2023-2024學年江蘇省南京市鼓樓區育英外校中考五模語文試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列詞語字形完全正確的一項是（）A．瞰望婦孺皆知顧名思義怙惡不俊B．傾刻進退維谷周道如砥置若惘聞C．演繹挺而走險好高騖遠肄無忌憚D．修葺有例可援運籌帷幄飛揚跋扈2．下列詞語中沒有錯別字的一項是（）A．幅射部署頂梁柱迫不及待甘拜下風B．脈搏松弛捅簍子懸梁刺股鼎力相助C．家具描摹勢利眼墨守成規山清水秀D．寒暄籍貫度假村憑心而論共商國是3．下列各句中，加點詞語使用錯誤的一項是（）A．發展低碳經濟首當其沖的是要堅持節約資源、保護環境的基本國策，協調資源利用和環境保護的關系，實現可持續發展。B．忘川之上，桑梓之下，當久離故土的人們，回望那小時記憶中的家，落葉歸根的夙愿已越來越濃。C．長假期間，學生貪玩忘了做作業，有些家長卻替代孩子完成任務，李代桃僵，這其實是害了孩子。D．美女張馨平時膽小怕事，沒想到這個懦夫一上場就變了個人似的，演講振振有詞，全場掌聲雷動。4．下列各句中加點的成語，使用有誤的一項是（）A．隨著晚會帷幕的拉開，那美輪美奐的歌舞，品味精良的相聲小品，使晚會高潮迭起。B．針對網絡熱詞在學生作文中頻頻出現的現象，人們眾說紛紜，莫衷一是。C．海面托著的就是披著銀發的蒼山，蒼山如屏，洱海似鏡，真是巧奪天工。D．人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀。5．根據提示，默寫詩句。亂花漸欲迷人眼，_____。（白居易《錢塘湖春行》）_____，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）_____，_____。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。（趙師秀《約客》）水皆縹碧，千丈見底。_____，直視無礙。_____，猛浪若奔。（吳均《與朱元思書》）《岳陽樓記》中表明作者遠大的政治抱負的名句是：“_____，_____。”6．⑴《小王子》中，因_____的虛榮心傷害了小王子的感情，小王子告別小行星，開始遨游太空的旅行，他訪問的第一個人是國王，他是政治權力的象征，小王子訪問的地理學家與格列佛游歷的___（國家）科學家一樣具有脫離實際的特點，最后是___把小王子送回天堂。⑵《水滸傳》中梁山寨主先后共有三位，他們分別是______、____和宋江。請選擇這三位中的任何一位寫出你認為他能當上梁山寨主（或不能繼續當寨主）的原因。____________________________________________⑶閱讀《西游記》選段，回答問題。那大神出林來，叫聲：“孫悟空，那里去？”行者抬頭喝道：“你這個A！……今日跟了菩薩，受了善果，居此仙山，常聽法教，你叫不得我一聲老爺？”那A真個得了正果，在菩薩處鎮守普陀，稱為大神，是也虧了行者。他只得陪笑道：“大圣，古人云，君子不念舊惡，只管題他怎的！菩薩著我來迎你哩。”選文中A是《西游記》中的____（妖怪名），他與孫悟空有“舊惡”是因為_________二、閱讀7．閱讀下面文言文，完成小題。張嘉貞落魄有大志，亦不自異，亦不下人，自平鄉尉免歸鄉里。布衣環堵之中，蕭然自得。時人莫之知也。張循憲以御史出，還次蒲州驛。循憲方復命，使務有不決者，意頗病之。問驛吏曰：“此有好客乎？”驛吏白以嘉貞，循完召與相見，咨以其事積時凝滯者，嘉貞隨機應之，莫不豁然。及命表又出意外。他日，則天以問循憲，具以實對，因請以己官讓之。則天曰：“卿能舉賢，美矣，朕豈可無一官自進賢耶？”乃召見內殿，隔簾與語，嘉貞儀貌甚偉神采俊杰則天甚異之。翌日，拜監察御史。1．解釋文中加點字的意思。次蒲州驛意頗病之及命表又出意外朕豈可無一官自進賢耶2．請用“／”給下列句子斷句。（標兩處）嘉貞儀貌甚偉神采俊杰則天甚異之3．翻譯下列句子。⑴嘉貞隨機應之，莫不豁然。⑵則天以問循憲，具以實對，因請以己官讓之。4．下列《送東陽馬生序》中哪一句與文中“布衣環堵之中，蕭然自得”之意最吻合？A．家貧，無從致書以觀 B．門人弟子填其室，未嘗稍降辭色C．余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意 D．蓋余之勤且艱若此5．文中張嘉貞具有哪些特點？8．閱讀下文，完成后面小題方山子①，光、黃②間隱人也。少時慕朱家、郭解③為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節讀書，欲以此馳騁當世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞；棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，人莫識也。見其所著帽，方聳而高，曰：“此豈古方山冠之遺像乎？”因謂之方山子。余謫居于黃，過岐亭，適見焉。曰：“嗚呼！此吾故人陳慥季常也。何為而在此？“方山子亦矍④然，問余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。環堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。然方山子世有勛閥，當得官，使從事于其間，今已顯聞。而其家在洛陽，園宅壯麗與公侯等。河北有田，歲得帛千匹，亦足以富樂。皆棄不取，獨來窮山中，此豈無得而然哉？①方山子：蘇軾的好友。原名陳慥。②光、黃：即光州和黃州。光州和黃州鄰接，宋時同屬淮南西路。③朱家、郭解：二人都是西漢時的游俠，喜替人排憂解難。④矍：驚奇地注視1．解釋下面句中的加點的詞。方山子亦矍然少時慕朱家、郭解為人2．翻譯下面的句子。棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，人莫識也環堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。3．從文章第①段中_______________一詞可見方舟子歸隱的原因。4．比較《桃花源記》與本篇文言文，試分析陶淵明筆下桃源中人“黃發垂髻，并怡然自樂”和蘇軾的朋友陳慥一家居于山中，“環堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意”的原因9．閱讀下面文言文,完成小題貞觀三年,太宗謂侍臣曰:“君臣本同治亂,共安危,若主納忠諫,臣進直言,斯故君臣合契①,古來所重。若君自賢,臣不匡正,欲不危亡,不可得也。君失其國,臣亦不能獨全其家。至如隋煬帝暴虐,臣下鉗口②,卒令不聞其過,遂至滅亡,虞世基等,尋亦誅死。前事不遠,朕與卿等可③得不慎,無為后所嗤!”貞觀六年,太宗謂侍臣曰:“朕聞周、秦初得天下,其事不異。然周則惟善是務,積功累德,所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫,好行刑罰,不過二世而滅。豈非為善者福祚④延長,為惡者降年⑤不永?朕又聞桀紂帝王也,以匹夫比之,則以為辱;顏、閔⑥,匹夫也,以帝王比之,則以為榮。此亦帝王深恥也。朕每將此事以為鑒戒,常恐不逮⑦,為人所笑。①合契對合符契,這里引申為符合,投合,意氣相投。②鉗口:閉口不言。③可:豈,哪。④福祚(zuò):福祿,福分。⑤降年:天賜予的年齡、壽命,此處指國運。⑥顏、閔:指孔子的兩個學生顏回和閔損,他們以德行修養著稱。⑦不逮:不足之處,比不上。1．下列句子朗讀節奏劃分不正確的一項是()A．斯故/君臣合契 B．卒/令不聞其過C．朕與卿等/可得不慎 D．然/周則惟善是務2．解釋文中加點詞的含義。納（___________）(2)尋（___________）(3)后（___________）3．翻譯文中畫線句子。君失其國,臣亦不能獨全其家。朕聞周、秦初得天下,其事不異。4．選文中唐太宗對侍臣說的話體現了哪些治國理政的思想?(用自己的話概括)10．閱讀議論文《“咬牙”是一種修煉》，完成小題。“咬牙”是一種修煉向賢彪①。干事創業，往往需要一番“咬咬牙”的堅持。②在中國抗戰歷史上，有位干部因“咬牙”而聞名。1943年，冀南抗日根據地斗爭異常艱苦與殘酷：與敵戰斗頻繁，又遇嚴重旱災，白花花的鹽堿地顆粒無收；日軍還放水淹地造成水患，導致痢疾、霍亂等瘟疫盛行。時任冀南區黨委書記、行署主任兼冀南軍區政治委員的宋任窮，一邊堅持對敵作戰，一邊組織生產自救，還深入敵后做群眾工作，累得多次吐血。憑著頑強的意志和樂觀主義精神，他率領冀南軍民咬緊牙關度過了最艱難的時期，因此得名“咬牙干部”。③“咬牙”體現的是堅韌。人生之路難以一帆風順，惟有不畏艱險、直面挑戰，堅持不懈、持之以恒，才能采擷成功的果實。總書記當年在梁家河插隊時，什么活兒都干，開荒、種地、鍘草、放羊、拉煤、打壩、挑糞……從來不惜力，磨礪出不畏艱險、百折不撓的意志品格。成功往往只獎賞那些堅韌的人。一項事業、一件工作干到最艱難的時候，往往也最需要咬緊牙關。而一旦堅持下來，就容易突出重圍、打開局面。④“咬牙”彰顯的是智慧。京劇《沙家浜》中，18名新四軍傷病員被困于蘆葦蕩，因連續多日面臨日偽軍的“掃蕩”，體力和毅力幾近于極限。指導員郭建光激勵大家：有利的情況和主動的恢復，往往產生于再堅持一下的努力之中。最終，他們以“再堅持一下”的頑強精神，迎來了大部隊的反“掃蕩”行動。咬緊牙關的堅持精神，不僅需要不畏艱難的勇敢，也需要透過現象看本質的智慧。咬緊牙關堅持下去，就能變被動為主動。⑤“咬牙”蘊含的是擔當。在重壓和困難面前“咬牙”堅持，強健的是人的內心。作為科學家，黃大年在2009年放棄了在英國優厚的待遇，懷著一腔愛國熱情返回祖國，八年時間，他牢記科學家的擔當，帶領團隊在航空地球物理領域取得一系列成就。黃大年忘我地工作，被人們稱為“拼命黃郎”，他平均每年出差130多天，一回來就一頭扎進辦公室，他明白中國需要實現彎道超車，自己必須“咬牙”堅持獻身于科學研究。正是“咬牙”背后的擔當精神，成就了黃大年無悔的人生。⑥行百里者半九十。越接近成功就越艱難，越艱難就越要堅持，否則就會前功盡棄、半途而廢。從某種意義上說，“咬牙”是成功的序曲。沒有松骨峰戰斗中志愿軍的“咬牙”，就沒有以“氣”勝“鋼”的功績；沒有王進喜用身體堵住井噴的“咬牙”，就沒有大慶油田的傳奇；沒有谷文昌一次次面對失敗后的“咬牙”，就沒有沙海變綠洲的奇跡。拿出不達目的誓不罷休的執著，砥礪千磨萬擊還堅勁的意志，知難而進、久久為功，多經歷幾次“咬牙”，一個人必能闖關奪隘、化險為夷，用奮斗之犁開辟前行之路。⑦惟其艱難，更顯勇毅。“咬牙”是一種修煉，在一次次“咬牙”中，軟弱將變得堅強，稚嫩將變得成熟，徘徊將變得堅定。1．在本文①段橫線處填寫一句古詩文，你認為最不合適的一項是()A．寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。B．咬定青山不放松，立根原在破巖中。C．落紅不是無情物，化作春泥更護花。D．逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋。2．閱讀文章③④⑤⑥段，結合自己的生活體驗，說說你認為在干事創業中，要做到“咬牙”修煉，最重要的一點是什么。3．從下面（鏈接材料）中提取信息，仿照第⑥段中的“沒有……就沒有……”的句式，寫一個完整句子。北京時間2016年8月22日，2016年里約奧運會女排賽在馬拉卡納齊諾體育館落下帷幕，由郎平掛帥的中國女排在決賽激戰四局以3-1翻盤塞爾維亞，繼1984年洛杉磯和2004年雅典折桂，時隔12年第三次斬獲奧運會冠軍。比賽過程簡介：1/4決賽：戰勝巴西。面對主場作戰的衛冕冠軍巴西，中國女排在首局完敗后及時變陣，敢打敢拼與對手激戰五局，成功翻盤。半決賽：戰勝荷蘭。決賽：逆轉奪冠。北京時間2016年8月21日9點15分，中國女排在決賽中面對塞爾維亞的強有力挑戰，在先輸一局的情況下加強發球和攔網，連扳三局3-1逆轉獲勝，時隔12年再度榮膺奧運冠軍，四局比分為19-25、25-17、25-22和25-23。11．閱讀下面材料，完成后面小題網絡進入“我是你爸爸時代”現在我越來越感覺未來世界更可能是由高科技公司嚴密掌控下的人類社會，它們不單決定一個人何時生，何時死，更決定了一個人何時哭，何時笑，甚至是如何思考。過去十年里，我看著亞馬遜的圖書推薦從莫名其妙變得異常精準，仿佛隔著屏幕坐著一個圖書管理員。他對我的熟悉程度在與日俱增，我已經不需要說任何話，他就能向我推薦一批我絕對不會放過的書籍。亞馬遜能做到這一切，基于它對用戶數據的分析，以及對我的瀏覽和購買行為的分析。因此，在一次次購物過程中，亞馬遜逐漸了解我，可以越來越精準地做出推薦。如果亞馬遜更進一步呢？舉個例子，假若我是個地心說支持者，在亞馬遜上不斷購買相關的書籍，而亞馬遜作為一家科技公司，覺得有責任推薦日心說。于是，它根據既往的用戶數據，尋找到一套最有效的書單，可以讓人在閱讀過程中漸漸地對地心說產生懷疑，然后發生動搖，最終投向日心說的懷抱。當然，在許多人看來，這并不是一件壞事。問題是，地心說或日心說并不是重點，重點是亞馬遜擁有的這種科技能力本身。假設讓一個人從地心說支持者變為日心說支持者在技術上是可行的，那么，如果亞馬遜想要改變用戶的其他認知呢？這是用戶自我發展的偶然，還是亞馬遜利用技術造成的必然？換一句帶有男權社會色彩的話來說：亞馬遜究竟是你兒子，還是你爹？以“今日頭條”為例。作家無論在平臺上發送任何內容，系統都會先嘗試著給予一定數量的推薦。比如說把這條內容推送給一萬人，然后計算這一萬個人里會有多少人愿意點開閱讀。如果比例達到標準，就會向更大范圍的用戶進行推送；如果達不到標準比例，那么就會停止推薦，讓這條消息自然沉底。這相當于給每一個作家制定了績效考核指標，而且在最短時間內就可以給出反饋——讀者喜歡或者不喜歡。同樣，如果你是一名讀者，在每次給你推送的消息，系統會檢測你點開了哪幾條。然后在下一輪推薦時，去掉那些你不感興趣的主題，推薦你可能感興趣的主題。于是，你越點越多，你想要看的也越來越多，最后根本停不下來。也就是說，你的訂閱和閱讀從一種主動行為，變成一種被動行為。你最終能看到什么，并不取決于你的主觀意愿，而是由系統決定——決定你能看到什么，不能看到什么。回到亞馬遜的問題上來，如果是系統“希望”你看到什么的話，這究竟算是你的自由選擇，還是科技公司利用技術造成的某種必然？什么叫“我是你爸爸時代”？這就是，科技公司認為它們比你更懂你，它們的判斷高于你的判斷，它們的意志凌駕于你的意志之上。傳統互聯網時代，用戶是作為單純的消費者而存在。互聯網公司無論提供的是服務還是內容，用戶的主要行為是消費。但是，在“我是你爸爸時代”，用戶除消費內容和服務之外，還被科技公司當作生產資料的一部分。不單要消費內容和服務，還需要充當信息的傳播路徑和提升用戶活躍度的工具，用戶行為本身也從消費變成生產。這就是各種智能算法不斷被詬病，但是科技公司依然在不斷加大投入和執行力度的原因——它是有效的，受到智能算法控制的用戶，能夠產生設計者所期待的行為，得到他們想要的數據。而你的意志呢？你的意愿呢？你的選擇呢？這些事情好像已經變得不再重要。我認為，“我是你爸爸”的背后，潛藏的邏輯是：一小部分人高于另外的多數人，前者可以決定后者的行為。從決定他們看到什么、聽到什么，逐步演進到決定他們相信什么、贊同什么以及認同什么。因為前者比后者聰明，而且占據技術上的優勢。未來的高科技公司，有必要的話，可以通過控制你看到的每一個網頁、每一條信息、每一個路邊燈箱，或聽到的每一句廣播，影響你的潛意識，讓你莫名其妙辭掉工作，醒悟過來時發現自己站在某個鳥不拉屎的高原湖邊，只不過是因為當地企業向網絡公司支付了一筆高額旅游推廣費而已。網民喜歡叫這個“爸爸”，那個“爸爸”，可能他們都是對的。1．瀏覽文章，說說“我是你爸爸時代”有何時代特征？2．編寫閱讀提示可以激起讀者的閱讀興趣，還可以揭示作者的寫作意圖。請你為本文編寫一段閱讀提示。50字左右。3．你讀了這篇文章后轉發到了朋友圈，引起廣泛討論。聯系生活，請你針對網友的留言作出回復。網友甲留言：科技即將控制人類？是不是杞人憂天了？網友乙留言：讀完文章，驚悚。不知不覺中，我們的身心就被綁架了，我還是我嗎？你的回復：______________________。三、應用12．讀下面的材料,完成下面小題。多美好的事物人人向往。閑暇之余,有人喜歡去大地山川,感受自然之美；有人善于在街頭巷尾,發掘被人忽略的社會之美；有人更愛步入劇院、博物館、音樂廳等文化場館，欣賞藝術之美。然而其中，走馬觀花式的參觀也不在少數，刻字留念、高聲喧嘩等不美的行為也時有出現。可見，不少人還缺乏足夠的審美能力和對于美的內在追求。從這個意義上講，美育是一種剛需。2016年，上海成為首批和教育部簽署學校美育改革發展備忘錄的省市之一，市政府把“提升美育和人文素養”作為上海教育綜合改革國家試點的重大任務。為了幫助同學們提高對美的感知能力,培養健康的審美觀念,陶冶高尚的道德情操,學校準備開展美育系列主題活動,請你參加并完成下列任務。1．根據活動目的，下列最適合作為活動主題的一項是（）A．慧眼識美在我心 B．四季書香滿校園C．勤儉節約我做主 D．昆曲名家進校園2．春天,校園里的櫻花又開了,樹下有不少賞花留影的人。可有一位同學拍照時，使勁兒地拽著櫻花的枝條，弄得花瓣紛紛飄落。請結合材料,對其進行規勸。3．語文學習中有著豐富的美育內容。在作家筆下，充滿靈動的自然美，更不乏鮮活的人物形象，以及他們所展現的人性美。請結合初中語文書中學過的一篇課文,談談你在其中發現的美。四、綜合性學習與寫作13．以下兩題選做一題。當我們失落時，同學的一句安慰讓我們感受到了話語的溫度；當我們生病時，父母焦急的眼神讓我們感受到了目光的溫度；當我們閱讀時，唐詩宋詞的意境讓我們感受到了文字的溫度。我們身邊的點點滴滴都是有溫度的，這些有溫度的點滴讓這個冬天不再寒冷……（1）請以“也有溫度”為題寫一篇作文，寫作時先把題目補充完整，再按要求作文。（2）請以“我收獲了幸福”為題寫一篇作文。要求：①內容具體，有真情實感；②除詩歌外，文體不限；③不少于500字；④凡涉及真實的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大寫字母代替；⑤不得抄襲。

參考答案一、積累1、D【解析】

A.怙惡不俊——怙惡不悛。B.傾刻——頃刻、置若惘聞——置若罔聞。C.挺而走險——鋌而走險、肄無忌憚——肆無忌憚。故選D。2、C【解析】

關于字形，要求學生平時的學習中注意字形的識記和積累，特別是形近字。辨析字形既要注意平時的積累，也要聯系整個詞語的意思。C項正確。ABD三項修改為：A.輻射；B.捅婁子；D.平心而論。3、C【解析】

C.李代桃僵：原比喻兄弟互相愛護互相幫助。后轉用來比喻互相頂替或代人受過。用在這里不符合語境，使用錯誤。4、C【解析】

C項，巧奪天工：奪：勝過。人工的精巧勝過天然。形容技藝十分巧妙。此處犯了望文生義的錯誤。5、（1）淺草才能沒馬蹄（2）會當凌絕頂（3）黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙（4）游魚細石；急湍甚箭（5）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂【解析】

此題考查的是名句的默寫。需要注意“蹄”、“青草”、“湍”的書寫。6、玫瑰花；飛島國蛇。王倫、晁蓋示例1：王倫—無德無能，而且嫉賢妒能，不能容人。示例2：晁蓋一一很有人緣，江湖威望極高。熊羆(黑熊、黑風怪)他與孫悟空有“舊惡”是在觀音院，袈裟被黑風怪偷走悟空請來南海觀音收了黑風怪，從此黑風怪做了觀音的守山大神。【解析】

本題考查學生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節要了解掌握。了解教材有關作品涉及的文學常識等，并注意分門別類地加以區別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《小王子》《水滸傳》《西游記》，把握其人物形象和故事情節，再根據問題進行回答即可。（1）傷害了小王子的感情是“玫瑰花”；小王子訪問的地理學家與格列佛游歷的“飛島國”的科學家一樣具有脫離實際的特點，最后把小王子送回天堂的是“蛇”。（2）《水滸傳》中梁山寨主先后共有三位，他們分別是王倫、晁蓋和宋江。后一空答案比較開放。首先要根據你對名著的日常積累，從題干所給的三個人物中選出你最熟悉、印象最深、最有話說的一個。如王倫，為人心胸狹窄，難以容忍能力比他大的人，屢次刁難前來投奔的林沖、晁蓋等人，所以后來在晁蓋的送行宴上，被林沖火并。（3）選文中A是《西游記》中的熊羆（黑風怪）。他與孫悟空有“舊惡”是因為在觀音院，袈裟被黑風怪偷走，悟空請來南海觀音收了黑風怪，從此黑風怪做了觀音的守山大神。起因是孫悟空在長老面前炫耀唐僧的袈裟，長老貪圖袈裟想占為己有，想出的辦法是燒了觀音院，奪取袈裟，但被悟空識破，反而自己喪身火海。黑風怪也因貪圖寶貝袈裟趁著火時場面混亂卷走了袈裟。后來悟空得知后，與黑風怪交手。悟空責怪觀音不該讓貪心的和尚做院主，和黑臉的妖精做鄰居，要找觀音評理。后來南海觀世音菩薩和悟空一起收服了黑風怪。觀音菩薩并把黑風怪帶回落伽山后山封做守山大神，看管山林。二、閱讀7、1．⑴停留⑵心思心中⑶等到⑷難道2．嘉貞儀貌甚偉/神采俊杰/則天甚異之3．⑴張嘉貞隨著情況靈活應答，沒有什么事情不通達曉暢（明白）。⑵武則天拿這件事詢問張循憲，他全按實情回答，于是請求把自己的官位讓給嘉貞。4．C5．胸懷大志（從“落魄有大志，亦不自異，亦不下人”一句可看出）；安貧樂道（他住在狹小簡陋的屋子里，凄清冷落卻自得其樂）；博學有才（張嘉貞根據情況靈活應答長期積累下來的難以解決的事情）；高大英俊，神采出眾。【解析】1．理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的古今異義詞，意：心思。及：等到。2．考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內容的基礎上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現“破句”的現象。語句意思是：希嘉貞容貌高大英俊，神采出眾，武則天認為他與眾不同。故停頓為：嘉貞儀貌甚偉/神采俊杰/則天甚異之。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關鍵詞：莫不：沒有什么。豁然：通達曉暢。以：拿。具：全，都。因：于是。4．例句意思是：身為平民住在四圍土墻的屋子中，凄清冷落而怡然自得。表現張嘉貞以苦為樂，安貧樂道的態度，與C句的意思：我卻穿著破棉襖舊衣衫生活在他們中間，一點也沒有羨慕的感覺。也是安貧樂道，所以選C。5．本題考查學生把握文中人物形象的能力。先了解文章內容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對人（事）物的評價，文中人物的身份、地位、經歷等；最后結合文中重點段落和句子答題即可。如：布衣環堵之中，蕭然自得。看出他安貧樂道；張嘉貞落魄有大志，看出他胸懷大志；張嘉貞再度任官，除了皇帝的賞識外，也與他的斷事機敏、應對得體有關。【點睛】譯文：張嘉貞潦倒失意而胸懷大志，既不自認為與眾不同，也不自卑于人，從平鄉尉任上免官歸鄉，身為平民住在四圍土墻的屋子中，凄清冷落而怡然自得。當時人們并沒有誰了解他。張循憲憑御史身份出巡，回來時住蒲州驛站。循憲正要回報情況，出使的事情還有沒有解決的，心中很是憂慮。張嘉貞問驛站的小吏：“這里有好的客人嗎？”小吏把張嘉貞告訴了他。張循憲叫來張嘉貞和他相見，拿那些經過長時間沒有解決的事情詢問，張嘉貞隨著情況靈活應答，沒有什么事情不通達。等到讓張嘉貞寫奏章，（那文辭條理）更是出乎意料。他日，武則天拿這件事詢問張循憲，他全按實情回答，于是請求把自己的官位讓給嘉貞。則天皇帝說：“你能舉薦賢能，是好事啊，我難道沒有一個官位自己進用賢人嗎？”于是在內殿召見嘉貞，隔著簾子與他談話，嘉貞容貌高大英俊，神采出眾，武則天認為他與眾不同。第二天，嘉貞被授官為監察御史。8、1．……的樣子年輕2．(1)(方山子)放棄坐車騎馬,毀壞書生衣帽,徒步在山里來往,沒有人認識他(2)他的家里四壁蕭條、然而他的妻子兒女奴仆都顯出怡然自得的樣子3．(然)終不遇4．桃花源中自然環境優美,社會環境安定,沒有剝削沒有戰亂,人民和平勞動幸福生活,所以“黃發垂髫,并怡然自樂”陳季常一家徒步往來山中,環堵蕭然,“而妻子奴婢皆有自得之意”,這表明了他們一家人安貧樂道的美好品德。【解析】1．本題考查學生理解重點詞語意義的能力。文言詞語，包括實詞和虛詞兩類。文言詞語的考查以實詞居多。考查的詞語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當然仍以課文下面的注解為主。學習中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點突破，對于易錯、易混詞要加以積累。這里要注意“少”解釋為“年輕”。2．本題考查學生翻譯重點句子的能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的常考題。文言翻譯一般都是文中的名句，翻譯時既講究字字落實，意思正確、句意完整、語句通順，又要注意句子中關鍵詞和重點句式。課外的文言語句翻譯時，放到語境中，根據上下文推斷也是一種較好的方法。這里要注意：棄：放棄。妻子：妻子和兒女。3．本題考查學生對文章內容的理解能力。由第①段內容可知，方山子年少時具有豪俠之氣，終因馳騁當世之志未酬，晚年隱居山野。所以由“終不遇”一詞可見方子舟歸隱的原因。4．本題考查學生對文章內容主旨的理解能力。根據內容理解，“黃發垂髫，并怡然自樂”可見桃花源中人們的生活是和平、安定、幸福的，沒有壓迫剝削；而陳慥一家四壁蕭條，家境貧寒，然而他的妻兒奴仆都顯出怡然自樂的樣子，這表明了他們一家人不慕名利、安貧樂道的高尚品格。【點睛】參考譯文：方山子，是光州、黃州一帶的隱士。年輕時，仰慕漢代游俠朱家、郭解的為人，鄉里的游俠之士都尊奉他。年歲稍長，就改變志趣，發奮讀書，想以此來馳名當代，但是一直沒有交上好運。到了晚年才隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不與社會各界來往。放棄坐車騎馬，毀壞書生衣帽，徒步來往于山里，沒有人認識他。人們見他戴的帽子上面方方的且又很高，就說：“這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎？”因此就稱他為“方山子”。我因貶官居住在黃州，有一次經過岐亭時，正巧碰見了他。我說：“啊喲，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，怎么會住在這里的呢？”方山子也驚訝地問我到這里來的原因。我把原因告訴了他，他低頭不語，繼而仰天大笑，請我住到他家去。他的家里四壁蕭條，然而他的妻兒奴仆都顯出怡然自樂的樣子。方山子出身于世代功勛之家，例應有官做，假如他能廁身官場，到現在已得高官榮名了。他原有家在洛陽，園林宅舍雄偉富麗，可與公侯之家相比。在河北地方還有田地，每年可得上千匹的絲帛收入，這些也足以使生活富裕安樂了。然而他都拋開了，偏要來到窮僻的山溝里，這難道不是因為他獨有會心之處才會如此的嗎？9、1．B2．接受、采納不久后人3．(1)君主要是失掉了江山,臣子也就不能獨自保全自己的家族。(2)我聽說周朝與秦朝剛得到天下的時候,治理國家的方法沒有不同的。4．君主能接受忠言,虛心納諫,臣子能直言進諫。君主要施行仁政,關愛百姓。【解析】1．B.卒令/不聞其過。2．本題考查學生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學習文言文最基礎的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現象、一詞多義的理解。注意古今異義詞，尋：不久。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關鍵詞：亦：也。聞：聽說。4．考查對文章內容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。從文中“太宗謂侍臣曰：君臣本同治亂，共安危,若主納忠諫，臣進直言,斯故君臣合契，古來所重。”可以看出治國君主必須能接受忠言，虛心納諫，臣子能能直言進諫。從文中“然周則惟善是務，積功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫,好行刑罰，不過二世而滅。”可以看出治國要以民為本，讓百姓安居樂業，國家才能長治久安。【點睛】參考譯文貞觀三年,唐太宗對侍臣說:“君臣本應共同安定天下,安危與共,如果君主能接受(臣民)忠誠的諫言,臣子能夠直言進諫,那么君臣之間就會非常默契,這是自古以來治國所重視的。如果君主自身賢明,而臣子卻不匡正輔佐,想要國家不危難滅亡,是不可能的。君主要是失掉了江山,臣子也就不能獨自保全自己的家族。像隋煬帝(為人非常)暴虐,臣子不敢進言,終于使他不知道自己的過失,最后隋朝滅亡,大臣虞世基等人不久也被殺死。這個慘痛的教訓離我們并不久遠,我和各位大臣哪能不謹慎,(我們)不能被后人所恥笑啊!”貞觀六年,唐太宗對侍臣說:¨我聽說周朝與秦朝剛得到夭下的時候,治理國家的方法沒有不同的。但是周朝推行仁政,積累功徳,所以能夠將自己的基業保持八百年。而秦朝肆意驕奢淫逸,喜歡施行刑罰,所以只經歷了兩代就滅亡了。這難道不是施行仁政可以延長國運,施行暴政則使國運衰敗嗎?我又聽說桀、紂雖為帝王,(但是)即便與平民作比,平民也認為自己受到了羞辱;顏回和閔損雖是平民,但與帝王作比,帝王也以此為榮耀。這也是帝王應該感到羞慚的。我時常用這些事對照自己的行為,并經常告誡自己,擔心自己哪里做得不足,被人嗤笑。”10、1．C2．言之有理即可3．沒有女排隊員頂住壓力、敢打敢拼的“咬牙”，就沒有逆轉乾坤、第三次斬獲冠軍的驚喜。【解析】1．C項，“落紅不是無情物，化作春泥更護花”寫的是無私奉獻精神的，與本文第一段“咬咬牙”的堅持精神不符。2．開放性試題，答案不唯一，“咬牙”可以理解為“堅持不懈、持之以恒、不畏艱難、勇敢前行”等等。3．考查句子的仿寫能力。只要用“沒有……就沒有……”的句式，來展示女排隊員“咬牙”堅持，頂住壓力、敢打敢拼斬獲冠軍的奇跡。11、1．科技公司利用技術通過大數據分析，在掌握并可能改變人的意志意愿，產生其期待的行為；用戶除消費內容和服務之外，還被科技公司當作生產資料的一部分。（充當信息的傳播路徑和提升用戶活躍度的工具，用戶行為本身也從消費變成生產）2．示例：網民喜歡叫的這個“爸爸”、那個“爸爸”，但深入思考后你會發現：真相很恐怖！新興互聯網絡，他正在改變你、左右你，你還敢叫他“爸爸”嗎？3．示例一：我們要辯證的看待科技發展：保持初心，善用科技。科技不是洪水猛獸，它讓我們的生活更便捷、更精彩。例如，文中的閱讀推送讓閱讀更高效。但是我們也要堅持自己的判斷，服從于自己的意志，不被科技左右。示例二：我贊同乙的觀點。科技在不知不覺中改變著我們的生活方式、生存狀態。像文中所說閱讀都已經被牽著鼻子走。所以這不是杞人憂天，需要引起高度重視。【解析】1．考查對文章內容的理解與概括。解題時要認真審清題干，確定信息篩選的標準，按照規定的范圍、角度、逐句逐段，找準相關的信息部位，確定具體語句，準確表達。根據“在“我是你爸爸時代”，用戶除消費內容和服務之外，還被科技公司當作生產資料的一部分。不單要消費內容和服務，還需要充當信息的傳播路徑和提升用戶活躍度的工具，用戶行為本身也從消費變成生產。”概括作答即可。2．閱讀提示是提綱挈領的揭示文章的主要內容，用簡明扼要的語言設置文章的關鍵詞，既要涵蓋文章內容，又要起到激發讀者的閱讀興趣的作用。此文可以設置幾個關鍵詞，什么叫“我是你爸爸時代”？網民喜歡叫這個“爸爸”，那個“爸爸”，“我是你爸爸”的背后潛藏的邏輯是什么？注意字數的限制。3．開放性試題，答案不唯一，只要聯系生活，請你針對網友的留言作出合理回復即可。如，我支持甲的觀點。科技是人類智慧的結晶，它源于人、造福于人，又怎么能控制我們？像文中所說喪失自己的閱讀判斷，那是源于人本身的思維惰性，這和科技無關。三、應用12、1．A2．示例：這位同學,“愛美之心,人皆有之。”但愛美更需護美,請不要緊拽花枝,好嗎?(注意要有稱呼,語氣要婉轉)3．示例：《永遠執著的美麗》文中的袁隆平自小懷有夢想,畢其一生精力于中國人的糧食問題,展現出胸懷天下、矢志不渝的人性之美。【解析】

1．根據第一段“多美好的事物人人向往”“感受自然之美”“發掘被人忽略的社會之美”“欣賞藝術之美”等可知與“美”有關，A項最符合。故選A。2．本題考查勸說詞的擬寫能力。勸說，指通過規勸從而讓他人接受自己的建議，其基本要求是講明道理，消除顧慮，語氣委婉。首先要看清勸說對象，語境設置是要求你勸說同學；其次針對情況，同學拍照時，使勁兒地拽著櫻花的枝條，弄得花瓣紛紛飄落，然后組織語言進行勸說。勸說時要注意有稱呼語，說話得體有禮貌。3．開放性試題，答案不唯一，只要是初中語文書中出現的，寫出人物與事件，或寫出自然名稱，能夠分析出美之所在，語句通順流暢即可。如，朱自清的《春》通過對春草、春花、春風、春雨等的描繪，給我們展示一幅多姿多彩的春的畫卷，令人賞心悅目。四、綜合性學習與寫作13、心靈也有溫度教授的一群學生要離開教授畢業了，最后一堂課，教授把他們帶到了實驗室。皓首白發的教授說，這是我給你們上的最后一堂課了，這是一堂最簡單的試驗課，也是一堂最深奧的試驗課，我希望你們以后能永遠記憶住這最后一堂課。教授說著，取出一個玻璃容器，又往容器里注入了半容器清水。教授把盛水的容器放進一旁的冰柜說：“現在我們將它制冷。”過了一會兒，容器端出來了，容器里的水凝結成了一塊晶瑩剔透的冰塊。教授說，0℃以下，這些水就結成了冰，冰是水的另一種形態，但水成了冰，它就不能流動了。比如南極極地的一些冰，它們呆在那里幾千年幾萬年了，幾公里外的地方它們都不能去，更別說流向大海了，它們的全部世界就是它們立足之地的那丁點大地方，我們實在替這種水感到深深宛惜和悲哀啊。“現在，我們來看水的第三種狀態。”教授邊說邊把盛水的玻璃容器放到了酒精爐上，并點燃了熊熊的火焰。過了一會兒，冰漸漸融化了，后來被燒沸了，咕咕嘟嘟地翻騰出一縷縷乳白色的水蒸氣，在實驗室里靜靜地氤氳著、彌漫著。過了沒多久，容器里的水蒸發干了。教授關掉酒精爐讓同學們一個個驗看玻璃容器說：“誰能說出那些水到那兒去了呢？”學生們盯著教授，他們不明白這最后一堂課，學識淵博的教授為什么給他們做這個最