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文檔簡(jiǎn)介
5《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》教學(xué)實(shí)錄統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》教學(xué)實(shí)錄
教學(xué)實(shí)錄
一、導(dǎo)入新課
師:同學(xué)們好!自進(jìn)入第二單元學(xué)習(xí)以來(lái),我們已研習(xí)過(guò)三篇人物通訊,請(qǐng)問(wèn)這三篇通訊報(bào)道共同聚焦的核心議題是什么?
生:勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最偉大
師:回答甚佳!人類的勞動(dòng)能夠改造世界、創(chuàng)造文明。我們應(yīng)當(dāng)牢固樹(shù)立崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)的觀念,此乃我們中華民族世代相傳的美德。圍繞這一核心話題,教材編者為我們安排了一篇新聞評(píng)論,請(qǐng)看李斌所著的這篇文章標(biāo)題:
生:《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》
師:請(qǐng)問(wèn),此標(biāo)題屬于何種短語(yǔ)?
生:介賓短語(yǔ)
師:“以"乃介詞,可解釋為“用”,意為“用工匠精神來(lái)雕琢?xí)r代的品質(zhì)”,那么,誰(shuí)能闡釋一下,何為工匠精神?何為“時(shí)代品質(zhì)”?
生:工匠精神是一種職業(yè)精神,涵蓋了敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新等內(nèi)涵。
生:工匠精神還包含著對(duì)工作的執(zhí)著與熱愛(ài),以及對(duì)卓越品質(zhì)的不懈追求。
師:講得不錯(cuò)!接著回答第二個(gè)問(wèn)題?
生:“時(shí)代品質(zhì)"指的是生活于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,人們的精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)氣,以及這種精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)氣對(duì)個(gè)人行為的影響。
師:由此可見(jiàn),“工匠精神”影響著人們的“三觀"以及整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣。
二、具體剖析第一段
師:請(qǐng)大家迅速瀏覽一遍文章,然后談?wù)勀銈儗?duì)這篇文章的初步感受……好,誰(shuí)先來(lái)談?wù)劊?/p>
生:老師,我認(rèn)為這篇文章頗具深度,部分內(nèi)容令人費(fèi)解,大致是論述“工匠精神的重要性”。
師:你的初步感受正確。好,讓我們共同研討這篇文章。請(qǐng)大家齊讀第一段:
“今日,我們迎來(lái)了一個(gè)更為注重精細(xì)品質(zhì)和獨(dú)特體驗(yàn)的時(shí)代。“我真的希望工匠精神可以成為我的墓志銘。"不久前,一位生產(chǎn)智能電器的企業(yè)家如是感慨。企業(yè)對(duì)高精尖、炫彩酷的不懈追求,與工匠精神不謀而合。如同手工匠人般雕琢技藝、精制產(chǎn)品,企業(yè)方有金字招牌,產(chǎn)品方能經(jīng)受住用戶最為挑剔眼光的檢驗(yàn)。”
師:文章首先表明,我們步入了怎樣的一個(gè)時(shí)代?
生:是一個(gè)更為注重“精細(xì)品質(zhì)和獨(dú)特體驗(yàn)"的時(shí)代。
師:哪位同學(xué)能夠結(jié)合生活中的實(shí)例來(lái)闡釋“精細(xì)品質(zhì)和獨(dú)特體驗(yàn)”的含義?
生:在我家不遠(yuǎn)處,有一家小眾的手工皮具店。記得媽媽曾到店中選購(gòu)過(guò)一個(gè)錢包和一個(gè)背包,這些皮具均是工匠師傅精心挑選優(yōu)質(zhì)皮革原料,歷經(jīng)精細(xì)的裁剪、縫合和打磨等諸多工序制作而成。她回來(lái)后反復(fù)欣賞,口中還不時(shí)念叨:“真好!"
生:我說(shuō)不準(zhǔn)具體位置了,大概在光明里那一帶,有一家高級(jí)定制服裝的工作室。設(shè)計(jì)師會(huì)與顧客深入交流,了解其身材特點(diǎn)、風(fēng)格喜好和穿著場(chǎng)合等需求,服務(wù)質(zhì)量令人欽佩。
生:我再補(bǔ)充一點(diǎn),而后服裝設(shè)計(jì)師選用上乘的面料,進(jìn)行精確的量體和精細(xì)的裁剪制作。每件服裝都能完美貼合顧客的身材,彰顯其獨(dú)特氣質(zhì)。
生:老爸平日沏茶用的紫砂壺,公園里的雕塑,還有女士們佩戴的項(xiàng)墜等都是工匠雕刻的作品,包括我們每個(gè)人所穿的鞋子……都能夠體現(xiàn)工匠精神。
師:?jiǎn)眩銈兘Y(jié)合生活實(shí)際,對(duì)上述短語(yǔ)的解釋極為精妙!你們的言外之意也包含有些企業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量欠佳的意思,這段文字隱約蘊(yùn)含著工匠精神乃企業(yè)發(fā)展創(chuàng)新生命線的警示。李斌撰寫這篇文章的時(shí)代背景,恰是黨和政府向全社會(huì)發(fā)出弘揚(yáng)工匠精神號(hào)召之際。
師:好,我們接著探究作者的行文思路,作者借一個(gè)生活中的事例,引出了有待評(píng)論的一個(gè)話題,這個(gè)話題是什么?
生:高新技術(shù)企業(yè)的需求與工匠精神不謀而合的話題。
師:由此引發(fā)了我們讀者怎樣的思考?
生:時(shí)代的品質(zhì)與工匠精神的關(guān)聯(lián)。
師:對(duì)此,作者是怎樣展開(kāi)議論的?
三、具體分析2~4段
1.討論分析(2段)
師:請(qǐng)大家齊讀第二段:
生:《說(shuō)文》里記載:“匠,木工也。”今時(shí)今日的“匠”,已成為心思巧妙、技術(shù)精湛、造詣高深的代名詞。職業(yè)之間并無(wú)高低貴賤之分,但人與人之間向來(lái)存在職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的差別。工匠精神深植的企業(yè),必定是一個(gè)氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。崇尚工匠精神的國(guó)家,必定是一個(gè)擁有健康市場(chǎng)環(huán)境和穩(wěn)健人文素養(yǎng)的國(guó)家。“將產(chǎn)品視作藝術(shù),將質(zhì)量視為生命”,正是這般極致追求,引領(lǐng)我們邁向一個(gè)更為不凡的世界。
師:若將這篇新聞評(píng)論視作議論文,那么,這段的首句屬于哪種論證方法?
生:引用論證,亦叫道理論證。
師:《說(shuō)文解字》中,將工匠解釋為何?還泛指哪一類職業(yè)和哪一類人?能否舉例說(shuō)明?
生:木匠,還泛指小手工業(yè)作坊中從事的勞動(dòng)職業(yè),以及在那里工作的手藝人。例如:制作皮鞋的、刻印章的、修理鐘表的、制作各種樂(lè)器的、吹糖人的、制作皮影道具的等等。
師:而當(dāng)今時(shí)代工匠的代名詞是什么?
生:“心思巧妙、技術(shù)精湛、造詣高深"是工匠的代名詞。
師:而后,作者提出了一個(gè)見(jiàn)解,這個(gè)見(jiàn)解是什么?
生:職業(yè)無(wú)高低貴賤之別,但存在職業(yè)品質(zhì)和職業(yè)精神的差異。
師:老師懷有戀舊之情,往昔我甚是喜愛(ài)一雙回力牌的球鞋,從過(guò)去的二十幾元,直至如今價(jià)位漲至六十幾元。我仍在購(gòu)買這個(gè)品牌的球鞋,然而,其結(jié)實(shí)程度遠(yuǎn)不及從前的鞋子。我舉此例,重點(diǎn)在于說(shuō)明什么?
生:廠家正在丟失原有的工匠精神,也就是說(shuō)每個(gè)企業(yè)在不同時(shí)期有著職業(yè)品質(zhì)和職業(yè)精神上的差異。
師:說(shuō)到底,工匠精神的本質(zhì)是什么?
生:就是職業(yè)品質(zhì)和職業(yè)精神是在提升還是在下降。
師:由此觀之,工匠的精神對(duì)于一個(gè)企業(yè)和一個(gè)國(guó)家有著怎樣的作用?
生:對(duì)于一個(gè)企業(yè)而言,擁有工匠精神,必是一個(gè)氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè);對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),必是一個(gè)擁有健康市場(chǎng)環(huán)境和穩(wěn)健人文素養(yǎng)的國(guó)家。
師:從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的視角而言,工匠精神決定著企業(yè)和國(guó)家的活力,影響著整個(gè)社會(huì)的風(fēng)尚。所以作者倡導(dǎo)什么(看標(biāo)題便是答案)?
生:我們要“以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)”,這對(duì)于每個(gè)企業(yè)和國(guó)家至關(guān)重要。
2.討論分析(3段)
師:請(qǐng)大家齊讀第三段:
生:一盞枯燈、一刻刀,一把標(biāo)尺、一把銼,構(gòu)成一個(gè)匠人的全部世界。他人或許認(rèn)為他們與世界脫節(jié),但在方寸之間他們著實(shí)改變著世界:不僅賦予器物以生命,更刷新著社會(huì)的審美追求、拓展著人類文明的疆域。工匠精神絕非什么雕蟲(chóng)小技,而是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量。堅(jiān)守工匠精神,并非將“拜手工教"推上神壇,也并非鼓勵(lì)離群索居、“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”,而是為了擦亮愛(ài)崗敬業(yè)、勞動(dòng)光榮的價(jià)值原色,倡導(dǎo)質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場(chǎng)風(fēng)尚,展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時(shí)代精神,為中國(guó)制造強(qiáng)筋健骨,為中國(guó)文化立根固本,為中國(guó)力量凝神鑄魂。
師:作者從枯燈、刻刀、標(biāo)尺和鋼銼等這些工匠所用的工具寫起,意在澄清人們的哪種錯(cuò)誤認(rèn)知?
生:有人錯(cuò)誤地認(rèn)為,工匠精神就是“雕蟲(chóng)小技、拜手工教、離群索居"的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。
師:而后,從正面指出,我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立哪種正確的觀念?
生:我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立的思想觀念是,工匠精神改變著世界,是改變世界的現(xiàn)實(shí)力量。
生:我們要堅(jiān)守工匠精神,牢固樹(shù)立勞動(dòng)最光榮的思想觀念。
生:我們要不斷追求時(shí)代的工匠精神,這對(duì)于國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步意義重大。
師:你們相互補(bǔ)充得極為出色!倘若說(shuō)這是一篇議論文,此段所體現(xiàn)的是哪種論證方法?其作用是什么?
生:正反對(duì)比論證,在強(qiáng)調(diào)工匠精神的同時(shí),通過(guò)對(duì)比糾正人們的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。
生:將大家的回答整理一番,便是這種論證的作用。
師:言之有理。
3.討論分析(4段)
師:請(qǐng)大家齊讀這一段:
生:將一門技術(shù)掌握到爐火純青絕非易事,但工匠精神的內(nèi)涵遠(yuǎn)不止于此。有人言,“沒(méi)有一流的心性,就沒(méi)有一流的技術(shù)”。誠(chéng)然,倘若沒(méi)有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛(ài),怎會(huì)有廢寢忘食、盡心竭力的付出;沒(méi)有臻于至善、超今冠古的追求,怎會(huì)有出類拔萃、巧奪天工的卓越;沒(méi)有冰心一片、物我兩忘的境界,怎能有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的淡定。工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心誠(chéng)意的生命哲學(xué),也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊嘆工匠進(jìn)而推崇工匠精神,見(jiàn)證社會(huì)對(duì)浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治,對(duì)美好器物、超凡品質(zhì)的主動(dòng)探尋。我們不必人人成為工匠,卻可以人人成為工匠精神的踐行者。
師:將某項(xiàng)工作的技術(shù)掌握到爐火純青的程度,就等同于工匠精神?
生:不是,還需要愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)道德。
師:說(shuō)得好!請(qǐng)大家再齊讀這部分內(nèi)容(投影):“將一門技術(shù)掌握到爐火純青絕非易事,但工匠精神的內(nèi)涵遠(yuǎn)不止于此。有人言,“沒(méi)有一流的心性,就沒(méi)有一流的技術(shù)"。誠(chéng)然,倘若沒(méi)有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛(ài),怎會(huì)有廢寢忘食、盡心竭力的付出;沒(méi)有臻于至善、超今冠古的追求,怎會(huì)有出類拔萃、巧奪天工的卓越;沒(méi)有冰心一片、物我兩忘的境界,怎能有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的淡定。
師:從語(yǔ)法的角度看作者采用了并列復(fù)句,同時(shí)運(yùn)用了排比的修辭,語(yǔ)氣連貫,充滿無(wú)可辯駁的浩然正氣,在進(jìn)一步探尋著工匠精神的內(nèi)涵。此外,工匠精神還包含怎樣的內(nèi)涵?
生:進(jìn)一步剖析工匠精神的生命哲學(xué)和人生信念。
師:工匠精神的生命哲學(xué)和人生信念分別指什么?
生:生命哲學(xué)是指格物致知的不斷探索求知的過(guò)程,人生信念是指技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的思想境界。
生:也就是說(shuō)在不斷提升自身技術(shù)的過(guò)程中,不斷接近事物發(fā)展的客觀規(guī)律,最終達(dá)到超然達(dá)觀的一種心態(tài),也就是超越世俗的束縛,以豁達(dá)的態(tài)度面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難。
師:此處當(dāng)有掌聲!擁有這種工匠精神能夠治愈何種病態(tài)的社會(huì)風(fēng)氣?
生:由浮躁和短視的心態(tài)所構(gòu)成的社會(huì)風(fēng)氣。
師:這一段不僅為倡導(dǎo)和弘揚(yáng)工匠精神提供了有力的論據(jù),也彰顯了新聞評(píng)論這一文體的特點(diǎn):有的放矢、直面現(xiàn)實(shí)、解決問(wèn)題的新聞品格。下面我們來(lái)看最后一段:
四、討論分析(5段)
師:請(qǐng)大家齊讀最后一段:
生:一個(gè)時(shí)代有著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì),我們的時(shí)代將以何種面貌被歷史書寫,取決于我們每個(gè)人的表現(xiàn)。工匠精神是手藝人的安身之本,亦是我們的生命尊嚴(yán)所在;是企業(yè)的金色名片,亦是社會(huì)品格、國(guó)家形象的榮耀寫照。工匠精神并不以成功為終極目標(biāo),卻足以為成功鋪設(shè)通天大道。
師:通過(guò)前面的討論分析,“時(shí)代的氣質(zhì)”指的是什么?
生:人們的精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)氣,說(shuō)到底是人的思想品質(zhì)。
師:工匠精神在當(dāng)今社會(huì),時(shí)代精神的體現(xiàn)又應(yīng)當(dāng)是怎樣的?
生:首先應(yīng)當(dāng)意識(shí)到,弘揚(yáng)工匠精神,對(duì)于個(gè)人、企業(yè)、社會(huì)和國(guó)家具有重要作用,其次要認(rèn)識(shí)到倡導(dǎo)和弘揚(yáng)工匠精神,是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步和雕琢?xí)r代品質(zhì)的最為重要的途徑。
師:在文章的末尾,作者以工匠精神并非將成功作為最終歸宿,而是應(yīng)當(dāng)看到工匠精神是為成功鋪平道路的哲理性思考收束全文,使得文章的論述更為完善和深入。
五、文體常識(shí)
師:請(qǐng)大家一同表述,這篇文章屬于哪種文體?
生:新聞評(píng)論
師:在學(xué)習(xí)過(guò)程中,你們覺(jué)得它又像哪種文體?
生:議論文
師:對(duì)!它既有議論文的特點(diǎn),又具備新聞作品的屬性。換句話說(shuō),新聞評(píng)論可歸屬于議論文,那新聞評(píng)論的屬性是什么?
生:它采用就事說(shuō)理——針對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的問(wèn)題,展開(kāi)議論的方法來(lái)闡述作者的觀點(diǎn)。
師:它還具有怎樣的屬性?
生:有的放矢、直面現(xiàn)實(shí)、解決問(wèn)題的屬性,即新聞的品格。
師:那為何說(shuō)它歸屬于議論文呢?
生:本文也依照議論文的基本結(jié)構(gòu)展開(kāi)議論。首先是提出問(wèn)題。例如作者由企業(yè)家的感慨開(kāi)啟全文,引出高新技術(shù)企業(yè)的發(fā)展需求與工匠精神不謀而合的話題。也就是為何這樣說(shuō)呢?
生:2~4段“對(duì)工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)"進(jìn)行了深入的議論,首先說(shuō)明工匠精神的本質(zhì)是一種職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)品質(zhì),它對(duì)于企業(yè)、國(guó)家的發(fā)展具有積極重要的作用;其次,通過(guò)對(duì)比論證,厘清了人們的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),以及堅(jiān)守工匠精神的意義和作用;再者,就是進(jìn)一步探討工匠精神的內(nèi)涵,通過(guò)對(duì)比論證,批評(píng)了當(dāng)今社會(huì)的錯(cuò)誤認(rèn)知。最后倡導(dǎo)“我們不必人人成為工匠,卻可以人人成為工匠精神的踐行者”,這是這篇新聞評(píng)論的主旨(論點(diǎn))。
生:最后以辯證思維的方式收束原文。
師:剛才幾位同學(xué)的發(fā)言,歸納起來(lái),正契合議論文的結(jié)構(gòu),提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的三段式。若我們按照議論文的思路來(lái)理解這篇文章,這篇文章的論點(diǎn)是什么?應(yīng)當(dāng)從何處入手?
生:是否從標(biāo)題入手?我只記得初中老師提及過(guò)此句,至于方法我已忘卻。
生:議論文的標(biāo)題分為兩種類型:一是論點(diǎn)型,另一類是論題型。
師:說(shuō)得對(duì),哪位同學(xué)舉例說(shuō)明一下?
生:1.論題型:這類標(biāo)題只是提出一個(gè)論題,未明確表明作者的觀點(diǎn)。如《論友誼》《談?wù)\信》等等,只是指出了文章將要論述的話題范圍,在閱讀時(shí)留意作者針對(duì)這個(gè)話題
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