備戰2024年新省中考統考語文第三次適應性考試模擬卷（）第三模擬（解析版）（試卷滿分：120分考試時長：120分鐘）姓名姓名準考證號考場號座位號一、積累與運用（22分）（本題8分）閱讀下面選段，完成下面小題。①《詩經》中的生物是周人生活的重要組成部分，承載著周人豐富的感情和希望，níng結著那個時代的記憶，是周人認識世界認識自我的觀照對象，是我們今天認識周代社會的一面鏡子。②《詩經》中的生物是周代文化的物質載體，_____著詩人豐富的情感。成為周人思想感情的引發者、傳遞者與承擔者。《詩經》中的很多詩看似在_____生物，實則_____深情，這萬千生靈是詩人情感_____的媒介。《詩經》產生于西周初年至春秋中葉【A】前后約五百年時間【B】那個時代初迎中華文明的shǔ光【C】周人的思維方式很大程度保留著原始初民的思維特征【D】《周易》的形成正說明這一特點。③狩獵勇士、執酒君子、沒落貴族……《詩經》中這些人物形象的成功塑造得益于多種生物的運用。以生物作比起興引發周人的情緒，為人物的情感抒發服務，也影響著《詩經》人物形象的塑造手法。周人“借物抒情”的思維方式使詩人繪聲繪色地表達自我感情的同時，在客觀上又匯集了各種生物，使《詩經》變成了一個琳瑯滿目的生物世界，這就是孔子說的“多識于鳥獸草木之名”。1．(2分)給文段中加點字的注音或在橫線處書寫漢字，錯誤的一項是（

）A．承載（zài） B．凝結 C．曙光 D．琳瑯（liáng）2．(2分)下列依次填入文中橫線處的詞語，恰當的一項是（

）A．抒發內蘊鋪敘寄托B．寄托鋪敘內蘊抒發C．寄托內蘊鋪敘抒發D．抒發鋪敘內蘊寄托3．(2分)下列方括號中填入的標點符號，錯誤的一項是（

）《詩經》產生于西周初年至春秋中葉【A】前后約五百年時間【B】那個時代初迎中華文明的曙光【C】周人的思維方式很大程度保留著原始初民的思維特征【D】《周易》的形成正說明這一特點。A．， B．， C．。 D．，4．(2分)將“《周易》的‘立象以盡意’是原始象征性思維的表現，那么這種思維籠罩下產生的《詩經》借用物象來表情達意也是歷史的必然”一句還原到文中，最恰當的一處是（

）A．第②段開頭 B．第②段結尾 C．第③段開頭 D．第③段結尾【答案】1．D2．B3．C4．C【解析】1．本題考查字音字形。D.琳瑯（liáng）——láng。琳瑯：美玉，比喻優美珍貴的東西；故選D。2．本題考查詞語辨析。抒發：表達（感情）。寄托：把理想、希望、感情等放在（某人身上或某種事物上）。內蘊：里面包含。鋪敘：詳細地敘述。第一處，結合語境“_____著詩人豐富的情感”應是詩人把情感放在《詩經》中，故填“寄托”；第二處，語境“《詩經》中的很多詩看似在_____生物”應是敘述著什么，故填“鋪敘”；第三處，根據語境“實則_____深情”，橫線處是“包含”的意思，與“深情”搭配，故填“內蘊”；第四處，語境“這萬千生靈是詩人情感_____的媒介”應是詩人情感表達出來，故填“抒發”；故選B。3．本題考查標點符號的辨析。C.錯誤。“那個時代初迎中華文明的曙光”句意沒有表達完整，其后不能用句號；它和“周人的思維方式很大程度保留著原始初民的思維特征”是順承關系，兩者之間是句子內的停頓，應用逗號；故選C。4．本題考查句子的銜接。“《周易》的‘立象以盡意’是原始象征性思維的表現，那么這種思維籠罩下產生的《詩經》借用物象來表情達意也是歷史的必然”的意思是《詩經》借物象來表達情意。第③段的內容是寫“借物抒情”，用物象來表達情意；所以，這句話應放在第③段的開頭，總領全段；故選C。5．（本題6分）班級開展“走近身邊的文化名人”專題學習活動，邀請你為策劃人，本期專題人物為魯班，請根據活動板塊完成相關任務。(1)（1分）【走近魯班傳說】魯班，又名公輸般，春秋戰國時期魯國著名的工匠，是能工巧匠的代表、民間智慧的化身，被多個行業奉為祖師。魯班傳說是我國著名傳說，其文化源遠流長，至今已有兩千多年歷史。它的發展，大致分為如下階段：先秦至漢初，關于魯班事跡的記載多是他如何發明、制作物件的。漢魏至隋唐，是魯班傳說發展的重要時期，魯班形象及事跡逐漸傳說化，主要體現在魯班活動范圍的擴展，傳說虛構、夸張、神異成分增加。宋元到近代，是魯班傳說大擴散、大發展時期，特別是到了近代，魯班傳說遍及全國各地。請你用一句話概括材料內容，作為介紹魯班傳說的開篇語。(2)（2分）【體驗魯班發明】走進魯班紀念館，里面展示了許多魯班的發明創造。為了讓大家對魯班的發明創造有更好的體驗，場館特別推出了“魯班鎖”（相傳為魯班為了考驗兒子，用6根木條制作的一件可拼可拆的榫卯構件的玩具）作為文創產品，但因工藝復雜售價偏高，沒有得到太多游客青睞。請你借鑒示例，為“魯班鎖”做產品推介。示例：(3)（3分）【傳承魯班精神】參觀完魯班紀念館，同學們對“魯班精神”發表了自己的看法，在整理文字材料時，有三個詞語把握不準，請你根據對“魯班精神”的理解，將正確的四字詞語填寫在橫線上。魯班是中國古代“大國工匠”的代表人物，作為中國當之無愧的手工創造第一人，他流傳給后世的不單單是工具，更是滲入血液的“魯班精神”。如今，“魯班精神”還有另一種詮釋——“工匠精神”，主要體現在三個方面：“強而力行”的①精神、“切磋琢磨”的②精神以及走出個人的“興利除害”的③精神。【答案】(1)魯班傳說源遠流長，歷史悠久。（意對即可）(2)示例：魯班鎖，歷經千年，一個凝聚著古人智慧與傳統文化的益智玩具。外形美觀，設計巧妙，在娛樂的同時，體驗榫卯結構，傳承非遺文化。(3)精益求精敬業奉獻愛國為民【詳解】（1）本題考查概括材料內容。結合材料“魯班傳說是我國著名傳說，其文化源遠流長，至今已有兩千多年歷史。它的發展，大致分為如下階段：先秦至漢初……漢魏至隋唐……宋元到近代……特別是到了近代，魯班傳說遍及全國各地。”可知，材料主要圍繞魯班傳說的歷史和流傳展開介紹，因此可概括為：魯班傳說源遠流長，歷史悠久。（2）本題考查擬寫推介語。結合材料“滕侯鼎，滕國重器，一個載滿歷史故事的神秘古物。此款仿制擺件，既有收藏價值，也可作為禮物相贈。”可知，推介語應當首先介紹事物的突出特點。之后從用途、構造和使用價值等方面介紹；示例：魯班鎖，榫卯構建，一個凝聚著古人智慧與傳統文化的益智玩具。此款玩具構思巧妙，既能夠消遣娛樂，又能夠開發智力，同時還能感受中國傳統榫卯結構的魅力。（3）本題考查對材料的理解。強力而行：即盡力而行，竭盡全力做到最好，即精益求精的精神；切磋琢磨：比喻學習或研究問題時彼此商討，互相吸取長處，改正缺點，即敬業奉獻的精神；興利除害：興辦對天下人都有利的事，清除對天下人都有害的事，即愛國為民的精神。6．（本題8分）按要求填寫相應語句。竹高千丈，云騰萬里，少年須立志：有孔子《論語》中“三軍可奪帥也，①”的堅定信念：有《長歌行》中“少壯不努力，②”的奮進昂揚；有李白《行路難》（其一）中“長風破浪會有時，③”的執著追求；有杜甫《望岳》中“④，一覽眾山小”的自信豪邁；有李清照《漁家傲》中“風休住，⑤”的熱烈奔放；有⑥（作者）《卜算子·詠梅》中“⑦，只有香如故”的堅貞不屈；有夏完淳《別云間》中“⑧，靈旗空際看”的報國熱血。【答案】匹夫不可奪志也老大徒傷悲直掛云帆濟滄海會當凌絕頂蓬舟吹取三山去陸游零落成泥碾作塵毅魄歸來日【詳解】本題考查默寫。注意：徒、滄、凌、蓬、碾、毅魄。二、（本題48分）閱讀與鑒賞。（一）（本題4分）閱讀下面的詩歌，完成下面小題。晚泊岳陽歐陽修臥聞岳陽城里鐘，系舟岳陽城下樹。正見空江明月來，云水蒼茫失江路。夜深江月弄清輝，水上人歌月下歸。一闋聲長聽不盡，輕舟短楫擊如飛。7．(2分)下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（

）A．第一聯寫詩人晚間臥聞城里鐘聲，系舟城下，與“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”場景相似。B．第二聯表面上寫洞庭湖口空曠開闊的景象，也暗示了詩人剛從遐想中醒來的茫然之情。C．最后兩聯轉向描寫人的活動，明月清輝，歸舟晚唱，詩人沉醉其中，但還未得盡興欣賞，就被疾去的輕舟帶走了。D．本詩視聽交錯，悠遠的晚鐘，動人的漁歌，蒼茫的云水，皎潔的月光，給讀者留下綿綿不盡的情思。8．(2分)請你結合詩歌的最后兩聯，品味作者的情感。【答案】7．C8．夜深月亮灑下清輝，又傳來舟子晚歸時的歌聲。那一曲回家的歌兒令人聽而不厭，只是輕舟轉眼已如飛而去，留下的只有詩人獨自面對江月，作者以景寓情，含蓄地表達自己失意和對家鄉的思念。【解析】7．本題考查理解賞析詩歌。C.“一闋聲長聽不盡，輕舟短楫擊如飛”的意思是：一串長長的歌聲還在耳邊回響，可舟子蕩起船槳，如飛似的駛過我停泊的地方。選項“但還未得盡興欣賞，就被疾去的輕舟帶走了”表述不正確；故選C。8．本題考查賞析詩句。“一闋聲長聽不盡，輕舟短楫擊如飛”的意思是：一串長長的歌聲還在耳邊回響，可舟子蕩起船槳，如飛似的駛過我停泊的地方。“輕舟短楫去如飛”寫的是輕快的小舟飛快地從身邊駛過，月光引領水上人伴著歌聲飛去歸家，作者卻無法歸鄉，帶出作者思鄉之情也表現了作者前途茫然的苦悶。（二）（本題7分）名著閱讀。(1)（2分）請你結合《經典常談》一書相關內容，判斷“友”字的造字方法，參照下圖由中華文字博物館提供的“友”字甲骨文字形及相關簡介，幫助他完成。

簡介造字方法：①本

義：②六種造字方法：A．象形B．指事C．會意D．形聲E.轉注F.假借(2)（2分）《經典常談》是①（填作者）先生為我們中學生撰寫的一部介紹傳統文化經典的著作，翻開這本書，我們可以從②《》（填經典著作名稱）得知了造字之經過。

(3)（3分）討論時，同學們對名著《經典常談》是否適合初中生閱讀展開討論。請你結合《經典常談》中《戰國策》《漢書》等章節，說說你的看法。（80字以內）

【答案】(1)①C.會意②兩手相并，表示友好，指志同道合（志趣相同）的人(2)朱自清《說文解字》(3)選擇一種觀點，言之成理即可。示例一：我認為《經典常談》適合中學生閱讀。它意蘊豐富，通過深入淺出的方式解讀經典，如《戰國策》的縱橫家智慧、《漢書》的歷史脈絡，讓初中生能夠領略傳統文化的魅力，拓寬視野，增長見識。示例二：我認為《經典常談》對初中生來說較為晦澀難懂。《戰國策》的復雜政治斗爭、《漢書》的深奧歷史背景，都可能讓初中生難以理解和消化。這部著作可能更適合有一定文學和歷史基礎的讀者。【詳解】（1）本題考查造字法和字詞本義。“友”的造字法為會意：像兩個手相助。字形結構為半包圍，可拆字為“一（友)又”，故可分析本義：兩手相并，表示友好，指志同道合（志趣相同）的人。（2）本題考查文學常識。 《經典常談》是朱自清先生對中國一些主要的傳統文化經典的梳理和講解，介紹中國古代文學、歷史、哲學經典的啟蒙讀物，內容包括《說文解字》《周易》《尚書》《詩經》、三禮、《春秋》三傳、四書、《戰國策》《史記》《漢書》、諸子、辭賦、詩、文，共十三個專題。《經典常談》中《說文解字》主要介紹《說文解字》的作者許慎及其在文字學上的重要地位，闡述漢字的構造方式，如象形、指事、會意、形聲等。講解一些漢字的演變過程和造字的原理，通過具體的例子展示漢字的形義關系。（3）本題為開放題。根據題干，結合《經典常談》中《戰國策》《漢書》等章節討論《經典常談》是否適合初中生閱讀，討論時要概述《經典常談》的內容和特點。示例1：我認為《經典常談》很適合初中生閱讀。它深入淺出，如《戰國策》的縱橫家智慧、《漢書》的歷史脈絡，讓我們清晰地了解這些著作的內涵和價值，提升我們的文化素養，激發我們對傳統文化的探索興趣。示例2：我認為《經典常談》對初中生來說可能存在一定難度。書中涉及到諸多經典著作，如《戰國策》的復雜政治斗爭、《漢書》的深奧歷史背景，內容較為深奧，對于初中生的知識儲備和理解能力是一種挑戰。（三）（本題14分））閱讀下面文言文，完成各題。【甲】①從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。②潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不勸，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。③潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。④坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。（柳宗元《小石潭記》）【乙】①酒酣，聞石間泉聲，因舍棹進，策步入缺岸。初見石如疊如削，其怪者如引臂，如垂幢。次見泉，如瀉如灑，其奇者如懸練，如不絕線。遂相與維舟巖下，率仆夫芟①蕪刈翳，梯危縋②滑，休而復上者凡四五焉。仰睇俯察③，絕無人跡，但水石相薄④，磷磷鑿鑿，跳珠濺玉，驚動耳目。自未訖戌，愛不能去。②俄而峽山昏黑，云破月出，光氣含吐，互相明滅，昌熒玲瓏，象生其中。雖有敏口，不能名狀。既而，通夕不寐，迨旦將去，憐奇惜別，且嘆且言。③知退曰：“斯境勝絕，天地間其有幾乎？如之何府通津繇，歲代寂寥委置，罕有到者乎？”予曰：“借此喻彼，可為長太息者，豈獨是哉，豈獨是哉！”微之曰：“誠哉是！……”（白居易《三游洞序》⑤）【注】①芟：割除。②縋：用繩子拴住人、物傳送。③仰睇俯察：上下察看。④薄：碰擊。⑤寫作背景：白居易因得罪權貴，被貶官，與好友云禁（字敵之）、弟弟白知退奉命將各自到達所任。本文寫于三人分別前的一次出行。10．(3分)根據以下表格內容，給下列句中的“絕”選擇正確的釋義。

（填序號）

漢字釋義絕A．（動）斷，斷絕：B．（動）隔絕，隔斷：C．（動詞）停止，止歇；D．（形）到極點的，不能超越的：E.（動）絕命，死；F.（副）絕對，完全。（1）如不絕線（2）絕無人跡（3）斯境勝絕11．(2分)下面句中的“其”字，與例句中“其”用法相同的一項是（

）

例句：斯境勝絕，天地闊其有幾乎？A．其真無馬邪？ B．安陵君其許寡人C．其中往來種作，男女衣著，悉如外人。 D．屠自后斷其股12．(2分)下面說法有誤的一項是（

）

A．“誠哉是”和“甚矣，汝之不惠”一樣，屬于主謂倒裝。B．“微之”是元稹的“字”，古代稱呼別人都是直接稱名，以表尊重。C．古人用十二地支表示時間。文中“自未論戌”意思是從未時到戌時。D．【乙】文和《岳陽樓記》一樣，敘事、寫景、議論相互融合，渾然成篇。13．(2分)用自己的話說說下面這句話的意思。

借此喻彼，可為長太息者，豈獨是哉？14．(2分)甲乙兩文作者皆“聞水聲”“探幽境”，面對“斯境勝絕”，柳宗元“心樂之”，白居易“愛不能去”，然而徜徉山水終究只能偷來片刻歡愉，他們作別時且嘆且言，請結合文章內容，補充元稹的感嘆。

微之曰：“誠哉是！”15．(3分)學校開展群文組合閱讀學習活動，你認為【甲】【乙】兩文可以組合在一起嗎？說說你的三點理由。【答案】10．AFD11．A12．B13．借這件事可以說明另外的事，可以為之嘆息的，難道只有這件事情嗎？14．示例一：此美景足以暢懷逸心，而得賞之士寥寥。豈不若俊彥賢才徒具韜略，而亦乏識珠之君乎！示例二：這般美景，能欣賞的人卻不多，如多少英才，空有才志也是無人賞識啊！15．示例：①兩位文人境遇相似，都是被貶謫后為排解內心的愁懣，探山訪水；②小石潭清幽荒僻，三游洞人跡罕至，而兩位文人都有欣賞奇景的情趣雅致；③同是絕境美景，激蕩起他們相似的情緒。【解析】10．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現象。（1）“如不絕線”意思是：又像綿延不斷的絲線。絕：斷，斷絕。故選A。（2）“絕無人跡”意思是：一點人的痕跡都沒有。絕：絕對，完全》故選F。（3）“斯境勝絕”意思是：這個地方如此美麗。絕：到極點的，不能超越的。故選D。11．本題考查“其”字用法。“斯境勝絕，天地闊其有幾乎？”中的“其”：副詞，難道。A.其：副詞，難道。B.其：副詞，一定，務必。C.其：代詞，之前面的內容。D.其：代詞，指狼。故選A。12．本題考查文學和文化常識。B.說法有誤。古代稱呼別人一般不直呼其名，而是稱字以表尊重。而非“都是直接稱名”。故選B。13．本題考查文言翻譯。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，直譯為主，意譯為輔。重點詞語：此，這件事。彼：另一件事。太息：嘆息。豈：難道。獨：只有。是：這。14．本題考查內容理解和補寫句子。根據③段“誠哉是”意思“此話對極！”可知，“微之”的這句話是對前文的肯定和感嘆。前文“斯境勝絕，天地間其有幾乎？如之何寂寥委置，罕有到者乎？”表達了美麗景色無人常識的遺憾；“借此喻彼，可為長太息者，豈獨是哉？”作者借此喻彼，含懷才不遇、英才被貶之意，意味更為深長。由此可推知補寫的句子，既有對美麗景色無人常識的遺憾，也有英才郁郁不得志的感慨。示例：絕佳的景色卻籍籍無名，不被人欣賞；多少英才滿腹經綸卻不被重用，這是多么令人遺憾的事啊。15．本題考查內容理解和看法。根據【甲】④段“以其境過清，不可久居，乃記之而去”和【乙】③段“借此喻彼，可為長太息者，豈獨是戰？”（借這件事可以說明另外的事，可以為之嘆息的，難道只有這件事情嗎？）可知，兩位文人境遇相似，都是被貶謫后為排解內心的愁懣，探山訪水；根據【甲】④段“四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃”和【乙】①段“仰睇俯察，絕無人跡，但水石相簿，磷磷甾劣，跳珠濺玉，驚動耳目”（上下察看，絕無人跡，只有水石相激，水清石明，跳珠濺玉，驚動耳目。我們從未時直到戌時，流連忘返）可知，小石潭清幽荒僻，三游洞人跡罕至，而兩位文人都有欣賞奇景的情趣雅致；根據【甲】④段“以其境過清，不可久居，乃記之而去”和【乙】③段“借此喻彼，可為長太息者，豈獨是戰？”（借這件事可以說明另外的事，可以為之嘆息的，難道只有這件事情嗎？）可知，同是絕境美景，激蕩起他們相似的情緒。據此分析可知，【甲】【乙】兩文可以組合在一起。【點睛】參考譯文【甲】從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到流水的聲音，好像人身上佩帶的珮環相互碰擊發出的聲音，心里十分高興。砍倒竹子，開辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊的地方，石底有些部分翻卷出來，露出水面，成為水中的高地，成為水中的小島，成為水中的不平巖石，成為水中的懸崖。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依靠都沒有，陽光直照（到水底），（魚的）影子映在石頭上。呆呆地（停在那里）一動不動，忽然間（又）向遠處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，一段明的看得見，一段暗的看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四下里竹林和樹木包圍著，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。【乙】正喝得盡興時，聽到石間有泉水聲，于是下船上岸，步行到了崖岸缺口的地方。一開始就見到一塊石頭，如疊如削，奇怪的地方在于像張開的翅膀，又像下垂的旗幟。然后看到了泉水，如瀉如灑，奇特猶如懸掛的白絹，又像綿延不斷的絲線。于是我們一起把小船拴于巖石下，帶著仆夫割倒雜草，危險的地方架梯子爬，滑溜的地方拴繩子拉，連休息帶攀爬了四五次。上下察看，絕無人跡，只有水石相激，水清石明，跳珠濺玉，驚動耳目。我們從未時直到戌時，流連忘返。再過了一會兒峽山昏黑，云破月出，月華忽明忽暗，互相交替。晶瑩奇幻，各種美妙的景象于此地展現。即便是口舌敏捷的人也無法用語言去形容。就這樣，我們通宵未睡，直到天明，才準備離去，既憐惜于奇景又感傷于即將別離，邊驚嘆邊說著話。知退說道：“這個地方如此美麗，天地間能有幾處？為什么此洞下面就和渡口相通。卻多年來寂寞無聞，被人拋棄，極少有人到這里來呢？”我說：“借這件事可以說明另外的事，可以為之嘆息的，難道只有這件事情嗎？”元微之說：“此話對極！……”（四）（本題10分）閱讀下面的文字，完成下面小題材料一：①“地攤經濟”的“三低”特質，讓它具有一些獨特優勢：創業門檻低，沒有店鋪租金的壓力，沒有太高的學歷、技能要求，很多人支個小攤，打開私家車后備廂就能賣貨；失敗風險低，船小好調頭，從業者即便失利也能迅速“滿血復活”；商品價格低，能讓居民擁有更多選擇，享受更多實惠。②人間煙火味，最撫凡人心。城市要有便利的設施、靚麗的外表，更要有寒冬里的庇護、黑夜中的光亮。“琴棋書畫詩酒花”固然重要，“柴米油鹽醬醋茶”才是最基本的民生考量。特別是在當前統籌推進經濟社會發展工作中，各地都在狠抓“六穩”“六保”落實，更不應讓一些管理方面的顧慮拖累“保民生”的步伐。③成都前段時間就因有序放開“地攤經濟”收獲點贊。3月15日，成都市城管委發布新規，允許商戶擺地攤、臨時占道經營。成都總府路每到晚上10點，各種美食開始“接管”街道，開啟“夜宵”模式。兩個月來，不僅保障了近8萬人就業，更讓餐飲業復工率達到98%。④事實上，國際范兒與煙火氣本來就是并行不悖的。放眼全球，從泰國清邁的周末集市，到美國百老匯跳蚤市場，再到土耳其伊斯坦布爾的大巴扎，世界各地都有“地攤經濟”。原汁原味的市井生活不僅讓本地居民直接受益，也讓外地游客流連忘返，有些集市還成了世界著名的打卡“地標”。⑤當然，放開“地攤經濟”不意味著一放了之，城市管理也不可缺位。成都去年就開始實行街頭藝人“持證上崗”，允許占道經營；同時也明確了安全前提，如不占用盲道、消防通道，不侵害他人利益，做好清潔衛生工作等，并規定了占道時間。這些細化的舉措都值得其他城市借鑒。⑥隨著國家治理能力現代化水平不斷提升，讓每個人的小期盼與城市的大情懷交融，讓微觀的民愿匯入宏觀的民生，才能讓每個人在城市中體會到更多的歸屬感，在人間煙火中擁有屬于自己的“小確幸”。（摘編自《“地攤經濟”讓城市更有活力》）材料二：①當前“地攤經濟”在一些地方熱鬧起來，這固然有其生存發展的價值，但并非包治百病的靈丹妙藥。不同的城市有不同的定位，也有不同的發展階段，一旦脫離實際，一哄而起、盲目跟風，就會適得其反，“蠶食”來之不易的治理成果。②城市治理也如同烹小鮮，必須精準施策，用心用情。特別是對于北京、上海、廣州這樣的特大型城市而言，精細化管理方是正道。目前，各大一線城市均未盲目跟風，也沒有發布所謂“地攤地圖”，一些城市更明確對亂擺攤說不。這是清醒的。③“提高城市管理水平，要在科學化、精細化、智能化上下功夫。”無論擺攤設點還是社區環境，都關乎市民生活品質，關乎市民良好體驗。無論擾民現象還是交通擁堵……看似不是大事，卻都與民眾生活休戚相關。因此，城市治理須下足繡花針般的功夫。當城市治理像繡花一樣精細，讓城市的“主動脈”通暢、“毛細血管”發達，各個“器官組織”都能聽“腦”指揮，這樣的城市顯然更宜居，更有舒適度。④“地攤經濟”如果一哄而起，各個城市多年積累的精細化管理成效就會功虧一簣。其利弊得失，須細加研判。在疫情沖擊下，如何保民生保就業，最根本的，恐怕還是要在推動復工復產、復商復市等方面加大力度。近日，北京市和中央廣播電視總臺聯合推出的“消費季”，將一直延續到年底，且每個月都有各類消費節，這是值得各地借鑒的。⑤梁思成先生說過，城市是一門科學，它像人體一樣有經絡、脈搏、肌理，如果你不科學對待它，它會生病的。顯然，惟有構建科學高效的治理之道，城市才能更健康。簡單的一哄而起，必然導致一哄而散，這是需要避免的。（摘編自《央視熱評：“地攤經濟”不能一哄而起》）16．(2分)下列不屬于“地攤經濟”的一項是（

）

A．張師傅買了一輛五菱榮光翼開啟售貨車，在馬路邊賣水果，進貨、經營都方便。B．李紅星在街邊租了一間廉價的小門面房，專門經營三四元一件的小飾品。C．嘉宇在夜市門口擺攤，用金屬鋁條制作工藝品，每日有四五百元的營業額。D．每到晚上10點，各種美食開始“接管”街道，開啟“夜宵”模式，香飄四方。17．(3分)結合材料二，指出下列選項不能支撐梁思成觀點的一項，并說明理由。

A．不同的城市有不同的定位，也有不同的發展階段，一旦脫離實際，一哄而起、盲目跟風，就會適得其反。B．城市治理也如同烹小鮮，必須精準施策，用心用情，特別是對于北京、上海、廣州這樣的特大型城市而言。C．目前，各大一線城市均未盲目跟風，也沒有發布所謂“地攤地圖”，一些城市更明確對亂擺攤說不。D．全國各地要聯合推出的“消費季”，無論如何均要保證一直延續到年底，且每個月都有各類消費節。選項是，理由：18．(3分)鄰居王阿姨因為疫情暫時賦閑在家，想在小區門口擺一個早餐攤補貼家用，但是又擔心影響“全國文明城市創建”，請你給她提供三條合理建議。19．(2分)如果你是二三線城市的市長，你會如何對待地攤經濟？請結合材料談談你的看法。【答案】16．B17．D

梁思成先生的觀點是要科學管理城市，D項是強調“在新冠疫情沖擊下，如何保民生保就業”，推動“復工復產、復商復市的”。并且句中“全國各地要”“每個月”關于“消費季”的舉措太盲從，不能體現梁先生的科學管理的觀點。18．在規定時間內到指定地點擺攤；搞好攤位周邊的環境衛生；保證食品衛生安全；不得大聲喧嘩。19．①放開“地攤經濟”，增強城市活力；②“地攤經濟”不能一放了之，要細化的舉措，加強城市管理；③不能一哄而起，要準確定位自己的城市和發展階段，精準施策。【解析】16．本題考查對文章內容的分析與理解。B.不屬于“地攤經濟”。結合材料一第①段“‘地攤經濟’的‘三低’特質，讓它具有一些獨特優勢：創業門檻低，沒有店鋪租金的壓力，沒有太高的學歷、技能要求，很多人支個小攤，打開私家車后備廂就能賣貨”可知，“李紅星在街邊租了一間廉價的小門面房”不符合“地攤經濟”中“沒有店鋪租金的壓力”。故選B。17．本題考查分析論點、論據的能力。結合材料二第⑤段中“梁思成先生說過，城市是一門科學，它像人體一樣有經絡、脈搏、肌理，如果你不科學對待它，它會生病的”可知，梁思成先生的觀點是強調要科學管理城市。A.“不同的定位”“不同的發展階段”符合科學管理城市的觀點。B.“必須精準施策，用心用情”符合科學管理城市的觀點。C.“均未盲目跟風，也沒有發布所謂‘地攤地圖’，一些城市更明確對亂擺攤說不”符合科學管理城市的觀點。D.結合材料二第④段中“‘地攤經濟’如果一哄而起，各個城市多年積累的精細化管理成效就會功虧一簣。其利弊得失，須細加研判。在疫情沖擊下，如何保民生保就業，最根本的，恐怕還是要在推動復工復產、復商復市等方面加大力度。近日，北京市和中央廣播電視總臺聯合推出的‘消費季’，將一直延續到年底，且每個月都有各類消費節，這是值得各地借鑒的”可知，D項“全國各地要聯合推出的‘消費季’，無論如何均要保證一直延續到年底，且每個月都有各類消費節”，是強調“在疫情沖擊下，如何保民生保就業”，推動“復工復產、復商復市的”。同時，句中“全國各地要”“無論如何均要”“每個月”關于“消費季”的舉措太盲從武斷，沒有科學統籌規劃和因地制宜，不能體現梁先生的科學管理城市的觀點。故選D。18．本題考查對材料內容的概括。結合材料一第③段“成都總府路每到晚上10點，各種美食開始‘接管’街道”第⑤段“允許占道經營；同時也明確了安全前提，如不占用盲道、消防通道”可知，必須在政府指定的地點和時間內擺攤；結合材料一第⑤段“做好清潔衛生工作”“成都去年就開始實行街頭藝人‘持證上崗’”可知，搞好攤位周邊的環境衛生，食品符合安全標準；結合材料一第⑤段“不侵害他人利益”可知，不得大聲喧嘩，不要有噪音污染等。19．本題考查對材料內容的概括。結合材料一第③段“成都市城管委發布新規，允許商戶擺地攤、臨時占道經營。成都總府路每到晚上10點，各種美食開始‘接管’街道，開啟‘夜宵’模式”第④段“原汁原味的市井生活不僅讓本地居民直接受益，也讓外地游客流連忘返，有些集市還成了世界著名的打卡‘地標’”可知，放開“地攤經濟”，增強城市活力；結合材料一第⑤段“當然，放開‘地攤經濟’不意味著一放了之，城市管理也不可缺位。成都去年就開始實行街頭藝人‘持證上崗’，允許占道經營；同時也明確了安全前提，如不占用盲道、消防通道，不侵害他人利益，做好清潔衛生工作等，并規定了占道時間。這些細化的舉措都值得其他城市借鑒”可知，“地攤經濟”不能一放了之，要細化的舉措，加強城市管理；結合材料二第④段“‘地攤經濟’如果一哄而起，各個城市多年積累的精細化管理成效就會功虧一簣。其利弊得失，須細加研判。在疫情沖擊下，如何保民生保就業，最根本的，恐怕還是要在推動復工復產、復商復市等方面加大力度”可知，不能一哄而起，要準確定位自己的城市和發展階段，精準施策。（五）（本題13分）閱讀下面的文字，完成下面小題一棵水蒲桃①的遷徙王溱①我就是那棵水蒲桃。②我佇立在河涌邊一家小餐館的后門處，距河涌5.2米。5.2米太遠了。我的根一直在悄悄朝水的方向延伸，遷徙。我堅信吸飽了水的壯碩根系足以拖動我笨重的軀干。總有一天我可以匍匐于水面。③經營餐館的是一對小大妻——阿勝和阿蓮。阿蓮時常在后門旁擇菜洗菜，幼作麻溜。阿勝偶爾也會出現在后門外，割（fēng）魚，他有根成力無窮的高壓水管，片刻就能把污水、爛菜葉、魚鱗還有內臟都沖進河涌②里。沖水的力度太大不好把拉，有時他會把污物沖到我腳邊。臭，太臭了！④在我身旁，用塑料膜和編織布拉起來的擋雨大棚早已搖搖欲墜；數架的掃把和掉頭的拖把倒插在一個生銹的大油漆桶里，后邊是一堆缺胳膊少腿的塑料凳；一條木頭松散的小私板橫在其中，我幾乎認不出依偎在它身旁那根長了蘑菇的爛木棍原本是支槳……⑤逃！我必須逃離這里。⑥許是上天聽到我絕望的抽噎，映來了雷雨。就在“利斧”，到破漆黑夜空的那一瞬間，我竟一個哆嗦把根從地里拔出來了，往前挪了一步，又重新扎入地里。原本架在我身上的竹竿失了依靠，整個大棚啪地倒落在地。⑦我成功地向河涌挪近了近一尺！⑧阿勝只當是雨水壓塌了大棚，隨手換了根更長的竹竿架到我身上。女人疑惑地盯著我看，“這棵樹好像不一樣了。”阿蓮說。⑨阿勝隨意瞥了一眼沒說話。阿蓮看著滿地鋪成毯的落花，看我的眼神轉為了憐憫。⑩我卻不覺得可惜。嘗到甜頭的我開始期盼下一次挪動。?正值盛夏，最容易盼來的就是雷雨。兩天后我又成功地朝涌邊挪了一尺余。這回不僅相倒了，那一堆爛塑料凳也七零八落散落在地。我欣喜萬分，繼續挪動，相信會有成功的一天。?“阿勝，這棵樹真的動了。昨天我把拖把掛在這個位置剛好頂著樹根的，現在離樹杈還有這么遠！”?“魔怔！樹怎么會動？”?“真的，它往河涌那邊移動了！”?“河涌？”阿勝擔心地輕拍阿蓮的肩膀，“阿蓮，這段時間你累壞了，回去多睡會兒。”⑩在我第三次成功挪動時，我卻澆滅了心中的火。因為阿蓮終于崩潰了，她撫摸著散落在地上的舊私板和船槳大哭：“真的，這棵樹也想到河涌那邊去呢，它一直在移動！”?“也”？這個字叫我迷惑，難道還有別的樹或者什么東西也要往水邊遷徙嗎？?后來我從阿蓮噙滿淚水的眼睛中看出了端倪。我猜想她與阿勝的往昔該是這樣的：……?阿蓮說的“也”，指她自己。這也沒什么奇怪的。很久很久以前這一帶就是海。這里的人一半血脈是陸，一半血脈是海。我確信阿蓮是土生土長的本地人，只有本地人會把浪漫的基因種植在水里。我的根，還有阿蓮的目光，都朝著水的方向遷徙。?“阿蓮，你累了，等我們忙完這陣，我帶你去海邊走走，散散心。”?“不，阿勝，我知道它為什么要走。它開的花很夢幻的，像孔雀高高揚起的冠，像天使的羽翼。它與這個地方格格不入。”?阿勝的眼睛里滿是戰栗。“阿蓮，你別這樣。我知道你不喜歡現在的生活，可我們得謀生計。”他說。阿蓮悲切看著他，不再說話。?我決定不再遷徙了。我不能再刺激阿蓮，更不能丟下她獨自遷徙。?毛茸茸的花開了一茬又一茬，果子結了一季又一季。有一天工程隊的人突然就來了。他們是來疏通河道的，說是上流沖落下來的泥沙，還有亂往河涌里扔的垃圾都讓河道淤積了，河道越來越窄。?“這里很快要建成親水區了，河道要疏通，據說沿岸的違章建筑也都要拆除，垃圾更不能再扔進河里。”工程隊的人說。?兩個人決定換一種活法。阿蓮不再匆匆忙忙地擇菜，阿勝也不再滿身腥臭地割魚。他們正兒八經地把“勝記小炒”的牌子摘下來，掛上了“望海樓”的牌子，做精品私房菜，限量供應。?越來越多的年輕人特意來這里打卡，聽阿蓮講這里跟海的淵源，順便品嘗“望海樓”的美食。就連我，也成了照片里的網紅樹。?季節對時，阿蓮會把我滾落在地的熟果子撿起來，在耳邊搖呀搖，神秘兮兮地對食客說：“這里邊藏了一片會響的海呢！”【注】①水蒲桃：熱帶樹種，喜生河邊及河谷濕地。②河涌：方言，河漢。【“大”處把握】20．(3分)小文同學從這篇小說中讀出了水蒲桃的三次遷徙，以及對應的樹（水蒲桃）和人（阿蓮）的心情變化。請幫他完成下面的魚骨圖21．(2分)下列對小說相關內容和藝術特色的理解，不正確的一項是（）A．文章的“我（水蒲桃）”對遷移到水邊居住有著堅定的信念，一方面是源于親水的天性；另一方面是因為現有生存環境的惡劣。B．阿蓮話語中的“也”字讓“我（水蒲桃）”迷惑，“我（水蒲桃）”在猜想與思索中逐步加深了對她的理解。C．小餐館從“強記小炒”更名為“望海樓”，既是源于河道被疏通后，環境的改善，更體現了兩人心境的變化。D．本文的語言整體上清新典雅，生動形象，充滿生活氣息，又在局部呈現出神奇新穎、幽默風趣、富有想象力的特點。【“細”處研讀】22．(2分)請從描寫角度分析第④段的作用。在我身旁，用塑料膜和編織布拉起來的擋雨大棚早已搖搖欲墜；散架的掃把和掉頭的拖把倒插在一個生銹的大油漆桶里，后邊是一堆缺胳膊少腿的塑料凳；一條木頭松散的小私板橫在其中，我幾乎認不出依偎在它身旁那根長了蘑菇的爛木棍原本是支槳……23．(3分)人物是小說的核心，請結合第⑧至?段內容，分析阿蓮的形象特點。【“深”處領悟】24．(3分)結合阿蓮的經歷來看，文章結尾有何深意？【答案】20．①期盼下一次挪動；②疑惑，憐憫；③驚訝，擔心；④不再挪動。21．D22．環境描寫，交代了骯臟、被污染的環境，烘托了水蒲桃厭惡、想要逃離的心情；承接上文小兩口的行為，為下文水蒲桃的遷徙做了鋪墊；推動了小說后面情節的發展。23．細心，敏感；心地善良；執著，堅韌；有一往情深的夢想，也有腳踏實地的堅守。24．①惡劣的環境改變后，阿蓮不再遷徙，就在原來的地方過上了快樂的生活，我們要愛護環境，與自然和諧相處；②阿蓮被水蒲桃的遷徙喚醒，找到了心中的大海，實現了內心的愿望，擁有了自己的詩和遠方。【解析】20．本題考查內容理解概括。一空，結合⑩段“我卻不覺得可惜。嘗到甜頭的我開始期盼下一次挪動”概括可得：期盼下一次挪動；二空，結合⑧段“女人疑惑地盯著我看”、⑨段“阿勝隨意瞥了一眼沒說話。阿蓮看著滿地鋪成毯的落花，看我的眼神轉為了憐憫”概括可得：疑惑、憐憫；三空，結合?段“阿勝，這棵樹真的動了。昨天我把拖把掛在這個位置剛好頂著樹根的，現在離樹杈還有這么遠！”、?段“魔怔！樹怎么會動？”、?段“真的，它往河涌那邊移動了！”、?段“‘河涌？’阿勝擔心地輕拍阿蓮的肩膀”概括可得：驚訝，擔心；四空，結合?段“我決定不再遷徙了。我不能再刺激阿蓮，更不能丟下她獨自遷徙”概括可得：不再挪動。21．本題考查內容理解辨析。D.有誤，本文語言整體上樸實質樸，生動形象，充滿生活氣息，并非“清新典雅”；故選D。22．本題考查句子賞析。結合第④段“在我身旁，用塑料膜和編織布拉起來的擋雨大棚早已搖搖欲墜；散架的掃把和掉頭的拖把倒插在一個生銹的大油漆桶里，后邊是一堆缺胳膊少腿的塑料凳；一條木頭松散的小私板橫在其中，我幾乎認不出依偎在它身旁那根長了蘑菇的爛木棍原本是支槳……”可知，本段描寫水蒲桃生存環境的骯臟惡劣，烘托出水蒲桃渴望迫切離開此地的情形。承接上文夫妻二人的行為，并為后文水蒲桃遷徙這一內容做鋪墊，推動小說情節的發展。23．本題考查人物形象分析。結合⑧段“女人疑惑地盯著我看，‘這棵樹好像不一樣了。’阿蓮說”、⑨段“阿蓮看著滿地鋪成毯的落花，看我的眼神轉為了憐憫”、⑩段“她撫摸著散