林徽因《窗子以外》文本解讀在高考語文試卷中，林徽因的散文《窗子以外》讓人印象格外深刻。完整的《窗子以外》屬于生活雜感類的散文，有人說，散文是最自由的文體。確實如此！散文既能夠沖破體現方式的局限，也有著選材上的充足自由，甚至能夠擁有審美上的獨特個性等。但同樣，散文也講究“形散神聚”，也講究“一粒沙里看世界，半瓣花里說人情”。那么，閱讀散文則規定我們依循文學作品的本質規律，尋找解讀文本的“達芬奇密碼”。首先，破“題”。“窗子以外”四個字值得玩味。“窗子”是個富有詩意的意象，曾有一句話說“上帝關上一扇門，同時也為你打開了一扇窗”，“窗子”無疑代表了美妙和但愿。人們能夠在窗子以內溫暖的世界去窺探窗外的秘密，陽光、草地、新鮮的空氣，似乎都能夠通過窗子伸手可觸。作者要寫“窗子以外”的新穎抑或美麗吧？！然而，很快我們就發現，作者所寫的超出了我們的預料。我們沿著“窗子”這條線索看下去，發現作者是由自家的“鐵紗窗”寫起，又寫到玻璃窗、扇形的六邊形的窗子，最后寫到“無形的窗子”。像諸多哲理散文那樣，作者由“實”入“虛”，賦予“窗子”以更豐富的內涵。然而，“窗子”的內涵不是憑空加入其中的，而是作者將自己的感悟、感情、感受、感覺融注其中的。因此，我們為了讀懂“窗子”，還必須認真品味作者的“情”，走進作者的心境。郭風曾說：“閱讀散文佳作就像傾聽哲人睿智的絮語，心靈會承受到雨和陽光普通的滋潤和照耀。”閱讀文學作品要走進去，用心靈去“悟”，就猶如閱讀“天秋木葉下”就會于心頭生出凜凜的秋風來。作者開篇信筆寫來，繼而描寫了窗外的幾個人，寫他們“黯黑”“褪色”的頭巾，吸著“旱煙”，還隱約聽見“幾段山西梆子的聲調”，簡樸的幾行字就勾勒出形象，甚至可讓人猜度出其身份；也極細膩，甚至那“蘭花煙的香味”也隨微風“襲到我官覺上來”。作者的敘述極為平淡，似乎是在拉家常，但接著作者卻發出感慨：“永遠是窗子以外，不是鐵紗窗就是玻璃窗，總而言之，窗子以外！”作者的慨嘆不是沒來由的，定然與那“鐵紗窗”外的幾個人有關！在下文中，我們似乎發現了端倪：作者先說“你并不是不能看到”(第四段)，后又說“可是你則并不一定能看見，由于那全部的周折，熱鬧，緊張，全都在你窗子以外展演著。(第四段末)”作者所感慨的正是這“窗子以外”的世界，你似乎“能看見”卻又“并不一定能看見”。是啊，窗外的世界豐富著呢，窗外的人們所演繹著的“血淚人生”哪里是“窗內”的人所能容易感知的？！對于窗外的世界，窗內的人但是是個“看客”吧！（與外界的隔閡，冷靜審視）然而，作者何以對“窗外”的世界如此關注呢？接著品讀文本，我們的理解也會更深一層。在文章的第五段，作者除交代窗外“有限”的景物外，還為我們簡筆勾勒了諸多底層人物：送煤的，送米的，自來水、電燈、電話公司來收賬的，廚子的朋友，趙媽的丈夫……此時，作者說“那里不是沒有顏色、聲音、生的一切活動”，言外之意是“你”是看到了，但又“并不一定能看見”，那些社會底層人們的“生的滋味”是很難“看見”的！讀到此處，咱們似乎應當明白林徽由于什么會發出“永遠是窗子以外”的慨嘆了！很明顯，作者筆下所關注的人都是社會底層的“蕓蕓眾生”。林徽因是舊社會的高級知識分子，是“窗子以內”的人的代表，她化“我”為“你”正是一種如魯迅同樣的自我解剖，是文人的“良心”的自覺。而在“窗子以外”則生存著無數為生計奔波的人，他們所經歷的苦痛、生活的磨難距離“窗子以內的我”是遙遠的。作者簡淡的筆調之下是對“窗子以內”生活的對抗，以及關切蒼生的悲憫情懷。作家黃明山曾說：“我只是想把散文的寫作當成一種交談的方式，唯其如此，我才不停地規定自己，力求讓散文多某些真的成分。”林徽因的《窗子以外》即是一種“交談的方式”，這種交談無疑是真誠而又樸素自然的。作者先是以“我”之見聞來引發玄想，再以審視、解剖自我的視角“你”來深化題旨，體現出作家運筆的靈活和文章題旨的厚重。領略了作者的深沉慨嘆，那么，“無形的窗子”也就好解讀了。“有形的窗子”是客觀事物隔開了自我與外在世界，而“無形的窗子”自然應是主觀因素的囚囿。作者在尾段描寫寫時髦的學者，此時，作者似成了漫畫家，畫該學者之“時髦”，又“驕傲”，還“架上科學的眼鏡”“瞭望”……其調侃、譏刺的味道自然地流露出來。再看，這“時髦的學者”帶著平時用的東西，保持著自我的生活習慣和狀態，他們有的“是一種提梁的小小世界”。是啊，他們將“窗子以內”的東西都隨身帶著，又怎么能真正走近“窗子以外”的世界呢？那么，這“無形的窗子”就包含了他們的生活習慣、生活方式，以及將自己區別于“蕓蕓眾生”的思想意識。今天讀來，我們不免會生出感慨：眾生皆平等，人怎么能夠“高高在上”地生活呢？！人是要心存悲憫的，人是要心有敬畏的，時代再發展，物質再充裕，生活在“窗子以內”的我們都應時刻關注那些生存在社會底層的人，并能夠勇敢地、誠摯地走近他們，生活不只是一味地追尋“詩和遠方”，還要領略那種最真實的“生的況味”！此時，我仿佛聽到了才女林徽因穿越時空的輕誦：“……那是多少生命日夜在活動著的所在；每一根青的什么麥黍，都有人流過汗；每一粒黃的什么米粟，都有人吃去；其間尚有的是周折，是熱鬧，是緊張！……”

結合全文，闡明文中“窗子”的含意。（5分）【解析】本題考核對文中核心詞語內涵的理解與分析能力。解答時，要回歸原文，找出與“窗子”有關的段落和句子，具體分析其內涵。文章題目是“窗子之外”，在第②段描寫窗外看到的景象，引出了“鐵紗窗”和“玻璃窗”，這是具體可感的窗子，隔著窗子，“你并不是不能看到，只但是是永遠地在你窗子以外罷了”，看不到全部，總是“隔層玻璃，或是鐵紗”；而后由此發散開來，引出一種抽象的無形的“窗子”，它存在于人與外面的世界之間，使坐在窗子里的人永遠只能旁觀，是人與外部世界的隔閡。有人認識到窗子的局限性，這時候就象征著抱負照進現實的窗口；但有人明明有打開窗子、接觸真實世界的機會，卻把自己封閉起來，此時這個窗子是人內心為自己設立的屏障。綜合上述分析，整頓得出答案。【答案】①指具體的窗子，如鐵紗窗、玻璃窗，分隔了不同的生活場景；②指“無形的窗子”，即心態與觀念的限制，造成了自我與外部世界的隔閡。【試題】作者交替使用“你”和“我”兩個不同的人稱，其中蘊涵著如何的態度？請結合全文進行分析。（6分）【解析】《窗子以外》是一篇散文，散文的特點就在于“形散神不散”，行文自然流暢，不受拘束，本文人稱轉換自如，看似隨意，其實與作者的情感變化息息有關。作者一開始只是寫自己眼前的窗子及窗外的景象，后來推己及人，想到大多數人其實都是被禁錮在窗子里的，因此人稱由“我”換成了“你”，含有冷靜審視之意；最后一段，揭發有人裝腔作勢的嘴臉，其實也蘊含著自己對現實的關照與理解，這里即使用第二人稱，但作者也將自己代入其中，兩種人稱是合二為一的，體現了作者自嘲的態度