題型15論證思路類題型

題型概述I拱板構盛?賓越試媒

中考?題型概述］

考什么怎么考問什么

（題型特點）（考查方向）（常見設問形式）

論證思路題的命題形式論證思路題是中考議論文1.作者是怎樣證明中心論點的？

通俗明了，變化不多，試題中頻頻出現(xiàn)的一種題2.請分析本文（某部分）論證的過

最直接的是分析（梳理）型，其目的是考查考生準確程。

文章（段落）的論證思理解閱讀材料的能力。既考3.請梳理本文的論證思路。

路（過程），其形式基查考生對文章整體的理解，4.某段是從哪幾個方面論證的？

本上都是問答式的，偶也考查對材料局部的理解。5.完成思路類填空題。

爾會運用填空的形式，以此來考查考生的理解能6.文章的某段能否刪除，或某兩段能否

審題難度不大。力、辨析能力、概括能力等。調換順序，為什么？

是結?模板構建］

答I題I技I巧

第一步：認真審題。審清題干，弄清是分析全文的論證思路，還是某幾段（或某一段）的

審題論證思路，并找到對應答題區(qū)間。

1.通讀對應答題區(qū)域，勾畫能揭示論證方法或能引出主旨和結論的關鍵詞句，劃

第二步：分層次結構。

分析

2.分析每個層次從論證方法入手，分析作者是如何運用論據的（舉……的例子，

或引用……或將……與……進行對比，或把……比作……），并指出論證了什么

觀點。

3.寫出結論、觀點之類的句子，可直接引用，也可用自己的話概括。

圍繞答題術語，歸納整理答案。“首先”“然后”“接著”“最后”，“論點”

“論據”“論證方法”等術語。答題模板：

第三步：論點在開頭：首先（直接）提出……的論點（觀點），或首先通過寫……的事例，

歸納答案或首先引用……的名言，提出了……的論點（或引出……的論題）；接著用……

事例，從正面（或反面）進行論證；最后得出……的結論。

論點在結尾：首先列舉（引用）了……的事例（典故傳說或名言警句），從正面

（或反面）進行論證，然后得出……的結論（或證明了……的觀點），最后發(fā)出……

的號召（或提出……的希望）。

『典型問答』

1.（2023?湖南益陽?中考真題）閱讀下面的文章，完成各題。

勤儉節(jié)約精神是中華民族永續(xù)傳承的寶貴財富

謝衛(wèi)平

①在中華民族5000多年文明史中，"勤儉節(jié)約”有著極其重栗的地位。無數(shù)歷史經驗教訓啟

迪我們，勤儉節(jié)約是海晏河清之基，奢靡享樂是災禍危亡之根。勤儉節(jié)約精神與個人修養(yǎng)、家

庭和睦、社稷興衰緊密相連。

②勤儉節(jié)約精神是修身之基。古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也。”“儉則約，約則百

善俱興；侈則肆，肆則百惡俱縱。”勤儉節(jié)約倡導的是一種適度、合理、節(jié)用的生活理念，蘊

含的是以節(jié)儉惜物為榮、以奢靡浪費為恥的道德品質，于個體而言，既體現(xiàn)著一種"待物之德"，

也內蘊著一種“修養(yǎng)之道"。奢靡浪費，糟蹋的不僅是物質財富，更會侵蝕人的意志品質。以儉

養(yǎng)身，方能永葆本色。如果一個人從小就養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的生活習慣，形塑了敬畏感恩的價值

理念，就能在成長歷程中不斷完善自己，培育不怕困難、勇于吃苦、抵御誘惑的堅強意志。

③勤儉節(jié)約精神是齊家之要。在中國人心中，"家事"與"國事""天下事"密不可分，優(yōu)良家

風與良好社會風尚總是緊密相關。中華民族自古以來就高度重視家風建設，將勤儉節(jié)約擺在家

風建設的突出位置。從《誠子書》的“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德"，到《顏氏家訓》的

“儉者，省約為禮之謂也”，再到《朱子家訓》中的“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒

念物力維艱”……勤儉節(jié)約的良好家風始終為中國人所推崇。

④勤儉節(jié)約精神是治國之道。惟儉者興，惟勤者強。勤儉節(jié)約精神不僅是個體修身之基、

家庭和睦之要，也是治國興國強國之道。”歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”唐代詩人李商

隱的這一感嘆，道出了勤儉節(jié)約的重要地位。"人無儉不立，家無儉不旺，國無儉必亡。”勤儉

節(jié)約看似是不起眼的小事，反映出的是人格修養(yǎng)，但折射出的是人心向背，從根本上說是事關

國家前途命運的大事。歷史反復證明，一個國家要長足發(fā)展，住可巾隼都要牢記“奢靡之始，

危亡之漸”的警示，繃緊勤儉節(jié)約這根弦，讓戒奢尚儉、艱苦奮斗在全社會蔚然成風。

（節(jié)選自2023年3月27日《光明日報》，有刪改）

請簡要分析文章第②段的論證思路。

【答案】首先提出分論點：勤儉節(jié)約精神是修身之基；然后引用古語，論證勤儉節(jié)約是一種適

生活理念、道德品質；接著從個體方面論述勤儉節(jié)約的重要性；最后論述一個人從小養(yǎng)成勤儉

節(jié)約的生活習慣，就能培育堅強意志。

某甄?思維剖析

（2023?遼寧阜新?中考真題）閱讀下面選文，完成后面小題。

育人的根本在于立德

①2023年春，習近平總書記來到位于北京市朝陽區(qū)東壩中心公園的植樹點，同首都群眾一

起參加義務植樹活動，并悉心叮囑：“孩子教育，跟植樹一樣，一開始就栗豎正，否則就會長

歪。”言語諄諄，似春風雨露，護佑幼苗茁壯成長。樹木豎正，才能成棟梁；人也要樹正理想

信念，才能健康成長成才。沃枝葉不如培根本，根基穩(wěn)才能枝干正。因此，育人的根本在于立

德。

②育人立德，需要從少年兒童抓起。愛黨、愛祖國、愛人民，是理想信念之根。黨的十八

大以來，習近平總書記十分關心關愛少年兒童成長成才，深情期許，滋潤心田。童年是人生成

長的啟蒙階段，幫助少年兒童從內心深處厚植對黨的信賴、對中國特色社會主義的信心、對馬

克思主義的信仰；引導少年兒童從做好小事、管好小節(jié)起步，踐行社會主義核心價值觀，做到

品德潤身、公德善心、大德鑄魂，讓向陽而生的“小樹苗”努力成長為全面建設社會主義現(xiàn)代

化國家的生力軍。

③育人立德，要求堅持五育并舉的原則。“志于道，據于德，依于仁，游于藝”，孔子在

培養(yǎng)學生的時候，以道為方向，以德為立腳點，以仁為根本，以六藝為涵養(yǎng)之境,注重學生全

面發(fā)展，因此他的學生大都多才多藝。非學無以廣才，既栗勤學書本知識，也栗多學課外知識，

努力做到敏于求知、勤于學習、敢于創(chuàng)新、勇于實踐。體育、美育、勞動教育，同樣不可或缺。

體育鍛煉能夠讓少年兒童享受樂趣、增強體質、健全人格、錘煉意志。美育有助于提高審美和

人文素養(yǎng)，塑造美好心靈。勞動教育不僅能磨煉堅強意志、培養(yǎng)良好習慣，還可以樹德、增智、

強體、育美。堅持育人和育才相統(tǒng)一，才能幫助少年兒童在人生旅途上選對路、起好步，得到

全面發(fā)展。

④育人立德，還要把握少年兒童成長的規(guī)律。面對性格各不相同、稟賦各有差異、綜合素

養(yǎng)各有千秋的學子，我們必須包容學生的差異和不足，用心發(fā)現(xiàn)他們的長處和特點，讓每個“小

樹苗”都能向陽生長；我們必須呵護學生多元多樣的志趣，使學習的選擇更多樣、成長的道路

更寬廣，讓每個學生都有學業(yè)有成、人生出彩的機會。教育事業(yè)久久為功，離不開學校、家庭

的甘霖滋潤，也需要全社會共盡一份心、共擔一份責。

⑤種下“小樹苗”就是種下新希望。中國未來大有希望、大有可為。立德樹人，關系到黨

的事業(yè)后繼有人，關系到國家前途命運。在新的歷史起點上，我們再出發(fā)，引導青少年把愛國

情、強國志、報國行融入堅持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)的奮斗之中，落實立德樹人的根本

任務，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。

（選自《人民日報》，有改動）

1.選文的中心論點是什么？

2.選文第③段畫線句子運用了哪種論證方法？有什么作用？

3.【論證思路題型】請簡要分析選文的論證思路。

4.分析下面這段材料最適合充當選文哪一段的論據，并說明理由。

柳宗元在《種樹郭橐駝傳》中寫道，郭橐駝善于種樹，其種樹經驗是“能順木之天，以致

其性焉爾”。

」思路詳解

本題考查論證思路。

由文章第①段”2023年春，習近平總書記來到位于北京市朝陽區(qū)東壩中心公園的植樹點，

同首都群眾一起參加義務植樹活動，并悉心叮囑：‘孩子教育，跟植樹一樣，一開始就要豎正

，否則就會長歪。'”“沃枝葉不如培根本，根基穩(wěn)才能枝干正。因此，育人的根本在于立德

”可知，首先，本文開頭用習近平總書記在植樹時叮囑關于孩子教育的事例，引出''育人的根

本在于立德”的中心論點；

接著，第②③④段分別從“需要從少年兒童抓起”，“要求堅持五育并舉的原則”，“還

要把握少年兒童成長的規(guī)律”三個方面論述如何做到育人立德；

由尾段“落實立德樹人的根本任務，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”

可知，最后，強調育人立德的重要意義，總結全文。

答題公式：首先（直接）提出……的論點（觀點），或首先通過寫……的事例，或首先引

用……的名言，提出了……的論點（或引出……的論題）；接著用……事例，從正面（或反面）

進行論證；最后得出……的結論。

嘗試解答：

因規(guī)范答題

首先，通過列舉習近平總書記在植樹時叮囑關于孩子教育的事例，引出本文的中心論點“

育人的根本在于立德”；接著從“育人立德，需要從少年兒童抓起”“育人立德，要求堅持五

育并舉的原則”“育人立德，還要把握少年兒童成長的規(guī)律”三方面加以論證；最后總結全文

，強調育人立德的重要意義，并發(fā)出號召。■

【其他試題答案】1.育人的根本在于立德。2.舉例論證，列舉孔子培養(yǎng)學生時注重

全面發(fā)展的事例，具體有力地論證了“育人立德，要求堅持五育并舉的原則”分論點，進而論

證中心論點，增強說服力。4.放在第④段合適，這段材料寫郭橐駝種樹因木而異、因地制

宜，這與第④段分論點“育人立德，還要把握少年兒童成長的規(guī)律”相符，所以可放在第④段。

G變式演練］

（2023?內蒙古呼和浩特?中考真題）閱讀下面選文，完成下面小題。

奮躍而上，激揚青春力量

張凡

①青年者，人生之華也。人們總是把最美好的詞語賦予青春，把最熱忱的希望寄予青年。

一代代青年在心系家國、無畏向前的奮斗中，回答著“青年何謂”“青春何為”的人生考題。

②從百余年前，一批批有志青年以舍生忘死的吶喊，推動暮靄沉沉的中國步入“覺醒年

代”；到今天，新時代青年滿懷“可以平視這個世界”的自信，與時代共同成長。無數(shù)青年以

青春的力量、青春的創(chuàng)造，推動中華民族勇毅前行，塑造青春中國最美的模樣。歷史波瀾壯闊，

鐫刻下青年的名字；未來長空萬里，期待著青年的進發(fā)。

③青春總是同夢想相伴，而夢想需要與奮斗同行。當年，一支支青年墾荒隊奔赴荒原凍土、

戰(zhàn)天斗地，把“北大荒”變成“北大倉”；新時代，河北保定學院西部支教畢業(yè)生像一棵棵紅

柳、一株株格桑花一樣，扎根西部、播撒知識，為廣袤的土地帶去無盡的生命力。置身民族復

興的關鍵一程，處于人生最美好的年華，新時代青年更需要發(fā)揚奮斗傳統(tǒng)、釋放奮斗激情。直2

斗不是無根之木、無源之水。只有根植在祖國和人民最需栗的地方，青春才能綻放絢麗之花。

奮斗也不只是響亮的口號，而是要在做好每一件小事、完成每一項任務、履行每一項職責中見

精神、顯擔當。工奮斗的道路不會一帆風順，但每一次不懼挑戰(zhàn)的探索嘗試、不畏艱難的負

重前行，都是對青春最有效的磨礪。向下扎根，向上拼搏，讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華。

④青年最具創(chuàng)新熱情，最具創(chuàng)新動力。十幾年如一日深耕堅守，周雷培育出16個優(yōu)質高

產水稻新品種，為“中國碗”裝“中國糧”增添底氣；孜孜不倦探索，潘時龍帶領團隊研制出

國際首臺超高分辨率微波光子成像雷達，探索出雷達未來發(fā)展的可行途徑;二放眼神州大地，

一大批青年在創(chuàng)新創(chuàng)造中挑大梁、擔重任，彰顯著勇于創(chuàng)新的精氣神。今天，我們正在推進中

國式現(xiàn)代化，這是一個探索性事業(yè)，呼喚著大批創(chuàng)新型人才。作為社會中最有生氣、最有闖勁

的群體，廣大青年尤應保持“初生牛犢不怕虎”的勁頭，激發(fā)“敢教日月?lián)Q新天”的豪情，爭

當攻克“卡脖子”技術的尖兵，善作構建新發(fā)展格局的先鋒，在助力人民美好生活上勇探索，

讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光。

⑤青春孕育無限希望。新征程上，廣大青年厚植家國情懷、涵養(yǎng)進取品格，以奮斗姿態(tài)激

揚青春力量，為民族復興鋪路架橋，為強國建設添磚加瓦。

（選自《人民日報》，2023年5月4日，有刪改）

1.如果將閱讀資料卡的內容作為事實論據放在選文中的甲處或乙處，你認為放在哪里合

適，請簡述理由。

閱讀資料卡

徐乃超，第27屆中國青年五四獎章獲得者，內蒙古出入境邊防檢查總站阿拉善邊境管

理支隊銀根邊境派出所民警。他曾參與黃河抗洪搶險，也曾參與神舟系列飛船發(fā)射、回收、

安保等工作。他與妻子在戈壁灘建立了“戍邊夫妻警務室”。

我選處，理由：__________________________________________________________

2.請說出第③段畫橫線句子使用的論證方法，并分析其論證效果。

3.【論證思路題型】請梳理選文第④段的論證思路，將下面思維導圖補充完整。

4.下列對文章的理解和分析不正確的一項是（）

A.文章首段開宗明義地提出了中心論點，結尾段再次重申論點，使論點鮮明有力。

B.作者認為從過去到現(xiàn)在，青年推動中華民族勇毅前行，塑造青春中國最美的模樣。

C.縱觀全文，青春要與奮斗同行，青年要有創(chuàng)新的熱情與動力，這樣才能為民族和國

家做貢獻。

D.選文發(fā)表于五四青年節(jié)這一天，文章內容激情澎湃，對新時代青年有極強的感召力。

【答案】1.甲能夠證明第③段“青春總是同夢想相伴，而夢想需要與奮斗同行”的

分論點。2.運用了比喻論證的論證方法，生動形象地論證了“只有根植在祖國和人民最

需要的地方，青春才能綻放絢麗之花”的觀點，進而論證了“青春總是同夢想相伴，而夢想需

要與奮斗同行”的分論點。3.①周雷培育出16個優(yōu)質高產水稻新品種；②運用道理論證，

從時代的角度呼喚大批青年創(chuàng)新型人才；③發(fā)出號召，激勵青年人保持闖勁，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)

造中閃光，深化論點，總結全段。4.A

【解析】L本題考查論證方法和論證思路。

閱讀資料卡的內容是青年民警徐乃超與妻子在戈壁灘建立了“成邊夫妻警務室"，與第③

段的分論點“青春總是同夢想相伴，而夢想需要與奮斗同行”是一致的，說明“只有根植在祖

國和人民最需要的地方，青春才能綻放絢麗之花……在做好每一件小事、完成每一項任務、履

行每一項職責中見精神、顯擔當”的道理。所以放在甲處合適。第④段分論點是“青年最具創(chuàng)

新熱情，最具創(chuàng)新動力”，與材料不符。

2.本題考查論證方法的作用。

第③段畫橫線句子“奮斗不是無根之木、無源之水”使用了比喻論證的論證方法，把奮斗

比作“有根之木、有源之水”，生動形象地論證了第③段橫線處后面“只有根植在祖國和人民

最需要的地方，青春才能綻放絢麗之花”的觀點，進而論證了第③段首句“青春總是同夢想相

伴，而夢想需要與奮斗同行”的分論點。使論證更形象，更深入，便于讀者理解。

3.本題考查論證思路。

閱讀第④段可知，本段首先提出觀點“青年最具創(chuàng)新熱情，最具創(chuàng)新動力”，然后“十幾

年如一日深耕堅守，周雷培育出16個優(yōu)質高戶冰稻新品種，為‘中國碗'裝'中國糧'增添

底氣”“孜孜不倦探索，潘時龍帶領團隊研制出國際首臺超高分辨率微波光子成像雷達，探索

出雷達未來發(fā)展的可行途徑”列舉了周雷培育出16個優(yōu)質產冰稻新品種、潘時龍團隊研制出

國際首臺超高分辨率微波光子成像雷達的事跡進行舉例論證，接著“放眼神州大地，一大批青

年在創(chuàng)新創(chuàng)造中挑大梁、擔重任，彰顯著勇于創(chuàng)新的精氣神。今天，我們正在推進中國式現(xiàn)代

化，這是一個探索性事業(yè)，呼喚著大批創(chuàng)新型人才”進行道理論證，從時代的角度呼喚大批青

年創(chuàng)新型人才。最后“作為社會中最有生氣、最有闖勁的群體，廣大青年尤應保持‘初生牛犢

不怕虎’的勁頭，激發(fā)'敢教日月?lián)Q新天’的豪情，爭當攻克、卡脖子技術的尖兵，善作構建

新發(fā)展格局的先鋒，在助力人民美好生活上勇探索，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光”發(fā)出號召，激

勵青年人保持闖勁，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光，深化論點，總結全段。

4.本題考查理解文章。

A.有誤，文章開篇引出話題“青年”“青春”。結尾段總結論點，使論點鮮明有力。故選

Ao

好甄?題型遮天

（2023?遼寧盤錦?中考真題）閱讀選文，完成下面小題。

今天我們需要什么樣的禮樂文化

殷慧

①“樂者，天地之和也；禮者，天地之序也。”禮樂文化是中華文明的根基與靈魂。北京

冬奧會開幕盛典上，雪花飛舞，火炬點燃，煙花綻放，中國向世界張開熱烈的臂膀，當冰雪之

約如約而至的那一刻，我們激動萬分。這場盛大莊嚴、氣勢恢宏的儀式，彰顯著中國禮樂文化

的魅力。新的時代環(huán)境下，中華禮樂文化需要與現(xiàn)代人的生活相適應，與社會主義核心價值觀

相契合。

②禮樂文化在現(xiàn)代社會有重要的精神價值和時代意義。禮樂文化增強人們的認同感和歸屬

感。去年全國“七一勛章”頒授儀式上，紅毯鋪道，紅旗漫卷，被待以“國家最高禮遇”的英

雄們前往人民大會堂，登上授勛臺的那一刻，我們百感交集，為自己的英雄自豪，也為生活在

英雄的國度而驕傲。禮樂文化促進社會和諧與發(fā)展。在古代，禮樂文化是廟堂之上的“陽春白

雪”，普通百姓只能對其“敬而遠之”。現(xiàn)代社會，我們要讓禮樂文化走近普通百姓，引導普

通人將禮樂文化內化于心，外化于行。我們可以利用重大紀念日、民族傳統(tǒng)節(jié)日，組織開展形

式多樣的紀念慶典活動，傳播主流價值，讓百姓知禮、懂禮、用禮，營造更為和諧美好的社會

局面。

③為滿足現(xiàn)代人的需求，我們栗推動傳統(tǒng)禮樂文化創(chuàng)新性發(fā)展。學校和媒體在創(chuàng)新方面發(fā)

揮了重大作用。近些年，一些學校開發(fā)了大量現(xiàn)代禮儀課程，受到學生和社會人士的熱烈歡迎。

媒體方面，山東廣播電視臺推出全國首檔中華禮樂傳習系列節(jié)目，如《尊師禮》篇，設計了“正

冠、獻桃枝、敬茶、訓誡、贈書”等現(xiàn)代師徒禮儀；《成人禮》篇，從花木蘭從軍出征保家衛(wèi)

國，講到排爆英雄張保國的女兒張汝佳女承父志選擇當警察，讓人看到“愛國敬業(yè)”等價值觀

念貫通古今。

④當然，一提起禮樂文化，一些人可能會想到“克己復禮”“三綱五常”“男尊女卑”，

這些都是傳統(tǒng)禮樂文化中的消極內容。古代禮制過于強調人與人之間的等級差別，具有服從、

統(tǒng)一、強制等特點，在一定程度上限制了人的自由與全面發(fā)展，不符合社會主義核心價值觀中

“平等”的理念。還有很多繁文緡節(jié)在現(xiàn)代社會也容易讓人望而生畏，其實，這些禮儀流程在

互相尊重的前提下，是可以簡化變通的。對于傳統(tǒng)禮樂文化，我們要在全面分析、研究的基礎

上，重新考訂梳理，既要整理挖掘其中積極、合理、有價值的思想資源，也要警惕其中消極、

落后的文化糟粕，并予以摒棄。

⑤禮樂文化很古老，上下幾千年；禮樂文化又很年輕，它活在當下。重拾禮樂文化在現(xiàn)代

社會的應用價值，踐行“人文化成”的使命任務，是我們共同的責任和擔當。

（選自《光明日報》，有刪改）

1.選文的中心論點是什么？

2.選文第③段運用了哪種論證方法？有什么作用？

3.【論證思路類題型】閱讀選文第②段，理清論證思路，補全表格。

提出觀點A________

從“禮樂文化增強人們的認同感和歸屬感”的角度進行證明。

分析論述

從“B_________”的角度進行證明，

并提出C____________的具體做法。

4.下列對選文內容理解分析正項的一項是（）

A.第①段引用“樂者，天地之和也；禮者，天地之序也”闡述禮樂的重要意義，并引

出本文論題“禮樂文化”。

B.排爆英雄張保國的女兒張汝佳女承父志選擇當警察，讓人看到“愛國敬業(yè)”等價值

觀念貫通古今。

C.對于傳統(tǒng)禮樂文化，我們只需要在全面分析、研究的基礎上，整理挖掘其中積極、

合理、有價值的思想資源。

D.禮樂文化很古老，禮樂文化又很年輕，重拾禮樂文化在現(xiàn)代社會的研究價值，是我

們共同的責任和擔當。

5.下面材料所體現(xiàn)的禮儀是否符合現(xiàn)代社會的價值觀？請結合本文內容闡述理由。

余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；

俟其欣悅，則又請焉。

（選自《送東陽馬生序》）

【答案】1.新的時代環(huán)境下，中華禮樂文化需要與現(xiàn)代人的生活相適應，與社會主義核

心價值觀相契合。2.舉例論證。列舉了學校開發(fā)禮儀課程和媒體推出中華禮樂傳習節(jié)目

的事例，具體有力地論證了“為滿足現(xiàn)代人的需求，我們要推動傳統(tǒng)禮樂文化創(chuàng)新性發(fā)展”的

觀點，進而論證中心論點，使論證更有說服力。3.A.禮樂文化在現(xiàn)代社會有重要的

精神價值和時代意義。B.禮樂文化促進社會和諧與發(fā)展。C.利用紀念日、節(jié)日，組

織開展紀念慶典活動。4.A5.示例一：符合，現(xiàn)代師徒禮儀表明教師對學生可以適

當?shù)亍坝栒]”，材料中學生尊重老師的這種做法，是尊師的6體現(xiàn)。

示例二：不符合，材料中體現(xiàn)的禮儀過于強調人和人之間的等級差別（強調服從），不符

合社會主義核心價值觀中“平等”的理念。

【解析】L本題考查提煉中心論點的能力。作者的看法就是中心論點。中心論點必須是

一個明確的判斷，可從標題、開頭、中間、結尾查找。從全文看，本文的第一段“新的時代環(huán)

境下，中華禮樂文化需要與現(xiàn)代人的生活相適應，與社會主義核心價值觀相契合”就是一個明

確的判斷，就是作者的觀點，即中心論點。

2.本題考查把握論證方法及其作用的能力。要了解常見的論證方法及其作用。初中階段

最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證四種。做題時要深入文章具體

內容，首先辨別出論證方法，然后再聯(lián)系上下文，明確論證了什么觀點。第③段的分論點是''為

滿足現(xiàn)代人的需求，我們要推動傳統(tǒng)禮樂文化創(chuàng)新性發(fā)展”，為了論證此論點，“近些年，一

些學校開發(fā)了大量現(xiàn)代禮儀課程，受到學生和社會人士的熱烈歡迎。媒體方面，山東廣播電視

臺推出全國首檔中華禮樂傳習系列節(jié)目……”列舉了學校開發(fā)禮儀課程和媒體推出中華禮樂傳

習節(jié)目的事例，是運用了舉例論證的論證方法。答題模式：運用了舉例論證的論證方法，具體

有力地論證了……（論點），進一步論證了中心論點，增強說服力。

3.本題考查論證思路。通讀全文，劃分層次，結合中心句回答。

第②段，“禮樂文化在現(xiàn)代社會有重要的精神價值和時代意義”提出分論點。“禮樂文化

增強人們的認同感和歸屬感”從“禮樂文化增強人們的認同感和歸屬感”的角度進行證明。“禮

樂文化促進社會和諧與發(fā)展。在古代，禮樂文化是廟堂之上的‘陽春白雪’，普通百姓只能對

其‘敬而遠之'。現(xiàn)代社會，我們要讓禮樂文化走近普通百姓，引導普通人將禮樂文化內化于

心，外化于行”從禮樂文化促進社會和諧與發(fā)展的角度進行證明。“我們可以利用重大紀念日、

民族傳統(tǒng)節(jié)日，組織開展形式多樣的紀念慶典活動，傳播主流價值，讓百姓知禮、懂禮、用禮，

營造更為和諧美好的社會局面”提出利用紀念日、節(jié)日，組織開展紀念慶典活動。

4.本題考查理解文章內容。

B.結合第③段“從花木蘭從軍出征保家衛(wèi)國，講到排爆英雄張保國的女兒張汝佳女承父志

選擇當警察，讓人看到‘愛國敬業(yè)’等價值觀念貫通古今”可知，“排爆英雄張保國的女兒張

汝佳女承父志選擇當警察”只是“今”；

C.結合第④段“對于傳統(tǒng)禮樂文化，我們要在全面分析、研究的基礎上，重新考訂梳理,

既要整理挖掘其中積極、合理、有價值的思想資源，也要警惕其中消極、落后的文化糟粕，并

予以摒棄”可知，選項說法片面；

D.結合第⑤段“禮樂文化很古老，上下幾千年；禮樂文化又很年輕，它活在當下。重拾禮

樂文化在現(xiàn)代社會的應用價值，踐行‘人文化成’的使命任務，是我們共同的責任和擔當”可

知，“研究價值”錯誤；

故選Ao

5.考查拓展應用能力。回答符合或不符合皆可。

如符合，結合第③段”為媒體方面，山東廣播電視臺推出全國首檔中華禮樂傳習系列節(jié)目，

如《尊師禮》篇，設計了‘正冠、獻桃枝、敬茶、訓誡、贈書'等現(xiàn)代師徒禮儀”可知，現(xiàn)代

師徒禮儀表明教師對學生可以適當?shù)亍坝栒]”，材料中“遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出

一言以復；俟其欣悅，則又請焉”，寫學生尊重老師的這種做法，是尊師的體現(xiàn)。

如不符合，結合第④段“古代禮制過于強調人與人之間的等級差別，具有服從、統(tǒng)一、強

制等特點，在一定程度上限制了人的自由與全面發(fā)展，不符合社會主義核心價值觀中‘平等’

的理念”可知，社會主義核心價值觀強調“平等”的理念，材料“立侍左右”“俯身傾耳以請”

“不敢出一言以復”體現(xiàn)的禮儀過于強調人和人之間的等級差別。

（2023?湖南湘潭?中考真題）閱讀下文回答問題。

把文化的燈火撥得更亮

①世界讀書日前后，各種閱讀推廣活動舉行，大江南北，書香濃濃；天氣漸暖，全國各地

的博物館、文化館、紅色文化遺址等人潮涌動，“文化游”廣受青睞；多地文化惠民演出季活

動啟動，送戲下鄉(xiāng)、優(yōu)秀劇目展演等，為人們送上繽紛文化佳宴。金光華董事長說放眼神州大

地，豐富多彩的文化活動、高品質的文藝作品，為人們的精神文化生活增添一抹抹亮色。

②國家之魂，文以化之，文以鑄之。習近平總書記強調：“中國特色社會主義是全面發(fā)展

、全面進步的偉大事業(yè)，沒有社會主義文化繁榮發(fā)展，就沒有社會主義現(xiàn)代化。”新時代十年

，我國文化建設氣象萬千，文化事業(yè)、文化產業(yè)蓬勃發(fā)展。從建成中國共產黨歷史展覽館、中國

國家版本館，推進《復興文庫》等重大文化工程，到《覺醒年代》《山海情》《只此青綠》等

優(yōu)秀文藝作品不斷涌現(xiàn)；從“非遺熱”“考古熱”“博物館熱”等蔚然成風，到群眾歌詠、廣

場舞展演、鄉(xiāng)村''村晚”等文化活動精彩紛呈……日益豐富的文化產品，不斷興起的文化風尚，

見證著我國文化建設邁向新高度，推動著人們精神文化生活再上新臺階。

③2020年6月，農民工吳桂春在東莞圖書館的留言簿上寫下的感言，讓無數(shù)網友淚目。

“最好的地方就是圖書館了”“余生永不忘你”，這位農民工的“圖書館情緣”，背后正是不

斷完善的公共文化服務體系帶給人們的文化獲得感、幸福感。重視文化民生，讓越來越多人得

到了審美的享受、精神的滋養(yǎng)。

④魯迅先生曾說：“文藝是國民精神所發(fā)的火光，同時也是引導國民精神的前途的燈火”。

只有把文化的燈火撥得更亮，才能更好照亮我們的前行之路。新征程是充滿光榮和夢想的遠征，

但“船到中流浪更急、人到半山路更陡”，我們比以往任何時候都更加需栗文化的滋養(yǎng)、精神

的支撐。文化建設是培根鑄魂、凝神聚力的重要事業(yè)。

⑤文化是凝聚人心的精神紐帶，也是增進民生福祉的關鍵因素。4月初，四川大涼山深處

木耳小學的孩子們，寫下了一份“心愿書單”；幾天后，100冊愛心圖書從四川成都來到了海

拔2000多米的木耳山上，讓孩子們雀躍不已。一次跨越500多公里的書香傳遞，為孩子們探

索更大的世界增添助力。

⑥新征程上，大力推進文化建設，讓文化的燈火照亮每一個人，讓文化的力量啟迪每一顆

心，一定能為人民的精神世界提供更豐厚的滋養(yǎng)，為國家的發(fā)展進步提供更強大的動力。

（選自《人民日報》2023年5月有刪改）

6.下列對選文內容的理解和分析，不歪理的一項是（）

A.第①段從豐富多彩的文化生活、高品質的文藝作品談起，引出論題。貼近生活，自

然親切。

B.第②段引用習近平總書記的話，強調社會主義文化繁榮發(fā)展對社會主義現(xiàn)代化建設

的重要性。

C.第④段畫線句中的“任何時候”一詞，指代的是“船到中流、人到半山”之時。

D.第⑥段總結全文，呼應標題，號召人們大力推進文化建設，把文化的燈火撥得更亮。

7.文章第③段畫線句運用了什么論證方法？有何作用？

8.【論證思路類題型】請簡述第⑤段的論證思路。

【答案】6.C7.舉例論證。有力地論證了“重視文化民生，讓越來越多人得到了審

美的享受、精神的滋養(yǎng)”這一觀點。8.本段首先提出觀點“文化是凝聚人心的精神紐帶，

也是增進民生福祉的關鍵因素”。然后通過列舉四川大涼山木耳小學的孩子們的心愿以及心愿

達成的事例進行舉例論證。最后強調這一舉動的意義：為孩子們探索更大的世界增添助力。

【解析】6.本題考查內容理解。

C.根據第④段“新征程是充滿光榮和夢想的遠征，但'船到中流浪更急、人到半山路更陡'，

我們比以往任何時候都更加需要文化的滋養(yǎng)、精神的支撐”可知，“任何時候”強調的是在現(xiàn)

階段的新征程上，更加需要文化的滋養(yǎng)、精神的支撐；指代的并非“'船到中流、人到半山'

之時”；

故選Co

7.本題考查論證方法。

第③段畫線句“2020年6月，農民工吳桂春在東莞圖書館的留言簿上寫下的感言，讓無

數(shù)網友淚目”，列舉了農民工吳桂春在東莞圖書館的留言令網友淚目的事例，運用了舉例論證

法；具體有力的論證了本段結尾的觀點“重視文化民生，讓越來越多人得到了審美的享受、精

神的滋養(yǎng)”，使論證內容更具說服力，使人信服。

8.本題考查論證思路。

第⑤段“文化是凝聚人心的精神紐帶，也是增進民生福祉的關鍵因素”，首句就提出觀點；

“4月初，四川大涼山深處木耳小學的孩子們，寫下了一份‘心愿書單'；幾天后，100冊愛

心圖書從四川成都來到了海拔2000多米的木耳山上，讓孩子們雀躍不已”，列舉四川大涼山

木耳小學的孩子們寫“心愿書單”，幾天后得到圖書，孩子們歡欣雀躍的事例，運用了舉例論

證法；“一次跨越500多公里的書香傳遞，為孩子們探索更大的世界增添助力”，最后強調這

一舉動的意義：為孩子們探索更大的世界增添助力。

（2023?遼寧本溪?中考真題）閱讀下面選文，完成下面小題。

志存高遠腳踏實地

①從放羊娃到全國技術能手，距離有多遠？這是90后全國人大代表師延財走過的追夢路。

前不久的全國兩會上，他的故事被許多人知曉：兒時家境困難，寒暑假票放羊、打零工來補貼

家用；接受職業(yè)技術教育后，他刻苦學習焊接技能；走向工作崗位，一門心思鉆研技術，終于

成為“華龍一號”的核級焊工。回顧師延財?shù)某砷L，我們看到，在這個人人都有機會施展才華

的時代，青年人若想成功，應當志存高遠，腳踏實地。

②習近平總書記指出：“廣大青年要勇敢肩負起時代賦予的重任，志存高遠，腳踏實地，

努力在實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的生動實踐中放飛青春夢想。”師延財?shù)慕洑v，便是許

多青年成長的縮影。有夢想、志存高遠，有行動、腳踏實地，才能在各自的崗位上創(chuàng)造不平凡

的業(yè)績。

③志存高遠，方能登高望遠。腳踏實地，方能行穩(wěn)致遠。實現(xiàn)夢想的旅途上，二者缺一不

可。

④志存高遠，腳踏實地，意味著樹立遠大志向后，還要堅持從實際出發(fā)，把人生的路一步

步走穩(wěn)走實。在世界技能大賽上為國家爭光，曾是00后小伙馬宏達的夢想。備賽期間，他每

天至少訓練7個小時；一雙5厘米厚、能穿一年的勞保鞋，在他腳上兩個月就磨破底。終于，

馬宏達在2022年世界技能大賽特別賽上獲得抹灰與隔墻系統(tǒng)項目金牌，從技工學校學生成為

世界冠軍。對青年人來說，在校園中學習，就栗孜孜不倦、打好基礎；在職場上打拼，就要立

足本職、埋頭苦干。老老實實做人，踏踏實實干事，方能將高遠的志向變成可及的未來。

⑤志存高遠，腳踏實地，還意味著在日復一日的努力中，不忘最初的夢想，守住內心的志

向。古人說：“志不罵者，不能力行。”真正踏上追夢之旅后,沿途有平川也有高山，有緩流

也有險灘，有麗日也有風雨。擁有高遠的志向，才能不畏浮云遮望眼。江蘇鎮(zhèn)江市鎮(zhèn)江新區(qū)永

興農機機械化專業(yè)合作社理事長魏巧，是一名返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的80后。創(chuàng)業(yè)伊始，由于缺乏務農經

驗，第一季的種植曾遭遇失敗。然而，懷著當好新時代“新農人”的志向，她不斷探索大田數(shù)

字化種植模式，農田里的喜訊越來越多。回首來時路，“直面困難，未來可期”是她對大學生

們的寄語。

⑥人生路上，難免遇到挫折。或許一次考試成績不夠理想，或許第一份工作不夠滿意，或

許客觀條件暫時受限。灰心喪氣、萎靡不振只會停滯不前；勇往直前、愈挫愈勇方能成就夢想。

青年人要用微笑面對挑戰(zhàn)，用執(zhí)著迎接風雨，許多成功都是從困苦中開出的希望之花，要堅信：

“困難乃見才，不止將有得。”

⑦夢在前方，路在腳下。夢想栗志存高遠，行路要腳踏實地。堅定出發(fā)吧，勇往直前才能

創(chuàng)造更加美好的未來。

（選自《人民日報》，有刪改）

9.選文的中心論點是什么？

10.【論證思路類題型】請完成下面關于選文④段的論證思路。

首先，提出分論點（1）;接著，舉出（2）的例子，證明分論點；最

后，得出結論（3）o

11.選文⑤段畫線句子運用了哪種論證方法？有什么作用？

12.結合選文⑥段，說說應該如何面對生活中的困難。

13.選出下列對選文內容理解分析有誤的一項（）

A.選文①段中舉出師延財踏實努力的例子作事實論據，也能引起讀者的閱讀興趣。

B.選文②段中習近平總書記的講話指出，青年人要為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而努力

C.“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。”可以放在⑤段來論述追夢之路充滿艱

辛。

D.選文結尾段總結全文，照應標題，向青年發(fā)出“堅定出發(fā)”“勇往直前”的號召。

【答案】9.青年人應當志存高遠，腳踏實地。10.樹立遠大志向后，還要堅持

從實際出發(fā)，把人生的路一步步走穩(wěn)走實00后馬宏達帶著為國爭光的志向，刻苦踏實地

訓練，從技工學校學生成為世界冠軍青年人要老老實實做人，踏踏實實干事。11.道

理論證，引用古人的話，闡述志向的重要性，有力地證明了“在日復一日的努力中，不忘最初

的夢想，守住內心的志向”的觀點，進而證明中心論點。12.面對生活中的困難，我們要

有信心（樂觀），勇敢地面對，堅持不懈地努力。13.C

【解析】9.本題考查提煉中心論點的能力。作者的看法就是中心論點。中心論點必須是

一個明確的判斷，可從標題、開頭、中間、結尾查找。從全文看，本文的第①段“在這個人人

都有機會施展才華的時代，青年人若想成功，應當志存高遠，腳踏實地”就是一個明確的判斷，

就是作者的觀點，即青年人應當志存高遠，腳踏實地。

10.本題考查論證思路。

結合第④段回答。結合“志存高遠，腳踏實地，意味著樹立遠大志向后，還要堅持從實際

出發(fā)，把人生的路一步步走穩(wěn)走實”可得，開篇提出分論點：樹立遠大志向后，還要堅持從實

際出發(fā)，把人生的路一步步走穩(wěn)走實；

結合“在世界技能大賽上為國家爭光，曾是00后小伙馬宏達的夢想。備賽期間，他每天

至少訓練7個小時；一雙5厘米厚、能穿一年的勞保鞋，在他腳上兩個月就磨破底。終于，馬

宏達在2022年世界技能大賽特別賽上獲得抹灰與隔墻系統(tǒng)項目金牌，從技工學校學生成為世

界冠軍”可得，這里運用舉例論證，舉出例子：00后馬宏達帶著為國爭光的志向，刻苦踏實

地訓練，從技工學校學生成為世界冠軍；

結合“對青年人來說，在校園中學習，就要孜孜不倦、打好基礎；在職場上打拼，就要立

足本職、埋頭苦干。老老實實做人，踏踏實實干事，方能將高遠的志向變成可及的未來”可得

總結：青年人要老老實實做人，踏踏實實干事。

11.本題考查把握論證方法及其作用的能力。要了解常見的論證方法及其作用。初中階段

最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證四種。第⑤段，“志不篤者,

不能力行”，引用了古人的話，是運用了道理論證的方法。都是為了論證本段的中心句“志存

高遠，腳踏實地，還意味著在日復一日的努力中，不忘最初的夢想，守住內心的志向”。答題

模式：運用了道理論證的論證方法，有力地論證了……（分論點），進一步論證了中心論點。

12.本題考查理解文章內容。結合“勇往直前、愈挫愈勇方能成就夢想。青年人要用微笑

面對挑戰(zhàn)，用執(zhí)著迎接風雨，許多成功都是從困苦中開出的希望之花”“困難乃見才，不止將

有得”可知，面對生活中的困難，我們要有信心（樂觀），勇敢地面對，堅持不懈地努力。

13.本題考查理解文章內容。C.“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成”意思是指即使

是再近的路，不走也不能到達；即使再小的事，不去做也不可能完成。可以放在④段來論述樹

立遠大志向后，還要堅持從實際出發(fā)，把人生的路一步步走穩(wěn)走實。故選C。

（2023?內蒙古通遼?中考真題）“智慧小組”推出一篇議論文，他們的主題是“青春激

揚，讀書不怠”。人與書籍為伴，才能不斷發(fā)展自我、提升自我、完善自我，增加身心的沉穩(wěn)

和力量，詮釋青春的自信與價值。

閱讀是有重量的精神運動

鐵凝

①如今，網絡閱讀成為人們生活重栗的組成部分。人類閱讀行為也隨之發(fā)生了革命性的變

化：眼睛在網上快速、便捷的“暴走”，逐漸替代以往細嚼慢咽似的傳統(tǒng)閱讀。但我覺得，人

在獲得大面積爆炸性信息的同時，也會有某種難言的失重感。之所以這樣說，是因為就我個人

的經驗而言，閱讀其實是一種有重量的精神運動。

②20世紀70年代初，我還是一個少年，偷偷讀到一本書，是法國作家羅曼?羅蘭的《約

翰?克利斯朵夫》。記得扉頁的題記是這樣的兩句話：“真正的光明決不是永沒有黑暗的時間，

只是永不被黑暗所淹沒罷了；真正的英雄決不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所

屈服罷了。”這兩句話使我深深感動，讓我生出想栗為這個世界做點什么的沖動。我初次領略

到閱讀的重量，它給了我身心的沉穩(wěn)和力量。

③我的一位親人，在同樣的時代背景下，在從城市下放到鄉(xiāng)村勞動之余，倚靠在田野的草

垛上通讀了《資本論》和《列寧全集》。問他當時為什么讀這些書，他說只是因為喜歡。

④今天想來，類似的閱讀實在是一種無功利心的自發(fā)性之舉，因其自發(fā)性，所以也沒有預

設的閱讀期待，那不期而至的閱讀收獲便格外寶貴和難忘。難忘的還有一種沉入心底的重量，

這重量打擊你，既甜蜜又酣暢。

⑤閱讀的重量有時在于它的“重”，有時卻在于它的“輕”。這“輕”，不是輕浮，而是

一種無用之用，是閱讀心境的解放。

⑥今天，我們的閱讀與過去相比已經有了諸多變化。市場上賣的好書往往是更靠近生活實

用的書：養(yǎng)生、美容、商戰(zhàn)、股票、英語……書海已經“茫茫”。各取所需的閱讀看上去已經

不再承載精神的重負，而是直奔主題，要的是立竿見影。

⑦閱讀的功用是顯而易見的。但是，我更想強調的是，“無用”的閱讀，更多的是緩慢、

綿密、恒久的滲透。這樣的閱讀不是生存甚至生計所必需的，但它讓我們看到了生活的美好、

溫暖以及自身的價值。它的“無用”本身便是更大的作用。這何嘗不是一種更高的閱讀境界呢？

這種自然存在的閱讀狀態(tài)，或許更能體現(xiàn)人生的精神價值吧。

（選自《人民日報》有刪改）

14.讀完這篇文章，你認為作者表達了怎樣的觀點。

15.請你寫出有關閱讀方面的一個事例或一句名言警句。

16.【論證思路類題型】請你根據下面的思維導圖，簡要分析本文的論證思路。

17.讀完全文，請你結合自己的閱讀經驗，談談對“無用”閱讀的看法。

【答案】14.閱讀是有重量的精神運動，能夠讓我們看到生活的美好、溫暖以及自身的價

值。15.示例：讀好書就是同許多高尚的人談話。一一笛卡爾鑿壁偷光、囊螢映雪

16.第①段，介紹網絡閱讀現(xiàn)狀，指出網絡閱讀的弊端。②-③段，舉例自己和親人閱讀

的經歷。第⑦段，分析“無用”的閱讀給人帶來的功用。17.示例：“無用”的閱

讀給人不期而至的閱讀收獲和格外難忘的閱讀體驗，使我們看到了生活的美好、溫暖以及自身

的價值。在閱讀魯迅的《朝花夕拾》時，從中體會到了小魯迅兒時在百草園玩耍的快樂與悠游

自在，使自己聯(lián)想起自己兒時的玩鬧時光，收獲到了久違的快樂。

【解析】14.本題考查論點的提煉。

根據第①段“閱讀其實是一種有重量的精神運動”，第⑤段“閱讀的重量有時在于它的‘重'，

有時卻在于它的‘輕'。這‘輕’，不是輕浮，而是一種無用之用，是閱讀心境的解放”與第

⑦段“這樣的閱讀不是生存甚至生計所必需的，但它讓我們看到了生活的美好、溫暖以及自身

的價值”可概括：閱讀是有重量的精神運動，能夠解放我們的心境，讓我們看到生活的美好、

溫暖以及自身的價值。

15.本題考查閱讀積累。

根據題干信息，寫出有關閱讀方面的一個事例或一句名言警句即可。

示例：立身以立學為先，立學以讀書為本。一一歐陽修

范仲淹啖粥苦讀、頭懸梁錐刺股

16.本題考查論證思路。

根據第①段“網絡閱讀成為人們生活重要的組成部分。人類閱讀行為也隨之發(fā)生了革命性

的變化：眼睛在網上快速、便捷的“暴走”，逐漸替代以往細嚼慢咽似的傳統(tǒng)閱讀。但我覺得，

人在獲得大面積爆炸性信息的同時，也會有某種難言的失重感”可知，第①段分析了當下網絡

閱讀流行的現(xiàn)狀以及網絡閱讀帶來的問題與缺陷；

根據第②③段“20世紀70年代初，我還是一個少年，偷偷讀到一本書，是法國作家羅曼啰

蘭的《約翰?克利斯朵夫》”“我的一位親人，在同樣的時代背景下，在從城市下放到鄉(xiāng)村勞

動之余，倚靠在田野的草垛上通讀了《資本論》和《列寧全集》”可知，這兩段以自身經歷與

親人的經歷為例證，講述了閱讀給人帶來的難忘體驗；

根據第⑦段“‘無用'的閱讀，更多的是緩慢、綿密、恒久的滲透。這樣的閱讀不是生存

甚至生計所必需的，但它讓我們看到了生活的美好、溫暖以及自身的價值”可知，第⑦段對“無

用”閱讀的功用進行了分析，指出“無用”閱讀可以讓我們看到生活的美好、溫暖以及自身的

價值。

17.本題考查對文章內容的理解。

根據第④段“今天想來，類似的閱讀實在是一種無功利心的自發(fā)性之舉，因其自發(fā)性，所

以也沒有預設的閱讀期待，那不期而至的閱讀收獲便格外寶貴和難忘”可知，“無用”閱讀可

以給人帶來不期而至的閱讀收獲和格外寶貴、難忘的閱讀體驗；

根據第⑤段“閱讀的重量有時在于它的‘重'，有時卻在于它的‘輕'。這'輕'，不是

輕浮，而是一種無用之用，是閱讀心境的解放”可知，“無用”閱讀能夠解放我們的心境；

根據第⑦段“這樣的閱讀不是生存甚至生計所必需的，但它讓我們看到了生活的美好、溫

暖以及自身的價值”可知，“無用”閱讀讓我們看到生活的美好、溫暖以及自身的價值。結合

自身的閱讀經歷可答即可。

示例：“無用”的閱讀給人不期而至的閱讀收獲，使我們看到生活的美好、溫暖以及自身

的價值。在閱讀孫黎的《白洋淀紀事》時，從作家對白洋淀風光的描摹與鄉(xiāng)親之間交往的記敘，

從中感受到了白洋淀美麗的自然風景與溫暖、和諧的人情，體驗到了人與人交往的溫情。

（2023?湖南張家界?中考真題）閱讀下文，完成下面小題。

人生難得是“三量”

①報紙上有幅插圖，底下是詮釋性的話——“人生需要三量：少年時有膽量，壯年時有力

量，老年時有度量”，覺得妙不可言。

②少年時要有膽量，膽量就是沖勁，就是敢想敢為，就是仰望星空敢做夢。一個人年紀輕

輕，卻對未來沒有夢想，只愿當縮頭烏龜過舒適日子，他的前程基本上可以一眼望到底。如果

你不信，不妨看看周圍那些平庸的人——是少年時有膽量，經歷了挫折之后變成現(xiàn)在這副樣子，

還是少小時候就胸無大志，一路渾渾噩噩走到現(xiàn)在？我敢肯定是后者為多。

③少年時的膽量，說到底，是為壯年時的力量儲能。人到壯年，知識、智慧、才華都已具

備，想翱翔于天空翼下生云，想跋涉于山水腳底生風，我們就可能干出各種輝煌的事來。畢竟

人在青壯年時精力最好，創(chuàng)造力最強，也最有改變自己的動力。雞湯文喜歡說：永遠不晚，還

舉出例證說某某80歲登上了珠峰，誰誰90歲獲得了博士學位。如果我們認真做個統(tǒng)計，絕大

多數(shù)人的生命成就都是在20歲至60歲這個正常的工作時段取得的，壯年庸庸碌碌，想在老年

有所作為，一定是難上加難。

④人老了，該拼的拼了，有的事就算做得不夠完美，也難有精力重新做一次。這個時候，

讓自己停下來，聽聽別人說話，看看職場人士風來雨去，賞賞曾經忽視的風景，完全可以。有

句老話叫“文武之道，一張一弛”，人至老年，讓自己停下來也是一種人生步驟。

⑤年輕人太忙，不小心說錯句什么話，你不要太計較；自己工作一輩子，但享受與想象的

有距離，只要衣食無憂，也不要過分在乎。老了有度量，其實就是與周圍的人和解，與生活和

解，與這個世界和解。生活是長著眼睛的，你心寬了，世界自會給予你更多的光華。

⑥“三量”不會從天上掉下來。少年時的膽量來自不甘平庸的心，壯年時的力量源于成熟

個體的責任與擔當，老年時的度量出自看盡花開花落之后的善解人意，這些都得靠我們自覺追

求。

⑦人生真正難的，是在各個時期都按照“三量”的要求去做。如果做到了，你便會笑對人

生，此生無悔。當然，要想此生無憾，你必須有透過風暴看到未來藍天的眼光，必須有筋疲力

盡之后喘一口氣繼續(xù)向遠而行的勇氣。

（選自《文摘報》有刪改）

18.“壯年時有力量”，請從第三段中找出這“力量”指的是什么？

19.【論證思路類題型】請概括本文的論證思路。

20.文中作者說“有句老話叫‘文武之道，一張一弛‘，人至老年，讓自己停下來也是一

種人生步驟”，你同意嗎？說說你的看法和理由。

【答案】18.①具備知識、智慧、才華；②精力最好，創(chuàng)造力最強，也最有改變自己的動

力。19.①開頭（第1段）提出中心論點“人生需要三量”；②然后（2-5段）分別從少

年、壯年、老年三個階段加以論證；③最后（6-7段）分析少年時的膽量、壯年時的力量、老

年時的度量的來源，進一步提出做到“三量”需要眼光與勇氣。20.示例1：不同意，我

認為老年人有豐富的經驗，只要體力允許，也可以為社會做出許多貢獻。

示例2：同意，我認為老年人拼搏了一輩子，此時可以放松心情，享受生活。（有觀點，

且言之成理即可）

【解析】18.本題考查理解文章內容。

結合第三段“人到壯年，知識、智慧、才華都已具備，想翱翔于天空翼下生云，想跋涉于

山水腳底生風，我們就可能干出各種輝煌的事來”可得：具備知識、智慧、才華；結合“畢竟

人在青壯年時精力最好，創(chuàng)造力最強，也最有改變自己的動力”可得：精力最好，創(chuàng)造力最強，

也最有改變自己的動力。

19.本題考查把握論證思路的能力。答題技巧：先點出文章的論點；然后答出論據或論證

方法及其作用；最后使用諸如“首先”“然后”“接著