本文檔為Word版本，可隨意編輯高三上冊語文《陳情表》課文原文、教案及知識點生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等于謀財害命，浪費自己的時間，等于慢性自殺。下面是我為您推舉高三上冊語文《陳情表》課文原文、教案及學問點。

高三上冊語文《陳情表》課文原文

臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病，九歲不可，零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供給無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，那么劉病日篤，欲茍順私情，那么告知不許。臣之進退，實為狼狽。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今天，祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。

臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節于陛下之日長，報養劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實所共鑒。愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉幸運，保卒余年。臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。

高三上冊語文《陳情表》教案

教學目標：

1、溫習課文內容、有感情地誦讀課文

2、賞析本文脈絡分明，陳情于事、寓情于理的構思藝術

3、懂得"孝'的價值觀根底上，探討這篇課文最核心的價值在哪?

教學重難點：

1、領略真摯感情、培養健全人格、引導學生悟出做真人，說真話的"真'的文化內涵，從而領略自在生活的價值，獲得生活的智慧。

課時支配：

1課時

課前預備：

1、啟發學生多角度思量文本，在領悟李密的孝道忠信和機心重重的說話技巧之外，引領學生思量"真'的背后文化的內涵。

2、制作課件

教學過程設計

一、導入新課

同學們，我用"談-讀-譯-析'的教學辦法和大家一起學完了《陳情表》。這篇高中名篇的動人之處就在于它陳孝情情真意切，訴忠情赤膽忠心。孝是中華民族的傳統美德，李密對祖國的拳拳深情也讓我們每個人都有所感悟，也深深的讓我們懂得在日常生活中準時賦予我們的親人一份微薄但卻真摯的回報。

至此，這篇文章的教學任務似乎順理成章地完成了。那你們學完這篇課文以后，無非是覺得李密很真摯，很孝順祖母，說話很有技巧，終于說服了晉武帝。我們的學習也好似得以圓滿解決。很顯然，這是教材編寫者的意圖。然而，這篇課文最核心的價值就止于此嗎?

二、回憶舊知

1、全班有感情的朗誦課文。

2、大家如今能概括出李密在《陳情表》里的"陳情'的辦法嗎?

明確：融理于情、融情于事

思維導圖：

動之以情：不幸遭受，訴祖孫之情進退狼狽，訴兩難境況

曉之以理：孝治天下，找理論依據先孝后忠，想方法解決

終于保全自身的平安，求得照看祖母的自在身

3、細思極恐，不單純是警示大家"樹欲靜而風不止，子欲養而親不在'的緊迫性，教師在生活里又有一些思量，關乎這篇文章的主旨的思量，今日和大家一起共享一起探討。

①李密真的是一個"本圖宦達、不矜名節'的讀書人嗎?

有限地拒絕、計算著生命的安危，到處恐怖謊話的真切

②試想，晉武帝假如標榜的是以忠治天下，李密的這篇《陳情表》還能寫得出來嗎?

對極權的絕對順從乃基本緣由，但李密表現得卻至誠至性、至情至性。

用真話對抗極權的扭曲，過分的說真話，沒有自在意志的真話真切的謊話

③再來說說被許多人津津樂道的李密的"孝'。全文四段，每一段都有波及"祖母'的文字。何以反反復復從始至終地說一樣的一件事，相同的情緒呢?

27次"臣'，換一種形式敘述對帝王的忠心而已

小結：

清代的學者文人認為這篇文章"至情至性'，這樣看來也就缺乏驚奇了。在清代極權專制極為怖懼之時，他們的社會境遇跟李密最臨近，所以簡單引起共鳴。把心毫無掩飾的給你，只為你憐憫我、愛我，為我做一點點事。

三、課堂延展

1、這篇《陳情表》假如只允許說一句話，你認為應該說什么?允許說第二句話呢?允許說第三句話呢?┈┈

依照常理哪些話是必需說的，哪些話是不應該說而被說了出來，從而領略的"犬馬不懼之情'何其真也?為自在生活的意志，為真情而聲聲嘆息

2、你對"自在'"真'這樣的命題有過思量嗎?結合現實生活自己，談談你的態度?

因為無力，全部執著，讓我想起說這句話的熊培云，是從江西農村走出的一位我早年就特殊偏愛的作家，他在2022年出版的《自在在高處》這本書有這么一句話："帕特里克說："不自在，毋寧死！'

熊培云說："不自在，仍可活。'是我的人生，我必讓它自在。每個人都應當是自己人生的。那些能夠帶著干軍萬馬的人，未必能帶著好自己。要么成為自己，要么一無所成。

變化不了大環境，就變化小環境。小環境變化廠，大環境也會隨之變化。做自己力所能及的事情。你不能確定太陽幾點升起，但能確定自己幾點起床。

把一生當作自己的遠大前程，把當下的每一件干燥的事情每一句忠言逆耳當作做好，就是通向將來的自在生活的路。

自在不是任性妄為，自在不是執迷不悟，自在不是置別人冷暖妄顧，自在就是自救，如何超越困境，盤活自在，拓展生存，主動生活。

四、課堂總結

不管怎樣上課，采納什么辦法，我想，我都想在文本與我們的現實生活之間構建一個平臺，引領大家思量"真'背后的文化內涵，從中獲得智慧，而不應止于表層的理解，取櫝還珠。

這篇表的教學，學習李密機心重重的說話技巧不該是重點，領略李密的孝道忠信也不是重點；認識古代專制對人的扭曲是重點，領略自在生活的價值是重點，懂得珍惜真切的生活和對你真的人，獲得生活的智慧是重點。

國破山河在，因為無力，所以執著

推舉大家兩本書熊培云《自在在高處》《思想國》

五、作業

如果我假設為王，請回復一下李密的奏折，字數自在，看你所寫的看法和內容

高三上冊語文《陳情表》學問點

一、根底學問

1、選自南朝梁蕭統編選《文選》。李密：字令伯，一名虔，西晉文學家

2、表：古代奏章的一種，普通陳說某種意見或事情，多用于臣向君陳情謝賀，如諸葛亮的《出師表》。

二、實詞

〔1〕臣以險釁〔險釁：艱巨禍害，指命運不濟〕

〔2〕慈父見背〔見背：背棄我，指死亡〕

〔3〕舅奪母志〔奪：變化〕

〔4〕門衰祚〔zu〕薄〔祚：福分〕

〔5〕終鮮兄弟〔鮮：本指少，這里是沒有〕

〔6〕煢煢孑立，形影相吊〔吊：勸慰〕

〔7〕而劉夙嬰疾病〔嬰：纏繞〕

〔8〕未曾廢離〔廢：停頓侍奉〕

〔9〕前太守逵察臣孝廉〔察：考查和推薦〕

〔10〕尋蒙國恩〔尋：不久〕

〔11〕那么劉病日篤〔篤：病重〕

〔12〕聽臣微志〔聽：準許〕

〔13〕至微至陋，過蒙拔擢〔zhu〕〔拔擢：提升〕

〔14〕是以區區不能廢遠〔區區：拳拳，形容自己的私情〕

〔15〕除臣洗馬〔除：授予官職〕

〔16〕庶劉幸運，保卒余年〔庶：或許〕

三、古今異義

1、九歲不可不可：不能走路

2、至于成立成立：成人獨立

3、舉臣秀才秀才：優秀人才

4、非臣殞首所能上報上報：報答皇上

5、臣欲奉召奔馳奔馳：奔波服務

6、有所希冀希冀：非分的愿望

7、臣之辛苦辛苦：辛酸苦楚

8、那么告知不許告知：報告申訴。

四、通假字

1、夙遭閔兇。閔，通"憫'，可憂患的事。

2、零丁孤苦。零丁，通"伶仃'，孤單的形狀。

3、臣今年四十有四。有，通"又'。

4、常在床蓐。蓐，通"褥'，草席。

五、句式

1、推斷句

〔1〕"為'式

A、臣之進退，實為狼狽

B、況臣孤苦，特為尤甚

〔2〕"非'式

非臣隕首所能上報

2、被動句

A、而劉夙嬰疾病

B、那么告知不許

3、倒裝句

〔1〕狀語后置

A、急于星火

B、是臣盡節于陛下之日長

〔2〕賓語前置

慈父見背

4、推斷句

①非臣隕首所能上報

②今臣亡國賤俘

③臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知。

六、成語

〔1〕孤苦伶仃：形容孤單困苦，無依無靠。

〔2〕煢煢孑立：形容孤苦伶