第二單元

豐富多樣的世界文化第5課南亞、東亞與美洲的文化課程標準目標分解通過了解南亞、東亞與美洲的文化,理解世界文化的多樣性;認識南亞、東亞與美洲對人類文化發展所作出的貢獻1.精選有關美洲印第安文化的相關歷史著述,理解印第安文化的成就,分析印第安文化被毀滅的原因;理解印度文化和美洲文化的特點及其在世界文化發展史上的影響。(史料實證、歷史解釋)2.結合古代日本文化吸納外來文化與重視文化創新,認識古代日本文化的特點。(歷史解釋、家國情懷)一、古代印度文化種姓制度佛教印度教宗教發展(1)公元前1500年左右,雅利安人進入南亞次大陸,在建立國家的過程中,印度出現了①

和婆羅門教。(2)公元前6世紀,印度社會矛盾尖銳,提倡“眾生平等”和忍耐順從的②

產生并得到很多人的支持。(3)4世紀時,在古代婆羅門教的基礎上,③

開始興起并逐漸成為印度的主要宗教文化成就史詩《摩訶婆羅多》與《④

》源自民間口頭創作,反映了古代印度人民的生活和文化成就藝術佛塔、石柱以及石窟是佛教藝術的代表數學古代印度人發明了包括“⑤

”在內的十個數字符號影響5世紀時,印度的語言、文字、藝術、思想、宗教以及風俗習慣等各個方面已經在東南亞產生了廣泛影響。佛教文化更是滲入東南亞社會生活的各個方面羅摩衍那0二、古代朝鮮與日本文化三國史記朝鮮天文7世紀修建了觀測天象的瞻星臺史學12世紀完成的《⑥

》是朝鮮半島現存最早的史書文字在學習漢文字的基礎上,朝鮮人創制了本民族文字舞蹈、音樂源遠流長,特色鮮明日本(1)7世紀,天皇制度形成。(2)武士道:12世紀以后,隨著⑦

的崛起,神道融合了佛教等外來文化,逐漸形成了武士道。(3)詩歌集《萬葉集》和小說《⑧

》享譽世界文壇;法隆寺是日本古代建筑的代表;大和繪和浮世繪是極具特色的日本繪畫藝術。(4)中華文化的影響:日本人在使用漢字的過程中,分別創制了字母片假名和平假名;來自中國的制度、儒學、佛教等深刻影響了日本文化的發展武士階層源氏物語三、美洲印第安文化瑪雅歷西班牙成就(1)瑪雅人、阿茲特克人和印加人在宗教上是多神崇拜,建造了規模宏大的金字塔。(2)瑪雅人創造了獨特的文字,發明了“⑨

”,以365天為一年,他們知道“零”的概念,創造出20進制。(3)印加人建造了長達數千千米的驛道和宏大的太陽廟,會使用麻醉劑,能進行人體解剖,制定了太陽歷和太陰歷。(4)阿茲特克人使用圖畫文字記錄重要事件,能制作精美的陶器、石雕、木刻和金銀首飾等毀滅16世紀⑩

殖民者入侵后,印第安人遭到大肆屠殺,獨立發展的印第安文化幾乎毀滅殆盡種姓制度是曾在印度、孟加拉國、斯里蘭卡等國普遍存在的一種以血統論為基礎的社會體系,在印度又被稱為賤籍制度、印度卡斯特體系。種姓制度最初是隨雅利安人入侵印度而創立的社會制度。原本的種姓制度并不是要劃分階級及人的高低貴賤,而是要確保雅利安人的執政權和保持各種工作都有一定的人數。然而隨著外來征服者統治印度,種姓制度經歷了許多調整。1947年印度脫離殖民體系獨立后,種姓制度的法律地位正式被廢除,各種種姓分類與歧視被視為非法,然而在實際生活中,種姓制度仍扮演相當重要的角色。【概念解讀】任務1古代印度和美洲文化的特點瑪雅文明的成就及衰落的原因材料一瑪雅人給后世留下了寶貴的文化遺產。由于農業生產的需要,他們觀測天象,制定了精確的歷法。……瑪雅文字被視作神的創造,使用文字的權利均為祭司所壟斷。……尤其是他們的建筑工程已達到了古代世界很高的水平據王斯德主編《世界通史》整理(1)根據材料一并結合所學知識,指出瑪雅文明的主要成就。(2)根據材料二,指出湯因比分析瑪雅文明衰落的角度,并結合所學知識加以說明。材料三對瑪雅文明的衰落作出了何種不同的解釋?材料二一度被人類的英雄主義所征服的執拗不馴的大自然掙脫了束縛,導致曾經是文明的家園……又恢復到了舊有的宇宙洪荒狀態。……這些廢墟非常雄辯地告訴我們,瑪雅文明的創造者們當年成功地發起的那場與自然環境的斗爭是多么激烈據湯因比《歷史研究》整理材料三當瑪雅文明達到鼎盛的時候,迅速增加的人口超過了農業所能保障的極限……面對這樣嚴峻的形勢,神權政治所能尋求的,不可能是科學的解決辦法,而只是更虔誠地膜拜神靈。于是,更多的神廟出現在瑪雅的土地上,更多耗費民力的宗教儀式頻繁地舉行。在這種惡性循環當中……瑪雅的輝煌成為歷史的陳跡據杭侃《瑪雅文明:文明的另一種模式》整理續表“四讀”讀題引、讀設問、讀出處、讀正文得出重要信息:材料一:從正文得出“由于農業生產的需要,他們觀測天象,制定了精確的歷法”“瑪雅文字被視作神的創造,使用文字的權利均為祭司所壟斷”“尤其是他們的建筑工程已達到了古代世界很高的水平”,進而提煉出瑪雅文明的主要成就。材料二:從正文“這些廢墟非常雄辯地告訴我們,瑪雅文明的創造者們當年成功地發起的那場與自然環境的斗爭是多么激烈”得出湯因比分析瑪雅文明衰落的角度,并結合所學知識加以說明。材料三:從正文“當瑪雅文明達到鼎盛的時候,迅速增加的人口超過了農業所能保障的極限”“于是,更多的神廟出現在瑪雅的土地上,更多耗費民力的宗教儀式頻繁地舉行。在這種惡性循環當中……瑪雅的輝煌成為歷史的陳跡”得出對瑪雅文明的衰落的不同解釋“兩定”限定詞(時間、空間、角度):第(1)問,內容限定——瑪雅文明的成就。第(2)問,內容限定——瑪雅文明的衰落“兩定”定位詞(原因、特點、影響):第(1)問,根據“由于農業生產的需要,他們觀測天象,制定了精確的歷法”得出制定了精確的歷法;根據“瑪雅文字被視作神的創造,使用文字的權利均為祭司所壟斷”得出發明了獨特的文字;根據“尤其是他們的建筑工程已達到了古代世界很高的水平”得出修筑了壯觀的金字塔。第(2)問第①小問,根據“這些廢墟非常雄辯地告訴我們,瑪雅文明的創造者們當年成功地發起的那場與自然環境的斗爭是多么激烈”得出自然因素(大自然的報復)。第②小問,結合所學知識得出環境變遷;氣候干旱;等等。第③小問,根據“當瑪雅文明達到鼎盛的時候,迅速增加的人口超過了農業所能保障的極限”得出人口膨脹突破農業保障的極限;根據“于是,更多的神廟出現在瑪雅的土地上,更多耗費民力的宗教儀式頻繁地舉行。在這種惡性循環當中……瑪雅的輝煌成為歷史的陳跡”得出頻繁的宗教活動嚴重耗費民力續表【參考答案】(1)主要成就:制定了精確的歷法;發明了獨特的文字;修筑了壯觀的金字塔。(2)角度:自然因素(大自然的報復)。說明:環境變遷;氣候干旱。不同解釋:人口膨脹突破農業保障的極限;頻繁的宗教活動嚴重耗費民力。任務2古代日本文化及其特點

材料日本對于中國的古代文明可謂是如癡如醉,它像嬰兒吸母乳般貪婪地吸收中華文化。縱觀日本古代歷史,它每次重大的發展,都不是土生土長自我發展起來的,而是靠吸取中華文化的豐富營養而成長的。可以說,沒有中華文化,就沒有明治維新前的日本文化,離開漢語,日本人就不能讀懂日本的國史、不能研究日本的古代文化。從表面上看日本文化是一種抄襲式的、缺乏創造力的移植文化,然而,耐人尋味的是,從這樣低姿態的模仿文化中卻長出充滿生機的民族特性。日本民族由于具有追趕文化新潮流的強烈意識,在接受外來文化時又善于變通,所以在與外來文化相接觸時,總是以虔誠的態度,仔細咀嚼與消化,擇其精華,以自己的民族精神,建立起了同源而異流的文化模式。

根據材料并結合所學知識,圍繞“古代日本文化”自行擬定一個論題,并就所擬論題進行闡釋。(要求:論題明確,史論結合,邏輯嚴謹,表述成文。)(問題會設計、知識能遷移、思維講層次、分段有講究)審試題要求,確定試題主旨初步設計“問題”(論點)根據材料并結合所學知識,圍繞“古代日本文化”自行擬定一個論題,并就所擬論題進行闡釋。(試題主題不明確——自行擬定一個論題)讀相關素材(文字、圖片、表格等)

有效信息“從這樣低姿態的模仿文化中卻長出充滿生機的民族特性”“在與外來文化相接觸時,總是以虔誠的態度,仔細咀嚼與消化,擇其精華,以自己的民族精神,建立起了同源而異流的文化模式”時空定位世界古代史實梳理(準備論據,先“多多益善”,再“去偽存真”)日本地理位置與獨特文化的形成;日本天皇制度;日本武士道;片假名和平假名層次鮮明政治制度—文字其他方面結合所學知識續表答題步驟

確定論點古代日本在吸納外來文化的同時,特別重視文化創新梳理論據(2個為宜,不貪多求全)

7世紀,日本受到中華文化影響,逐漸形成了天皇制度日本人先是直接使用漢字,后來根據日本語言的發音,借用漢字的楷體筆畫和草體,分別創制了字母片假名和平假名得出結論(回望論點,展示素養)創新使得古代日本文化具有充滿生機的民族特性【參考答案】示例1論題:古代日本在吸納外來文化的同時,特別重視文化創新。闡釋:日本與中國、朝鮮半島地理上的相鄰,使得它易于吸納外來文化,但日本又是一個島國,古代世界交通不發達,島嶼自身的封閉性使得外來文化在日本傳播中不斷被本土化,形成獨特的文化。就政治制度而言,封建時代,中國實行皇帝制度,皇權至高無上。7世紀,日本受到中華文化影響,逐漸形成了天皇制度,然而12世紀以來,受到幕府體制的影響,以天皇為首的日本朝廷只是在名義上保有中央政府的稱號。12世紀以后,隨著武士階層的崛起,日本神道教融合了佛教等外來文化,逐漸形成了武士道。就文字而言,日本人先是直接使用漢字,后來根據日本語言的發音,借用漢字的楷體筆畫和草體,分別創制了字母片假名和平假名。總之,創新使得古代日本文化具有充滿生機的民族特性。示例2論題:古代日本文化總體上是一種移植性文化。闡釋:中華文化影響力、輻射力強大,日本作為中國一衣帶水的鄰邦,地理位置具有優越性,便于移植中華文化。日本移植中國的技術成果,如秦漢之際,中國移民把冶鐵和水稻種植技術帶到日本;移植中國的政治體制,如7世紀,日本實行大化改新,模仿中國建立了中央集權制國家;移植中國的教育、宗教、思想,如隋唐以后日本的各級學校把儒家經典作為教科書,儒學成為官學。約6世紀,佛教傳入日本并得到發展。綜上所述,古代日本在大量吸納中華文化的過程中,自身文明也獲得了顯著進步。1.古代印度文化豐富多彩,對周邊國家尤其是東南亞國家產生了廣泛影響。其中,滲入東南亞國家社會生活各個方面的是()。A.巴利文 B.佛教文化C.印度史詩 D.種姓制度B解析結合所學知識可知佛教起源于印度,佛教形成后不斷外傳,對中國、朝鮮和東南亞國家都產生了影響,故選B項;巴利文是古印度的一種語言,屬于印歐語系,并未滲入東南亞國家社會生活的各個方面,排除A項;印度兩大史詩,即《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》,主要對印度社會產生影響,排除C項;種姓制度屬于印度遺留的封建制度,主要存在于印度和印度周邊地區,并未覆蓋整個東南亞地區,排除D項。2.根據日本作家丸山清子《源氏物語與白氏文集》統計,《源氏物語》中引用中國古典文學典籍185處。其主要原因是()。A.日本人民虛心好學 B.中國文化的先進性C.中日交往,關系密切 D.疆域臨近,交通便利B解析《源氏物語》中大量引用中國古典文學典籍的主要原因在于當時中國文化的先進性,B項正確;日本人民虛心好學、中日交往和中日疆域臨近,都只是客觀因素,不是“中國古典文學典籍”在這本書中被大量引用的主要原因,A、C、D三項均不