河南省信陽市2023年九年級(jí)上學(xué)期語文期末考試試卷附答案_第1頁
河南省信陽市2023年九年級(jí)上學(xué)期語文期末考試試卷附答案_第2頁
河南省信陽市2023年九年級(jí)上學(xué)期語文期末考試試卷附答案_第3頁
河南省信陽市2023年九年級(jí)上學(xué)期語文期末考試試卷附答案_第4頁
河南省信陽市2023年九年級(jí)上學(xué)期語文期末考試試卷附答案_第5頁
已閱讀5頁,還剩4頁未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

九年級(jí)上學(xué)期語文期末考試試卷一、積累與運(yùn)用(共28分)1.閱讀下面語段,回答問題。儒家對(duì)于士大夫也就是所謂讀書人的要求是什么?“修身齊家治國平天下”。讀書為的便是對(duì)所學(xué)內(nèi)容的真正理解和掌握,要明白事理,分清善惡____唐。如果一味咬文嚼字,賣弄才學(xué)的淵博,一味地因?yàn)闋巁___、挑刺找錯(cuò),抑或是隨意附和而讀,反而難以前后____通,不明白其中的樂趣與哲理,最后落得個(gè)蠢笨的下場(chǎng)。(1)依次給語段中加點(diǎn)的字注音,全都正確的一項(xiàng)是()A.juéhè B.jiáohè C.jiáohé D.juéhé(2)在語段橫線處填入漢字,全都正確的一項(xiàng)是()A.①荒②辯③貫 B.①慌②辯③慣C.①慌②辨③貫 D.①荒②辨③慣2.依次填入下面語段中橫線處的句子,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()中國人過去對(duì)寫字是非常敬仰的,寫起字來,有一種精神貴族的感覺。____,____。____,____。但是也有好處,它非常優(yōu)雅,有一種風(fēng)度,有一種格調(diào),更有一種品位。①這有它不好的一點(diǎn):大眾讀不懂②寫起來,又是對(duì)仗又是成語,有時(shí)還要套用生僻的典故③他要明窗凈幾,沐浴焚香,書童研墨等④因?yàn)樽直旧砭头浅?yōu)美,寫的時(shí)候,吟哦再三A.④③②① B.①③④② C.③④②① D.③②①④3.古詩文默寫。(1)但愿人長久,。(《水調(diào)歌頭》)(2),處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。(《岳陽樓記》)(3)《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中飽含詩人被貶偏遠(yuǎn)之地的無限辛酸和苦悶心情的詩句是:,。(4)《湖心亭看雪》中通過聽覺寫冰天雪地之景,給人一股肅殺、冷寂的寒意的句子是:,。(5)范仲淹在《漁家傲·秋思》中以“,”兩句寫秋天邊塞風(fēng)光,借傳說中北雁飛至衡陽回雁峰而止的典故,反映身處塞外的思?xì)w之情。4.名著閱讀。(1)美國作家賽珍珠翻譯《水滸傳》時(shí),將書名譯成《四海之內(nèi)皆兄弟》。魯迅先生認(rèn)為這個(gè)書名譯得不夠妥當(dāng),因?yàn)榱荷讲吹娜耸恰安⒉粚⒁磺腥藗兌甲餍值芸吹摹薄?duì)魯迅先生的這一觀點(diǎn),有同學(xué)表示不太理解。請(qǐng)?jiān)谙旅嫒齻€(gè)故事中任選一個(gè),概述相關(guān)內(nèi)容并做簡要分析,幫助同學(xué)理解魯迅先生的觀點(diǎn)。①林沖遞交投名狀②武松血洗鴛鴦樓③李逵江州劫法場(chǎng)(2)在《簡·愛》中,當(dāng)簡·愛與她深愛的羅切斯特走進(jìn)婚姻殿堂時(shí),發(fā)現(xiàn)了瘋女人的存在,她毅然決然地選擇了離開;當(dāng)羅切斯特被大火燒成了殘疾,簡·愛又選擇與他長相廝守。這是為什么?請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡要回答。5.閱讀下面材料,按要求答題。材料一:①夫孝,德之本也,教之所由生也。(《孝經(jīng)》)②慈烏尚反哺,羔羊猶跪足。人不孝其親,不如草與木。(《勸孝歌》)③人人親其親,長其長,而天下平。(《孟子·離婁上》)材料二:從2013年起舉辦的“尋找最美孝心少年”大型社會(huì)公益活動(dòng),通過尋找、發(fā)掘、宣傳新時(shí)期“孝心少年”的典型代表,在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引導(dǎo)少年兒童樹立正確的道德觀和價(jià)值觀,為我國未成年人教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。“尋找最美孝心少年”不僅僅是教育每一個(gè)少年尊老愛老的活動(dòng),更是將孝親敬老的美德在社會(huì)廣泛播種的過程。孝心少年們的事跡彰顯了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值,詮釋了中華民族“百善孝為先”的傳統(tǒng)美德。材料三:漫畫(見下圖)

(1)請(qǐng)綜合材料一和材料二的內(nèi)容,用一句話概括你從中得出的結(jié)論。(2)請(qǐng)介紹材料三漫畫的畫面內(nèi)容,并揭示其寓意。介紹時(shí)注意要素齊全,順序合理。二、現(xiàn)代文閱讀(共28分)閱讀下文,完成各題。車位①我在另一個(gè)小區(qū)租房住的時(shí)候,一天晚上加班回來晚了,在外面兜了好幾圈也沒找到空車位,只好把車開進(jìn)小區(qū)碰碰運(yùn)氣。沒想到還真有個(gè)空車位。我知道小區(qū)里的車位都是付費(fèi)私家車位,但想到這么晚了,也許這個(gè)車位上的車出了長途,或者有別的事今晚回不來了,猶豫再三還是把車停了進(jìn)去。誰知道第二天我上班去開車,發(fā)現(xiàn)車身兩邊一邊被劃了長長的一道,真夠黑的!想找車位的主人理論,一是沒有真憑實(shí)據(jù),再者自己理虧在先,只好吃了個(gè)啞巴虧。②后來我貸款買了房,搬離了那個(gè)小區(qū)。我現(xiàn)在居住的小區(qū)投產(chǎn)不久,因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系,我常常很晚才能回來,為了避免回來沒處停車的尷尬,我咬咬牙,一入住就買了車位。現(xiàn)在車位越來越緊張,幸虧我動(dòng)手早,再慢一步就買不到了。一天晚上我開車回來,發(fā)現(xiàn)自己的停車位被另一輛車霸占著,不由在心里罵道:誰這么不長眼?車位上明明寫著“付費(fèi)私家車位”還敢往里停。我想教訓(xùn)教訓(xùn)這輛車的主人,便從車?yán)锬贸鲆话崖萁z刀,打算給這輛車弄點(diǎn)“皮外傷”。③就在我要?jiǎng)邮值臅r(shí)候,兩個(gè)保安走了過來,我下意識(shí)地把螺絲刀裝進(jìn)了褲兜,向保安投訴,說這是自己的停車位,卻被別的車占了。保安先向我表示了歉意,然后說天這么晚了,不好大張旗鼓地找人,打擾居民休息,要不麻煩您去小區(qū)外面找找看有沒空車位。見我站著不動(dòng),一副極不情愿的樣子,一位保安主動(dòng)提出來幫我去找,并一路小跑出了小區(qū)。④真是倒霉。我開車出了小區(qū),在那位保安的幫助下,轉(zhuǎn)了20多分鐘才勉強(qiáng)把車停下,停車的地方離小區(qū)大門有好幾百米,明天上班至少要多走10多分鐘路。其實(shí)走點(diǎn)路不重要,關(guān)鍵是時(shí)間。⑤忙了一天,平時(shí)回到家匆匆沖個(gè)澡就上床睡覺了,今天有點(diǎn)氣憤難平,回家后我先找出久已不用的紙和筆來,寫了張字條,下樓貼在霸占我車位的車上:尊敬的車主,請(qǐng)睜開你的貴眼看看,這是付費(fèi)私家車停車位,如果再犯就別怪我不客氣了!⑥這樣一折騰,晚睡了一個(gè)多小時(shí),規(guī)律一打破,躺下后很久沒睡著。我越想越生氣,打算第二天早起一會(huì),把昨天晚上沒做的事做了,就是給那輛車留個(gè)記號(hào),讓車主往后長點(diǎn)記性。誰知因?yàn)樗砹耍诙鞗]能按時(shí)醒來,上班要遲到了,想到下了樓至少還要多走10多分鐘,我更來了氣。我摸摸褲兜,昨天放進(jìn)去的螺絲刀還在。我急匆匆走到我的停車位,媽的,那輛車早已經(jīng)溜了!我恨恨不已,心想這次算你逃得快,如果還有下次,肯定就沒這么好運(yùn)氣了!⑦正當(dāng)我要離開的時(shí)候,無意中看見在寫有“付費(fèi)私家車停車位”的銘牌上有張紙條,紙條在晨風(fēng)里飄呀飄的,本來我以為是風(fēng)刮來的廢紙,但它飄呀飄呀飄的怎么刮不走呢?引起了我的好奇心。我走過去去拿紙條,難怪,紙條用透明膠粘在銘牌上。我揭起紙條,紙條上有兩行小字,紙條下面還有一張50元面值的人民幣。開門見喜,這是哪路財(cái)神眷顧我?我急忙去看紙條上面的字:車位主人對(duì)不起,昨天晚上我喝醉了,是代駕幫我把車開回來的,占了您的車位,實(shí)在對(duì)不起,再次道歉!⑧在那一瞬間,我像被點(diǎn)了穴,一時(shí)竟動(dòng)彈不得。(作者:王明新,有刪改)6.小說構(gòu)思巧妙,故事寫的一波三折,本文由“車位”寫起,請(qǐng)圍繞“車位”將相關(guān)情節(jié)寫在下面。7.小說創(chuàng)作常常通過塑造人物形象來反映社會(huì)生活。請(qǐng)從下列人物中任選一個(gè),分析作者是如何通過這個(gè)人物來表現(xiàn)主題的。小區(qū)保安占位車主“我”8.小說第①段中寫自己的車被劃的這個(gè)經(jīng)歷,這個(gè)經(jīng)歷是否可以刪除?結(jié)合文章內(nèi)容分析。9.情節(jié)陡轉(zhuǎn)是小說在情節(jié)設(shè)置中常用的手法。請(qǐng)找出文中情節(jié)陡轉(zhuǎn)的事件,并簡要分析其作用。閱讀下面的材料,完成各題。【文本一】守護(hù)好我們的“文化家底”梁曉聲①綜藝節(jié)目《經(jīng)典詠流傳·大美中華》最近在中央廣播電視總臺(tái)開播。該節(jié)目已播出至第五季,制作水準(zhǔn)較高,受到觀眾和業(yè)內(nèi)人士的好評(píng),逐漸成為品牌。②詩詞歌賦表達(dá)著我們民族的文化追求與人文精神,蘊(yùn)含著古今一脈的文化信息,是中華民族珍貴的“文化家底”。重溫那些代代相傳的詩詞歌賦,是為了傳承,也是為了汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。把這些“文化家底”守護(hù)好、利用好,我們才更能懷著自信與從容行穩(wěn)致遠(yuǎn)。③《經(jīng)典詠流傳》立足詩詞這一文化寶庫,將古典價(jià)值融入當(dāng)代表達(dá),是推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐。何以傳承?如何創(chuàng)新?文化如洋流,自有其規(guī)律,自有其勢(shì)能。文藝創(chuàng)作者需要做的,莫過于“因勢(shì)利導(dǎo)”。《經(jīng)典詠流傳》“和詩以歌”的表現(xiàn)形式,豐富了節(jié)目形態(tài),讓古典詩詞更具親和力。④近年來,不少優(yōu)秀文化類節(jié)目異軍突起,背后都折射著同樣的時(shí)代需求:讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景,吸納時(shí)代氣息,滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求。⑤當(dāng)下,我們正處在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的關(guān)鍵時(shí)期。在文化傳承、創(chuàng)造和發(fā)展領(lǐng)域,優(yōu)秀文藝作品不斷涌現(xiàn),新的保護(hù)傳承成果讓人欣慰,但仍然存在有待改進(jìn)的空間。比如,還需要更加深刻地挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵,不應(yīng)只對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行娛樂性、淺表化的表達(dá),還需要從更加生動(dòng)多元的角度闡釋文化內(nèi)涵。其他一些傳統(tǒng)文化也存在被淺表化闡釋的現(xiàn)象。解決問題的關(guān)鍵,首先是準(zhǔn)確把握傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,其次是要在古今之間實(shí)現(xiàn)“搭橋”“聯(lián)心”“融通”。從這個(gè)角度看,我們還需要?jiǎng)?chuàng)作更多好節(jié)目,把具有當(dāng)代價(jià)值、普遍意義的文化精髓提煉并展示出來,實(shí)實(shí)在在地培厚當(dāng)下的文化根基。⑥傳統(tǒng)文化與時(shí)代價(jià)值相融合,就能“飛入尋常百姓家”。事實(shí)上,那些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,本就鮮活地存在于日常生活。嶄新的文化圖景與地道傳統(tǒng)的“中國味”,可以相得益彰、互相成就。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化完全能夠?qū)崿F(xiàn)“曲調(diào)高”但“和者眾”。⑦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。今天我們要做的,就是深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),豐富和充盈文化源流,把中華文化傳承好、發(fā)展好,創(chuàng)造新的輝煌。(選自2022年5月27日《人民日?qǐng)?bào)》)【文本二】博物館,為城市發(fā)展注入力量張穎嵐①建設(shè)“博物館之城”,就是探尋一條博物館與城市融合共生的發(fā)展路徑。在良性互動(dòng)的過程中,作為文化地標(biāo)與城市名片的博物館,將為城市繁榮發(fā)展注入新的力量,而城市也會(huì)使博物館擁有更加旺盛的生命力和更廣闊的發(fā)展空間②對(duì)于一座城市而言,博物館是保存人類創(chuàng)造力與歷史記憶的寶庫。透過博物館,我們可以“一眼千年”,感受悠長文脈經(jīng)久不衰的魅力。此前,國家文物局提出,支持北京、西安、大同、南京等地建設(shè)“博物館之城”,推動(dòng)博物館集群式發(fā)展。“博物館之城”,不僅在于一座城市所擁有的博物館的絕對(duì)數(shù)量,更重要的是實(shí)現(xiàn)博物館與城市發(fā)展的有機(jī)互動(dòng)。③博物館是城市的大學(xué)校。作為公眾教育機(jī)構(gòu)的博物館,可以通過與學(xué)校、圖書館、科技館合作,以及與社區(qū)和市民的聯(lián)系,形成輻射性的教育網(wǎng)絡(luò),實(shí)現(xiàn)博物館資源的社會(huì)共享。豐富多彩的博物館教育活動(dòng),能夠成為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、帶領(lǐng)人們感知世界萬千氣象的課堂,并以靈動(dòng)鮮活的方式走近公眾,讓市民通過博物館這所“大學(xué)校”增強(qiáng)對(duì)精神文化產(chǎn)品的獲得感。④博物館也是增進(jìn)公眾對(duì)城市情感認(rèn)同的重要媒介。每一座城市都具有獨(dú)特的性格,這些經(jīng)由歷史積淀與地域熏染的文化特質(zhì),是彰顯城市魅力、聚攏人才資源的重要因素。北方的博物館,往往恢弘大氣,南方的博物館,大多溫婉秀美,僅從各地博物館的外觀設(shè)計(jì),就能夠感受不同城市的風(fēng)格與韻味。而豐富多樣的藏品、別具一格的展陳,更訴說著一座城市的底蘊(yùn)和故事,徜徉其中,如同與歷史相遇。這些各具特色的博物館,凸顯著城市的氣韻,讓人們感受到不同城市的獨(dú)有魅力。⑤博物館還是頗具吸引力的城市文化空間。在快節(jié)奏的都市生活中,博物館既像一片“文化綠洲”,給人們一處寧靜、放松的場(chǎng)所,感受文化浸潤內(nèi)心的充實(shí),又是交流情感、分享感悟的空間,置身其中人們得以感受到城市的溫度。⑥“博物館之城”的理念,也意味著博物館是城市發(fā)展動(dòng)力的重要來源。除了由博物館各類文化活動(dòng)產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)收入外,博物館還以其文化附加值及其對(duì)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)作用,使城市或地域增值,并以優(yōu)越的文化軟環(huán)境提升整個(gè)城市的競(jìng)爭力。10.下列對(duì)文本一和文本二的理解和分析,不正確的兩項(xiàng)是()A.詩詞歌賦是中華民族珍貴的“文化家底”,我們需要守護(hù)好、利用好。B.文本一開頭寫《經(jīng)典詠流傳》的熱播,目的在于論證現(xiàn)在影視制作水平高。C.對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,我們需要進(jìn)行深度挖掘,而不只是娛樂性、淺表化的表達(dá)。D.文本二中畫線句運(yùn)用比喻論證,生動(dòng)形象地證明了“博物館還是頗具吸引力的城市文化空間”這一觀點(diǎn)。E.兩個(gè)文本都強(qiáng)調(diào)要保護(hù)傳統(tǒng)文化,并加大相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,提高文化附加值。11.請(qǐng)簡要梳理文本二的論證思路。12.聯(lián)系文本內(nèi)容,請(qǐng)就如何在傳承中創(chuàng)新傳統(tǒng)文化,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。三、古詩文閱讀(14分)閱讀下面兩段語段,完成各題。【甲】魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則幾可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。……行道之人弗受;……鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。(節(jié)選自孟子《魚我所欲也》)【乙】順治二年乙酉四月,江都圍急。督相史忠烈①公知?jiǎng)莶豢蔀椋T將而語之曰:“吾誓與城為殉,然倉皇中不可落于敵人之手以死,誰為我臨期成此大節(jié)者?”副將軍史德威慨然任之。……二十五日,城陷。忠烈拔刀自裁,諸將果爭前抱持之,忠烈大呼:“德威!”德威流涕不能執(zhí)刃。遂為諸將所擁而行。至小東門,大兵②如林而至,……勸之降。忠烈大罵而死。(節(jié)選自全祖望《梅花嶺記》)【注】①忠烈:是謚號(hào),指明代內(nèi)閣大學(xué)士史可法。②大兵:指滿清的兵。13.下面各組句子中,加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是()A.生:由是則生而有不用也絕獻(xiàn)多生怪柏B.奉:今為妻妾之奉為之奉命于危難之間C.行:行道之人弗受遂為諸將所擁而行D.故:故不為茍得也公問其故14.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之。15.孟子開篇提出了“舍生取義”的觀點(diǎn)后,怎樣一步步論證了“義重于生”?請(qǐng)結(jié)合語段【甲】第一段簡要分析。16.請(qǐng)結(jié)合語段【甲】內(nèi)容,分析語段【乙】中史可法死后“謚號(hào)”為忠烈的原因。閱讀下面古詩,完成各題。行路難(其一)李白金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。停杯投著不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難!行路難!多歧路,今安在?長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。17.從修辭手法的角度賞析“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”。18.詩人借用呂尚和伊尹的典故有何作用?四、作文(50分)19.任選一題作文。學(xué)校風(fēng)帆校報(bào)正在舉行“我愛勞動(dòng)”主題征文活動(dòng),請(qǐng)你從下面兩個(gè)題目中選擇一個(gè),寫一篇文章,向校報(bào)投稿。①請(qǐng)以《一次▲的勞動(dòng)》為題,寫一篇記敘文,向《青春風(fēng)采》欄目投稿。要求:①在橫線上填寫合適的內(nèi)容,把題目補(bǔ)充完整;②表達(dá)意圖明確,內(nèi)容具體充實(shí);③600字左右;④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名校名、地名。②勞動(dòng)可以鍛煉體魄,可以錘煉意志,可以創(chuàng)造財(cái)富……但不少同學(xué)認(rèn)為勞動(dòng)是成年人的事情,我們青少年的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),所以不需要參加勞動(dòng)。對(duì)此,你有怎樣的認(rèn)識(shí)和感悟?請(qǐng)以“青少年是否需要?jiǎng)趧?dòng)”為話題,寫一篇議論文,向《生活哲思》欄目投稿。要求:①自擬標(biāo)題,觀點(diǎn)明確,有理有據(jù);②600字左右;③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名校名、地名。

1.(1)B(2)A2.C3.(1)千里共嬋娟(2)居廟堂之高則憂其民(3)巴山楚水凄涼地;二十三年棄置身(4)大雪三日;湖中人鳥聲俱絕(5)塞下秋來風(fēng)景異;衡陽雁去無留意4.(1)示例一:梁山泊要林沖遞交投名狀時(shí),林沖并不為殺人犯愁,愁的是只怕沒人過。說明林沖為得到梁山泊的接納,視他人性命如草芥。示例二:武松血洗鴛鴦樓,連馬夫、丫鬟也不放過,直殺得心滿意足。說明武松眼里,普通人死不足惜。示例三:李逵江州劫法場(chǎng)時(shí),晁蓋提醒他不要傷及百姓,李逵并不聽從,一斧一個(gè),排頭兒砍去。說明他眼中只有“哥哥”宋江的命,沒有老百姓的命。(2)簡·愛自始至終都深愛著羅切斯特,選擇離開是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)羅切斯特的妻子還活著,如果留下來就只能做他的情婦,就失去了人格尊嚴(yán);選擇長相廝守,一是因?yàn)樗麄冇姓鎼郏鎼蹮o關(guān)長相、地位與財(cái)富;二是因?yàn)榀偱艘阉溃麄兛梢蕴锰谜亟Y(jié)合。5.(1)從古至今,孝文化都得到了個(gè)人與社會(huì)的重視。(2)示例:畫面主體由祖孫三人構(gòu)成。最左邊有一個(gè)拄者拐杖的老奶奶坐在凳子上,表情很愜意。畫面中間的媽媽也坐在凳子上,給老奶奶捶背。畫面右邊有一個(gè)小女孩也在自己媽媽身后,給媽媽捶背。6.“我”將車停在別人的車位,發(fā)現(xiàn)車身被劃;“我”的停車位被占,準(zhǔn)備劃車報(bào)復(fù);“我”到小區(qū)外找停車位,寫信警告對(duì)方;“我”的停車位上的車開走了,發(fā)現(xiàn)道歉紙條和現(xiàn)金。7.示例一:小區(qū)保安:①文章通過小區(qū)保安聽到“我”的投訴后向“我”道歉,怕“我”打擾到居民勸“我”到小區(qū)外找停車位,并主動(dòng)幫“我”找停車位,表現(xiàn)出小區(qū)保安的認(rèn)真負(fù)責(zé),熱心細(xì)心。②小區(qū)保安代表社會(huì)普通民眾的質(zhì)樸品質(zhì),文章通過保安來贊揚(yáng)社會(huì)中普通人的真誠本質(zhì),突出文章的主題。示例二:占位車主:①文章通過占位車主留下的道歉紙條和50元錢,表現(xiàn)車主的待人真誠。②文章通過車主的表現(xiàn)呼吁人與人之間要互相信任,真誠、和諧相處的主題。示例三:“我”:①“我”是一個(gè)以自我為中心思考問題的人,當(dāng)“我”抱有僥幸心理將車停到別人的車位,車子被劃傷“我”惱恨停車位的主人,當(dāng)別人的車停到“我”的車位時(shí),“我”也想去劃傷別人的車子,并寫出警告字條。②通過“我”的形象,呼吁人與人之間要學(xué)會(huì)信任,要學(xué)會(huì)換位思考、真誠待人。8.不能刪除。①文中自己的車被劃是交代了故事發(fā)展的原因。②引起下文,為后文“我買了自己的車位,自己車位被占,想要?jiǎng)潉e人車”的行為做鋪墊。9.①文中情節(jié)陡轉(zhuǎn)在第⑦段,當(dāng)“我”還為被人占用“我”的車位氣憤不已時(shí),突然看到占用車位人所留下的道歉紙條和現(xiàn)金。②陡轉(zhuǎn)的情節(jié)能夠使文章富有波瀾,給讀者強(qiáng)烈的心理沖擊。10.B;E

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論