2020年全國1卷語文真題（解析版）

一、現代文閱讀（36分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

社會是由眾多家庭組成的，家庭和諧關乎社會和諧。要在家庭中建立一種和諧的關系，就需要有家庭

倫理。中國自古以來就有維護家庭關系的種種倫理規范，它們往往體現在各種“禮”之中。從《禮記》中

可以看到各種禮制的記載，如婚喪嫁娶，這些都包含著各種家庭倫理規范，而要使這些規范成為一種社會

遵守的倫理，就要使“禮”制度化。

在中國古代，“孝”無疑是家庭倫理中最重要的觀念。《孝經》中有孔子的一段話：“夫孝，天之經也，

地之義也，民之行也。”這是說“孝”是“天道”常規，是“地道”通則，是人們遵之而行的規矩。為什

么“孝”有這樣大的意義？這與中國古代宗法制有關。中國古代社會基本上是宗法性的農耕社會，家庭不

僅是生活單位，而且是生產單位。要較好地維護家庭中長幼尊卑的秩序，使家族得以順利延續，必須有一

套維護當時社會穩定的家庭倫理規范。這種倫理規范又必須是一套自天子至庶人都遵守的倫理規范，這樣

社會才得以穩定。

“孝”成為一種家庭倫理規范，并進而成為社會的倫理制度，必有其哲理上的根據。《郭店楚簡?成之

聞之》中說：“天登大常，以理人倫，制為君臣之義，作為父子之親，分為夫婦之辯。”理順君臣、父子、

夫婦的關系是“天道”的要求。君子以“天道”常規處理君臣、父子、夫婦倫理關系，社會才能治理好。

所以，“人道”與“天道”是息息相關的。

“孝”作為一種家庭倫理的哲理根據就是孔子的“仁學”。以“親親”（愛自己的親人）為基點，擴

大到“仁民”，以及于“愛物”。基于孔子的“仁學”，把“孝”看成是“天之經”“地之義”“人之行”

是可以理解的。一方面，它體現了孔子“愛人”（“泛愛眾”）的精義；另一方面，在孔子儒家思想中，

“孝”在社會生活實踐中有一個不斷擴大的過程。因此，“孝”不是凝固教條，而是基于“仁學”的“愛”

不斷釋放的過程，只有在家庭實踐和社會實踐中，以“仁學”為基礎的“孝”的意義才能真正顯現出來。

社會在發展，現代社會中的家庭倫理會變化。“孝”的內涵也會隨之變化。例如“四世同堂”“養兒

防老”，就因家庭作為生產單位的逐漸消失而失去意義，又如“二十四孝”中的某些形式已沒有必要提倡，

但作為“孝”之核心理念的“仁愛”仍有家庭倫理之意義。在家庭不再是生產單位的情況下，保障家庭良

好的生活狀態，將主要由社會保障體系來承擔，但“孝”的“仁愛”精神則不會改變。對長輩的愛敬，對

子孫的培育，都是出于人之內在本心的“仁愛”。魯迅在《我們現在怎樣做父親》中批評抹掉了“愛”，

一味說“恩”的“父為子綱”說，提出：“我現在以為然的，便只是‘愛'。”“孝”之核心理念“仁愛”

作為家庭倫理仍具有某種普遍價值的意義。

（摘編自湯一介《“孝”作為家庭倫理的意義》）

1.下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（）

A.中國自古以來注重家庭倫理，把家庭倫理規范置于比社會倫理制度更重要的位置。

B.家庭既是生活單位，又是生產單位，決定了“孝”是中國古代社會特有的家庭倫理。

C.根據儒家思想，“孝”不僅是家庭內的規范，而且在社會中有一個不斷擴大的過程。

D.由于家庭結構和家庭倫理的變化，傳統“孝”的形式在現代社會無提倡的必要。

2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）

A.文章幾次引用文獻，目的是論證中國古今經典中對“孝”的理解詮釋是一致的。

B.文章基于對孔子“仁學”思想認同與接受，提出了關于“孝”的意義的論斷。

C.文章在論證結構上，先引出論題，再提出觀點，然后縱向深入，最后補充論述。

D.文章既肯定“孝”的普遍意義，又指出它的內涵變化，顯示了作者的思辨態度。

3.根據原文內容，下列說法不正確的一項是（）

A.中國古代的“禮”，既有倫理性的一面，也有制度性的一面，是二者的結合。

B.儒家從“天道”與“人道”的關系看待“孝”，這體現了哲理與倫理的統一。

C.以“親親”作為“孝”的基點，能使得“孝”在歷史實踐中一直是自覺自愿的。

D.魯迅從“現在怎樣做父親”的角度批評“父為子綱”說，體現了對舊說的反思。

【答案】1.C2.A3.C

【1題詳解】

A項，“把家庭倫理規范置于比社會倫理制度更重要的位置”錯誤；從第三段“‘孝’成為一種家庭倫理

規范，并進而成為社會的倫理制度”中可見，“社會倫理制度”在家庭倫理規范之上。

B項，“‘孝’是中國古代社會特有的家庭倫理”表述有誤，“古代社會特有的"不準確。根據最后一段“現

代社會中的家庭倫理會突化，'孝’的內涵也會隨之變化。例如‘四世同堂’‘養兒防老’，就因家庭作

為生產單位的逐漸消失而失去意義，又如‘二十四孝’中的某些形式已沒有必要提倡，但作為‘孝’之核

心理念的‘仁愛'仍有家庭倫理之意義，在家庭不再是生產單位的情況下，保障家庭良好的生活狀態，將

主要由社會保障體系來承擔，但‘孝'的‘仁愛’精神則不會改變”可見，現代社會中，“孝”仍有其家

庭倫理意義；

C項，正確，原文第四段有“在孔子儒家思想中，‘孝'在社會生活實踐中有一個不斷擴大的過程”；

D項，"傳統'孝'的形式在現代社會無提倡的必要”錯誤，根據最后一段“'孝'的內涵也會隨之變化。

例如‘四世同堂''養兒防老’，就因家庭作為生產單位的逐漸消失而失去意義，又如‘二十四孝’中的

某些形式已沒有必要提倡”可見，是“某些形式”，而不是所有"傳統'孝'的形式”。

故選C。

【2題詳解】

A項，“目的是論證中國古今經典中對'孝'的理解詮釋是一致的”錯誤，“《孝經》中有孔子的一段話:

'夫孝，天之經也，地之義也，民之行也’”是說明孝道是天地常規通則，目的是為了論證“‘孝’無疑

是家庭倫理中最重要的觀念”，而“《郭店楚簡?成之聞之》中說：'天登大常，以理人倫，制為君臣之義,

作為父子之親，分為夫婦之辨'”是論證“孝”成為社會倫理制度的哲理根據。

故選A?

【3題詳解】

C項，“能使得‘孝’在歷史實踐中一直是自覺自愿的”于文無據，原文第四段只說“以'親親'為基點，

擴大到‘仁民’，以及于‘愛物'……'孝'不是凝固教條，而是基于‘仁學'的‘愛’不斷釋放的過程,

只有在家庭實踐和社會實踐中，以‘仁學'為基礎的‘孝’的意義才能真正顯現出來”，而并沒有提到“自

覺自愿”。

故選C。

（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面文字，完成下面小題。

材料一：

習近平總書記在浙江考察時強調，要抓住產業數字化、數字產業化賦予的際遇，加快5G網絡、數據中

心等新型基礎設施建設。今年的《政府工作報告》提出，擴大有效投資的重點之一為加強新型基礎設施建

設。

何為“新基建”？日前，國家發改委明確范圍，新基建是以新發展理念為引領，以科技創新為驅動，

以信息網絡為基礎，面向高質量發展需要，提供數字轉型、職能升級、融合創新等服務的基礎設施體系，

具體包括信息基礎設施、融合基礎設施、創新基礎設施等三個方面。

（摘自韓鑫《新基建如何加速落地》，《人民日報》2020年6月7日）

材料二：

近年來，我國一直致力于抓住新一輪科技革命機遇，大力發展數字經濟，推動產業化升級，新基建的

謀劃布局早已展開，為何要選擇此時按下“快進鍵”？

這一決策既是應對經濟下行壓力的客觀需要，更是在深刻洞察和把握世界科技與產業變遷大趨勢基礎

上作出的戰略抉擇。面對經濟下行壓力、傳統基建投資邊際效益下降和產業滲透率下降的挑戰，推進新型

數字基礎設施建設是我國對沖疫情影響、優化投資結構、刺激經濟增長的有效方法。疫情期間線上需求的

集中爆發，展現了人工智能、物聯網、大數據、云計算等新興技術帶動社會經濟整體發展的潛力，客觀上

也打開了新基建的窗口期。

隨著中國經濟從高速增長轉向高質量發展，原有基礎設施體系的不適應問題更加凸顯，基于新時代新

使命，基礎設施體系也必然要進行戰略性調整。加速推動新基建，價值不僅在眼前。5G、數據中心、工業

互聯網等領域具有一定超前性，投資新基建，實際上是投資未來，服務長遠。新基建是圍繞科技這一經濟

新硬核掀起的基礎建設浪潮，是為中國經濟轉型升級注入強大“數字動力”，為高質量發展蓄能。

（摘編自吳月輝等《為新基建注入強動力》，《人民日報》2020年6月8日）

材料三：

中國出臺經濟扶持計劃，以幫助國家擺脫疫情引發的危機。今年的政府工作報告表示，中央預算內投

資安排6000億元，重點支持既促消費惠民生又調結構增后勁的“兩新一重”建設。

這一金額看上去是天文數字，但以中國的標準而言不足為奇，這表現出的更多是審慎。考慮到至少最

近一年經濟形勢和疫情的不確定性，中國政府沒有匆忙將資金注入經濟。他們從2008年到2009年的全球

經濟危機中吸取了這一教訓。

在一攬子應對危機的措施中，很大一部分將用于扶持提供了超過70%城市就業的中小企業，為此中央政

府將向稅收優惠、貸款利率和自然壟斷產業關稅補貼投入資金。今年的政府工作報告中，中國沒有宣布國

內生產總值（GDP）的增長目標。

大部分投資不會用于道路和橋梁，而是用于被中國理解為“新型基礎設施建設”的新一代信息網絡、

5G應用、數據中心、充電樁、換電站等設施。中國將力求借這一機會，建成向“工業革命4.0”過渡的基

礎設施。

（摘編自《俄媒關注：中國“新基建”助力“工業革命4.0”》，《參考消息》2020年6月6日）

4.下列對新基建相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.新基建指新型基礎設施建設，具體包括信息基礎設施、融合基礎設施、創新基礎設施等三個方面，是2020

年中央預算內投資的重點之一。

B.5G、數據中心、工業互聯網等屬于新基建中具有一定超前性的領域，在這些領域投資，其實不利于建設

提供融合創新服務的基礎設施體系。

C.新基建意味著對基礎設施體系進行戰略性調整，將有利于解決中國經濟發展模式轉變過程中所凸顯的原

有基礎設施體系的不適應問題。

D.中國將借助新基建帶來的機會，有效地應對傳統基建投資邊際效益下降和產業滲透率下降的挑戰，為中

國經濟轉型升級注入“數字動力”。

5.下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.以新發展理念為引領，抓住產業數字化、數字產業化賦予的機遇，既能在客觀上應對經濟下行的壓力，

也能改變世界科技與產業變遷的大趨勢。

B.抓住新一輪科技革命機遇，將有助于推動產業優化升級，加速中國經濟從高速增長轉向高質量發展，

早日實現中國經濟發展模式的轉型升級。

C.在俄羅斯媒體看來，我國今年所以采取審慎的經濟措施，不再匆忙將資金注入經濟，是因為從2008年

到2009年的全球經濟危機中吸取了教訓。

D.2020年我國一攬子應對危機的措施，很大一部分將用于扶持提供了超過70%城市就業的中小企業，目的

是保障城市就業率，切實解決民生問題。

6.我國重點投資支持新基建與抗擊疫情有什么關系？請結合材料簡要分析。

【答案】4.B5.A

6.①推進新型數字基礎設施建設是我國對沖疫情影響的有效方法；②疫情期間線上需求的集中爆發，客觀

上打開我國新基建的窗口期；③我國重點投資支持新基建，是針對最近一年經濟形勢和疫情不確定性的審

慎選擇。

【解析】

【4題詳解】

B項，“其實不利于建設提供融合創新服務的基礎設施體系”錯，原文“5G、數據中心、工業互聯網等領

域具有一定超前性，投資新基建，實際上是投資未來，服務長遠。新基建是圍繞科技這一經濟新硬核掀起

的基礎建設浪潮，是為中國經濟轉型升級注入強大的‘數字動力'，為高質量發展蓄能”，可知并未提及

不利于建設提供融合創新服務的基礎設施體系，選項無中生有。

故選Bo

【5題詳解】

A項，“也能改變世界科技與產業變遷的大趨勢”錯，原文“這一決策既是應對經濟下行壓力的客觀需要,

更是在深刻洞察和把握世界科技與產業變遷大趨勢基礎上作出的戰略選擇”，可知是在深刻洞察和把握世

界科技與產業變遷大趨勢基礎上作出的戰略選擇，并非改變世界科技與產業變遷的大趨勢。

故選Ao

【6題詳解】

原文“推進新型數字基礎設施建設是我國對沖疫情影響、優化投資結構、刺激經濟增長的有效方法”，可

概括出“推進新型數字基礎設施建設是我國對沖疫情影響的有效方法”；原文“疫情期間線上需求的集中

爆發，展現了人工智能、物聯網、大數據、云計算等新興技術帶動社會經濟整體發展的潛力，客觀上也打

開了新基建的窗口期”，可概括出“疫情期間線上需求的集中爆發，客觀上打開我國新基建的窗口期”；

原文“這一金額看上去是天文數字，但以中國的標準而言不足為奇，這表現出的更多是審慎。考慮到至少

最近一年經濟形勢和疫情的不確定性，中國政府沒有匆忙將資金注入經濟”，可概括出“我國重點投資支

持新基建，是針對最近一年經濟形勢和疫情不確定性的審慎選擇”。

（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

越野滑雪

【美】海明威

纜車又顛了一下，停了。尼克正在行李車廂里給滑雪板上蠟，把靴尖塞進滑雪板上的鐵夾，牢牢扣上

夾子。他從車廂邊緣跳下，落腳在硬邦邦的冰殼上，來一個彈跳旋轉，蹲下身子，把滑雪杖拖在背后，一

溜煙滑下山坡。

喬治在下面的雪坡上一落一起，再一落就不見了人影。尼克順著陡起陡伏的山坡滑下去時，那股沖勢

加上猛然下滑的勁兒把他弄得渾然忘卻一切，只覺得身子里有一股飛翔、下墜的奇妙感。他挺起身，稍稍

來個上滑姿勢，一下子又往下滑，往下滑，沖下最后一個陡峭的長坡，越滑越快，越滑越快，雪坡似乎在

他腳下消失了。身子下蹲得幾乎倒坐在滑雪板上，盡量把重心放低，只見飛雪猶如沙暴，他知道速度太快

了。但他穩住了。隨即一搭被風刮進坑里的軟雪把他絆倒，滑雪板一陣磕磕絆絆，他接連翻了幾個筋斗，

然后停住，兩腿交叉，滑雪板朝天翹起，鼻子和耳朵里滿是雪。

喬治站在坡下稍遠的地方，正噂僻啪啪地拍掉風衣上的雪。

“你的姿勢真美妙，邁克，”他大聲叫道。"那搭爛糟糟的雪真該死。把我也絆了一跤。”

“在峽谷滑雪什么滋味兒？”尼克掙扎著站起來。

“你得靠左滑。因為谷底有堵柵欄，所以飛速沖下去后得來個大旋身。”

”等一會兒我們一起去滑。”

“不，你先去。我想看你滑下峽谷。”

尼克趕過喬治，他的滑雪板開始有點打滑，隨后一下子猛沖下去。他堅持靠左邊滑，末了，在沖向柵

欄時，緊緊并攏雙膝，像擰緊螺旋似的旋轉身子，把滑雪板向右來個急轉彎，揚起滾滾白雪，然后慢慢減

速，跟鐵絲柵欄平行地站住了。

他抬頭看看山上。喬治正屈起雙膝滑下山來；兩支滑雪杖像蟲子的細腿那樣蕩著，杖尖觸到地面，掀

起陣陣白雪，最后，這整個一腿下跪、一腿拖隨的身子來個漂亮的右轉彎，蹲著滑行，雙腿一前一后，飛

快移動，身子探出，防止旋轉，兩支滑雪杖像兩個光點，把弧線襯托得更加突出，一切都籠罩在漫天飛舞

的白雪中。

尼克用滑雪板把鐵絲柵欄最高一股鐵絲壓下，喬治縱身越過去。他們沿路屈膝滑行，進入一片松林。

路面結著光亮的冰層，被拖運原木的馬兒拉的犁弄臟了，染得一搭橙紅，一搭煙黃。兩人一直沿著路邊那

片雪地滑行。大路陡然往下傾斜通往小河，然后筆直上坡。他們透過林子，看得見一座飽經風吹雨打、屋

檐較低的長形的房子。走近了，看出窗框漆成綠色。油漆在剝落。

他們把滑雪板豎靠在客棧墻上，把靴子蹬蹬干凈才走進去。

客棧里黑咕隆咚的。有只大瓷火爐在屋角亮著火光。天花板很低。屋內兩邊那些酒漬斑斑的暗黑色桌

子后面擺著光溜溜的長椅。兩個瑞士人坐在爐邊，喝著小杯渾濁的新酒。尼克和喬治在爐子另一邊靠墻坐

下。一個圍著藍圍裙的姑娘走過來。

“來瓶西昂酒，”尼克說。“行不行？”

“行啊，”喬治說。“你對酒比我內行。”

姑娘走出去了。

“沒一項玩意兒真正比得上滑雪，對吧？”尼克說。“你滑了老長一段路，頭一回歇下來的時候就會

有這么個感覺。”

“嘿，”喬治說。“真是妙不可言。”

姑娘拿進酒來由出去了，他們聽見她在隔壁房里唱歌。

門開了，一幫子從大路那頭來的伐木工人走進來，在屋里把靴子上的雪跺掉，身上直冒水汽。女招待

給這幫人送來了三公升新酒，他們分坐兩桌，光抽煙，不作聲，脫了帽，有的背靠著墻，有的趴在桌上。

屋外，拉運木雪橇的馬兒偶爾一仰脖子，鈴鐺就清脆地丁當作響。

喬治和尼克都高高興興的。他們兩人很合得來。他們知道回去還有一段路程可滑呢。

“你幾時得回學校去？”尼克問。

“今晚，”喬治回答。“我得趕十點四十的車。”

“真希望你能留下，我們明天上百合花峰去滑雪。”

“我得上學啊，”喬治說。“哎呀，尼克，難道你不希望我們能就這么在一起閑逛嗎？帶上滑雪板，

乘上火車，到一個地方滑個痛快，滑好上路，找客棧投宿，再一直越過奧伯蘭山脈，直奔瓦萊州，穿過恩

加丁谷地。”

“對，就這樣穿過黑森林區。哎呀，都是好地方啊。”

“就是你今年夏天釣魚的地方吧？”

“是啊。”

他們喝干了剩酒。

尼克雙肘撐在桌上，喬治往墻上頹然一靠。

“也許我們再也沒機會滑雪了，尼克，”喬治說。

“我們一定得滑，”尼克說。“否則就沒意思了。”

“我們要去滑，沒錯，”喬治說。

“我們一定得滑，”尼克附和說。

“希望我們能就此說定了。”喬治說。

尼克站起身。他把風衣扣緊。他拿起靠墻放著的兩支滑雪杖。

“說定了可一點也靠不住，”他說。

他們開了門，走出去。天氣很冷。雪結得硬邦邦的。大路一直爬上山坡通到松林里。

（陳良廷譯，有刪改）

7.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.小說中描寫滑雪的段落多從尼克的角度來寫，要么側重他本人滑雪時的感受，要么通過他的眼睛來觀看

喬治滑雪的姿態，雖多次描寫而無雷同之感。

B.小說的多個細節描寫突出了客棧的破敗和黯淡，與白雪皚皚的山間峽谷形成鮮明對比，小說氛圍由此發

生變化，情節也由此發生轉折。

C.小說插入了對喝酒的瑞士人、客棧女招待、伐木工人等人物的描寫，這符合主人公在客棧小憩時的觀察,

也為小說增添了更真切的故事背景。

D.小說主旨與《老人與海》較為接近，都是通過描寫人挑戰大自然或者投身不甘平庸的冒險生活，來塑造

海明威式的“硬漢”形象。

8.兩人在喝完酒離開客棧前有一段一再相約的對話。請結合上下文分析對話者的心理。

9.海明威的'‘冰山”理論將文學作品同冰山類比，他說：“冰山在海面移動很莊嚴宏偉，這是因為它只有

八分之一露在水面上。”本小說正是只描寫了這露出水面的八分之一。請據此簡要說明本小說的情節安排

及其效果。

【答案】7.D8.①兩人一再相約，表明他們對此有強烈的愿望；②分別之際的一再相約，也表達出依

依不舍的心情；③但已經感覺到這一愿望不會實現，心情有些惘然。

9.①小說的情節是兩人的越野滑雪及在小客棧的逗留，這只是小說“露出水面的八分之一”；②通過小說

己有的情節安排，可以推測出其背后隱藏著更為豐富的內容，尤其是兩人在滑雪之外的生活；③這種情節

安排使小說大量留白，引人遐思。

【7題詳解】

D項，“來塑造海明威式的‘硬漢'形象”錯誤，過度解讀主旨，應該是表現了他們想通過滑雪擺脫現實

生活的牽絆。

故選D。

【8題詳解】

“我們要去滑，沒錯”“我們一定得滑”“希望我們能就此說定了”寫出了二人對將來能再次滑雪的渴盼,

表達出離別時的依依不舍。“也許我們再也沒機會滑雪了，尼克”“說定了可一點也靠不住”，寫出了二

人想到以后很有可能沒機會滑雪事，內心的頹喪、郁悶、惘然。

【9題詳解】

小說1、2、9、10、11段，用大量筆墨，細致描繪了尼克和喬治滑雪的情景，12-35段寫二人在小客棧的逗

留，文章并未寫二人其它的生活情景，這只是小說“露出水面的八分之一”。而讀者可以通過二人對滑雪

的喜愛與渴盼，通過二人離別時一再相約的情景，想象二人滑雪之外的生活，這是文本隱藏的內容。文章

結尾既有二人對滑雪的渴望，又有二人因為再難滑雪的惘然，給讀者留下了豐富的想象空間：為何不能在

滑雪，兩人是從事什么職業的，將來二人到底能不能滑雪等，引人遐思。

二、古代詩文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

蘇軾字子瞻，眉州眉山人。母程氏親授以書，聞古今成敗，輒能語其要。嘉佑二年，試禮部，手用歐

陽修驚喜，擘看中乙科，后以書見修，修語梅圣俞曰：“吾當避此人出一頭地。”洵卒，贈光祿丞。既除

喪，還朝，以判官告院，安石創行新法，軾上書論其不便。新政日下，軾于其間，每因法以便民，民賴以

安。徙知密州。可冬行手實法，不時施行者以違制論。軾謂提舉官目：“違制之坐，若自朝廷，誰敢不從？

今出于司農，是擅造律也。”提舉官驚曰：“公姑徐之。”未幾，朝廷知法害民，罷之。元祐元年，軾以

七品服入侍延和，即賜銀緋，遷中書舍人。三年權知禮部貢舉會大雪苦寒士坐庭中噤未能言軾寬其禁約使

得盡技巡鋪內侍每摧辱舉子且持暖味單詞誣以為罪軾盡奏逐之四年,積以論事，為考他者所恨。軾恐不見

容，請外，拜龍圖閣學士、知杭州。既至杭，大旱，饑疫并作。軾請于朝，兔本路上供米三之一，復得賜

度僧牒，易米以救饑者。明年春，又減價/常平米，多作一粥藥劑，遣使挾醫分坊治病，活者甚眾。軾曰:

“杭，水陸之會，疫死比他處常多。”乃裒羨緡得二千，復發橐中黃金五十兩，以作病坊，稍畜錢糧待之。

徽宗立，更三大赦，遂提舉玉局觀，復朝奉郎，軾自元祐以來，未嘗以歲課乞遷。故官止于此。建中靖國

元年，卒于常州。軾師父洵為文，既而得之于天。嘗自謂：“作文如行云流水，初無定質，但常行于所當

行，止于所不可不止。”雖嬉笑怒罵之辭，皆可書而誦之。其體渾涵光芒，雄視百代，有文章以來，蓋亦

鮮矣。

（節選自《宋史?蘇軾傳》）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.三年/權知禮部貢舉/會大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/軾寬其禁約/使得盡技/巡輔內侍每摧辱舉子/且

持曖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/

B.三年/權知禮部貢舉/會大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言軾/寬其禁約/使得盡技/巡輔內侍每摧辱舉子/且

持曖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/

C.三年/權知禮部貢舉/會大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言軾/寬其禁約/使得盡技巡輔內侍/每摧辱舉子/且

持曖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/

D.三年/權知禮部貢舉/會大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/軾寬其禁約/使得盡技巡輔內侍/每摧辱舉子/且

持曖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/

11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）

A.主司既可指主管某項事務的官員，又可特指科舉的主試官，文中指后者。

B.殿試是中國古代科舉制度中最高一級的考試，在殿廷舉行，由丞相主持。

C.司農是官名，又稱為大司農，主要掌管農桑、倉儲、租稅等相關事務。

D.當軸，指做官處在重要的位置，當軸者則指身居顯赫職位的當權官員。

12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.蘇軾自幼聰穎，深受時賢賞識。母親親自為他授課，他往往能說出要點。歐陽修十分看重他，曾對梅圣

俞表示，應當避開此人讓他出人頭地。

B.蘇軾因勢利導，利用新法便民。當時王安石創行新法，他上書論其不便；新政下達，他常常設法使這些

法令有利于百姓，百姓生活得以安寧。

C.蘇軾直面饑疫，解救受災百姓。他在任職杭州時遭遇旱災病疫，減免上供米三分之一紓緩災情：同時又

集貯錢糧、建造治病場所以防備疫病.

D.蘇軾天賦異稟，為文得心應手。他從父習文，又極具才華，作文如行云流水，行止有度，嬉笑怒罵之辭,

皆可書而誦之，最終成為一代文宗。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

（1）又減價祟常平米，多作管粥藥劑，遣使挾醫分坊治病，活者甚眾。

（2）其體渾涵光芒，雄視百代，有文章以來，蓋亦鮮矣。

【答案】10.A11.B12.C

13.（1）又減價出售常平米，制成許多稠粥和藥劑、派人帶著醫生分街道治病，救活的人很多。（2）他的

文章博大深沉光輝燦爛，稱雄百代，自從有文章以來，也屬少有。

【10題詳解】

句子大意是：元祐三年，暫代知禮部貢舉。正逢大雪嚴寒，士子們坐在庭院中，顫抖地不能說話。蘇軾放

寬他們的禁約，使他們能盡量發揮。巡視考場的宦官常侮辱應試士人，而且抓住意義曖昧的個別辭語，誣

陷為罪狀，蘇軾把這些宦官都奏請驅逐。

其中，“土坐庭中”主謂賓都全，其后斷開，且“噤未能言”的主語也是“士”，承前省略，不能把“噤”

斷到上句，排除BC項；“巡鋪內侍每摧辱舉子”中，主語是“巡鋪內侍”，中間不能斷開，更不能將其斷

到上句，排除D項。

故選Ao

【11題詳解】

B項，“由丞相主持”錯。科舉史上的殿試是由武則天首創的。宋朝正式成制，金、元、明、清四代沿用。

又稱御試、廷試，即指皇帝親自出題考試。因此應當是由皇帝主持。

故選B?

[12題詳解】

C項，“同時又集貯錢糧、建造治病場所以防備疫病”錯，原文是“明年春……乃裒羨緡得二千，復發橐中

黃金五十兩，以作病坊，稍畜錢糧待之”。可見“同時”表述錯誤，“集貯錢糧、建造治病場所以防備疫

病”應當是第二年春天的事。

故選C。

【13題詳解】

本題關鍵詞有：（1）減乘，減價出售；常平米，常平倉的米；分坊，到各街道；活者，救活的人。（2）渾

涵，博大深沉；雄視，稱雄；鮮，少.

【參考譯文】

蘇軾，字子腺，眉州眉山（今四川省眉山縣）人。蘇軾十歲時，母親程氏親自教授蘇軾讀書。聽到古今的

成敗得失，常能說出其中的要害。嘉祐二年（1057）,參加禮部的科舉考試，主考官歐陽修見到蘇軾的文章

很驚喜，參加殿試考中了乙科，后來蘇軾攜書信拜見歐陽修，歐陽修對梅堯臣說：“我要避開他，好讓他

出人頭地。”蘇洵去世后，朝廷追贈他為光祿丞。蘇軾服喪期滿，回到朝廷，任命他為判官告院，王安石

創立施行新法，蘇軾上書評論新法的弊病。新的政令一天天下達，蘇軾在杭州任上總是利用新法中對百姓

有利的內容造福百姓，百姓們因此生活安定。調任密州。司農下令實施新法，不按時施行的人按違反國家

制度判罪。蘇軾對提舉官說：“違反制度的判罰，如果是出自朝廷，誰敢不聽從？如今命令出自司農，這

是擅自制定律法。”提舉官害怕地說：“請您先不要追究這件事。”不久，朝廷知道這個法令危害百姓利

益，于是下令廢除了它。元祐元年，軾以七品官身份入朝在延和殿侍奉皇帝，就賜給他銀印紅綬，升遷為

中書舍人。元祐三年，暫代知禮部貢舉。正逢大雪嚴寒，士子們坐在庭院中，顫抖地不能說話。蘇軾放寬

他們的禁約，使他們能盡量發揮。巡視考場的宦官常侮辱應試士人，而且抓住意義曖昧的個別辭語，誣陷

為罪狀，蘇軾把這些宦官都奏請驅逐。元佑四年，因積累了一些議論政事的話，被當權的人所恨。蘇軾怕

不被他們所容忍，請求調到外地，任龍圖閣學士、杭州知州。蘇軾到杭州后，遇上大旱，饑荒和瘟疫并發。

蘇軾向朝廷請求，免去本路上供米的三分之一，又得賜予剃度僧人的牒文，用以換取米來救濟饑餓的人。

第二年春天，又減價出售常平倉的米，做了很多粥和藥劑，派人帶著醫生到各街巷治病，救活的人很多。

蘇軾說：“杭州是水陸交通的要地，得疫病死的人比別處常要多些。”于是收集多余的錢二千緡，又拿出

自己囊中黃金五十兩，建造治病場所，漸漸積貯錢糧來防備疫病。徽宗即位，又經歷三次大赦，于是提舉

玉局觀，恢復朝奉郎的官職。蘇軾從元祐以來，從未因每年考核政績請求升遷。所以官職就停留在這里。

建中靖國元年，在常州去世。蘇軾師從父親蘇洵學習寫文章，從來得之于天資。（蘇軾）曾經自己說：“寫

文章如同行云流水，本來就沒有一定的格式，僅是常要在該說的地方就說，該停的地方就停。”即使是嬉

笑怒罵的話，都可以寫成文章誦讀。他的文章博大深沉光輝燦爛，稱雄百代，自從有文章以來，也屬少有。

（-）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

奉和襲美抱疾杜門見寄次韻

陸龜蒙

雖失春城醉上期，下帷裁遍未裁詩。

因吟郢岸百畝蔥，欲采商崖三秀芝。

棲野鶴籠寬使織，施山僧飯別教炊。

但醫沈約重瞳健，不怕江花不滿枝。

【注】①襲美，即陸龜蒙的好友皮日休。②下帷：放下室內懸掛的帷幕，指教書。裁詩；作詩。③《楚辭?離

騷》：“余既滋蘭之九唳兮，又樹蕙之百畝。”比喻培養人才。④商崖：這里泛指山崖。⑤沈約，南朝詩人,

史載其眼中有兩個瞳孔。這里以沈約代指皮日休。

14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.作者寫作此詩之時，皮日休正患病居家，閉門謝客，與外界不通音訊。

B.由于友人患病，原有的約會被暫時擱置，作者游春的詩篇也未能寫出。

C.作者雖然身在書齋從事教學，但心中盼望能走進自然，領略美好春光。

D.尾聯使用了關于沈約的典故，可以由此推測皮日休所患的疾病是目疾。

15.請簡要概括本詩所表達的思想感情。

【答案】14.A15.①表達了不能與友人相聚，一起賦詩飲酒、飽覽春色的遺憾；②寬慰友人，表達對

友人能夠戰勝病魔的信心和對以后美好生活的展望。

【14題詳解】

A項，詩歌的題目是《奉和襲美抱疾杜門見寄次韻》，考生要理解好其中的“奉和”與“見寄”的意思、。唐

朝的時候，詩人通過寄送詩詞酬唱的情況比較多，類似現在的筆友。詩的題目給出了寫這首詩的原因，即

皮日休抱病在家，閉門謝客，但是給作者寫了一封信，作者回信以示酬和。由此可見，選項A“與外界不通

音訊”是錯誤的。

故選Ao

【15題詳解】

①“雖失春城醉上期”一句，說明作者和好友皮日休曾經相“期”春日聚會，飲酒一醉，但是一個“失”

字，讓這些愿望落空；”下帷裁遍未裁詩”一句是說未能作詩之憾，所以這兩句表達了作者不能與友人相

聚，一起賦詩飲酒、飽覽春色的遺憾。②本詩是一首“奉和”友人的詩歌，好友皮日休因“抱疾”而閉門

謝客，然而他卻給作者寄去一封信告知病情，作者得知好友抱病，當然要送上安慰，“但醫沈約重瞳健”

一句則是寬慰友人，希望友人眼睛恢復健康，表達對友人能夠戰勝病魔的信心；“不怕江花不滿枝”一句

則用美好的景物對以后美好生活做了展望。

(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)

16.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《離騷》中“”兩句對古代服飾的“上衣下裳制”有所反映。

(2)元代戲劇家馬致遠的雜劇《青衫淚》根據白居易的詩《琵琶行》改編而成，劇名來自詩中的

“,"兩句。

(3)在《水調歌頭(明月幾時有)》中，蘇軾自言想要重返天上，但又有所顧慮，原因在于

“，，

,。

【答案】(1).制菱荷以為衣兮(2).集芙蓉以為裳(3).座中泣下誰最多(4).江州司馬青衫

濕(5).又恐瓊樓玉宇(6).高處不勝寒

三、語言文字運用(20分)

閱讀下面的文字，完成下面小題。

在中國各種藝術形式中，篆刻是一個的門類。篆刻是從實用印章的應用中發展而來的，中

國的印章最初用在制陶工藝方面，上面鐫刻的是圖案、花紋或族徽，到春秋戰國時期，刻有官職名或人名

的文字印章得到普遍使用，唐宋以后，由于文人士大夫參與到印章的創作中，這門從前主要由工匠承攬的

技藝，增加了人文意味,印章不再局限于用來昭示身份與權力，而是通過鐫刻人名字號，齋館名稱、成語

警句等來表達情趣志向，印章也就超越實用功能，成為文人表達自己審美追求的獨特方式。中國印章藝術

由此實現了一次完美的升華——演變為中國文化特有的篆刻藝術。明清時期，眾多的藝木家在篆刻

上融入了對漢字形體的研究和理解，再加上他們對印面布局的精心設計，對各種刀法的熟練掌握，篆刻藝術

迅速走向成熟并孕育出的流派風格。篆刻藝術的發展及成就，使印章成為與中國畫、中國書法緊密

結合的藝術形式，同時也是中國畫和書法作品中的組成部分。

17.一次填入文中橫線上的詞語，全部恰當的一項是（）

A.別具匠心才思敏捷異彩紛呈彌足珍貴

B.別具匠心才華橫溢奇光異彩不可或缺

C.十分獨特才華橫溢異彩紛呈不可或缺

D.十分獨特才思敏捷奇光異彩彌足珍貴

18.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）

A.由于文人士大夫參與到印章的創作中，使這門從前主要由工匠傳承的技藝，增加了人文意味

B.由于文人士大夫參與到印章的創作中，這門從前主要由工匠承攬的技藝，增加了人文意味

C.文人士大夫參與到印章的創作中，使這門從前主要由工匠承攬的技藝，增加了人文意味

D.文人士大夫參與到印章的創作中，使這門從前主要由工匠傳承的技藝，增加了人文意味

19.下列各句中的破折號，和文中破折號作用相同的一項是（）

A.你現在沒有資格和我說話一一礦上已經把你開除了

B.醉心閱讀使我得到了回報一一我的作文常常得到老師的表揚

C.我看你的性情好像沒有大變一一魯貴是個很不老實的人

D.你永遠那么青翠挺拔，風吹雨打，從不改色，刀砍火燒，永不低頭一一這正是英雄的井岡山人的革命精

神

【答案】17.C18.D19.B

[17題詳解】

①獨具匠心：具有獨到的靈巧的心思，多指技術或藝術方面有創造性。十分獨特：強調事物獨一無二、與

眾不同的品性。句中用于修飾“門類”，強調這種門類的獨特，而非“篆刻”技藝的精巧，所以第一空應

選用“十分獨特”。

②才思敏捷：一般指人能出口成章，形容人的反應快，思維靈活，腦子很聰明。才華橫溢：意思是很有才

華。句中用于修飾“藝術家”，藝術家“在篆刻上融入了對漢字形體的研究和理解”，強調了藝術家的才

華，而非其思維敏捷，所以第二空應選用“才華橫溢”?

③異彩紛呈：比喻突出的成就或表現。奇光異彩：指奇妙的光亮和色彩。句中用于修飾“流派風格”，強

調流派風格的突出表現，所以第三空選用“異彩紛呈”。

④不可或缺：表示非常重要，不能有一點點的缺失，不能少一點。彌足珍貴：形容十分珍貴。句中用于修

飾“組成部分”，表達篆刻藝術是中國畫和書法作品的重要組成部分，強調它的重要性，所以第四空選用

“不可或缺”。

故選Co

【18題詳解】

畫橫線的句子“由于文人士大夫參與到印章的創作中，使這門從前主要由工匠承攬的技藝，增加了人文意

味”中有一處明顯的錯誤“由于……使”，因為介詞誤用造成主語缺失，首先排除選項A；選項B,句子簡

化后是“技藝，增加了意味”，主語有問題，排除B；選項C和D句式相同，此時需要考生只需甄別“承攬”

和“傳承”哪一個更合適一些，“承攬”指當事人一方為他方完成一定的工作，“傳承”側重于傳授和繼

承，而句中更強調印章藝術是工匠代代相傳的，所以使用“傳承”更合適一些，排除C。

故選D。

[19題詳解】

選項A“礦上已經把你開除了”是對前面“你現在沒有資格和我說話”的原因進行解釋；

選項B“我的作文常常得到老師的表揚”是對“回報”內容的進一步解釋；

選項C屬于轉移話題；

選項D是對前文內容的總結。

故選B。

20.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過

15個字。

研究發現，有氧運動能增加流向與記憶有關的大腦區域的血流量，從而改善記憶力。任何時候開始鍛

煉都不會太晚，即使進入老年階段，，你仍然可以通過適當增加有氧運動來加以改善。有30名

被試人員（平均年齡66歲）參與了研究，,這兩組人都沒有定期鍛煉的習慣，也沒有記憶障礙

的跡象。其中一組每周完成數次有氧運動的任務，而另一組只進行拉伸和平衡訓練，同時保持較低的心率。

12個月后，與拉伸平衡組相比，有氧運動組流向與記憶有關的大腦區域的血流量增加了。研究開始和結束

時進行的記記力測試顯示，，而拉伸平衡組的成績提高不明顯。

【答案】（1）,記憶力己經開始消退；（2）.他們被隨機分為兩組；（3）.有氧運動組的成績有顯

著提高。

【詳解】文段中的第①處空缺，上文有“有氧運動能增加流向與記憶有關的大腦區域的血流量，從而改善

記憶力，任何時候開始鍛煉都不會太晚”的引領，下文有“你仍然可以通過適當增加有氧運動來加以改

善”，改善的對象應為“記憶力”；前文又有“即使進入老年階段”的表述，所以填入此處的句子應與老

年人的記憶力情況有關，故此處可填寫“記憶力已經開始消退”；第②處，結合上文“有30名被試人員（平

均年齡66歲）參與了研究”、下文“這兩組人都沒有定期鍛煉的習慣”分析可知，“這兩組人”應指上文

所說的“30名被試人員”，故此處可填寫“他們被隨機分為兩組”；第③處，結合下文”而拉伸平衡組的

成績提高不明顯”分析，“而”表轉折，可推斷內容上應和上文是相對的，也就是“有氧運動組的成績”

相對較好，故此處可填寫“有氧運動組的成績有顯著提高”。

21.請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關鍵信息，句子簡潔流暢，不超過70個字。

2020年“中國航天日”啟動儀式于4月24日在國家航天局網站舉行。備受關注的中國首次火星探測任

務名稱、任務標識在啟動儀式上公布。中國行星探測任務被命名為“天問系列”，首次火星探測任務被命

名為“天問一號”，后續行星任務將依次編號。據介紹，該名稱源于屈原長詩《天問》，體現了探索自然和

宇宙空間的文化傳承，寓意追求科技創新永無止境。而象征“攬星九天”的任務標識，展現出中國航天開

放合作的理念與態度。

【答案】2020年4月24日“中國航天日”啟動儀式在國家航天局網站舉行舉行。儀式上公布中國首次火星

探測任務名稱是“天問一號”、任務標識“攬星九天”。

【詳解】本則新聞的導語是“2020年‘中國航天日’啟動儀式于4月24日在國家航天局網站舉行”，故中

心事件是：2020年“中國航天日”于4月24日啟動。緊接著介紹了這次啟動儀式的主要內容“中國首次火

星探測任務名稱、任務標識”；然后分別具體介紹任務名稱、任務標識的意義：體現了探索自然和宇宙空

間的文化傳承，寓意追求科技創新永無止境，展現出中國航天開放合作的理念與態度，這部分不是關鍵信

息，不必壓縮。答題時要注意字數的要求，不要超過70個字。

四、寫作（60分）

22.閱讀下面的材料，根據要求寫作。

春秋時期，齊國的公子糾與公子小白爭奪君位，管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白，用箭

射中他的衣帶鉤，小白裝死逃脫。后來小白即位為君，史稱齊桓公。鮑叔對桓公說，要想成就霸王之業，

非管件不可。于是桓公重用管仲，鮑叔甘居其下，終成一代霸業。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下，

為“春秋五霸”之首。孔子說：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。”司馬遷說：“天下不多（稱

贊）管仲之賢而多鮑叔能知人也。”

班級計劃舉行讀書會，圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對哪個感觸最深？請結合你

的感受和思考寫一篇發言稿。

要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息;

不少于800字。

2020年全國1卷語文真題（原卷版）

一、現代文閱讀（36分）

（-）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

社會是由眾多家庭組成的，家庭和諧關乎社會和諧。要在家庭中建立一種和諧的關系，就需要有家庭

倫理。中國自古以來就有維護家庭關系的種種倫理規范，它們往往體現在各種“禮”之中。從《禮記》中

可以看到各種禮制的記載，如婚喪嫁娶，這些都包含著各種家庭倫理規范，而要使這些規范成為一種社會

遵守的倫理，就要使“禮”制度化。

在中國古代，“孝”無疑是家庭倫理中最重要的觀念。《孝經》中有孔子的一段話：“夫孝，天之經也，

地之義也，民之行也。”這是說“孝”是“天道”常規，是“地道”通則，是人們遵之而行的規矩。為什

么“孝”有這樣大的意義？這與中國古代宗法制有關。中國古代社會基本上是宗法性的農耕社會，家庭不

僅是生活單位，而且是生產單位。要較好地維護家庭中長幼尊卑的秩序，使家族得以順利延續，必須有一

套維護當時社會穩定的家庭倫理規范。這種倫理規范又必須是一套白天子至庶人都遵守的倫理規范，這樣

社會才得以穩定。

“孝”成為一種家庭倫理規范，并進而成為社會的倫理制度，必有其哲理上的根據。《郭店楚簡?成之

聞之》中說：“天登大常，以理人倫，制為君臣之義，作為父子之親，分為夫婦之辯。”理順君臣、父子、

夫婦的關系是“天道”的要求。君子以“天道”常規處理君臣、父子、夫婦倫理關系，社會才能治理好。

所以，“人道”與“天道”是息息相關的。

“孝”作為一種家庭倫理的哲理根據就是孔子的“仁學”。以“親親”（愛自己的親人）為基點，擴

大到，，仁民”，以及于“愛物”。基于孔子的“仁學”，把“孝”看成是“天之經”“地之義”“人之行”

是可以理解的。一方面，它體現了孔子“愛人”（“泛愛眾”）的精義；另一方面，在孔子儒家思想中，

“孝”在社會生活實踐中有一個不斷擴大的過程。因此，“孝”不是凝固教條，而是基于“仁學”的“愛”

不斷釋放的過程，只有在家庭實踐和社會實踐中，以“仁學”為基礎的“孝”的意義才能真正顯現出來。

社會在發展，現代社會中的家庭倫理會變化。“孝”的內涵也會隨之變化。例如“四世同堂”“養兒

防老”，就因家庭作為生產單位的逐漸消失而失去意義，又如“二十四孝”中的某些形式已沒有必要提倡，

但作為“孝”之核心理念的“仁愛”仍有家庭倫理之意義。在家庭不再是生產單位的情況下，保障家庭良

好的生活狀態，將主要由社會保障體系來承擔，但“孝”的“仁愛”精神則不會改變。對長輩的愛敬，對

子孫的培育，都是出于人之內在本心的“仁愛”。魯迅在《我們現在怎樣做父親》中批評抹掉了“愛”，

一味說“恩”的“父為子綱”說，提出：“我現在以為然的，便只是‘愛‘。”“孝”之核心理念“仁愛”

作為家庭倫理仍具有某種普遍價值的意義。

（摘編自湯一介《“孝”作為家庭倫理的意義》）

1.下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（）

A.中國自古以來注重家庭倫理，把家庭倫理規范置于比社會倫理制度更重要的位置。

B.家庭既是生活單位，又是生產單位，決定了“孝”是中國古代社會特有的家庭倫理。

C.根據儒家思想，“孝”不僅是家庭內的規范，而且在社會中有一個不斷擴大的過程。

D.由于家庭結構和家庭倫理的變化，傳統“孝”的形式在現代社會無提倡的必要。

2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）

A.文章幾次引用文獻，目的是論證中國古今經典中對“孝”的理解詮釋是一致的。

B.文章基于對孔子“仁學”思想認同與接受，提出了關于“孝”的意義的論斷。

C.文章在論證結構上，先引出論題，再提出觀點，然后縱向深入，最后補充論述。

D.文章既肯定“孝”的普遍意義，又指出它的內涵變化，顯示了作者的思辨態度。

3.根據原文內容，下列說法不正確的一項是（）

A.中國古代的“禮”，既有倫理性的一面，也有制度性的一面，是二者的結合。

B.儒家從“天道”與“人道”的關系看待“孝”，這體現了哲理與倫理的統一。

C.以“親親”作為“孝”的基點，能使得“孝”在歷史實踐中一直是自覺自愿的。

D.魯迅從“現在怎樣做父親”的角度批評“父為子綱”說，體現了對舊說的反思。

（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面文字，完成下面小題。

材料一：

習近平總書記在浙江考察時強調，要抓住產業數字化、數字產業化賦予的際遇，加快5G網絡、數據中

心等新型基礎設施建設。今年的《政府工作報告》提出，擴大有效投資的重點之一為加強新型基礎設施建

設。

何為“新基建”？日前，國家發改委明確范圍，新基建是以新發展理念為引領，以科技創新為驅動，

以信息