中考語文一模試卷

一、綜合性學習

班級語文專題學習活動中，老師組織大家開展讀報活動。閱讀材料，完成后面各題。

持續擦亮古都金名片

一一北京市規自委舉辦第二屆"名城保護?大家談”活動

3月20日，由北京市規劃和自然資源委員會主辦的"北京印跡"平臺第二屆"名城保護?大家談”活動

在北京市規劃展覽館舉辦。活動以新修訂的?北京歷史文化名城保護條例？(以下簡稱?條例?)正式施行為

背景，聚焦?條例?修訂要點、歷史文化名城保護重點、責任規劃師參與推動歷史文化名城保護工作等熱

點話題，聚集"兩區三帶"保護、研究工作的代表人物，深入探討北京歷史文化名城保護工作，面向全社

會宣貫解讀?條例?精神，推動歷史文化名城保護理念深入人心。

本次活動包括"大家談""青年說""少年志"三個局部，圍繞北京歷史文化名城保護條例的貫徹執

行，圍繞老城、三山五園、三個文化帶等保護重點展開研討，讓(甲)北京歷史文化名城保護的老中

青三代人士齊聚一堂，共同探討北京歷史文化名城保護與開展，為全國文化中心建設營造良好的輿論氣

氫

北京市規劃和自然資源委員會黨組副書記、一級巡視員劉軒在致辭中說，市規自委將在五大方面采

取措施，落實好?條例?新要求：在名城保護體制機制方面，將北京歷史文化名城保護委員會納入首都規

劃建設委員會工作體系；在空間規劃管理方面，結合?條例?中關于歷史文化街區、名鎮、名村和傳統村

落的保護要求，進一步加強有關規劃的編制和審查工作；在配套政策管理方面，制定歷史文化街區和歷

史建筑保護管理方法，進一步優化調整建設工程的審批職能，同時全力配合中軸線申遺工作；在保護利

用實施工作指導方面，將加快編制"兩軸"沿線重點地區詳細規劃，出臺街區更新實施意見，推動一批文

物騰退，推廣"共生院"模式，持續推進三山五園地區疏解整治提升工作，營造融入歷史元素的“小而

美”的高品質公共空間；在社會宣傳引導和公眾參與方面，進一步發揮好"北京印跡"歷史文化名城保護

整體宣介平臺和責任規劃師的作用，(乙)名城保護與公眾之間的橋梁。

北京市規劃和自然資源委員會張維主任寄語本次活動。他說，保護北京歷史文化名城是全社會的共

同責任。在新版?北京歷史文化名城保護條例?正式施行之際，北京市規劃和自然資源委員會將與社會各

界一起，共同承當起保護歷史文化的榮耀職責和使命，凝聚各方共識、會聚各方力量，推動北京歷史文

化名城保護再上新臺階！希望"北京印跡"平臺能夠堅持(內)文化的初心,不斷探索、開拓創新，為

北京歷史文化名城保護和全國文化中心建設工作持續奉獻力量，擦亮北京歷史文化遺產金名片。

1.詞語中加點字讀音判斷完全正確的選項是()

A.兔論(yd)氣氛(fen)穰式(mo)B.統論(yu)殳氛(fen)硬式(mu)

C.統論(yu)定氛(fen)硬式(mu)D.嵬論(yij)4，氛(fen)硬式(mo)

2.（甲）（乙）（丙）三處結合語境選填詞語比擬恰當的是（）

A.（甲）支持關注參與（乙）構建（丙）傳播和傳承

B.（甲）關注支持參與（乙）搭建（丙）傳承和傳播

C.（甲）參與關注支持（乙）構建（丙）傳承和傳播

D.（甲）關注支持參與（乙）搭建（丙）傳播和傳承

3.下面圖片是本次活動的宣傳海報。愛好書法的幾名同學對"名城保護大家談”的字體產生了分歧。你認

為正確的判斷應該是（）

F>-

LMM

港地擇線

A.篆書草書B.行書隸書C.行書篆書D.草書楷書

結合下面材料，完成小題。

名城保護?大家談一一

權威專家解析新版?條例?和保護工作要點

主旨報告"名城保護?大家談"環節，北京歷史文化名城保護委員會專家、北京城市規劃學會理事長邱

躍，故宮博物院原院長、北京歷史文化名城保護委員會專家單霽翔，清華大學教授、三山五園研究中心

首席專家郭黛姮，？中國水利史典?專家委員會副主任蔡蕃，分別圍繞"推進法制建設保護歷史名城一一重

新制定的?北京市歷史文化名城保護條例?解讀""北京歷史文化名城保護需要你我共同參與""‘三山五園’

為什么是國家金名片”"從北京城河湖演變史看歷史文化名城保護”作主旨報告。

整體保護?青年說一一

青年專家學者齊聚，探討新時期歷史文化名城保護工作實踐和未來探索方向

自由論壇"整體保護?青年說"環節，齊聚不同研究方向的青年專家學者，探討新版?條例?指導下，新

時期的歷史文化名城保護工作實踐和未來探索方向。

首都規劃建設委員會辦公室首都功能核心區規劃處主任科員陳晶、北京市城市規劃設計研究院首都

功能規劃研究所主任工程師李楠、北京市城市規劃設計研究院歷史文化名城規劃研究所主任工程師趙

幸、北京清華同衡規劃設計研究院副總規劃師張曉光，四位青年專家學者圍繞討論議題"?條例?實施背景

下，重點區域的保護重點和探索方向"，結合自身研究成果與探索實踐，展開了深入的交流與探討。

中國水利水電科學研究院副研究員萬金紅，北京建工建筑設計研究院湯羽揚教授工作室建筑師劉昭

祎，北京聯合大學應用文理學院城市科學系副教授劉劍剛，三位青年專家學者圍繞討論議題"?條例?實施

背景下，三條文化帶的保護重點和探索方向"，結合自身研究成果和探索實踐展開了廣泛交流與探討。

三山五園保護?少年志一一

集合遺產地、教育主管部門和在校學生，全面展示歷史文化保護的教育探索和實踐“三山五園保護?少

年志”環節，旨在向青少年兒童傳播和科普歷史文化名城保護的相關知識和理念，以增強社會整體對歷

史文化名城保護的責任感。

香山公園副園長康玲從香山慈幼院講起，向大家娓娓道來靜宜園的劫后新生。清華附中老師介紹了

清華附中"走進圓明園"創新課；頤和園副園長秦雷介紹了頤和園青少年研學規劃；現場還展示了海淀、

東城等區在2021年疫情期間開展的關于北京歷史文化名城、三山五園相關"云課堂”教學。此外，101中

學高一學生顧蘭蕙作為少年代表，作了題為?圓明園福海的保護與開發?的演講，獲得專家老師們的鼓勵

與贊揚。

在活動的最后，北京外國語大學附屬外國語學校學生進行了?少年中國說?朗誦，領導專家為中小學

生頒發"三山五園小守護者"證書，希望此次活動在他們心中播下歷史文化名城保護的種子，并能隨他們

一起成長，不斷生根發芽，并長為參天大樹。

（材料來源:光明網2021-03-22）

4."名城保護?大家談'’活動環節，主持人在主旨報告正式開講前，詼諧幽默地說了句"下面，就名城保護這

一話題我們掌聲歡送大家告訴大家！"根據你的理解說說這里的"大家告訴大家”是什么意思？

5."整體保護?青年說”局部的第三段劃線句子中，有標點使用不標準的地方。找出來并提出修改意見。

6.老師布置了一項“我是北京名城保護小使者”的主題任務，要求同學們以微信的形式向身邊的同齡人宣

傳北京名城保護的意義。請你擬寫一段微信文字完成任務。

二、句子默寫

7.默寫。

（1），在河之洲。窈窕淑女，_?。詩經?關雎?）

（2）.斯是陋室，（劉禹錫?陋室銘?）

（3）,在乎山水之間也。（歐陽修?醉翁亭記?）

（4）.塞下秋來風景異，_0（范仲淹?漁家傲?）

（5）.八百里分麾下炙，_?（辛棄疾?破陣子?）

三、語言表達

8.宋代大儒朱熹談到讀書的時候這樣說過：“一個人，讀書前是什么樣，讀書后還是什么樣，便是未

讀。"結合你閱讀名著的讀書經歷，說說體會。（字數150字左右）

四、詩歌鑒賞

閱讀古詩，完成后面小題。

望岳

杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。

9.發揮聯想想象，用簡潔生動的語言描繪“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”一句所展現的畫面。

10.最能表達詩人希望攀登絕頂，俯視一切的雄心壯志的詩句是（〕

A.岱宗夫如何？齊魯青未了。B.造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

C.蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。D.會當凌絕頂，一覽眾山小。

11.這首?望岳?詩，全詩沒有一個"望”字，卻句句寫望，而且層次清晰。試作簡要分析。

五、比照閱讀

閱讀?左傳?文言文段節選，完成后面小題。

（甲）

十年春，齊師伐我。公將戰，曹劌請見。其鄉人日："肉食者謀之，又何間焉？"劌曰："肉食者鄙，

未能遠謀。"乃入見。問："何以戰？"公曰："衣食所安，弗敢專也，必以分人?"對曰："小惠未遍，

民弗從也。"公曰："犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。"對曰："小信未孚，神弗福也。"公曰："小大之

獄，雖不能察，必以情。"對曰："忠之屬也。可以一戰。戰那么請從。"

公與之乘，戰于長勺。公將鼓之。劌曰："未可。”齊人三鼓。劌曰："可矣。"齊師敗績。公將馳

之。劌曰："未可。"下視其轍，登軾而望之，曰："可矣。"遂逐齊師。

既克，公問其故。對曰："夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大

國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”

（選自?左傳?）

（乙）

宋公及楚人戰于泓①。宋人既成列②，楚人未既③濟.司馬④曰："彼眾我寡，及其未既濟也，請

擊之。"公曰："不可。”既濟而未成列，又以告。公日："未可。"既陳⑤而后擊之，宋師敗績。公傷

股，門官⑥殲焉。國人皆咎公。公曰："君子不重⑦傷，不禽二毛⑧。古之為軍也，不以阻隘也。寡人雖

亡國之馀⑨，不鼓不成列。"

（選自?左傳?）

【注釋】①宋公：宋襄公。泓：泓水，河名。②成列：指擺好陣勢。③既：盡，全部。④司馬：官名，

指子魚。⑤陳：同"陣"，指擺好陣勢。⑥門官：國君的衛士。⑦重：重復，再次。⑧二毛：頭發斑白

的人。⑨亡國之馀：亡國者的后代。

12.句中加點字意思完全一致的是（）

A.衣食所安寢食難妾妾步當車B.望其旗翁所向披露從風而靡

C.一戢作氣歡欣金舞擂鼓助威D.由之屬也忠心耿耿志慮由純

13.翻譯句子并依據上下文作進一步理解，全都正確的選項是（）

甲.肉食者鄙，未能遠謀。

翻譯：吃肉的人出身卑微，不能謀劃長遠。

理解：這些人太多的計算個人的利弊得失，不能從國家百姓的角度長遠考慮。

乙.小大之獄，雖不能察，必以情。

翻譯：大大小小的案件，即使不能一件件察清楚，也一定依據實情進行評判。

理解：魯莊公力所能及的從實際情況出發審理案件，說明百姓在莊公心里占有一定地位。

14.理解文段內容，然后摘錄原文句子答復。

①［甲］文中，曹劌"請見"的原因是—，他認為“可以一戰"的理由是：_。

②［乙］文中，子魚認為發動進攻的有利時機是一。

15.從選段文字看，長勺之戰和泓水之戰為什么會產生不同的結局？

六、現代文閱讀

閱讀下面文段，完成后面小題。

山莊有芳鄰

吉平山莊并不在大山深處，而是建在湘中市的城南。這里原屬城郊，有一大片高上下低的丘陵，模

糊地叫作慶云山。有山，自然有溝谷，有湖水，有溪流，有樹木。這些年來，房地產開發商瞄準了這塊

風水寶地，緊挨著城市，且又有山林之美，誰不想到這里來？于是，這里齊刷刷地有了好些名之為山莊

的住宅區，吉平山莊就是此中的一個。

山莊里的路，分為大路和小徑兩種。大路一律是混凝土澆注的，在各棟樓的正面經過，當然也挽系

著一些供人們消閑的場所，車走人行，各得其便。小徑當然是幽靜的小路，鋪著鵝卵石或青石板，一般

來說與大路相隔或遠或近的距離，在樓的背后拋出，繞過陰涼的溪泉，再蜿蜒在深深淺淺的溝谷里。溝

谷里的小徑，兩邊是低矮的灌木或瘋長的草，鳥也叫，蟲也鳴，籠罩著很原生態的氣氛。車必須走大

路，人呢，也喜歡走大路，平安、平穩、干凈，彼此碰面可以寒喧、聊天。人的天性，總是畏懼寂寞和

冷清的。

季鈞漸漸地發現，在早晨和黃昏散步的人中，有一個白須白發的老人，卻喜歡孤零零地走在那條小

徑上。季鈞散步走的是大路，或遠或近看到的多是一個側影。老人的頭總是低著，像在尋找什么，右手

握拳，只伸出食指，不停地比畫來比畫去，很陶醉的樣子。他在比畫什么呢，不知道。老人姓甚名誰，

年齒幾何，季鈞一概茫然。

季鈞今年四十出頭，供職于本市的書畫院，任本市書法家協會副主席，是個名聲很響的書法家。他

得過許多大獎，出版過好幾本個人書法專集，為不少風景勝地寫過匾額、楹聯。很多人都說他該坐市書

法家協會"一把手"的交椅了，盡管競爭者不是沒有，但他認為自己"扶正"應該十拿九穩。眼看換屆選舉

的時間日益迫近，他的心情就像眼下的仲春天氣，酥酥的，暖暖的。

為了躲避每日來索書、買字、求教、套近乎的人，季鈞從市中心的住宅區搬到吉平山莊來。當然，

書畫院和社會上組織的公益活動，他是會踴躍參加的。汶川大地震后，吉平山莊的業主委員會，也組織

了捐款捐物的活動。季鈞捐了五萬元，排名第一。在他的名字之后，是一個叫"郝任天”的業主，捐了兩

萬元。

季鈞偶爾聽到人們議論這個“郝任天"，是鐵路上退休的工人，就是散步老走小路的那個老人。季鈞

記住了這個老人的名字和住址，他家客廳的窗口正對著老人家幾個房間的窗口，而且兩棟樓之間只隔著

一塊不大的草坪。

一年四季，每天季鈞都是五點來鐘起床，讀書讀帖一個小時后，出門散步。有一個早晨，大概是四

點來鐘，起大風了，他記起昨夜忘記把客廳的窗子關嚴，便驀地起床，到客廳去關窗子。當他走到窗子

前，掀開窗簾，眼光便被對面一個窗口的明亮燈光吸引住了，從側影看那正是郝任天。白須白發的郝任

天立在一張大書案前，手中拎著一支大毛筆，正全神貫注地在一張大土紙上練字，從手勢和筆勢的圓熟

上，看得出老人如此練字已年深日久。書案上，擺著一方很大的硯池，硯池邊擱著一塊墨，說明老人用

的不是從商店買的墨汁，而是在硯中磨墨，香氣定是溢滿了整個屋子。

在這一刻，季鈞的腦海里閃現出市書法家協會會員的名單，但這個名單里絕對沒有“郝任天"；市里

舉辦的各種書法大賽上，也絕對沒有收到過他的作品。

老人這么早起練字，勤勉是無疑的，寫的字到底成色如何呢？季鈞懷著一種要破解什么絕密的亢奮

心情，總會在散步時繞到不遠處的垃圾圍子去瞅一瞅。郝任天每天練那么多字，不可能把每張都留下

來，總會要丟棄一些吧。

在離第二棟、第三棟樓不遠的山莊圍墻邊，有一個供丟放垃圾的磚石圍子。在一個夕照閃爍的黃

昏，季鈞在垃圾圍子里拾到了一疊廢字紙。他在不遠處的草地上坐下來，攤開褐黃色的土紙，細細地欣

賞，先是喜，繼而驚，再而陷入沉思。憑心而論，老人的字寫得太好了，而且與他的書寫路數很相近。

從字的行氣、間架、結體、意趣上，看得出老人長期研習"二王"和黃庭堅的功力，但又清楚受了近代書

法家馬一浮的影響。馬一浮將古人簡帛書的韻致化入行書，老人那么更進了一步，簡帛書的隨意和靈

動，與老人的心態全融會在字里行間，脫卻眼下書法家難以防止的焦慮、急躁和急功近利，從中可以拈

出一種亙古的“靜穆"。拿老人的字和自己的字相比，季鈞自嘆弗如！

第二天早晨，天微微發亮，對面的燈熄了，季鈞知道老人該出門散步了。又過了一陣，他也出門

了，從相反的方向切入小徑，然后緩緩地朝前走去。

天上出現淡紅的霞彩了。前面有了緩緩的腳步聲，季鈞想：那只可能是郝任天。他先是見到白發、

白須，再見到一襲青色的對襟上衣，而后見到一雙青灰色的布鞋。老人低著頭，右手凌空伸指而畫，是

在"練"字哩。

季鈞退到路邊，待老人走近了，彬彬有禮地說："郝老，你早哇！"郝任天抬起頭來，面容清癖，神

情藹然。在相互介紹認識后，他們并排走在彎彎曲曲的小徑上，雖是萍水相逢，卻似多年故交。他們就

這樣走走談談，談談走走，良久，在小路沙地邊的一條石凳上坐下。

太陽在薄霧中升了起來，紅紅的，如一顆巨大的櫻桃。

"郝老，你的字寫得這樣好，參加過書法大賽嗎？"

"沒有，家里世代是鐵路工人，我只是愛好這個，覺得寫字是一種快樂和一種熏陶，身也健，心也

靜，我就滿足了。"

"你參加過哪一級書法家協會？”

"我哪一級協會都沒參加。"

"我介紹你參加市書法家協會，好嗎？”

郝任天把頭搖得撥浪鼓似的，肯定地說："不！不勞你費心了。"

季鈞覺得很遺憾。老人幾十年臨池不息，對這些已經看得很淡了。正是這種淡泊，使得他的書法進

入一個奇瑰的境界。

"郝老，你的字就從不示人？”

"當然不是。每年的春節前，我會抽出時間，帶上紅紙、硯、墨、筆，回到老家村子里，義務為鄉親

們書寫春聯，一寫就是一百多副，聯語不同，字體也各有變化，他們都夸我寫得好哩，那不就是個人的

書法展覽？一年一屆，辦了幾十屆了。哈哈，哈哈！”

薄薄的霧散開了，陽光燦爛，灑下滿地金輝。

郝任天站起來，向季鈞拱了拱手，然后徑直走了。那背影轉過一叢樹木，不見了。季鈞又呆呆地坐

了好一陣兒，才快步走回家去。

幾天后，季鈞被通知去參加一個重要的會議，既有各方面的領導，也有本市有名望的書法家代表，

濟濟一堂。議題是討論下一屆書協主席的人選，除季鈞之外，還有另一位年長他十余歲的老書法家。這

兩個主席人選，各有各的支持者，因此市里不得不予以重視，怕因此而弄得不歡而散。大家沒想到的

是，當主持人講過話之后，季鈞搶先發言了。他誠懇地說出自己的種種缺乏，力舉那一位老書法家任主

席，而且相信在正式開會選舉時，一定會全票通過！大家在短暫的沉默之后，爆發出熱烈的掌聲。季鈞

輕松地舒了一口長氣。

早晨和黃昏，吉平山莊的通幽曲徑上，人們從此便常常見到一老一少兩個并排而行的身影。

（聶鑫森文字有刪改）

16.從執念書協主席職務到退出書協主席人選推薦，季鈞的思想前后發生了變化。閱讀全文，概括文中促

使他發生變化的幾件事。

17.臨近結尾局部的劃線句子："季鈞又呆呆地坐了好一陣，才快步走回家去。"此時此刻的季鈞內心有什

么樣的心理活動？

18.結合文章內容，說說你對題目"山莊有芳鄰"里"芳鄰"的理解。

閱讀下面文字材料，完成后面小題。

北京中軸線的歷史與未來

作為文化遺產申報工程名稱的"北京中軸線"，即我們常說的北京傳統中軸線。它北起鐘鼓樓，向南

經過萬寧橋、景山、故宮、天安門廣場、正陽門，至永定門，貫穿北京老城南北，全長約7.8公里。作為

中國傳統文化活的載體，東方文明古都規劃建設的最高成就，北京中軸線自元大都建都七百五十余年

來，一直統領著城市功能與空間格局。

在歷代城市建設者的不斷保護傳承下，北京形成了氣勢恢宏、綱維有序的城市特色風貌。在2021版

北京城市總體規劃中，北京中軸線是貫穿市域的主軸；在2021年最新公布的核心區控規中，中軸線亦被

確立為核心區整體秩序的統領、帶動老城整體保護的重要抓手。作為北京乃至中國歷史文化遺產的金名

片，其規劃理念與物質載體應不斷被保護與延續。

（-）歷史沿革

北京中軸線的開展演變與北京老城同步。

北京中軸線奠定于元代。元至元四年（1267年）元大都始建，于當時積水潭（今什剎海）的東岸選擇

確立了城市的中心點（根本位于今天鼓樓的位置），在其上修筑了中心臺，成為元代中軸線的起點。這條

最初的軸線自中心臺，南經萬寧橋至宮城，再經皇城，最后至南端麗正門（今英雄紀念碑附近），形成了

約3.75公里的城市中軸線。

明永樂四年（1406年）至明嘉靖四十三年11564年），以明代北京城始建至外城（永定門甕城）建

設完成，北京中軸線延續至今整體格局根本形成。

明代遷都北京后，北京城較元大都整體南移，但城市中軸線的主體格局與位置被嚴格保存。明代早

期先建宮城，再建內城，又建廟社、郊祀、壇場、門闕等，內城中軸線北起鐘鼓樓，經皇城萬歲山、紫

禁城、承天門、千步廊、大明門，至內城南門正陽門，全長達4.75公里。

明嘉靖三十二年（1553年），北京外城開始修建，將山川、天地兩座壇廟納入城中，形成了"凸"字

形的城廓格局，中軸線南端點再次向南延伸至永定門，形成了貫穿紫禁城、北起鐘鼓樓、南至永定門、

全長7.8公里的城市軸線，串聯了永定門、天橋、正陽門、棋盤街、千步廊、紫禁城、景山、地安門、萬

寧橋、鼓樓和鐘樓等重要建筑，軸線兩側還分布著社稷壇、太廟、天地壇、山川壇等壇廟建筑。

明后期與清代繼承與延續了北京中軸線整體空間格局，明嘉靖四十三年（1564年）至1914年間僅對

中軸線上的建筑群進行了局部改造與調整（如景山五亭與壽皇殿的修建）。總體來說，明清時期對城市的

改造使中軸線具有對全城的統帥性與完整性，而軸線上的建筑、景觀的規模、氣勢、規整程度均到達了

歷史最高水準。

以1914年社稷壇作為中央公園面向公眾開放為標志，北京中軸線開啟公眾化轉變歷程。1914至1977

年，中軸線上及其兩側的皇家建筑經歷了一系列功能調整，原有宮殿、苑囿、壇廟建筑陸續開放，用作

博物館或公園。1977年天安門廣場及相關歷史建筑群完成擴建，形成以中軸線對稱、規模空前且開敞的

矩形民眾廣場，成為了北京城市規劃建設的里程碑。

1978年至今，北京中軸線的整體歷史格局通過一系列城市總體規劃、核心區控制性詳細規劃和專項

保護規劃等不同層級的城市規劃得到保護與延續，中軸傳統空間序列得以回歸。

（二）價值內涵

北京中軸線作為北京老城嚴謹對稱空間格局的核心，蘊含著元、明、清及現代中國首都城市在城市

規劃方面的獨特匠心。

北京中軸線具有單一方向性，以宮城為基點，居北面南，以整體空間格局充分展現中國從古至今城

市規劃建設對于禮儀與秩序的尊崇。其嚴謹的規劃布局完整地展現了?周禮?考工記?所描繪的中國古代理

想王城范式，"前朝后市、左祖右社“，宮苑居中、居前（居南），民廛居后（居北），太廟與社稷壇兩

組禮儀祭祀建筑分布于軸線兩側。

北京中軸線以"中"對稱的布局與設計方法表達"擇中而居"的理念，將帝王"不重不威"的政治主

張、儒家所主張的“居中不偏"的倫理思想與"美善交匯"的傳統審美取向相融合，集中表達了中國傳統政

治、倫理和美學價值。北京中軸線更被賦予了特殊的象征意義，象征著控制整個國家山水格局的宏觀軸

線，成為國家禮儀秩序的物質縮影。

北京中軸線選址獨具匠心，將軸線的建筑景觀與歷史水系密切聯系，表達出古代戰國時期典籍?管

子?”因天材，就地利"的都城規劃原那么，更表達出中國古人對于人與自然關系的獨特認識。而作為一組

規模空前、氣勢恢宏的城市軸線建筑群，北京中軸線又以模數化比例關系構成富于韻律的平面布局、建

筑形制設計嚴格的等級性、對稱建筑的規劃格局與建筑形態的同構與變化、建筑色彩的強烈比照、對景

與框景等視覺景觀設計手法的運用，塑造出具有強烈層次性與秩序性的建筑景觀形態。

北京中軸線以一系列歷史道路串聯起多元的城市空間：居于核心位置的朝堂宮苑（景山、故宮）和國

家紀念性建筑（天安門廣場及相關歷史建筑群），左右兩側的壇廟建筑（太廟、社稷壇、天壇、先農壇），

位于重要節點和端點的報時設施（鐘樓、鼓樓）與城門建筑（天安門、正陽門及箭樓、永定門歷史地標）。

它將莊嚴的國家性場所與居民生活的日常空間巧妙地組織起來，為延續至今的國家禮儀文化傳統，及業

已消逝的城市管理方式提供了有力的物質見證。

北京中軸線曾經是、并且仍將是隨著北京城的開展而不斷延續與變化的。歷史中盡管受到政權更替

及社會經濟開展、城市建設的影響，中軸線上及其兩側建筑群所在的局部歷史區域經歷了變遷與改造，

但中軸線作為一個整體的城市空間序列始終保持有真實性與完整性，并對北京城市開展發揮著持續的影

響力，是北京城市規劃設計的重要依據，在各個時代始終得到尊重和保護。北京中軸線既是中國古代社

會生活方式的歷史見證，又是中國傳統文化與價值觀的活的載體。

（三）面向未來

北京中軸線目前正在申報世界文化遺產，相關規劃工作全方面同步開展，不僅正在編制申遺文本、

保護管理規劃，還開展了專項立法、城市設計導那么、綜合整治方案、三年行動方案等提升中軸線保護

管理水平、指導申遺保護整治實施工程的重要工作。

隨著新中國的建立和城市建設理念的轉變，為封建皇權效勞的功能定位不再適用于新時期的城市中

軸線，但中軸線這一城市建設核心理念仍然貫徹于北京城市總體規劃之中。至今，中軸線已生長成為市

域城市布局的主軸，這條7.8公里長的中軸線，將向北延伸至燕山山脈，向南延伸至北京新機場和永定河

水系，形成更為精彩壯麗的城市整體景觀。

750余年來，北京中軸線見證著中華文化亙古縱橫、湯湯不息。申遺在即，相信在規劃指引下，北京

將以科學的態度和堅決的決心有序實施中軸線遺產的保護與整治工作，將中華文明的堅守、傳承呈現給

全世界。

（材料來源：北京規劃自然資源2021-02-04）

19.閱讀材料（一），補足表格空白處內容。

五個歷史時期

元代1中軸始建

—2整體格局根本完成

清代3—

民國至現代4公眾化轉變過程

當代5—

20.閱讀材料二，簡要概括北京中軸線的文化內涵。

21.綜合以上材料信息，在橫線處為句子選填恰當的短語。

一線貫穿南北，_，美善交匯，光耀今古；

多元串起空間，,面向世界，傳播文明。

A.綱維有序B.居中不偏

閱讀下面文段，完成后面小題。

態度

①一條蚯蚓，遁地三尺，穿越黑暗，緣于它鍥而不舍的挖掘；一只大鵬，俯瞰五岳，睥睨江河，緣

于它始終不渝的飛翔。一條山路，盡管崎嶇而險惡，但不畏艱險的人終會直抵高山之巔；一條大道，盡

管平坦而寬闊，但瞻前顧后的人也會半途折戟沉沙......這一切，都緣于態度。

②端正學習態度，可以使一個學子在學業上柳暗花明；調整工作態度，可以讓一個勞動者在職場中

游刃有余。正確的人生態度，是用來成就人生的。它可以使一個人懂得清醒地審視自己，理智地面對人

生，不好高鷲遠，不隨波逐流，不為名利所惑，不為困境所溺，樂觀積極，昂揚向上，從而在急躁的塵

世面前沉著不迫，在喧囂的生活背后淡定自如。

③人在一生中，總會為自己設定一個人生目標，而態度那么會使這個目標更加堅決。一個擁有積極

態度的人，往往專心并執著于自己的目標，為之彈精竭慮，為之廢寢忘食，心無旁鷲，義無反顧。他們

的人生態度常常明朗、堅決、睿智、樂觀，像灑向草地的陽光，像掠過江面的勁風，在燦爛中搖曳著生

機，在剛毅中透露著力量，充滿無限活力。抱有消極人生態度的人那么不然，他們往往對自己所追求的

目標熱情不高，投入不夠，慵懶、倦怠，左顧右盼，三心二意，像秋日的落葉一般飄零，像墻上的衰草

一般枯敗、沉郁，沒有活力，沒有希望。

④不同的人生態度，也是自我品質的一種反映。擁有樂觀人生態度的，一定是一個堅強的人；擁有

豁達人生態度的，一定是一個大度的人；擁有平實人生態度的，一定是一個謙遜的人；擁有嚴謹人生態

度的，一定是一個一絲不茍的人。處處為他人著想的，一定是一個富有愛心的人；時時兼濟蒼生的，一

定是一個心懷天下的人。

⑤如果說，品質是從生命的個體上旁逸斜出的一條綠色藤蔓的話，。這些花朵，在絢爛地

綻放之后，最終為你結出最美的人生果實來。

⑥如果你在生活中活得困頓迷茫，在人生的路上走得并不順心遂愿，就該想著適當地調整一下自己

的人生態度了，或許，你會因此發現人生最美的風景。

（材料來源于馬德文章文字有刪改）

22.作者認為“正確的人生態度"是什么？（）

A.懂得清醒地審視自己，理智地面對人生。B.為自己設定一個人生目標。

C.不同的人生態度，是自我品質的一種反映。D.正確的人生態度使人發現人生最美的風景。

23.仔細閱讀第③段，用簡潔的語言分析其論證方法及作用。

24.依據上下文，在第五段橫線處補寫恰當的句子。

七、作文

25.以"我們共同走過”為題，完成作文。

要求：作文內容積極向上；字數在600字以上；文章中不要出現真實的人名、學校。

26.以“我靜靜地坐在窗前"為開頭，自擬題目，發揮想象，按要求完成作文。

要求：作文內容積極向上；字數在600字以上；文章中不要出現真實的人名、學校。

答案解析局部

一、綜合性學習

1.【解析】【點評】（1）此題考查考生對漢字字音的辨析能力。考查的大多數是生活中常見的、容易讀錯的

根底字，學生在平時要重點識記和積累，注意對形聲字、形近字、同音字的辨析。

（2）此題考查詞語的運用能力。解答此題要注意三點：1、要了解組成詞語的各個語素之間的細微差異；

2、要注意詞語的搭配習慣；3、要根據具體的語境進行判斷。將相關詞語帶入句子理解，增強區分的準

確性。

⑶此題考查學生對字體的掌握能力。解答此題要求學生在平時注意對各種字體特點的掌握，注意對圖文

的觀察和判斷。

1.1.此題考查字音。輿論：指公眾的言論。"輿"應讀"yU"。氣氛：周圍的氣氛和情調。"氛"應讀

"f?n"。模式：某種事物的標準形式或使人可以照著做的標準樣式。"模"意為"標準，標準"時應讀

"m6"；意為"模子"時讀mu?應選A。

1.2.此題考查的是詞語的運用。（甲）處三個詞語，按照人們認知的邏輯順序，正確順序應為“關注、支

持、參與〃。（乙）處"搭建"指搭蓋，建立（組織機構）；"構建"是建立（一般用于抽象事物）。乙處根

據后面的"橋梁"，應用"搭建"。（丙）處"傳承〃指傳授和繼承；"傳播"指廣泛散布。要先"傳承"才能

"傳播"。應選B。

13此題考查的是對書法作品的賞析。隸書的特點：字形扁闊左舒右展，橫平豎直筆畫勻稱，內緊外松自

然茂密。楷書的特點：四平八穩、形體完整、疏密有致、形態均美。行書在楷書的根底上開展起源的，

介于楷書、草書之間的一種字體，是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難于識別而產生的。草書：

漢字的一種字體，特點是結構簡省、筆畫連綿。形成于漢代，是為了書寫簡便在隸書根底上演變出來

的。根據上述字體的不同特點，可以判斷這幅宣傳海報上"名城文化大家"屬于行書，"談〃是篆書。應選

Co

2.【解析】【點評】（1）此題考查學生對文段內容的理解。解答時要仔細閱讀文段，理解文段的內容，在此

根底上準確把握詞語的所指，解答此題不能望文生義。

（2）應用標點符號的能力是語文學習的根本功之一，考生正確使用標點符號，就要熟悉標點符號的種類，

掌握各種標點符號的用法、作用和書寫位置，做到書寫標準，使用正確。對語句進行閱讀和辨析，找出

錯誤，進行正確的修改。

⑶此題考查學生的寓意表達能力。學生要讀懂要求，緊扣主題進行表達，注意語言的簡潔、流暢。

2.4.此題考查的是對文段的理解。文段一"名城保護?大家談”的主要內容是"權威專家解析新版?條例?和保

護工作要點"。主持人說的這句話采用了幽默詼諧的手法，其中第一個"大家"指的是"權威專家"，第二

個"大家”指的是聽眾。"大家告訴大家"就是"權威專家的聽眾作解析名城保護相關內容的報告”.

2.5.此題考查的是標點符號的運用."中國水利水電科學研究院副研究員萬金紅”"北京建工建筑設計研究

院湯羽揚教授工作室建筑師劉昭祎”"北京聯合大學應用文理學院城市科學系副教授劉劍剛"屬于并列短

語間的停頓，所以前兩個句子末尾應該用頓號。

2.6.此題屬于開放性試題。結合要求中的"以微信的形式向身邊的同齡人宣傳北京名城保護的意義"，以

簡潔的語言表達即可。例如：北京歷史文化遺產是中華文明源遠流長的偉大見證，是北京建設世界文化

名城的根基，我們要精心保護好這張名片，凸顯北京歷史文化的整體價值。

二、句子默寫

3.【解析】【分析】注意"雎鳩""逑""惟""馨""雁""翻"的書寫，這些都是易錯字，要重點識記。

故答案為：⑴1、關關雎鳩2、君子好逑⑵1、惟吾德馨⑶1、醉翁之意不在酒(4)1、衡陽雁去無留意

⑸1、五十弦翻塞外聲

【點評】此題考查學生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目，我們需要在平時的學習中，做好積累，

根據提示語句寫出相應的句子，尤其要注意不能出現錯別字。理解性識記，注意結合語境填充。

三、語言表達

4.【解析】【分析】此題屬于開放性試題。朱熹的這句話簡單明了的告訴我們讀書的重要作用，它能使我

們在過程中不斷進步。體會結合名著談即可。

例如：讀?鋼鐵是怎樣煉成的?，我感受到保爾身處逆境，滿懷信心，永不言敗的革命樂觀主義精神；感

受到他為理想而獻身的精神，鋼鐵般的意志和頑強奮斗的高貴品質。他的精神深深感染了我。我們在人

生中，也會遇到各種各樣的不幸，或者挫折、困難，只要我們努力去克服它，就會成功。不當命運的奴

隸，不被它打垮，就需要保爾這樣的精神。

故答案為：這句話告訴我們讀書能促進自我成長。比方我原來一遇到困難就會慌亂急躁，不知所措。閱

讀?海底兩萬里?中尼摩船長冷靜機智地處理冰山封路的故事，讓我明白遇到危險時應冷靜思考，果斷決

策，這樣才能化險為夷。此后，我每次遇到緊急情況都會提醒自己要如尼摩船長一樣冷靜思考。

【點評】此題考查學生對名著的閱讀感受，為開放性試題，考生圍繞名著，寫出自己的閱讀感悟和感受即

可。注意要結合名著來講，要寫出自己的感受。

四、詩歌鑒賞

5.【解析】【點評】⑴考查描繪詩中畫面的能力。應抓住詩中的主要景物，用自己的語言再現畫面。描述

時一要忠實于原詩，二要用自己的聯想和想象加以再創造，語言力求優美。

(2)此題考查考生對詩歌情感的理解和分析的能力。解答此題要求考生熟讀詩歌，理解詩歌的內容，結合

詩人的寫作背景、詩中的意象、表現手法等進行分析理解。

⑶此題考查考生對詩歌內容的理解和賞析。解答此題要求考生讀懂詩歌，理解詩歌的意思，感悟詩人的

思想情感，注意對詩歌的表現手法的理解，解答時要整體感悟詩歌，結合詩句的意思進行分析。

5.9.此類試題解答要在理解詩句內容的根底上，抓住詩句中的具體意象，加上合理的聯想和想象，對詩句

內容進行生動形象地描繪，使之能呈現出"畫面"效果。"造化鐘神秀，陰陽割昏曉”兩句是描寫泰山的近

景。意思是：大自然把神奇秀麗的景象全都會聚其中，山南山北陰陽分界，晨昏迥然不同。作答時，抓

住一個"鐘"字，描繪整個大自然把神奇和秀美都給了泰山；抓住一個"割"字，描繪高大的泰山以其高度

將山南山北的陽光割斷，形成不同的景觀。氫氧化物意象來突出泰山神奇秀美、遮天蔽日的自然景象即

可。

5.10.考查對詩句內容的理解。"會當凌絕頂，一覽眾山小”兩句，意思是：定要登上那最頂峰，俯瞰在泰

山面前顯得渺小的群山。寫詩人并不滿足看岳而是想登上山頂一攬盛景的心情，作者交眾山的小和高大

的泰山進行比照，表現出詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。應選D。

5.11.考查對詩文內容的理解。這首詩通過描繪泰山雄偉磅礴的景象，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和

神奇秀麗的景色，流露出了對祖國山河的熱愛之情，表達了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心

和氣概。首聯"岱宗夫如何？齊魯青未了"，寫作者遠望泰山，以距離之遠來襯托出泰山之高；頸聯"造化

鐘神秀，陰陽割昏曉”是近望，從整體上描繪泰山山勢的高峻；頷聯"蕩胸生曾云，決眥入歸鳥"是細

望，借對"曾云"與"歸鳥〃的仔細觀察，表達了泰山神奇縹緲的景觀，令詩人著迷留戀；尾聯"會當凌絕

頂，一覽眾山小"那么是俯視，想象登上泰山俯瞰那些顯得渺小的群山的情形，表現詩人不畏艱險勇于

攀登的精神。據此理解分析作答。

五、比照閱讀

6.【解析】【點評】⑴此題考查學生對文言文一詞多義的掌握。解答時要根據上下文的內容來確定它在句

子中的意思，在平時文言文的學習中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節詞。

（2）此題考查文言語句的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時要注意通假

字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要

把省略的成分補充完整。理解句意要結合全文的內容進行理解和判斷。

⑶此題考查學生對文章內容的理解。解答時要在整體感知文章，理解文意的根底上，結合題干的提示，

找準語句進行作答。

（4）此題考查學生對文章的理解和比擬閱讀的能力。解答時要讀懂文章，理解文意，找準比擬點，闡述時

要條理清楚，抓準要點進行作答。

【附參考譯文】

（甲）魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰。曹劌請求拜見魯莊公。他的同

鄉說："當權的人自會謀劃這件事，你又何必參與呢？"曹劌說："當權的人目光短淺，不能深謀遠慮。"

于是入朝去見魯莊公。曹劌問："您憑借什么作戰？"魯莊公說："衣食（這一類）養生的東西，我從來不

敢單獨專有，一定把它們分給身邊的大臣。"曹劌答復說："這種小恩小惠不能普及百姓，老百姓是不會

順從您的。"魯莊公說："祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報夸大數目，一定對上

天說實話。"曹劌說："小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會保佑您的。”魯莊公說："大大小小

的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據實情（合理裁決）。"曹劌答復說："這才盡了本職一類

的事，可以（憑借這個條件）打一仗。如果作戰，請允許我跟隨您一同去."

到了那一天，魯莊公和曹劌同坐一輛戰車，在長勺和齊軍作戰。魯莊公將要下令擊鼓進軍。曹劌

說："現在不行。”等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說："可以擊鼓進軍了。”齊軍大敗。魯莊公又要下令駕

車馬追逐齊軍.曹劌說："還不行。"說完就下了戰車，觀察齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰車，扶著車

前橫木遠望齊軍的隊形，這才說："可以追擊了。"于是追擊齊軍。

打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌答復說："作戰，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵

們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已

經消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他

們在那里設有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他

們。“

（乙）宋襄公和楚國人在泓水交戰。宋軍已經排成戰斗的行列，楚國人沒有全部渡過泓水。子魚說：

"對方人多，我方人少，趁著他們沒有全部渡過泓水，請攻擊他們。”宋襄公說："不行。"楚軍全部渡

河，但尚未排好陣勢，（子魚）再次報告（宋襄公）。宋襄公說："還不行。"（楚軍）擺好陣勢1宋軍）

才攻擊楚軍。宋軍大敗，宋襄公大腿受傷，他的護衛官都被殺死了。國人都責備宋襄公。襄公說："君子

不再殺傷已經受傷的敵人，不俘虜頭發斑白的老人。古代用兵的道理，不憑借險隘的地形阻擊敵人。我

即使是亡國者的后代，（也）不攻擊沒有排成陣勢的敵人。”

6.12.此題考查的是一詞多義。A.有"養"的意思/平靜，穩定/安詳，不慌忙；B.都是"倒下”的意

思；C.擊鼓/發動，使振作起來/打擊樂器；D.盡力做好分內的事/忠誠/忠誠；應選B。

6.13.此題考查的是句子的翻譯和理解。甲項翻譯理解有誤，其中“肉食者鄙"意思應為"當權的人目光短

淺”，揭示了揭示了魯國當權者鄙陋寡見、尸位素餐的情況。應選乙。

6.14.此題考查的是從文中搜集信息的能力。甲文中面對“齊師伐我"的難題，曹劌不顧鄉人的阻攔要請見

魯莊公，其理由是"肉食者鄙，未能遠謀”。曹劌見到魯莊公后，對作戰條件進行了分析，最后他認為"可

以一戰"的條件是"小大之獄，雖不能察，必以情”，因為這是"忠之屬也”?乙文中子魚審時度勢，兩次

催促宋襄公開戰，第一次是“宋人既成列，楚人未既濟”之時，第二次是"既濟而未成列”，但宋襄公不聽

勸告，最后以失敗告終。

6.15.此題考查的是比擬閱讀。兩文都是記錄作戰經過的，但由于兩文中的君主態度不同，導致了兩場戰

爭不同的結局。甲文中雖然魯莊公有愚鈍、冒進、不懂軍事的缺點，但是他的可貴之處在于能虛心聽取

別人的意見。而宋襄公不僅缺乏軍事才能，而且對于屬下的意見根本不予采納，固執己見，最終因為沒

有抓住好的作戰時機而導致傷亡沉重。據此理解作答。

六、現代文閱讀

7?【解析】【點評】⑴此題考查文章事件的概括，解答此題關鍵在于對文章內容的整體感知，理清文章的

思路，根據人物及事件內容概括出切題的答案。

（2）此題考查學生對人物心理的理解。解答時要結合相關的內容，找準具體的語境，聯系全文的內容，仔

細揣摩人物的心理。

⑶此題考查標題的理解。賞析標題的妙處一般要從內容、主題、結構手法等幾方面進行鑒別欣賞。記敘

文題目的作用常見的有以下幾類：概括文章的主要內容。作為文章線索（文章情節圍繞這一線索展開）。

作者感情的出發點。具有象征意義。

7.16.此題考查的是對文章的理解和概括。文中開始提到季鈞"認為自己，扶正，應該十拿九穩”的事，并且

內心也"像眼下的仲春天氣，酥酥的，暖暖的"。但是后來在為汶川地震捐款時，他注意到了郝任天老

人，他"捐了兩萬元"。之后季鈞早晨無意間看到郝任天老人練字的場景，并偷偷找到他的字欣賞，感覺

對方技高一籌。之后季鈞創造了一個偶遇的經歷，過程中季鈞鼓勵老人參加書法協會，但老人婉言拒

絕，郝任天老人的講述“每年的春節前，我會抽出時間，帶上紅紙、硯、墨、筆，回到老家村子里，義務

為鄉親們書寫春聯，一寫就是一百多副"的經歷，期間季鈞感受到老人對名利"已經看得很淡了。正是這

種淡泊，使得他的書法進入一個奇瑰的境界"，這些都在悄悄地影響著季鈞的內心。最后季鈞在討論候

選人的會議上，"誠懇地說出自己的種種缺乏，力舉那一位老書法家任主席”，推出候選人推薦。據此理

解作答。

7.17.此題考查的是對句子的理解和人物心情的揣摩。在經歷和郝任天老人的聊天之后，季鈞內心產生了

波瀾。看到郝任天老人對名利淡泊的態度，還有甘于奉獻給鄉親們免費寫對聯的精神，季鈞想到自己之

前對書協主席"認為自己'扶正’應該十拿九穩”的事，感到慚愧，所以"呆呆地坐了好一陣兒"，是他在反

思自己的內心，之后"快步走回家去"一句中的"快步"表現出了他思想的轉換，這種轉換是在郝任天老人

的影響下產生的，他決定向郝老學習。

7.18.此題考查的是對題目的理解。"芳鄰"的意思是"好鄰居"，文章中的兩個主要人物他們各有優點。郝

任天老人情趣高雅“覺得寫字是一種快樂和一種熏陶"，并且對名利是一種淡泊的態度，"每年的春節前，

會抽出時間，帶上紅紙、硯、墨、筆，回到老家村子里，義務為鄉親們書寫春聯，一寫就是一百多

副"，這種精神是高尚的。季鈞也有很高的書法功底，雖然開始他執著于功名，但在郝任天老人的影響

下，他反思自己的生活態度，并且主動退出了書協主席的候選人推薦，可以說他是一個善于反思，追求

上進的人。二人在這吉平山莊可謂是"芳鄰"了。

8.【解析】【點評】⑴此題考查對文章內容的概括。解答時要注意對文章的行文思路的理解，要結合文章

的主要內容或主要人物的活動，采用"人+事+結果"的方法加以概括，注意不要遺漏主要情節，語言要簡

潔通順。

（2）考查對文本內容的篩選。篩選信息有三個原那么：①帶著題目，通讀全文，把握大意。②對照考

題，找到答題區，篩選出相關的語言材料，選好答題的角度，組織好答題的語言。③快速瀏覽全文，驗

證答案。

⑶此題考查對文章內容的理解。解答時要熟讀文本，理解文意，注意對詞語意思的理解，結合詞義，聯

系文本進行選擇。

8.19.此題考查的是從文中搜集信息的能力。材料一中按時間順序說明了中軸線的開展歷程。①"北京中軸

線奠定于元代"；②根據"明永樂四年（1406年）至明嘉靖四十三年（1564年），以明代北京城始建至外

城（永定門甕城）建設完成，北京中軸線延續至今整體格局根本形成"可知第一空填"明代"；③根據"明

后期與清代繼承與延續了北京中軸線整體空間格局，明嘉靖四十三年（1564年）至1914年間僅對中軸線

上的建筑群進行了局部改造與調整”可知，第二空應填"局部改造與調整"；④"民國至現在"是"公眾化

轉變過程"；⑤根據"1978年至今，北京中軸線的整體歷史格局通過一系列城市總體規劃、核心區控制性

詳細規劃和專項保護規劃等不同層級的城市規劃得到保護與延續，中軸傳統空間序列得以回歸"可知，

第二空應填"向傳統空間序列開始回歸"。

8.20.此題考查的是對文段的感知和概括。材料（二〕"價值內涵中"說明了中軸線的意義，根據"北京中軸

線以，中，對稱的布局與設計方法表達，擇中而居，的理念，將帝王‘不重不威’的政治主張、儒家所主張的‘居中

不偏’的倫理思想與‘美善交匯’的傳統審美取向相融合，集中表達了中國傳統政治、倫理和美學價值。北京

中軸線更被賦予了特殊的象征意義，象征著控制整個國家山水格局的宏觀軸線，成為國家禮儀秩序的物

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