單元任務群(二)寫作訓練：議論要有針對性學習任務學寫一篇有針對性的議論文。任務一議論文寫作針對性技法點撥如何做到議論有針對性？白居易主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”(《與元九書》)，強調詩文創作要關注時代、有針對性。寫議論文更應當遵循這一原則，不空發議論，不自說自話，這樣文章才能有內涵、有價值，也容易被人接受。1．要有現實針對性寫議論文，要有現實針對性。人們發表議論，往往是針對現實生活中的某個問題，古往今來的論說名篇大多如此：《師說》論述師道的內涵，針對的是當時士大夫“恥學于師”的風氣；《反對黨八股(節選)》的批評矛頭，則指向當時廣泛存在于黨內的主觀主義、宗派主義傾向。當然，針對性不等于批判性，而是指議論文討論的問題要有現實基礎和現實意義，《勸學》中對學習的意義、態度、方法的論述就是很好的例子。我們寫議論文也應該如此，可以從最近發生的新聞事件、值得關注的社會現象、人們關心的某些問題、存在爭議的某個說法中發掘議論的對象，對其進行分析論證，啟發人們深入思考，以作出正確的判斷。需要說明的是，強調議論的現實針對性，不等于只能把議論局限于某時某事。事實上，好的議論文大多能從對具體問題的討論中得出具有普遍意義的結論。《拿來主義》有感于《大晚報》的報道，卻并不局限于評論“發揚國光”的“送去主義”，所論的“拿來主義”更具有超越一時一事的認識價值。我們平時要多閱讀，多思考，深化自己的認識，寫作時才能把個別之事與一般之理結合起來。2．要有讀者意識寫議論文，還要有讀者意識，這也是一種針對性。人們發表議論，都希望讀者能理解自己的思想，接受自己的觀點，因此，根據讀者的情況選擇內容、調整表達方法，就很有必要。毛澤東所說的黨八股的罪狀之一就是“無的放矢，不看對象”，我們在寫議論文時要避免出現這樣的問題。寫作前可仔細思考：我的文章是為哪些讀者寫的？他們的年齡、知識層次、閱讀能力和閱讀喜好如何？他們最關心哪些問題？設想討論哪些問題會引起讀者的興趣，怎樣表達更容易讓讀者信服，這樣才能使議論達到預期效果。3．要有聯系現實的內容材料作文所列舉之“材”只是現實社會“滄海之一粟”。命題人無非是想讓考生對此材料分析、思考、議論、探究后，從中受到教育，得到啟示，從而找到解決現實生活中諸如此類問題的正確的世界觀和方法論；并借以弘揚正義，抨擊邪惡，消除心靈的迷霧，協調好人際關系，達到建立和諧社會的目的。議論文寫作中，除了要有一些“經典素材”之外，還要有一些能夠真實地反映“現在進行時”“當下中國”的內容，要明確指出“我們應該具體怎么辦”的方案、措施、途徑，這樣的文章才有生命力。任務二議論文寫作如何聯系現實既然議論文的寫作如何聯系現實是一個必須解決的問題，那么聯系現實一般都寫哪些內容呢？首先，要選擇與社會相關的內容，包括時政熱點、文化現象、民族精神、傳統思想等。其次，要選擇與切身相關的內容來寫，如個體如何對待榮辱得失、小我與大我、現實與理想、自我與外物等。這些也是我們平時積累素材的主要方向和著力點。解決了選哪些內容的問題，接下來就要學習具體段落的寫法。一般來說，內容聯系現實的段落應安排在開頭、結尾處，起到吸引注意、引起共鳴的作用。或者主要集中在文章的倒數幾個段落，在這一部分中聯系現實能基于前文論證充分的基礎上，起一個視野提升和亮點凸顯的作用。當然，無論怎樣聯系現實，都要與前文的基本論證觀點保持一致。方法一：從反面現實論證前文論點，提升文章的高度和視角。基本步驟：第一步，必要的轉折性提示詞語。如“反觀當下……”“如今的中國……”“時代的洪流泥沙俱下……”等或者聯系名人名言過渡。第二步，指出現象(用簡短概括性的語言描述)。第三步，揭示實質或明確危害。第四步，提出對策或引起反思。范文引路：作為一個古老的民族，華夏的大地上洋溢著蓬勃的朝氣。而值此發展騰飛之際，我不禁要善意地提醒：中國，咱慢慢來。時下中國，百年來的自卑、自尊、憧憬與焦灼使人們迫不及待地去迎接那似乎必將到來的一派歌舞升平。我們似乎漸漸失去耐心，失去沉穩，只因一些同胞失去了對傳統文化的記憶。輪船、高鐵、飛機，科技的進步使天涯比鄰，經濟的簽約日益頻繁，而誰又能保證，那些“合同”比孔子木車上的典籍更令人信賴？(《中國，咱慢慢來》)評價點撥：注意看第二段，首先用“時下中國”作標志，鮮明地提示聯系現實。全段共三句話，第一句也就是第一層，概括性地指出當下中國存在的“迫不及待”的現狀；接著第二句，也就是第二層，分析這一問題的現狀，是人們漸漸“失去耐心、失去沉穩、失去對傳統文化的記憶”；接著最后一句，第三層，用一句話反問，包含對比，引起我們的反思。這樣聯系現實，層次分明，有現象、有本質、有對策，可謂層層深入，環環相扣。方法二：對前文的論點進行必要的補充，體現思想的辯證性、邏輯的嚴密性。基本步驟：第一步，重申上文觀點，為下文觀點補充蓄勢。第二步，提出補充論點。第三步，概括指出現象。第四步，揭示實質或明確危害。第五步，提出對策或引起反思。范文引路：“該硬則硬，該軟則軟”，“軟硬”兼施，區別對待人心中的軟硬，方能造就和諧自我。然而，當我們內心的情感與理智沖突、“柔軟”與“堅硬”矛盾時，還需要審視客觀事實，理性與感性并舉，做到“硬不失軟，軟不忘硬”。反觀當下，人們對待心中的“柔軟”與“堅硬”的態度似乎有些動搖。面對老人該不該扶，許多人因對被勒索的恐懼而止步不前，無視道德良知，將“硬”“軟化”。而我們對待家人常常十分苛刻，“我的事不用你管”常掛嘴邊，甚至連對待陌生人的客氣都沒有。是因為太親密了嗎？在我看來卻是“軟”在“硬化”。究竟何時軟何時硬，如何避免偏執，造就和諧自我，或許我們該反思了！(《軟硬兼施，處世大道》)評價點撥：這段文字中，首先承接上文，肯定自己的觀點“‘軟硬’兼施，方能造就和諧自我”；然后用“然而”引出自己的補充論點，指出特殊情況，這樣就能很好地體現文章的思辨性，避免絕對化；接著作者將指出現實與分析實質巧妙地融合在一起；最后引發我們的反思。整段內容聯系現實，補充說明當內心產生矛盾時，應該審視客觀，理性思考，使得說理更加謹慎，并在聯系現實中批判各種異化，體現了說理的針對性，使得文章更加嚴密。任務三完成論述文寫作訓練文題呈現閱讀下面的材料，根據要求寫作。兩千多年前的荀子認識到后天學習的重要性，他用《勸學》闡述了學習的意義、應持有的態度和可采取的方法等，勉勵人們學習；一千多年前的韓愈批判了當時士大夫階層“恥學于師”的風氣，他用《師說》論述了從師學習的必要性。隨著社會的發展變化，我們今天在學習中又遇到了新的難題。請針對當下學習中的某些問題，以“‘勸學’新說”為題，寫一篇文章，不少于800字。寫作指導材料以《勸學》和《師說》為例，指出古人對學習的認知。根據已學的課文可知，《勸學》主張“學不可已、積累、堅持、專心”。《師說》主張“道之所存，師之所存也；虛心請教”。所以，古人對于學習的態度，是積極求教求知、持續的積累與堅持學習。綜合材料可知，本次作文的主題應是“對學習的認識”。根據任務要求，以“‘勸學’新說”為標題，要突出“新說”之意，盡量避開課文中的傳統觀點，另辟新意。可以聯系時代發展，結合遇到的新問題，談談如何學習，談談終身學習的重要性等；也可以發表自己對學習的看法，如勇于質疑、堅持原則、實事求是、從興趣出發、勇于創新等。本題具有很大的開放性，切忌對學習的認識泛泛而談。參考立意：①學習要講求效率，要跟得上時代的腳步；②任何時代，學習都不能急于求成；③信息爆炸的時代，學習更要有質疑精神；④多種選擇面前，興趣也許是最好的依據。范文借鑒佳作賞讀亮點評析“勸學”新說①兩千多年前的荀子，洋洋灑灑地揮就了《勸學》一文。“青，取之于藍，而青于藍”告訴我們學習的意義在于改變和提高自己；“君子生非異也，善假于物也”教育我們學習的作用是彌補不足；“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”強調學習要堅持不懈。荀子這位思想家在距今甚遠的年代道出的心志，幾千年來仍未失去其意義。然而，在荀子所不知的今天，在潮濕腐臭的角落里，有人宣揚“百無一用是書生”的讀書無用論。②讀書真的無用嗎？③讀書雖然不能給我們帶來面包，但能帶給我們思想；讀書無法消除戰爭，但能讓人在面對死亡時變得安寧、祥和。由此可見，讀書是一種精神活動，它會使人的精神之花由內而外散發出香氣。你嗅不到它，但它卻縈繞在你身旁。④社會上的一部分浮躁之人，大肆宣揚“讀書無用論”，把韓寒作為宣揚“讀書無用論”的成功素材，可是韓寒卻說：“我是退過學，但我沒說過讀書無用。”把比爾·蓋茨大學輟學作為宣揚“讀書無用論”的盾牌，但是，請不要忘記，他輟的是哈佛，他深入研究的是計算機編程，他不是不讀書，不學習。個例的所謂成功不能成為普世道理，只有無知的人才慣于管中窺豹。⑤從古至今，時代的車輪滾滾向前，無數實踐證明，知識是永恒而無形的力量，不停地創造著柳暗花明的新世界。⑥讀書能使人增長見識，開闊視野，凈化心靈，陶冶情操。誠如三毛所言：“讀書總會讓你散發出永久的由內而外的美麗。”讀不同的書，你會有不同的收獲。這本書告訴你要學愚公移山堅守執著，那本書提醒你要學魯迅三改其志懂得放棄；這本書告訴你要學孔融讓梨內斂謙讓，那本書告訴你要學毛遂自薦自賞自信……⑦在一個知識經濟時代，一個充滿競爭的時代，逆水行舟，不進則退，你周圍的競爭，便是那暗流洶涌的水。能使你不退的，唯有學習學習再學習。因此，或是為了自己的生存和發展，或是為了家人無限的期望，或是為了國家、民族，我們都應該潛入學海之中去發現那更深處的知識寶藏，去領略那苦中的甜與樂！⑧在忍受了“積土成山”那漫長的過程后，你能感受到“風雨興焉”的真正快樂；在犧牲了無數歡樂的時間漸漸“積水成淵”后，你得到的是騰然躍起的蛟龍。痛苦換來的，是更大的快樂；犧牲換來的，是更多的碩果。學習是痛苦而艱辛的，而當通過學習換來了認知和思想的升華時，你就會感到學習其實是甜美而芬芳的。⑨同學們，讀書有用，只有讀書，你的文化素養才會提高。拿起你的書，好好品味其中的道理吧！⑩讀書吧，少年！第①段運用引證，指出了學習的重要性，“然而”筆鋒一轉，提出今天在學習中遇到的新難題——讀書無用論。第④段針對“讀書無用論”的觀點，展開了有針對性的駁斥，運用韓寒、比爾·蓋茨的事例有力地駁斥了社會中一部分人的錯誤觀點。第⑥段重點論述了讀書的意義和重要性。第⑦段結合當今時代的特點，強調了學習的必要性和緊迫性。第⑧段從學習的過程中告訴人們，只有忍受住學習這一痛苦而艱辛的過程，