湖北省黃岡市三里畈初級中學2020年高一語文上學期期末試題含解析一、現代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下面小題材料一：隨著百姓健身意識的進一步提升和健身房商業模式的進一步成熟，我國體育產業發展迅速，健身消費蓬勃興起。國家體育總局頒布的《全民健身計劃(2016-2020年)提出，到2020年，每周參加1次及以上體育鍛煉的人數達到7億，經常參加體育鍛煉的人數達4.35億，體育消費總規模達1.5萬億元。健身除了體育項目外，還有很多內容，大致分為器械鍛煉和非器械鍛煉。健身產業上游涉及健身器械、教練培訓等，中游主要是各類健身服務，下游則是各類健身服裝、裝備等。帶有大數據處理、云計算、傳感器等先進科技手段的智能硬件與智能軟件融合，可以使健身具有更強的計劃性、針對性和科學性。尤其是在家庭健身中，通過智能化健身器材的引導與輔助，健身愛好者有望大幅增強健身效果。就我國健身產業供給端來看，健身市場競爭激烈。隨著國家大力支持鼓勵全民健身、積極參加鍛煉，我國居民健身意識不斷提高，健身習慣正在穩步涵養中。健身行業雖然總體保持增長，但業內競爭十分激烈。在一線城市，健身俱樂部的增長趨緩，一些私教工作室由于同質化問題，生存狀況也不樂觀，由此引發健身場館倒閉的現象時有發生。對于一些采取會員制的健身房，消費者往往遭遇“會員費用難退還”的問題。中國消費者協會發布的數據顯示，預付式消費是投訴熱點，健身行業的預付式消費投訴數量也較為多發。健身行業想要更好更快發展，需要更加規范的環境。專家認為，相關監管部門要當好消費者的后盾，讓消費者在權益受損時有維權渠道，健身企業也要加強自我約束和管理。對于健身房來說，精細化運營、擴大營收來源非常關鍵。除了會員的入會費外，健身場館應增加銷售渠道、拓寬服務范圍，通過多樣化服務來增加收入來源。業內人士表示，目前健身行業門檻較低，將面臨新一輪洗牌。未來，連鎖化、品牌化是健身行業的發展趨勢，只有那些能提供更專業更多樣服務、更好保護消費者權益的企業，才能在競爭中勝出。《人民日報·健身消費，規范發展是關鍵》材料二：《人民日報·健身消費，規范發展是關鍵》材料三：中國目前的健身房市場形態非常類似于過去我國零售業發展態勢，由最早小商小鋪供不應求的市場發展到后來大規模的超市為主導，細分領域再從超市中再次分離出來，形成便利店零售、水果零售等。然而超市仍然作為主體，細分零售只是作為補充。從長遠來看，隨著市場容量的不斷擴大，客戶健身訴求的不斷提高，新興健身房簡單的“團操”課與小面積、功能少的現狀必然無法滿足越來越多進階健身用戶對專業度的需求。功能更加齊全的大規模健身房仍是主導，小型細分的新興健身房只是傳統健身房的補充。傳統健身房利用好自身積累的品牌認知與用戶流量，借鑒新興健身房的運營管理模式與新興技術，市場會迎來新一輪生機。對比具有悠久健身文化及產業歷史的美國，可以看到中國健身行業的市場集中度低，產業結構單一，目前仍處于成長期，未來中國健身產業的市場潛力巨大。然而受制于國民可支配收入，未來短期內健身房市場增長緩慢。但是針對產業結構單一的現狀，未來健身周邊產品及服務會成為新的增長點。《2019健身報告：傳統還是互聯網健身公司，誰是最后贏家？》4.下列不屬于健身產業的一項是A.經營健身房，提供健身服務。B.專賣各類健身服裝、健身器械。C.專門培訓健身房營銷人員、健身教練。D.參加專業跑團，進行健身訓練。5.下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A.自2013年起，我國健身人口的規模及增速都呈現出穩定增長的態勢，反映出我國人民普遍認識到了全民健身的重要性。B.從統計數據來看，30歲以下的人傾向接受專業健身指導的比例相對較高，但從總體來看，傾向接受專業健身指導的比例偏低。C.未來的健身產業發展方向是大規模健身房功能更加齊全，滿足進階健身用戶對專業度的需求的小型細分的新興健身房越來越多。D.目前中國健身行業還處于成長期，未來中國健身產業的市場潛力巨大，國民可支配收入的增速直接影響著健身房市場增長速度。6.請結合材料，概括分析我國健身產業怎樣才能做到健康發展。參考答案：4.D

5.A

6.①準確把握市場方向，避免不良競爭。②完善經營模式，增加收入渠道，化解安全風險。③完善健身房的功能和規模，滿足群眾需要。④加大宣傳力度，增強居民健身意識，擴大客戶來源。⑤運用科技手段，開辟全新市場。【4題詳解】本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，如“下列不屬于健身產業的一項”，然后瀏覽材料，明確“健身產業”包括哪些內容，再分析四個選項，選出不是健身產業的一項。材料一第二段說“健身產業上游涉及健身器械、教練培訓等，中游主要是各類健身服務，下游則是各類健身服裝、裝備等”，由此可知ABC三項所說“經營健身房，提供健身服務”“賣各類健身服裝、健身器械”“專門培訓健身房營銷人員、健身教練”都屬于健身產業；D項，“參加專業跑團，進行健身訓練”，這是個人的行為，不是“產業”。故選D。【5題詳解】本題考查學生篩選整合文本信息，分析概括內容要點能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，如本題“對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項”，然后瀏覽選項的內容，到文章中圈出相關的句子，再一一進行比對。A項，“反映出我國人民普遍認識到了全民健身的重要性”錯誤，該信息屬于無中生有，材料一中說“隨著百姓健身意識的進一步提升”“我國居民健身意識不斷提高，健身習慣正在穩步涵養中”，所以“普遍認識”一說沒有依據。故選A。【6題詳解】本題考查學生篩選概括信息的能力。解答這類題目，首先分析題干的要求，如本題“結合材料，概括分析我國健身產業怎樣才能做到健康發展”，然后瀏覽材料，圈出直接陳述做法的內容，圈出健身產業現在面臨的問題，根據問題給出措施。材料一中，由“帶有大數據處理、云計算、傳感器等先進科技手段的智能硬件與智能軟件融合，可以使健身具有更強的計劃性、針對性和科學性。尤其是在家庭健身中，通過智能化健身器材的引導與輔助，健身愛好者有望大幅增強健身效果”可知，要借助科技手段，開辟全新市場；由“就我國健身產業供給端來看，健身市場競爭激烈。隨著國家大力支持鼓勵全民健身、積極參加鍛煉，我國居民健身意識不斷提高，健身習慣正在穩步涵養中”，這說明要加大宣傳，增強居民的健身意識；由“健身行業想要更好更快發展，需要更加規范的環境。專家認為，相關監管部門要當好消費者的后盾，讓消費者在權益受損時有維權渠道，健身企業也要加強自我約束和管理”可知，健身行業要加強自身的約束管理；由“對于健身房來說，精細化運營、擴大營收來源非常關鍵。除了會員的入會費外，健身場館應增加銷售渠道、拓寬服務范圍，通過多樣化服務來增加收入來源”可知，要完善經營的模式，增加收入的渠道；由“目前健身行業門檻較低，將面臨新一輪洗牌。未來，連鎖化、品牌化是健身行業的發展趨勢，只有那些能提供更專業更多樣服務、更好保護消費者權益的企業，才能在競爭中勝出”可知，應該完善健身房的功能和規模，滿足群眾需要。材料三中，由“功能更加齊全的大規模健身房仍是主導，小型細分的新興健身房只是傳統健身房的補充。傳統健身房利用好自身積累的品牌認知與用戶流量，借鑒新興健身房的運營管理模式與新興技術，市場會迎來新一輪生機”可知，要把握市場仿寫，借鑒他人的優點。【點睛】實用類文本主觀題解題思路如下：第一步，認真閱讀材料內容，并根據材料內容回歸選文，找出選文與材料有所關聯的內容；第二步，對材料內容及相關聯的選文內容進行分析探究，得出全面的判斷結果；第三步，用準確、簡潔的語言組織答案內容，注意有點齊全。2.閱讀下面的文字，完成下列小題。侯仁之：城市的知音①1932年，“一·二八凇滬抗戰”以失敗告終，20歲的侯仁之在苦悶中彷徨。弟弟侯碩之的一句話，讓他下定決心放棄曾想從事的醫學，投考歷史專業。弟弟的那句話是：“學醫，只能給個人看病。學歷史，可給社會治病！”這一年，侯仁之考取燕京大學歷史專業。②1937年抗戰爆發后北平淪陷，燕京大學成為溝通淪陷區、解放區和大后方的秘密通道。當時正在讀研完生的侯仁之承擔了將愛國學生送往解放區或大后方的工作。抗戰勝利一年后，侯仁之前往英國利物浦大學求學。③在英國期間，侯仁之進漸接受了歷史地理學的理念。他意識到，沿革地理存在明顯的局限性。1949年，侯仁之學成歸國，并將歷史地理學引入中國。從此，一個新的、科學的歷史地理學學科逐步建立起來，侯仁之成為公認的“中國歷史地理學第一人”。④要搞好歷史地理學的研究，大量的實地調查必不可少。在張家口考察期間，侯仁之發現一段長城與眾不同。深感疑惑的侯仁之回來后立即查資料，最終確認這是明后期沿著長城開設的“馬市”。如今這種貿易已消失在歷史中，但卻由遺留的建筑記錄下來。從此，他的研究興趣由“歷史”轉向“地理”，而野外考察和考古研究，也成為貫穿他學術生涯的重要內容。⑤1958年，侯仁之開始了沙漠研究。當時有人認為，沙漠地區不僅文獻資料少，而且調查訪問都很困難，難以開展歷史地理研究。侯仁之反駁道：“必須勇敢打破舊傳統，堅決走出小書房，跳出舊書堆。”此后數年，侯仁之連續奔赴西北沙瀵進行考察。⑥1964年夏天，侯仁之在陜北榆林附近的沙漠考察統萬城。統萬城是5世紀一個少數民族小王朝的都城，已在沙漠中沉寂了千年。經過細致的調查研究，侯仁之得出結論，統萬城的沙化，是人類不合理活動的結果。那時，人們普遍認為西北沙漠中很多古城被廢棄是“大漠流沙”造成的。而侯仁之卻證明，這是“膚淺的廣為流傳的錯誤觀點”，人類活動才是造成沙化的主要原因。這直接為后來人們治理沙漠打下了認識基礎，侯仁之也因此成為“沙漠歷史地理研究的先驅”。⑦在這次考察中，侯仁之還糾正了一個普遍的說法：榆林三遷，即榆林因流沙侵襲而被迫三次南遷。侯仁之證實，榆林不僅沒有三遷，反而在原址五次擴展。古城榆林終于明晰了自己的“身世”。⑧在學術生涯中，侯仁之梳理過脈絡的城市有很多。承德、臨淄、邯鄲、蕪湖、敦煌……在侯仁之的慧眼下，一個個城市的前世今生或者得以浮現，或者更加豐滿。他對許多城市做了深入的研究，充滿著熱愛。對他而言，北京有著更重要的意義。侯仁之曾說：“我對北京，是知之愈深，愛之彌堅。”⑨侯仁之在北京定居60年，為北京傾注了大量心血。比如有800多年歷史的盧溝橋在20世紀80年代還是進京要道。卡車、拖拉機往來穿梭，盧溝橋受損嚴重。侯仁之對此心急如焚。他寫了《保護盧溝橋刻不容緩》一文，發表在《北京日報》上。6天后，北京市政府決定，盧溝橋禁止機動車與獸力車通行。如今，經過多次整修的盧溝橋已經得到妥善保護。侯仁之最為人所知的壯舉是保護蓮花池。正是因為他的積極奔走，原本要建在蓮花池上的北京西客站主樓東移了100米。“先有蓮花池，后有北京城”，北京城的血脈得以保留。⑩當然，與他的研究相比，這些事還只能算作“信手為之”。在幾十年的學術生涯里，他以歷史地理學的眼光，解決了北京城市起源、城址轉移、城市發展的特點及其客觀規律等關鍵性問題。可以毫不夸張地說，如果沒有侯仁之，人們可能無法充分解讀北京的厚重和韻味。（摘編自高毅哲《侯仁之：城市的知音》）23.侯仁之被稱為“城市的知音”，這在文中體現在哪些方面？請結合文本簡要分析。24.本文第一自然段有何作用？請簡要分析。25.請結合全文分析侯仁之取得成就的自身因素主要有哪些？請加以概括。參考答案：23.①作為一位歷史地理學家，侯仁之對北京等城市充滿熱愛；②侯仁之對榆林、承德、北京等許多城市進行了深入的研究，發現了它們被埋沒的歷史；③侯仁之積極參與城市保護工作。

24.①交代侯仁之選擇歷史專業的原因；②寫出了侯仁之對國家民族命運的關注，使傳主形象更加豐滿；③體現了傳記的真實性；④為下文介紹侯仁之的學術研究及成就作鋪墊。

25.①對國家民族深沉的愛；②富有創新精神，有打破舊傳統的勇氣；③注重實地考察的研究方法；④強烈的社會責任感和積極關注現實的精神。【23題詳解】試題分析：本題主要考查文本內容理解分析與篩選并整合文中的信息的能力。本題需要對全文進行梳理，然后分條列舉，就可得到答案。歸納內容要點的方法：①找出相關的概括性語句。在具體的文章中，概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關文字的層次，這是為了防止內容要點的遺漏。③提取精要，獨立歸納，這是要求考生根據要求，認定范圍、提取精要，用自己的語言進行歸納。“城市的知音”用的是擬人的手法，意思是說，侯仁之是一個熱愛城市、了解城市、研究和保護城市的人。所以，本題需要通讀全文梳理出侯仁之熱愛城市的表現，為研究、保護城市做過的貢獻，然后分條列舉，就可得到答案。如第⑧段“他對許多城市做了深入的研究，充滿著熱愛。對他而言，北京有著更重要的意義”表現出侯仁之對北京等城市的熱愛之情；“侯仁之梳理過脈絡的城市有很多……一個個城市的前世今生或者得以浮現，或者更加豐滿”，表明侯仁之研究過的城市很多；第⑨段“為北京傾注了大量心血”積極參與保護盧溝橋與蓮花池等行動，表明侯仁之為保護城市付出了很多。【24題詳解】試題分析：本題考查考生分析作品結構，概括作品主題的能力。這類題目要從內容和結構兩方面來分析。內容上寫了什么，結構上有什么作用。開頭段的作用有點題，交代下文要寫的內容、引出所寫的對象，設置懸念，增強藝術吸引力，渲染氛圍、奠定全文感情基調，照應下文，為下文作鋪墊，與下文形成對比等。從內容上看，第一段寫了侯仁之在國難當頭的情況下，深感迷茫，表現出對民族命運的擔憂，想學史“給社會治病”，既寫出他轉行的原因，也表現出他的愛國之心，突出了人物形象；從傳記的角度看，引用弟弟的話，增強了文章的真實性；從結構上看，正因為開頭段交代了侯仁之由學醫轉為學史，才有了后來的成就，所以開頭段為下文做了鋪墊。【25題詳解】試題分析：本題考查考生賞析作品的內涵和作者觀點及從不同角度和層面發掘文本反映的人生價值和時代精神的能力。需要通覽全文，梳理出侯仁之的優秀品質、學術研究中相關的言與行，然后歸納總結。文章開頭第一段就寫出了侯仁之轉而學史的原因是為了療救社會，表現出他對國家民族的愛。第⑤段侯仁之認為“必須勇敢打破舊傳統，堅決走出小書房，跳出舊書堆”，并身體力行，“連續奔赴西北沙瀵進行考察”表現出他的創新精神和打破舊傳統的勇氣，注重實地考察研究；文章最后兩段寫侯仁之積極參與保護城市工作，表現出他的社會責任感和關注現實的精神。【點睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行：首先是閱讀，注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系)；三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭,結尾,過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準確答題。題干具有以下作用：暗示答題區域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本省。審題時注意:是否選準題眼(答題重點)，是否選全要點(要答幾個方面)，是否選準角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當的句式(要與設問的句式一致)。組織語言時，注意“問”與“答”要照應好。最后是答題:“規范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即：問什么答什么，怎么問怎么答;就近找答案，盡量抄原文;抓住關鍵詞，短語答題目，分條來排列;要用肯定句，原文中找依據。3.閱讀下面的文字，完成下面小題。不斷提升中華文化在世界上的影響力，需要把中華優秀傳統文化的精神實質講清楚，讓世界知道中華文化究竟是一種什么樣的文化。回顧中華民族5000多年的文明史，先秦時期的春秋戰國無疑是中華文化發展的第一個高峰時期。正是這一時期的眾多杰出思想家，提出了中華文化的若干基本主張。老子的《道德經》講，“既以為人己愈有，既以與人己愈多”，最終形成“為而不爭”的主張。這樣的主張把個人和他人作為一個整體來思考，反映了在中華文明形成早期我們的先哲思考這一問題的出發點。孔子同老子相呼應，提出“己欲立而立人，己欲達而達人”“己所不欲，勿施于人”。孔子主張把自己和他人合為一體，設身處地去思考人如何在社會上生活，如何同他人和諧共生，這就是孔子的仁學。作為孔子的后學，孟子提出“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，主張“窮則獨善其身，達則兼善天下”。《禮記》中有很經典的一句話：“君子貴人而賤己，先人而后己，則民作讓。”這句話是說凡事要尊重別人，把他人擺在第一位，一個社會若能做到“先人后己”，那么禮讓和諧就會蔚然成風。同樣的思想還見于《尚書》，該書《大禹謨》一篇記載上古君臣治國之道，主張多方聽取意見，甚至可以“舍己從人”。中華文化始終把人作為探究的核心，而這個“人”并不僅僅是生理意義上的個體，更主要的是具有社會意義的人群。正是在追求人已和諧共生的歷史演進中，人們不斷完善自我，逐步形成了中華民族“先人后己”的傳統美德。此后，經過一代又一代的傳承，“含己為人”逐漸成為中華民族的崇高精神追求。一些西方學者以“為己”一詞為依據，認為中華文化是利己文化，這顯然是對中國古代典籍的誤讀。據知，“為己”一詞始見于《論語》。在《憲問》中，就弟子所問古今學術差異這一問題，孔子答曰。“古之學者為己，今之學者為人。”何謂“為己”和“為人”？孔子未曾展開講，這個問題是由隨后的荀子解決的。在《勸學篇》中，荀子將“為己”之學定位為“君子之學”，而將“為人”之學稱為“小人之學”。荀子的結論是：“古之學者為己，今之學者為人。君子之學也以美其身，小人之學也以為禽犢。”西漢經師孔安國取荀子之說以釋《論語》，將“為己”訓為“履而行之”“為人”則解作“徒能言之”。魏晉時期，玄學家何晏著《論語集解》，以孔安國之說為基本依據。從此，把“為己”釋作“履而行之”的經典解讀一直為歷代經師所傳承。可見，中國古代典籍中的“為己”，乃是講修為自己，是指學者個人的道德修持和踐履。(摘編自陳祖武《中華文化追求人已和諧》)1.下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是(

)A.把中華優秀傳統文化的精神實質講清楚，就能不斷提升中華文化在世界上的影響力。B.《尚書》中也出現有“先人后己”的思想，如《大禹謨》中主張可以做到“舍己從人”。C.從中華文明史來看，追求人己和諧共生的歷史演進過程也是人們不斷完善自我的過程。D.荀子認為，“為己之學”從某種意義上說是“君子之學”，學習的目的是不斷完善自我，升華自身。2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是(

)A.文章先探討了個人與他人的關系問題，接著闡明了中國傳統文化中“為己”一詞的真正內涵。B.文章第二段引用名言，例證翔實，探討了個人與他人的關系問題，列舉了諸多思想主張。C.文章圍繞“為己”一詞，剖析了中西方文化在理解上差異，目的是大力批判西方的利己文化。D.從全文來看，中國文化中的“為己”和西方學者眼中的“利己”全然不是一回事，不可混為一談。3.根據原文內容，下列說法正確的一項是(

)A.從中華文化的傳承看，孔子、孟子繼承了老子的思想，進一步主張把自己和他人合為一體。B.中華文化追求人已和諧，這要求人們始終將他人利益放在第一位，而不能考慮個人利益。C.中華文化是把個人和他人融為一體，追求人己相互依存，希望個人與他人和諧共生的文化。D.中華文化探究的核心是人，探究的不是生理意義上的個體，而是具有社會意義的人群。參考答案：1.A

2.C

3.C【1題詳解】本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“關于原文內容的理解和分析，不正確的一項”，要求選出的是“不正確的一項”，然后瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行辨析。A項，“把中華優秀傳統文化的精神實質講清楚，就能不斷提升中華文化在世界上的影響力”錯誤，“就”的說法過于絕對，第一段說的是“不斷提升中華文化在世界上的影響力，需要把中華優秀傳統文化的精神實質講清楚……”，文中說的是“需要”，但并非這樣做了之后就能達成目的。故選A。【2題詳解】本題考查學生分析文章結構，把握文章思路的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。.C項，“目的是大力批判西方的利己文化”錯誤，從文中來看，文章剖析中西方文化在理解上的差異，目的是闡明中國古代典籍中“為己”的精神實質，乃是講修為自己，是指學者個人的道德修持和踐履。故選C。【3題詳解】本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思，并分析概括作者在文中的觀點態度的能力。解答此類題目，應先審題，明確題干的要求，如“根據原文內容，下列說法正確的一項”，這是要求選出“正確的一項”，然后瀏覽選項，辨明檢索區間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內容的聯系，將稱代的內容代入原文理解，聯系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。A項，“孔子、孟子繼承了老子的思想”錯誤，文章第二段說的是“孔子同老子相呼應”“作為孔子的后學，孟子……”，文中是說“相呼應”，不是“繼承”，而且孔子和孟子是儒家學派，老子是道家學派，不可能繼承；B項，“而不能考慮個人利益”錯誤，文章第二段只是說“凡事要尊重別人，把他人擺在第一位，……那么禮讓和諧就會蔚然成風”，并沒有說“不考慮個人利益”；D項，“探究的不是生理意義上的個體，而是具有社會意義的人群”錯誤，“不是……而是……”錯誤，第三段說的是“這個‘人’并不僅僅是生理意義上的個體，更主要的是具有社會意義的人群”，原文使用的是“不僅僅……，更是……”，包括兩者，強調后者，而選項“不是……而是……”只包括后者。故選C。【點睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內容呢？比對詞語，命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意)、“漏”(只強調問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優先比對：指代詞(如“它”“其”等)，比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴大或縮小外延現象；程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。比對關系，(句間、分句間的邏輯關系)，看這種關系是否符合原文意思，是否合理。比對句間關系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應在篩選的基礎上關注信息間的聯系。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面《論語》選段，回答問題。（6分）孟懿子①問孝，子曰：“無違②。”樊遲③御④，子告之曰：“孟孫⑤問孝于我，我對曰無違。”樊遲曰：“何謂也。”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。”

（《論語·為政》）有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮⑥矣。不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生，孝弟也者，而為仁之本與！”

（《論語·學而》）【注】①孟懿子：魯國的大夫，“懿”是謚號。其父臨終前要他向孔子學禮。②無違：不要違背禮節。③樊遲：姓樊名須，字子遲。孔子的弟子，比孔子小46歲。他曾和冉求一起幫助季康子進行革新。④御：駕馭馬車。⑤孟孫：指孟懿子。⑥鮮：少。（1）在第二則語段中孔子為什么一再強調孝道？請簡要概括。（3分）答：（2）在第一則語段中孔子列舉“生”“死”兩件事要闡述什么道理？請簡要分析。（3分）答：參考答案：（1）人如果有了孝，自然就有仁愛之心，就很少會干違法亂紀的事了。（2）孔子以“生”“死”兩件事闡述的道理是：對自己的父母盡孝道，無論他們在世或去世，都應如此，而且盡孝時不應違背禮的規定，否則就不是真正的的孝。可見，按照禮的規定，依禮而行就是孝。5.文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成第11-14題。韓愈，字退之，昌黎人。父仲卿，無名位。愈生三歲而孤，養于從父兄。愈自以孤子，幼刻苦學儒，不俟獎勵。洎舉進士，投文于公卿間，故相鄭余慶頗為之延譽，由是知名于時。尋登進士第。宰相董晉出鎮大梁，辟為巡官。府除，徐州張建封又請其為賓佐。愈發言真率，無所畏避，操行堅正，拙于世務。調授四門博士，轉監察御史。德宗晚年，政出多門，宰相不專機務。宮市之弊，諫官論之不聽。愈嘗上章數千言極論之，不聽，怒貶為連州陽山令，尋移江陵府掾曹。愈自以才高，累被擯黜，作《進學解》以自喻。執政覽其文而憐之，以其有史才，改比部郎中、史館修撰。逾歲，轉考功郎中、知制誥，拜中書舍人。俄有不悅愈者，摭其舊事，言愈前左降為江陵掾曹，荊南節度使裴均館之頗厚，均子鍔凡鄙，近者鍔還省父，愈為序餞鍔，仍呼其字。此論喧于朝列，坐是改太子右庶子。元和十二年八月，宰臣裴度為淮西宣慰處置使，兼彰義軍節度使，請愈為行軍司馬。淮、蔡平，十二月隨度還朝，以功授刑部侍郎，仍詔愈撰《平淮西碑》，其辭多敘裴度事。時先入蔡州擒吳元濟，李愬功第一，愬不平之。愬妻出入禁中，因訴碑辭不實，詔令磨愈文，憲宗命翰林學士段文昌重撰文勒石。愈性弘通，與人交，榮悴不易。少時與洛陽人孟郊、東郡人張籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，稱薦于公卿間，而籍終成科第，榮于祿仕。后雖通貴，每退公之隙，則相與談宴，論文賦詩，如平昔焉。而觀諸權門豪士，如仆隸焉，瞪然不顧。而頗能誘厲后進，館之者十六七，雖晨炊不給，怡然不介意。大抵以興起名教、弘獎仁義為事，凡嫁內外及友朋孤女近十人。（節選自《舊唐書?韓愈傳》）11．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）A．愈生三歲而孤，養于從父兄

堂房親屬B．操行堅正，拙于世務

笨拙，不擅長C．坐是改太子右庶子

定罪D．憲宗命翰林學士段文昌重撰文勒石

雕刻12．下列能直接表現韓愈“操行堅正”的一組是（3分）①宮市之弊，……愈嘗上章數千言極論之②近者鍔還省父，愈為序餞鍔③其辭多敘裴度事④愈性弘通，與人交，榮悴不易⑤二人名位未振，愈不避寒暑，稱薦于公卿間⑥而觀諸權門豪士，如仆隸焉，瞪然不顧A．②③⑤

B．①④⑥

C．①②⑤

D．③④⑥13．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（3分）A．韓愈從小失去母親，跟隨父親和兄長，自幼刻苦讀書，后來考中進士，文章得到別人的賞識，終成一代名士。B．韓愈曾上過幾千言的奏章，把宮市的弊端毫無保留地講了出來，皇上不僅不聽，反而大為生氣，把韓愈貶到邊遠的陽山做縣令，后來才酌情內移到江陵任職。C．元和十二年，韓愈擔任裴度的行軍司馬，因隨同裴度平定淮西藩鎮之亂有功，被朝廷任命為刑部侍郎。韓愈借撰寫《平淮西碑》替裴度歌功頌德。D．韓愈性情寬宏通達，與他人交往，不論人家地位如何變化，他總不改變態度。他跟孟郊、張籍的友情，就是很典型的例子。14．翻譯文中畫線句及《師說》中的句子。(10分)（1）近者鍔還省父，愈為序餞鍔。（3分）（2）而頗能誘厲后進，館之者十六七，雖晨炊不給，怡然不介意。（4分）（3）位卑則足羞，官盛則近諛。（3分）參考答案：11．C（因為）12．B13．A（“從小失去母親，跟隨父親和兄長”說法與原文不符）14．（1）裴鍔近日回京探望父親，韓愈寫了一篇序文為裴鍔送行。（3分。譯對“省父”“序”“餞鍔”各得1分。）（2）他還頗能獎掖鼓勵后輩，招入家中的有十六七人，即使連自己的早飯都供不上了，也和顏悅色地不在意。（4分。譯對“誘厲”、“館”、“給”各得1分，句子大意1分。）（3）以地位低的人為師，則足以感到恥辱；以官大的人為師，則被認為近于諂媚。

韓愈自認為才華出眾，而又多次遭受排擠貶黜，作《進學解》來自己開導自己。宰相看了這篇文章后同情他，認為他有修史才能，便改任他為比部郎中和史館修撰。過了一年，轉任考功郎中、知制誥，拜授中書舍人。不久有不喜歡韓愈的人，搜集他過去的事情，說他以前降職任江陵府掾曹時，荊南節度使裴均待他優厚，裴均的兒子裴鍔平庸粗鄙，最近裴鍔回家看望父親，韓愈寫序為其餞行，還親切地稱呼他的名字。這一議論在朝廷傳播開來，因此韓愈改任太子右庶子。元和十二年八月，宰相裴度任淮西宣慰處置使，兼任彰義軍節度使，他上奏請韓愈任行軍司馬。淮西和蔡平定之后，十二月韓愈隨裴度返回朝廷，因立功授任刑部侍郎，憲宗還下詔命韓愈編寫《平淮西碑》文，韓愈在碑文中較多記述了裴度的事跡。而就當時首先進入蔡州活捉吳元濟一事而言，李愬功勞為第一，所以李愬對碑文不服。李愬的妻子經常出入宮中，借機向皇帝訴說碑文失實，憲宗便下詔叫人磨掉韓愈寫的碑文，并命令翰林學士段文昌重新撰寫碑文并刊刻碑上。韓愈性情寬宏通達，和別人交往，無論人家榮辱沉浮他都不改變態度。年輕時和洛陽人孟郊、東郡人張籍關系友好，孟郊、張籍名聲和地位還不顯達時，韓愈不避寒暑，在公卿間稱贊推薦他們，結果張籍終于考中進士科，仕宦之途順利。后來韓愈雖然顯貴，但每遇公事之暇，就和他們交談會餐，論文賦詩，和昔日一樣。然而他對待諸權門豪士，就像對待奴仆一樣，瞪著眼睛不予理睬。他還頗能獎掖鼓勵后輩，招入家中的有十六七人，即使連自己的早飯都供不上了，也和顏悅色地不在意。他總是把振興名教和弘獎仁義作為自己的職責，經他資助出嫁的內外親戚及朋友的孤女多達十人。

略6.閱讀下面的文字，完成1～4題。王琚，懷州河內人。少孤，敏悟有才略，明天文象緯。時年甫冠，見駙馬都尉王同皎，同皎器之。會謀刺武三思，琚義其為，即與周璟、張仲之等共計。事泄亡命，傭于揚州富商家，識非庸人，以女妻之，厚給以貲，琚亦賴以濟。睿宗立，琚自言本末，主人厚赍使還長安。玄宗為太子，間游獵韋、杜間，怠休樹下，琚以儒服見，且請過家，太子許之。至所廬，乃蕭然窶陋。坐久，殺牛進酒殊豐厚，太子駭異。自是每到韋、杜，輒止其廬。琚補諸暨縣主簿，過謝東宮。至廷中，徐行高視，侍衛何止曰：“太子在！”琚怒曰：“在外惟聞太平公主，不聞有太子。太子本有功于社稷，孝于君親，安得此聲？”太子遽召見，琚曰：“韋氏躬行弒逆，天下動搖，人思李氏，故殿下取之易也。今天下已定，太平專思立功，左右大臣多為其用，天子以元妹，能忍其過，臣竊為殿下寒心。”太子命坐，且泣曰：“計將安便？”琚曰：“昔漢蓋主供養昭帝，其后與上官桀謀殺霍光，不及天子，而帝猶以大義去之。今太子功定天下，公主乃敢妄圖，大臣樹黨，有廢立意。太子誠召張說、劉幽求、郭元振等計之，憂可紓也。”太子曰：“先生何以自隱而日與寡人游？”琚曰：“臣善丹沙，且工諧隱，愿比優人。”太子喜，恨相知晚。翌日授詹事府司直、內供奉，兼崇文學士。日以諸王及姜皎等入侍，獨琚常豫秘謀。不逾月，遷太子舍人，兼諫議大夫。太子受內禪，擢中書侍郎。帝于琚眷委特異，豫大政事，時號“內宰相”，每見閣中，視日薄乃得出。遇休日，使者至第召之，而皇后亦使尚宮勞琚母，賜賚接足。琚自以立勛，至天寶時為舊臣，性豪侈，受饋遺至數百萬，侍兒數十，寶帳備具，闔門三百口。既失志，稍自放，不能遵法度。每徙官，車馬數里不絕，從賓客女伎馳弋。右相李林甫恨琚恃功使氣，欲除之，使人劾發琚宿贓，削封階，貶江華員外司馬。又使羅希奭深按其罪，琚懼，仰藥，未及死，希奭縊之。時人哀其無罪。

始，琚為中書侍郎，母居洛陽，來京師，讓琚曰：“爾家上世皆州縣職，今汝無攻城野戰勞，以謅佞取容，海內切齒，吾恐汝家墳墓無人復掃除也。”琚卒不免。寶應元年，贈太子少保。

（節選自《新唐書》卷一百三十四）1.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（

）(2分)A.琚義其為

義：以……為義

B.侍衛何止曰

何：呵斥C.太子喜，恨相知晚

恨：遺憾

D.從賓客女伎馳弋

從：跟從2.以下句子中全部表現王琚“敏悟有才略”的一組是（

）(2分)①至廷中，徐行高視

②獨琚常豫秘謀

③太子喜，恨相知晚

④琚懼，仰藥，未及死，希奭縊之

⑤太子本有功于社稷，孝于君親，安得此聲？

⑥太子誠召張說、劉幽求、郭元振等計之，憂可紓也A.①②⑤

B.②⑤⑥

C.③④⑤

D.①②⑥3.下列對原文有關內容的的分析和概括，不正確的一項是（

）(2分)A.王琚年輕時被權貴賞識，和周璟、張仲之密謀刺殺武三思，事情泄露后假扮成傭人躲在一個富商家，后來富商給予他很多幫助。B.王琚回長安后，和當時還是太子的玄宗交往甚密，太子每次到韋、杜間游獵，都會住在他家。C.后太平公主謀逆，王琚勸太子先事誅之，薦張說、劉幽求、郭元振等與決議。玄宗繼位后，提拔為中書侍郎，備受玄宗信任，時號“內宰相”。D.晚年的王琚自恃功高，生活極盡奢侈，他的母親之前曾經對他有所勸誡，但他沒有放在心上，最終被權相李林甫傾軋縊死。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)事泄亡命，傭于揚州富商家，識非庸人，以女妻之，厚給以貲，琚亦賴以濟。(4分)(2)帝于琚眷委特異，豫大政事，時號“內宰相”，每見閣中，視日薄乃得出。(4分)參考答案：1.D

從：使……跟從2.B

①顯示他氣度不凡③表現太子對他的器重④表現他對政治迫害的無奈3.B

原文有“自是”。應該是從他們交往之后才“住在他家”。4．①事情泄露逃亡，在揚州一個富商家當傭人，（富商）認為（王琚）絕不是一般人，把自己的女兒嫁給了他（1分），并給了他豐厚的嫁妝/財貨（1分），王琚也能依靠這些來補充生活所需（1分）。（句意通順2分）②皇帝對王琚特別眷顧（1分），（讓他）參與重大政事，當時號稱“內宰相”，每次在內閣被召見，看到太陽落山才能夠出來（2分）。（句意通順2分）【附】文言文全文翻譯王琚，是懷州河內人。年少時成為孤兒，聰明而且有才干謀略，明曉天文星象之學。剛剛成年時，見到駙馬都尉王同皎，王同皎非常器重他。謀劃刺殺武三思，王琚認為他的做法是符合正義的，就和周璟、張仲之等人共同謀劃。事情泄露逃亡，在揚州一個富商家當傭人，（富商）認為（王琚）絕不是一般人，把自己的女兒嫁給了他，并給了他豐厚的嫁妝/財貨，王琚也能依靠這些來補充生活所需。唐睿宗登基，王琚自己把謀刺武三思的事情告訴了富商，主人又給他豐厚的資助，讓他回到長安。當時唐玄宗還是太子，在韋、杜之間微服游獵，累了在樹下休息，王琚穿著儒生的服裝來見，而且請太子到他家里，太子答應了。到了王琚所住草廬，（草廬）貧窮簡陋。坐了很長時間，王琚進獻異常豐盛的酒肉，太子也很驚異。從此，每次到韋、杜，就會在他的草廬停留。王琚補諸暨縣主簿之缺，到東宮感謝太子。到了宮中，慢慢地走并且抬頭仰視，侍衛大聲呵斥阻止他說：“太子就在這里！”王琚怒氣沖沖地說：“在外只聽說有太平公主，沒有聽說有太子。太子原本對國家有功，對君主孝敬，怎么會有這種名聲？”太子馬上召見了他，王琚說：“韋氏親身實行謀逆之事，天下為之動搖，百姓思念李氏，所以您取得天下是非常容易的。現在天下已定，太平公主只想建立功勛，身邊的大臣都被她所用，皇上因為她是自己的妹妹，能夠忍讓她的過錯，臣私下里為您感到寒心。”太子讓他坐下，而且抽泣著說：“應該怎樣謀劃呢？”王琚說：“過去漢代蓋長公主供養漢昭帝，后來卻和上官桀謀殺霍光，雖然沒有涉及天子，但是昭帝仍然從天下大義出發逼死蓋長公主。現在太子功蓋天下，太平公主卻敢圖謀不軌，結黨營私，有廢立皇帝的打算。太子如果真的召集張說、劉幽求、郭元振等人共同謀劃，您的擔憂就可以化解。”太子說：“先生有什么能夠隱匿身份并且每天和我交游的（技藝）呢？（注：參考《舊唐書》相關段落翻譯）”王琚說：“我擅長煉丹，而且精通玩笑謎語，可以比肩倡優。”太子非常高興，遺憾相知太晚。第二天就授予王琚詹事府司直、內供奉，兼崇文學士的職務。每天和諸王以及姜皎等人入宮侍奉太子，只有王琚常常參與密謀。不到一個月，升為太子舍人，兼諫議大夫。太子接受禪位之后，又提拔為中書侍郎。皇帝對王琚特別眷顧，（讓他）參與重大政事，當時號稱“內宰相”，每次在內閣被召見，看到太陽落山才能夠出來。遇到休息日，皇帝也會派使者到王琚府第召見他。而皇后也派遣女官慰勞王琚母親，賞賜的物品不計其數。王琚自認為立下功勛，到天寶年間已經成為老臣，性格豪放奢侈，接受饋贈達到數百萬錢，侍兒有數十人，寶帳全都有，全家上下三百口人。失去寵信之后，慢慢放縱自己，不能遵守法度。每次換地方當官，車馬綿延數里不斷絕，讓門客侍女跟從馳射。右相李林甫恨王琚倚仗功勞恣逞意氣，想要除掉他，就讓人彈劾說發現王琚過去的贓款，削去他的封號官階，貶為江華員外司馬。又讓羅希奭深入調查他的罪過，王琚害怕，喝下毒藥，沒等到死，羅希奭就把他勒死了。當時的人都哀嘆他沒有罪過。起初，王琚擔任中書侍郎的時候，他的母親住在洛陽，來到京城，責備王琚說：“你家上代都是做州官縣官的，現在你沒有攻城野戰的功勞，憑巧言諂媚取悅皇上，海內之士都切齒痛恨，我怕你家墳墓沒有人再清掃了。”王琚最終沒有免于被殺。寶應元年，贈給他太子太保封號。三、語言文字運用（20分，共4題）7.如圖所示，這幅圖片是描繪白居易《琵琶行并序》的，請你發揮想象，描寫圖片中的情景。要求：語言鮮明、生動，50字左右。(4分)答：參考答案：答案：(示例)潯陽江頭，月光如水，琵琶女一襲素衣端坐船頭。她懷抱琵琶，纖纖玉手撥動琴弦，悠揚的琴聲如潺潺流水，與清風明月相應和。解析：本題考查圖文轉換的能力。作答時，扣住畫面內容，語言生動，描繪出一定情景即可。8.找出下面文字在語言表述方面存在的兩處錯誤，并加以改正。（4分）2005年春節聯歡晚會上，由邰麗華領舞、21名聾啞人表演的《千手觀音》讓觀眾驚嘆不已。在精湛的舞臺燈光與背景音樂的烘托下，演員們繪聲繪色的表演，使臺下數千觀眾如癡如醉。這些聾啞人不僅以優美的舞姿，更以頑強的毅力和執著的人生追求深深地震撼了人們。參考答案：（示例）第一處是"精湛的舞臺燈光與背景音樂"改為"絢麗的舞臺燈光與美妙的背景音