒有什么至極或特殊之味,而是一切味的本原。“淡者水之本原也,故日天一生
水,五味之始,以淡為本。”(《管子?水地》)這種本味,可以同一切味相謀、相濟,而不相侵、相擾;它
平淡無奇,不自命不凡;它平易近人,不巧言令色;正像“水善利萬物而不爭”(《老子》)。
⑤至于五味,()、()、()、()、(),究竟以何者為上?何者能算“大味”呢?恐怕訪
遍神州,也得不到一個完滿的答案。江浙人做菜喜歡放糖;湖南、四川人要辣;城里人口較,鄉下人口重;
苦瓜則只有南方幾省熟悉;看來只有酸,天南地北,男女老少,都愛吃一點,然而絕不能多吃,否則就會
倒牙。因此很顯然,五味之病,就在厚重,即至極、過分;“五味令人口爽(傷)”(《老子》),它的優點也
就是它的缺點,反而不如淡薄無味而能持久不厭了。
⑥這就是白菜的辯證法:淡薄才
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