一、主要內(nèi)容二、經(jīng)典語句三、歷史啟示一、主要內(nèi)容1、中國(guó)歷史的特點(diǎn)①中華民族的舊政治、舊經(jīng)濟(jì)、舊文化：殖民地、半殖民地、半封建的政治；經(jīng)濟(jì)是殖民地、半殖民地、半封建的經(jīng)濟(jì)；而為這種政治和經(jīng)濟(jì)之反映的占統(tǒng)治地位的文化，則是殖民地、半殖民地、半封建的文化。②中華民族新政治、新經(jīng)濟(jì)、新文化：所謂中華民族的新政治，就是新民主主義的政治；所謂中華民族的新經(jīng)濟(jì)，就是新民主主義的經(jīng)濟(jì)；所謂中華民族的新文化，就是新民主主義的文化。2、中國(guó)革命是世界革命的一部分①中國(guó)革命歷史特點(diǎn)中國(guó)革命的歷史特點(diǎn)是分為民主主義和社會(huì)主義兩個(gè)步驟，而其第一步現(xiàn)在已不是一般的民主主義，而是中國(guó)式的、特殊的、新式的民主主義，而是新民主主義。②中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命

中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命，自從爆發(fā)第一次帝國(guó)主義世界大戰(zhàn)和俄國(guó)十月革命以來，發(fā)生了變化：十月革命以前，是屬于舊的世界資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命的范疇之內(nèi)的，是屬于舊的世界資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命的一部分。十月革命以后，卻改變?yōu)閷儆谛碌馁Y產(chǎn)階級(jí)民主主義革命的范疇，而在革命的陣線上說來，則屬于世界無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分了。③屬于世界無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分的依據(jù):任何殖民地半殖民地國(guó)家，如果發(fā)生了反對(duì)帝國(guó)主義，即反對(duì)國(guó)際資產(chǎn)階級(jí)、反對(duì)國(guó)際資本主義的革命，它就不再是屬于舊的世界資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命的范疇，而屬于新的范疇了；它就不再是舊的資產(chǎn)階級(jí)和資本主義的世界革命的一部分，而是新的世界革命的一部分，即無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義世界革命的一部分了。二、經(jīng)典語句一定的文化（當(dāng)作觀念形態(tài)的文化）是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)；而經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治則是經(jīng)濟(jì)的集中的表現(xiàn)。從來的哲學(xué)家只是各式各樣地說明世界，但是重要的乃在于改造世界。三、歷史啟示第一,認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義的基本理論。學(xué)習(xí)馬克思主義是推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的基礎(chǔ)和前提,如果對(duì)馬克思主義沒有正確的認(rèn)識(shí),不能掌握馬克思主義的基本道理,就談不上馬克思主義中國(guó)化。第二,深刻把握中國(guó)國(guó)情。如果說學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的基本原理,是推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的理論前提,那么對(duì)中國(guó)國(guó)情的深刻認(rèn)識(shí)和把握就是推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的社會(huì)基礎(chǔ)。第三,堅(jiān)持實(shí)事求是。