駐馬店市2023年學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測(cè)試卷九年級(jí)語(yǔ)文注意事項(xiàng)：1.本試卷共8頁(yè)，五個(gè)大題，滿分120分，考試時(shí)間120分鐘。2.本試卷上不要答題，請(qǐng)按答題卡上注意事項(xiàng)的要求，直接把答案填寫在答題卡上。答在試卷上的答案無(wú)效。一、積累與運(yùn)用（共25分）1.閱讀下面語(yǔ)段，回答問(wèn)題?！蹲砦掏び洝分袣W陽(yáng)修所描繪的是一個(gè)猶如世外桃源般的世界，春夏花朵娉婷而立，秋冬流水風(fēng)霜高潔，四時(shí)各有其美。向四周眺望，也許還能看到山中無(wú)人豢養(yǎng)卻四肢矯健的飛禽走獸。除了美景，在文中歐陽(yáng)修也寫下了字字zhēn言：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！被蛟S只有如此心無(wú)旁wù之人，才能創(chuàng)作出流傳千古的佳作。（1）依次給語(yǔ)段中加點(diǎn)的字注音，全都正確的一項(xiàng)是（）A.pínghuàn B.pīngjuàn C.píngjuàn D.pīnghuàn（2）根據(jù)語(yǔ)境，寫出下面詞語(yǔ)中拼音所對(duì)應(yīng)的漢字。zhēn（）言心無(wú)旁wù（）【答案】1.D2.①.箴②.騖【解析】【小問(wèn)1詳解】本題考查字音。娉婷，pīngtíng，用來(lái)形容女子姿態(tài)美好的樣子。亦借指美人。

豢養(yǎng)，huànyǎng，意思是喂養(yǎng)（牲畜）；馴養(yǎng)。養(yǎng)育，供養(yǎng)。比喻收買并利用。

故選D。

【小問(wèn)2詳解】本題考查字形。箴言，zhēnyán，意思是規(guī)諫告誡的話。

心無(wú)旁騖，xīnwúpángwù，意思是心中沒(méi)有另外的追求。形容心思集中，專心致志。

2.下列各項(xiàng)表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.法國(guó)作家莫泊桑被譽(yù)為“短篇小說(shuō)巨匠”，代表作有《項(xiàng)鏈》《羊脂球》等。B.改寫的時(shí)候，可以充分發(fā)揮聯(lián)想和想象，圍繞原文的中心有意識(shí)地增加必要的情節(jié)、細(xì)節(jié)和語(yǔ)句。C.意境是一種情境或情調(diào)，是通過(guò)具體的意象營(yíng)造出來(lái)的一個(gè)整體氛圍。如《我愛(ài)這土地》《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》兩首詩(shī)營(yíng)造出相同的意境，都抒寫了詩(shī)人深沉真摯的愛(ài)國(guó)情感。D.討論是就某個(gè)問(wèn)題發(fā)表意見或進(jìn)行辯論的口頭交流行為，是人們尋求卓見或達(dá)成共識(shí)的途徑之一【答案】C【解析】【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)。C.《我愛(ài)這土地》主要的意象有鳥、土地、河流、風(fēng)等，營(yíng)造出一種悲壯蒼涼的意境；《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》精選了一組組意象，描述了中國(guó)過(guò)去的貧窮和人民千百年來(lái)的夢(mèng)想與苦難，亦展現(xiàn)了中國(guó)讓人振奮的崛起和新生，深情地抒發(fā)了詩(shī)人自己對(duì)祖國(guó)的無(wú)比熱愛(ài)、無(wú)限期盼和獻(xiàn)身決心。營(yíng)造出的意境是：沉郁、凝重、深情、熱烈。“營(yíng)造出相同的意境”錯(cuò)誤，故選C。3.將下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段話，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①前不久，有網(wǎng)友就此發(fā)聲：“內(nèi)卷太厲害怎么辦？只有讀書，因?yàn)樽x書破萬(wàn)‘卷’?！雹谌绾纹平鈨?nèi)卷，成為越來(lái)越多的人需要完成的重要課題。我們?nèi)绾翁觥熬怼焙捅弧熬怼钡哪嘟?？③近兩年“?nèi)卷”這個(gè)詞廣為流傳，屢次出圈，引起了一波又一波網(wǎng)絡(luò)討論。④這雖說(shuō)像在開玩笑，但細(xì)品卻也不無(wú)道理——在內(nèi)卷的競(jìng)賽中按下暫停鍵，通過(guò)閱讀書籍來(lái)認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)知世界，確實(shí)是一個(gè)破解內(nèi)卷的好辦法。⑤教育內(nèi)卷、打工人內(nèi)卷、身材內(nèi)卷……內(nèi)卷現(xiàn)象處處可見，而且越來(lái)越嚴(yán)重，甚至有人調(diào)侃道“萬(wàn)物皆可卷”。A.③⑤②①④ B.③①②⑤④ C.②①④③⑤ D.②③①⑤④【答案】A【解析】【詳解】本題考查銜接與排序。③引出話題“內(nèi)卷”；⑤列舉“內(nèi)卷”現(xiàn)象；②寫如何破解內(nèi)卷；①提出具體措施“讀書”；④得出結(jié)論：在內(nèi)卷的競(jìng)賽中按下暫停鍵，通過(guò)閱讀書籍來(lái)認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)知世界，確實(shí)是一個(gè)破解內(nèi)卷的好辦法。故選A。4.古詩(shī)文默寫。以數(shù)字入詩(shī)奇巧驚艷、雋永綿長(zhǎng)，別有一番韻致。比如，范仲淹的“______，浮光躍金”（《岳陽(yáng)樓記》）運(yùn)用數(shù)字描繪了芳輝遠(yuǎn)達(dá)、煊赫耀目的詩(shī)意境界；李白的“_____，_______”（《行路難》其一）通過(guò)數(shù)字突出了美酒佳肴的珍貴；韓愈的“_______，________”（《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）借助三個(gè)數(shù)字，委婉表達(dá)了自己無(wú)辜被貶的憤懣與幽怨；孟子的“________，萬(wàn)鐘于我何加焉”（《魚我所欲也》）借數(shù)字表明了任何時(shí)候都應(yīng)堅(jiān)守本心的態(tài)度；秋瑾的“___________，__________”（《滿江紅》）運(yùn)用數(shù)字來(lái)展現(xiàn)個(gè)人困境，抒發(fā)家國(guó)情懷。【答案】①.皓月千里②.金樽清酒斗十千③.玉盤珍羞直萬(wàn)錢④.一封朝奏九重天⑤.夕貶潮州路八千⑥.萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之⑦.四面歌殘終破楚⑧.八年風(fēng)味徒思浙【解析】【詳解】本題考查默寫古詩(shī)文。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。“皓、樽、羞、辯”等字詞容易寫錯(cuò)。5.“自強(qiáng)不息”是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，也是中華民族生生不息的精神源泉之一。班級(jí)將開展以“不負(fù)青春吾輩自強(qiáng)”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成以下任務(wù)。【我詮釋】（1）在“理解‘自強(qiáng)不息的內(nèi)涵’”環(huán)節(jié)，同學(xué)們搜集了以下材料，請(qǐng)結(jié)合材料說(shuō)說(shuō)一個(gè)人怎樣才能做到自強(qiáng)不息。【材料一】自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里。（毛澤東）【材料二】業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。（韓愈）【材料三】士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。（《論語(yǔ)》）【材料四】故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。（《孟子·告子下》）【我表達(dá)】（2）在班級(jí)舉行的“青春當(dāng)自強(qiáng)”詩(shī)歌朗誦比賽中，小文選擇了朱熹的《勸學(xué)詩(shī)》，作為活動(dòng)主持人，請(qǐng)你寫一段小文朗誦前的主持詞。勸學(xué)詩(shī)[宋]朱熹少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲?！疚姨骄俊浚?）在尋訪“自強(qiáng)之星”活動(dòng)中，班級(jí)借用了“中國(guó)大學(xué)生自強(qiáng)之星”的LOGO，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明該LOGO圖形部分的構(gòu)圖要素及寓意。（80字左右）【答案】（1）示例：一個(gè)人要自信自立、勤思苦學(xué)、胸懷寬廣、志向遠(yuǎn)大、意志堅(jiān)定、面對(duì)逆境不屈不撓等才能做到自強(qiáng)不息。（2）示例：親愛(ài)的同學(xué)們，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，珍惜時(shí)間，勤奮學(xué)習(xí)，這是自強(qiáng)不息的一種表現(xiàn)。讓我們一起欣賞小文同學(xué)帶來(lái)的詩(shī)朗誦《勸學(xué)詩(shī)》。（3）構(gòu)圖要素：LOGO由青年大學(xué)生頭像、火炬等元素共同組成，形似一個(gè)活潑跳躍的五角星。寓意：頭像臉部昂起，象征青年大學(xué)生昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌；頭像呈火炬狀，象征青年大學(xué)生蓬勃的激情，作為青年模范要像火焰一樣傳遞正能量；圖形整體構(gòu)成五角星形狀，象征青年大學(xué)生要緊緊圍繞在中國(guó)共產(chǎn)黨的周圍，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。LOGO展示了中國(guó)大學(xué)生拼搏奮進(jìn)、自強(qiáng)不息的精神面貌和時(shí)代形象。【解析】【小問(wèn)1詳解】本題考查的是對(duì)名言的理解和把握。結(jié)合幾則名言，我們可以把握自強(qiáng)不息的內(nèi)涵?！白孕湃松倌?，會(huì)當(dāng)水擊三千里”的意思是：我自信我的一生將有二百年，那當(dāng)然以手擊水就是三千里。毛澤東認(rèn)為“自強(qiáng)不息”就是要有自信，要努力拼搏；“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”的意思是：學(xué)業(yè)靠勤奮才能精湛，如果貪玩就會(huì)荒廢；德行靠思考才能形成，如果隨大流就會(huì)毀掉。韓愈認(rèn)為“自強(qiáng)不息”就是要刻苦努力，勤于思考；“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”的意思是：讀書人不可以不弘大剛強(qiáng)而有毅力，因?yàn)樗?zé)任重大，道路遙遠(yuǎn)?！墩撜Z(yǔ)》中認(rèn)為“自強(qiáng)不息”就是要有毅力，志向堅(jiān)定；“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能”的意思是：所以上天將要下達(dá)重大責(zé)任給這樣的人，一定要先使他們的內(nèi)心痛苦，使他們的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓，使他受到貧困之苦，使他做事不順，用這些來(lái)使他的心驚動(dòng)，使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，增加他不具備的才能。孟子認(rèn)為“自強(qiáng)不息”就在受艱苦磨煉中，不屈不撓，成就不平凡的事業(yè)；綜合這些內(nèi)容，一個(gè)人要自信自立、勤學(xué)苦練、志向堅(jiān)定、勇于面對(duì)困難、不屈不撓，才能做到自強(qiáng)不息。【小問(wèn)2詳解】本題擬寫開場(chǎng)白。擬寫一段開場(chǎng)白，要切合“自強(qiáng)不息”的主題，分析《勸學(xué)詩(shī)》與“自強(qiáng)不息”的關(guān)系，引出下邊要朗誦的內(nèi)容。示例：親愛(ài)的同學(xué)們，少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕。勤學(xué)惜時(shí)，正是自強(qiáng)不息的表現(xiàn)。只有珍惜青年時(shí)光，努力學(xué)習(xí)，才能為將來(lái)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。下面，讓我們共同欣賞小秋同學(xué)帶來(lái)的詩(shī)朗誦《勸學(xué)詩(shī)》?！拘?wèn)3詳解】本題考查圖文轉(zhuǎn)換能力。構(gòu)圖要素：LOGO由青年大學(xué)生頭像、火炬等元素共同組成，形似一個(gè)活潑跳躍的五角星。作答此類題，可以按以下步驟進(jìn)行：觀察畫面，弄清畫面的構(gòu)成要素；抓住特征，客觀描述畫面；注意說(shuō)明順序。這是“中國(guó)大學(xué)生自強(qiáng)之星”的LOGO。該LOGO由青年大學(xué)生頭像、火炬等元素共同組成一個(gè)活潑跳躍的五角星。五角星的右邊青年大學(xué)生的頭像呈火炬狀，昂首向前。下邊是“中國(guó)大學(xué)生”和“自強(qiáng)之星”九個(gè)漢字和“中國(guó)大學(xué)生”的英文。青年仰向上空的頭像，展現(xiàn)中國(guó)大學(xué)生昂首向前的姿態(tài)，這寓意為“自強(qiáng)之星”是青年模范。五角星的右邊青年大學(xué)生的頭像呈火炬狀，火焰代表著力量和熱情，寓意青少年像火焰一樣傳遞正能量。圖片整體構(gòu)成是一個(gè)五角星，五角星象征中國(guó)共產(chǎn)黨，表現(xiàn)大學(xué)生緊緊跟隨中國(guó)共產(chǎn)黨的腳步，積極踐行社會(huì)主義價(jià)值觀，自強(qiáng)不息，努力奮斗，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的青春激情和蓬勃朝氣，反映了向上、向善正能量。二、現(xiàn)代文閱讀（共27分）（一）（共16分）閱讀下文，完成下面小題。春天①喬瑪是被奶奶從睡夢(mèng)里揪起來(lái)的，他滿心不痛快地穿著袍子和馬靴。不過(guò)他沒(méi)有和奶奶頂嘴。他慢騰騰地束緊腰帶，順手抓起奶奶的破塑料雨衣，低頭推門，跨進(jìn)了黑茫茫的雪夜。②好兇的白毛風(fēng)啊，馬群一定是順風(fēng)跑啦。暖烘烘的睡意消失了。喬瑪定了定神，辨清了方向，大步朝被絆在雪地上的馬跑去。③喬瑪追上馬群時(shí)，大概已經(jīng)是下半夜了。雪片不住地貼在脖子上，化成冰涼的水順著脊梁流下去。這時(shí)他的眼睛在黑夜中辨出了他的馬群?；鞚岬陌酌L(fēng)擁趕著馬群嘶喧馳驟，滾滾向南順風(fēng)驚逃。喬瑪握緊套馬桿，吆喊出第一聲——但他絕望地發(fā)現(xiàn)，平日里還顯得蠻威風(fēng)的喊聲一出口就消失在漫天的風(fēng)吼里。④在馬群最前頭，他終于看見了領(lǐng)頭逃竄的那匹馬。安巴·烏蘭！他狠狠地咒罵著。在整個(gè)烏珠穆沁草原①上，安巴·烏蘭的名字像雷一樣響亮。它能拉翻一個(gè)個(gè)強(qiáng)悍的套馬手，被描繪成一匹神馬。每次看到它，喬瑪總是心跳不已。沒(méi)有人套得翻它，喬瑪想，這匹馬有一個(gè)鋼鐵的脖子，我若是套住它，它會(huì)把我的胳膊拉斷的。這簡(jiǎn)直是一匹巨大的白色惡狼，他厭惡地想。⑤雪片還在脖子那兒化成水往下淌，他感到背部已經(jīng)完全濕透了。白毛風(fēng)冷颼颼地刺進(jìn)前額。他開始留神辨認(rèn)黑夜中的馬群，想快點(diǎn)兒找到一匹合意的快馬換上，然后去截住馬群。⑥喬瑪發(fā)現(xiàn)了他最中意的黃踝馬。他輕輕地掄起馬桿，向黃驟馬扔去。就在這時(shí)，他聽見一聲可怕的馬嘶。⑦安巴·烏蘭！他嚇得哆嗦了一下，同時(shí)猛地將馬桿豎在地上。“你這白色的魔鬼！”他小聲罵著，然后用凍僵的手指扳開肚帶上的鐵扣，費(fèi)勁地躍上黃驟馬的背。這時(shí)，他發(fā)現(xiàn)靴子已經(jīng)被雪浸透了。但他已顧不得，流星般追向遠(yuǎn)去的馬群。⑧喬瑪左馳右突地?cái)r截著馬群，不知不覺(jué)地，天亮了。他的全身都濕透了，聽著袍子外層的冰殼在咔咔地相撞。他想，這樣下去不行，如果照這樣撲向橫在前方的烏拉蓋河，四百多匹馬的馬群就會(huì)成堆成團(tuán)地凍死、淹死在泥水里。我也一樣，我也會(huì)死在那泥濘的冰水里的，他不安地想。⑨這時(shí)他一眼瞥見了安巴·烏蘭。白鬃馬正佇立在死馬堆上，目不轉(zhuǎn)睛地注視著他。真的，這是個(gè)白色的魔鬼，他害怕地避開了那匹馬的目光。它今天要?dú)⑺牢覀?，我和我的四百多匹越了冬的馬。⑩突然，溫順的黃驟馬一頭栽倒在雪地上?！拔乙贀Q匹馬?！眴态敱P算著。他選擇了那匹六歲的鐵青馬。迎著白毛風(fēng)，鐵青馬驟然飛奔起來(lái)。喬瑪也在咆哮著，橫馬堵在安巴·烏蘭前面?！巴Ｗ?！你這白色的魔鬼！”安巴·烏蘭慢慢低下了頭，筆直地對(duì)著他撞過(guò)來(lái)。鐵青馬閃到一邊，那白鬃烈馬像惡狗一樣低著頭沖了過(guò)去。鐵青馬嘶叫著，箭一般超過(guò)了安巴·烏蘭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沖上了南方的山坡。喬瑪在山坡上扯轉(zhuǎn)了馬頭，他沉重地跨下馬背。他看見，鐵青馬一動(dòng)不動(dòng)地站在雪地上，他想，這是我騎死的第二匹馬。?他笨重地跑了幾步，斜眼盯著安巴·烏蘭的長(zhǎng)鬃，慢慢地探出套馬桿。柔軟的柳木長(zhǎng)桿在空中劃出了一條好看的、簡(jiǎn)直是優(yōu)雅的弧。喬瑪感動(dòng)得差點(diǎn)兒流下淚來(lái)。牛筋繩圈分厘不差地切過(guò)空氣和雪霧，朝他意念中的那個(gè)位置飛去。喬瑪清清楚楚地看見繩圈下切時(shí)正和一只尖聳的白色耳朵相會(huì)。半個(gè)神情兇惡的白色馬頭剛巧鉤住那牛筋套的下沿。喬瑪?shù)男暮皖^腦變成了一片空白，他在這一霎用生命全部的力量猛地往后一坐。?他吃驚地看見，一個(gè)身軀巨大的白獸像車輪一樣在他眼前旋轉(zhuǎn)著滾翻。安巴·烏蘭摔倒了，他癡癡地坐在雪地上，微笑著望著安巴·烏蘭，它正驚慌失措地爬起來(lái)，害怕地一步步踱開。?白色的魔鬼已經(jīng)被馴服了，馬群也被攔截住了，風(fēng)雪要停了，春天已經(jīng)來(lái)了。他慢慢地扯開了領(lǐng)口，把那件凍得梆硬的破皮袍脫下來(lái)扔在一旁。感覺(jué)到那種暖融融的春風(fēng)拂著胸脯，他幸福地笑了?！埠笥洠?jiǎn)态數(shù)鸟R群是此次災(zāi)害中損失最小的。半個(gè)月后，牧人們?yōu)闋奚纳倌昴榴R人喬瑪召開了一個(gè)小型追悼會(huì)。]（節(jié)選自張承志《春天》。有刪改）【注】①烏珠穆沁草原：位于內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟東北部，當(dāng)?shù)厝嗣褚杂文翞橹饕a(chǎn)生活方式。②《春天》寫于20世紀(jì)80年代初，此時(shí)的中國(guó)剛經(jīng)歷完十年動(dòng)蕩，百?gòu)U待興。6.小說(shuō)情節(jié)波瀾起伏。請(qǐng)認(rèn)真梳理，將下面空缺的情節(jié)補(bǔ)充完整。馬群跑丟，出門尋找——①___________——②_________——損失最小，喬瑪犧牲7.閱讀下面句子，根據(jù)括號(hào)中的要求回答問(wèn)題。（1）他癡癡地坐在雪地上，微笑著望著安巴·烏蘭，它正驚慌失措地爬起來(lái)，害怕地一步步踱開。（揣摩句中加點(diǎn)詞語(yǔ)所表現(xiàn)的人物心理）（2）喬瑪也在咆哮著，橫馬堵在安巴·烏蘭前面?！巴Ｗ?！你這白色的魔鬼！”（賞析句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果）8.循環(huán)結(jié)構(gòu)在小說(shuō)中體現(xiàn)為重復(fù)出現(xiàn)的情節(jié)、事件或主題。請(qǐng)你結(jié)合第③段、第⑤段畫線的兩處語(yǔ)句，從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)兩個(gè)角度分析其作用。9.本文以“春天”題，有何妙處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。【答案】6.①.追上馬群，換馬攔截②.成功套馬，截住馬群7.（1）喬瑪征服了兇悍的安巴·烏蘭，感到無(wú)比驕傲與莫大光榮，同時(shí)也為保住馬群而高興。（2）“咆哮”生動(dòng)形象地寫出了喬瑪飛奔追烈馬安巴·烏蘭時(shí)聲嘶力竭的情態(tài)，“橫”“堵”寫出了喬瑪攔截安巴·烏蘭動(dòng)作的干脆、利落，突出了喬瑪?shù)臒o(wú)所畏懼、勇敢鎮(zhèn)定。8.內(nèi)容上：暗示暴風(fēng)雪之大，寫出喬瑪遇到的困難之大，突出喬瑪勇毅的精神。結(jié)構(gòu)上：與后文“他慢慢地扯開了領(lǐng)口，把那件凍得梆硬的破皮袍脫下來(lái)扔在一旁”相照應(yīng)，也為喬瑪?shù)臓奚裣路P，使小說(shuō)結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)。9.①故事發(fā)生在“春天”，“春天”是故事的背景；②作者巧妙地把喬瑪?shù)臓奚旁诖禾炖?，令人惋惜，增?qiáng)人物去世的悲劇性；③“春天”含有深層的寓意，體現(xiàn)人的精神意志與自然偉力之間的對(duì)抗，表現(xiàn)人不可以被打敗的不屈的精神；④“春天”象征著一種希望，讓人感受到歷經(jīng)動(dòng)蕩的人民對(duì)百?gòu)U待興的“春天”的呼喚。【解析】【6題詳解】本題考查文章內(nèi)容理解和概括。根據(jù)文章第⑤至⑩段內(nèi)容，喬瑪在風(fēng)雪中努力追趕馬群，他不斷換馬以應(yīng)對(duì)惡劣的環(huán)境，并試圖攔截馬群。特別是在第⑩段中，“喬瑪也在咆哮著，橫馬堵在安巴·烏蘭前面”和“他選擇了那匹六歲的鐵青馬。迎著白毛風(fēng)，鐵青馬驟然飛奔起來(lái)”等描述，展現(xiàn)了喬瑪換馬攔截馬群的決心和行動(dòng)。由此可以概括出：?jiǎn)态斪飞像R群后，換馬進(jìn)行攔截。根據(jù)文章第?至?段，喬瑪通過(guò)精準(zhǔn)的套馬技藝，成功地套住了領(lǐng)頭馬安巴·烏蘭，并因此截住了整個(gè)馬群。特別是在第?段中，“白色的魔鬼已經(jīng)被馴服了，馬群也被攔截住了”直接描述了喬瑪?shù)某晒?。由此可以概括出：?jiǎn)态敵晒μ鬃☆I(lǐng)頭馬，截住了馬群?！?題詳解】本題考查詞句的理解和賞析。（1）喬瑪?shù)摹拔⑿Α辈⒎呛?jiǎn)單的喜悅表情，而是深層內(nèi)心情感的反映。這里的“微笑”包含了多種復(fù)雜心理活動(dòng)的交織。首先，喬瑪成功馴服了安巴·烏蘭這匹烈馬，這對(duì)他來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一次巨大的勝利，因此“微笑”中透露出的是他內(nèi)心的驕傲和光榮感。其次，喬瑪作為牧馬人，他的職責(zé)就是保護(hù)和管理馬群，成功截住馬群意味著他完成了自己的使命，因此“微笑”中也蘊(yùn)含了他對(duì)成功保住馬群的欣慰和喜悅。最后，喬瑪?shù)摹拔⑿Α边€體現(xiàn)了他對(duì)自然和生命的敬畏與尊重，即使面對(duì)再兇猛的動(dòng)物，他也能以智慧和勇氣取得勝利。綜上所述，喬瑪?shù)摹拔⑿Α笔撬鞣荫R、成功保住馬群后的內(nèi)心驕傲、光榮和喜悅的體現(xiàn)，同時(shí)也展現(xiàn)了他對(duì)自然和生命的敬畏與尊重。（2）“咆哮”一詞生動(dòng)地描繪了喬瑪在追趕安巴·烏蘭時(shí)發(fā)出的巨大聲響，這種聲嘶力竭的狀態(tài)不僅表現(xiàn)了喬瑪內(nèi)心的憤怒和決心，也展示了他為攔截馬群而竭盡全力、不畏艱難的英勇形象?！皺M”字形象地表現(xiàn)了喬瑪在攔截安巴·烏蘭時(shí)的果斷和堅(jiān)決，他毫不畏懼地橫在馬前，展示了他無(wú)所畏懼的勇氣和決心。“堵”字則強(qiáng)調(diào)了喬瑪?shù)臄r截動(dòng)作，他堅(jiān)定地站在安巴·烏蘭的前方，阻止其前進(jìn)，這個(gè)字既凸顯了喬瑪動(dòng)作的干脆利落，也表現(xiàn)了他對(duì)保護(hù)馬群的堅(jiān)定信念和決心。這三個(gè)詞語(yǔ)共同構(gòu)成了喬瑪攔截安巴·烏蘭的生動(dòng)畫面，展現(xiàn)了他勇敢、果斷、無(wú)畏的牧馬人形象，使讀者能夠深刻感受到喬瑪與安巴·烏蘭之間緊張而激烈的對(duì)抗?！?題詳解】本題考查寫作手法。從內(nèi)容角度來(lái)看，這兩句都生動(dòng)描繪了喬瑪在暴風(fēng)雪中追趕馬群的艱辛場(chǎng)景?！把┢蛔〉刭N在脖子上，化成冰涼的水順著脊梁流下去”和“雪片還在脖子那兒化成水往下淌，他感到背部已經(jīng)完全濕透了”，這兩句都突出了暴風(fēng)雪之大，喬瑪面臨的困難之艱巨。通過(guò)描繪雪片不斷化為冰冷的水流，不僅讓讀者感受到喬瑪身體的寒冷，更深刻地體會(huì)到他內(nèi)心的堅(jiān)韌和毅力。喬瑪面對(duì)惡劣的環(huán)境，依然堅(jiān)持追趕馬群，展現(xiàn)出了他強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感，凸顯了他的勇毅精神。從結(jié)構(gòu)角度來(lái)看，這兩處語(yǔ)句與后文情節(jié)形成了緊密的照應(yīng)。喬瑪因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間在暴風(fēng)雪中追趕馬群，背部完全濕透，所以在后文中他才會(huì)“慢慢地扯開了領(lǐng)口，把那件凍得梆硬的破皮袍脫下來(lái)扔在一旁”。這樣的照應(yīng)使得小說(shuō)的情節(jié)更加連貫，結(jié)構(gòu)更加完整。同時(shí)，喬瑪背部的濕透也為他后來(lái)的犧牲埋下了伏筆。在長(zhǎng)時(shí)間的寒冷和濕冷侵襲下，喬瑪?shù)纳眢w狀況可能逐漸惡化，最終導(dǎo)致了他的犧牲。這一伏筆的設(shè)置，使得喬瑪?shù)臓奚雍侠?，也讓讀者在閱讀過(guò)程中產(chǎn)生更多的共鳴和感慨?！?題詳解】本題考查標(biāo)題含義和作用。（1）從時(shí)間背景來(lái)看，故事發(fā)生在“春天”，這使得“春天”成為故事發(fā)生和發(fā)展的重要背景。春天通常象征著新生、希望和活力，而本文中，喬瑪?shù)饶榴R人在春天里展開的追馬行動(dòng)，也體現(xiàn)出了他們的堅(jiān)韌和活力。（2）喬瑪?shù)臓奚l(fā)生在春天這個(gè)充滿生機(jī)的季節(jié)，這種對(duì)比增強(qiáng)了人物去世的悲劇性。春天本是萬(wàn)物復(fù)蘇、生機(jī)勃勃的季節(jié)，但喬瑪卻在這個(gè)季節(jié)里英勇犧牲，這種反差使得喬瑪?shù)臓奚恿钊送锵Ш透锌?。?）“春天”在本文中具有深層的寓意。它象征著人的精神意志與自然偉力之間的對(duì)抗。喬瑪?shù)饶榴R人在春天里與暴風(fēng)雪和烈馬進(jìn)行搏斗，他們的堅(jiān)韌和不屈精神正是對(duì)春天生機(jī)和活力的最好詮釋。他們雖然面對(duì)巨大的困難和挑戰(zhàn)，但從未放棄，這種精神正是“春天”所代表的。（4）“春天”也象征著一種希望。在經(jīng)歷了嚴(yán)冬和暴風(fēng)雪的洗禮后，春天帶來(lái)了新生的希望。同樣，在經(jīng)歷了動(dòng)蕩和挫折的人民，也渴望一個(gè)百?gòu)U待興的“春天”。喬瑪?shù)饶榴R人的堅(jiān)韌和不屈，正是對(duì)這種希望的呼喚和追求。綜上所述，本文以“春天”為題，既符合故事發(fā)生的時(shí)間背景，又通過(guò)巧妙的對(duì)比和寓意，增強(qiáng)了故事的悲劇性和深度，同時(shí)也傳遞出了對(duì)新生和希望的渴望和追求。（二）（共11分）閱讀下面兩個(gè)文本，完成下面小題?！疚谋疽弧坎荒芎鲆暋皠凇钡淖饔芒贀]鍬鏟土、扶樹填坑、踏土夯苗、提水澆灌，植起綠色希望，也播下嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的做事態(tài)度；體驗(yàn)插花剪紙、泥塑木工等非遺技藝，既提高了動(dòng)手實(shí)踐能力，也加深了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解；開展家庭大掃除，承擔(dān)力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，體味勞動(dòng)暢快，傳承勤儉家風(fēng)……“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)來(lái)臨之際，內(nèi)容豐富、形式多樣的勞動(dòng)教育，讓莘莘學(xué)子在輕松快樂(lè)中豐富了見識(shí)、增長(zhǎng)了本領(lǐng)。②勞動(dòng)是一切成功的必經(jīng)之路，也是培養(yǎng)造就棟梁之材的必需方式。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記高度重視青少年勞動(dòng)教育，強(qiáng)調(diào)“把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過(guò)程，貫通大中小學(xué)各學(xué)段和家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面。”今年參加首都義務(wù)植樹活動(dòng)時(shí)，習(xí)近平總書記詢問(wèn)孩子們學(xué)習(xí)生活情況，叮囑他們要德智體美勞全面發(fā)展，不能忽視“勞”的作用。在系統(tǒng)的文化知識(shí)學(xué)習(xí)之外，有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生參加日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng)，對(duì)成長(zhǎng)成才大有神益。③人類是勞動(dòng)創(chuàng)造的，社會(huì)是勞動(dòng)創(chuàng)造的。從珍饈美味到清潔環(huán)境，從平安家園到健康保障，都凝結(jié)著大量“看得見”的勞動(dòng)成果和“看不見”的勞動(dòng)價(jià)值。一個(gè)人只有樹立正確的勞動(dòng)觀，才能真正理解勞動(dòng)的本質(zhì)和價(jià)值，準(zhǔn)確掌握歷史前進(jìn)、社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的內(nèi)在機(jī)理。反之，沒(méi)有勞動(dòng)情懷、缺乏勞動(dòng)鍛煉，必然導(dǎo)致不想勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)，滋生坐享其成、貪圖享樂(lè)等怠惰奢靡之風(fēng)。④美好品德的陶冶，智慧潛能的激發(fā)，健康體魄的養(yǎng)成，審美水平的提升，往往都離不開特定勞動(dòng)場(chǎng)景和勞動(dòng)實(shí)踐。勞以樹德，勞動(dòng)能傳遞以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥的價(jià)值觀；勞以增智，勞動(dòng)有助于啟發(fā)思考科學(xué)原理、探索事物奧秘；勞以強(qiáng)體，動(dòng)動(dòng)手、流流汗，強(qiáng)健了體魄、增強(qiáng)了體能；勞以育美，發(fā)揮聰明才智去設(shè)計(jì)創(chuàng)造，本身就是在提高美育素養(yǎng)。勞動(dòng)教育并不是孤立的教育形態(tài)，而是促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的有力抓手。⑤培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，才智要強(qiáng)起來(lái)，身體也要強(qiáng)起來(lái)，精神更要強(qiáng)起來(lái)?！安欢枵?，眾善之師也。”勞動(dòng)本就是培養(yǎng)吃苦耐勞、艱苦奮斗品質(zhì)的沃野，在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成了勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神等寶貴精神財(cái)富。把勞動(dòng)的種子深植在青少年心中，有助于讓他們懂得“偉大出自平凡，平凡造就偉大”的價(jià)值理念，知曉“共和國(guó)的大廈是靠一塊塊磚壘起來(lái)的，人民是真正的英雄”的歷史哲理，涵養(yǎng)“在新時(shí)代更好建功立業(yè)”的奮斗追求。熱愛(ài)勞動(dòng)、不懈奮斗，一切美好的東西都能創(chuàng)造出來(lái)。⑥勞動(dòng)，人之為人的永恒課題，成長(zhǎng)成才的必修課程。隨著勞動(dòng)形態(tài)更為多元、更富變化，勞動(dòng)的價(jià)值越來(lái)越彰顯，勞動(dòng)教育變得越來(lái)越重要。積極探索具有中國(guó)特色的勞動(dòng)教育模式，齊心協(xié)力開展好勞動(dòng)教育，一定能讓莘莘學(xué)子在勞動(dòng)中發(fā)現(xiàn)廣闊的天地，在勞動(dòng)中體現(xiàn)價(jià)值、展現(xiàn)風(fēng)采、感受快樂(lè)。（作者：李斌。有刪改）【文本二】①習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理，長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)?！痹鯓油ㄟ^(guò)課程設(shè)置，有目標(biāo)、有計(jì)劃地組織學(xué)生參加勞動(dòng)？怎樣通過(guò)豐富的形式和載體，讓學(xué)生在掌握勞動(dòng)技能的過(guò)程中培養(yǎng)勞動(dòng)精神？此次印發(fā)的《義務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)》，從課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施等多方面作出明確規(guī)定，為做好勞動(dòng)育人提供了有力抓手。②學(xué)校、家庭、社會(huì)的共同參與、同心同向，是勞動(dòng)課程取得育人實(shí)效的重要一環(huán)。家長(zhǎng)要起到言傳身教的作用，既能與孩子一同參與勞動(dòng)，又能做到不包辦代替。學(xué)校要因地制宜，合理建設(shè)勞動(dòng)場(chǎng)所、開發(fā)課程資源。社會(huì)要做好保障，共建勞動(dòng)實(shí)踐基地，提供合適崗位。各方共同努力，讓勞動(dòng)育人取得實(shí)效，才能激勵(lì)學(xué)生在成才的過(guò)程中用誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、努力奮斗來(lái)成就夢(mèng)想。（作者：錢一彬。有刪改）10.下列對(duì)文本一和文本二的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.兩個(gè)文本都引用習(xí)近平總書記的話，強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)教育的重要性，具有權(quán)威性和說(shuō)服力。B.文本一第①段用內(nèi)容豐富、形式多樣的勞動(dòng)教育引出對(duì)勞動(dòng)的思考，吸引讀者的閱讀興趣。C.文本二第②段采用總分的結(jié)構(gòu)方式，先總說(shuō)勞動(dòng)課程取得育人實(shí)效需要學(xué)校、家庭、社會(huì)的共同參與，再分項(xiàng)闡述。D.文本一和文本二都主要運(yùn)用道理論證論述觀點(diǎn)。11.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理文本一第③段的論證思路。12.兩個(gè)文本都圍繞“勞動(dòng)教育的重要性”展開論述，但側(cè)重點(diǎn)不同，請(qǐng)結(jié)合兩個(gè)文本的內(nèi)容簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?0.C11.首先提出本段論點(diǎn)“人類是勞動(dòng)創(chuàng)造的，社會(huì)是勞動(dòng)創(chuàng)造的”；然后對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)要闡釋；接著從正反兩個(gè)方面論證勞動(dòng)在人類社會(huì)中的重要性。12.文本一側(cè)重從成功的必需方式、人類社會(huì)中勞動(dòng)的重要性、德智體美與勞動(dòng)的關(guān)系以及培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的條件四個(gè)方面展開論述。文本二則側(cè)重從課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施，學(xué)校、家庭、社會(huì)層面來(lái)闡述?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查內(nèi)容理解和辨析。C.有誤，文本二第②段采用的是總分總的結(jié)構(gòu)方式。先總說(shuō)勞動(dòng)課程取得育人實(shí)效需要學(xué)校、家庭、社會(huì)的共同參與，再分項(xiàng)闡述，最后再次強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)育人需要各方共同努力；故選C。【11題詳解】本題考查議論文的論證思路。首先，該段開頭明確提出了論點(diǎn)：“人類是勞動(dòng)創(chuàng)造的，社會(huì)是勞動(dòng)創(chuàng)造的”。然后，該段對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行了簡(jiǎn)要闡釋，指出從日常生活中的各種物品和服務(wù)，到整個(gè)社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)和進(jìn)步，都離不開勞動(dòng)的貢獻(xiàn)。這里通過(guò)列舉“珍饈美味”、“清潔環(huán)境”、“平安家園”和“健康保障”等例子，說(shuō)明了勞動(dòng)成果的廣泛性和不可或缺性。最后，該段從正反兩個(gè)方面進(jìn)一步論證了勞動(dòng)在人類社會(huì)中的重要性。正面：一個(gè)人只有樹立正確的勞動(dòng)觀，才能真正理解勞動(dòng)的本質(zhì)和價(jià)值，準(zhǔn)確掌握歷史前進(jìn)、社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的內(nèi)在機(jī)理。反面：沒(méi)有勞動(dòng)情懷、缺乏勞動(dòng)鍛煉的人，必然會(huì)導(dǎo)致不想勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)的后果，甚至滋生坐享其成、貪圖享樂(lè)等不良風(fēng)氣。這種正反對(duì)比的論證方式，更加突出了勞動(dòng)的重要性。因此，文本一第③段的論證思路可以概括為：提出論點(diǎn)→闡釋論點(diǎn)→正反論證?！?2題詳解】本題考查對(duì)論述角度的對(duì)比分析和概括。根據(jù)文本一第①段“揮鍬鏟土、扶樹填坑、踏土夯苗、提水澆灌……‘五一’國(guó)際勞動(dòng)節(jié)來(lái)臨之際，內(nèi)容豐富、形式多樣的勞動(dòng)教育，讓莘莘學(xué)子在輕松快樂(lè)中豐富了見識(shí)、增長(zhǎng)了本領(lǐng)”可知，文本一強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)教育對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的積極作用；根據(jù)第②段“勞動(dòng)是一切成功的必經(jīng)之路，也是培養(yǎng)造就棟梁之材的必需方式。在系統(tǒng)的文化知識(shí)學(xué)習(xí)之外，有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生參加日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng)，對(duì)成長(zhǎng)成才大有神益”可知，文本一側(cè)重于說(shuō)明勞動(dòng)教育是培養(yǎng)人才成功的必要手段；根據(jù)第③段“人類是勞動(dòng)創(chuàng)造的，社會(huì)是勞動(dòng)創(chuàng)造的。從珍饈美味到清潔環(huán)境，從平安家園到健康保障，都凝結(jié)著大量‘看得見’的勞動(dòng)成果和‘看不見’的勞動(dòng)價(jià)值”可知，文本一強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)對(duì)于人類和社會(huì)的重要性；根據(jù)第④段“勞以樹德，勞動(dòng)能傳遞以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥的價(jià)值觀；勞以增智，勞動(dòng)有助于啟發(fā)思考科學(xué)原理、探索事物奧秘；勞以強(qiáng)體，動(dòng)動(dòng)手、流流汗，強(qiáng)健了體魄、增強(qiáng)了體能；勞以育美，發(fā)揮聰明才智去設(shè)計(jì)創(chuàng)造，本身就是在提高美育素養(yǎng)”可知，文本一認(rèn)為勞動(dòng)教育對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有重要意義；根據(jù)第⑤段“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，才智要強(qiáng)起來(lái)，身體也要強(qiáng)起來(lái)，精神更要強(qiáng)起來(lái)”“把勞動(dòng)的種子深植在青少年心中，有助于讓他們懂得‘偉大出自平凡，平凡造就偉大’的價(jià)值理念”和第⑥段“勞動(dòng)，人之為人的永恒課題，成長(zhǎng)成才的必修課程”可知，文本一強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，應(yīng)把勞動(dòng)的理念深植在學(xué)生心中，作為成長(zhǎng)的必修課。根據(jù)文本二第①段“此次印發(fā)的《義務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)》，從課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施等多方面作出明確規(guī)定，為做好勞動(dòng)育人提供了有力抓手”可知，文本二側(cè)重于闡述具體的勞動(dòng)教育課程標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)施方式；根據(jù)文本二第②段“學(xué)校、家庭、社會(huì)的共同參與、同心同向，是勞動(dòng)課程取得育人實(shí)效的重要一環(huán)”可知，文本二強(qiáng)調(diào)了社會(huì)各界共同參與勞動(dòng)教育的重要性。根據(jù)以上分析作答即可。三、古詩(shī)文閱讀（共14分）（一）（共10分）閱讀下面兩個(gè)文段，完成下面小題。【甲】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者?！保◤堘贰逗耐た囱罚疽摇砍绲澏曛星锖笠蝗?，余道鎮(zhèn)江往兗。日晡①，至北固，般舟②江口。移舟過(guò)金山寺，入大殿，皆漆靜③。余呼小候④攜戲具，盛張燈火大殿中，唱韓薪王⑤金山及長(zhǎng)江大戰(zhàn)諸劇。鑼鼓喧闐⑥，一寺人皆起看。有老僧以手背搬⑦眼翳，翕然張口⑧，呵欠與笑嚏俱至。徐定睛，視為何許人，以何事何時(shí)至，皆不敢問(wèn)。（節(jié)選自張岱《陶庵夢(mèng)憶》。有刪改）【注】①晡（bū）：申時(shí)，午后三時(shí)至五時(shí)。②般（yi）舟：停船靠岸。③漆靜：昏暗寧?kù)o。④候：奴仆。⑤韓蘄王：南宋名將韓世忠，曾在金山以八千兵勇大敗十萬(wàn)金兵。⑥喧闐（tián）：喧鬧。⑦搬：揉。⑧翕然張口：目瞪口呆的樣子。13.下列對(duì)兩個(gè)文段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“湖中人鳥聲俱絕”中的“俱”指的是全、都，寫出了雪后西湖的寂寥與空曠。B.“湖中焉得更有此人”中的“更”是“還”的意思，突出了金陵人看到作者時(shí)的驚訝。C.“余強(qiáng)飲三大白而別”中的“強(qiáng)”在這里有“勉強(qiáng)”的意思，表現(xiàn)了作者性情的豪爽。D.“徐定睛”中的“徐”是“慢，緩慢”的意思，寫出了眾僧人對(duì)唱戲人的好奇。14.把甲文段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。15.作者寫雪景，為什么要著力去寫堤、亭、舟、人？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。16.張岱曾在《<陶庵夢(mèng)憶>自序》中寫道：“繁華靡麗，過(guò)眼皆空，五十年來(lái)，總成一夢(mèng)?！睆堘贰皯泬?mèng)”只是為了表達(dá)對(duì)生活的追憶嗎？請(qǐng)結(jié)合對(duì)甲、乙兩個(gè)文段的理解，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)?！敬鸢浮?3.C14.我撐著一葉扁舟，裹著裘皮衣服，圍著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。15.側(cè)面烘托。由堤及亭，由亭及舟，由舟及人，層次清晰地描繪了一幅天地茫茫、渾然難辨、人融于景、物我相融的湖山雪夜水墨畫，情趣盎然。16.張岱在追憶過(guò)往生活的同時(shí)，還含蓄地表達(dá)了自己的故國(guó)之思、故國(guó)之悲。甲文中，道出湖心亭所遇客人為“金陵人”，潛藏著故國(guó)之思；乙文中，回憶自己在抗金舊地金山表演韓世忠抗金的武戲，暗含著故國(guó)之悲?！窘馕觥俊?3題詳解】本題考查文言詞語(yǔ)和內(nèi)容理解。C.余強(qiáng)飲三大白而別：我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。強(qiáng)：盡力。題干的“勉強(qiáng)”錯(cuò)誤；故選C?！?4題詳解】本題考查文言翻譯。完整翻譯句子的基礎(chǔ)上，把重點(diǎn)字詞的意義和用法展現(xiàn)出來(lái)，注意省略句要補(bǔ)全，倒裝句要調(diào)整語(yǔ)序。余：我。拏：牽引，劃動(dòng)。擁毳衣爐火：穿著皮衣?lián)碇鵂t火。毳：鳥獸的細(xì)毛。【15題詳解】本題考查描寫賞析。結(jié)合甲文“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”可知，這處寫景句，抓住天、云、山、水、湖、長(zhǎng)堤、湖心亭、小舟、舟中人來(lái)描寫，按照從上向下、從大到小的順序在描寫，景物具有層次性，從空間角度看，描繪了天地的蒼茫遼闊，突出了雪后的潔白純凈，在這白茫茫的天地間，作者及作者的小舟，作者觀看的亭子是如此的渺小，又是如此的和諧，天地白茫茫，人、小舟、亭子、堤則是黑色的，白茫茫中有著這些黑色的痕跡點(diǎn)綴其間，如同水墨畫一般，動(dòng)人心弦。作者身處其中，人在景中，人與景融為一體，和諧動(dòng)人。堤、亭、舟、人這些黑色的景物讓白色的雪景增添了幾許別致，這是側(cè)面烘托的手法?！?6題詳解】本題考查主旨。結(jié)合甲文“崇禎五年十二月”“問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此”可知，這里作者在回顧往事時(shí)，用明朝的年號(hào)，用明朝的名稱稱呼地名，含蓄地表達(dá)了作者的故國(guó)之思。結(jié)合乙文“唱韓薪王金山及長(zhǎng)江大戰(zhàn)諸劇”和注釋“韓蘄王：南宋名將韓世忠，曾在金山以八千兵勇大敗十萬(wàn)金兵”可知，作者回憶自己在抗金舊地金山表演韓世忠抗金的武戲，暗含著故國(guó)之悲。故兩篇文章中，張岱在追憶過(guò)往生活同時(shí)，還含蓄地表達(dá)了自己的故國(guó)之思、故國(guó)之悲?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】崇禎五年十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片彌漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子，只有一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見有兩個(gè)人鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)小孩正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說(shuō)：“想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人！”他們拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。我問(wèn)他們的姓氏，得知他們是南京人，在此地客居。等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說(shuō)：“不要說(shuō)相公您癡，還有像相公您一樣癡的人??！”【乙】崇禎二年，中秋的第二天，我由鎮(zhèn)江前往兗州。日暮時(shí)分到達(dá)北固山，將船停靠在江口。劃動(dòng)小舟去拜訪金山寺，進(jìn)入大殿，十分寂靜。我呼喚小奴攜帶演戲的用具，在大殿中大張燈火，唱韓蘄王金山及長(zhǎng)江大戰(zhàn)等幾出戲。鑼鼓喧嘩，全寺的人都起來(lái)觀看。有一個(gè)老年僧人，用手背擦著眼翳，突然張嘴，呵欠和笑、噴嚏一起出來(lái)。慢慢地定睛看，是什么人，因?yàn)槭裁词虑槭裁磿r(shí)候來(lái)到的，都不敢去問(wèn)。（二）（共4分）閱讀下面一首詞，完成下面小題。破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之【宋】辛棄疾醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！17.請(qǐng)從煉字的角度，分析“醉里挑燈看劍”這一句表達(dá)了詞人怎樣的思想感情。18.理想與現(xiàn)實(shí)往往是矛盾的，這首詞中，作者在理想與現(xiàn)實(shí)中各是怎樣的形象呢？請(qǐng)分別加以概括。【答案】17.“醉里挑燈看劍”中的“醉”字，說(shuō)明了詞人在夜深人靜時(shí)，思潮難平，借酒澆愁；“挑”“看”說(shuō)明詞人想把燈挑亮，好好看看這把曾經(jīng)在戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵的寶劍，想起這寶劍如今和自己一樣被閑置不用，內(nèi)心百感交集。這一句表達(dá)了詞人渴望馳騁沙場(chǎng)、殺敵報(bào)國(guó)、收復(fù)河山、建功立業(yè)的壯志和壯志難酬的無(wú)奈、悲憤之情。18.理想中（或夢(mèng)境中）：雄姿英發(fā)、馳騁沙場(chǎng)，是忠勇無(wú)比、氣概豪邁的將軍形象?，F(xiàn)實(shí)中：隱居鄉(xiāng)間、憂慮國(guó)事，是因報(bào)國(guó)無(wú)門而苦悶、因壯志難酬而悲憤的詩(shī)人形象?！窘馕觥俊?7題詳解】本題考查作者情感的把握?！白砝锾魺艨磩Α币痪?，用三個(gè)連續(xù)的、富有特征性的動(dòng)作，塑造了一個(gè)壯士的形象，讓讀者從那些動(dòng)作中去體會(huì)人物的內(nèi)心活動(dòng)，去想象人物所處的環(huán)境，意味無(wú)窮。“挑燈”的動(dòng)作又點(diǎn)出了深夜情景。夜深人靜，無(wú)法入睡，只好獨(dú)自吃酒。吃“醉”之后，仍然不能平靜，便繼之以“挑燈”，又繼之以“看劍”。總算睡著后，方才所想的一切，又幻為夢(mèng)境。壯士好夢(mèng)初醒，天已破曉，一個(gè)軍營(yíng)連著一個(gè)軍營(yíng)，響起一片號(hào)角聲。這號(hào)角聲，富有催人勇往無(wú)前的力量。而那位壯士，也正好是統(tǒng)領(lǐng)這些軍營(yíng)的將軍。于是，他一躍而起，全副披掛，要把他“醉里”、“夢(mèng)里”所想的一切統(tǒng)統(tǒng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。一幅壯闊的軍旅生活圖，而作者的一腔忠憤，無(wú)論在醒時(shí)還是在醉里、夢(mèng)中都不能忘懷，是他高昂而深沉的愛(ài)國(guó)之情、獻(xiàn)身之志的生動(dòng)體現(xiàn)?！?8題詳解】本題考查人物形象分析。第一句，用三個(gè)連續(xù)的、富有特征性的動(dòng)作，塑造了一個(gè)壯士的形象；二、三兩句，突出地表現(xiàn)了雄壯的軍容，表現(xiàn)了將軍及士兵們高昂的戰(zhàn)斗情緒，將軍神采奕奕，意氣昂揚(yáng)；“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”之后，大氣磅礴，直貫后片“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”：將軍率領(lǐng)鐵騎，快馬加鞭，神速奔赴前線，弓弦雷鳴，萬(wàn)箭齊發(fā)。然而，在詞的最后，作者卻發(fā)出一聲長(zhǎng)嘆：“可憐白發(fā)生！”從感情的高峰猛的跌落下來(lái)，使讀者不能不為作者的壯志難酬灑下惋惜憐憫之淚。四、名著閱讀（4分）19.在“經(jīng)典名著大家讀”的活動(dòng)中，小文想為同學(xué)們展示下面兩部名著的書評(píng)，但是還沒(méi)有完全理解書評(píng)A、B分別對(duì)應(yīng)哪部名著，請(qǐng)你從以下兩本名著中任選一本，結(jié)合相應(yīng)書評(píng)和名著內(nèi)容進(jìn)行具體的分析說(shuō)明?！端疂G傳》《艾青詩(shī)選》書評(píng)A：他的作品，好在那雄渾的力量，直截了當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，強(qiáng)烈鮮明的意象。——牛漢書評(píng)B：作者是完全站在人民的立場(chǎng)來(lái)觀察、批評(píng)這個(gè)社會(huì)的，最有鮮明的傾向性。通過(guò)藝術(shù)形象我們完全可以理解封建社會(huì)的本質(zhì)?！纸濉敬鸢浮渴纠唬篈是《艾青詩(shī)選》的書評(píng)，根據(jù)書評(píng)中“強(qiáng)烈鮮明的意象”可知是對(duì)《艾青詩(shī)選》的評(píng)價(jià)，在艾青的詩(shī)歌中，常?？梢砸姷健袄杳鳌薄疤?yáng)”“火把”“土地”等意象。艾青對(duì)黑暗舊社會(huì)的痛恨，對(duì)光明的熱烈向往和渴求，都蘊(yùn)含在這些意象中，而這些簡(jiǎn)單的意象，也使得他更容易將熱愛(ài)和詩(shī)情獻(xiàn)給所有人民，從而和人民緊密聯(lián)系在一起。（必須結(jié)合具體內(nèi)容）示例二：B是《水滸傳》的書評(píng)。根據(jù)書評(píng)中“人民的立場(chǎng)”“封建社會(huì)的本質(zhì)”可知是對(duì)《水滸傳》的評(píng)價(jià)，作者施耐庵寫眾多草莽英雄的不同人生經(jīng)歷和反抗道路，表現(xiàn)了封建社會(huì)“官逼民反”的主題，表達(dá)了作者對(duì)平等互愛(ài)的理想社會(huì)的向往?！窘馕觥俊驹斀狻靠疾閷?duì)名著內(nèi)容的理解和賞析。根據(jù)書評(píng)A“他的作品，好在那雄渾的力量，直截了當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，強(qiáng)烈鮮明的意象”的內(nèi)容可知，這是《艾青詩(shī)選》的書評(píng)。艾青早期的詩(shī)歌，注重通過(guò)描寫具體可感的事物來(lái)引起感覺(jué)、發(fā)揮聯(lián)想、捕捉和選擇意象以凝結(jié)成形象，形成了他早期詩(shī)歌藝術(shù)最顯著的特征之一。艾青的詩(shī)“好在雄渾的力量，直截了當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，強(qiáng)烈鮮明的意象”，這三個(gè)方面，我們可選擇其中之一，對(duì)《我愛(ài)這土地》或艾青其他的詩(shī)歌進(jìn)行賞析。如，從“雄渾的力量”這點(diǎn)來(lái)看，《我愛(ài)這土地》以“打擊”“洶涌”“無(wú)止息地吹刮”“激怒”等詞語(yǔ)，寫出了“土地”承受的苦難，人民的悲憤，呈現(xiàn)出雄渾的詩(shī)歌風(fēng)格。《向太陽(yáng)》所以能強(qiáng)烈而持久地感動(dòng)人，是由于一個(gè)多年為民族命運(yùn)奔波受難的中國(guó)詩(shī)人為了崇高的理想，心神曾經(jīng)受到了嚴(yán)重的摧殘。為迎接日出，他終于從傷痛中站起來(lái)，他走向街頭，他投入生活的行列，他放聲歌唱。身上殘存的創(chuàng)傷和精神上的憂郁，并沒(méi)有使他灰心絕望，他忍著傷痛投入了戰(zhàn)斗，他流著熱淚贊美日出。這才是真摯的浸透了歷史的真實(shí)感的聲音。因此，《向太陽(yáng)》這首詩(shī)又能給人以史詩(shī)的感覺(jué)，它不是理念的歷史，是有血有淚的顫動(dòng)著的歷史?！痘鸢选罚捎谕ㄆ捎昧丝谡Z(yǔ)和對(duì)話，詩(shī)的情調(diào)使讀者感到十分的親切，詩(shī)句仿佛火把灼熱的光焰，直透人的心脾。寫的是“火的世界，光的世界”，是“光明如何把黑暗驅(qū)趕到遙遠(yuǎn)的荒郊的故事”，為了具象顯示光明與民主的火把的力量和精神浸入人心的強(qiáng)度與深度，為了要具象“個(gè)人如何被組織了的全體所激蕩，所推進(jìn)”。根據(jù)書評(píng)B“作者是完全站在人民的立場(chǎng)來(lái)觀察、批評(píng)這個(gè)社會(huì)的，最有鮮明的傾向性。通過(guò)藝術(shù)形象我們完全可以理解封建社會(huì)的本質(zhì)”的內(nèi)容可知，B是《水滸傳》的書評(píng)?！端疂G傳》通過(guò)描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和受宋朝招安，以及受招安后為宋朝征戰(zhàn)，最終消亡的宏大故事，藝術(shù)地反映了中國(guó)歷史上宋江起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程，深刻揭示了起義的社會(huì)根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理想，也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。全書以農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程為主線，通過(guò)各個(gè)英雄被逼上梁山的不同經(jīng)歷，描寫出他們由個(gè)體覺(jué)醒到走上小規(guī)模聯(lián)合反抗，到發(fā)展為盛大的農(nóng)民起義隊(duì)伍的全過(guò)程，表現(xiàn)了“官逼民反”這一封建時(shí)代農(nóng)民起義的必然規(guī)律，塑造了農(nóng)民起義領(lǐng)袖的群體形象，深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會(huì)矛盾。作者站在被壓迫者一邊，歌頌了農(nóng)民起義領(lǐng)袖們劫富濟(jì)貧、除暴安良的正義行為，肯定了他們敢于造反、敢于斗爭(zhēng)的革命精神。小說(shuō)以高俅發(fā)跡作為故事的開端，意在表明“亂自上作”，高俅是封建統(tǒng)治集團(tuán)的代表人物。作者還寫了大批的貪官污吏和地方惡霸，正是他們狼狽為奸，魚肉百姓，才迫使善良而正直的人們不得不鋌而走險(xiǎn)，奮起反抗。同時(shí)，小說(shuō)還對(duì)田虎、王慶、方臘等其他地區(qū)的農(nóng)民起義軍作了一定的側(cè)面描寫，從廣度和深度兩方面深刻地挖掘出了封建時(shí)代的各種社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題，以及農(nóng)民起義的深層原因。五、作文（50分）20.近日，學(xué)校公眾號(hào)“伴時(shí)光”欄目發(fā)布了兩條簡(jiǎn)訊，請(qǐng)你閱讀簡(jiǎn)訊內(nèi)容，從下面兩個(gè)任務(wù)中任選其一，根據(jù)要求作文，向欄目投稿。簡(jiǎn)訊一：2023年1月，《涼山日?qǐng)?bào)》刊登出一篇題為《一起見證彼此的每一個(gè)重要時(shí)刻》的文章，引發(fā)熱議。從故事中讓人們感受到陪伴二字的重量，更加明白“日日陪伴，默默守護(hù)”才是最浪漫的事。簡(jiǎn)訊二：2023年5月，深圳發(fā)布“關(guān)愛(ài)未成年人十大實(shí)事”，其中“兒童守護(hù)關(guān)懷項(xiàng)目”備受關(guān)注，它將推動(dòng)全社會(huì)共同陪伴愛(ài)護(hù)未成年人健康成長(zhǎng)。（1）請(qǐng)以“那段旅程，有你陪伴”為題目，寫一篇記敘文。要求：①表達(dá)意圖明確，內(nèi)容具體充實(shí)。②600字左右。③文中請(qǐng)回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。（2）這兩則簡(jiǎn)訊，引發(fā)了你怎樣的思考和感悟？請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫一篇簡(jiǎn)單的議論文。要求：①觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)。②600字左右。③文中請(qǐng)回避與你有關(guān)的人名、校名、地名?！敬鸢浮坷囊唬耗嵌温贸蹋心闩惆楫?dāng)夕陽(yáng)的余暉灑在古老的城墻上，當(dāng)遠(yuǎn)方的鐘聲在夜色中回蕩，我回首望去，那一段旅程，因?yàn)橛心愕呐惆?，變得如此溫馨而難忘。記得那是一個(gè)初秋的午后，陽(yáng)光透過(guò)樹葉的縫隙，灑在我們身上，溫暖而舒適。你與我，手牽手，踏上了這段未知的旅程。那時(shí)的我，內(nèi)心充滿了期待和好奇，而你，則是我最堅(jiān)實(shí)的依靠。我們漫步在古城的小巷中，腳下的石板路見證了歲月的滄桑。你指著那些古老的建筑，講述著它們背后的故事。你的聲音，如同春風(fēng)拂面，溫暖而柔和。你的話語(yǔ)，讓我感受到了歷史的厚重和文化的瑰麗。我們還一起爬上了山頂，