高三語文考生注意：1.本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。2.答題前，考生務必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內項目填寫清楚。3.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后。用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍：高考范圍。一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一：同中國的和世界的許多著名的典型一樣，賈寶玉這個名字一直流行在生活中，成為了一個共名。但人們是怎樣用這個共名的呢？人們叫那種為許多女孩子所喜歡，而且他也多情地喜歡許多女孩子的人為賈寶玉。這種理解雖然是簡單的，不完全的，或者說比較表面的，但并不是沒有根據。這正是賈寶玉這個典型的最突出的特點在發生作用。在他沒有出場的時候，別人就介紹了他七八歲時說的孩子話：“女兒是水作的骨肉，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。”他對許多少女都多情，就不能不發生苦惱。有一次，當林黛玉和史湘云都對他不滿的時候，他就不能不“越想越無趣”：“目下不過兩個人，尚未應酬妥協，將來猶欲何為？”雖然后來他見到大觀園內也有不理睬他的女孩子，才“自此深悟人生情緣各有分定”，不可能死時得到許多女孩子的眼淚。但他喜歡在許多女子身上用心的癡性并沒有改變。《紅樓夢》用許多筆墨渲染出來的賈寶玉的這種特點是如此重要：去掉了它也就沒有了賈寶玉。這就是這個叛逆者得以鮮明地與其他歷史上的和文學中的男性叛逆者區別開來的緣故，這就是曹雪芹的獨特的創造。當然，這個特點是和賈寶玉身上的整個的叛逆性完全統一的。從封建統治階級和封建禮教看來，這本身也就是一種叛逆，也就會引起“百口嘲謗，萬目睚眥”；而且在賈寶玉完全否定他的階級給他規定的道路，從他的生活中又再也找不到其他什么值得獻出他的青春和生命的同時，這種對于純潔可愛的少女的欣賞和愛悅。特別是對于林黛玉的永不改變的愛情，正是他精神上的唯一的支柱。少年男女和青年男女本來容易有互相愛悅之情，賈寶玉又是生活在那樣的環境里，和許多美麗聰明的少女很接近。他那個階級的男人和結了婚的婦女本來沒有或極少有使他喜歡的，只有少女們比較天真純潔，而那些被壓迫的奴隸身份的丫頭尤其值得同情。第七十一回，鴛鴦和探春訴說著封建大家庭的矛盾和苦惱，尤氏說寶玉“只知道和姊妹們頑笑”，“一點后事也不慮”，寶玉笑道：“我能夠和姊妹們過一日是一日，死了就完了，什么后事不后事!”這句話雖然是笑著說的，卻說得很悲傷。寶玉為什么那樣愛和女孩子們親近也是可以在這里得到解釋。那不僅由于少年男女的自然的互相吸引，而且由于他對他那個家庭和階級都感到了絕望。在對平兒和香菱的體貼和盡心上，卻是同情和喜悅結合在一起，而且更多的是出于同情。書中曾寫寶玉想到平兒并無父母兄弟姊妹，獨自處于賈璉和鳳姐之間，比黛玉尤為薄命，因而傷感流淚；又曾寫寶玉對于香菱也是憐惜她沒有父母，連本姓都不知道，被人拐出來，賣給薛蟠這樣一個霸王。賈寶玉的性格的這種特點也是打上了他的時代和階級的烙印的。然而少年男女和青年男女的互相吸引，互相愛悅，這卻不是一個時代一個階級的現象。因此，雖然他的時代和階級都已經過去了，賈寶玉這個共名卻仍然在生活中存在著。世界上有些概括性很高的典型是這樣的，它們的某些特點并不僅僅是一個時代一個階級的現象。但是，如果今天有人有意地去仿效賈寶玉。而且欣賞他身上的那些落后的因素，那么就只能說是他自己犯了時代的錯誤。(摘編自何其芳《論<紅樓夢〉》)材料二：賈寶玉似傻如狂的語言和行為，從表面來看，只是一個淘氣放縱的貴族公子的任性而行，所以在世人眼里，他只是一個乖張任性的貴族公子，兩首《西江月》詞，就是世人眼里的賈寶玉，也是舊時代一般讀者眼里的賈寶玉，也更是賈政等人眼里的賈寶玉。不過賈政比一般人看得還更壞。他認為賈寶玉不僅僅是“似傻如狂”，更是一個可怕人物，將來要闖大禍，要弄到“弒君殺父”的地步的，所以狠心要把他打死。不過，這畢竟只是賈政一個人的想法，對于賈母、王夫人來說，賈寶玉則是賈家的命根子，是真寶玉。但從社會上一般人的普遍認識來說，賈寶玉只是一個“行為偏僻性乖張”“于國于家無望”的人而已。然而，賈寶玉的種種“怪僻”的言行，實際上作者是富有深意的，作者如此寫，是一種曲筆。他不好明寫，就繞著彎子寫。例如賈寶玉反對“仕途經濟”，反對八股科舉，罵那些官員是“國賊祿鬼”，“除四書外，競將別的書焚了”等，從表面上看，只是說寶玉頑劣成性，不愿讀書，不愿做官而已。然而，如果結合當時的歷史和社會現實，則可知當時的思想界一直在堅持著反程朱理學的斗爭，同時也在反對八股科舉制度，第七十三回里明確說賈寶玉“更有時文八股一道。因平素深惡此道，原非圣賢之制撰，焉能闡發圣賢之微奧，不過作后人餌名釣祿之階”，賈寶玉把“除四書外，競將別的書焚了”，實際上就是繞著彎子反對程朱理學，反對科舉八股制度，唯恐別人看不出來，還特地在七十三回里點上一句。為了隱蔽這種思想，曹雪芹特意把賈寶玉寫成“小人大思想”，即從形象來看賈寶玉是一個孩子，但從他講的話來說，又是大人的思想。這樣使人覺得這些話只是一個孩子“似傻如狂”的胡言亂語而已。那么，這樣的“小人大思想”是否太違背了實際呢？其實也并非太違背實際，因為在封建時代，從童蒙起就開始讀《四書》《五經》。與曹雪芹同時的戴震讀私塾時，讀到《大學章句》就曾質問過塾師，兩千年后的朱熹如何能知道兩千年前孔子的意思？意思是朱熹的注釋不可信，是杜撰。這就是實際上的“小人大思想”。所以，我們如從表面上來看賈寶玉的言行，不過是一個“似傻如狂”的孩子，但如果進一步深思，就會發現，在他的言行里卻隱藏著一種反傳統、反程朱理學、反八股科舉的叛逆思想。(摘編自馮其庸《解讀<紅樓夢〉》1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是(3分)A.賈寶玉作為一個概括性很高的文學典型形象，一直流行在生活中，已經超越他所處的時代和階級，具有永恒的文學魅力。B.賈寶玉是曹雪芹創作出來的男性叛道者形象，與歷史上的和文學中的其他任何男性叛逆者形象相比，都有顯著的不同。C.“小人大思想”并沒有太違背曹雪芹時代的社會實際，戴震讀私塾時就曾質疑過朱熹的注釋，表現出的就是“小人大思想”。D.一般人認為，賈寶玉是一個任性而行的紈绔子弟，但賈政比一般人看得更深刻，認為如果不管教賈寶玉，將來他要闖大禍。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是(3分)()A.材料一由人們如何運用賈寶玉這個共名的問題引起下文論述，分析賈寶玉多情的形象特征，和這一共名仍在生活中存在的原因。B.材料一第二段舉《紅樓夢》第七十一回中寶玉和尤氏關于“后事”的對話的例子，分析了賈寶玉愛和女孩們親近的深層原因。C.材料二認為，《紅樓夢》通過曲筆來描寫賈寶玉的種種“怪癖”言行，用兩首《西江月》詞來描寫賈寶玉就是最典型的例子。D.材料二第一、二兩段從不同層面分析了賈寶玉似傻如狂的言行，重點分析了他“小人大思想”的一面，最后一段總結全文。3.下列各項不能作為論據支撐材料一第二段觀點的一項是(3分)()A.賈寶玉自幼在女兒堆里長大，與眾多女性角色相處親密，如林黛玉、薛寶釵、史湘云等，這種成長環境讓他對女性有著特殊的情感和關注。B.在螃蟹宴上，薛寶釵寫了一首《螃蟹詠》，賈寶玉讀后大加贊賞，認為這首詩不僅清新脫俗，而且寓意深刻，比林黛玉的詩更加出色。C.“白玉釧親嘗蓮葉羹”中，寶玉不慎將蓮葉羹打翻，湯潑到了手上，他自己燙了手不覺得，卻只管問玉釧兒燙到哪里了，疼不疼。D.平兒被賈璉和鳳姐打罵以后，寶玉讓她到怡紅院去換衣梳洗，補償了他平日不能“盡心”的“恨事”，竟感到是“今生意中不想之樂。”4.《紅樓夢》成功塑造了賈寶玉這一人物形象，我們今天該如何正確看待這個形象？請結合材料簡要說明。(4分)5.根據材料二的觀點，分析下面的材料是如何體現賈寶玉“小人大思想”的。(6分)寶玉談至濃快時，見他不說了，便笑道：“人誰不死。只要死的好。那些個須眉濁物，只知道文死諫，武死戰，這二死是大丈夫死名死節。竟何如不死的好！必定有昏君他方諫，他只顧邀名，猛拚一死，將來棄君于何地！必定有刀兵他方戰，猛拚一死，他只顧圖汗馬之名，將來棄國于何地！所以這皆非正死。”襲人道：“忠臣良將，出于不得已他才死。”寶玉道：“那武將不過仗血氣之勇，疏謀少略，他自己無能，送了性命，這難道也是不得已！那文官更不可比武官了，他念兩句書汙在心里，若朝廷少有疵瑕，他就胡談亂勸，只顧他邀忠烈之名，濁氣一涌，即時拚死，這難道也是不得已！還要知道，那朝廷是受命于天，他不圣不仁，那天地斷不把這萬幾重任與他了。可知那些死的都是沽名，并不知大義。比如我此時若果有造化，該死于此時的，趁你們在，我就死了，再能夠你們哭我的眼淚流成大河，把我的尸首漂起來，送到那鴉雀不到的幽僻之處，隨風化了，自此再不要托生為人，就是我死的得時了。”(節選自《紅樓夢》第36回)(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6-9題。車窗外——魯游隨筆蹇先艾我常常喜歡拿火車和江輪對比。坐火車自然不如坐江輪那樣舒服。江輪好像在水上散步，態度非常瀟灑閑適；火車那種風馳電掣，急如星火的神氣，也大可代表豪壯的一派。對于一個急性的乘客，一個還鄉的游子，一個異地相思的情人，特別快車他們有時也許還嫌太慢；但在我們這些旅行者的心中，卻發生的是相反的感覺。輪船上的面積比較大，無論房艙或者統艙的客人都有在甲板上徜徉散步的自由，披襟當風固然是好，玩味景物也不壞，無往而不隨心所欲。船身徐徐地破浪前進，你可以在浩淼的江心仰天長嘯，低首徘徊，那是多么飄逸的心情！坐在火車中，我們的身心都完全受了束縛，每一個長椅旁只有那么一扇透氣的小小窗戶，如果你不是靠著車窗坐的，便很難獲得開窗眺望的機會。車行又是那樣地匆匆，旅客沒有法子捉住窗外的大自然全景；偶爾掇拾到一鱗一爪，已經就很可珍貴。其中有極精美的，也有極平板的，①與其說它們像粗枝大葉的畫圖，不如說像無聲電影，所缺少的只是一些深刻的故事的情節。我對沿路風景的態度很淡漠，對生長在南方的人來說，單調呆滯的山水是不易吸引起他的注意的。河北境內四望都是一片平鋪的綠野田疇，沒有叢集的樹木，沒有層疊的崗巒，沒有縈帶的河流，沒有一點詩思與畫意：平庸，沉悶，刻板都是最好的形容詞。到了山東境界，景致才漸漸起了一些變化，才望得見一抹蒼蒼的遠山的影子，北方的怪石嶙峋的峰嶺的典型；有時也陪襯著一泓清溪，不過略略缺少蓊郁的森林。就農事上說，河北也不及山東的有生氣，后者土地居高肥沃，即使在亢旱期間，田中的農產物還是在向上滋長，亭亭直立，像一個人到了少壯時代；②河北田地有很多地勢低陷，往往被水淹淪著；有的還在不很健康的嬰兒期，被驕陽曬得形容憔悴。景物在我的眼中是一瞥就過去了，我所注意的是沿途車站上的人類。我對于那些人個個感覺到興味。一些朝氣蓬勃、忠厚老實的小販是最可欽佩的人格。他們似乎都倚靠車站為生，生活的范圍是多么狹隘，只選定了這座小小市場。算準了火車開到的時候麋集，有如廟會，火車一離站，便又匆匆靜無一語地散去。有的做了很好的生意，歸去便挾著成功的歡欣，有的沒有賣到錢，就滿懷失望，垂頭喪氣，像斗敗的雄雞。他們具有各式各樣不同的心情。人的模樣都差不多，穿著白布或藍布短褂，沒有一個不是高聲的叫賣，像走馬燈似的來回在車窗前兜攬生意，向旅客露著可愛的笑臉，殷勤詢問。因為火車只有五分鐘或十分鐘的停留，光陰之于他們是極可寶貴的，如果稍一松手，買賣便算落空。第二趟車又不會馬上就開來。他們賣的東西有雜牌汽水、冰鎮梅湯、白糖豆漿、西瓜、蜜桃、油炸馓子、糖酥餅之類。看見這些景象，立刻使我回憶起從前坐長江輪船的時候，每逢晚泊，便有一兩只篾篷的木船遠遠搖著過來，里面是夫婦兩個，態度十分和藹，與輪上茶房也都互相認識，一盞玻璃的煤油燈在船篷中點著，他們出賣一些銀片膏、水煙、燒酒和豆腐干一類下酒的小菜，有時也私帶一點煙土。槳聲在水上咿呀地震激著，統艙的客人都爭著跳下船去買。這個和車站上滿天星似的叫賣者相比，顯然又有另外一種情趣。最有趣味的是在夜間，有時雖然時候已經到了兩三點鐘，暑氣漸漸退去，涼風不生，窗外也顯得十分凄涼。但是車一到站，清脆的叫賣聲又在空間回蕩著了，不過人數稀少，不像白天那樣的雜亂，他們紛紛點著各種不同的燈火。有的攤子既不甚大，而且一燈如豆，他們的周圍看去就好像有點陰森的鬼趣，站臺上則晃搖著三三五五高低大小的人影。我記得那天晚上十二點過德州，德州的站臺上是不許小販停留的，他們都在柵欄外邊用高凳子擺了一個小攤，中間放一盞玻璃方燈，熒熒閃爍，一頭是長圓形淺綠色的西瓜，一頭是像鴿子一般的大小的鹵雞。攤子都是一塊木板，擺成一排，隔幾步一個的非常整齊。他們都向著車窗，用著并不十分高亢的聲音，遙遙喊道：“買雞！買雞！買雞！”“買西瓜！買西瓜！買西瓜！”態度特別從容。大約因為所售的食品都是名產，便用不著兜攬求售。事實上車中客人早已在打聽著什么時候到德州，便是為了買這兩種東西。所以一到站，大家都紛紛下車，無不提著一只鹵雞或者臂下各挾兩個西瓜回來。我和蘇欣君談起來，覺得他們的叫賣的語句是那樣的簡單而純摯，真能使人感動。不像北平小販賣東西要故意形容，如“冰積凌，涼的敗火”，“蘿葡賽甜梨，辣了換”等，有時卻并非完全貨真價實，后者在文士們的耳中聽來，也許覺得富有詩趣。不知為什么我卻更喜歡前者，我以為這正是代表山東人的性格的地方。后來車過K城，有許多乞丐在窗外追趕著，也是喊出簡單和毫不客氣的句子：“要錢！要錢！要錢！”③蘇欣君有點憤怒，探出頭去，大聲斥著：“我們又沒有欠你的賬，你為什么向我們要錢！”自然，他們和北平叫“善心的老爺太太，可憐可憐窮人吧”的乞丐比起來，未免顯得太爽直了。在泰安，有一個賣芽棗的苦老頭子，因為車上有人買了他兩毛錢的芽棗，把東西拿上車去了，錢卻不給他送下來。他一個人又分不開身上車去找，急得滿頭大汗，看見火車蠕蠕地開動。他簡直想不出法子，好像要哭又哭不出來的神情，跌腳，口里喃喃罵著：“你的奶奶。買東西不給錢！”蘇欣凝望著我，仿佛辣辣的著了一鞭，我也不覺有點黯然。④一直到火車開得很遠很遠的時侯，我的腦際還拭不掉那老人的凄慘的面影。(1934年《水星》第1卷第1期)6.下列對文本相關內容的理解，正確的一項是(3分)A.文章將以前坐長江輪船時碰到的賣貨夫婦，與火車站上的叫賣者進行對比，含蓄地批評了這對夫婦“私帶一點煙土”的做法。B.作者用“好像在水上散步”“瀟酒閑適”“飄逸”等詞句來形容自己坐江輪時的感受，是為了突出坐江輪比坐火車更有意趣。C.文章意蘊豐富：有對自由境界的追慕；有對“向上滋長”的充滿生機的景觀的贊頌；有對爽直純摯性格的喜愛；也有對窮苦老人的同情。D.作者帶著欣賞的筆調描寫車站里的小商販：他們朝氣蓬勃、忠厚老實、熱情純摯，和北平小販不真實的叫賣完全不同。7.下列對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是(3分)A.句子①寫作者將火車窗外的風景看成是缺少深刻情節的無聲電影，與后文寫車站上小商販的叫賣聲相呼應。B.句子②中“不很健康的嬰兒期”指農作物的幼苗期，與前文“少壯時代”形成對比，突出山東農作物的生機。C.句子③中蘇欣君的憤怒和斥責，表明德州乞丐的要錢方式太過簡單粗暴和毫不客氣，未免會引起人的反感。D.句子①總結全文，其中揮之不去的“老人的凄慘的面影”表現作者對窮苦老人的深切同情，深化了文章主題。8.葉圣陶曾說：“隨筆的唯一條件在于‘新鮮的意趣’。”請在文中指出兩處能體現“新鮮意趣”的描寫并作簡要分析。(4分)9.隨筆的取材自由紛雜，但章法舒放，雜而不亂。請結合文本簡要分析作者是如何做到的。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10-14題。材料一：故古者圣王之為政，列德而尚賢。雖在農與工肆之人，有能則舉之。高予之爵，重予之祿，任之以事，斷予之令。曰：爵位不高，則民弗敬；蓄祿不厚，則民不信；政令不斷，則民不畏。舉三者授之賢者，非為賢賜也，欲其事之成。故當是時，以德就列，以官服事，以勞殿賞，量功而分祿。故官無常貴而民無終賤有能則舉之無能則下之。舉公義，辟私怨，此若言之謂也。故古者堯舉舜于服澤之陽，授之政，天下平；禹舉益于陰方之中，授之政，九州成；湯舉伊尹于庖廚之中，授之政，其謀得；文王舉闔天、泰顛于置周之中，授之政，西土服。故當是時，雖在于厚祿尊位之臣，莫不敬懼而施；雖在農與工肆之人，莫不兢勸而尚意。(節選自《墨子·尚賢》)材料二：凡偏材之人，皆一味之美。故長于辦一官，而短于為一國。何者？夫一官之任，以一味協五味。一國之政，以無味和五味。又國有俗化，民有劇易，而人材不同，故政有得失。是以王化之政宜于統大，以之治小，則遷。辯護之政宜于治煩，以之治易，則無易。策術之政宜于治難，以之治平，則無奇。矯抗之政宜于治侈，以之治弊，則殘。諧和之政宜于治新，以之治舊，則虛。公刻之政宜于糾奸，以之治邊，則失眾。威猛之政宜于討亂，以之治善，則暴。伎倆之政宜于治富，以之治貧，則勞而下困。故量能授官，不可不審也。凡此之能，皆偏材之人也。故或能言而不能行，或能行而不能言。至于國體之人，能言能行，故為眾材之雋也。人君之能，異于此。故臣以自任為能，君以能用人為能。臣以能言為能，君以能聽為能。臣以能行為能，君以能賞罰為能。所能不同，故能君眾材也。(節選自《人物志·材能》)10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)故官無A常B貴C而民D無終E賤F有G能H則舉之I無J能K則下之。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是(3分)()A.陽，文中指服澤之北，與《登泰山記》中“泰山之陽”的“陽”意思相同。B.舉，指任用，與《過秦論》中“南取漢中，西舉巴蜀”的“舉”意思不同。C.勞，指勞累，與《生于憂患，死于安樂》中“勞其筋骨”中“勞”意思不同。D.俗，指風俗，習俗，與成語“未能免俗”“傷風敗俗”中的“俗”意思相同。12.下列對材料有關內容的概述和分析，不正確的一項是(3分)A.材料一列舉堯選拔舜、禹選用益、湯選用伊尹等均能成就大業的例子，是為了證明君主任用人才要出以公心，拋開私怨的觀點。B.材料一認為，任用人才應該不拘一格，只要有能力，就應該給予爵位、俸祿和權力，這樣他們就能獲得民眾的敬重、信任和畏懼。C.材料二認為，君主的能力要求與臣子不同，臣子要能恪盡職守，能言善辯，建功立業；而君主要善于用人、善于兼聽、能賞罰分明。D.材料二認為，偏材只有一種特長，只能在具體位置上發揮長處，若用他來治理國家則會因能力不足而難以調動百官的積極性。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)故當是時，雖在于厚祿陳位之臣，莫不敬懼而施。(2)至于國體之人，能言能行，故為眾材之雋也。14.同是談人才話題，兩則材料論述的側重點有何不同？請結合材料簡要概括。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詞，完成15-16題。眼兒媚·平沙芳草渡頭村洪咨夔平沙芳草渡頭村，綠遍去年痕。游絲下上，流鶯來往，無限銷魂。綺窗深靜人歸晚，金鴨水沈溫。海棠影下，子規聲里，立盡黃昏。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是(3分)()A.詞中“流鶯”和“草長鶯飛二月天”中的黃鶯一樣，都有烘托抒情主人公喜悅心情的作用。B.“平沙”兩句借景點事，芳草重綠透露思婦和意中人的離別已是“去年”之事，表達委婉含蓄。C.“綺窗”兩句寫主人公的住所環境，暗示她身份顯貴，表明她居于寧靜之所，無浮華之心。D.“無限銷魂”承上啟下，其中“銷魂”是本詞的詞眼，“人歸晚”是其“銷魂”的主要原因。16.詞的結尾三句歷來為人稱道，請作簡要賞析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在《屈原列傳》中，司馬遷贊許屈原的遠大志向可與日月同輝的兩句是“

，

”。(2)《論語·泰伯》中，曾子指出“士”應有的品質以及擁有這種品質原因的句子是“

，

”。(3)小剛臨摹了一幅古代將軍身騎駿馬的畫像，想在上面題兩句詩，卻一直沒想好。汪老師認為不妨直接引用古人成句，比如“

，

”就很好。三、語言文字運用(本題共5小題，20分)閱讀下面的文字，完成18-22題。杏花開了，開在北方(①

)的時節里，她應該是花色貧瘠的北方春天里第一枝燦爛的花朵，因此給她貫之以“造物主獻給北中國春天的禮物”并不為過。花開時節，這些滿山滿園壯觀的美色不僅有蜂蝶欣賞，也讓越來越多的城里人像蜂蝶一樣跑來欣賞。他們在城市的水泥森林里蟄伏了整整一個冬天，一到春天便(

②

)地跑到鄉下，親近泥土，續接地氣。城里人的這種尋春行為，使得“杏花節”誕生了。城里的賞花者盯著滿田野的杏林花海，舉辦者則盯著城里人的腰包。

A

，她只是兀自開放著，迎接著撲向她們的蜂蝶。過不了多久，你如果留心一下，會在某些場合，

B

，或柔媚，或雄壯，或平和，或激蕩。這些文字其實流通的范圍很小很小，根本抵達不了開滿杏花的鄉村；流通的時間也很短很短，在文字海洋中轉眼就沉了底，頂多作為一種浮力，托舉著那些流傳了千古的經典文字。你如果再留心一下，還會發現，“杏花節”帶來的種種成績：有多少城里人外地人來此參觀，那些人喝掉了多少礦泉水，吃了多少當地的小吃，帶動了多少當地的經濟發展……杏花依然不管這些，

C

，她們知道自已前面的路有多長。花開有期，在那些城里人走了沒多久，萬畝杏園就已經是(

③

)、蕾生葉長了。那一年到有名的杏鄉觀看了萬畝杏林花海之后，一場冰雪忽然于夜間降臨，覆蓋了家鄉的廣袤田野，凍結了杏花的一場春夢。我看到鄉親們面對受凍的杏花而流露出來一種深深的無奈，那是一種欲哭無淚的表情。那一刻，我感到了鄉親們是杏花真正的知音。事實上，這眾多的杏樹正是鄉親們用勤勞的雙手種植出來的，如果說杏花是北中國春天使者的話，那么這使者也是鄉親們派遣的。種植杏樹，從育苗、植苗，到鋤草、裁剪、驅蟲，哪一步沒有浸透著他們的心血呢？18.請在文中括號內填入恰當的成語。(3分)19.請在文中畫橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。(6分)20.文中畫波浪線的語句可改成“種植杏樹的每一道工序都浸透著他們的心血”。從語意上看，二者基本相同，為什么說原文表達效果更好？(5分)21.文中第二段的表述給人以親切感，具有很強的表現力。請簡要分析這種表達效果是如何取得的。(3分)22.下列各項，和文中加點處所用修辭手法相同的一項是(3分)()A.戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。

B.鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。C.君當作磐石，妾當作蒲葦。

D.人生亦有命，安能行嘆復坐愁？四、寫作(60分)23.閱讀下面的漫畫和文字材料，根據要求寫作。(60分)

請結合以上材料，寫一篇文章表達你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息：不少于800字。高三語文參考答案、提示及評分細則1.D(“賈政比一般人看得更深刻”錯誤，文中說“賈政比一般人看得還更壞”，這里“更壞”不能說成“更深刻”。)2.C(“通過曲筆來描寫賈寶玉的種種‘怪癖’言行”錯，根據材料二第二段第一句話可知，這里作者的意思是曹雪芹用曲筆寫賈寶玉種種怪癖言行背后的深意；另外，“最典型的例子”于文無據。)3.B(材料一第二段分析了賈寶玉多情性格形成的原因，主要有三：一是少男少女本來容易產生互相愛慕之情：二是賈寶玉生活在眾多美麗少女圍繞的環境里：三是他對那些被壓迫的奴隸身份的丫環的同情。A項，強調了賈寶玉在女兒堆里長大的生活環境。B項，表現了賈寶玉對薛寶釵的才華的欣賞。C項和D項表現了賈寶玉對丫環的同情。所以，B項不能作為論據證明材料一第二段的觀點，A.C.D三項可以作為論據證明材料一第二段的觀點。)4.①賈寶玉的多情有其特定的生活背景，又有時代、階級的局限，所以今天的人不能有意效仿，尤其是他身上那些落后的因素。②賈寶玉是作者反傳統、反程朱理學與八股文等叛逆思想的表現，今天的讀者要正確看待其“似傻如狂”的言行。(每點2分，意對即可。其他答案言之有理也可酌情給分)5.①賈寶玉認為那些所謂的“忠臣良將”為了博取“忠君愛國”之名而棄“君主”和“國家”的將來于不顧。其死只是沽名釣譽，還不如不死的好。②他的這段關于“文死諫，武死戰”的看法是他對儒家忠臣良將的看法，體現他對程朱理學的反叛，看似是小孩子的胡言亂語，實則是大人的思想。③從寶玉講自己的死法上可知，寶玉認為他們就該在不需要死諫和死戰的時候進諫和止戰，那才是真正的忠君愛國。(每點2分，意對即可，其他答案言之有理也可酌情給分)6.C(A項，“含蓄地批評了這對夫婦‘私帶一點煙土’的做法”錯誤。文中看不出批評。B項，“是為了突出坐江輪比坐火車更有意趣”錯誤，從文中“顯然又有另外一種情趣”“最有趣味的是在夜間”等語句可見，作者認為兩者具有不同的趣味，并沒有做出誰更有趣的判斷。D項，“和北平小販不真實的叫賣完全不同”錯誤，由原文“不像北平小販賣東西要故意形容，如‘冰積凌，涼的敗火’，‘蘿葡賽甜梨，辣了換’等，有時卻并非完全貨真價實”可知，不是所有北平小販的叫賣都不太真實。)7.D(“總結全文”和“深化了文章主題”說法有錯，文章前面并沒有寫百姓的苦難生活，也沒有表現對窮苦老人的同情，所以不能說是總結全文，也談不上是深化文章的主題。)8.①對白然景物的描寫新鮮有趣：山東田里的莊稼“亭亭直立，像一個人到了少壯時代”，河北田地的農作物，“有的還在不很健康的嬰兒期，被驕陽曬得形容憔悴。”擬人化的描寫，使自然景物具有了鮮活的生命。②對車站上的小販的描寫新鮮有趣：“挾著成功的歡欣”“滿懷失望，垂頭喪氣，像斗敗的雄雞”的神態描寫，將小販們朝氣蓬勃的形象特征描繪得惟妙惟肖。③對德州站的小商販的叫賣聲和乞丐的要錢聲的描寫新鮮有趣：“買雞！”和“買西瓜！”等語言描寫突出了山東人爽直的性格。(每點2分，答滿兩點，意對即可，其他答案言之有理也可酌情給分)9.①文章以車窗外的見聞為線索組織材料，使結構渾然一體。②開頭把火車與江輪對比，強調車窗外的風景的單調，因而略寫沿途風景。③把重點落在對車站小販的描寫上，突出火車上看到的人文風景，并以此反映地方風土人情與社會狀況。(每點2分，意對即可，其他答案言之有理也可酌情給分)10.CFI(“官無常貴”與“民無終賤”句式一致，“有能則舉之”與“無能則下之”句式一致。句意：因此，官員并不永遠富貴，平民也并不一直貧賤。有能力就提拔他，沒有能力就罷免他。原句標點為：故官無常貴，而民無終賤。有能則舉之，無能則下之。)11.A(A項，文中的“陽”指服澤的北岸，“泰山之陽”的“陽”是山之南。二者意思不同。B項，“南取漢中。西舉巴蜀”的“舉”是攻占的意思。與文中的“舉”意思不同。C項，原文中的“勞”是耗費的意思，“勞其筋骨”中“勞”是使動用法，使……勞累，二者意思不同。)12.A(“是為了證明君主任用人才要出以公心，拋開私怨的觀點”錯誤，是為了證明君主為政要列德而尚賢，授之以政的觀點。)13.(1)所以，在這個時候，即使處在厚祿尊位的臣子也沒有不帶著敬畏之心來做事。(“雖”“敬懼”各1分，句意2分)(2)至于兼備多種才能的國家棟梁之才，能說能做.所以是眾多人才中的杰出人物。(“國體之人”“雋”各1分，句意2分)14.①材料一側重論述君主要依照德行任用人才，并能授之高官、厚祿和權力。②材料二側重論述人才之間有區別，君主要善于分清人才各自不同的優勢并據此任用他們。(每點2分，答滿兩點給3分，意對即可，其他答案言之有理也可酌情給分)文言文參考譯文：材料一：所以古代圣王處理政事，依照德行給予位次，崇尚賢人。即使是農民或工匠這類人，只要有能力就捉拔他。封他很高的爵位，給他很豐厚的體祿，任用他來做事情，給他決斷的權力。說：如果爵位不高，那么人民就不敬重他；如果俸祿不豐厚，那么人民就不會信任他；如果在理事時沒有決斷權，那么人民就不會畏懼他。把這三種東西授予賢人，并不是要賞賜賢人，而是希望他做事能成功。所以在那個時候。依德行來排列住次，按官職來處理政事，按照勞績來決定賞賜，衡量功勛分給體祿。因此，官員并不永遠富貴，平民也并不一直貧賤。有能力就提拔他，沒有能力就罷免他。出以公心，拋開私怨，說的就是這個意思。所以古代堯在服澤(地名)的北邊選拔舜，把政權交給他，天下安定；禹在陰方(地名)之中選用益，把政權交給他，九州平定；湯選用在廚房工作的伊尹，把政權交給他，謀略成功；文王推舉從事漁獵工作的閨天、泰顛，把政權交給他們，西方的各個部落臣服。所以，在這個時候，即使處在厚祿尊位的臣子也沒有不帶著敬畏之心來做事：即使是農民和工匠這類人，也沒有不兢兢業業努力做事而富有善心的。材料二：大凡偏才的人，全都是只有一種特長。所以偏才在一個具體職位上能夠發揮其長處，而放在治理國家的重任上則會顯出其短處。為什么這樣說呢？偏才在一個具體職位上，會和其他的人合力獲得治國的成就。而治理國家，則要求用具有普遍意義的方法調動百官的能動性。再有，一個國家有習俗和教化的不同，百姓有激烈和平和的不同。而人才的各種能力也各不相同，所以用他們執政就會有得有失。所以采用王道教化的方式來執政的人適合統理國家大政。用他們治理小事，就是不合時宜，不切實際。采用區別與保護的方式來執政的人適合治理紛亂的局面，讓他們治理安定局面，則會失去安定。采用權術謀略的方式來執政的人適合治理危難局面。讓他們治理常態局面，則不會出現奇跡。采用矯枉抗厲的方式執政的人適合治理奢侈的民風，讓他們治理疲憊的百姓。則會使百姓受到摧殘。采用和諧和和緩的方式執政的人適合治理新創立的局面，讓他們治理舊局面，則會不見實效。采用公正嚴苛的方式執政的人適合治理糾正奸佞狡詐，讓他們治理邊境地區，就會造成百姓遠亡。實行威懾剛猛政治的人適合討伐叛亂，讓他們治理善良的百姓。就會對百姓殘暴不仁。利用權變、構思巧妙的方法執政的人適合治理富足的地區，讓他們治理貧瘠的地區，則會徒勞無功使百姓困苦不堪。所以應當根據才能授官，對此不可不謹慎行事。具有以上種種才能的人，都是偏才，所以有的人能說不能做，有的人能做不能說。至于兼備多種才能的國家棟梁之才，能說能做，所以是眾多人才中的杰出人物。君主的才能與人臣的才能不同。所以為臣者以恪盡職守的才能為能力，君主以善于用人為能力。為臣者以能言善辯為能力。為君者以聽取不同的意見(兼聽)為能力。為臣者以實際建功立業為能力，為君者以能賞罰公正為能力，君主的能力與眾