專題09課內課外文言文閱讀一、課內閱讀（一）閱讀《三峽》酈道元，完成下面小題。①自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。②至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。③春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。④每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”1．解釋下列語句中加點詞的意思（1）沿溯阻絕___________

（2）良多趣味___________

（3）空谷傳響___________2．將下面的句子譯成現代漢語。（1）自非亭午夜分，不見曦月。（2）雖乘奔御風，不以疾也。3．第①段寫出了“山之高”的特點，在原文中找到相應的句子4．展開聯想和想象，用生動形象的語言描繪“清榮峻茂”所展現的畫面。（二）閱讀下面的文言文，完成下面小題。記承天寺夜游蘇軾元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民，懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。5．解釋下面加點字的意思。（1）欣然起行()

（2）蓋竹柏影也()6．翻譯句子（1）念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。（2）庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。7．本文寫月下之景的最突出的特點是什么？表現了作者怎樣的心情？8．文中敘事、寫景、抒情相結合，這三者都為寫人服務，寫人又為突出“閑”，請你寫出文中的幾個閑。（三）閱讀下面文言文，完成下面小題。得道多助，失道寡助天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟（sù）非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。9．解釋下面加點詞語。（1）池非不深也()

（2）親戚畔之()10．用現代漢語翻譯下面的句子。（1）域民不以封疆之界，固國不以山溪之險。（2）得道者多助，失道者寡助。11．孟子善用排比句來說理。文中畫線的句子構成了排比句，說明了什么道理？12．請舉一個例子來證明“得道者多助，失道者寡助”的觀點。（四）閱讀下面文言文，完成下面小題。答謝中書書陶弘景山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。13．解釋下列加點的詞語。（1）曉霧將歇：

（2）沉鱗競躍：14．用現代漢語翻譯下面的句子。自康樂以來，未復有能與其奇者。15．“猿鳥亂鳴”中“亂”字用得極好，請說說好在哪里。16．文章說“山川之美，古來共談”，請簡要概括“山川之美”表現在哪些方面。17．文章結尾說：“自康樂以來，未復有能與其奇者。”想一想，其中有什么言外之意？（五）閱讀《富貴不能淫》一文，回答問題。富貴不能淫景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。”18．本文作者孟子，是_______家學派代表人物之一，_______時期思想家。19．解釋下列加點詞語在文中的意思。（1）豈不誠大丈夫()（2）必敬必戒()20．下列選項中對“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”一句理解有誤的一項是（

）A．彰顯出人坦蕩的襟懷與無比的尊嚴。B．人的成就不由權力、地位、財富、名望來決定，而由其志向、操守、修養來決定。C．孟子罵梁惠王“率獸食人”（帶著野獸來吃人），直指封建君主的共同獸性，這體現其“富貴不能淫”。D．孟子認為：“仁，人心也；義，人路也。”內心有修養、遵循正道前行，人自然可以做的到富貴不淫、貧賤不移、威武不屈。21．孟子為什么要舉“妾婦之道”的例子？22．文中哪個詞語是孟子理想人格的寫照？請試舉一例來證明后世對此理想人格的踐行。（六）閱讀《生于憂患，死于安樂》，完成下面小題。①舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。②人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。23．解釋選文中加點詞的含義。（1）孫叔敖舉于海：____________

（2）人恒過：____________（3）衡于慮：____________

（4）而后作：____________24．選出下列句中加點詞的意義和用法相同的一項（

）A．舜發于畎畝之中/發于聲 B．苦其心志/何苦而不平C．行拂亂其所為/天子為動 D．征于色/相與步于中庭25．翻譯文中畫線的句子。（1）所以動心忍性，曾益其所不能。（2）入則無法家拂士，出則無敵國外患者。26．唐代名臣魏征認為：帝王心懷憂危，就能任賢受諫；心懷安樂，就會危及國家。選文中的哪句話也表達出了類似的觀點？（七）閱讀下面文言文，完成下面小題。愚公移山（節選）太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。27．解釋下列句子中加點詞的意思。（1）年且九十()（2）聚室而謀曰()（3）雜然相許()（4）遂率子孫荷擔者三夫()28．下列各組句子中，加點詞的意義和用法全都相同的一組是（

）A．北山愚公者

知之者不如好之者B．而山不加增

學而不思則罔C．其妻獻疑曰

其如土石何D．告之于帝

然后知生于憂患而死于安樂也29．請將下面的句子翻譯成現代漢語。（1）懲山北之塞，出入之迂也。（2）寒暑易節，始一反焉。30．用自己的話概括出愚公移山得到支持的根據。（八）閱讀下面文言文，完成各題。周亞夫軍細柳司馬遷文帝之后六年，匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門；以河內守亞夫為將軍，軍細柳：以備胡。上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅至，不得入。先驅曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔’。”居無何，上至，又不得入。于是上乃使使持節詔將軍：“吾欲入勞軍。”亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅馳。”于是天子乃按轡徐行。至營，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請以軍禮見。”天子為動，改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍。”成禮而去。既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟乎，此真將軍矣！囊者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！”稱善者久之。31．解釋下列句中加點的詞。（1）軍士吏被甲()

（2）亞夫乃傳言開壁門()（3）軍霸上()

（4）其將固可襲而虜也()32．用現代漢語翻譯下列句子。（1）于是上乃使使持節詔將軍。（2）將軍約，軍中不得驅馳。33．課文標題是“周亞夫軍細柳”，為什么還要寫劉禮軍霸上、徐厲軍棘門？這樣寫有什么好處？34．第2段是全文的中心段，表現出了主人公亞夫的什么性格特征？采用了什么手法？35．最后一段說“群臣皆驚”，一個“驚”字含義豐富，試聯系全文，說說群臣為何而驚。二、課外閱讀（一）閱讀下面文言文，完成下面小題。乙酉，曉望瀑布，倍未雨時。出山五里許，至神林浦，望瀑布益明。山沈①沈蒼釅②一色，巖谷如削平。頃之香爐峰下白云一縷起遂團團相銜出；復頃之，遍山皆團團然：復頃之，則相與為一。山之腰皆弇③之，其上下仍蒼釅一色：生平所未睹也。夫云者，水之征，山之靈所泄也。敬故于是游所歷，皆類④記之。而于云獨記其詭變足以娛性逸情如是，以詒⑤后之好事者焉。（選自揮敬（清）《游廬山記》）【注釋】①沈：同“沉”，深沉。②釅（yàn）：色彩濃。③弇（yǎn）：覆蓋。④類：大抵，大致。⑤詒：同“貽”，留給。36．請根據文意，用“/”給劃線句斷句。（限斷2處）頃之香爐峰下白云一縷起遂團團相銜出37．結合語境，解釋下列加點詞語的含義。（1）遍山皆團團然

（2）生平所未睹也（3）敬故于是游所歷

（4）以詒后之好事者焉38．用現代漢語翻譯下面的句子。出山五里許，至神林浦，望瀑布益明。39．廬山之美，古來共談。選文著重描寫了廬山什么景象？表達了作者怎樣的情感？（二）閱讀下面短文，完成小題唐太宗謂侍臣曰：“往昔初平京師，宮中美女珍玩，無院不滿。煬帝①意猶不足，征求不已，兼東征西討，窮兵黷武②。百姓不堪，遂致滅亡，此皆膚所目見。故夙夜③孜孜，惟欲清凈，使天下無事。遂得徭役④不興，年谷豐稔⑤，百姓安樂。夫治國猶栽樹，本根不搖，則枝葉茂盛。君能清凈，百姓何得不安樂乎？”（選自《貞觀政要》）【注釋】①煬帝：指隋朝末代皇帝楊廣。②窮兵黷武：隨意使用武力，不斷發動侵略戰爭。形容極其好戰。③夙夜：朝夕，日夜。④徭役：中國古代統治者強迫平民從事的無償勞動。⑤稔（rěn）：豐收。40．解釋下列句子中加點的詞語。（1）已()

（2）惟()

（3）猶()41．把文中畫線句子翻譯成現代漢語。（1）惟欲清凈，使天下無事。（2）夫治國猶栽樹，本根不搖，則枝葉茂盛。42．從文中看，你認為唐太宗是一個什么樣的君王？（三）閱讀下面文言文，完成下面小題。冰雪文序張岱①魚肉之物，見風日則易腐，入冰雪則不敗，則冰雪之能壽物也。今年冰雪多，來年谷麥必茂，則冰雪之能生物也。蓋人生無不藉此冰雪之氣以生，而冰雪之氣必待冰雪而有，則四時有幾冰雪哉？②若吾所謂冰雪則異是。凡人遇旦晝則風日，而夜氣則冰雪也；遇煩躁則風日，而清凈則冰雪也；遇市朝則風日，而山林則冰雪也。冰雪之在人，如魚之于水，龍之于石，日夜沐浴其中，特②魚與龍不之覺耳。③故知世間山川、云物、水火、草木、色聲、香味，莫不有冰雪之氣。其所以恣③人挹④取受用之不盡者，莫深于詩文。蓋詩文只此數字，出高人之手，遂現空靈：一落凡夫俗子，便成臭腐，此期間真有差之毫厘，失之千里。特恨遇之者不能解，解之者不能說。即使其能解能說矣，與彼不知者說，彼仍不解，說亦奚⑤為？故曰：詩文一道作之者固難識之者尤不易也。【注釋】①藉：借助。②特：只不過。③恣：任憑。④挹（yì）：舀。⑤奚（xī）：什么。43．解釋下列加點的詞語。（1）遂現空靈()

（2）冰雪之能生物()（3）冰雪則異是()

（4）遇旦晝則風日()44．用“/”為文中劃線的句子斷句（限2處）詩文一道作之者固難識之者尤不易也。45．翻譯下列句子。（1）其所以恣人挹取受用之不盡者，莫深于詩文。（2）夕日欲頹，沉鱗競躍。（《答謝中書書》）46．結合文章內容，說說表達了作者怎樣的情感？

專題09課內課外文言文閱讀一、課內閱讀（一）閱讀《三峽》酈道元，完成下面小題。①自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。②至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。③春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。④每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”1．解釋下列語句中加點詞的意思（1）沿溯阻絕___________

（2）良多趣味___________

（3）空谷傳響___________2．將下面的句子譯成現代漢語。（1）自非亭午夜分，不見曦月。（2）雖乘奔御風，不以疾也。3．第①段寫出了“山之高”的特點，在原文中找到相應的句子4．展開聯想和想象，用生動形象的語言描繪“清榮峻茂”所展現的畫面。【答案】1．

逆流而上

甚，很

回聲

2．（1）如果不是正午就看不見太陽，如果不是半夜就看不見月亮。（2）即使乘著快馬駕著清風，也不如船行得快。

3．重巖疊嶂，隱天蔽日

4．示例：每當春冬之時，三峽的景色格外美麗。江水清澈，魚兒似在水中歡唱；樹木茂盛，任意生長；山勢高聳，直插云霄；青草蔥蘢，生機勃勃。這一切讓人感到心情愉悅。【解析】1．本題考查重點文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等。（1）“沿溯阻絕”的句意是：下行和上行船只的航路都被阻斷。溯：逆流而上。（2）“良多趣味”的句意是：趣味無窮。良：甚，很。（3）“空谷傳響”的句意是：在空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲。響：回聲。2．本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現象，重點實詞必須翻譯到位。翻譯時要做到“信、達、雅”。（1）句中的“自（如果）、亭午（正午）、夜分（半夜）、曦（日光）”幾個詞是重點詞語。（2）句中的“雖（即使）、奔（飛奔的馬）、以（認為）、疾（快）”幾個詞是重點詞語。3．考查對文章內容的理解。第①段的語句“重巖疊嶂，隱天蔽日”的意思是：重重疊疊的山峰像屏障一樣，遮擋了天空和太陽。這個句子突出了三峽山的高峻。4．本題考查理解句子的能力。“清榮峻茂”指的是水清，樹榮，山峻，草盛。作答時要抓住景物的特點，展開合理的聯想和想象，從聲音、色彩、情態等角度細致地描繪出自然景致。如：到了春冬的時候，三峽的景色格外美麗。你看，江水清澈，魚兒似在水中歡唱；樹木茂盛，郁郁蔥蔥；山勢高聳，直入云霄；小草蔥蘢，一派生機勃勃的景象。意對即可。【點睛】參考譯文：在七百里的三峽之間，兩岸都是相連的高山，完全沒有中斷的地方。重重疊疊的山峰像屏障一樣，遮擋了天空和太陽。如果不是正午或午夜，就看不見太陽或月亮。等到夏天江水漫上山陵的時候，下行和上行船只的航路都被阻斷，無法通行。有時皇帝的命令要緊急傳達，這時只要早晨從白帝城出發，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎乘奔馳的快馬，駕著風，也不如船快。等到春天和冬天的時候，就可以看見白色的急流中回旋著清波，碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的松柏，山峰間懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹榮，山峻，草盛，趣味無窮。每逢初晴的日子或者下霜的早晨，樹林和山澗就顯出一片清涼和寂靜，常常有猿猴在高處拉長聲音鳴叫，聲音持續不斷，顯得非常凄慘悲涼，在空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲悲哀婉轉，很久才停止。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽之中巫峽最長，猿猴鳴叫幾聲凄涼得令人眼淚打濕衣裳。”（二）閱讀下面的文言文，完成下面小題。記承天寺夜游蘇軾元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民，懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。5．解釋下面加點字的意思。（1）欣然起行()

（2）蓋竹柏影也()6．翻譯句子（1）念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。（2）庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。7．本文寫月下之景的最突出的特點是什么？表現了作者怎樣的心情？8．文中敘事、寫景、抒情相結合，這三者都為寫人服務，寫人又為突出“閑”，請你寫出文中的幾個閑。【答案】5．

高興的樣子

大概是

6．（1）想到沒有和自己同樂的人，就到承天寺尋找張懷民。（2）（月光下）庭院的地面如水一般清澈透明，水中水草和荇菜相互交錯著，大概是竹子和柏樹的影子。

7．空明、澄澈。被貶時月夜游寺消逝抑郁的具體行為，表現了作者曠達、閑適的心情。

8．“入夜”即“解衣欲睡”是閑；見“月色入戶”，便“欣然起行”是閑；與張懷民“步于中庭”，連竹柏影都看得那么清楚，是閑。【解析】5．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現象。（1）句意：高興地起身出門。欣然：高興的樣子。（2）句意：大概是院中竹子和柏樹的影子。蓋：大概是。6．考查學生對文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯，運用“增、刪、調、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現代漢語語法規范，句意盡量達到完美。注意重點詞的解釋：（1）念，想到。無與為樂者，沒有可以共同交談（游樂或賞月）的人。者，……的人。遂，于是，就。至，到。尋，尋找。（2）空明，清澈透明。藻、荇，泛指生長在水中的綠色植物。藻，藻類植物。荇，荇菜。這里借指月色下的竹柏影。交橫，交錯縱橫。蓋，大概是。7．考查對景物描寫的賞析。在文中找到描寫月下之景的句子，然后分析。“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”，此句運用了比喻的修辭，將澄澈的月光比成積水，用交錯相生的水草比喻竹柏的影子，虛實相生，相映成趣，化無形為有形。“積水空明”寫出了月光的空明；“藻荇交橫”寫出了竹柏倒影的清麗淡雅，襯托了月光的澄澈。由此可知，作者寫月下之景的最突出的特點：空明、澄澈。作者對澄澈透明的美妙的月色作了生動形象的描繪，透露出作者在貶謫中雖感慨幽微，而又隨緣自適，自我排遣的特殊心境。表達了作者對月光的愛慕，體現了作者曠達、閑適的心情。8．考查對內容的理解和概括。首先理解“閑”，無事,與“忙”相對。表示閑暇、閑逛、閑居等意思。結合文章內容分析概括。根據“元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡”可知，“入夜”即“解衣欲睡”，沒有案牘勞形，無朋友消遣，體現作者清閑。“月色入戶，欣然起行”，“月色入戶”，于是“欣然起行”，月光難得，不免讓人欣喜，體現了作者的閑適；“念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民”，沒有人和自己共同賞月，只好去找同樣被貶的張懷民，體現尋友之閑，蘊含著幽微的人生感慨；“懷民亦未寢，相與步于中庭”，體現漫步的悠閑，自適；“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”，“水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”，作者情趣高雅，觀察仔細，月光下仔細玩味“竹柏影”，體現了庭中觀景之悠閑，據此理解概括即可。【點睛】參考譯文：元豐六年十月十二日夜晚，我正準備脫衣入睡，恰好看到這時月光從門戶照進來，于是高興地起身出門。考慮到沒有和我一起游樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯，原來是院中竹子和柏樹的影子。哪一個夜晚沒有月亮？又有哪個地方沒有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。（三）閱讀下面文言文，完成下面小題。得道多助，失道寡助天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟（sù）非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。9．解釋下面加點詞語。（1）池非不深也()

（2）親戚畔之()10．用現代漢語翻譯下面的句子。（1）域民不以封疆之界，固國不以山溪之險。（2）得道者多助，失道者寡助。11．孟子善用排比句來說理。文中畫線的句子構成了排比句，說明了什么道理？12．請舉一個例子來證明“得道者多助，失道者寡助”的觀點。【答案】9．

（1）護城河

（2）同“叛”，背叛

10．（1）使人民定居下來（而不遷到別的地方去），不能靠疆域的邊界。鞏固國防不能靠山河的險要。（2）能夠施行仁政的君主，就能得到很多人的幫助，不能施行仁政的君主就得不到人民的支持和幫助。

11．突出了“人和”的重要性。

12．示例：十九世紀中后期，滿清政府倒行逆施，對內殘酷鎮壓，對外賣國求榮，失去了人心。在1911年辛亥起義中，四面楚歌，內外交困，訇然倒地。【解析】9．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現象。（1）句意：護城河并不是不深。池，護城河。（2）句意：連內外親屬也會背叛他。畔，同“叛”，背叛。10．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準確。注意：(1)域：這里用作動詞，是限制的意思。以：憑借。封疆之界：劃定的邊疆界線。封，劃定。封疆：疆界、邊境。固：使鞏固。國：國防。山溪：山河。險：險要的地理環境。(2)得道者：實施“仁政”的君主。者，什么的人，此處特指君主。道，正義。失道者：不實施“仁政”的君主。寡：少。11．考查語句賞析。畫線句意為：使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠疆域的邊界，鞏固國防不能靠山河的險要，震懾天下不能靠武器的銳利。聯系前句“是地利不如人和也”可知，這句話從反面強調了“人和”的重要。無論是使人民安定下來還是鞏固國防，亦或是震懾天下，都需要做到“人和”，即取得人民的支持。12．考查閱讀啟示。開放類試題，言之成理即可。如：解放戰爭時期，因為國民黨反動派倒行逆施，導致人民離心離德。而中國共產黨順應歷史的潮流，代表最廣大人民的根本利益，取得了人民群眾的大力支持。只用了三年的時間，就解放了全中國，建立了人民當家做主的社會主義新中國。【點睛】參考譯文：有利于作戰的天氣、時令，比不上有利于作戰的地理形勢；有利于作戰的地理形勢，比不上作戰中的人心所向、內部團結。一座方圓三里的小城，有方圓七里的外城，四面包圍起來攻打它，卻不能取勝。采用四面包圍的方式攻城，一定是得到有利于作戰的天氣、時令了，可是不能取勝，這（是）有利于作戰的天氣時令不如有利于作戰的地理形勢。城墻并不是不高啊，護城河并不是不深呀，武器裝備也并不是不精良，糧食供給也并不是不充足啊，但是，守城一方還是棄城而逃，這是因為作戰的地理形勢再好，也比不上人心所向、內部團結啊。所以說，使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠疆域的邊界，鞏固國防不能靠山河的險要，震懾天下不能靠武器的銳利。能行“仁政”的君王，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。支持幫助他的人少到了極點，連內外親屬也會背叛他；支持幫助他的人多到了極點，天下所有人都會歸順他。憑著天下人都歸順他的條件，去攻打那連親屬都反對背叛的君王。所以，能行仁政的君主不戰則已，戰就一定能勝利。（四）閱讀下面文言文，完成下面小題。答謝中書書陶弘景山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。13．解釋下列加點的詞語。（1）曉霧將歇：

（2）沉鱗競躍：14．用現代漢語翻譯下面的句子。自康樂以來，未復有能與其奇者。15．“猿鳥亂鳴”中“亂”字用得極好，請說說好在哪里。16．文章說“山川之美，古來共談”，請簡要概括“山川之美”表現在哪些方面。17．文章結尾說：“自康樂以來，未復有能與其奇者。”想一想，其中有什么言外之意？【答案】13．（1）消散（2）跳躍

14．自從謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。

15．“亂”字寫出了“鳴”的狀態，寫出了清展山林熱鬧歡躍的氣氛。

16．①山水相映之美，如“高峰”與“清流”。②色彩搭配之美，如“五色”“青竹翠竹”。③晨昏變幻之美，如“曉霧”與“夕日”。④動靜相襯之美，如高峰、清流、石壁、青林翠竹為靜，猿鳥、沉鱗為動。

17．結尾一句，含有三層外之意：其一，康樂是“能與其奇者”，表現出作者對謝靈運的欽慕；其二，自謝靈運之后，不再有人能“與其奇”，惋惜于世人對秀美山水的無動于衷；其三，“我”是繼謝靈運之后又一“與其奇者”，為自己的審美情趣而自許，期與謝公比肩之意溢于言表。【解析】13．本題文言實詞。根據句意確定詞義。（1）句意：清晨的薄霧將要消散。歇：消散。（2）句意：潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。躍：跳躍。14．本題考查文言句子翻譯。注意重點詞語“自（從），未復（不再），與（參與，這里指欣賞）”的正確翻譯。15．本題考查詞句賞析。“猿鳥亂鳴”意思是“傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲”，“亂”字寫出兩岸孤猿異鳥紛亂鳴叫的場景，寫出了“鳴”的狀態，表現了猿鳴鳥啼的熱鬧歡樂的景象，使畫面極具動感。16．山水相映之美：“高峰入云，清流見底”，極力描寫山之高，水之凈，用筆洗練，寥寥八字，就寫出了仰觀俯察兩種視角，白云高山流水三重風物，相互映襯，境界清新。色彩搭配之美：“兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備”，又改用平遠、高遠的視角極目遠眺，青翠的竹木與五彩的山石相映襯，呈現出一派絢爛輝煌的氣象，在清爽宜人的畫卷上平添了萬物勃發的生命力。晨昏變幻之美：“曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕陽欲頹，沉鱗競躍”，由靜景轉入對動景的描寫。猿鳥的鳴叫聲穿越了清晨即將消散的薄霧，傳入耳際；夕陽的余暉中，魚兒在水中競相嬉戲。動靜相襯之美：“高峰入云，清流見底”“兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹”是靜景，寫出了山林靜謐清新的靜態美；“曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕陽欲頹，沉鱗競躍”這四句通過朝與夕兩個特定時間段的生物的活動，又為畫面增添了靈動感，傳達了生命氣息。17．本題考查文章主題。結尾一句，含有三層外之意：其一，康樂是“能與其奇者”，自從謝靈運以來，沒有人能夠欣賞它的妙處。表現出作者對謝靈運的欽慕；其二，“自康樂以來，未復有能與其奇者”，自從謝靈運以來，沒有人能夠欣賞它的妙處，作者表達了對當世沒有志同道合的朋友而感到遺憾；其三，作者從欣賞景物中發現無窮的樂趣。同時能與謝靈運這樣的林泉高士有志向道同之處，生發出無比的自豪感，表達了作者對大自然的熱愛與喜愛之情。【點睛】參考譯文：山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同談賞的。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。蒼青的密林和碧綠的竹子，四季常存。清晨的薄霧將要消散的時候，猿、鳥的叫聲此起彼伏；夕陽快要落山的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這里實在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。（五）閱讀《富貴不能淫》一文，回答問題。富貴不能淫景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。”18．本文作者孟子，是_______家學派代表人物之一，_______時期思想家。19．解釋下列加點詞語在文中的意思。（1）豈不誠大丈夫()（2）必敬必戒()20．下列選項中對“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”一句理解有誤的一項是（

）A．彰顯出人坦蕩的襟懷與無比的尊嚴。B．人的成就不由權力、地位、財富、名望來決定，而由其志向、操守、修養來決定。C．孟子罵梁惠王“率獸食人”（帶著野獸來吃人），直指封建君主的共同獸性，這體現其“富貴不能淫”。D．孟子認為：“仁，人心也；義，人路也。”內心有修養、遵循正道前行，人自然可以做的到富貴不淫、貧賤不移、威武不屈。21．孟子為什么要舉“妾婦之道”的例子？22．文中哪個詞語是孟子理想人格的寫照？請試舉一例來證明后世對此理想人格的踐行。【答案】18．

儒

戰國

19．

真正，確實

謹慎

20．C

21．孟子舉“妾婦之道”的例子是要含蓄地說明只是像女子順從丈夫一樣屈從權貴、不講仁義道德的人算不上大丈夫。

22．大丈夫。文天祥寧死不降；陶淵明不為五斗米折腰；朱自清寧死不食美國救濟糧等。（符合題意即可）【解析】18．本題考查文學常識的積累。孟子，戰國時期哲學家、思想家、教育家，是儒家學派的代表人物之一，與孔子并稱“孔孟”。孟子宣揚“仁政”，最早提出“民貴君輕”思想，被韓愈列為先秦儒家繼承孔子“道統”的人物，元朝追封為“亞圣”。19．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現象。（1）句意為：難道不是真正的大丈夫嗎？誠：真正，確實。（2）句意為：一定要恭敬，一定要謹慎。戒：謹慎。20．本題考查重點語句的理解。注意題干要求的是找出有誤的一項。C.由句子“率獸食人”（帶著野獸來吃人）可知，孟子把“率獸食人”和用惡政殺人進行類比，希望梁惠王不要施行惡政，而要施行仁政。選項中“這體現其‘富貴不能淫’”表述有誤；故選C。21．本題考查文章內容的理解。文章開篇景春指出“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄”，而孟子以“丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之“進行反駁，并由“以順為正者，妾婦之道也”可知，孟子用“妾婦之道”作比，指出了公孫衍、張儀的本質：他們只不過是順從君王的意志，就像出嫁的女子完全順從丈夫的意志一樣，他們是沒有任何原則的人，不能稱之為真正的大丈夫，充滿諷刺意味。22．本題考查文章內容的理解與文學常識的積累。由文章“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫”可知，“大丈夫”是孟子理想人格的寫照。舉例：文天祥寧死也不接受元朝統治者的高官厚祿，不肯投降，表現了崇高的民族氣節，正是“富貴不能淫，威武不能屈”的大丈夫表現。【點睛】參考譯文：《富貴不能淫》景春說：“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎？發起怒來，諸侯們都會害怕；安靜下來，天下就會平安無事。”孟子說：“這個怎么能夠叫大丈夫呢？你沒有學過禮嗎？男子舉行加冠禮的時候，父親給予訓導；女子出嫁的時候，母親給予訓導，送她到門口，告誡她說：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違背你的丈夫！’以順從為原則的，是妾婦之道。至于大丈夫，則應該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。得志的時候，便與老百姓一同前進；不得志的時候，便獨自堅持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！”（六）閱讀《生于憂患，死于安樂》，完成下面小題。①舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。②人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。23．解釋選文中加點詞的含義。（1）孫叔敖舉于海：____________

（2）人恒過：____________（3）衡于慮：____________

（4）而后作：____________24．選出下列句中加點詞的意義和用法相同的一項（

）A．舜發于畎畝之中/發于聲 B．苦其心志/何苦而不平C．行拂亂其所為/天子為動 D．征于色/相與步于中庭25．翻譯文中畫線的句子。（1）所以動心忍性，曾益其所不能。（2）入則無法家拂士，出則無敵國外患者。26．唐代名臣魏征認為：帝王心懷憂危，就能任賢受諫；心懷安樂，就會危及國家。選文中的哪句話也表達出了類似的觀點？【答案】23．

被任用（被舉用）

犯錯誤

同“橫”，梗塞、不順

奮起。這里指有所作為

24．D

25．（1）通過這些來使他的心受到震撼，使他的性格堅韌起來。（2）一個國家內部如果沒有堅持法度的大臣和輔佐君王的賢士，外部如果沒有能匹敵的鄰國和外患的侵擾。

26．然后知生于憂患而死于安樂也（生于憂患而死于安樂）【解析】23．本題考查重點文言詞語在文中的含義。（1）孫叔敖舉于海：孫叔敖從海濱隱居的地方被起用。舉：被任用（被舉用）；（2）人恒過：人常常犯錯。過：名詞用作動詞，犯錯誤；（3）衡于慮：思想阻塞。衡：同“橫”，梗塞、不順；（4）而后作：然后才能奮起。作：奮起，這里指有所作為。24．本題考查一詞多義。A.發：興起，指被任用/流露，吐露；B.苦：使動用法，使……痛苦/擔心；C.為：行為/被；D.于：都是“在”的意思；故選D。25．本題考查文言文句子翻譯。（1）句重要詞語有：所以，用這些來；動，使……震撼；忍，使……堅忍；曾益，增加；（2）重要詞語有：入，指在國內；則，表假設；無，沒有；法家，守法度的大臣；拂士，輔佐君王的賢士；出，指在國外；敵國，敵對的國家；外患，外來的禍患。26．本題考查對文章內容的理解。結合題干，魏征認為，帝王心懷憂危，就能任賢受諫；心懷安樂，就會危及國家，可知，魏征的話意思就是說，帝王要有憂患的意識，否則就會有亡國的危險。通過閱讀文章可知，選文中同樣能表達魏征觀點的句子是：然后知生于憂患而死于安樂也，意思是憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡。【點睛】參考譯文：舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾是從獄官手里被釋放并加以任用的，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸集市里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，必定要先使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經受饑餓之苦，以致肌膚消瘦，使他身處貧困之中，使他做事不順，通過那樣的途徑來使他的心靈受到震撼，使他的性情堅韌起來，增加他所不具備的能力。人常常犯錯，然后才能改正；內心憂困，思想阻塞，然后才能奮起；表現在臉色上，流露在言談中，才能被人們了解。一個國家，在內如果沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會有覆滅的危險。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。（七）閱讀下面文言文，完成下面小題。愚公移山（節選）太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。27．解釋下列句子中加點詞的意思。（1）年且九十()（2）聚室而謀曰()（3）雜然相許()（4）遂率子孫荷擔者三夫()28．下列各組句子中，加點詞的意義和用法全都相同的一組是（

）A．北山愚公者

知之者不如好之者B．而山不加增

學而不思則罔C．其妻獻疑曰

其如土石何D．告之于帝

然后知生于憂患而死于安樂也29．請將下面的句子翻譯成現代漢語。（1）懲山北之塞，出入之迂也。（2）寒暑易節，始一反焉。30．用自己的話概括出愚公移山得到支持的根據。【答案】27．

將近

商量

紛紛地

肩負、扛

28．B

29．（1）苦于刪的背面交通堵塞，出來進去都要繞路。（2）冬夏換季，才往返一次。

30．眾人雜然相許并紛紛獻策，表明他們堅決支持愚公。七八歲的孩子也來幫忙，表明移山的舉動深得人心。【解析】27．本題考查解釋詞義。根據句意，推知詞義。（1）句意：年紀快到90歲了。且：將近。（2）句意：召集全家人商量說。謀：商量。（3）句意：大家紛紛表示贊同。雜然：紛紛地。（4）句意：于是愚公率領兒孫中能挑擔子的三個人。荷：肩負、扛。28．本題考查一詞多義。A.表示句中的停頓，有舒緩語氣的作用/……的人。B.都是連詞，表轉折。C.代詞，他的/用在“如……何”前，加強反問語氣。D.介詞，向/介詞，在。故選B。29．本題考查翻譯句子。注意重點詞語的解釋及句式理解。（1）重點詞語有：懲，苦于。之：的。塞：阻塞。迂：曲折、繞遠。（2）重點詞語有：易，更換。節：季節。反：通“返”，往返。焉：語氣詞。30．本題考查分析內容概括要點。根據“聚室而謀曰：‘吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？’雜然相許”中“雜然相許”意思為：大家紛紛表示贊同，可知愚公得到了家人的支持。根據“鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之”，意思為：鄰居京城氏的寡婦有個孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。可知，連鄰居家的小孩子都幫助愚公，表明愚公移山的行為得到了大家的支持相應，他移山的心愿也是大家的愿望，順應了人心。【點睛】參考譯文：太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來在冀州南邊，黃河北岸的北邊。北山下面有個名叫愚公的人，年紀快到90歲了，在山的正對面居住。他苦于山區北部的阻塞，出來進去都要繞道，就召集全家人商量說：“我跟你們盡力挖平險峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到達漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？再說，往哪兒擱挖下來的土和石頭？”眾人說：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊。”于是愚公率領兒孫中能挑擔子的三個人（上了山），鑿石頭，挖土，用箕畚運到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。（八）閱讀下面文言文，完成各題。周亞夫軍細柳司馬遷文帝之后六年，匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門；以河內守亞夫為將軍，軍細柳：以備胡。上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅至，不得入。先驅曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔’。”居無何，上至，又不得入。于是上乃使使持節詔將軍：“吾欲入勞軍。”亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅馳。”于是天子乃按轡徐行。至營，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請以軍禮見。”天子為動，改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍。”成禮而去。既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟乎，此真將軍矣！囊者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！”稱善者久之。31．解釋下列句中加點的詞。（1）軍士吏被甲()

（2）亞夫乃傳言開壁門()（3）軍霸上()

（4）其將固可襲而虜也()32．用現代漢語翻譯下列句子。（1）于是上乃使使持節詔將軍。（2）將軍約，軍中不得驅馳。33．課文標題是“周亞夫軍細柳”，為什么還要寫劉禮軍霸上、徐厲軍棘門？這樣寫有什么好處？34．第2段是全文的中心段，表現出了主人公亞夫的什么性格特征？采用了什么手法？35．最后一段說“群臣皆驚”，一個“驚”字含義豐富，試聯系全文，說說群臣為何而驚。【答案】31．

同“披”，穿著

營壘

駐軍、駐扎。

必，一定

32．（1）于是，皇上就派使者拿了天子的符節去告訴將軍。（2）將軍規定，軍營中不準縱馬奔馳。

33．目的是對比，突出周亞夫“真將軍”的風范。

34．采用正面與側面描寫相結合的手法，借助對比襯托手法，表現出周亞夫恪盡職守、剛正不阿的性格特點。

35．為周亞夫治軍之嚴而“驚”；為周亞夫剛正不阿，恪守軍禮而“驚”；為文帝的深明大義而“驚”；為文帝禮儀周至而“驚”。（任答兩點即可）【解析】31．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現象。（1）句意為：官兵都披戴盔甲。被：同“披”，穿著。（2）句意為：周亞夫這才傳令打開軍營大門。壁：營壘。（3）句意為：駐軍在霸上。軍：駐軍、駐扎。（4）句意為：那里的將軍是完全可以通過偷襲而俘虜的。固：必，一定。32．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點。此句中重點的詞有：（1）上，皇上；使使，派使者；詔，告訴。（2）約，規定；驅馳，縱馬奔馳。33．本題考查對比的寫法。從文中的描述可知，亞夫的回話，簡潔有力、不卑不亢、擲地有聲，如“將軍令曰‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔’”“將軍亞夫持兵揖曰：‘介胄之士不拜，請以軍禮見。’”形象地勾勒出亞夫不媚俗、不阿諛奉承的耿直個性，結合“至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎”可知，與前文棘門與霸上唯天子是從的軍事統帥形成鮮明的對比，從而突出周亞夫與眾不同“真將軍”的人格。34．本題考查人物描寫的方法與人物形象的分析。文章重在刻畫周亞夫這個人物形象，但直接描寫周亞夫的地方并不多，而是把大量筆墨用在霸上、棘門軍與細柳軍的對比上，用在描寫細柳軍的嚴明軍紀上。這些側面描寫有力地烘托了周亞夫這個人物形象，如：細柳軍將士言必稱“將軍令曰：‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔’”“將軍約，軍中不得驅馳”，通過將士的言行，運用側面描寫的方法刻畫周亞夫“真將軍”的威嚴和風范。“將軍亞夫持兵揖曰：‘介胄之士不拜，請以軍禮見’”采用正面描寫的方法刻畫周亞夫不媚俗、不阿諛奉承的耿直個性。“至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎”，寫劉禮軍霸上、徐厲軍棘門眾將士受寵若驚，竭盡逢迎之能事以討好漢文帝，又與周亞夫恪盡職守、剛正不阿的性格特點形成鮮明對比。35．考點對重點詞語含義的理解。結合文章內容理解。此文寫漢文帝慰勞守軍的故事，漢文帝到霸上和棘門軍營的情況，與后面寫漢文帝在細柳軍營遇到的情況作對比，表現細柳軍營軍紀嚴明。天子到霸上和棘門軍營時，“將以下騎送迎”，眾將士受寵若驚，竭盡逢迎之能事以討好漢文帝；而周亞夫卻“不拜”，文帝不但不惱怒，還發出“此真將軍矣！”的感嘆。結合“軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿”可知，是群臣為周亞夫治軍之嚴感到吃驚；結合“將軍令曰：‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔’”“將軍亞夫持兵揖曰：‘介胄之士不拜，請以軍禮見。’”可知，是為周亞夫迎接皇帝不到家，有損天子之威而驚恐；結合“嗟乎，此真將軍矣！”“稱善者久之”是群臣為文帝的深明大義而感到意外，還是為周亞夫過于拘泥于軍紀而惱怒。可見“驚”字含義之豐富。【點睛】參考譯文：漢文帝后元六年，匈奴大規模侵入漢朝邊境。于是，朝廷委派宗正官劉禮為將軍，駐軍在霸上；祝茲侯徐厲為將軍，駐軍在棘門；委派河內郡太守周亞夫為將軍，駐軍細柳，以防備胡人侵擾。皇上親自去慰勞軍隊。到了霸上和棘門的軍營，長驅直入，將軍及其屬下都騎著馬迎送。旋即來到了細柳軍營，只見官兵都披戴盔甲，兵器銳利，開弓搭箭，弓拉滿月。皇上的先行衛隊到了營前，不準進入。先行的衛隊說：“皇上即將駕到。”鎮守軍營的將官回答：“將軍有令：‘軍中只聽從將軍的命令，不聽從天子的詔令。’”過不多久，皇上駕到，也不讓入軍營。于是皇上就派使者拿了天子的憑證去告訴將軍：“我要進營慰勞軍隊。”周亞夫這才傳令打開軍營大門。守衛營門的官兵對跟從皇上的武官說：“將軍規定，軍營中不準縱馬奔馳。”于是皇上也只好放松了韁繩，讓馬慢慢行走。到了大營，將軍亞夫手持兵器，長揖到地說：“我是盔甲在身的將士，不能跪拜，請允許我以軍禮參見。”皇上為之動容，馬上神情嚴肅地俯身靠在車前橫木上，派人致意說：“皇帝敬重地慰勞將軍。”勞軍禮儀完畢后辭去。出了細柳軍營的大門，許多大臣都深感驚詫。文帝說：“啊！這才是真正的將軍了。剛才霸上、棘門的軍營，簡直就像兒戲一樣，那里的將軍是完全可以通過偷襲而俘虜的，至于周亞夫，豈是能夠侵犯他的嗎？”長時間對周亞夫贊嘆不已。二、課外閱讀（一）閱讀下面文言文，完成下面小題。乙酉，曉望瀑布，倍未雨時。出山五里許，至神林浦，望瀑布益明。山沈①沈蒼釅②一色，巖谷如削平。頃之香爐峰下白云一縷起遂團團相銜出；復頃之，遍山皆團團然：復頃之，則相與為一。山之腰皆弇③之，其上下仍蒼釅一色：生平所未睹也。夫云者，水之征，山之靈所泄也。敬故于是游所歷，皆類④記之。而于云獨記其詭變足以娛性逸情如是，以詒⑤后之好事者焉。（選自揮敬（清）《游廬山記》）【注釋】①沈：同“沉”，深沉。②釅（yàn）：色彩濃。③弇（yǎn）：覆蓋。④類：大抵，大致。⑤詒：同“貽”，留給。36．請根據文意，用“/”給劃線句斷句。（限斷2處）頃之香爐峰下白云一縷起遂團團相銜出37．結合語境，解釋下列加點詞語的含義。（1）遍山皆團團然

（2）生平所未睹也（3）敬故于是游所歷

（4）以詒后之好事者焉38．用現代漢語翻譯下面的句子。出山五里許，至神林浦，望瀑布益明。39．廬山之美，古來共談。選文著重描寫了廬山什么景象？表達了作者怎樣的情感？【答案】36．頃之/香爐峰下白云一縷起/遂團團相銜出

37．（1）都

（2）看到

（3）這次

（4）來

38．出山五里左右，到了神林浦，望瀑布更為清楚。

39．廬山云霧的奇詭變幻之態，作者認為廬山云霧能娛性逸情，表達了對廬山勝景的贊嘆之情。【解析】36．考查劃分文言句子朗讀節奏的能力。解答時，應了解文言的句讀知識，學會有感情的朗讀文言文，培養語感并能根據句子中詞語的意思含義來劃分句子節奏。一般來說，主謂之間應該有停頓，領起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。這句話的意思為：不一會兒，香爐峰下一縷白云裊裊上升，于是成團的白云互相銜接著出現。“傾之”表示時間，應單獨斷開，所以第一處在“之”后斷開，“香爐峰下白云一縷起”表述了所看到的景色，所以第二處在“起”后斷開，按照題干限斷兩處的要求，可斷句為：傾之/香爐峰下白云一縷起/遂團團相銜出。37．考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現象。①句意：滿山都見團團的云朵。皆：都；②句意：這是我生平所從未見到過的。睹：看到；③句意：所以我對于這次游覽所經過的地方。是：這次；④句意：來留給后來的感興趣的人。以：來。38．考查文言文翻譯的能力。解答時，注意重點詞語的含義及句式理解，并按現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當的調整，達到詞達意順即可。句中重點詞語：許，左右；至，到；益，更加；明，清楚。39．考查對文章內容的理解并體會作者的情感。解答時，在理解文意的基礎上，結合文章的內容分析作答。文中“香爐峰下白云一縷起，遂團團相銜出；復頃之，遍山皆團團然：復頃之，則相與為一。山之腰皆算之，其上下仍蒼釅一色：生平所未睹也。夫云者，水之征，山之靈所泄也”，意思是香爐峰下一縷白云裊裊上升，于是成團的白云互相銜接著出現；又一會兒，滿山都見團團的云朵；再一會兒，云團互相匯合成為一體。山的半腰都被云圍封住了，而山腰以上和以下仍然是一色濃重的深青，這是我生平所從未見到過的。云，是水的征兆，是山的靈氣外泄的結果。據此可知，重點描寫廬山云霧的奇詭變幻之態；“而于云獨記其詭變足以娛性逸情如是”，意思是對于云，特地記下它像這樣的變幻奇巧，足夠使人性情安閑、愉悅如此。抒發了對廬山美景的喜愛和贊美之情。【點睛】參考譯文：十八日，早晨望瀑布，比下雨之前大了一倍。出山五里左右，到了神林浦，望瀑布更為清楚。山深沉沉的，一派濃郁的深青色，巖谷象用刀削過一般平直。不一會兒，香爐峰下一縷白云裊裊上升，于是成團的白云互相銜接著出現；又一會兒，滿山都見團團的云朵；再一會兒，云團互相匯合成為一體。山的半腰都被云圍封住了，而山腰以上和以下仍然是一色濃重的深青，這是我生平所從未見到過的。云，是水的象征，是山的靈氣外泄的結果。所以我對于這次游覽所經過的地方，都只大體上記述一下，而唯獨對于云，特地記下它像這樣地變幻奇巧，足以悅人心性、散和情興，以留給以后的感興趣者。（二）閱讀下面短文，完成小題唐太宗謂侍臣曰：“往昔初平京師，宮中美女珍玩，無院不滿。煬帝①意猶不足，征求不已，兼東征西討，窮兵黷武②。百姓不堪，遂致滅亡，此皆膚所目見。故夙夜③孜孜，惟欲清凈，使天下無事。遂得徭役④不興，年谷豐稔⑤，百姓安樂。夫治國猶栽樹，本根不搖，則枝葉茂盛。君能清凈，百姓何得不安樂乎？”（選自《貞觀政要》）【注釋】①煬帝：指隋朝末代皇帝楊廣。②窮兵黷武：隨意使用武力，不斷發動侵略戰爭。形容極其好戰。③夙夜：朝夕，日夜。④徭役：中國古代統治者強迫平民從事的無償勞動。⑤稔（rěn）：豐收。40．解釋下列句子中加點的詞語。（1）已()

（2）惟()

（3）猶()41．把文中畫線句子翻譯成現代漢語。（1）惟欲清凈，使天下無事。（2）夫治國猶栽樹，本根不搖，則枝葉茂盛。42．從文中看，你認為唐太宗是一個什么樣的君王？【答案】40．

停止

只

像

41．（1）只是希望清清靜靜，使得天下平安無事。（2）治理國家就像種樹一樣，根基不動搖，才會枝繁葉茂。

42．他是一個勤懇治國、以民為本、關心百姓疾苦，讓百姓安居樂業的明君。【解析】40．（1）句意為：橫征暴斂搜求不止。已：停止。（2）句意為：只求清凈無為。惟：只。（3）句意為：治國像種樹。猶：像。41．本題考查文言文翻譯，注意重點詞語的翻譯。（1）惟：只；無事：平安無事。（2）治國：治理國家；本根：根基。42．本題考查人物形象分析。“故夙夜孜孜，惟欲清凈，使天下無事。遂得徭役不興，年谷豐稔，百姓安樂”意思是“因此我每天從早到晚辛勤努力、毫無厭倦，只求清凈無為，使天下不生事端，從而做到徭役停罷，五谷豐收，百姓安居樂業”，據此分析可概括答案：他是一個勤懇治國、以民為本、關心百姓疾苦，讓百姓安居樂業的明君。【點睛】參考譯文：貞觀九年，唐太宗對侍從的大臣們說：“當年剛剛平定京師，宮中的美女、奇珍玩物，沒有