學必求其心得，業必貴于專精學必求其心得，業必貴于專精學必求其心得，業必貴于專精漫畫作文指導漫畫作文寫作的一般思維模式1、讀懂畫意畫旨。細心審閱畫面，包括標題文字。不要看到一點就草草而作，從而漏掉了主要信息。

2、要注意:畫面的形象主體不一定是諷刺或頌揚的對象，要學會聯系生活實際，跳出畫面，由此及彼，由“實”及“虛”，由表及里，挖掘隱含信息，進一步提煉概括畫面所揭示的主題。

3、綜觀全局，有些較為復雜的圖畫，由多種元素組合成為一個有機的整體.對這樣的圖畫，審題時應不能偏于一隅，顧此失彼.

A寫漫畫觀后感與讀后感相似，引議聯結。B若寫記敘文，則由立意聯想故事。（二）漫畫審題訓練

1、趙國明此幅漫畫題目是“急救”，畫面上是兩個人抬著一位醫生十萬火急地走向“良心搶救室”,那位醫生張著嘴大喊：“我沒有??！”

漫畫常常折射現實生活，常常是我們面臨的熱點和焦點。如漫畫所諷刺的現象在我們的周圍也不鮮見。一些政府工作人員，對百姓從來就不講良心,門難進，臉難看，事難辦就是他們的寫真。有的商人以次充好，坑蒙拐騙，無所不用其極。有的子女虐待老人,不承擔贍養父母的義務。漫畫諷刺的不僅僅是醫生，為官者，為商者,為人幼，為人長，為人師者，等等，恐怕程度不同地都會有像此位醫生一樣，沒有發現自己有病，或者即使發現也都有諱疾忌醫的心理。2、分析：比如上面的漫畫,一個小狗在拼命地追前面的骨頭，下面的司機快樂地駕駛著自己的車，旁邊寫著“免油汽車"。這就是此篇漫畫的主要內容。

在我們分析了整個畫面的三大內容（小狗、司機、題目）以后，我們可以把它們聯系起來進行分析，思考小狗跟人之間存在的關系以及題目字面背后的意思。結合生活實際，選擇和確定漫畫題的切入點。比如：我們要抵制住誘惑，不要被他人利用。

3、《教子》兩位家長文化水平不同,經濟狀況也不同，他們都憑著自身主觀感受，對子女進行教育。這種錯誤的教子方法，就在于沒有長遠的目光，忽視了孩子個性特點。

4、《學問》一人挺著胸,背著手,但頭上只有幾顆小草,另一人拿著書,恭恭敬敬站著，頭上是沉甸甸的谷穗。這幅圖的寓意可理解為批評某些不學無術，卻喜歡擺架子的人;也可理解為贊揚具有真才實學，卻謙虛謹慎的人；也可理解為批評了一種不正常的社會現象：不學無術之徒反倒對飽學謙恭之士頤指氣使。

5、《畸形兒》這則漫畫構思奇特，看似離奇。這是作者充分運用了夸張的藝術手法，通過改變人物正常的比例關系,有意識地讓其夸大和縮小，以形成鮮明的對比，來揭示漫畫的主旨：隨著經濟的快速發展，人們的生活水平一步步向小康邁進，同時，也出現了與人們的文化水平極不對稱的現象。構思立意：

從論述危害的角度,可以寫《警惕“讀書無用論"的泛起》、《蔑視知識的后果》;從尋找原因的角度，可以寫《由賣“茶葉彈”到“畸形兒"》、《商品經濟的巨大沖擊波》；從解決問題的角度,可寫《救救這位小文盲個體戶》等。

6、《畫靶》諷刺現實生活中沒有原則立場、缺乏是非標準的人;尤其對那些長于逢迎、弄虛作假、把工作中的失誤巧飾為成績的人和事提出了深刻的批評.(三）作文實戰

A、《落實措施》

第一幅畫反映的是在開展增產節約活動中，某單位一位員工為響應節約號召而采取的措施。他為所有的水桶寫上了“節約”兩個大字，就算完成任務，至于水的大量浪費，他才不管.第二幅畫反映的是在貫徹《土地法》過程中,以完成書寫多少條標語為滿足,至于大片耕地被占，卻置之不理。這些都是畫的表層意思,它的深層含義在于，揭露了充斥于我們各個領域、各種工作中的形式主義，諷刺和鞭撻的靶子不在于某種具體的做法,而在于一種僵化的觀念與浮華的作風.

聯想分析

在自己周圍發生過哪些與此類似的事情？聯系畫面，分析這類人搞形式主義、做表面文章的心態；這種形式主義的工作作風受什么樣的觀念支配；這種觀念和作風哪些危害。A、沒有新意，雷同;B、弄虛作假。

構思立意

從剖析批判角度立意，可以寫形式主義的特征（只作表面文章給人看）；可以分析其產生的根源(上級的官僚主義,下級的應付檢查或沽名釣譽）;可以分析其危害（禍國殃民，害人害己)；從克服形式主義的角度,可以探求最直接、最有效、最根本的辦法（腳踏實地,實事求是，講求實效）。

名言導引

1942年，毛澤東同志在延安整風時,就尖銳指出，形式主義“實在是一種最低級、最幼稚、最庸俗的方法”。

1992年,鄧小平同志在南巡談話中，也明確指出：“形式主義這個禍害,非克服不可。"

徐特立在《徐特立教育文集》中說:“一個人最怕不老實，青年人最可貴的是老實作風。老實就是不自欺欺人,做到不欺騙人家比較容易,不欺騙自己最難.”

論據參考：

1、現在無論到哪個城市去，幾乎都可看到“形象工程”。或者是寬闊的馬路，或者是豪華的樓堂館所，或者是氣派的廣場，或者是美麗的舞榭歌臺，或者是別的什么。我曾去一座城鎮的廣場，并不比天安門廣場小多少，這個城鎮的所有人擁入恐怕都裝不滿。修這么大，又有什么實用價值呢！不說占用了好多土地，就是日常的養護（廣場上有大片的草地）也是一個不小的負擔。這樣的廣場,只能用“大而無當”來形容了。這種“形象工程”或者超越了當地的財政負擔，或者遠非當務之急，或者大而無當。它們被上馬建造,主要不是出于實用，而是出于形象；主要不是為老百姓著想，而是為官員著想.

2、CCTV《焦點訪談》11月1日播出節目《刷房的煩惱》，曝光廣西平樂縣為完成城鄉風貌改造項目,強制要求高速公路邊村民出錢粉刷外墻,多則上萬元，最少的也要一兩千元.許多村民家庭困難拿不出錢，政府則要求其即使貸款也要刷墻。

有關部門追求的是“視覺”形象，丟掉的卻是樸實的民心和政府的公信。面對任何一個正常人都能掂量出輕重、辨別出是非的“形象工程"，堂堂縣政府竟樂此不疲地明知不可為而為之，甚至為完成“刷白”任務不惜軟硬兼施:組成強大“工作組”督導檢查，對困難戶給予聯系貸款并免去兩年利息的“優惠政策”，對惡意阻礙的采取強制措施。不知道他們幫農民發展經濟時是否如此賣力,搞起面子工程來足見其“足智多謀”，究竟是“當局者迷、旁觀者清”，還是“人在江湖身不由己”？（11月2日《南方都市報》）

B、華君武漫畫《永不走路，永不摔跤，永在襁褓》

這幅漫畫筆墨簡括,形象突出，發人深思。畫中的人全身纏裹著，腰間捆著帶子,只露著一張臉,從他的神態上看，顯得很滿足的樣子。僅從這些出發，我們不太容易看出漫畫的寓意.然而，標題“永不走路，永不摔跤"，點出了這人的病態心理,因為懼怕摔跤，便甘愿“永不走路”,這是十足的逃避主義.聯系現實人生,可拓展為因懼怕失敗和磨難，就“因噎廢食”，不敢去進取和斗爭?，F實生活中，這樣的人與事還少嗎？所以說,從漫畫標題入手，是我們把握漫畫寓意的一個捷徑。精彩開頭：1、留意著每年高考填報志愿后報紙的分析評價，常常會寫到，省內高校填報人數再遇高峰,省外卻有許多學校志愿未滿。原因顯而易見，浙江這塊人杰地靈之地,只有人家擠著進來，哪有出去的道理;父母在身邊,平時回家方便，出去就是自找苦吃.于是，浙大便成了浙江學生最實在的目標。（從熟知的現實入手,自然引入)2、同一個城市里,蕓蕓眾生。按性別分男人和女人，按職業分藍領和白領，按學歷分知識淵博的人和不學無術的人……按窗戶紙分積極捅破它的人和消極逃避它的人，或者說激進派與保守派.（雜文筆法，分類標準奇特，幽默中含犀利.）3、“有以因噎廢食者，欲禁天下之食,悖?！薄秴问洗呵铩な幈罚ㄒ湃苏Z，頓生古雅、從容、淡定之氣.）4、天下從無不犯錯誤的人，所謂一貫正確，那便是神話。（開頭何須羅嗦,一棒下去就是。）精彩材料運用：1、當李長吉在這咸陽道上嘆出一句“天若有情天亦老”時，難道他不想以這文弱之軀，逆天意而血濺沙場，卻愿意在這王謝堂前，做一個恬然忘乎所以的老雕蟲嗎？我不曾猜想過,當衣著褐葛，腳蹬屐履的墨者革離，喝破梁城大門時,他難道是想在這盈天蔽日的歡呼聲中，尋找自己的一方安樂小巢嗎？2、戰火總破溫柔鄉。無論是瓊樓玉宇還是雕欄玉砌，沒有一樣逃得過被毀滅的命運。五胡的鐵騎荒蕪了中原的繁華；祖逖和桓溫的北伐最終被拉回了溫柔鄉,一隅偏安的東晉貴族最終難逃滅亡.在淚與血的戰爭中，在刀與劍的悲泣中，人們走出了襁褓,幾世紀的枷鎖在一朝被打破，一個世界性的帝國——唐在胡漢民族的血乳交融中誕生了。3、尼采說，你的教育者只能是你的解放者.也就是說，我們不應該穿著由愛編織成的外套在引導中行進，而應該勇敢剝去外衣,沒有必要鋒芒畢露，但必須赤裸裸地直面人生——抱著在襁褓中的昨天的自己，是絕無法盡情舞蹈的.4、君不見五代的馮道，因其獨有的逢迎手法，不說過頭話，不做過頭事，經歷后梁、后唐、后周蹬短暫小朝而不倒，號稱“長樂老”?？伤粝碌模诉@外號，便也只剩得一絲苦笑了。相較而言，歷朝的正人直臣們自是更令人敬仰的。比如伍員之于三吳，晁錯之于西漢，顏魯公之于李唐，海瑞之于明朝。5、孟子周游列國，一路所見的“庖有肥肉，路有餓殍"，讓他更堅持“民貴君輕”的仁政；亞里士多德赤著腳在街頭游說，把智慧當坐一種人生覺悟，并相信這種覺悟乃是幸福的唯一源泉，一生奔跑在尋求智慧之路上。這是古人對生命的體驗,是人類一路走著的思考。人類邁出襁褓，踏著大地邊走邊想，才有了歷經千年不曾腿色的智慧思想。倘若人成為“永處襁褓”的嬰兒，怎知對生命信念的思考？

6、遼寧美術職業學院就業指導教師梁浩認為：“我覺得大學生逃避人際交往，把從外界感受到的壓力放在內心世界緩解，是他們自我保護、應對壓力的一種方式,從某種意義上也是一種新型自閉的表現。其實，大學生有多種途徑擺脫‘宅’的狀態，比如把精力轉移到學習上，抓緊時間多學些東西，比如多參加社會實踐，嘗試創業，這些都更有積極意義。"

C、《人與路》

《人與路》,這也是一幅多畫面漫畫，第1，2幅組成一組，引用魯迅名言,表明路是人走出來的,用人們所熟知的道理來襯托下面兩幅；第3，4幅構成一組,強調"亂走路的人多了,便沒有人路",對這兩句話要認真思考，這是重點也是難點。”亂”突出了不遵守規則，"人路”既指人行走之路，也指人生存出路。因此,漫畫”人與路”可以立意為人既要勇于開拓創新，又要遵守規則。論據:1、一個傍晚，我們乘車從墨爾本出發,往南端的菲律普島趕。菲律普島是澳洲著名的企鵝島，我們去那兒看企鵝歸巢的美景。島上正在舉辦一場大規模的摩托車賽。觀眾散場,會有成千上萬輛汽車往墨爾本方向開.因為這條路只有兩車道，我們都擔心會塞車，而真正可以看到企鵝歸巢的時間只不過短短半小時,如果因塞車而耽誤了時間,我們就會留下永久的遺憾。擔心的時刻終于來了。離企鵝島還有60多公里時，對面蜂擁而來無盡的車流.其中有汽車，還有無數的摩托車。此時此際,目力所及，從北往南開的車只有我們一輛，可是由南向北的卻何止千輛！我們緊張地盯著所有從對面來的車輛。然而，出乎意料的是，我們雙方的車子卻依然行駛得非常順暢。我們終于開始注意到,對面駛來的所有車輛，沒有一輛越過中線！這是一個左右極不“平衡”的車