【歸園田居】陶淵明第一頁，共二十九頁。夢田

三毛作詞每個人心里一畝一畝田，每個人心里一個一個夢，一顆呀一顆種子，是我心里的一畝田；用它來種什么，用它來種什么，種桃種李種春風，開盡梨花春又來，每個人心里一畝一畝田，每個人心里一個一個不醒的夢。第二頁，共二十九頁。生活在東晉亂世的陶淵明，在自己的田園里種下了什么？第三頁，共二十九頁。

陶淵明（365—427），字元亮，一說名潛，字淵明，晉潯陽柴桑（今江西九江）人。東晉田園詩人，曾祖曾官至大司馬，到他時已家境沒落。少年時代有“大濟蒼生”的壯志。但是反動門閥制度卻對他不利，陶到29歲時才出仕，不久又歸隱。后又時隱時仕。死后，友人私謚“靖節”，世稱“靖節先生”。（五柳先生）第四頁，共二十九頁。不為五斗米折腰公元405年，陶淵明擔任彭澤縣令時,郡督郵來縣巡察,縣吏告訴他,應該穿戴得整整齊齊地去恭迎郡督郵.陶淵明嘆息說：“我豈能為五斗米向鄉里小兒折腰！”即日授印去職,離開官場回到家園,過起自給自足的生活.并寫下了許多優美的田園詩歌.第五頁，共二十九頁。走近陶淵明

“僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。策撫老以流憩，時矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松以盤桓。”————《歸去來兮辭》“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞???????黃發垂髫并怡然自樂。”————《桃花源記》第六頁，共二十九頁。歸園田居

厭惡官場向往田園借景抒情比喻生動主旨：手法：（前八句）（中八句）（后四句）誤落塵網渴歸自然景物優美心曠神怡村居閑適復返自然直抒胸臆，以喻過渡描圖繪景，借景抒情呼應開頭，一氣呵成第七頁，共二十九頁。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。用自己的語言來描繪詩人所描寫的田園風光。賞田園之美：詩歌意境：清新自然、寧靜安詳第八頁，共二十九頁。

南山那十幾畝地，是我一鋤一耙開墾出來的，那里有我灑播的汗水，也滿盛著我收獲的喜悅。最愛的是那滿眼盈盈的綠色，它總是洗刷著我的疲勞，給我清涼和慰藉。我像呵護著小兒女一樣，呵護著我的莊稼。我喜歡看細小的玉米苗長成翠袖臨風的少女，也喜歡聽瘦瘦的豆莢漸漸成熟漸漸飽滿發出的爆裂的聲響。收獲時節斟一杯自家釀制的米酒，煮一碟自家生產的毛豆，又怎能不讓我激情滿懷，詩情噴涌呢？方宅十余畝：方法：1、用第一人稱2、發揮想像和聯想3、注意色彩的渲染，細節的設置，并善于加入自己的生活體驗。第九頁，共二十九頁。從煉字或寫景手法的角度賞析你最喜歡的一句，并談談你從中體會到詩人怎樣的情感？方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。賞田園之美：寫景手法：

遠近結合、以動襯靜、以有聲襯無聲心靈化的自然第十頁，共二十九頁。

最能體現詩人內心感受的字或詞？

戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。品歸田之樂：第十一頁，共二十九頁。少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。探歸田之因：是什么，比貧窮更讓陶淵明難以忍受的？第十二頁，共二十九頁。少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。探歸田之因：“我”到底是怎樣的“我”？“世”到底是怎樣的“世”？第十三頁，共二十九頁。質性自然，本當躬耕自給一家之主，情當求祿養家名將后裔，理當繼承先賢儒家學子，義當修齊治平“我”是怎樣的“我”“世”是怎樣的“世”相違身處亂世，只能參權奪利虛偽官場，應能降格逢迎污濁社會，該能隨波逐流出身寒門，豈能大濟蒼生第十四頁，共二十九頁。少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。探歸田之因：①愚拙，與“巧”相對。—愛丘山的拙官。②固守自我質樸的本性。③固守節操，不折腰的節操。守拙第十五頁，共二十九頁。藝術手法1，比喻形象貼切詩人把統治階級的上層社會比喻作“塵網”，把其中之人比喻作“羈鳥”“池魚”，把退隱田園比喻作沖出“樊籠”，感情色彩十分鮮明，比喻非常形象、準確。

2，情景交融，富有意境美在這首詩里我們所接觸到的不是互不相關的方宅草屋、榆柳桃李、傍晚的村落、墟里的炊煙、深巷中的狗吠、桑樹顛的雞鳴，而是由這些具體的景物構成的一種寧靜安謐、純樸自然的意境，使人深深體味到作者那淡泊恬靜的生活情趣，真正達到了情景交融的至臻完美的藝術境界。第十六頁，共二十九頁。情景交融方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。景語情語和平寧靜恬淡舒暢第十七頁，共二十九頁。陶淵明開創了田園詩一體,為古典詩歌開辟了一個新的境界.從此以后,田園詩不斷得到發展,到唐代就已形成了田園山水詩派.宋以后,描寫田園的詩人就多到不可勝數了.第十八頁，共二十九頁。山水田園詩派發展脈絡晉陶淵明田園詩派

南朝·宋謝靈運山水詩派唐

王孟山水田園詩派第十九頁，共二十九頁。歸園田居(二)

野外罕人事，窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉，對酒絕塵想。

時復墟曲人，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長。

桑麻日已長，我土日已廣。常恐霜霰至，零落同草莽。

第二十頁，共二十九頁。歸園田居(三)種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。

第二十一頁，共二十九頁。歸園田居(四)

久去山澤游，浪莽林野娛。試攜子侄輩，披榛步荒墟。徘徊丘垅間，依依昔人居。井灶有遺處，桑竹殘朽株。借問采薪者，此人皆焉如。薪者向我言，死沒無復余。一世棄朝市，此語真不虛。人生似幻化，終當歸空無。

第二十二頁，共二十九頁。歸園田居(五)悵恨獨策還，崎嶇歷榛曲。山澗清且淺，遇以濯吾足。漉我新熟酒，雙雞招近局。日入室中暗，荊薪代明燭。歡來苦夕短，已復至天旭。

第二十三頁，共二十九頁。陶詩中的“人格之光”拒絕豐厚物質，堅守精神自由

。拒絕摧眉折腰，堅守高尚節操

。拒絕隨波逐流，堅守質樸本性

。悟人格光輝:他在自己的一畝心田里，種下了光輝人格第二十四頁，共二十九頁。放棄自己年輕時的志向，最終選擇歸隱，你覺得陶淵明的選擇正確嗎？如果你覺得不正確，那么你能為他提供怎樣的建議？第二十五頁，共二十九頁。“每個人心中有一畝田”，穿梭于城市的車水馬龍，時感軀體疲憊、靈魂浮躁的我們，在自己的心田里，是否種上了“人格”“自由”的種子？第二十六頁，共二十九頁。布置作業：魯迅先生曾說：陶潛正因為并非渾身“靜穆”，所以偉大。你是否認同這個觀點？課余時間希望同學們拓展閱讀，進一步認識陶淵明：推薦讀物：（1）中國文化知識讀本《陶淵明與田園詩》（圖書館藏書）（2）國學經典《陶淵明詩集》，徐正英、阮素雯(注釋解說詞)

建議將陶淵明的《讀山海經》組詩、《歸園田居》組詩作為閱讀重點第二十七頁，共二十九頁。那時人人都被關在籠中，沒有關在籠中的，脖子上也有繩子帶著。鳥關在籠里極不自由，而人關在籠里則成了“囚”字。——莫言《蛙》第二十八頁，共二十九頁。內容總結【歸園田居】。用它來種什么，用它來種什么，。陶淵明（365—