新課導入牛郎織女后羿射日嫦娥奔月女媧補天作者介紹

袁珂（1916—2001），四川新都人，神話學家。長期從事中國古代神話研究工作，在古代神話資料的搜集、考證、注疏方面做了大量工作。主要著作：《中國古代神話》《山海經校注》《中國神話傳說詞典》等。背景材料

本文選自《神話故事新編》（中國青年出版社1963年版）。原題為“女媧創造人類”，選入課本時改為現在的題目。本文是作者根據《風俗通》中有關“女媧造人”的記載改編而成的。

作者以大膽新奇的想象，在原有故事的基礎上進行富于人道色彩的演繹與擴充，使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息，煥發出迷人的色彩。文體介紹：神話

神話神話是表現遠古人民對自然及文化現象的理解與想象的故事。

它是人類早期的不自覺的藝術創作，表現了遠古人民對自然力的抗爭和對提高人類自身能力的渴望。其中的人物形象，大多具有超人的力量，是遠古人民根據自身形象、當時的生產狀況和對自然力的理解以及提高自身能力的要求而想象出來的。字詞積累女媧寂寞蓬勃澄澈

摻和揉團泥潭綿延神通廣大眉開眼笑莽莽榛榛wājìmòpéngbóchèchānhuoróutuánnítánmiánshénméizhēn字詞積累荒涼：人煙少；冷清。神通廣大：本指法術廣大無邊。現形容本領極大，辦法極多。莽莽榛榛：莽莽和榛榛兩個詞均用來形容草木叢生的樣子。生氣蓬勃：形容富有朝氣，充滿活力。澄澈：清澈透明。摻和：摻雜混合在一起。默讀感知1、快速閱讀全文，把握故事情節，并用自己的話簡要復述。思考：課文講了一個怎樣的故事？默讀感知

開天辟地以后，女媧看到世間荒涼寂寞，便按照自己的模樣以泥造人，創造人類，并讓他們男女配合，繁衍后代。默讀感知

2、女媧為什么要造人？“天地開辟以后，天上有了太陽、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鳥獸蟲魚了，可是單單沒有人類。”

孤獨寂寞；她想創造一種像自己一樣的生物加入到人世間，讓世界顯得生機勃勃默讀感知3、女媧造人的過程是怎樣的？揉泥造人揮鞭造人對比閱讀

1.對照《風俗通》中關于女媧的記載,找出課文豐富了哪些內容?

俗說天地開辟，未有人民，女媧摶（tuán,捏成團）黃土做人。劇務（工作繁忙），力不暇供（沒有多余的力量來供應需要），乃引（牽、拉）繩于泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤者，引絙（gēng繩）人也。

女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。（女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。）

——《風俗通》對比閱讀

1.對照《風俗通》中關于女媧的記載,找出課文豐富了哪些內容?風俗通造人原因造人的具體過程歡欣場面人物心理、情緒深入研讀

1、女媧造人的具體過程是真的嗎？你怎樣理解這種寫法？

女媧造人的情節是虛構想象的，因為神話是在科學不發達的時代產生的，那時人們對人類起源無法作出正確的解釋但又想探究自身起源，所以只好借助想象，而奇特大膽的想象恰好是神話故事的一個亮點。深入研讀

2、找出本文最具想象力的內容,并說說作者是如何表現的。

最后她想出了一個絕妙的創造人類的方法。她從崖壁上拉下一條枯藤，伸入一個泥潭里，攪混了渾黃的泥漿，向地面上這么一揮灑，泥點兒濺落的地方，就出現了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥捏成的小人兒一般無二。動作描寫。想象造人的具體過程，通過“拉”“伸”“攪”“揮灑”等一系列動詞，活現了女媧揮藤灑泥造人的場面，體現了女媧的智慧，與“絕妙”一詞相照應。合作探究1、你認為本文中的女媧是一個什么樣的形象?請結合文本具體內容進行分析。我認為女媧是個

的人，因為

女媧是一個勤勞、智慧、偉大的母親形象。女媧是本篇的核心人物，她雖神通廣大，卻有人的情感、人的心態，人的智慧和人的生活體驗。我認為女媧是個

的神，因為

合作探究一天變化七十次揉黃泥造人揮灑泥漿造人…………寂寞孤獨自豪欣慰忙碌疲倦…………“神”的非凡能力和神奇方法“人”的心理、情感、活動想像大膽奇特想像真實合理神話神性與人性兼具

想象大膽奇特課堂小結

女媧造人，體現了人類可貴的創造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界