金華十校2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末調(diào)研考試高二歷史試卷溫馨提示：1.全卷共29小題，滿分為100分,考試時(shí)間90分鐘。本次考試采用閉卷筆答形式。2.全卷由試題卷和答題卷兩部分組成，試題卷共6頁，答題卷共1頁。試題卷分試卷Ⅰ(選擇題)和試卷Ⅱ(非選擇題)兩部分。試卷Ⅰ和試卷Ⅱ的答案必須做在答題卷的相應(yīng)位置上。3.請用藍(lán)、黑色墨水的鋼筆或圓珠筆在答題卷密封區(qū)內(nèi)將學(xué)校、姓名、學(xué)號(hào)填寫在相應(yīng)位置上。試卷Ⅰ一、選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共50分。每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、選錯(cuò)均不得分）1.有學(xué)者在其文章中提到：“《周禮》，外朝以詢?nèi)f民，國之政事尚問及庶人。”這反映了當(dāng)時(shí)A.君主專制受到制約B.仍受原始民主傳統(tǒng)影響C.形成了中外朝制度D.社會(huì)輿論決定君主決策2.人類的居住形式和居住環(huán)境，經(jīng)歷了一個(gè)漫長的演變過程。隨著居住人口的增多，城市出現(xiàn)了。作為研究中國古代城市布局的史料，下列選項(xiàng)最合適的是A.東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。B.匠人營國，方九里，旁三門。國中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌。左祖右社，面朝后市，市朝一夫。C.古之民，未知為宮室時(shí)，就陵阜而居，穴而處。下潤濕傷民，故圣王作為宮室。D.三品已上堂舍，不得過五間九架。廳廈兩頭門屋，不得過五間五架。3.《新唐書》記載，“丁隨鄉(xiāng)所出，歲輸絹二匹，綾、絁二丈，布加五之一，綿三兩，麻三斤，非蠶鄉(xiāng)則輸銀十四兩，謂之調(diào)。”這說明唐代A.農(nóng)產(chǎn)品的商品化程度不斷加深B.賦稅名目較為繁多C.出現(xiàn)以銀代替絹帛納稅的現(xiàn)象D.白銀成為主要貨幣4.宋代的“路”作為最高一級的地方行政機(jī)構(gòu)，起初是一種由中央直接控制的監(jiān)司機(jī)構(gòu)，設(shè)置的初衷是為防止地方與中央分庭抗禮。下列機(jī)構(gòu)職能演變與其相同的有①郡②州③道④省A.①②B.①③C.②③D.③④5.南宋筆記《都城紀(jì)勝》這樣描繪都城臨安：“自大內(nèi)和寧門外，新路南北，早間珠玉珍異及花果時(shí)新海鮮野味奇器天下所無者，悉集于此……其余坊巷市井，買賣關(guān)撲，酒樓歌館，直至四鼓后方靜；而五鼓朝馬將動(dòng)，其有趁賣早市者，復(fù)起開張。無論四時(shí)皆然。”據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)臨安①形成了非常繁榮的商業(yè)街道②成為了全國商業(yè)和交通中心③城市坊市分區(qū)制度已經(jīng)瓦解④成為了對外貿(mào)易的重要港口A.①②B．①③C．②③D．③④6.元代王禎《農(nóng)書》中寫道：“凡制此車，先視岸之高下，可用輪之大小，須要輪高于岸，筒貯于槽，乃為得法。……就系竹筒或木筒于輪之一周。水激轉(zhuǎn)輪,眾筒兜水,次第下傾于岸上所橫水槽,謂之天池,以灌田稻。”該書中記載的古代生產(chǎn)工具是A.筒車B.翻車C.水排D.坯車7.右圖是茶馬古道路線圖。唐宋以來，茶馬古道成為西南邊疆地區(qū)進(jìn)行茶、馬等物資交換的民間商貿(mào)通道，2013年被國務(wù)院列為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。由此可推測A.主要貿(mào)易對象是緬甸、越南等地B.茶馬互市是唐宋的主要商貿(mào)形式C.是朝貢貿(mào)易體系的重要組成部分D.茶馬古道促進(jìn)了漢藏之間的交流8.松江嘉定縣明清以前本是稻米之鄉(xiāng)，但清初著名學(xué)者顧炎武在《天下郡國利病書》中卻說：“（嘉定）縣不產(chǎn)米，仰食四方。夏麥方熟，秋禾既登，商人載米而來者，舳艫相銜也。”關(guān)于該現(xiàn)象，下列說法正確的是A.說明當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境發(fā)生了重大變化B.《天下郡國利病書》孤證不立，記載有誤C.與物種交換引發(fā)的種植結(jié)構(gòu)變化有關(guān)D.當(dāng)?shù)厝藗兊娘嬍辰Y(jié)構(gòu)發(fā)生了徹底改變9.李百川小說《綠野仙蹤》(乾隆年間成書，據(jù)舊鈔本)四十九回：何公子遞下十二兩銀子揚(yáng)長而去，苗禿子幫閑罵道：“不想他是個(gè)西番柿子，中看不中吃的歪貨物。”據(jù)此，對“西番柿子”推斷正確的是A.僅作為觀賞植物存在B.當(dāng)時(shí)不作為食用蔬菜C.該物種來自西亞地區(qū)D.乾隆年間被引入中國10.下圖是1764-1895年清代地方官入仕途徑占比變化情況表，對表中現(xiàn)象解讀正確的是A.清代的科舉制度已經(jīng)名存實(shí)亡B.德行成為清代選官的主要標(biāo)準(zhǔn)C.甲午戰(zhàn)敗加劇了賣官鬻爵現(xiàn)象D.戰(zhàn)爭導(dǎo)致財(cái)政困難是重要原因11.近代某學(xué)者評價(jià)王安石變法說，“其改革之總用意，意為富國強(qiáng)兵，以雪契丹之恥。”故不僅其用心不可非，“即其各法，亦多有遠(yuǎn)見之明，此固非‘不擾民’之哲學(xué)所贊許，卻暗合近代國家之所以為政也。”該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)A.近代的改革應(yīng)從體制結(jié)構(gòu)入手B.王安石變法取得顯著成效C.改革的最終目的都是富國強(qiáng)兵D.改革需要廣泛的社會(huì)支持12.右圖是中國共產(chǎn)黨某一歷史時(shí)期的革命形勢示意圖。由于保存不當(dāng)，圖例部分已殘缺不堪。請結(jié)合所學(xué)判斷，這一時(shí)期中共A.召開了第一屆政協(xié)會(huì)議B.嘗試創(chuàng)建人民革命政權(quán)C.實(shí)行了“三三制”原則D.設(shè)立了軍政委員會(huì)管理13.1987年，中共十三大規(guī)定：凡科級以上的“高級公務(wù)員”，需與一般公務(wù)員實(shí)行不同的任用、選拔和管理制度，這些制度由黨的規(guī)章進(jìn)行規(guī)范。對此，下列說法正確的是A.我國堅(jiān)持黨管干部的原則B.我國公務(wù)員制度存在濃厚等級色彩C.我國開始推行公務(wù)員制度D.依然沿用民主革命時(shí)期的干部制度14.新中國成立后，法治建設(shè)取得了顯著成就。下列事件按時(shí)間先后排列正確的是①“國家尊重和保障人權(quán)”被寫入憲法②我國進(jìn)入全面依法治國新階段③提出“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”④通過《中華人民共和國民法典》A.③①④②B.③①②④C.④①③②D.①②③④15.1993年至1997年，上海先后架起楊浦、徐浦兩座大橋和延安路越江隧道復(fù)線，開通運(yùn)營地鐵1號(hào)線。另外，還建成了城市內(nèi)環(huán)路高架系統(tǒng)和外環(huán)線工程，以及滬寧和滬杭高速公路。1997年10月15日，浦東機(jī)場舉行隆重開工儀式。下列項(xiàng)中，對此解讀不正確的是A.上海的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不斷發(fā)展完善B.上海交通呈現(xiàn)多樣化、立體化趨勢C.改革開放推動(dòng)了城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)D.有效地解決了城市道路擁堵的現(xiàn)象16.2021年11月29日，中非合作論壇第八屆部長級會(huì)議在塞內(nèi)加爾首都達(dá)喀爾舉行，會(huì)議規(guī)劃了未來中非關(guān)系發(fā)展方向。這是新冠疫情發(fā)生后，中非友好大家庭克服困難、如期舉行的一次盛大聚會(huì)。新時(shí)代中非合作的理念是A.親、誠、惠、容B.真、實(shí)、親、誠C.與鄰為善、以鄰為伴D.結(jié)伴而不結(jié)盟17.下圖來自美國歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯《全球通史》，反映了公元前7000—公元前1500年早期農(nóng)業(yè)的傳播情況。由此可知，該時(shí)期世界早期農(nóng)業(yè)起源和傳播的特點(diǎn)有①物種交流歐洲具有主導(dǎo)性②中國居民在世界上最早種植水稻③交流范圍僅限于大洲內(nèi)部④美洲高產(chǎn)作物促使世界人口激增A.①②③B.①③④C.①③D.②18.北緯30°線是一條神奇的緯線，在其附近產(chǎn)生了許多文明，各文明的民居因自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和文化習(xí)俗的差異而各具特色。下列民居的特點(diǎn)與地點(diǎn)對應(yīng)正確的是①房屋多用泥和木材修建，房屋具有防曬保溫功能②住宅以木、石、磚為主要材料，混凝土逐漸得到普及③住宅的布局講究對稱，主次分明，普遍采用木構(gòu)抬梁結(jié)構(gòu)④房屋用黏土和蘆葦混合制成的磚塊建造而成，用木材作支撐屋頂?shù)臈澚篈.①②B.①③C.②③D.③④19.有學(xué)者認(rèn)為，“公元前兩千年，巴比倫的商人和銀行家之間就在使用票據(jù)和支票；羅馬知道開設(shè)往來賬戶，賬本上有借方和貸方；伊斯蘭國家的商人從十世紀(jì)起已知道使用所有信貸工具；中國早在九世紀(jì)起就使用莊票。”該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)A．信貸工具在世界主要文明區(qū)域都使用B．信貸工具在日常生活中扮演重要角色C．信貸工具改變著人們生活方式和觀念D．信貸工具擴(kuò)展了商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)的領(lǐng)域20.1302年5月10日，法王腓力四世因向教會(huì)征稅與教皇卜尼法斯八世發(fā)生沖突，為了尋求援助，召開法國歷史上第一次“三級會(huì)議”。下列對此說法正確的有①確立起了國王有權(quán)征稅的原則②有利于進(jìn)一步強(qiáng)化王權(quán)③國王和三級會(huì)議實(shí)現(xiàn)相互制衡④標(biāo)志著議會(huì)君主制確立 A.①②B.②③C.①③D.②④21.在中世紀(jì)的法國，人們首先認(rèn)為自己是基督徒，然后認(rèn)為自己是居住地區(qū)例如勃艮第人，最后才是法國人，然而在近代，個(gè)人對國家的忠誠越來越超過對國王和宗教的忠誠。下列項(xiàng)中，最能體現(xiàn)這一變化的是A.民族英雄貞德促進(jìn)了民族意識(shí)的覺醒B.宗教改革強(qiáng)化了各國的世俗權(quán)力C.亨利八世《至尊法案》建立起專制統(tǒng)治D.《馬賽曲》激勵(lì)了人們保家衛(wèi)國的斗志22.下表是英格蘭與歐洲大陸各國城市化率的比較表（根據(jù)居民人口超萬人城鎮(zhèn)占全國總?cè)丝诒壤ο卤斫庾x正確的是英格蘭與歐洲大陸各國城市化率年份地區(qū)英格蘭西北歐歐洲大陸165010.8%10.7%9.3%175017.5%13.8%9.9%180024%14.7%10.6%英國的城市化相比于歐洲各國起步最早B.英國高城市化率得益于高產(chǎn)作物的引進(jìn)C.工業(yè)革命推動(dòng)了歐洲社會(huì)的城市化進(jìn)程D.英國人口過萬城鎮(zhèn)數(shù)超過歐洲各國總和23.1994年，美國發(fā)生轟動(dòng)世界的“辛普森案件”，黑人橄欖球明星辛普森的前妻及其男友被利刃割喉致死。警方在掌握了大量確鑿證據(jù)后，對辛普森提起訟訴，然而最終裁定結(jié)果為辛普森無罪開釋。原因是警方在取證過程中，未能使證據(jù)符合“構(gòu)成嚴(yán)密的邏輯體系，排除被告不可能涉嫌犯罪的一切可能”的間接證據(jù)運(yùn)用規(guī)則。這說明A.司法實(shí)踐堅(jiān)持無罪推定原則B.法官在其中的作用不突出C.法律是為資產(chǎn)階級利益服務(wù)D.美國黑人的法律地位很高24.第二次世界大戰(zhàn)后，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展。下列重大科學(xué)技術(shù)成果，按時(shí)間先后順序排列，正確的是①美國成功研制世界上第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)②中國在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射第55顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星③計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)演化為互聯(lián)網(wǎng)并實(shí)現(xiàn)商業(yè)化④蘇聯(lián)發(fā)射世界上第一顆人造地球衛(wèi)星A.①④②③B.①④③②C.④①③②D.④①②③25.賜高齡老人鳩杖源于漢高祖的說法,最初見于北宋《太平御覽》卷九十二引《風(fēng)俗通》曰：“俗說高祖與項(xiàng)羽戰(zhàn)，敗于京索,遁藂薄中,羽追求之,時(shí)鳩正鳴其上，追者以鳥在，無人，遂得脫。后及即位,異此鳥,故作鳩杖以賜老者。”學(xué)者對此多不采信。1981年甘肅武威出土的漢宣帝時(shí)期頒布的尊老法典——《王杖詔令冊》寫道：“高皇帝以來，至本始二年，朕甚憐耆老，高年授王杖，上有鳩，使百姓望見之，比于節(jié)……”,由此學(xué)者最終基本采信了這一說法。對此解讀正確的是A.歷史學(xué)家應(yīng)以探究歷史之謎為己任，挖掘史實(shí)的細(xì)節(jié)為職業(yè)要求B.歷史事實(shí)的考辨，必須將考古學(xué)的進(jìn)展和史學(xué)家的價(jià)值判斷結(jié)合C.如何證明史實(shí)，其實(shí)并不是史學(xué)家的責(zé)任，而是考古學(xué)家的任務(wù)D.歷史研究可以借助考古實(shí)物史料和文字史料互相印證，弄清真相試卷Ⅱ二、非選擇題（本大題共4小題，第26小題10分，第27小題10分，第28小題15分，第29小題15分，共50分）26.（10分）閱讀材料，回答問題。材料一魯昭公二十九年（公元前513年）冬，晉趙鞅、荀寅帥師城汝濱，遂賦晉國一鼓鐵，以鑄刑鼎，著范宣子所為刑書焉。仲尼曰：“晉其亡乎！失其度（秩序）矣……今棄是度（秩序）也，而為刑鼎，民在鼎矣，何以尊貴？……貴賤無序，何以為國？”——摘編自《左傳》材料二中國古代國家治理模式經(jīng)歷過西周的禮治、秦的法治、漢初道治的轉(zhuǎn)變。至西漢，統(tǒng)治者最終確立新儒學(xué)禮法綜治的模式，新儒家的思想也貫徹于司法實(shí)踐中。經(jīng)過三國兩晉南北朝，到唐律，禮不但指導(dǎo)法律的制定，而且復(fù)雜的禮也基本法律化了，禮法綜治模式達(dá)到成熟。宋元明清在繼承的基礎(chǔ)上更為重法。至晚清，該模式逐步衰亡。……區(qū)別于其他國家法律與宗教相結(jié)合的治國模式，它是中國原創(chuàng)性的治國模式，是中華民族對人類文明的貢獻(xiàn)。——摘編自許健《漢代法禮結(jié)合綜治模式的確立及其影響》（1）根據(jù)材料一，概括孔子反對“鑄刑鼎”的理由，并結(jié)合所學(xué)，簡述儒家和法家在這一問題上的不同主張及其依據(jù)。（5分）（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，列舉魏晉時(shí)期“新儒家的思想貫徹于司法實(shí)踐中”的具體表現(xiàn)，指出唐朝法律中“禮指導(dǎo)法律的制定”的典范并簡述其頒布的意義。（5分）27.（10分）閱讀材料，回答問題。材料一在恩格斯看來，我們必須從社會(huì)革命的角度來全面地理解英國18世紀(jì)工業(yè)革命的真正意義……只是在阿克萊特和克隆普頓的機(jī)器以及瓦特的蒸汽機(jī)建立了工廠制度以后，運(yùn)動(dòng)才開展起來……這里的關(guān)鍵詞是“工廠制度”，恩格斯是從工業(yè)生產(chǎn)的社會(huì)方面來理解和界定它的……恩格斯此時(shí)所講的工廠制度具有技術(shù)維度和社會(huì)維度兩個(gè)方面的內(nèi)容。……從社會(huì)維度來看，工廠制度反映了社會(huì)關(guān)系尤其是勞資階級關(guān)系上的新建構(gòu)……由于私有制的作用，這些本該屬于全人類的力量便成為少數(shù)富有的資本家奴役群眾的工具。——唐正東《工業(yè)革命的社會(huì)歷史意義與恩格斯對唯物史觀的初步思考》材料二法國大革命及隨后的拿破侖大征討，曾經(jīng)引發(fā)了一股民族主義浪潮，但隨之而來的這一國際關(guān)系體系則讓歐洲重新回到了“民族主義以前的時(shí)代”……克里米亞戰(zhàn)爭是發(fā)生在英國主導(dǎo)的同盟與俄國之間的一場戰(zhàn)爭,它打破了體系的“和平”狀態(tài)，事實(shí)上結(jié)束了體系所確立的機(jī)制,是歐洲體系發(fā)展的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。……維持歐洲百年和平的重心從歐洲大陸的均勢轉(zhuǎn)移到海外擴(kuò)張,將全球帶入一個(gè)“帝國的年代”。——據(jù)馮建勇《民族原則如何影響國家疆界》、孫興杰《克里米亞戰(zhàn)爭、“東方問題”與國際關(guān)系體系的重組》等改編（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)，指出“工廠制度具有技術(shù)維度”的含義，并從恩格斯所講的“社會(huì)維度”簡析工廠制度的影響。（4分）（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，指出“這一國際關(guān)系體系”的名稱及其特征。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析克里米亞戰(zhàn)爭的影響。（6分）28.（15分）從縱向看，國家治理體系包括國家治理、地方治理和基層治理。閱讀材料，回答問題。材料一“皇權(quán)不下縣”很難解釋古代基層社會(huì)的治理……在相當(dāng)長的歷史時(shí)期，統(tǒng)治者在發(fā)明“戶口制度”的基礎(chǔ)上，按照臨近地理原則，對基層社會(huì)進(jìn)行全覆蓋的編網(wǎng)……古時(shí)，紳權(quán)和“里治”要么合二為一發(fā)揮作用，要么分而博弈，總體而言，紳權(quán)在“里治”中發(fā)揮了輔助的作用，鄉(xiāng)紳在道德教化、保障民生等方面起到了有益補(bǔ)充。……越到后期，中央集權(quán)越得到加強(qiáng)，統(tǒng)治者越依靠自上而下的編網(wǎng)，滲透和控制基層社會(huì)，實(shí)現(xiàn)控制社會(huì)的目的。——摘編自吳曉林、岳慶磊《皇權(quán)如何下縣：中國社會(huì)治理的“古代樣本”》材料二佃戶既賴田主給佃生以養(yǎng)活家口，田主亦籍佃客耕田納租以供贍家計(jì)，二者相須方能存立。今仰人戶遞相告誡，佃戶不可侵犯田主，田主不可撓虐佃戶。——朱熹《晦庵先生朱文公文集》卷一〇〇《勸農(nóng)文》，四部叢刊初編本材料三民族工作在國家治理中占有重要地位。“各民族一律平等，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，實(shí)現(xiàn)共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”，是黨從社會(huì)主義制度和治理體系整體優(yōu)勢高度對民族區(qū)域自治制度優(yōu)勢的集中概括。……以促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)為核心，以實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展繁榮為目標(biāo)，以社會(huì)治理現(xiàn)代化新理念為指引，進(jìn)一步提升治理能力現(xiàn)代化水平，切實(shí)把民族區(qū)域自治制度的優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為民族地區(qū)的治理效能。——摘編自陳亞聯(lián)《把民族區(qū)域自治制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治理效能》（