2025屆陜西省西安市藍田縣語文高三上期末學業質量監測試題注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1．閱讀下面的文字，完成各題。“標題黨”是網絡上利用各種吸引眼球的標題，來達到增加點擊量或知名度等目的的個體或組織。“標題黨”主要通過斷章取義、以偏概全、嚴重夸張、轉移重點等方式來擬寫新聞標題，以吸引受眾、提高傳播率、增加輿論張力。隨著網絡的迅猛發展和媒體競爭的加劇，“標題黨”成為一個越來越突出的現象。“標題黨”現象屢禁不止，原因是多方面的。從媒體的角度看，一方面，媒體市場競爭加劇是“標題黨”現象盛行的直接原因。在受眾注意力有限的情況下，想要從海量信息中“脫穎而出”、增加點擊量，用標題博人眼球是最行之有效的方式。相較于紙媒，門戶網站和新媒體新聞的標題和內容是分開的，只有點擊標題才能看到具體內容，如果標題不能及時留住讀者，文章再好也沒有意義。而不能獲得足夠的點擊量，便無法獲取更多流量來維持媒體的經濟效益。另一方面，在市場競爭的壓力下，“流量變現是王道”成為主要經營原則，媒體自律精神式微，記者編輯對新聞專業主義的堅守面臨著嚴峻考驗。被關注就意味著利益，“標題黨”現象也就很容易在各大媒體上蔓延開來。從網民的角度看，媒介素養匱乏和碎片化閱讀習慣加劇了“標題黨”現象的泛溢。如今媒介渠道多元化，信息爆炸式增長，這種局面導致網民習慣于粗略地瀏覽標題、圖片或摘要，對新聞細節卻甚少關注，這為制造“題不對文”的標題提供了條件。另外，“標題黨”現象與網民對新聞事件表現出的“老不信”和“審丑”心理也有密切的關系。我國正處于社會轉型期，社會環境巨變、利益格局調整導致社會誠信問題、社會矛盾和各種訴求與日俱增，因此，一些網民便借助自媒體，根據自己的立場和價值取向發布一些聳人聽聞、混淆是非的標題新聞，從而達到表達訴求、宣泄情緒的目的。而網絡媒體為了點擊量，也往往迎合、利用網民這樣的心態和訴求，通過精心炮制的標題來引發圍觀，甚至引導輿情。“標題黨”新聞在未被證實的情況下，借助于輿情的裂變式傳播迅速擴散，容易造成信息傳播失真，給網絡謠言的滋生提供溫床，給突發輿情的應對處置帶來阻礙，甚至有可能嚴重危害社會安全。另外，縱容“標題黨”新聞，對那些堅守社會責任的媒體和媒體人來說是種不公平，可能會造成劣幣驅逐良幣的惡性循環，破壞媒體生態環境。因此我們應該及時制定措施整治“標題黨”現象，加強對網絡新聞的監督和制約，加強對網絡媒體從業人員職業技能和職業道德的培養，從根本上解決“標題黨”現象泛濫的問題，以保證網絡媒體良性發展，凈化與論環境。（摘編自詹婧《熱點事件輿情傳播頻現“標題黨”》）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．“標題黨”炮制新聞標題手法多種多樣，目的也不盡相同，但這些標題都是對新聞事實的歪曲。B．用博人眼球的標題來增加點擊量，是“標題黨”新聞從海量信息中獲取關注的最有效的方式。C．在門戶網站和新媒體上，新聞的標題和內容是分開的，標題能否吸引人非常重要，紙媒則不然。D．網民面對多元化的媒介渠道和爆炸式增長的信息，形成了只瀏覽標題、圖片等卻從不關注新聞細節的習慣。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章分析“標題黨”現象的危害，突出了加強網絡新聞監督和制約的必要性。B．文章從媒體和網民兩個角度，深入分析了“標題黨”現象屢禁不止的原因。C．文章運用正反對比論證，證明媒體市場競爭加劇導致“標題黨”現象盛行。D．文章按提出問題、分析問題、解決問題的思路對“標題黨”現象進行了論證。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．網民對新聞事件的“老不信”心理應該跟當前社會的誠信危機有關系，強化誠信意識是消除“標題黨”現象的一個途徑。B．對網絡媒體來說，流量意味著經濟利益，這導致自律精神不強的網媒過于關注流量變現，失去對職業道德的堅守。C．“標題黨”新聞容易造成信息傳播失真，滋生網絡謠言，激發負面情緒，導致大范圍輿情失控，對社會的和諧穩定造成重大威脅。D．利益驅動是“標題黨”現象產生、蔓延的重要原因，只要媒體改變“流量變現是王道”的經營原則，“標題黨”現象就能消除。2．閱讀下面的作品，完成下面小題。錢師爺冀幼農夜雨來得匆忙，瓢潑般灑了一夜。那股山匪趁著這張狂的夜雨，痛快淋漓地洗劫了一番，晉商于家在這一夜損失慘重，萬幸的是，沒有弄出人命。天剛亮，驚魂未定的于掌柜想去報官，卻被管家攔住。眼下戰亂不斷，官匪勾結，如若報官，怕是要兩頭挨宰，得不償失。于掌柜何嘗不明白這個道理，但那匪首臨走時留話，讓于家在半月之內再獻上大筆錢財，否則就讓于家血流成河。管家早有準備，說他認識一位高人，就住在城南，姓錢，是位師爺，因厭倦官場黑暗而隱居此地，早年間，經他出謀劃策，治理過不少山匪隱患。于掌柜心里沒譜，一個師爺再有能耐，不憑借官府的力量，能斗得過殺人不眨眼的山匪？管家備好馬，拉著于掌柜去了城南。錢師爺五十歲出頭，個兒矮精瘦，一眼望去便知是精明之人。一番客套話后，管家說出來意，錢師爺也不含糊，開口問：“不知于掌柜是想要錢，還是想要命？”于掌柜忙說：“在這亂世之中，只求保命足矣！”錢師爺笑著搖搖頭：“我口中之錢，乃山匪劫去你家中之財;那命，當然是山匪的性命。”于掌柜倒吸了一口冷氣，他走南闖北大半輩子，兇險的事兇險的人遇到過不少，但從如此瘦弱的人口中說出如此要命的話，還是頭一回。于掌柜說：“如若能斬草除根，那是最好。”錢師爺是聰明人，一聽就明白是怎么回事：“于掌柜是生意人，這做買賣需要本錢是天經地義的事，小錢生小錢，大錢生大錢，既然是要命的生意，本錢肯定少不了。”于掌柜說：“只要能除了后患，錢不是問題。”于掌柜祖上幾代經商，家資巨萬，昨夜被劫錢財，在外人看來是大損失，但對于于家來說，也就是九牛一毛。錢師爺抬頭看看天，低頭掐了掐手指，說：“倆月之內，必除后患！”頓了頓，又說，“于掌柜所出的本錢，就是昨夜那匪首所劫之財，日落之前，必須全部送來。”怪不得師爺姓錢，原來也是愛錢之人。于掌柜心里打起了算盤，和那兇悍的山匪相比，眼前這個瘦弱的師爺，料他也掀不起什么風浪，更何況山匪那邊是無底洞，永遠也填不滿。于掌柜一咬牙，便答應了。第二天一大早，下人匆匆來報，說是有幾個小匪，在宅院外四處張望。于掌柜如臨大敵，以為是昨天的事情走漏了風聲，激怒了山匪。惶恐之中，只見錢師爺大搖大擺地走了進來，笑著說：“于掌柜莫怕，拿人錢財，與人消災，那幾個小匪是我花錢雇來看家護院的。”于掌柜氣得險些吐血，這簡直就是引狼入室！錢師爺卻是一臉風輕云淡，獨自四處閑轉。這于家宅院氣勢磅礴，建在山崖高處，又有郁郁蔥蔥的林木掩蓋，在這亂世之中，也算偏安一隅，無奈還是被山匪盯上，惹出禍端。轉了一圈，錢師爺盯上一處在山崖之巔的建筑，走近細看，門楣上面題寫著“玉泉園”三個字。錢師爺啞然失笑，這“玉泉園”竟然是一處澡堂子，里面正中一個大水池子，直接引入了山泉水，可以喝茶、打牌、睡覺。真正讓錢師爺上心的是屋脊上兩端的龍頭，龍頭栩栩如生，仰著頭，從口中吐出曲折的金屬舌頭，伸向天空。錢師爺笑了笑，知道該怎么辦了，轉身回去就向于掌柜借了“玉泉園”，說是給護院的住處。那幾個小匪倒也規矩，從不騷擾于家人，整日和錢師爺在“玉泉園”中吃喝泡澡，好不逍遙快活。不幾日，這快活之事傳入山中，有幾個小頭目耐不住山中清苦，也下山來充當護院。錢師爺豪爽，又出了一大筆護院費，依舊喝酒吃肉，打牌泡澡,沉迷在“玉泉園”中不能自拔。山匪越聚越多，于掌柜此時急了眼，怕養虎為患，長此以往，這于家宅院豈不成了匪窩。錢師爺卻道：“不急，不急，于掌柜給的護院費充足，這幫山匪還要給你賣命一陣子。”過了一月有余，匪首也終于按捺不住，聽那傳話的小匪說，于家守信用，不僅按時交納護院費，每日還好吃好喝好招待，尤其是那澡堂子，經錢師爺特別的浴料調制，泡在其中，簡直成了天上的神仙。一日深夜，匪首也加入了其中，樂不思蜀。于掌柜見狀，忙招來錢師爺商議，想趁那群山匪毫無防范之際，暗中下毒除患。錢師爺冷笑一聲：“這幫山匪作惡多端，自有老天收拾。”又過了幾日，錢師爺抬頭看天，烏云壓頂，一場暴雨將至。他忙備好上等的酒席，眾匪在“玉泉園”飲酒作樂，一醉方休。當天夜里，雷聲滾滾，足足響了有一個時辰。第二天一早，有大膽的家丁去瞧，數十個山匪全部斃命于水池之中，死狀甚慘。在山中的余匪，群龍無首，亂了方寸，四散而逃。只有錢師爺心里清楚，一切都是他暗中做了手腳。那屋脊兩頭的龍頭，其實是避雷裝置，在龍舌根部連接著的鐵絲直通地下，若雷電擊中屋宇，電流就會傳至地下，那“玉泉園”建在山崖高處，被雷擊的可能性極大。錢師爺在那夜，悄悄將鐵絲連接到了大水池中……群匪之死，大快人心，錢師爺放話出去，說：“大惡之人，必遭天打雷劈！”(有刪改）1．下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．小說開頭通過管家的介紹既交代了戰亂不斷、官匪勾結的社會背景，又為下文錢師爺的出場做了鋪墊。B．于掌柜找到錢師爺，錢師爺未經考察就跟他說倆月之內必除匪患，是因為他早已經想好除掉山匪的計策。C．于掌柜遭洗劫，請錢師爺除匪，錢師爺雇山匪護院，山匪遭雷劈，充分顯示了小說情節緊湊，懸念迭起，環環相扣的特點。D．小說對除匪的當天雷聲滾滾的環境描寫，既照應了開頭，渲染了緊張的環境氛圍，又為下文寫匪徒被雷電擊死埋下伏筆。2．結合全文簡要分析錢師爺的形象特點。3．請探究小說結尾的表達效果。3．閱讀下面材料，完成下面小題。材料一一年365天，我們為什么要把歸鄉的日子選擇在春節？這個問題，牽涉到中國時間的秘密。過去二十年，我一直在研究中國古代歷法中節日的排列。最后我發現了中國古代人時間生活的秘密：原來中國古人按照陰陽觀念思考問題，依照陰靜陽動的原則，他們給自己的時間生活劃分出了鮮明的節奏。這節奏就體現在節日安排上：一年之中，前半年為重；半年之中，前三個月為重；12個月當中，奇數月份為重；一月之中，前半月為重。這個排列有兩個變例：一是八月份，宋代開始，中秋節成長為大節；另一個變例就是十二月，十二月是偶數月，但節日分量很重，并且集中在后半月，這和來年一月份的前半月結合在一起，構成中國古代時間生活最大的一個節期。當這一規則具體展開于一年的農業生活中時，我們會看到，中國古代節日具有怎樣鮮明的內在節奏！一月之中，當人們為前半月的節日忙碌過后，后半月的平靜生活顯得非常可貴。當后半月的生活顯得過于平靜，下一個月新的節日期已經來臨。當一個節日較多的月份結束后，到來的是一個節日相對較少的月份。然后到來的又是一個節日相對較多的月份。我們還可以看到，一年之中，當萬物萌生的春季這樣一個節日繁多的季節結束后，是穩定的成長，是夏季這樣一個節日相對減少的季節。而當收獲的金秋來臨，同時到來的是又一個節日的盛季。而那之后是冬季，是一個特殊的過渡時期，節日排列由相對減少到伴隨著新年即將來臨而轉入迎新的準備期。一年中節日的最高潮將在這之后如期到來。這一切構成了中國古代農業社會節日生活的內在節奏。一月又一月，一年復一年，這一內在節奏，與大自然的四季變遷有機地組合在一起，與一個又一個精彩的節日傳說結合在一起，為我們先民的時間軌跡雕上了美麗的刻度。這一內在節奏，有如萬象喧然與處子般寧靜的契合，有如一曲美麗的樂曲。一個個月份如一節節平穩流暢的樂章，八月中秋則是中間華美的變奏，而十二月后半的節日集中期與來年正月前半月合而為一，構成一年中澎湃激揚的節日高潮。這就是中國時間的樂章，它既葆有搖曳多姿的變化又謹然成序，既內容豐富多彩又快慢張馳有度，它是我們先民時間生活的內在的旋律。而“年”是我們一年時間生活的頂點和高潮，在中國人的時間生活中，它占有絕對性地位。而這個地位，是千百年從事農業生產的中國人文化積累的結果。早在殷商代，已經有了近似于“年”的觀念。人們在年終會開展大型祭祀活動，祭祀天地山川和祖先神靈。到了周代，盡管“年”的日期和今天有所不同，但過法已經有很多相似之處。從那個時代起，年已經是一家人、一族人歡聚一起共度良辰的日子。兩千年多少朝代興替，兩千年多少世事滄桑；“年”卻一直留下來，并且不斷生長，成為民族的傳統被繼承和發展，最終形成了中國人的節日傳統。它滲透進了中國人的血液里，成為中國文化的根，中國人無論如何不肯放棄的傳統。（取材于劉曉峰《家與年：解讀中國文化的深層密碼》）材料二《紅樓夢》里，元宵、清明、端午、中秋，哪個節日都過得神采飛揚，唯獨說到過年，要么是一帶而過，要么就寫得很無聊。前八十回里，兩處寫到過年，一處是元春省親前，“朱批準奏：‘次年正月十五上元之日，恩準賈妃省親。’賈府領了此恩旨，益發晝夜不閑，年也不曾好生過的。”一句話就把個新年打發掉了。到了五十三回，曹公正兒八經要寫一回過年了，細細地寫賈府里祭祀、焚香、吃年酒、進宮朝賀，寫得排場極大，像一幅畫兒，畫上的每一個人，做的都是規定動作，不像其他節日里，歡聲笑語間，便凸顯了各自的性情。兩處描寫加起來，可以湊成曹公對于過年的感覺，這是一個既乏味又充滿繁文縟節的節日。假如我們認同《紅樓夢》是一部自傳體小說的話，這也基本上是賈寶玉的春節印象，他是不喜歡過年的。賈府里其他節日大都是自家人在一起吃飯，賈寶玉深受寵愛而如魚得水，但除夕就不一樣了，他要見到的人不只是親人，還有親戚。一些老妯娌，是賈府旁支親眷，寶玉也該上前喊一聲奶奶。她們坐在一起，會聊些什么呢？書里沒說，二十九回里，倒有個樣本。那個無聊的張道士，見了賈母，先是夸老太太氣色好，又贊寶玉發福了，然后自然而然地就說到寶玉的婚事上，提起前日在哪個人家見到一位小姐生得好模樣，要給寶玉做個媒。大年下，與賈母握手相見的老太太們，大抵也是按照這個格式走。提親話題之外，她們還喜歡問你在社會上的定位、現狀和前程；還有那些來拜年的叔伯，他們會問得更仔細。這讓逃避學堂成天跟姊妹們混得不亦樂乎的“無業游民”賈寶玉情何以堪？賈政在家的日子，雖時常把寶玉罵個狗血噴頭，但亦有當父親的虛榮心，沒準兒會像某些章節里曾有過的那樣，把他拎出來，讓他當眾做首詩什么的。總而言之，那些不快樂的記憶，賈寶玉或者說曹公都曾體驗過，讓他懶得再提。說到底，是新年這節日太主流，跟非主流的賈寶玉犯嗆。最初，“年”是個吃人的怪物，人們要用鞭炮、用喧天鑼鼓去驅逐它。這也許可以說明，年，原本自恐懼而來，來自對生命與歲月的恐懼，所以，人們要用狂歡把那恐懼壓下去。驅逐恐懼的另外一種做法，是確定自己的坐標，在“適當”的年齡做“適當”的事，會讓人覺得把握住了光陰，心里踏實。所以，在新年的各種儀式里，人的自我被抽離，變成一個個符號：在祖宗靈牌前虔敬的后代，與鬼神巧妙周旋的凡人，必須融入歡樂海洋的一分子；還有，在適當的時候做適當的事，在生命坐標上不偏不倚穩穩立住的那個點。可是，對于曹公來說，哪有什么適當與不適當，只有我想與我不想。家財萬貫可能瞬間成空，不能與心愛的人在一起，舉案齊眉又如何？新年只是時間的節點，而非人生的節點，何必這樣歡天喜地又禁忌重重地去制造噪聲、垃圾和狂歡后的虛空呢？清清靜靜地過自在流年。這樣的新年，想來才能讓寶玉心生歡喜。（取材于閆紅《我們就是那個不愛過年的寶玉》）材料三對于現在很多人來說，年味只是一種存在于記憶中的味道。年，是中國最重要的傳統節日，原本也是中國人一年中最重要的日子。但是因為社會的發展，原來的傳統節日所承載的東西，不再是今天人們的必需，那么“年”這樣的傳統節日就會發生變化，甚至是質的變化。現在的人們對于過年，似乎只剩下了回家、團聚、吃飯，然后就是離家、工作。回家過年在某種程度上成了一種形式、一種強迫、一種責任、一種負擔，完全沒有小時候那種望眼欲穿的過年心情了。就是相聚了，又有多少人能真正放下手機、離開電腦、不看電視，和家人說說心里話，嘮嘮家常呢？年還沒完，該走的就踏上了歸程。過年，很多時候只不過是回家的一個必要的理由而已。因為很多原因，過年時放鞭炮的少了，單位掛大紅橫幅、紅燈籠的少了，這在某種角度上說，是時代的進步，是人們對于社會發展和環境變化的一種自我調整。但客觀地說，街上一點喜慶的顏色和氣氛也沒有，無疑對于年味變淡帶來了很大的影響。（取材于趙曉林《過年成為一種形式：年味不知“味”》）1．根據材料一，下列對“中國時間”特點的表述不符合文意的一項是（）A．充分體現了中國古代人思考問題的陰陽觀念。B．節日安排的節奏符合古人所持陰靜陽動原則。C．嚴格遵循節日數量逐月恒定更替的內在規律。D．節日安排有如變化多姿而又謹然成序的樂章。2．根據材料一，下列不屬于把歸鄉的日子選在春節原因的一項是（）A．年是我們一年時間生活的頂點和高潮。B．年在我們的時間生活里占絕對性地位。C．年作為家人、族人歡聚的日子是古已有之的傳統。D．年處在春之初，是合家商定全年計劃的最佳時刻。3．根據材料二，下列不屬于寶玉“不喜歡過年”原因的一項是（）A．過年充滿繁文縟節，十分乏味。 B．被提親，被關注地位和打探前程。C．成為長輩滿足虛榮心的應景人。 D．重要的時間節點，恐懼生命流逝。4．材料二的“是新年這節日太主流，跟非主流的賈寶玉犯嗆”一句中，“主流”和“非主流”分別指什么？5．材料二引用了《紅樓夢》第二十九回張道士給寶玉說親的例子。其實二十九回中還有一個有趣的情節：張道士捧了一盤子賀物，其中有一塊赤金點翠的麒麟，賈母忘掉是誰帶的，寶釵急忙笑告________（人物）有這樣的物件，因此引起了________（人物）的冷嘲熱諷：“他在別的上還有限，惟有這些人帶的東西上越發留心。”由此我們還可以想到《紅樓夢》中兩個經典的“姻緣配”：一個前世的木石前盟，一個現實的________。6．過年是中國人不肯放棄的傳統，可是，當下“年味”卻越來越淡。請結合以上三則材料，說說“年味”變淡的原因。4．閱讀下面的文言文，完成下面小題。虞喜字仲寧，會稽余姚人，光祿潭之族也。喜少立操行，博學好古。諸葛恢臨郡，屈為功曹。察孝亷，州舉秀才，司徒辟，皆不就。元帝初鎮江左，上疏薦喜。懷帝即位，公車征拜博士，不就。喜邑人賀循為司空，先達貴顯，每詣喜，信宿忘歸，自云不能測也。太寧中，與臨海任旭俱以博士征，不就。復下詔曰：“夫興化致政，莫尚乎崇道教，明退素也。喪亂以來，儒雅陵夷，每覽《子衿》之詩，未嘗不慨然。臨海任旭、會稽虞喜并潔靜其操，歲寒不移，研精墳典，居今行古，志操足以勵俗，博學足以明道，前雖不至，其更以博士征之。”喜辭疾不赴。咸和末，詔公卿舉賢良方正直言之士，太常華恒舉喜為賢良。會國有軍事，不行。咸康初，內史何充上疏曰：“臣聞二八舉而四門穆十亂用而天下安徽猷克闡有自來矣方今圣德欽明思恢遐烈旌輿整駕俟賢而動伏見前賢良虞喜天挺貞素，高尚邈世，束修立德，皓首不倦，加以傍綜廣深，博聞強識，鉆堅研微有弗及之勤，處靜味道無風塵之志，高枕柴門，怡然自足。宜使蒲輪紆衡，以旌殊操，一則翼贊大化，二則敦勵薄俗。”疏奏，詔曰：“尋陽翟湯、會稽虞喜并守道清貞，不營世務，耽學高尚，操擬古人。往雖征命而不降屈，豈素絲難染而搜引禮簡乎！政道須賢，宜納諸廊廟，其并以散騎常侍征之。”又不起。喜專心經傳，兼覽讖緯，乃著《安天論》以難渾蓋，又釋《毛詩略》，注《孝經》，為《志林》三十篇。凡所注述數十萬言，行于世。年七十六卒。（選自《晉書·虞喜傳》，有刪改）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．臣聞二八舉而四門穆/十亂用而天下/安徽猷克闡/有自來矣/方今圣德/欽明思恢/遐烈旌輿/整駕俟賢而動/B．臣聞二八舉/而四門穆十亂用/而天下安徽猷克/闡有自來矣/方今圣德/欽明思恢/遐烈旌輿/整駕俟賢而動/C．臣聞二八舉/而四門穆十亂用/而天下安/徽猷克闡/有自來矣/方今圣德欽明/思恢遐烈/旌輿整駕/俟賢而動/D．臣聞二八舉而四門穆/十亂用而天下安/徽猷克闡/有自來矣/方今圣德欽明/思恢遐烈/旌輿整駕/俟賢而動/2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A．孝廉，秦始皇開始設立的察舉考試以任用官員的一種科目，孝廉是“孝順親長、廉能正直”的意思。B．博士，古代的一種學官名。六國時有博士，秦朝承襲下來。唐朝有太學博士、算學博士等教授官。C．墳典，指三墳、五典的并稱。三墳原指伏羲、神農、黃帝之書，五典則是指少昊、顓頊、高辛、堯、舜之書。D．讖緯，是中國古代讖書和緯書的合稱。讖緯是一種社會思潮，其中有大量古代神話民俗文化的記載。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．虞喜不慕名利，安貧樂道。虞喜對名利看得比較淡薄，皇帝也認為他圣德欽明。他雖然高枕于柴門，卻自得其樂。B．虞喜屢被舉薦，拒不應召。虞喜對出仕沒有興趣，屢次被推舉為孝廉、秀才甚至是博士，但他一一推脫不就。C．虞喜志行高潔，潛心研究。虞喜少年時期就有很好的操行，后來長期潛心于古典經學及天文歷算的研究，受到肯定。D．虞喜精通天文，敢于突破。虞喜的《安天論》對天圓地方的蓋天說和整個宇宙就像個雞蛋殼層的渾天說進行了質疑。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）喜邑人賀循為司空，先達貴顯，每詣喜，信宿忘歸，自云不能測也。（2）志操足以勵俗，博學足以明道，前雖不至，其更以博士征之。5．閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。蝶戀花[南宋]范成大春漲一篙添水面。芳草鵝兒，綠滿微風岸。畫舫夷猶②灣百轉，橫塘塔近依前遠。江國多寒農事晚。村北村南，谷雨才耕遍。秀麥連岡桑葉賤，看看嘗面③收新繭。注：①這首詞是詞人隱居蘇州一帶所作。②夷猶：猶豫遲疑，指船行緩慢。③嘗面：品嘗新面。1．下列對這首詞的賞析，不恰當的一項是______A．上闋第一句正面描寫水景，突出其“漲”；第二、三句重點描寫“岸”，突出其“綠”。B．上闋最后兩句描寫船行，既寫出了船行之態，又寫出了沿途風光，更表現出了盎然意趣。C．“秀麥連岡桑葉賤”寫高地上的景象：麥子拔穗，桑葉長成，農桑豐收在望。D．這首詞運用豪放的筆調，將景物與農事描寫得自然連貫，表現出對田園生活的喜愛之情。2．詞的上闋是怎樣描繪“水鄉春景圖”的？請結合作品簡要賞析。6．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）____________________，說懌女美。（《詩經·邶風·靜女》）（2）履至尊而制六合，____________________，威振四海。（賈誼《過秦論》）（3）地崩山摧壯士死，____________________（李白《蜀道難》）（4）____________________，望帝春心托杜鵑。（李商隱《錦瑟》）（5）____________________，自以為得其實。（蘇軾《石鐘山記》）（6）江晚正愁余，____________________。（辛棄疾《菩薩蠻》）7．“平凡的世界苦難多，追夢何懼山水長”，遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦，請你以“中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭，續寫一段文字，描述此時的情形。不超過150字。8．微寫作從下面三個題目中任選一題，按要求作答。①二十四節氣是中華民族勞動人民智慧的結晶。請你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個，描寫與此節氣相對應的自然或人文景象。要求語言生動，具體形象；不少于150字。②近日某學校為提高學生學習效率，嚴肅課堂紀律，在教室安裝人臉識別系統。該系統不但可以識別每個進出教室的學生，還能識別學生發呆、打瞌睡、玩手機等行為；每個同學每節課的低頭次數、舉手次數等信息也會被記錄在案，作為綜合測評成績的重要指標。對此有人表示支持，有人表示反對，請談談你的看法。要求：觀點明確，條理清晰；150字左右。③請從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物，以他（她）的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字，抒發自己的悔恨之情。要求：感情真摯，合乎情理；不超過150字。9．閱讀下面的材料，根據要求寫作。材料一：幾排長條形桌子被分隔成一個個小格子間，每個獨立空間都配備了插座、臺燈等設施，規模稍大的還有休息室、討論室等不同功能分區……。最近，北京、上海、廣州等多個城市，相繼涌現出一個新鮮事物：付費自習室。據了解，北京的付費自習室目前已超過30家。材料二：每個小時花費5元到10元，就可以在一個安靜的隔間內學習。近來，這種自習方式受到很多年輕人的追捧。對于年輕人來說，無論在家或是在公司都沒有學習氛圍；這時候，共享自習室成為不二遠擇。材料三：除了考研大軍外，公務員、教師資格證等考試日期集中在一起，備考大軍的激增，使共享自習室站在了共享經濟的新風口上。除考生之外，相關調查數據顯示，74%的受訪者會在閑暇時間“學習和課外自我充電”。以上材料觸發了你怎樣的思考和感悟?請據此寫一篇文章。要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息，不少于800字。

參考答案1、1．B2．C3．D【解析】【分析】1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是”，要求選出的是“正確的一項是”，然后瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行辨析。A項，“但這些標題都是對新聞事實的歪曲”錯誤，由原文“‘標題黨’主要通過斷章取義、以偏概全、嚴重夸張、轉移重點等方式來擬寫新聞標題，以吸引受眾、提高傳播率、增加輿論張力。隨著網絡的迅猛發展和媒體競爭的加劇，‘標題黨’成為一個越來越突出的現象”可知，原文只是說“標題黨”炮制新聞標題手法多種多樣，目的也不盡相同，并沒有說“這些標題都是對新聞事實的歪曲”，屬于無中生有。A錯誤。B項，正確。C項，“紙媒則不然”錯誤，由原文“相較于紙媒，門戶網站和新媒體新聞的標題和內容是分開的，只有點擊標題才能看到具體內容，如果標題不能及時留住讀者，文章再好也沒有意義”可知，第二段只是說“相較于紙媒”，因為新聞標題對于紙媒也很重要。C錯誤。D．“不關注新聞細節”錯誤，由原文“如今媒介渠道多元化，信息爆炸式增長，這種局面導致網民習慣于粗略地瀏覽標題、圖片或摘要，對新聞細節卻甚少關注，這為制造‘題不對文’的標題提供了條件”可知，第三段原文應該是“甚少關注”，而不是“不關注”新聞細節。D錯誤。故選B。2．本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。C項，“文章運用正反對比論證”錯誤，該部分主要使用的是因果論證。C錯誤。故選C。3．本題考查學生理解概括文本信息的能力。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區如下：因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。D項，“只要……就能消除”錯誤，由原文第三段“‘標題黨’現象與網民對新聞事件表現出的‘老不信’和‘審丑’心理也有密切的關系”可知，“標題黨”除了媒體，還有網民，而且他們的目的也不僅僅是追求利益，所以只要“媒體”改變經營原則，是不能消除“標題黨”現象的，還需要“網民”的改變。D錯誤。故選D。【點睛】解答此題時要在原文中找對應句。先在選項中選定需要“定位”的關鍵詞語，依據選定的“關鍵詞”尋找、確定選項在原文中的對應句。然后首先將題干與選項進行對比，看題干問的是什么，選項回答的是什么，看看是不是考查答非所問類試題。如果題干中出現“不屬于”“不能說明”這類詞，考查的就是這類題；如果題干中僅出現“不符合原文意思（理解不正確）的一項是”，則可以不考慮此步驟。其次將選項與對應句進行比較，比較選項和對應句時，應找到二者表述存在差異的地方，符合原文意思的是正確選項，否則是錯誤選項。最后選項與選項進行比較，選出錯誤或者最恰當的一項。2、1．B2．①精明智慧：管家的介紹；用計吸引山匪聚集到“玉泉園”，利用雷電除掉山匪；②非常自信：錢師爺未經考察就跟于掌柜保證兩月之內必除匪患；③果斷堅決：雷雨之夜，錢師爺果斷將鐵絲連接到了大水池中，利用雷電除掉所有山匪。④耐心篤定：于掌柜想趁那群山匪毫無防范之際，暗中下毒除患，通過于掌柜的急躁、短視，側面對比襯托出錢師爺的耐心淡定。⑤做人為善：為人除害，不牟錢財。3．①通過“天譴”之說，既懲罰了那些山匪，又保全了他和于掌柜，凸顯錢師爺的智慧、淡定和做人為善的篤信，豐富了人物形象。②與上文相錢師爺答應倆月內必除山匪照應，使文章情節更為緊湊，結構更為完整。③通過錢師爺的話，告誡世人善惡有報，因果相循，為人莫為惡，點明小說的主題。④戛然收尾，增強了小說的藝術感染力，引發讀者思考，發人深省。【解析】1．本題考查對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、人物、語言、觀點等進行分析概括，注意結合語境。B項，“因為他早已經想好除掉山匪的計策”錯誤。錢師爺是看到“玉泉園”龍頭口中吐出曲折的金屬舌頭，才想好怎么除掉山匪的，并不是在于掌柜找他的時候想好的。故選B。2．本題考查對人物形象的分析能力。解答此類題目時，要抓住人物性格特點，對人物進行客觀的評價。對人物形象的分析要結合文中所使用的塑造人物形象的方法，從語言、動作及神態等描寫中把握人物，主要應依據故事情節展開，分析人物形象要客觀全面，注意主旨對人物形象的限制性。文章運用正側結合的描寫手法表現人物形象：“早年間，經他出謀劃策，治理過不少山匪隱患”“有幾個小頭目耐不住山中清苦，……沉迷在‘玉泉園’中不能自拔”“錢師爺在那夜，悄悄將鐵絲連接到了大水池中”概括出“精明智慧”“果斷堅決”；“倆月之內，必除后患！”概括出“自信”；“一日深夜，匪首也加入了其中，樂不思蜀。于掌柜見狀，忙招來錢師爺商議，想趁那群山匪毫無防范之際，暗中下毒除患”“又過了幾日，錢師爺抬頭看天，烏云壓頂，一場暴雨將至……一醉方休”概括出“沉著篤定”。據此分條概括即可。3．本題考查賞析小說結尾的能力，能力層級為鑒賞評價D。小說結尾段的作用，主要從以下幾方面思考作答：①是否使情節波瀾起伏，引人入勝，是否使得情節更加完整，使得敘事更加合理。②是否刻畫了人物的心理，是否使得人物形象更加豐滿。③是否揭示了主題或深化了主旨。④是否使環境更加典型。⑤是否使用了寫作手法。⑥是否符合讀者的閱讀心理和作者的寫作意圖。小說結尾“群匪之死，大快人心”從結構上交代了故事的結局，與開頭錢師爺“倆月之內，必除后患！”的承諾相照應；“大惡之人，必遭天打雷劈！”是對錢師爺的語言描寫，這句話塑造了錢師爺智慧而正義的形象氣質，使人物形象豐滿突出；從主題的角度，這句語言描寫弘揚了正義精神，樹立了善惡觀；從藝術效果上看，結尾干脆利落，不拖泥帶水，讓人回味和思考。【點睛】小說幾種常見結尾的作用：1、出人意料的結局。好處：內容上，它使平淡的故事情節陡然生出波瀾，如石破天驚，猛烈撞擊讀者的心靈，產生震撼人心的力量。結構上，與前文的伏筆相照應，使人覺得又在情理之中。2、悲劇結局。從主題上看，能更好地深化主題；從表現人物性格看，能更好地塑造人物性格；從表達效果看，這種結局令人感動，令人回味，引人思考。3、大團圓結局。從表達效果看，小說喜劇結局給讀者留下了廣闊的想象空間，耐人尋味；從閱讀者的情感體驗看，喜劇性的結尾給人以欣慰、愉悅之感；從主題上看，這樣的結局凸顯出的美好人性超越了戰爭，反映出人類向往和平美好生活的愿望。4、留下空白的結尾。留下了“空白”，給讀者想象的空間，讓讀者進行藝術再創造。3、1．C2．D3．D4．主流：社會的主體趨勢。這里指的是過年所體現出來的，以“在適當的年齡做適當的事”來換取內心的踏實，忽視真正自我的特點。非主流：不屬于主流的事物。這里指的是寶玉迥異于別人的，不考慮適當與否，只順隨自己的內心，過清靜自在生活的態度。5．史湘云林黛玉金玉良緣6．①從生產方式的變化來看，“年”的絕對性地位緣于中國人千百年來從事農業生產的文化積累，而現在我國的農業生產文化逐漸淡化，人們對“年”不像以前那么重視。②從儀式的負面作用來看，過于注重外在儀式的過年方式，使人感覺自我被抽離，變成了生命坐標上的符號，這樣的“過年”讓重視自我的人感到乏味厭倦。③從過年內涵的變化來看，隨著社會發展，傳統節日所承載的東西不再是今人的必需，“過年”的傳統也發生了變化，不再有以前的“年味”。④從慶祝形式的變化來看，為適應社會變化，人們過年時減少了鞭炮的燃放以及橫幅、燈籠等的張掛，使得“年”節缺乏喜慶的顏色和氣氛，減少了年味。【解析】【分析】1．本題考查篩選文中重要信息的能力。信息篩選的題目，是實用類文本閱讀必考的題目，答題時注意仔細閱讀文章，找準有效答題區間，然后認真對讀，尋找細微的差別。C項，“嚴格遵循節日數量逐月恒定更替的內在規律”理解錯誤，有原文“這就是中國時間的樂章，它既葆有搖曳多姿的變化又謹然成序，既內容豐富多彩又快慢張馳有度，它是我們先民時間生活的內在的旋律。”可知，節日數量有搖曳多姿的變化又謹然成序，既內容豐富多彩又快慢張馳有度，而非有嚴格的內在規律。故選C。2．本題考查篩選文中重要信息的能力。信息篩選的題目，是實用類文本閱讀必考的題目，答題時注意仔細閱讀文章，找準有效答題區間，然后認真對讀，尋找細微的差別。A項，“年是我們一年時間生活的頂點和高潮”正確，由原文“而‘年’是我們一年時間生活的頂點和高潮”可知；B項，“年在我們的時間生活里占絕對性地位”正確，由原文“在中國人的時間生活中，它占有絕對性地位。而這個地位，是千百年從事農業生產的中國人文化積累的結果。”可知；C項，“年作為家人、族人歡聚的日子是古已有之的傳統”正確，由原文“‘年’卻一直留下來，并且不斷生長，成為民族的傳統被繼承和發展，最終形成了中國人的節日傳統。它滲透進了中國人的血液里，成為中國文化的根，中國人無論如何不肯放棄的傳統。”可知。D項，“年處在春之初，是合家商定全年計劃的最佳時刻”錯誤，于文無據。故選D。3．本題考查篩選文中重要信息的能力。信息篩選的題目，是實用類文本閱讀必考的題目，答題時注意仔細閱讀文章，找準有效答題區間，然后認真對讀，尋找細微的差別。A項，“過年充滿繁文縟節，十分乏味”正確，由原文“兩處描寫加起來，可以湊成曹公對于過年的感覺，這是一個既乏味又充滿繁文縟節的節日。”可知；B項，“被提親，被關注地位和打探前程”正確，由原文“提親話題之外，她們還喜歡問你在社會上的定位、現狀和前程；還有那些來拜年的叔伯，他們會問得更仔細。”可知；C項，“成為長輩滿足虛榮心的應景人”正確，由原文“賈政在家的日子，雖時常把寶玉罵個狗血噴頭，但亦有當父親的虛榮心，沒準兒會像某些章節里曾有過的那樣，把他拎出來，讓他當眾做首詩什么的。”可知；D項，“重要的時間節點，恐懼生命流逝”錯誤，由原文“這也許可以說明，年，原本自恐懼而來，來自對生命與歲月的恐懼，所以，人們要用狂歡把那恐懼壓下去”可知，和賈寶玉無關故選D。4．本題考查理解文中重要詞語含義的能力。此類題首先要結合上下文語境去理解詞義。指代性詞語要明確指代內容，比喻象征的詞語要指出本義，概括性詞語要具體化闡釋，抽象性詞語要直白化闡釋；關注詞語的表層含義；深層含義（聯系主旨，發掘其比喻義、引申義、象征義、雙關義等）；有時還要考慮這個詞語表達的情感和作者的寫作目的。本題，要求理解“說到底，是新年這節日太主流，跟非主流的賈寶玉犯嗆”中“主流”和“非主流”的意思，“主流”表面意思為社會的主體趨勢，根據上下文語境，這里指過年期間應該隨俗，做和節日有關的事情，不能過分顧及自身的感受；“非主流”和主流的意思相反，代表一小部分人的心理，本文指賈寶玉和別人不同，只想著自己過親近自在的生活，討厭繁文縟節等形式主義。5．本題主要考查識記文學名著的主要內容、敘述文學名著的故事情節的能力，此類題對基礎扎實的學生來說并不難，做好這類題主要靠學生平時的積累和識記。本題要求答出《紅樓夢》二十九回中“張道士捧了一盤子賀物”的情節和兩個經典的“姻緣配”的內容，二十九回主要內容：鳳姐約看戲，寶釵推辭，賈母樂去，王夫人傳話，園內人皆去。榮國府人眾齊赴清虛觀，小道士誤撞鳳姐，賈母憐見。賈珍斥管家責賈蓉。張道士跟進見賈母，為寶玉說親，換大姐兒寄名符，請通靈寶玉，回贈敬賀之禮。賈母與眾人上樓歸坐，神前拈戲。寶玉挑賀物與賈母看，揣麒麟。遠親近友、世家相與紛來送禮。寶玉心內不自在，黛玉中暑，賈母次日執意不去。探問黛玉，因言詞口角引真心假意思慮，寶玉砸通靈寶玉。有關細節人物不能混淆。6．本題考查歸納文章內容要點的能力。答題時注意根據題干的要求仔細閱讀文章，找準有效答題區間，篩選主要的信息，然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合，歸納概括，分條作答。本題，要求“請結合以上三則材料，說說‘年味’變淡的原因。”由，“但是因為社會的發展，原來的傳統節日所承載的東西，不再是今天人們的必需，那么‘年’這樣的傳統節日就會發生變化，甚至是質的變化。”可知，我國的生產方式和經濟發生了翻天覆地的變化，傳統節日所承載的東西，不再是今天人們的必需；由“回家過年在某種程度上成了一種形式、一種強迫、一種責任、一種負擔，完全沒有小時候那種望眼欲穿的過年心情了。”可知，過年太注重儀式，是年輕人不自在，甚至感到厭煩；由“因為很多原因，過年時放鞭炮的少了，單位掛大紅橫幅、紅燈籠的少了，……街上一點喜慶的顏色和氣氛也沒有，無疑對于年味變淡帶來了很大的影響。”可知，因為缺乏喜慶的顏色和氣氛，減少了年味。【點睛】篩選并整合文中的信息，涉及的內容一般范圍比較大，所以把握全文主要內容是篩選和整合的基礎。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現的態度，篩選出文中使用的論據等。對文章的主要內容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數。把握題干，確定答題區間。將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。4、1．D2．A3．A4．（1）虞喜的同鄉人賀循當了司空，是顯貴的老前輩，每次到虞喜家里，連宿一兩天忘記回家，說虞喜高深莫測。（2）他們的志向操守足以激勵世俗，廣博的學識足以闡明道理，前些日子雖然不來應命，要再用博士之位去征召他們。【解析】1．本題考查學生文言文斷句的能力。考生不僅需要具備一定的文言閱讀能力，還要在整體把握句意的前提下，抓住關鍵點：人名、地名、官職名、年號、語氣詞、動賓搭配、句式整齊等。要根據語意做題，可用排除法。譯文：我聽說舉薦有才干的人士以后，明堂四門就都能肅穆，任用具有治國才能的大臣，天下就會太平，美善之道能夠彰明，這是有來歷的。現在圣德欽明，想要光大萬世的功業，應整肅好招賢用的車馬，一有賢人馬上就去招納。從結構上看，“二八舉而四門穆”與“十亂用而天下安”結構對稱，二者之間應該斷開；而“天下安”中間不應斷開，故排除ABC。并且，“克”，是能夠的意思，后面應該接動詞，表示能夠做什么，如“克闡”，即能夠彰明；“圣德”是主語，“欽明”是謂語，“圣德欽明”句意完整，中間不能斷開。經過分析，斷句如下：臣聞二八舉而四門穆，十亂用而天下安，徽猷克闡，有自來矣。方今圣德欽明，思恢遐烈，旌輿整駕，俟賢而動。故選D。2．本題考查學生對古代文化常識的掌握能力。考生平時要注重文化常識的積累，尤其是課本注釋的相關內容，需要分門別類，進行歸納識記。對于考題中出現的比較生僻的古文化常識，根據文意仔細甄別正誤。A項，孝廉，并非秦始皇開始設立的一種科目，而是“漢武帝”。故選A。3．本題考查篩選并概括文中內容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據人名、地名、官名、時間等提示性信息，快速找出選項對應的語句，再將選項與原文進行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。A項，“皇帝也認為他圣德欽明”錯，“圣德欽明”是內史何充對皇帝的認識。故選A。4．本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主，意譯為輔，按照翻譯六字訣換、調、補、刪、留、變的方法，做到字字落實。注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點：邑人，同鄉人；詣，到；信宿，連住兩夜。譯為：虞喜的同鄉人賀循當了司空，是顯貴的老前輩，每次到虞喜家里，連宿一兩天忘記回家，說虞喜高深莫測。第二句得分點：勵，激勵；明道，闡明道理；更，再；征，征召。譯為：他們的志向操守足以激勵世俗，廣博的學識足以闡明道理，前些日子雖然不來應命，要再用博士之位去征召他們。【點睛】文言文翻譯的原則一般是：直譯為，意譯為輔。具體方法：留、刪、補、換、調、變。“留”，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無須譯出的文言虛詞；“補”，就是增補，補充省略的成分；“換”，就是替換，用現代詞匯替換古代詞匯；“調”調整，把古漢語倒裝句調整為現代漢語句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎上，靈活譯出有關文字。翻譯標準：信達雅。答好此題，要積累文言基礎知識，要兼顧上下文分析把握關鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據上下文語境，推敲斷定解釋即可。譯文：虞喜字仲寧，會稽余姚人，是光祿卿虞潭的族人。虞喜年少時就很有操行，博覽群書，喜歡古籍。諸葛恢治理會稽郡時，虞喜屈身為功曹。舉薦為孝廉，州里舉薦為秀才，司徒來征召，虞喜全都不去。晉元帝開始統治江東時，有人上疏推薦虞喜。晉懷帝即位后，派公車征召并授虞喜為博士，虞喜不赴任。虞喜的同鄉人賀循當了司空，是顯貴的老前輩，每次到虞喜家里，連宿一兩天忘記回家，說虞喜高深莫測。太寧年間，虞喜和臨海郡人任旭都被征召為博士，未去赴任。皇帝又下詔書說：“振興教化致力國政，最好是尊崇道德教化，闡明謙抑質樸的道理。自喪亂以來，儒家學說衰落，每當我讀到《子衿》這首詩，未嘗不感慨萬分。臨海人任旭、會稽人虞喜操守高潔，在險惡的歲月里也不改變，精研古代經典，處在今天卻能履行古人的道德，他們的志向操守足以激勵世俗，廣博的學識足以闡明道理，前些日子雖然不來應命，要再用博士之位去征召他們。”虞喜以生病為由推辭不赴任。咸和末年，皇帝詔令公卿舉薦賢良方正敢于直言的人士，太常華恒舉薦虞喜為賢良。適逢國家有戰事，沒有落實。咸康初年，內史何充上疏說：“我聽說舉薦有才干的人士以后，明堂四門就都能肅穆，任用具有治國才能的大臣，天下就會太平，美善之道能夠彰明，這是有來歷的。現在圣德欽明，想要光大萬世的功業，應整肅好招賢用的車馬，一有賢人馬上就去招納。聽說前賢良虞喜天資卓越，貞純樸實，高尚而在世人之上，約束自己的行為，樹立德行，直到年老也不厭倦，加上治學深廣，博聞強記，鉆研艱深玄妙的學問，他的勤奮沒有人比得上，身在安靜的地方體察道理，沒有仕宦的心意，在柴門內高枕安臥，怡然自得。最好是用蒲輪車去征召，用以表彰優異的操守，一方面可以發揚廣遠的教化，另一方面可以改變鄙薄的風俗。”疏奏上去，皇帝下詔說：“尋陽人翟湯、會稽人虞喜都恪守常道，淸白堅貞，不營謀世務，專心讀書，節操高尚可以和古人相媲美。從前雖然有征召他們的詔令，但是他們不降身屈節，這難道是白絲布難染而求才的禮數怠慢嗎！施政方略的實施需要賢才，應該把他們招納到朝廷里來，這二人都用散騎常侍的職位來征召。”虞喜又不應命。虞喜專心鉆研經傳，同時也研讀讖書緯書，撰寫《安天論》來詰難渾天、蓋天這兩種天體學說，又解釋《毛詩略》，注釋《孝經》，著《志林》三十篇。注述共有數十萬字，流行于世。七十六歲去世。5、1．D2．①以水為背景。這幅畫水面上漲，面積也大。②以動襯靜，動靜結合。鵝兒嬉戲，微風吹拂，畫舫遲緩，舟行塔移，與充滿生機的碧水綠岸相得益彰。③以綠為主色。水岸芳草黃中透綠，綠滿兩岸。【解析】【分析】1．本題考查考生鑒賞詩歌的思想內容、情感和表達技巧的能力。解答此類試題，考生要先審清題干要求，明確是讓選“正確”還是讓選“不正確”的，是“一項”或是“兩項”；其次，閱讀選項，回歸詩歌，在理解詩歌的基礎上，進行比對。D項，“運用豪放的筆調”錯誤。通過閱讀這首詞，可以感覺到作者通過對水鄉春景的描寫，給我們展現了一幅清新、明凈的水鄉春景圖，傳遞出濃郁而恬美的農家生活氣息。其筆調是“清新愉悅”的。故選D。2．本題考查考生鑒賞詩歌內容、表達技巧的能力。解答此類試題，考生應先審清題干要求，明確答題的內容和方向，其次依據題干要求，結合具體詩句進行回答。本題題干要求考生結合作品簡要賞析“詞的上闋是怎樣描繪‘水鄉春景圖’的”。據此，考生重點分析上闋描寫“水鄉春景圖”的方法即可。對上闋內容理解與分析，要抓住詩歌中的意象，結合采用的藝術手法，分析畫面特點，指出表達效果。在這首詞的上闋中，出現的意象有春水、芳草、鵝兒、微風。“春漲一篙添水面。芳草鵝兒，綠滿微風岸”，春水漲滿，一直浸潤到岸邊的芳草，寫出了水面開闊；芳草、鵝兒在微風中活潑潑地抖動、游動，是動景，那嫩嫩、和諧的色調，透出了生命的溫馨與活力，微風輕輕地吹，吹綠了河岸，吹綠了河水，畫面色彩以“綠色為主”；“橫塘塔近依前遠”，前方的塔是靜景，與上句是動靜結合，以動襯靜，表現了沿途美麗風光，表達出詩人大自然的喜愛之情。6、彤管有煒執敲撲而鞭答天下然后天梯石棧相鉤連莊生曉夢迷蝴蝶而陋者乃以斧斤考擊而求之山深聞鷓鴣【解析】【詳解】此題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查直接性默寫和理解性默寫兩種類型，此題屬于直接性默寫，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。此題中需注意“煒”“鞭答”“鉤”“鷓鴣”的書寫。【點睛】本考點包括兩個要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍，意思是所要考的內容并不是漫無邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的，如中學課本所規定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車，抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆，眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風吹過了綠黃相間的山野；藍天上，是太陽永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級平臺，沿著鐵路線急速地向東走去。他遠遠地看見，頭上包著紅紗巾的惠英，胸前飄著紅領巾的明明，以及脖項里響著銅鈴鐺的小狗，正向他飛奔而來……【解析】【分析】【詳解】本題考查學生微寫作的能力，也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作，關鍵在于如下幾點：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字數、表達方式等方面的要求；二是注意語言要簡潔，觀點要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結構完整，運用如下的結構方式，如前后照應式、篇末點題式、總分總式等；四是注意表達方式的運用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達方式為主，同時兼用其他表達方式；五是注意時空的局限性，不能任意發揮和聯想；六是主題要觀點成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識；七是寫作要有創新意識，體現個性特點。就本題來說，主要側重對學生敘事能力的考查。從題干的要求來看，要求考生以“中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭，續寫一段文字，描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形。考生應該思考此時孫少平的心境如何，他的表現如何，他眼中的景象如何，等等，在描寫景象的時候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時候要注意運用各種描寫方式，如對人物的動作、神態、心理可以重點描摹，如對環境可以抓住典型景物進行描摹。8、（1）一聲初始的雷鳴中，萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了，它們睜開惺忪的雙眼，不約而同，向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶。“驚蟄”來了，萬物復蘇。青草破土而出，柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽，楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里，十幾只無規則疾飛鳴叫的小鳥，它們如精靈，敏感、多動，忽上忽下，它們的云色近似泥土，落下來便會無影無蹤。（2）我支持安裝人臉識別系統。安裝監控系統無疑是對學生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學生提高學習的自覺性，對學生的學習狀態是有益的。誠然，沒有人喜歡一直生活在監控之下，但是從課堂的意義來看，課堂是教書育人的園地，是莘莘學子勇攀知識高峰的階梯，在這樣的環境中，心無旁騖的學習才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”，若是我們都能做到認真聽講，就算按照監控系統也不會有如坐針氈的感覺。（3）也許您只是我人生旅途上的一個不知名的陌生人，但是您在我心中留下的形象是非常高大的，讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的，但您的行為卻是高尚的，讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫，請接受我的敬意！【解析】【詳解】（1）本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個，描寫與此節氣相對應的自然或人文景象。要求語言生動，具體形象；不少于150字”，然后結合自己的生活常識回顧與二十四節氣相關的自然景象或人文景象，再加以描述。如“驚蟄”，考生可以思考如下問題：你聽到雷聲了嗎？蟄伏在土壤中小動物們醒了嗎？如“春分”，考生可以思考如下問題：有沒有注意到晝夜差不多平分了，開花的植物越來越多了？如“清明”，可以思考如下問題：空氣清新明潔、草木繁茂，桃李梅杏你是否還傻傻分不清？如“谷雨”，雨水增多了，谷類長勢甚好，又有一些植物開始開花了。如“立夏”，吃了椿芽，感受到夏天的氣息，蟲子也多了起來。知道了這些，然后進行描寫即可。（2）本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“對此有人表示支持，有人表示反對，請談談你的看法。要求：觀點明確，條理清晰；150字左右”，然后分析材料中涉及的事件是什么，支持者的理由是什么，反對者的理由是什么，明確了這些之后即可進行寫作。從材料來看，事件是“在教室安裝人臉識別系統”，該系統的作用是“可以識別每個進出教室的學生，還能識別學生發呆、打瞌睡、玩手機等行為；每個同學每節課的低頭次數、舉手次數等信息也會被記錄在案，作為綜合測評成績的重要指標”；這種做法的目的是督促學生的學習，目的是好的，所以支持者可以從這種做法的目的、學生的責任以及課堂的意義等幾個方面分析，如反對可以從這種做法侵犯學生的隱私方面分析。答題的時候，首先要明確表明觀點，然后陳述理由。（3）本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物，以他（她）的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字，抒發自己的悔恨之情。要求：感情真摯，合乎情理；不超過150字”，然后回顧這些文章，找出文中誰對誰有“悔恨之情”，“悔恨”的原因是什么，接著安裝要求進行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》，文中主要塑造兩個人物形象，“我”和“車夫”，人力車夫撞到人但并沒有其他人看見，他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人，“我”一開始對“車夫”的做法是不以為然的，“我”認為老婦人并沒有受傷，便對車夫說，“沒有什么的。走你的罷！”還怪車夫多事，后來“我”認識到了自己思想的武斷，掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出，“我”一開始的做法和想法是錯誤的，最后想要用錢來表達自己的歉意顯然也是錯誤的，所以考生可以圍繞這個表達對車夫的悔恨之情。9、終身學習許多人的生命目標就是追尋幸福，但幸福是什么，怎樣才能得到幸福?幸福是個虛無縹緲之物，似乎沒有確切的衡量標準，那我們怎么才知道自己幸福還是不幸福?與其在追尋幸福的道路上迷茫，不如將追求幸福的目標轉化成成為有用之人，成為對社會對他人有貢獻的人，這是我覺得可視化的幸福衡量標準。正如法國著名作家巴爾扎克所說:“人生最美好的主旨和生活最幸福的結果，莫過于學習。”人生有涯而知無涯，成為有用之才就得抱持著終身學習的人生態度。終身學習的意義在哪里?著名人文學者錢理群說人生道路上必須面對的問題是，怎樣使自己始終如一處在探討、發現的狀態，并由此獲得永恒的快樂?這種狀態就是終身學習的狀態。他稱之為“黎明的感覺”，“黎明的感覺”就是每天早上睜開眼睛，你便獲得了一次新生，你的生命開始新的一天，就有了黎明的感覺:一切對你來說都是新鮮的，你用新奇的眼光與心態去重新發現。這就是古人說的:“茍日新，日日新，又日新。”每天醒來都以新生兒的好奇心來求知，而這種好奇探索的學習心態，讓自己在每天的尋常生活中衍生出全新的成長體驗。終身學習強調酣暢淋漓的全身心投入，也重視細水長流的日積月累。全身心投入是在以終身學習的志向基礎上，在每一天每一刻里認真專注地學習當下的東西，學在當下，酣暢淋漓。有人問怎么讓自己的每一天都過得有意義?最好的答案是學習吧，讓自己每天成長邁出一小步。而這些日積月累的一小步終將成為一大步，在人生長跑中飛速跨越，細水長流的積累終究引發質的飛躍的成長。學無止境，其樂無窮。終身學習，讓我們成就有用之才的人生理想，也讓我們找到追尋幸福的生命方向。【解析】【分析】【詳解】本題考查寫作能力。這是一道組合型材料作文試題。試題所給三則材料聚焦于關鍵詞“付費(共享)自習室”這一新生事物。三則材料互為補充。材料一描述了“付費自習室”的特點與發展現狀；材料二介紹了“付費自習室”的消費價位與消費對象一年輕人；材料三解說“付費(共享)自習室”流行的時代背景——備考大軍的激增,受眾利用閑暇時間“學習和課外自我充電”(終身學習是審題立意時,應將上述三則材料整合起來，整體感知,透過現象看本質，即從“付費(共享)自習室”的誕生，流行去追溯其根源,審視其價值意義與可能存在的問題等。思考切入點至少有以下幾個角度:①“付費(共享)自習室”這一新生事物的出現,反映了什么問題?②年輕人青睞“付費(共享)自習室”,這種潮流有怎樣的積極意義?③“付費(共享)自習室站在了共享經濟的新風口上”,這一現象使你對當代社會共享經濟的創新發展有怎樣的思考?④政府有關主管部門對于“付費(共享)自習室(這)新生事物，有哪些促進其良性發展的舉措?⑤作為當代社會的公民,應該如何科學合理地利用“閑暇時間”,為什么要學會、如何學會“學習和課外自我充電”等等，上述視角，都是立意的合理切口。審題