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文檔簡介

《論語》七則

孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,魯國鄒邑人。孔子是中國古代的大思想家、政治家、教育家,在民族文化的發(fā)展史上是一個極其重要的人物。孔子建立了中國古代第一個私家學(xué)派——儒家,其核心思想是“仁”。

孔子簡介

《論語》是先秦諸子散文之一,是一部語錄體散文著作,由孔子的弟子和后學(xué)者記錄孔子言行的著作。《論語》集中體現(xiàn)了孔子在政治、倫理、哲學(xué)、教育等方面的思想,是儒家最重要的經(jīng)典著作之一。是《四書》之一。《論語》簡介第一則:【原文】子曰:“富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處①也。①處:(chǔ)置身,居住。引申為享有。

【譯文】孔子說:“富貴和顯貴,這是人人都想要得到的,如果不用正當(dāng)?shù)姆椒ǖ玫剿邮遣粫碛械摹?/p>

翻譯【原文】貧與賤,是人之所惡①也,不以其道得之,不去②也。①惡:(wù)厭惡,嫌惡。②去:離開,這里指躲避。【譯文】貧窮與低賤,這是人人都厭惡的,如果不用正當(dāng)?shù)姆椒ǖ玫剿邮遣粫惚艿摹!驹摹烤尤ト剩瑦汉酡俪擅烤訜o終食之間違②仁,造次③必于是,顛沛④必于是。”(《里仁》)①惡(wū)乎:惡,疑問代詞,相當(dāng)于“何”。乎,介詞,相當(dāng)于“于”。惡乎,相當(dāng)于“于何”,憑什么。②違:離開③:造次:倉猝,匆忙。④顛沛:困頓挫折。【譯文】君子離開了仁德,憑什么成就他的名聲呢?君子沒有吃一頓飯的時間離開仁德的,即使在倉猝匆忙的時候也一定與仁德同在,即使在困頓挫折的時候也一定與仁德同在。

第二則:【原文】子曰:“賢①哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋②巷,人不堪③其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”

(《雍也》)

①賢:有賢德。②陋:狹小、簡陋。③不堪:忍受不了。【譯文】孔子說:“賢德啊,顏回!一竹籃子飯,一瓢水,住在簡陋的居室里。別人都受不了那窮苦的憂愁,顏回卻不改變他的快樂。賢德啊,顏回!”

第三則:【原文】子曰:飯①疏食②,飲水,曲肱而枕③之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”

(《述而》)①飯:吃,動詞。②疏食:粗糧。③枕:動詞,當(dāng)枕頭用。【譯文】孔子說:“吃粗糧喝涼水,睡覺的時候彎曲這胳膊當(dāng)枕頭用,在這里邊也是有樂趣的,用不正當(dāng)?shù)姆椒ǖ玫降母辉:惋@貴,在我看來如浮云一般。”第四則:【原文】葉(shè)公問孔子于子路.子路不對。子曰:”女奚①不曰:‘其為人也.發(fā)憤②忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。’”(《述而》)①女奚:女,通“汝”,第二人稱代詞,你。奚,疑問代詞,何。②發(fā)憤:下定決心努力。【譯文】葉公向子路打聽孔子是怎么樣的人,子路不知該如何回答。孔子對子路說:“你為什么不說:他的為人啊,發(fā)憤用功得把吃飯忘了,心里高興時把憂愁忘了,連自己快要衰老了也不知道,就像這樣說罷了。”第五則:【原文】曾子曰:“士不可以不弘毅①,任②重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎③?死而后已④,不亦遠(yuǎn)乎?”(《泰伯》)①弘毅:抱負(fù)遠(yuǎn)大,意志堅(jiān)強(qiáng)。②任:挑的擔(dān)子。③不亦……乎?:是表示反問的一種固定句式。不是……嗎?④已:停止。【譯文】曾子說:“讀書人不可以不心胸寬廣、意志堅(jiān)強(qiáng),他們責(zé)任重大,道路遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)天下的仁德作為自己肩上的重任,難道這也不重大嗎?努力到死才罷休,難道說不也遙遠(yuǎn)嗎?第六則:【原文】在陳絕糧,從者病,莫能興①。子路慍②,見曰:“君子亦有窮③乎?”子曰:“君子固窮④,小人窮斯濫⑤矣。”(《衛(wèi)靈公》)①興:起。②慍:怒。③窮:困窘。④固窮:安于窮困。⑤濫:泛濫,胡作非為。【譯文】孔子在陳國斷絕了糧食,跟隨的弟子都餓病了,不能起來。子路滿是怨氣的來找孔子,說:“君子也有窮困的時候嗎?”孔子說:君子在窮困的時候能安守節(jié)操,小人窮困了就會為所欲為了。”第七則:

【原文】子曰:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。”

(《衛(wèi)靈公》)

【譯文】孔子說:“志士仁人,不為求得保全性命以致?lián)p害仁德,而寧肯犧牲生命來成就仁德。”話題作文2007年9月28日祭孔大典在孔子故里曲阜舉行,“國人不可不知的五句《論語》經(jīng)典”征集活動結(jié)果也同時公布。分別是:有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎;四海之內(nèi)皆兄弟也;己所不欲,勿施于人;德不孤,必有鄰;禮之用,和為貴。這5句最能體現(xiàn)孔子思想精華的經(jīng)典名句,可結(jié)合五個名句,也可任選其中的一個名句,根據(jù)你感受和認(rèn)識寫一篇文章。立意自定,文體自選,題目自擬,不少于700字。

找出有用的信息?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎;四海之內(nèi)皆兄弟也;己所不欲,勿施于人;德不孤,必有鄰;禮之用,和為貴。可結(jié)合五個名句,也可任選其中的一個名句,寫作指引說屬于話題類作文。五個句子可以分別展開,也可以綜合起來一起寫。

要想把這道作文題寫好,必須首先理解這幾個句子的含義。如果不能準(zhǔn)確深刻理解所給句子的含義,就不能寫出好的文章。在這里做一下簡單的解釋:己所不欲,勿施于人”此語出于《論語·顏淵篇》“己所不欲,勿施于人”是指:自己不想要的東西,切勿強(qiáng)加給別人。(人際關(guān)系)“德不孤,必有鄰”是指有道德的人是不會感到孤單的。

(自我修養(yǎng))“禮之用,和為貴”

指以和為貴。(為人處世)目前我們可寫的切入點(diǎn)?抓住一句話確定話題來寫,因?yàn)檫@樣主題比較明確。如有朋自遠(yuǎn)方來,寫友情的重要性;禮之用,和為貴,寫和的作用和重要性;四海之內(nèi)皆兄弟也,寫中國人的熱情好客……

選擇把五句話綜合起來寫,主題往往是反映《論語》這部書多么著名,或者是孔子這個人如何偉大,《論語》這部書的地位。《論語》對中國人和中國文化的影響。

和,照亮世界的燈塔

一陣陣,如雷的吶喊。一次次,如注的熱血。光影飄飛,時空凝滯,在2008年北京奧運(yùn)會的開幕式上,人們看到了一個個古老的用于印刷的活字,奇跡般的,在跳,在舞,在書寫著一個美麗的字:和。和,中華文化的脊梁!孔子周游,永不休的言論,鞭辟人心的話語詮釋著和;昭君出塞,用無悔的腳步、堅(jiān)定不移的足跡踐行著和。和是什么?和是黎民百姓健康快樂的生活,是年幼的孩童那一張張稚嫩的笑臉,是駝背的老人踽踽而行,在夕陽下散步的清閑。它是一個家庭的和諧,是一個集體的團(tuán)結(jié),是一個社會的穩(wěn)定,是一個國家的安康。

你可能要問,為了國家間沒有戰(zhàn)事,弱小的國家便卑躬屈膝,這是和嗎?不,我想說,這不是。和,不僅是外界的,更是內(nèi)心的。它是一種平靜祥和不被束縛又無私心殺欲的心態(tài),對弱國而言,和應(yīng)該是面對強(qiáng)暴而不屈服的信念,是面對邪惡卻據(jù)理力爭的言行,就像周在“雙十協(xié)定”的談判桌上的不放棄,不后退;就像“鐵娘子”撒切爾夫人的一次次以強(qiáng)硬對待強(qiáng)硬的堅(jiān)定。對強(qiáng)國而言,和應(yīng)該是一種換位思考后的理解,是對內(nèi)心私心雜欲的主動約束,是以實(shí)際行動維護(hù)世界和平的慷慨之舉。

我們之所以在時光飛逝的流年里,始終高舉著和的旗幟,是因?yàn)楹褪俏覀冑囈陨娴母俏覀冏非髠€人理想的必要準(zhǔn)備,是我們國家興旺、事業(yè)繁榮的先決條件。自古以來,無數(shù)仁人志士用那滾燙的鮮血證明了這一點(diǎn),魏蜀吳三國紛爭,有多少田園寥落、骨肉流離;一戰(zhàn)、二戰(zhàn),有多少無辜的百姓慘遭屠殺,有多少善良的村莊血流成河……數(shù)不清,查不盡。你聽啊,那一聲聲撕心裂肺的痛苦,你看啊,哪立在廢墟中的孩童迷茫的眼神……接踵而來的,便是經(jīng)濟(jì)的蕭條,國家的后退……

和,是照徹黑暗的群星,是點(diǎn)亮希望的曙光,是撕破陰霾照亮航標(biāo)的燈塔。或許,未來的路上,依舊會有迷航的船只觸礁,依舊會有硝煙,但是永久的有一座燈塔在矗立著,那里閃耀著一個字:和!

貴在人和

在生活當(dāng)中,你是否經(jīng)常因?yàn)殡u毛蒜皮的小事喋喋不休,你是否凡事都要占上風(fēng),不能吃一點(diǎn)虧?實(shí)際上,退一步海闊天空,忍一時風(fēng)平浪靜。做人要大氣,萬事和為貴。人和是一種相互理解。關(guān)漢卿曾說過,“得放手時須放手,得饒人處且饒人”。趙國大將廉頗,勇猛過人。藺相如因“完璧歸趙”立了大功,位在廉頗之上。廉頗不服氣屢次想羞辱他,他卻每每避開。因此,有了“負(fù)荊請罪”。的確,相互理解是緩解矛盾的良藥,宰相肚里能撐船。假如我們每個人在生活中學(xué)會相互理解與禮讓,那么還會有出口傷人,打架斗毆這些嚴(yán)重的現(xiàn)象發(fā)生嗎?

人和是一種寬容與忍讓。貞觀之治,是李世民創(chuàng)造的奇跡。他曾說過:“貞觀之前,隨我平定天下、披荊斬棘的,是房玄齡;貞觀之后,進(jìn)忠言,糾正我的過錯,為國家謀大利的,是魏征。”倘若李世民沒有寬宏大量的心腸,便算不上真正的一代梟雄。人心不是靠武力征服的,而是靠愛和寬容大度來征服。沒有寬容忍讓就不會鑄就和諧的家園,沒有寬容與忍讓就不會讓全國人民一起攜手共創(chuàng)和諧社會。同一片藍(lán)天,同一寸土地,我們之間要學(xué)會團(tuán)結(jié)寬容。人和是需要我們摒棄嫉妒,以禮待人。嫉妒是一種微妙的情感,強(qiáng)烈又隱蔽,嫉妒很傷人,使自己變得可笑。可厭。正因?yàn)樾纳刀剩艜小凹壬ず紊痢钡臒o奈感嘆;正因?yàn)樾纳刀剩艜小皾娏蛩帷钡膽K痛事件。學(xué)會禮讓,讓微笑給我們力量。“君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。”讓我們在孔子的言傳身教中學(xué)會禮讓。奧運(yùn)競技場上雖然國度不同

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