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文檔簡介
序言本資料的匯編整理,可謂花費了一番心血,從開始整理到完成編纂工作,前后斷斷續續歷時一年又四個月。本人在大量收集優秀史學論文、史學著作及地方史志及全國各地歷年高考試題調研資料的基礎上,通過整合匯編,摘錄其中與全國卷歷史考試大綱對應的部分,借鑒了百家之;當然,本資料還存在些許不足,由于時間倉促,來不及系統全面校訂,希望讀者批評指正及建設性意見。云南昆明·云南民族大學歷史系安偉2017年10月25日目錄第一部分古代
古代中國第一講:古代中國的政治制度..2考點一:商周時期的政治制度...2考點二:秦中央集權制度的形成4考點三:漢到元政治制度的演變5考點四:明清君主專制制度的加強7第二講:古代中國的經濟
考點一:農業的主要耕作方式和土地制度9考點二:手工業的發展12
考點三:商業的發展14
考點四:資本主義萌芽與“重農抑商”和“海禁”政策16第三講:中國傳統文化主流思想的演變
考點一:春秋戰國時期的百家爭鳴19考點二:漢代儒學成為正統思想22考點三:宋明理學24考點四:明清之際的儒學思想26第四講:古代中國的科學技術與文學藝術
考點一:科技成就..29考點二:漢字的起源演變和書畫的發展31考點三:文學成就32考點四:京劇等劇種的產生和發展33古代希臘、羅馬
第五講:古代希臘、羅馬的政治制度
考點一:雅典民主政治34考點二:羅馬法35第六講:西方人文精神的起源37近代
近代世界
第七講:西方人文精神的發展
考點一:文藝復興和宗教改革39考點二:啟蒙運動42
第八講:新航路的開辟、殖民擴張與資本主義世界市場的形成和發展
考點一:新航路的開辟.45考點二:荷蘭、英國等國的殖民擴張47考點三:工業革命49第九講:歐美代議制的確立與發展
考點一:英國君主立憲制的確立52考點二:美國共和制的確立55考點三:法國共和制、德意志帝國君主立憲制的確立57第十講:科學社會主義理論的誕生和國際工人運動
考點一:《共產黨宣言》61
考點二:巴黎公社62第十一講:近代科學技術
考點一:經典力學63考點二:進化論63考點三:蒸汽機的發明和電氣技術的應用65近代中國
第十二講:近代中國的民主革命
考點一:1840至1900年間列強侵略與中國人民的反抗斗爭67考點二:辛亥革命..72考點三:五四運動和中國共產黨的成立75考點四:新民主主義革命76考點五:侵華日軍的罪行與中國軍民的抗日斗爭80第十三講:經濟結構的變化與資本主義的曲折發展
考點一:晚清中國經濟結構的變化和民族工業的興起85考點二:民國時期民族工業的曲折發展89
第十四講:思想解放的潮流
考點一:維新思想91考點二:新文化運動93考點三:馬克思主義在中國的傳播94現代
現代世界
第十五講:俄國十月革命與蘇聯社會主義建設
考點一:俄國十月革命96考點二:戰時共產主義政策和新經濟政策98
考點三:“斯大林模式”99考點四:從赫魯曉夫改革到戈爾巴喬夫改革100第十六講:羅斯福新政和當代資本主義的新變化
考點一:1929至1933年資本主義世界經濟危機103考點二:羅斯福新政104考點三:第二次世界大戰后美國等國資本主義的新變化105第十七講:第二次世界大戰后世界政治格局的演變
考點一:美蘇兩極對峙格局的形成108考點二:多極化趨勢在曲折中發展110考點三:兩極格局的瓦解和多極化趨勢的加強112第十八講:第二次世界大戰后世界經濟的全球化趨勢
考點一:布雷頓森林體系的建立114考點二:世界經濟區域集團化115考點三:世界貿易組織和中國的加入116第十九講:現代科學技術考點一:相對論和量子論118考點二:現代信息技術119
第二十講:19世紀以來的世界文學藝術
考點一:文學的主要成就120考點二:有代表性的美術作品122考點三:有代表性的音樂作品122
考點四:影視藝術的產生與發展123
現代中國
第二十一講:現代中國的政治建設與祖國統一
考點一:中華人民共和國的成立124
考點二:民主政治制度的建設124考點三:“文化大革命”126考點四:改革開放以來民主與法制的建設126
考點五:“一國兩制”的理論與實踐127第二十二講:中國特色社會主義建設的道路
考點一:20世紀50年代至70年代探索社會主義建設道路的實踐129考點二:十一屆三中全會關于改革開放的決策131
考點三:家庭聯產承包責任制和國有企業改革131考點四:對外開放格局的初步形成131
考點五:社會主義市場經濟體制的建立132
第二十三講:現代中國的對外關系
考點一:新中國建立初期的重大外交活動與和平共處五項原則134
考點二:中國恢復在聯合國的合法席位135考點三:中美關系正?;椭腥瞻罱徽;?36考點四:改革開放以來我國在聯合國和地區性國際組織中的重要外交活動137
第二十四講:中國近現代社會生活的變遷
考點一:物質生活和社會習俗的變化137
考點二:交通、通訊工具的進步139考點三:大眾傳媒的發展140
第二十五講:20世紀以來的重大思想理論成果
考點一:孫中山的三民主義141考點二:毛澤東思想143考點三:鄧小平理論...143
考點四:“三個代表”重要思想144第二十六講:現代中國的科學技術與文化教育事業
考點一:科學技術發展的主要成就146考點二:“百花齊放、百家爭鳴”方針147考點三:教育事業的發展148歷史Ⅰ.考核目標與要求根據普通高等學校對新生思想道德素質和科學文化素質的要求,在中學歷史課程的基礎上,依據中華人民共和國教育部2003年頒布的《普通高中課程方案(實驗)》和《普通高中歷史課程標準(實驗)》的必修課程、選修課程系列的內容,確定歷史學科考試內容。歷史學科考查對基本歷史知識的掌握程度;考查學科素養和學習潛力;注重考查在唯物史觀指導下運用學科思維和學科方法發現問題、分析問題、解決問題的能力;考查考生的人文精神與素養,引導其實現德智體美勞全面發展。1.獲取和解讀信息?理解試題提供的圖文材料和考試要求?整理材料,最大限度地獲取有效信息?對有效信息進行完整、準確、合理的解讀2.調動和運用知識?辨別歷史事實與歷史敘述?理解歷史敘述與歷史結論?說明歷史現象和歷史觀點3.描述和闡釋事物?客觀敘述歷史事實?正確解釋歷史事物?認識歷史事物的本質4.論證和探討問題?發現歷史問題?論證歷史問題?獨立提出觀點Ⅱ.考試范圍與要求考試范圍包括《普通高中歷史課程標準(實驗)》的必修內容和部分選修內容。必考內容
第一部分古代
古代中國第一講:古代中國的政治制度考點一:商周時期的政治制度一、夏、商政治形式王權承襲:夏啟時期,政治權力由“傳賢”演化為“傳子”,王位世襲制取代了禪讓制,王位傳承的方式有父子相傳和兄終弟及?!凹姨煜隆敝贫扔纱碎_始,宗族關系從此成為基本的政治關系。
商朝政治形式:商代貴族以血緣關系為紐帶,實行宗法制。神權和王權密切結合。王權特點:王權具有神秘色彩。
行政管理:中央設有相、卿士等,掌管政務。地方:封侯和伯,定期向商王納貢,并奉命征伐。二、西周分封制1、分封的目的:進行有效統治,拱衛王室,鞏固周王朝的統治。2、分封的國家:魯、齊、燕、衛、宋、晉等。3、分封的對象:王族、功臣和先代貴族(商代后裔)其中,同姓貴族(即姬姓)是分封的主體,形成“封建親戚,以藩屏周”的局面,確立了“天下共主”的地位。4、諸侯義務:服從周天子的命令;隨從天子作戰;向天子朝貢;定期朝見天子。5、諸侯權利:設置官員、建立武裝、征派賦役;在封國內享有世襲統治權;在自己領地內可以對卿大夫實行再分封等。6、分封的作用:⑴前期:加強了對地方統治,擴大了統治區域,形成了眾星捧月般的政治格局,使西周成為百年強國。分封制使西周的政治文化有驚人的穩定性和延續性,有利于穩定當時的政治秩序。⑵后期:因受封的諸侯具有相當大的獨立性,后來諸侯國之間出現了強國兼并弱國的形勢,使周天子的權威逐漸削弱,分封制遭到破壞。西周分封制示意圖三、宗法制1、含義:它由原始社會的父系家長制直接演變而來。是用經血緣關系的親疏來分配政治權力、維系政治等級、鞏固國家統治的制度。2、目的:為了加強分封制形成的統治秩序,解決貴族之間在權力、財產和土地繼承上的矛盾。3、特點:以血緣關系為紐帶,以嫡長子繼承制為最大特點。4、內容:①分為大宗和小宗,但大宗和小宗是相對的。②大宗可命令和約束小宗,小宗必須服從大宗。③周王是天下的大宗,也是政治上的最高領袖。5、形成的等級:周天子諸侯卿大夫士6、作用:在廣大范圍內對中國社會結構產生了重大影響。保證了貴族在政治上的壟斷和特權地位,也有利于統治集團內部的穩定和團結。有利于凝聚宗族,防止內部紛爭,強化王權。7、分封制與宗法制的關系:互為表里,分封制是宗法制在政治制度方面的體現,宗法制使分封制得以實現的理論基礎。四、西周的禮樂制度
1、目的:為更好地維護分封制和宗法制。
2、內容:禮樂制度就是對統治階級日常的政治、社會活動,例如祭神、結婚、喪葬等,制定一些規則和儀式,并配有特定的音樂,不同等級的貴族要行不同的禮儀。
3、作用:周禮成為維護等級制度、維護分封制與宗法制的工具,有利于統治秩序的穩定。五、中國早期政治制度的特點以血緣關系為紐帶:將國家權力和家族關系結合起來,形成“家國一體”的局面。
2、等級森嚴:以分封制和宗法制為核心形成了“周天子—諸侯—卿大夫—士”的等級序列。不同等級的權力和義務固定,很難逾越。
3、地方權力較大:分封制給予諸侯國較大的統治權力,最高統治者尚未形成權力的高度集中。
4、神權色彩濃厚:王權和神權緊密結合。
5、穩定延續:夏商周政治制度前后沿襲,具有相對的延續性和穩定性。
考點二:秦中央集權制度的形成一、形成背景:(秦的統一)1、統一六國:從公元前230年至前221年滅六國的順序:韓、趙、魏、楚、燕、齊。2、統一六國的條件:政治上:秦朝結束分裂,建立統一的封建中央集權王朝。經濟上:封建的小農土地私有制的確立。思想文化上:戰國時期法家集權思想。主觀因素:秦王嬴政個人的雄才大略。3、統一后的活動:拓展疆域⑴北伐匈奴,收復河套地區修筑長城和“直道”。⑵南征百越,統一嶺南地區,置郡實施軍事鎮守和行政管理。⑶將西南夷地區納入版圖之中,開辟“五尺道”并在部分地區任命官吏。二、秦中央集權制度的確立:1、皇帝制度:⑴由來:秦王嬴政自以為“德高三皇,功過五帝”,采用“皇帝”稱號,自稱“始皇帝”。⑵基本特征:皇權至上、皇帝獨尊、王位世襲。⑶本質:君主專制,皇帝是專制國家政權的主宰和權力中心。較為完備的中央官制——三公九卿制皇帝之下,有由三公九卿組成的中央政府:⑴三公:丞相:幫助皇帝處理全國的政事。御史大夫:負責群臣奏事,下達皇帝詔令,并負責監察百官。太尉:“掌武事”,負責全國軍事事務。秦朝已建立起一整套以皇權為中心的行政體制。三個官職中,丞相地位最高,但受到御史大夫的牽制,且無兵權;御史大夫地位僅次于丞相,但權重;太尉掌兵,但不長設,由皇帝自掌兵權。三者處于“互不相屬,互相牽制”的狀態,軍國大權完全操縱在皇帝一人手中。⑵九卿:秦朝中央政府在三公之下還設很多重要官職,合稱“九卿”。他們分管國家和皇帝的各種事務。3、郡縣制:①內容:地方設有郡、縣兩級,“郡”直屬于中央,“縣”隸屬于郡。縣下設有“鄉”“里”兩級基層行政機構。②特點:中央垂直管理地方;郡縣長官一概由皇帝任免調動,不得世襲。③影響:加強了中央集權,鞏固了統一;官僚政治取代貴族政治。④分封制與郡縣制的比較:A在中央和地方關系上:“郡”是中央垂直管理的地方形式;而在分封制下,分封的諸侯國有相對的獨立性。B官吏來源:郡縣長官一概由皇帝任免調動,不得世襲;而在分封制下,根據嫡長子繼承制,世代繼承。C作用上:郡縣制有利于加強中央集權,鞏固統一;而分封制則容易出現分裂割據的現象,導致分裂。4、秦加強中央集權的措施法律:秦始皇頒布秦律。經濟:統一度量衡、貨幣和車軌。文化:統一文字,以法家思想為統治思想。工程:修建馳道、開通靈渠、修筑長城。秦朝專制主義中央集權制度建立的影響⑴積極:①促進了封建經濟文化的發展。②有利于國家的統一、疆域的初步奠定、中華民族的形成。③奠定了中國兩千多年政治制度的基本格局。⑵消極:專制權威導致階級矛盾激化,引發農民戰爭,秦朝短命而亡。三、重要歷史概念1.官僚政治官僚政治是建立在官吏的選拔和任命制基礎之上,按照職能和職位分工、分層管理原則建立起來的中央或地方行政權力體系,包括有關官僚機構的組織運作與官僚的活動及一套完整的制度規定。2.朝議制度秦漢時期建立了朝議制度,凡遇軍國大事,皇帝往往“下其議”于群臣,議定的結果,通常由宰相領銜上奏,最后必須由皇帝裁決,方能施行。3.君主專制中央集權制度君主專制中央集權制度,包括君主專制和中央集權兩個概念。兩者有區別,也有聯系,君主專制是就中央的決策方式而言的,主要是帝位世襲制和皇位繼承制,皇帝個人專斷獨裁,集國家最高權力于一身。中央集權針對地方分權而言,特點是地方政府在政治、經濟、軍事和文化上沒有獨立性,必須嚴格服從中央的命令,受制于中央政府。
考點三:漢到元政治制度的演變一、君主專制的演進1.漢代:漢初,丞相位高權重;漢武帝重用身邊親信、侍從參與軍國大事,形成中外朝制度,以削弱相權。2.魏晉南北朝:逐步形成三省體制。
3.隋唐:確立并完善了三省六部的管理體制,三省長官都是宰相,相權一分為三。
內容:①三?。禾瞥醒氲娜≈袝㈤T下和尚書,分別負責決策、審議和執行。
②六部:尚書省下設吏、戶、禮、兵、刑、工六部。影響:有利于提高行政效率,削弱了相權,加強皇權;建立制約機制,有利于減少統治者的決策失誤;專制主義中央集權制走向成熟。
4.宋代:設中書門下作為最高行政機構,后增設參知政事、樞密使和三司使,分割宰相的行政權、軍權和財權。5.元朝:中書省是最高行政機關,長官行使宰相職權。二、中央集權的發展三、選官制度的歷史變化
(1)世官制:將官職限定在貴族范圍內,由貴胄子弟世代繼承祖上的權位。
⑵科舉制的發展演變
①隋文帝廢除九品中正制,開始采用分科考試的方式選拔官員。②隋煬帝時設立進士科,正式創立科舉制。③唐朝繼承并加以完善:唐太宗時期,科舉以進士、明經兩科為主;武則天時,首創武舉和殿試。④宋代后期科舉不考詩賦,改考策論。⑤明清時期,八股取士成為科舉的主要形式。⑥1905年,科舉制被廢除。
⑶唯物史觀——辯證分析科舉制的影響
積極影響:①社會整合功能:打破了歷史上的特權壟斷,促進了社會階層轉化,加速了社會流動,具有公開、平等、競爭、擇優的合理性內核和價值理念。②推動儒學發展:以儒家學說為主要考試內容,推動儒家思想和文化的傳承與繁衍。③鞏固國家統一:適應了中央集權制度下“大一統”意識形態的需要,促進了中華民族的大融合,鞏固了封建國家的統一和社會的穩定。④推動世界文明:早在唐朝時,科舉制就被“東亞文化圈”國家所采用,并成為這些國家政治制度的重要組成部分,后來還被西方國家所吸收,對西方近代文官考試制度產生了較大影響。消極影響:①重才輕品:在選拔人才方面,過于側重才學標準,忽視了品德的考查,造成一些官員道德素質低下。②官本位思想:直接促進了官本位社會觀的發展,“學而優則仕”的思想至今還存在。③禁錮思想:強化儒學正統地位,禁錮了人們的思想;抑制了新知識、新學科的滲透和發展;壓抑了科學技術的進步
四、中國古代王朝的監察體制
(1)秦代:在中央政府和郡一級的行政機關內,都有專門負責監察的官員。
(2)漢代①地方:全國劃分為十三個監察區域,稱十三州部,每州部設刺史一人,以監察地方政治。②中央:御史大夫主管的機關是當時最主要的監察機構。
(3)發展:漢代以后各朝都有監察機構的設置,如唐代有御史臺、宋代有提點刑獄司、元代有御史臺等。(4)作用:①積極:在一定程度上有利于監督官員規范執政,防止官員貪污腐敗。②局限:專制制度的本質決定了監察體制的實際效能是有限的;監察官員只是帝王的耳目和工具。五、地方行政制度的變化1、概況:⑴秦漢:由最初的郡縣兩極演變為州、郡、縣三級。⑵唐朝:道、州、縣三級。⑶宋代:路、州、縣三級。⑷元朝:行省、路、府、州、縣五級。⑸明朝:承宣布政使司(行?。?、府、縣三級。(6)清朝:省、道、府、縣四級。2、元朝的行省制度(中央是中書?。判惺〉膭澐郑孩偈畟€行?、谥袝≈陛牭摹案估铩雹坌汗茌牭奈鞑?、四川、青海等⑵行省的職權范圍:①行使權力時受到中央的節制②軍政要務則需要呈報樞密院③定期覲見皇帝,向皇帝述職。3、元朝的行省制與郡縣制的不同
郡縣是地方機構,郡縣長官是地方官員。中央政令直達郡縣,有利于多民族國家的統一。形象地表示:中央→郡→縣,直線行政。行省是中央政府的派出機構,行省長官是中央官員。行省行使權力時受中央的節制,是分區統治,不是直線統治。4、意義:⑴行省的設置,便利了中央對地方的管理。對于加強中央集權,特別是調整好中央和地方的關系,具有重要意義。⑵行省制度的創立,是中國古代地方行政制度的重大變革,是中國省制的開端。六、從秦漢至元中國古代政治制度演變特征:
⑴皇權確立后不斷加強,君主主宰國家的一切大權。相權被不斷分割,權利日益削弱,對皇權的威脅也日趨減弱。⑵歷代王朝中央都不斷加強對地方的控制,行省制度實行便利了中央對地方的管轄,是我國地方行政制度的重大變革,是省制的開端。⑶歷代王朝都重視選官制度的建設,科舉制成為隋唐以后重要的選官制度。
⑷雖然歷代王朝都重視監察,但專制制度的本質決定了監察的效能十分有限。
考點四:明清君主專制制度的加強一、明朝廢丞相設內閣
1.宰相制度的廢除
(1)背景:①元朝丞相權勢過重,皇權不穩。②明初設中書省,由左右丞相管理全國行政事務。③明太祖朱元璋認為丞相妨礙了皇權的高度集中,會導致社會動蕩。(2)過程:①1380年,明太祖誅殺丞相胡惟庸。②裁撤中書省和丞相,以六部分理全國政務,直接對皇帝負責。③下令以后不許再立丞相。(3)影響:①秦以來一直實行的宰相制度被廢除。②皇帝集決策權和行政權于一身,君主專制進一步加強。2.內閣的設立
(1)原因:廢除丞相后,皇帝政務繁多。
(2)過程:①明太祖設殿閣大學士作為侍從顧問。②明成祖朱棣設立,以內閣作為皇帝處理國政的助理機構。③大學士有了票擬權,內閣地位日益提高。④張居正任首輔時,六部幾乎變成內閣的下屬機構。(3)特點:皇帝為加強專制而建立的政治機構;始終不是法定的中央一級的行政機構,只是為皇帝提供顧問的內侍機構。
(4)評價:內閣是君主專制強化的產物,并不能對君主起制約作用。
3、明朝內閣與英國近代內閣
明朝的內閣不是法定的中央一級的行政機構或決策機構,只是為皇帝提供顧問的內侍機構,閣臣的升降由皇帝決定,職權的大小依皇帝旨意而定;而英國近代的內閣是君主立憲制下的最高行政機構,責任內閣制是英國君主立憲制的核心。二、清朝軍機處:1.背景:(1)清初,仿照明朝制度,設內閣,置六部。(2)軍國機要由滿洲貴族組成的議政王大臣會議定奪。(3)康熙帝時,為擴大皇權,在宮內設南書房。
2.建立:(1)時間:雍正帝時。(2)原因:辦理西北軍務。(3)職權:接受皇帝召見,跪受筆錄,傳達詔令。3、特點:⑴是輔助皇帝處理政務的最重要的中樞機構;⑵軍機大臣由皇帝欽定,只能秉承皇帝旨意辦事;⑶機構簡單,人員精干,有官而無吏,辦事效率高;⑷政治決策具有封閉型的特征;3、作用:進一步加強了君主權力,提高了中央集權政府的行政效率。標志著君主專制達到了頂峰。三、清邊疆政策:1、目的:為鞏固統一的多民族國家2、基本原則:尊重各民族自己的社會習俗和宗教信仰,籠絡各民族的上層分子;大事集權,小事放權,因地制宜進行行政管理。3、措施:⑴設有主管邊疆民族事務的機構——理藩。其地位和職權與六部相同,起初只是管理蒙古事務,后來也負責新疆和西藏的行政、賦稅、兵刑、戶口、宗教等事務。⑵在西南地區大規模實行“改土歸流”。(元代形成改土歸流,明代開始出現“改土歸流”的做法,清代雍正年間在西南地區大規模的施行“改土歸流”)4、密折制度:密折是將奏文寫在折疊的白紙上,外加上特制皮匣的奏折,外人無從得知。密折制度始于康熙晚年,完備于雍正時期。清朝采用密折制度,允許和鼓勵四品以上的中央和地方官員,直接向皇帝遞密折。密折制度的作用有兩個,一是使得朝政進一步黑箱化,增添皇權的神秘感;二是起到了使官員,尤其是同僚,相互告密的作用。四、明清時期政治制度的特點、表現及影響:1、特點:君主專制空前強化2、表現:⑴明朝廢除宰相,權歸六部,設立內閣制,使君主權力大大加強;⑵清朝設立了軍機處,推行密折制,進一步加強了君主權力,標志著君主專制制度達到了頂峰。3、影響:⑴積極:有利于封建國家的建鞏固和發展;有利于維護祖國統一與領土完整;在統一的環境下,有利于各民族的融合;有利于組織興建水利工程,發展社會經濟;是我國古代人民創造出光輝燦爛的文化,并保障了古代文明的持久性等。⑵消極:皇權專制容易造成暴政腐敗現象;皇帝的決策具有個人獨斷性和隨意性,難免出現失誤;在思想方面,鉗制了人民的思想。所有這一切都嚴重阻礙了社會的進步和資本主義萌芽的發展。自此,中國社會的發展步伐開始大大落后于西方國家。五、中國古代政治制度的特點1、中央:相權不斷削弱,最高統治者的權力不斷增強。⑴秦朝首創皇帝制度,獨攬全國的一切政治、軍事、司法等大權,丞相只是幫助皇帝處理政務,必須完全聽命于皇帝。⑵兩漢時期,漢武帝不僅啟用布衣為相,而且創立“中朝”“外朝”制度,削弱丞相的權力。東漢光武帝進一步剝奪三公權限。⑶唐朝時將相權分割,確立并完善了三省六部的管理體制,進一步削弱了相權,加強了皇權。⑷北宋統治者為加強皇權,使三省六部有名無實,并增設參知政事、三司使分割宰相的職權,這樣皇帝的一獨攬大權。⑸明朝廢除中書省和丞相,設立內閣,君主專制權力大為增強。⑹清朝康熙帝設南書房以限制議政王大臣會議權力;雍正帝增設軍機處,全國軍政大權完全集中到皇帝手中,君主專制發展到了頂峰。2、地方權力被分割、削弱并日益集中到中央,中央集權不斷加強。⑴隨著中央集權的逐步加強,中央對地方的控制更加嚴密;中央對地方實行多層次、多渠道管理,在分權的基礎上,加強對官吏的任免、監督和考核。⑵地方行政制度從分封制到郡縣制,再到行省制度,體現了一個從低級到高級不斷發展的過程。
第二講:古代中國的經濟
考點一:農業的主要耕作方式和土地制度一、精耕細作的古代農業1.耕作方式(1)刀耕火種:原始社會使用石刀、石斧、石犁,依土地肥力變化而遷徙。(2)石器鋤耕:商周出現青銅農具,但很少使用,主要工具仍是木制的耒耜和石鋤、石犁。(3)鐵犁牛耕①春秋戰國:鐵農具和牛耕出現并推廣。②兩漢:西漢趙過發明耦犁,東漢推廣到珠江流域。③隋唐:江東出現曲轅犁,安裝了犁評,犁耕技術日漸完善。(4)影響:①耕作技術的改進,推動了中國農業經濟的發展。②小農戶個體經營使農業耕作技術難以實現革命性的發展。2.耕作技術(1)春秋戰國:使用當時世界上先進的壟作法。(2)漢朝:出現了二牛一人犁耕法和趙過推行的代田法。(3)魏晉南北朝:北方旱地耕耙耱技術形成,南方水田也采用耕耙技術,我國農業耕作技術成熟定型。3.耕作制度兩漢以一年一熟為主。宋朝以后,江南形成稻麥輪作的一年兩熟制,有些地方形成一年三熟制。4.水利灌溉(1)水利工程:戰國時期的都江堰,漢朝的漕渠、白渠和龍首渠等。(2)灌溉工具:曹魏時改制翻車,唐朝創制筒車,宋朝出現水力高轉筒車,明清時期出現風力水車。5.經營方式(1)集體勞作:商周時期,土地歸國家所有,勞動者在田間集體耕作。(2)個體農耕(小農經濟)①原因:鐵農具出現和牛耕推廣,封建土地私有制確立。②特點:以一家一戶為單位;男耕女織,自給自足。③地位:中國傳統農業社會生產的基本模式。精耕細作在古代農業發展中的表現(1)耕作方式發展:鐵農具的使用和牛耕的推廣是精耕細作技術發展的基礎,出現于春秋戰國時期,經不斷完善而為后世所沿用。(2)耕作技術進步:耕作方法、田間管理系統完善,提高單位面積產量,提高土地利用率,是精耕細作技術體系的總目標。(3)改善農業環境:重視農田灌溉,改善土壤環境,使農業收成不再完全取決于天氣。7、小農經濟的特點(1)分散性:以家庭為生產、生活的基本單位。(2)封閉性:農業和家庭手工業相結合,自給自足,市場交換少。(3)落后性:注重精耕細作,但容易催生滿足的社會心態和民族性格。(4)脆弱性:由于天災人禍的影響,小農很容易破產。(5)保守性:相對簡單的生產工具,長期不變的生產技術和容易滿足的社會心理狀態。8、影響小農經濟成長的因素(1)有利因素①生產工具的改進和使用:如鐵農具、牛耕的普及。②農民自身因素:擁有一定的生產資料,生產積極性提高;努力提高耕作技術,盡可能提高單位面積產量。③封建政府的扶植:采取重農政策,扶植小農經濟。(2)不利因素①小農經濟規模小和條件簡陋,受到沉重的封建剝削,農業始終維持著簡單再生產,頑固地保持著自給自足的自然經濟形態。②歷代封建王朝后期,隨著統治的腐敗,每遇災荒瘟疫,小農經濟都面臨著破產的危險。二、土地制度的演變1.原始社會:土地屬于氏族公社所有。2.夏商西周:井田制,一切土地屬于國家,是奴隸社會的土地國有制。3.封建社會:封建土地所有制。(1)確立:春秋時期的初稅畝實際上承認了土地私有的合法性;戰國時期的變法以法律形式確立了封建土地私有制。(2)問題:土地兼并和高度集中無法從根本上解決。(3)抑制兼并:北魏到唐前期,政府實行均田制;明朝按人丁和田畝多寡收稅。(4)后果:起到鼓勵農民墾荒的作用,但不能真正阻止土地兼并。4、土地兼并及影響①土地高度集中是中國古代經濟生活中普遍的現象,宋代以后尤其嚴重。土地私有制是造成土地兼并的根本原因。②瘋狂的土地兼并導致農耕生產秩序嚴重破壞,社會動蕩不安。③使“平均”口號成為中國傳統社會經濟意識中的重要內容。5、中國封建社會土地兼并的原因土地兼并是地主土地私有制發展的直接因素;國家限制土地兼并,保護自耕農經濟,而豪強地主力量的壯大是地主土地私有制發展的一個結果,土地私有、允許買賣才是根源。沉重的賦稅和力役①賦稅名目繁多,田畝稅和人頭稅是主要形式。稅收結構逐漸以人丁為主向以土地、財產為主轉變。唐朝兩稅法是這種轉變的標志,清朝實行攤丁入畝,完全按田畝征收統一的“地丁銀”,標志人頭稅消失。②農戶繳納的賦稅,是專制王朝財政收入的主要來源。③徭役是強制民眾承擔的無償勞動,多至農民無法忍受,以致引發社會動亂。6、問:自然經濟、小農經濟和自耕農經濟是指同一種經濟形態嗎?為什么?答:三者是不同的經濟概念,但三者又有交集,都是生產力水平低下的產物。自然經濟的本質屬性是物質生產的自給自足,和商品經濟相對立。小農經濟的本質屬性是家庭經營,經營規模狹小。自耕農經濟是小農經濟的重要組成部分,小農經濟除包括自耕農經濟外,還包括以租種地主土地為生的佃農經濟。三者的關系圖示如下:7、封建土地所有制的特點(1)封建地主占有全國大部分土地,土地買賣和土地兼并盛行。(2)廣大農民只有少量土地甚至沒有土地,受到封建國家、地主的殘酷剝削和壓迫。(3)封建土地私有制是土地兼并周期性發展的根源。(4)土地制度的變革和調整,實質上體現了生產關系適應生產力發展的時代要求。8、古代中國農業經濟的基本特點①從經濟結構的角度看:我國古代農業經濟以種植業為主,以家畜飼養業為輔。②從生產力發展的角度看:使用牛耕、改良生產工具、改進生產技術,使精耕細作的農業生產方式日益完善。③從生產方式的角度看:以家庭為單位,農業和家庭手工業相結合,自給自足的自然經濟,是中國傳統農業生產的基本模式。④從土地所有制的角度看:實行以地主所有制為主導的封建土地私有制。⑤從國家對農業生產的干預情況看:一方面國家集中大量人力、物力修建水利工程,為農業生產的發展提供保障;另一方面國家在農業上征收的賦稅成為政府財政的主要來源;此外在賑災、救災方面,國家也發揮了重要作用。9、古代經濟重心南移的原因和過程(1)原因:北方戰亂頻仍,南方相對安定;北民南遷增加了南方的勞動力,并帶來了先進生產工具和技術;南方統治者為發展自身實力,重視發展經濟;南方優越的生產條件和自然環境提供了巨大的經濟發展潛力。(2)過程①魏晉南北朝時期:江南經濟迅速發展,南北經濟趨于平衡,為經濟重心南移奠定了基礎。②唐朝時期:安史之亂以后,經濟重心開始南移。③南宋時期:全國的經濟重心已經由北方轉移到南方。
考點二:手工業的發展一、古代手工業的基本類型(1)家庭手工業手工業長期附屬于農民家庭之中,形成了以小農業和小手工業緊密結合的“男耕女織”的經濟形式,自給自足。(2)田莊手工業隨著土地的集中,漢代出現了田莊手工業,生產生活自給自足。(3)官營手工業從漢武帝時代起,政府壟斷煮鹽、冶鐵等行業;元代以后,工匠被編入專門的戶籍,成為職業世襲的“匠戶”。二、古代手工業的發展演變1.官營手工業(1)歷程:夏、商、西周時期的手工業,全部由官府壟斷,“工商食官”;春秋戰國時期繼續發展;西漢時最有利可圖的行業都收歸官辦。(2)特點:由政府直接經營,進行集中的大作坊生產。生產不計成本,產品大多精美。(3)表現2、民間手工業(1)生產特點①家庭手工業:作為農戶的副業,主要用于交納賦稅和家庭消費,剩余部分作為商品出賣。②民營手工業:由民間私人經營,主要生產供民間消費的產品。(2)發展歷程①早期狀況:經歷春秋戰國和秦漢的發展后,魏晉南北朝時遭受摧殘。②隋唐時期:唐朝朝廷賦稅戶調的布、絹、錦等,多數出自農夫織婦之手。③宋元時期:民間日常用具及用品主要出自民營手工業;元代黃道婆推廣棉紡織技術,棉紡織品產量增多。④明清時期:民營手工業占據手工業生產的主導地位,在江南一些手工業部門中開始出現資本主義性質的生產關系。3.手工業的影響(1)西漢:中國絲綢通過“絲綢之路”遠銷亞洲、歐洲,中國獲得“絲國”譽稱。(2)唐朝:中國瓷器大量輸出國外,遠達歐洲、非洲。(3)明清:通過海上絲綢之路,瓷器對外銷量更大,西方稱中國為“瓷器大國”。4、官營手工業制度中國古代的官營手工業包括兩部分,一部分是直接為滿足最高統治者皇帝、皇室成員、貴族以及封建政府的特殊需要而設立的,如鑄錢、織造、陶瓷、營繕、造船、軍器、火藥等;另一部分是重要的國計民生物資,由于需求量大,經濟效益高,官府為取得這部分利益而實行官營,這既包括鹽、酒、茶等生活必需品,也包括鐵、金、銀、銅、鉛、錫等生產原料。5、古代中國手工業沒有出現生產領域技術革命的原因(1)市場因素——男耕女織的小農經濟具有封閉性,對市場商品的需求量不大。(2)官營壓制——官營手工業占據最有利可圖的行業,加之其規模大、技術精,對民營手工業產生了沖擊。(3)政策限制——手工業者社會地位低下,封建政府往往對之征收重稅。(4)社會動蕩——民間手工業力量弱小,封建社會的動蕩往往對其沖擊巨大。(5)技術水平——技術傳承具有封閉性,難以得到交流提高。6、我國古代手工業發展的特征(1)歷史悠久,源遠流長。早在原始社會晚期,手工業就從農業中分離出來,成為獨立的生產部門,持續不斷地發展。(2)手工業技術先進。中國古代手工業技術長期領先于世界,產品不僅供國內消費,而且很早就遠銷亞非歐國家。(3)手工業生產部門不斷增加,勞動分工越來越細。(4)官營、私營、家庭手工業三種經營形態并存,官營手工業發達,長期占據統治地位,私營手工業到明中葉以后逐漸超過官營手工業占據主導地位。(5)手工業與農業的發展緊密結合,但手工業發展受到農業生產的制約。(6)手工業布局隨經濟重心南移呈現相應變化。(7)明中葉后私營手工業中出現了資本主義雇傭勞動關系。7、古代官營手工業的缺陷它對市場經濟的破壞作用是雙重的,既把皇室官僚乃至政府工程所需產品排斥于市場之外,依靠直接勞役實行自給,同時也使民生日用商品帶有濃厚的政治財政色彩,成為一種假性商品經濟?!跫曳?、明清時期工匠地位的變化明初規定:輪班匠須一年或五年一班輪流到官營手工作坊服役,每班平均三個月。住坐匠則是每月赴官營手工作坊中服役十天,若不赴班,則須月出銀一錢由官府另雇他人。(明)嘉靖四十一年(1562)起,輪班匠一律征銀,政府則以銀雇工。清政府決定廢除這一制度,“各省俱除匠籍為民”?!段臑憽吨袊ㄊ贰?、古代中國手工業工藝的世代傳習官方以法令來保護手工業技術的世代傳習。有時,為了技術的世代傳習,官府還要干涉某些手工業家屬的婚姻,使民間技術的傳習成為頑固的傳統。從元稹《織女詞》:“東家頭白雙女兒,為解挑紋嫁不得”可見一斑。一直到不久以前,各地還有所謂“祖傳秘方”的存在。——白壽彝主編《中國通史》第一卷
考點三:商業的發展一、商業發展歷程(1)遠古:出現早期的商業交換。(2)商代:商業有了初步發展。(3)西周:貨幣需求數量增加,骨貝和銅貝流通。(4)春秋戰國:出現巨商和繁榮的商業中心。(5)漢代:商人成為古代社會交往活動中最為活躍的人群之一。(6)唐代:商船以規模宏大著稱;陸路商運發達,客舍、邸店、車坊等場所生意興隆。(7)宋元①海外商運發展迅速,海外貿易稅成為國家財政收入的重要來源之一。②隨著商業的發展,北宋時的益州出現了世界上最早的紙幣“交子”。明清:京城、省城和大商埠出現了會館;在按地域結成的商幫中,晉商和徽商勢力最強。二、“市”的發展(1)秦代:以法律規定商品買賣必須明碼標價。(2)漢代:集中貿易的“市”有專門的管理機構。(3)南北朝:在一些地點自然形成民間集市——“草市”。政府對“草市”也實行行政管理。(4)唐代:“草市”演進為相對集中的地方商業中心;“夜市”比較繁榮。(5)宋代:“市”突破了空間和時間上的限制;商業活動不再受到官吏的直接監管;“草市”已具有比較完備的飲食服務設施。(6)明清:都市中的商業區已相當繁華。古代“市”的基本形態(1)“市”是指城市中集中貿易的地點或場所,前期有時間和地域上的限制,同時受到官吏的直接監管,這種情況到宋朝時發生改變。(2)“草市”主要是指在農村交通便利的地方自然形成的民間集市,打破了“市”的地域限制。(3)“夜市”打破了政府對“市”的時間限制。(4)“曉市”即早市,也打破了政府對“市”的時間限制。三、商業城市(1)戰國:有的城市已出現稱作“市井”的商業區。(2)漢代:以繁榮的“市”為重要標志的全國性的商業中心已經形成。(3)唐代①除長安、洛陽的商業最為繁榮外,還有揚州。②作為地區經濟中心的杭州、湖州也成為商業發達的都會。(4)宋代:都市商業繁盛,有夜市、曉市及定時一聚的廟會集市。(5)清代:①乾隆時期的蘇州,財富“甲于天下”。②名鎮有:盛澤鎮、漢口鎮及佛山鎮、景德鎮、朱仙鎮等。四、教材斷點補遺1、元、明、清時期的貨幣發展史元代幣制以紙幣為主,這在中國古代是較突出的。但元末政治腐敗,皇室奢侈,軍費開支浩大,財政入不敷出,政府只好靠濫發紙幣來彌補,引起物價飛漲。明清時期,白銀成為主要流通的貨幣。明清時期,區域性長途貿易的發展,銅錢的幣值較小,攜帶不方便。張居正改革后,實行一條鞭法,使得老百姓的賦稅和官員軍隊的糧餉統一使用白銀,而恰好歐洲從美洲掠奪的白銀通過海上貿易源源不斷地流入中國,使中國選用白銀做流通貨幣成為了可能。2、古代中國商業的發展變化(1)商業活動場所的變化:先主要在城市,后向農村集市貿易發展,至明清時期出現專業性的市集、市鎮;先是固定時間、場所,到后來打破界限。(2)交易內容的變化:先以販運、交流地區間的土特產品、經營統治者所需要的奢侈品為主,到后來以一般人民所需的農副產品、手工業產品為主。(3)交易媒介的變化:從最初物物交換到以貝殼等為代表的一般等價物為媒介;再后來以固定統一貨幣為媒介。北宋時出現世界上最早的紙幣——交子,明清時期白銀成為主要貨幣。(4)商人組織的變化:由最初的親緣關系發展為地緣關系和業緣關系的組織,如明清時期的晉商和徽商。(5)商人地位的變化:商人由社會地位低下,到宋元明清時期社會地位有所提高,但是古代士農工商等級觀念始終沒有改變。(6)生產關系的變化:明清時期出現雇傭性質的生產關系——資本主義萌芽。(7)政治環境及政策對商業的影響逐漸加深。3、古代中國城市發展變化的規律(1)從城市功能看,唐朝以前的城市主要是政治中心或軍事重鎮,其后城市的經濟功能逐漸超過政治功能。(2)從商業活動看,政府對城市商業活動的限制逐步放寬,如宋代打破坊市界限,早市、夜市晝夜相接,交易活動也不再受官府的直接監管。(3)從數量和規???,明清時期不僅規模巨大的商貿城市增多,而且還興起了一大批中小工商業市鎮,這些市鎮商業繁榮、人口密集。(4)從地區分布看,城市的地區分布與經濟重心南移呈現相應變化;明清時期,新興工商業市鎮大多分布在江南地區。4、古代商業發展的影響(1)刺激了農業、手工業和城市的發展。(2)促進了資本主義萌芽的產生,對自然經濟起了破壞作用,同時也是對傳統的重農抑商觀念的挑戰。(3)城市商品經濟的發展,使市民的生活和觀念發生了變化。
考點四:資本主義萌芽與“重農抑商”和“海禁”政策1.“重農抑商”政策(1)原因①商周社會上出現了商業影響農業生產,甚至危及政權統治等問題。②封建統治者以此保護農業生產和小農經濟,確保賦役征派和地租征收,鞏固封建統治。(2)表現①戰國首倡:商鞅變法時首倡“重農抑商”,限制工商業發展。②西漢時期:漢武帝實行貨幣官鑄、鹽鐵酒專賣、官營販運、物價管理。③明清時期:明太祖強調“厚本抑末”;清雍正帝強調“農為天下之本務”;繼續實行專賣制度。(3)影響:破壞了工商業的正當經營,影響到資本主義萌芽的發展。4、資本主義萌芽的緩慢發展(1)出現:古代中國的經濟進步特別是商品生產的發展,使其在明清時期開始出現。(2)表現:明清以來,商品經濟和雇傭勞動的發展,出現自由勞動力市場、雇傭與被雇傭的生產關系,是一種新的資本主義性質的生產關系。(3)特征:雇傭關系的存在,地區性、不平衡性突出。(4)緩慢原因①政府采取控制和掠奪的手段壓制工商業。②“海禁”和閉關鎖國政策的影響。5、古代中國重農抑商政策的表現(1)統治者反復強調農業為本,工商業為末,形成輕視商人的主流價值取向。(2)在土地問題上,采取抑制兼并的政策,防止農民大量破產,穩固農業生產基礎。(3)強化戶籍管理,限制人口流動。(4)多方面限制商人和商業活動,通過國家立法、征收重稅、國家壟斷經營等方式打擊商人。6、中國古代經濟發展的共性原因(1)客觀環境:統一穩定的政治局面,為經濟的發展提供了必要的客觀環境。(2)政治條件:前代農民戰爭推動后繼王朝調整統治政策,而且政策具有連續性。歷代統治者制定的有利于經濟發展的土地政策、賦稅政策。(3)科技條件:生產工具的改進、水利的興修、歷法的進步、科技著作的頒布、外國先進技術的引入等,成為經濟恢復發展的科技條件。(4)國內外交流條件:國內各民族、各地區間的交流、相互學習,中外交往的加強是經濟發展的重要條件。(5)群眾條件:廣大人民的辛勤勞動,創造了大量的物質財富。7、影響中國農耕經濟向近代化轉型的因素(1)制度性因素土地私有制:古代中國最基本的土地制度是土地私有制。戰國時期,各國通過變法廢除了井田制,確立了土地私有制。土地私有制貫穿封建社會的始終,延續了兩千多年,成為封建專制統治的經濟基礎。土地私有制的負面影響:土地私有制必然導致土地兼并。土地兼并現象使得古代中國的農耕經濟始終在低水平的狀態下運行,很難實現社會經濟財富的積累,無法使財富轉化為商業資本。(2)政策性因素重農抑商政策:重農抑商政策產生于戰國時期,其目的在于鼓勵農耕經濟的發展,以促進國家財富的積累,服務于當時兼并戰爭的需要。后來為歷代王朝所沿用,成為古代中國的基本國策?!昂=迸c“閉關鎖國”政策:這兩種政策阻礙了國內資本主義萌芽的發展;使中國日漸脫離世界發展的大趨勢,失去了利用國際貿易的優勢地位開辟海外市場、刺激資本擴張、推進工業化的契機。(3)經濟結構因素:古代中國經濟是以小農經濟為核心的自給自足的自然經濟。其主要特點是封閉性、分散性等,不利于市場的發育。小農經濟的生產主要是滿足自我消費和繳納賦稅。由于沉重的賦稅,小農經濟無法實現量的積累,也無法實現農業經濟的商品化。(4)思想觀念因素:自戰國以來,古代中國以“農本”為立國的經濟思想,歷代統治者始終對工商業采取壓制政策,導致民間資本大量流向土地,而非用來經營工商業。8、明清時期,中國和歐洲資本主義萌芽的不同發展狀況明清時期,中國資本主義萌芽發展緩慢。同時期歐洲資本主義萌芽卻茁壯成長,并最終整體進入工場手工業階段。原因如下:(1)中國①經濟上:自然經濟的超常穩定性。②政治上:受“重農抑商”“閉關鎖國”等政策的嚴重阻礙。③思想上:傳統文化中的重義輕利、重儒輕賈、“重農抑商”等陳舊落后的經濟觀念,使地主、商人、高利貸者在其構成的三位一體的剝削體系中,往往是互相轉化,很少投資于手工業。(2)歐洲①經濟上:商品經濟高度發達,具有極大的開放性和進取性。②政治上:新興資產階級產生,采取一系列措施發展資本主義經濟。③外交上:殖民擴張,加速資本原始積累。④思想上:文藝復興、宗教改革、啟蒙運動解放了人們的思想,推動了歐洲資本主義的發展。⑤科技發展,近代科學產生。
第三講:中國傳統文化主流思想的演變
考點一:春秋戰國時期的百家爭鳴一、孔子和早期儒學1.孔子(1)主張①政治思想:提出“仁”與“禮”的學說,主張德治;注重政治與人事,對鬼神敬而遠之。②教育思想:開創了私人講學之風,主張“有教無類”;注重人的全面發展。(2)歷史影響:孔子是儒家學派創始人,《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》是儒學的“六經”。2.孟子繼承了孔子的學說,提出仁、義、禮、智四種道德規范,發揮孔子的“德治”思想,提倡“仁政”學說,并提出“君輕民貴”的原則,成為中國早期民本思想的基礎。3.荀子(1)主要思想:強調“天行有常”,指出人道有為,提出“制天命而用之”的思想,學習的最高目標是把握“禮”。(2)地位:廣泛吸收了各家思想的精華,豐富了早期儒家的思想內容。問:孟子“性善論”和荀子“性惡論”是完全對立的嗎?答:不是?!靶陨普摗睆娬{擴充自己固有的善性以完善人格;“性惡論”強調用禮樂規范自己,通過后天接受教育以完善人格。二者表面截然相反,其實本質是一致的。儒家的仁愛與墨家的兼愛二者的范圍不同,儒家的仁愛范圍狹窄,且主張“克己復禮”為“仁”,仍然講究階級性;墨家的“兼愛”具有廣泛性,不分等級貴賤。前者代表了統治階級的利益,后者代表了平民百姓的利益。三、意義:百家爭鳴是中國歷史上第一次思想解放運動,是中國學術文化、思想道德發展史上的重要階段,奠定了中國思想文化發展的基礎。四、百家爭鳴局面形成的原因、主要治國理念及其現實價值1.百家爭鳴局面形成的原因(1)時代背景:春秋戰國時期,中國正經歷著社會大變革,奴隸制逐漸崩潰,封建制逐步確立。(2)政治上:周王室衰微,宗法分封制逐漸崩潰;諸侯爭霸,各國諸侯為爭雄競相招攬人才。(3)經濟上:生產力發展,井田制逐步瓦解,封建經濟迅速發展。(4)階級上:奴隸主貴族衰落,新興地主階級興起。(5)思想文化上:專業文化階層“士”崛起;私學興起。總之,文化覺醒根源于社會大變革,社會大變革造就了“百家爭鳴”的局面。2.百家爭鳴中的主要治國理念(1)儒家推崇“人治”,治國時偏重人的作用,強調道德感化,實行仁政,帶有民本思想。即所謂的“王道”。(2)法家提倡“法治”,即強調法的作用,主張用嚴刑峻法來統一人們的思想和行為,建立君主專制的中央集權國家。即所謂的“霸道”。(3)道家主張“無為而治”,強調不要把自己的意志強加給社會,要順應時勢和民心,休養生息,以恢復和發展生產。即所謂的“帝道”。3.諸子百家思想的現實價值(1)儒家的“仁政”思想具有和諧意識,對調節人際關系、穩定社會秩序具有積極作用,對我們今天倡導的人本理念具有借鑒意義;“有教無類”的教育思想為我們今天推行全民教育、素質教育提供了重要理論依據。(2)道家主張順應自然,對增強環保意識,促進社會的可持續發展具有現實價值;道家思想構成了中國傳統思想的哲學基礎。(3)法家的法治、變革思想,對當今中國的法制建設具有借鑒意義。(4)墨家的“兼愛”“非攻”“尚賢”思想,成為今天平等博愛、熱愛和平、尊重人才理念的重要思想來源。五、先秦儒學的基本特征(1)政治特征:重視傳統、注重繼承;政治和倫理相結合;在治國方略上主張德治,以德為主,德刑相輔,強調為政以德;重人治:注重對人進行引導的禮治而不是對人實施純粹強制的法治;和貴中庸;在天與人的關系上重于人事,虛于天命。(2)倫理特征:強調仁和禮,仁是思想的內核。仁是主觀道德修養,禮是客觀制度規范。(3)經濟特征:認為人民的貧富與國家的治亂安危有很大的關系。同時提倡對財富欲望加以節制,要重義輕利。(4)教育特征:孔子提出了有教無類的教育思想,他創辦私學,開創了平民能夠接受教育的新時代。先秦儒家除了重視禮、義、信等,還注重培養為政治國的能力,強調理論與實際的結合與統一。時空意識——諸子百家思想主張各自體現的時代性(1)儒家思想①春秋時期,孔子創立以“仁”為核心的禮樂制度,其目的是緩和矛盾,維護奴隸主貴族的統治,但在奴隸制瓦解的時代,其思想未被重視。②戰國時期,孟子主張實行“仁政”,荀子主張“仁義”和“王道”,體現了新興地主階級改造舊制度,以利于封建統治的需要。在當時諸侯割據混戰、封建制度確立時期,不能適應統治者的需要,只是諸子百家中的大宗而已。(2)道家思想①春秋時期,老子主張“無為而治”,希望社會退回到“小國寡民”的狀態,表現了其沒落、消極的情緒,說明老子代表沒落的奴隸主貴族的利益。②戰國時期,莊子繼承了老子的消極思想。道家的消極思想在春秋戰國時期是不適應社會發展潮流的。墨家思想:代表小生產者利益的墨子提出“兼愛”“非攻”,反映了戰國時期封建經濟的發展,小生產者經濟實力增強,要求平等,反對戰爭的愿望。在當時的社會條件下,墨家的主張不能適應社會發展的需要。(4)法家思想:戰國時期以韓非為代表的法家提出“中央集權”“法治”思想,體現了新興地主階級改造舊制度的進取精神和加強中央集權的迫切愿望,符合統治者富國強兵的要求,為新興地主階級的變法提供了理論依據,受到統治者的歡迎和推崇。家國情懷——諸子百家思想的現實價值(1)儒家的“仁政”“有教無類”等思想具有和諧意識,對于調節人際關系、穩定社會秩序具有積極作用,對今天倡導的人本理念具有借鑒意義;孔子等人的教育思想為今天推行全民教育、素質教育提供了重要的理論依據。(2)道家的“無為”思想主張順應自然,對于增強環保意識,促進社會的可持續發展具有現實價值;道家思想構成了中國傳統思想的哲學基礎。(3)法家的法治、變革思想對當今中國的法制建設具有借鑒意義;法家的變革精神,成為歷代進步思想家、政治家改革圖治的理論武器。(4)墨家的“兼愛”“非攻”“尚賢”思想成為今天平等博愛、熱愛和平、尊重人才的重要思想來源。
考點二:漢代儒學成為正統思想一、秦朝“焚書坑儒”1.概況:秦始皇將除秦國官定史書《秦記》以外的其他各國的歷史記載都予以燒毀;將除醫藥、卜筮、種樹等有實用價值以外的私人收藏的書籍統統焚燒;又將違犯禁令的460余名儒生坑殺。2.影響:“焚書坑儒”是對先秦思想文化成就的粗暴否定,是中國文化史上的一場浩劫,儒學的發展也因此進入低潮。二、漢代儒學(一)罷黜百家,獨尊儒術1.背景(1)政治上:高度集權的專制主義政治體制大體定型。(2)文化上:以漢民族為主體的文化共同體也基本形成。2.措施(1)政治上:重用儒生。漢武帝初年,儒學之士在各級部門擔任職務。(2)思想上:董仲舒建議皇帝倡導儒學,實踐德政、推行教化。“天人感應”思想得到漢武帝的認可。(3)教育上:設置太學,培養政治人才,使儒學教育官方化和制度化。3.影響(1)消極:結束了各學派學術思想平等競爭的局面,扼制了學術思想的自由發展。(2)積極:儒學思想逐漸被統治者確立為正統思想,對民族歷史文化的進步具有積極意義。問:董仲舒“罷黜百家”是禁絕百家嗎?“罷黜百家”只為獨尊儒術服務,并不僅僅意味著儒家思想得到繼承與發揚,因為在這一時期董仲舒的新儒學還吸取了法家、道家、陰陽五行家等各家思想,進一步適應了“大一統”社會發展的需要。(二)董仲舒的主張1.提出天人感應和君權神授的理論;主張“春秋大一統”;“罷黜百家,獨尊儒術”;提倡“三綱五?!?。2.主張確立儒學的獨尊地位。特別提示董仲舒的“天人感應”說,強調君權的合理合法性,完全淪為官方統治哲學。三、太學的出現1.概況:漢武帝設立太學
,將儒家經典作為官方教材;還令各郡國建立學校,初步建立了地方教育系統。2.影響(1)太學的建立是儒學教育官方化和制度化的標志,帶動了民間積極向學的風氣,進一步推動了儒學的傳播與發展。(2)在一定程度上打破了官僚、富豪子弟壟斷官場的情形,少數出身于社會中下層的人也得到了入仕的機會。四、科舉制的文化影響1.古代選官制度的變化:世官制→察舉制→科舉制。2.科舉制的含義:隋唐時代開始的以考試成績為選官的標準,以儒學經典為考試內容的選官制度。3.影響:儒學全面影響了社會政治和文化生活;有益于中國專制主義政體的穩固;也導致了古代中國專心從事科學技術研究的人才力量相對薄弱。教材斷點補遺1.黃老哲學中國戰國時的哲學、政治思想流派。尊傳說中的黃帝和老子為創始人,故名。黃老之術始于戰國盛于西漢初期。黃老思想以道家思想為主發展黃帝、老子的道家思想,并兼采陰陽、法、儒、墨等諸家觀點,形成自己的一家之言。黃老思想的特點是“無為而治”?!包S”:黃帝的學說,修身,養生。“老”:老子的學說,治國,無為。黃老思想主要就是漢初的統治思想,即“休養生息”。2.陰陽五行(1)陰陽五行說:其創始人是戰國中后期的思想家鄒衍。這是一個非常政治化的學說,用金、木、水、火、土“五德”相克相生原理(稱為“天道”)去解釋說明王朝的興衰更替(稱為“人道”)。鄒衍認為,王朝更替的次序是:土德(黃帝)→木德(夏禹)→金德(商湯)→火德(周文王)→水德(秦)→土德……每個王朝代表一“德”,一個王朝衰落后,會被另一“德”的王朝所代替。(2)鄒衍的“五德終始”說影響很大。秦朝尚黑色,漢朝尚黃色都足以說明。漢朝以后,陰陽五行說仍然有相當的社會影響,有些朝代的開國之君都要請人推算自己當主何“德”、尚何“色”,作為自己“奉天承運”的根據。3、董仲舒新儒學的特點(1)從思想內涵看,融儒家、陰陽五行家、黃老之學和法家思想為一體。(2)主張在政治思想方面實行“大一統”,強調君主權威,賦予君權以神權色彩。(3)在宣揚君權神授的同時,又繼承和發揚了儒家的民本思想和“仁政”思想。(4)以維護皇權的絕對性為目的,受到統治者重視,迅速成為封建社會正統思想。(5)具有神學色彩,其哲學思想的本質是唯心主義。(6)承認現實政治秩序的合理性(如皇權專制),即維護現實統治。5、儒學獨尊地位的確立對中國歷史發展的深遠影響(1)對漢代政治:有利于鞏固中央集權的“大一統”局面,削弱和打擊了地方割據勢力,穩定了封建統治秩序。(2)對民族精神:思想統一于儒學,儒學逐漸成為中華民族的獨特精神。這種民族精神是維護統一、阻止分裂的強大思想武器。儒學以仁義為主,強調人倫關系,對于抵制宗教有一定的作用。(3)對學術文化:一方面結束了各派學術思想平等競爭的局面,對學術、思想的發展有鉗制作用;另一方面,尊儒又提倡文化教育,提高了知識分子在社會上的地位和作用。(4)對主流思想:儒家思想成為歷代統治者推崇的正統思想,逐漸成為兩千多年來中國傳統文化的主流??键c三:宋明理學一、理學的創立1.背景(1)魏晉時期道教的興起和佛教的傳播,沖擊著儒家思想作為核心價值觀念的地位。儒學的統治地位進一步被削弱。(2)唐代的韓愈、李翱提出了復興儒學的主張;北宋士大夫們掀起了儒學復興運動。2.創立:北宋時期,以程顥、程頤為代表的“北宋五子”將儒學提升到“天理”的高度,創立了一種新儒學體系——理學?!岸獭贝_立了理學的最高范疇“天理”,并認為天理的核心是“仁”。張載是理學中唯物主義的杰出代表?!叭毯弦弧笔侵溉寮?、道教和佛教思想的相互融合、相互借鑒,但是,并沒有融合成一種思想流派。二、理學的成熟1.標志:南宋朱熹建立了龐大而嚴密的理學體系。2.表現(1)理氣關系:朱熹認為理氣互相依存,但理先于氣,理不能離開氣。(2)修養論:強調日積月累,強調“仁”和仁者境界。(3)社會政治理論:道的價值內涵是“三綱五?!?,干預政治的關鍵是“正君心”。3.影響:朱熹的思想作為官方正統儒學,維護了專制主義政治制度,對后世影響巨大。正確理解“理學”和“理”的涵義(1)理學是以“理”或“天理”為核心,既貫通宇宙自然和人生命運,又繼承孔孟正宗,并能治理國家的新儒學,它的出現標志著儒學的成熟。(2)理是世界萬物的本原,是天地萬物遵循的普遍原則。其實質是封建的儒家倫理道德規范,主要是三綱五常。2.地位:標志著重建儒家信仰的理論任務完成。宋代以后,程朱理學占統治地位,陸王心學影響相對較小。教材斷點補遺1、魏晉玄學魏晉時期出現的一種崇尚老莊的思潮。此時期,一些士人面對嚴酷的社會現實,轉而重視對《老子》《莊子》和《周易》“三玄”的研究。玄學是把儒家的政治倫理和道家哲學結合起來,形成的新道家學說,是披著道家思想外衣來宣傳儒家綱常名教的主觀唯心主義。主要代表人物有何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象等。3、從政治、文化和經濟角度探討宋代理學產生的相關因素(1)政治上:宋代加強中央集權,要求統一思想,重文輕武,提供文化環境。(2)文化上:儒學的危機。魏晉南北朝以來,傳統儒學不再適應時代的要求;佛、道盛行,挑戰儒學;唐宋時期,儒學在三教合一的思潮中吸收佛、道思想,逐步哲學化、系統化。(3)經濟上:經濟迅速發展,科學進步,引發理學家對自然界及社會的思考。
考點四:明清之際的儒學思想一、李贄的反正統意識1.生活背景:出生于古代海外貿易發展較早的泉州地區。祖、父兩輩都是從事商業活動的伊斯蘭教徒,自幼受傳統思想的束縛較少。2.思想主張(1)理就在百姓日常生活中,“穿衣吃飯,即是人倫物理”,大膽挑戰正統思想。(2)反對盲從孔子,儒家經典不是“萬世之至論”。(3)提出“童心說”,反對禮教的虛偽與官場的欺詐。(4)寫作風格主張“真心”。李贄具有鮮明的反傳統、反權威、反教條精神,推動了人們思想解放,一定程度上反映了資本主義萌芽時期的要求。問:黃宗羲的“以天下之權,寄天下之人”是“主權在民”的思想嗎?答:不是。“主權在民”是近代西方出現的資產階級反封建的思想,黃宗羲的這一主張沒有上升到“主權在民”的高度,他仍寄希望于賢明的君主。三、唐甄1.思想(1)儒學能定亂除暴安百姓。(2)大膽批判專制君主,對“官”也進行了猛烈的抨擊。2.評價(1)在當時起到了振聾發聵的作用,對后世也產生了深遠的影響。(2)對專制主義君權和官吏腐敗行為的批判并沒有上升到制度批判的高度,只是著眼于對黑暗現實的揭露。(3)提出的為君之道與治國之道,仍然沒有跳出儒家修身、齊家、治國、平天下的理想。明清之際的反封建的民主色彩的思想,沒有形成完整的理論體系,本質上仍屬于傳統儒學的范疇,不是資本主義性質的思想。教材斷點補遺1.西學東漸、中學西傳(1)西學東漸:是指從明朝末年到近代的西方學術思想向中國傳播的歷史過程,但通常而言是指在明末清初以及晚清民初兩個時期之中,歐洲及美國等地學術思想的傳入,近代向西方學習的過程為器物→制度→思想。(2)中學西傳:是指中國政治、經濟、思想文化、科技對世界的影響。如中國古代的漢唐文化圈。中國的東學西漸很少被人談起,一是因為近代以來中國普遍存在的自卑心理在作祟,二是與明清推行海禁和閉關鎖國政策有關。2.“經世致用”經世致用的主旨是反對學術研究脫離現實,強調要做有利于國計民生的實事。經世致用把學術研究和當前現實緊密結合起來,往往以解釋古代典籍為手段,發表自己的見解,并用于改革社會現實,開辟了一代重實際、重實證的新學風。(1)反對八股取士,主張為學應求真務實,關心國計民生,致力于社會變革。(“八股之害,甚于焚書”)(2)提出拯救時弊的主張。(“嚴以治吏,寬以養民”;“明主治吏,不治民”)(3)主張“工商皆本”。(“大賈富民者,國之司命也”)3、明清之際進步思想的特點(1)反傳統、反教條:李贄指出儒家經典并非“萬世之至論”,否定孔子是“天生圣人”;提出男女平等和“萬物皆生于兩”的觀點。(2)反君主專制,帶有一定的民主色彩:黃宗羲提出君主專制是“天下之大害”的結論;顧炎武提倡“眾治”,反對“獨治”。(3)提倡“經世致用”:顧炎武主張為學應求務實,致力于社會變革,力圖扭轉明末不切實際的學風。(4)反映了資本主義萌芽時代的要求:黃宗羲反對重農抑商,提出“工商皆本”的主張。5、明清之際儒家思想的認識(1)積極影響①反對君主專制,反映了君主專制制度走向衰落的歷史趨勢。②重視工商業,反映了早期資本主義萌芽發展的要求。③批判地繼承了傳統儒學,構筑了具有時代特色的思想,形成了具有反封建性質的早期啟蒙思想。(2)局限性①由于早期資本主義萌芽力量弱小,早期的民主思想缺乏物質基礎,不占統治地位。②沒有形成完整的理論體系,本質上仍屬于傳統儒學的范疇,不是資本主義性質的思想。
第四講:古代中國的科學技術與文學藝術
考點一:科技成就二、古代中國科技領先世界的原因(1)經濟基礎:農耕經濟高度繁榮。(2)政治條件:統一多民族國家的鞏固和發展。(3)中央集權國家和政府的支持與重視。(4)民族交往與對外交流頻繁。(5)繼承前代科技文明成果。(6)勞動人民的辛勤勞動、創造。教材斷點補遺世界科技史上的璀璨明珠——中國古代的科技成果1.中國傳統科技與西方近代科技特點的差異(1)中國的傳統科技重經驗,西方近代科技重實驗。中國傳統科學嚴格上講是經驗科學、描述科學。西方近代科學把系統觀察和實驗同嚴密的邏輯體系相結合,形成以實驗事實為根據的系統的科學理論。(2)中國傳統科技重綜合,西方近代科技重分析。中國傳統科技善于直接從現象中進行整體理論綜合,然而缺少揭示現象背后本質的機制;西方近代科技善于分析,從而給近代科學理論提供了有效方法和明確方向。(3)中國傳統科技重實用,西方近代自然科學重理論。中國傳統科技大多是生產經驗的總結,實用性強,但缺乏理論概括和分析。西方近代科技大都重視對事物規律和本質的探索,主要采取觀察和實驗方法。(4)中國傳統科技主要服務于農業,西方近代科技主要服務于工業。
考點二:漢字的起源演變和書畫的發展中國古代書法藝術呈現兩大發展趨勢:一是由繁到簡;二是平民化、世俗化、個性化。
考點三:文學成就1.《詩經》(1)內容:收錄了自西周初年至春秋中葉的詩歌,分《風》、《雅》、《頌》三部分。(2)特點:句式以四言為主,或間以雜言,語言豐富多彩,音節和諧。(3)影響:中國最古老的詩歌總集;奠定了中國文學現實主義傳統的基礎,被后世列為儒家經典。2.楚辭(1)特點:浪漫主義的創作手法;句式較為靈活,在節奏和韻律上獨具特色。(2)影響:楚辭體被稱為“騷體”,對后世文學產生了巨大影響。3.漢賦(1)特點:散文和韻文并用,氣勢恢弘、辭藻華美,反映了文人氣度和時代精神。(2)代表:西漢的賈誼、司馬相如、揚雄,東漢的班固、張衡。4.唐詩(1)李白:浪漫主義詩人,被稱為“詩仙”,詩風體現了盛唐的氣象。(2)杜甫:詩風充滿了憂患意識和人道主義色彩,后人稱其詩作為“詩史”,稱其人為“詩圣”。5.宋詞(1)概念:詞是由民間的長短句歌詞發展而來的一種新的文學體裁。(2)代表:宋代豪放派代表蘇軾、辛棄疾;婉約派代表柳永、李清照。6.元曲(1)散曲:金元時期在北方民間流行起來并興盛于元明時代的一種詩歌體裁,包括小令和套數兩種形式。(2)元雜?、偎囆g特點:融合宋金以來各種表演藝術而形成的一種完整的戲劇形式。用北方流行的散曲曲調演唱,又被稱為北曲或北雜劇。②興盛原因:早期市民階層的壯大;統治階級的需要。③名家名?。宏P漢卿的《感天動地竇娥冤》具有強烈的現實批判性。7.明清小說(1)明朝①原因:明朝手工業和商業繁榮,市民階層進一步壯大;市民階層的文化心理需求。②成就(2)清朝:吳敬梓的《儒林外史》、曹雪芹的《紅樓夢》和蒲松齡的文言短篇小說集《聊齋志異》。唐朝社會變遷對詩歌風格的影響(1)盛唐時,詩風開朗奔放、剛健清新,反映了唐朝國力強盛、文化開放的社會背景。(2)中唐時,詩風平實淺近、諷喻詩作大量涌現,反映了唐朝的社會弊端日益暴露。(3)晚唐時,詩風凝重濃郁,反映了唐朝的由盛轉衰。古代中國文學的發展趨勢從漢賦、唐詩、宋詞到明清小說,文學特點由辭藻華麗、對仗工整、句式嚴整到句式活潑、通俗易懂,這說明古代中國文學的發展趨勢是逐漸平民化。這是隨著商品經濟的發展,為滿足不斷壯大的市民階層的需要而出現的。
考點四:京劇等劇種的產生和發展2.元代:一人主唱、曲牌聯套體的戲曲音樂,成為元雜劇的核心藝術形式。3.明代:傳奇劇的繁榮:形成海鹽、余姚、弋陽、昆山四大聲腔;昆山腔的“水磨調”成為明清曲牌聯套體戲曲舞臺上的主腔。4.清代京劇(1)形成:乾隆年間,四大徽班進京,為京劇誕生奠定基礎;道光年間,徽漢合流,京劇形成。(2)特點:唱腔有二黃、西皮兩個系統;角色一般分生、旦、凈、丑四大行。(3)地位:中國戲曲的精華,中國文化的“國粹”之一。元雜劇是中國古代戲曲藝術成熟的標志。
古代希臘、羅馬
第五講:古代希臘、羅馬的政治制度
考點一:雅典民主政治1.產生條件(1)地理環境:海岸曲折,港灣眾多,海洋資源條件得天獨厚。(2)經濟條件:廣泛的海外貿易、殖民活動,工商業繁榮。(3)思想文化:寬松自由的社會環境和平等互利的觀念。(4)政治條件:小國寡民的城邦體制,城邦珍視獨立自治,富含民主意識與科學精神。(5)社會基礎:公民是主體,政治素質高,珍視個人自由,集體榮譽感強烈。地理環境與雅典民主政治的關系雅典民主政治是政治、經濟、文化傳統等多種因素綜合作用的結果。雅典的地理環境對雅典民主制度的形成起了促進作用而不是決定性作用,雅典民主制形成的根本原因是雅典的生產方式,即工商業和海外貿易的發展。3.歷史評價(1)進步性①雅典民主的理論與實踐,為近現代西方政治制度奠定了最初的基礎。②民主氛圍創造的空間,使雅典在精神文化領域取得了輝煌成就。(2)局限性①民主范圍:公民權利是建立在對廣大奴隸專政基礎上的,眾多婦女和外邦人被排除在外。②民主性質:是原始的直接民主,只適用于小國寡民的城邦。③參政方式:抽簽選舉和輪流坐莊,容易導致國家權力的濫用和誤用?!叭嗣裰鳈唷焙汀拜喎巍毖诺涿裰髡蔚闹饕攸c是人民主權和輪番而治?!叭嗣裰鳈唷敝钢鳈鄽w屬,主要表現為公民大會、五百人會議和公民陪審法庭等機構;“輪番而治”指管理形式,主要表現是選舉制、任期制等民主運作方式。6、古代雅典和近代西方民主政治的區別和聯系(1)區別:①前者適用于小國寡民,直接民主;后者是代議制,有政黨制度,適用于各種類型的國家。②前者是以集體主義為基礎的選舉制;后者是以個人主義和社會契約論為基礎。③前者的基礎是奴隸制的貴族社會;后者的基礎是市民社會。④前者是少數成年男性公民的民主;后者更加廣泛,基本實現了普遍的民主。⑤近代西方民主在制約機制、治理機制和程序等方面更加完善。(2)聯系:兩者都有選舉制,行政首腦和議員都是選舉出來的,都實行少數服從多數的原則。雅典民主制度為西方近代民主制度的構建提供了一種歷史資源和模本。
考點二:羅馬法羅馬法是指羅馬共和國及羅馬帝國所制定的法律規范的總稱,既包括國家制定的法律,也包括皇帝的命令,元老院的告示和一些習慣法等。其按形式可分為成文法和習慣法,按適用范圍可分為公民法和萬民法,如《十二銅表法》既是成文法,也屬于公民法。1.發展歷程從習慣法到成文法(1)習慣法:從羅馬建城到共和國建立之初,主要依靠祖輩傳承下來的習慣法來調整社會關系。(2)第一部成文法——《十二銅表法》。①背景:平民在反對貴族的斗爭中,要求保障自身的權益。公元前5世紀中期,立法委員會成立。②內容:涉及法律訴訟的程序、債務、家庭關系等方面。③特點:標志著羅馬法誕生,但保留了原始和落后的習俗。④影響:是羅馬習慣法的匯編;打破了貴族對法律知識的壟斷;在一定程度上保護了平民的利益。從公民法到萬民法(1)公民法①概念:從公元前509年到公元前3世紀中葉,羅馬產生的法律統稱為公民法。它是專門適用于羅馬公民的法律。②特點:注重形式和程序繁瑣;內容側重于國家事務和法律程序等方面,而涉及個人財產關系等問題的私法規范不夠完善。(2)萬民法①背景:隨著羅馬帝國的不斷擴張、國際交往的擴大和商品經濟的發展,原有的法律已不適應新的形勢;長期的司法實踐。②特點:適用于羅馬境內的各族人民;簡潔靈活且實用有效;注重調解貿易及財產等經濟和民事糾紛。③意義:
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