學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精慶陽(yáng)二中2017-2018學(xué)年度第一學(xué)期高一語(yǔ)文第一次月考卷滿分150分考試時(shí)間150分鐘第l卷（閱讀題共67分）現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面文字，完成小題。家是游子的心靈港灣,是濃得化不開(kāi)的情結(jié).然而古往今來(lái)，少小離家建功立業(yè)，幾乎成為一以貫之的文化傳統(tǒng)。人生選擇與內(nèi)心情感逆向行駛，并非是因?yàn)椴痪祛櫦覉@親情，而在于熾烈情懷早已從鄉(xiāng)土走向家國(guó).家國(guó)情懷,與其說(shuō)是心靈感觸，毋寧說(shuō)是生命自覺(jué)和家教傳承。無(wú)論是《禮記》里修身齊家治國(guó)平天下的人文理想，還是《岳陽(yáng)樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的大任擔(dān)當(dāng)，抑或是陸游“家祭無(wú)忘告乃翁”的忠誠(chéng)執(zhí)著,家國(guó)情懷從來(lái)都不只是攝人心魄的文學(xué)書寫,更近乎你我內(nèi)心之中的精神歸屬。那種與國(guó)家民族休戚與共的壯懷，那種以百姓之心為心、以天下為己任的使命感,就來(lái)自那個(gè)叫做“家”的人生開(kāi)始的地方。《孟子》有言：“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身.”家是國(guó)的基礎(chǔ)，國(guó)是家的延伸，在中國(guó)人的精神譜系里，國(guó)家與家庭、社會(huì)與個(gè)人,都是密不可分的整體。“國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好”，“小家"同“大國(guó)”同聲相應(yīng)、同氣相求、同命相依。正因?yàn)楦心顐€(gè)人前途與國(guó)家命運(yùn)的同頻共振，所以我們主動(dòng)融家庭情感與愛(ài)國(guó)情感為一體,從孝親敬老、興家樂(lè)業(yè)的義務(wù)走向濟(jì)世救民、匡扶天下的擔(dān)當(dāng)。家國(guó)情懷宛若川流不息的江河，流淌著民族的精神道統(tǒng)，滋潤(rùn)著每個(gè)人的精神家園。家庭是精神成長(zhǎng)的沃土，家國(guó)情懷的邏輯起點(diǎn)在于家風(fēng)的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠(chéng)意、修身齊家為基礎(chǔ)，以治國(guó)平天下為旨?xì)w,把遠(yuǎn)大理想與個(gè)人抱負(fù)、家國(guó)情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風(fēng)和家教的本分。在傳承優(yōu)良家風(fēng)中筑牢責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神，在正家風(fēng)、齊家規(guī)中砥礪道德追求和理想抱負(fù)，在履行家庭義務(wù)中知曉責(zé)重山岳、公而忘私的大義，正是家風(fēng)傳承中所蘊(yùn)藏的時(shí)代課題.“知責(zé)任者，大丈夫之始也；行責(zé)任者,大丈夫之終也.”責(zé)任和擔(dān)當(dāng),乃是家國(guó)情懷的精髓所在。當(dāng)我們專注于親情眷念、自我圓滿，不應(yīng)忘了民生之疾苦同樣關(guān)乎自我之榮辱。更好地兼顧小家與國(guó)家，將對(duì)家的情意深凝在對(duì)他人的大愛(ài)、對(duì)國(guó)家的擔(dān)當(dāng)上，人生才能真正達(dá)成圓滿。從毛澤東“埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山”的壯志豪情,到趙一曼“未惜頭顱新故國(guó)，甘將熱血沃中華”的慷慨赴義,再到焦裕祿“心里裝著全體人民,唯獨(dú)沒(méi)有他自己"的為民情深，常懷愛(ài)民之心、常思興國(guó)之道、常念復(fù)興之志，是共產(chǎn)黨人家國(guó)情懷的生動(dòng)寫照。國(guó)而忘家，公而忘私，把個(gè)人價(jià)值寄托在對(duì)國(guó)家和人民的大愛(ài)與奮斗中，見(jiàn)證共產(chǎn)黨人的忠誠(chéng)信仰和無(wú)私情懷.以偉岸人格承接偉大擔(dān)當(dāng),以家國(guó)情懷托舉復(fù)興使命,每個(gè)黨員干部都應(yīng)有這樣的使命自覺(jué)。“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”精神有了歸屬,生命就有意義.家國(guó)情懷是一股永不衰竭的精神涌流，有了它的豐潤(rùn)，我們必能描繪大寫的人生、成就不凡的意義。(選自2016年01月20日《人民日?qǐng)?bào)》)1。根據(jù)文中“家國(guó)情懷”的闡釋，下列經(jīng)典名句不能體現(xiàn)“家國(guó)情懷”的一項(xiàng)是(）A.顧炎武《日知錄》中的“天下興亡，匹夫有責(zé)”。B。唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫的《春望》中：“國(guó)破山河在,城春草木深.感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”.C.司馬遷《報(bào)任少卿書》中“常思奮不顧身，以殉國(guó)家之急”。D。劉邦《大風(fēng)歌》中“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)"。2.下列理解和分析符合原文意思的一項(xiàng)是（）A。在人們的意識(shí)里，國(guó)家與家庭、社會(huì)與個(gè)人是密不可分的整體。家國(guó)情懷就是生命自覺(jué)或家教傳承.B.家國(guó)情懷就來(lái)自那個(gè)叫做“家"的人生開(kāi)始的地方，它從來(lái)都不只是攝人心魄的文學(xué)書寫，更近乎你我內(nèi)心之中的精神歸屬.C.因?yàn)槲覀冎鲃?dòng)融家庭情感與愛(ài)國(guó)情感為一體,從孝親敬老、興家樂(lè)業(yè)的義務(wù)走向濟(jì)世救民、匡扶天下的擔(dān)當(dāng)，所以感念到個(gè)人前途與國(guó)家命運(yùn)的同頻共振。D.家國(guó)情懷的邏輯起點(diǎn)在于家風(fēng)的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成，我們只要正家風(fēng)、齊家規(guī)就可以構(gòu)建起永不衰竭的家國(guó)情懷。3。根據(jù)原文內(nèi)容,下列表述正確的一項(xiàng)是（）A。責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，乃是家國(guó)情懷的精髓所在，將對(duì)國(guó)的情意深凝在對(duì)他人的大愛(ài)、對(duì)國(guó)家的擔(dān)當(dāng)上,人生才能真正達(dá)成圓滿。B.國(guó)而忘家，公而忘私，把個(gè)人價(jià)值寄托在對(duì)國(guó)家和人民的大愛(ài)與奮斗中，常懷愛(ài)民之心、常思興國(guó)之道、常念復(fù)興之志,是共產(chǎn)黨人的生動(dòng)寫照。C.在中華民族偉大復(fù)興的今天，以偉大擔(dān)當(dāng)塑造偉岸人格，以家國(guó)情懷托舉復(fù)興使命，每個(gè)黨員干部都應(yīng)有這樣的使命自覺(jué)。D。有了家國(guó)情懷的豐潤(rùn),我們的精神有了歸屬,生命就有了意義，就能描繪大寫的人生、成就不凡的意義。【答案】1.D2.B3。D【解析】1.試題分析:A表達(dá)出民族存亡，是每—個(gè)公民的責(zé)任這樣一種擔(dān)當(dāng)精神；B抒發(fā)了詩(shī)人憂國(guó)、傷時(shí)、念家、悲己的情感,以及對(duì)親人的思念之情等;C表達(dá)的國(guó)家危難之際，理應(yīng)奮不顧身、挺身而出的家國(guó)情懷；D只是抒發(fā)榮歸故里的自豪。2。試題分析：A應(yīng)是“中國(guó)人的”,“是生命自覺(jué)或家教傳承”中“或”應(yīng)為“和”字；C因果倒置；D表述絕對(duì)化。3.試題分析：A偷換概念“將對(duì)國(guó)的情意”應(yīng)為“將對(duì)家的情意”；B表述范圍不當(dāng)，“是共產(chǎn)黨人的生動(dòng)寫照”應(yīng)為“是共產(chǎn)黨人家國(guó)情懷的生動(dòng)寫照”；C是“偉岸人格承接偉大擔(dān)當(dāng)”.文言文閱讀花云,懷遠(yuǎn)人。貌偉而黑，驍勇絕倫.至正十三年杖劍謁太祖于臨濠。奇其才，俾將兵略地，所至輒克.太祖將取滁州，率數(shù)騎前行，云從。猝遇賊數(shù)千，云翼太祖，拔劍躍馬沖陣而進(jìn)。賊驚曰：“此黑將軍勇甚，不可當(dāng)其鋒。”兵至，遂克滁州。太祖渡江，云先濟(jì).既克太平，以忠勇宿衛(wèi)左右。擢總管，徇鎮(zhèn)江、丹陽(yáng)、丹徒、金壇，皆克之。過(guò)馬馱沙，劇盜數(shù)百遮道索戰(zhàn).云且行且斗三日夜，皆擒殺之。太祖立行樞密院于太平，擢云院判。命趨寧國(guó)，兵陷山澤中八日,群盜相結(jié)梗道。云操矛鼓噪出入，斬首千百計(jì),身不中一矢。還駐太平，陳友諒以舟師來(lái)寇。云與元帥朱文遜結(jié)陣迎戰(zhàn)，文遜戰(zhàn)死。賊攻三日不得入,以巨舟乘漲，緣舟尾攀堞而上。城陷,賊縛云,云奮身大呼,縛盡裂，起奪守者刀，殺五六人，罵曰：“賊非吾主敵，盍趣降！"賊怒，碎其首,縛諸檣叢射之，罵賊不少變，至死聲猶壯,年三十有九.太祖即吳王位,追封云東丘郡侯,立忠臣祠祀之。方戰(zhàn)急,云妻郜祭家廟，挈三歲兒，泣語(yǔ)家人曰:“城破，吾夫必死，吾義不獨(dú)存，然不可使花氏無(wú)后,若等善撫之。”云被執(zhí),郜赴水死。侍兒孫瘞畢，抱兒行，被掠至九江。孫夜投漁家,脫簪珥屬養(yǎng)之。及漢兵敗，孫復(fù)竊兒走渡江,遇僨軍【注】奪舟棄江中，浮斷木入葦洲，采蓮實(shí)哺兒，七日不死.逾年達(dá)太祖所.孫抱兒拜泣，太祖亦泣，置兒膝上，曰：“將種也.”賜兒名煒。其五世孫請(qǐng)于世宗，贈(zèng)郜貞烈夫人,孫安人，立祠致祭。（節(jié)選自《明史?花云傳》）【注】?jī)f軍：潰敗的軍隊(duì)。4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(）A。杖劍謁太祖于臨濠杖：拿著B(niǎo).猝遇賊數(shù)千，云翼太祖翼：保護(hù)C.賊非吾主敵，盍趣降趣：歸順D.徇鎮(zhèn)江、丹陽(yáng)、丹徒、金壇徇：攻占、掠取5。以下各組句子中，全都表明花云藝高人膽大的一組是(）①拔劍躍馬沖陣而進(jìn)②黑將軍勇甚，不可當(dāng)其鋒③斬首千百計(jì)，身不中一矢④賊縛云，云奮身大呼⑤起奪守者刀,殺五六人⑥罵賊不少變，至死聲猶壯A.①②④B。②③⑥C.①③⑤D.④⑤⑥6。下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（)A.花云與賊寇奮力抗?fàn)帲了啦磺；ㄔ岂v守太平時(shí)，陳友諒率水師攻破城池,元帥朱文遜戰(zhàn)死，他被俘;花云臨危不懼，在被殺的當(dāng)口，仍高聲痛罵賊寇.B。花云勇猛超群，他的才能深受太祖賞識(shí)。至正十三年他拜見(jiàn)太祖,曾在遇險(xiǎn)時(shí)挺身而出使太祖免于難；此后又多次帶兵打仗，建立顯赫戰(zhàn)功，得到太祖提拔.C。花云的妻子決心為丈夫殉節(jié)。花云妻子看到戰(zhàn)況緊急，知道丈夫生命危險(xiǎn)，表示自己決不獨(dú)活，將三歲的兒子托付給家中仆人；花云被俘后，妻子沒(méi)水而死。D.花云的兒子花煒歷經(jīng)艱險(xiǎn)后安全存活。花云妻子死后,侍兒抱起花煒逃命,被掠至九江,侍兒將他托養(yǎng)在漁家,后來(lái)又帶他渡江，一年后才來(lái)到太祖身邊.7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).

（1)賊攻三日不得入，以巨舟乘漲，緣舟尾攀堞而上。（2）遇僨軍奪舟棄江中，浮斷木入葦洲，采蓮實(shí)哺兒，七日不死。【答案】4。C5。C6.A7.(1)賊寇進(jìn)攻三天不得入城，利用大船趁著漲水，沿著船尾攀爬城墻的垛口上去。(2)遇上敗軍搶走船只（把他們）丟棄在江中，（他們)靠著斷木漂浮進(jìn)入蘆葦洲中,（孫氏）采摘蓮子喂養(yǎng)小兒，七天都未死去。【解析】4。試題分析：C趣，通“促”,副詞，趕緊.點(diǎn)睛：本題的答題思路是：先利用朗讀時(shí)語(yǔ)音的不同或停頓辨析。一個(gè)詞的詞義和語(yǔ)音之間是有一定的關(guān)聯(lián)的.一個(gè)詞它的語(yǔ)音不同，這個(gè)詞所表示的詞義也必然會(huì)有所不同.再利用上下文語(yǔ)境辨析。詞義不是單一的，它具有多義性，但當(dāng)這個(gè)詞語(yǔ)放到具體的語(yǔ)句中時(shí)，它的意義大都會(huì)單一化。因此，在具體的語(yǔ)句中，一個(gè)詞的確切意義可以辨析出來(lái)。最后，比較互證法.通過(guò)詞與詞之間意義的關(guān)系和多義詞諸義項(xiàng)的關(guān)系對(duì)比，較其異,證其同，達(dá)到探求和判定詞義的目的。5。試題分析：②寫賊眾驚呼。④城陷，花云被俘寧死不屈。⑥花云被俘后，勇敢無(wú)畏。6.試題分析:A文遜戰(zhàn)死后才破城.此處弄錯(cuò)時(shí)間。7。試題分析：翻譯關(guān)鍵點(diǎn)（1）注意“以”“緣”“堞”的意思。(2)“棄（之于）江中”的省略；“浮斷木”的省略；“實(shí)"的意義，“蓮實(shí)”，蓮子。參考譯文：花云，是懷遠(yuǎn)人。身材魁梧，皮膚黝黑,勇猛無(wú)比.至正十三年,他提著劍到臨濠拜謁太祖。太祖認(rèn)為他是奇才，讓他帶兵攻占城邑，所到之處便被攻克。太祖打算攻取滁州，帶領(lǐng)幾個(gè)騎兵前去，花云跟從.突然遇到數(shù)千個(gè)賊兵，花云掩護(hù)太祖，拔劍躍馬沖入敵陣.賊兵大驚說(shuō)：“這個(gè)黑將軍勇猛非凡，不可正對(duì)他的鋒芒。”大軍到達(dá),于是攻克了滁州。太祖帶部隊(duì)渡長(zhǎng)江，花云一馬當(dāng)先。攻克太平以后，因?yàn)榛ㄔ频闹矣拢孀屗隽松磉叺木l(wèi).被提升為總管。領(lǐng)兵征戰(zhàn)于鎮(zhèn)江、丹陽(yáng)、丹徒和金壇，都被攻下。經(jīng)過(guò)馬馱沙時(shí)，遇到數(shù)百名兇悍的強(qiáng)盜攔路挑戰(zhàn)，花云邊打邊行軍三天三夜，將強(qiáng)盜全部擒殺。太祖在太平設(shè)立行樞密院，提拔花云做院判.花云奉命趕赴寧國(guó),部隊(duì)陷在山澤中達(dá)八天之久,眾多強(qiáng)盜結(jié)伙阻攔。花云手持長(zhǎng)矛，吶喊出入敵陣，殺敵千百人，而自己身不中一箭.花云回軍駐扎在太平。陳友諒帶著水軍來(lái)攻城。花云與元帥朱文遜結(jié)陣迎戰(zhàn)，朱文遜戰(zhàn)死。賊寇進(jìn)攻三天沒(méi)有入城,利用大船趁著漲水，沿著船尾攀爬城墻的垛口上去。城被攻陷，賊兵捆綁了花云。花云身體一振,大吼一聲，繩索全部繃斷,他跳起來(lái)奪了看守的刀，砍死了五六個(gè)人，罵道:“賊兵本來(lái)就不是我主上的敵手,為何不快點(diǎn)投降！”敵人大怒，打碎了他的腦袋，把他綁在桅桿上,亂箭射他。花云仍大罵不改變，至死聲音還很雄壯，時(shí)年三十九歲。太祖做了吳王后，追封花云為東丘郡侯，建立忠臣祠祭祀他。當(dāng)戰(zhàn)事正緊急的時(shí)候，花云的妻子郜氏祭告家廟，牽著三歲的兒子，哭著對(duì)家人說(shuō)：“城一旦被攻破，我丈夫必死無(wú)疑.我要守道義不獨(dú)自活在世上，但是不可使花家斷了后嗣，你們好好把他撫養(yǎng)大吧。”花云被捕之后，郜氏投水而死。侍兒孫氏埋葬了她,抱著孩子離開(kāi)，路上被人劫掠到九江。孫氏連夜找到一戶漁民,摘下簪子耳環(huán)托他們代養(yǎng)小孩.等到漢兵戰(zhàn)敗，孫氏回來(lái)竊走了小孩，逃跑渡長(zhǎng)江，遇上敗軍搶走船只把他們丟棄在江中，靠著斷木漂浮進(jìn)入蘆葦洲中，采摘蓮子喂養(yǎng)小兒,七天都未死去.歷經(jīng)一年到達(dá)太祖那里。孫氏抱著小孩拜見(jiàn)太祖，泣不成聲，太祖也流淚，把孩子抱到膝上，說(shuō):“大將的種啊。”太祖賜小孩名煒,他的五世孫向世宗請(qǐng)求，追贈(zèng)郜氏為貞烈夫人,孫氏為安人，立祠堂祭奠。詩(shī)歌閱讀鏡子艾青僅只是一個(gè)平面卻又是深不可測(cè)它最為真實(shí)決不隱瞞缺點(diǎn)它忠于尋找它的主人誰(shuí)都從中發(fā)現(xiàn)自己或是醉后酡顏或是鬢如霜雪有人喜歡它因?yàn)樽砸衙烙腥硕惚芩驗(yàn)樗甭噬踔劣械娜撕薏坏冒阉蛩?。這首詩(shī)歌中的“鏡子”是怎樣的一個(gè)藝術(shù)形象？請(qǐng)結(jié)合原詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。9。這首詩(shī)歌主要運(yùn)用了什么修辭手法?其作用是什么？【答案】8。本詩(shī)中的“鏡子”是直言剛烈之士的典型，“平面"展現(xiàn)了鏡子出身普通，“真實(shí)"“不隱瞞缺點(diǎn)”“誰(shuí)都從中發(fā)現(xiàn)自己"表現(xiàn)了鏡子的率直與忠誠(chéng)。9.主要運(yùn)用了擬人等。含蓄地刻畫了人們對(duì)于直言之士的種種態(tài)度，鞭撻和嘲諷了生活中的種種丑惡現(xiàn)象，弘揚(yáng)了正直無(wú)私的品格.【解析】8.試題分析：詩(shī)歌中的鏡子是一個(gè)見(jiàn)識(shí)深邃、直言不諱、忠誠(chéng)之人。它平凡又真實(shí)，真誠(chéng)又率直。“深不可測(cè)”說(shuō)明見(jiàn)識(shí)深邃；“它最為真實(shí)、決不隱瞞缺點(diǎn)”說(shuō)明直言不諱；“它忠于尋找它的主人”說(shuō)明忠誠(chéng).考點(diǎn)：鑒賞文學(xué)作品的形象。點(diǎn)評(píng)：人物形象題型答題思路一般包括如下幾步：(1）分析人物的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)、心理等。(2）分析人物所處的環(huán)境，包括時(shí)間、地點(diǎn)、周圍景物等。（3）分析詩(shī)中出現(xiàn)的具體景物的含義，理解這些物象所承載的思想感情。（4）要知人論世，了解相關(guān)背景資料。本題比較簡(jiǎn)單，涉及不到背景資料和周圍環(huán)境，只需要分析形象的動(dòng)作、心理即可。9.試題分析：本題只需要從修辭角度考慮,這首詩(shī)表面上是寫鏡子，實(shí)際上是借鏡子寫像鏡子一樣的人,因此是比喻的手法.本題含蓄的贊揚(yáng)了像鏡子一樣的人的正直，諷刺了生活中的種種丑惡現(xiàn)象。考點(diǎn)：鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧。點(diǎn)評(píng)：本題考查范圍過(guò)于狹窄,不要僅僅把思維限制在修辭上，而應(yīng)該擴(kuò)大到表現(xiàn)手法，如果從表現(xiàn)手法角度考慮，本題運(yùn)用了托物言志的手法，大多數(shù)詠物詩(shī)都采用這種手法，如陸游的《卜算子詠梅》，本詩(shī)借寫鏡子來(lái)寫人，因此本題最好考查表現(xiàn)手法。四、名句默寫10.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）鷹擊長(zhǎng)空,魚翔淺底，___________________。（2)但我不能放歌,___________________________，夏蟲也為我沉默。（3）她靜默地走近\走近，又投出太息般的眼光。她飄過(guò)\像夢(mèng)一般的,___________________。（4)樊噲?jiān)唬骸叭缃馹____________________，我為魚肉,何辭為？”(5）《荊軻刺秦王》中荊軻臨行前高唱“________________，________________！”(6)《岳陽(yáng)樓記》中與“進(jìn)亦憂，退亦憂"相照應(yīng)的語(yǔ)句是：____________，____________。(7）白居易在《錢塘湖春行》中,借鶯燕的活動(dòng)來(lái)傳達(dá)春天來(lái)臨的信息并表達(dá)自己喜悅之情的句子是：______________,________________.【答案】（1)。（1）萬(wàn)類霜天競(jìng)自由（2）.（2）悄悄是別離的笙簫（3).（3）像夢(mèng)一般的凄婉迷茫（4）.（4）人方為刀俎(5）。（5）風(fēng)蕭蕭兮易水寒，（6).壯士一去兮不復(fù)還！(7)。（6）居廟堂之高則憂其民,(8).處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。(9）.（7）幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，(10）.誰(shuí)家新燕啄春泥。【解析】試題分析:此類題目要注意重點(diǎn)字的寫法，尤其是注意一些生僻字，近似字的寫法，不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字。如“笙簫”“俎”不要誤寫錯(cuò)寫.點(diǎn)睛：此題考查學(xué)生名句默寫的能力.在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”：“三清"就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫.高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧.高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫，光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫”，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫”，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù).五、現(xiàn)代文（文學(xué)類）閱讀.閱讀下面的文章，完成小題。想飛徐志摩我們吃了中飯出來(lái)到海邊去，云雀?jìng)円渤赃^(guò)了飯，離開(kāi)了它們卑微的地巢飛往高處做工去。瞧著，這兒一只，那邊又起了兩!一起就沖著天頂飛，小翅膀動(dòng)活的多快活,圓圓的，不躊躇的飛,-—它們就認(rèn)識(shí)青天.一起就開(kāi)口唱，小嗓子動(dòng)活的多快活，一顆顆小精圓珠子直往外唾，亮亮的唾，脆脆的唾——它們贊美的是青天.瞧著，這飛得多高，有豆子大，有芝麻大，黑刺刺的一屑，直頂著無(wú)底的天頂細(xì)細(xì)的搖，-—這全看不完了，影子都沒(méi)了！飛。“其翼若垂天之云……背負(fù)蒼天，而莫之夭閼者”,那不容易見(jiàn)著。我們鎮(zhèn)上東關(guān)廂外有一座黃坭山,山頂上有一座七層的塔，塔尖頂著天。塔院里常常打鐘,鐘聲響動(dòng)時(shí),繞著塔頂尖，摩著塔頂天，穿著塔頂云，有一只兩只有時(shí)三只四只有時(shí)五只六只蜷著爪往地面瞧的“餓老鷹"，撐開(kāi)了它們灰蒼蒼的大翅膀沒(méi)掛戀似的在盤旋，在半空中浮著，在晚風(fēng)中泅著，仿佛是按著塔院鐘的波蕩來(lái)練習(xí)圓舞似的。那是我做孩子時(shí)的“大鵬”。有時(shí)好天抬頭不見(jiàn)一瓣云的時(shí)候聽(tīng)著豸虎憂憂的叫響,我們就知道那是寶塔上的餓老鷹尋食吃來(lái)了，這一想象半天里禿頂圓睛的英雄，我們背上的小翅膀骨上就仿佛豁出了一銼銼鐵刷似的羽毛，搖起來(lái)呼呼響的，只一擺就沖出了書房門，鉆入了玳瑁鑲邊的白云里玩兒去，誰(shuí)耐煩站在先生書桌前晃著身子背早上的多難背的書！呵飛！不是那在樹(shù)枝上矮矮的跳著的麻雀兒的飛；不是那湊天黑從堂扁后背沖出來(lái)趕蚊子吃的蝙蝠的飛；也不是那軟尾巴軟嗓子做窠在堂檐上的燕子的飛;要飛就得滿天飛，風(fēng)攔不住云擋不住的飛，一翅膀就跳過(guò)一座山頭,影子下來(lái)遮得陰二十畝稻田的飛，到天晚飛倦了就來(lái)繞著那塔頂尖順著風(fēng)向打圓圈做夢(mèng)……飛,人們?cè)瓉?lái)都是會(huì)飛的。天使們有翅膀,會(huì)飛,我們初來(lái)時(shí)也有翅膀，會(huì)飛.我們最初就是飛了來(lái)的，有的做完了事還是飛了去,他們是可羨慕的。但大多數(shù)人是忘了飛的，有的翅膀上掉了毛不長(zhǎng)再也飛不起來(lái),有的翅膀叫膠水給膠住了再也拉不開(kāi)，有的羽毛叫人給修短了像鴿子似的只會(huì)在地上跳,有的拿背上一對(duì)翅膀上當(dāng)鋪去典錢使過(guò)了期再也贖回……真的,我們一過(guò)了做孩子的日子就掉了飛的本領(lǐng).但沒(méi)了翅膀或是翅膀壞了不能用是一件可怕的事。因?yàn)槟阍僖诧w不回去，你蹲在地上呆望著飛不上去的天,看旁人有福氣的一程一程的在青云里逍遙，那多可憐。而且翅膀又不比是你腳上的鞋,穿爛了可以再問(wèn)媽要一雙去，翅膀可不成，折了一根毛就是一根，沒(méi)法給補(bǔ)的。還有,單顧著你翅膀也還不定規(guī)到時(shí)候能飛，你這身子要是不謹(jǐn)慎養(yǎng)太肥了,翅膀力量小再也拖不起，也是一樣難不是?一對(duì)小翅膀馱不起一個(gè)胖肚子，那情形多可笑！到時(shí)候你聽(tīng)人家高聲的招呼說(shuō)，朋友，回去吧,趁這天還有紫色的光，你聽(tīng)他們的翅膀在半空中沙沙的搖響，朵朵的春云跳過(guò)來(lái)?yè)碇麄兊募绫常罟饷鞯膩?lái)處翩翩的,冉冉的輕煙似的化出了你的視域，象云雀似的只留下一瀉光明的驟雨——那你,獨(dú)自在泥土里淹著，夠多難受，夠多懊惱，夠多寒傖！是人沒(méi)有不想飛的.老是在這地面上爬著夠多厭煩,不說(shuō)別的。到云端里去，到云端里去！那個(gè)心里不成天千百遍的這么想?飛上天空去浮著,看地球這彈丸在太空里滾著，從陸地到海，從海再看到陸地。凌空去看一個(gè)明白—-這才是做人的趣味,做人的權(quán)威，做人的交代。人類初發(fā)明用石器的時(shí)候,已經(jīng)想長(zhǎng)翅膀，想飛。原人洞壁上畫的四不象，它的背上掮著翅膀;拿著弓箭趕野獸的，他那肩背上也給安了翅膀。小愛(ài)神是有一對(duì)粉嫩的肉翅的。挨開(kāi)拉斯（Icarus）是人類飛行史里第一個(gè)英雄,第一次犧牲。安琪兒(那是理想化的人）第一個(gè)標(biāo)記是幫助他們飛行的翅膀.人類初次實(shí)現(xiàn)了翅膀的觀念,徹悟了飛行的意義，挨開(kāi)拉斯閃不死的靈魂，回來(lái)投生又投生.人類最大的使命，是制造翅膀；最大的成功是飛!(選自《中國(guó)現(xiàn)代散文選（1918—1949）》,人民文學(xué)出版社1982年版,有刪節(jié)）11.談?wù)勎闹挟嫴ɡ司€句子運(yùn)用第二人稱的好處。12。為什么只有“餓老鷹"成了“我做孩子時(shí)的‘大鵬’”?13。聯(lián)系上下文，簡(jiǎn)析作者為什么說(shuō)“是人沒(méi)有不想飛的”,結(jié)合現(xiàn)實(shí),談“想飛”的積極意義。【答案】11.①運(yùn)用第二人稱，如對(duì)朋友，殷殷相告，有一種親切感；②有利于作者對(duì)不想飛的“你”傾注同情與關(guān)懷，與“你"共同感受不能飛的痛苦。12.①莊子筆下“大鵬”的飛令“我”神往，但“大鵬”在現(xiàn)實(shí)中“不容易見(jiàn)著"；②現(xiàn)實(shí)中麻雀、蝙蝠、燕子的飛是“我"不屑的；③撐開(kāi)大翅在天空中盤旋的“餓老鷹"暗合了“我”心中的“大鵬"形象.13.①在作者看來(lái)，人原來(lái)都是會(huì)飛的，但因各種緣故，多數(shù)人“過(guò)了做孩子的日子就掉了飛的本領(lǐng)”,而不能飛是件可怕的事；飛上天空，就能將世界“看一個(gè)明白",徹悟做人的意義和價(jià)值.②可以從做人要志存高遠(yuǎn)，不懈追求等角度談積極意義。（如答案不在以上角度內(nèi)，但言之成理也可）【解析】11.試題分析：本題考查對(duì)作品中藝術(shù)手法的分析鑒賞能力。此處考查第二人稱的手法的運(yùn)用,首先要回答第二人稱的一般作用，即以直接傾訴的形式，拉近了和讀者之間的距離，便于直接抒情，有親切感；同時(shí)要關(guān)注作者以第二人稱手法具體寫什么,要表達(dá)什么感情.畫線部分最突出的是不能飛翔的“你”的難受、懊惱之情，運(yùn)用第二人稱有利于促使讀者與作者產(chǎn)生共鳴。12。試題分析：首先要思考“大鵬”的內(nèi)涵，“大鵬”是《莊子·逍遙游》中的形象,是最自由的象征，是“我”最神往的；然后要尋找“餓老鷹”和“大鵬”的相似之處，文章主要講了外在和內(nèi)在精神這兩方面的相似之處，外在的主要是形體和聲音；精神的表現(xiàn)則是其自由自在地毫無(wú)顧忌地飛翔，是“真英雄”。還要關(guān)注題目中的“只有”，必須說(shuō)明其他形象為什么不是心中的“大鵬”形象,因?yàn)槁槿浮Ⅱ稹⒀嘧拥娘w是“我”不屑的。13.試題分析：此題有兩問(wèn),第一問(wèn)要求根據(jù)文意回答“是人沒(méi)有不想飛的”的原因，要求“聯(lián)系上下文”:第3段主要表述“人們?cè)瓉?lái)都是會(huì)飛的",但“一過(guò)了做孩子的日子就掉了飛的本領(lǐng)”，所以想飛；第4段表述的是不會(huì)飛就失去了“做人的趣味”，很痛苦，更想飛;第5段則表明如果能飛上天空才能“徹悟飛行的意義"，也就是徹悟了人生的意義,越發(fā)想飛。第二問(wèn):要求學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)談“想飛”的積極意義，是對(duì)前一問(wèn)的拓展延伸,首先要挖掘“想飛”的深層內(nèi)涵：①根據(jù)“一過(guò)了做孩子的日子就掉了飛的本領(lǐng)"，可知因?yàn)槲覀儽粔m世所污染了,沒(méi)有了孩子般的空靈的內(nèi)心了，失去了單純,也就失去了自由，自己給自己套上了枷鎖。所以“想飛”是渴望精神自由,渴望擺脫世俗的喧囂；②根據(jù)“這才是做人的趣味，做人的權(quán)威,做人的交代”，可知“想飛”就是渴望過(guò)得有趣味，有尊嚴(yán)；③從最后一段關(guān)于對(duì)安琪兒等的議論，可知“想飛”是一種精神上的飛翔，是對(duì)人類理想的追求。這樣，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，可以談不要給自己增添太多負(fù)擔(dān),要保持一顆純潔的心靈,追求精神的自由；要志存高遠(yuǎn)，活出人的尊嚴(yán)；要永遠(yuǎn)擁有對(duì)理想的不懈追求。第II卷（表達(dá)題共83分）六、基礎(chǔ)知識(shí)(每小題3分,共15分）14。下列加點(diǎn)字注音全都正確的一組是(）A。氾南（fán）逢孫（féng）順蔓摸瓜(wàn)佚之狐（yì）B.鯫生（zōu）彘肩(zhì）目眥盡裂（cī）饗士卒（xiang)C。刀俎(zu）忤視（wu）切齒拊心（fu)樊於期(wū）D.杞子（qi)箕踞（qí）皆為戮沒(méi)（lù）被八創(chuàng)（chuāng）【答案】C【解析】試題分析：A.氾（fàn)南,逢（páng）孫；B。目眥（zì）盡裂，饗（xiǎng)士卒；D。箕（jī）踞.。15。下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全部正確的一項(xiàng)是（）①《紅樓》這部中國(guó)古典文學(xué)的巔峰之作，經(jīng)曹雪芹嘔心瀝血，“披閱十載,增刪五次"，才完成了前八十回。②河西走廊曾是佛教?hào)|傳的要道，這里還留存著大址的石窟群，大小石窟俯拾即是，東西方文化在這里相互激蕩，積淀下蔚為壯觀的歷史文明。③在對(duì)待利比亞局勢(shì)的態(tài)度上，英國(guó)又一次緊跟美國(guó)順風(fēng)吹火，這純系英美關(guān)系的慣性使然，尤其顯示了它們當(dāng)前特別需要相互借重的一面。④王校長(zhǎng)的一席話果然起到了拋磚引玉的作用，與會(huì)的人就如何提高教學(xué)質(zhì)量紛紛提出了自己的見(jiàn)解和建議。⑤隨著計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)寫手逐漸作為一個(gè)職業(yè)發(fā)展起來(lái)。一時(shí)間網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的文壇泥沙俱下，多數(shù)作品難稱文學(xué)之名。⑥讀古代典籍,很多時(shí)候我們總是否定古代的一些人士，其實(shí)我們沒(méi)有資格對(duì)古人嗤之以鼻，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在自以為是的觀念意識(shí)又有多少不屬于發(fā)昏之列呢?A。①②④B。①③⑤C.②③⑥D(zhuǎn).④⑤⑥【答案】B【解析】試題分析：本題考查正確使用成語(yǔ)。第一句中，嘔心瀝血：用盡心思.句中使用正確。第二句中,俯拾即是：只要低下頭來(lái)?yè)烊?到處都是，形容多而易得。此處形容“大小石窟”,不符合對(duì)象的特點(diǎn)。第三句中，順風(fēng)吹火：比喻乘便行事，并不費(fèi)力。句中使用正確。第四句中，拋磚引玉：敬謙錯(cuò)位，這是謙詞，不能用于別人。句中形容“校長(zhǎng)”，錯(cuò)誤。第五句中，“泥沙俱下”指泥土和沙子都跟著流下來(lái)，比喻好壞不同的人和事物混雜在一起。句中正確。第六句中,“嗤之以鼻”指用鼻子吭氣,表示看不起。望文生義。【考點(diǎn)定位】正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ))。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。【技巧點(diǎn)撥】成語(yǔ)的錯(cuò)誤類型主要有內(nèi)涵不明，感情色彩失當(dāng)、對(duì)象錯(cuò)類和不合語(yǔ)法，考核的重點(diǎn)是望文生義、對(duì)象錯(cuò)配和褒貶失當(dāng)，這就要求在平時(shí)的成語(yǔ)積累中找到成語(yǔ)的關(guān)鍵，記憶含義的同時(shí)還要記憶用法，如詞義的褒貶、適用的對(duì)象、語(yǔ)法功能，在答題時(shí)首先明確句子要表達(dá)的意思，然后分析成語(yǔ)的內(nèi)涵,看是否搭配恰當(dāng),此題中第四句中，拋磚引玉：敬謙錯(cuò)位，這是謙詞，不能用于別人。句中形容“校長(zhǎng)"，錯(cuò)誤。總之不但要加強(qiáng)成語(yǔ)的意思的積累,還要注意用法的積累.16。下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A。法國(guó)尼斯的恐襲事件備受關(guān)注，事件發(fā)生幾小時(shí)后，各個(gè)網(wǎng)絡(luò)媒體關(guān)于這一事件報(bào)到的新聞的點(diǎn)擊量都超過(guò)了6萬(wàn)次以上.B.據(jù)中國(guó)指數(shù)研究院最新發(fā)布的百城房?jī)r(jià)指數(shù)顯示，2016年6月份全國(guó)100個(gè)城市（新建)住宅平均價(jià)格為10564元/平方米，環(huán)比在經(jīng)歷連續(xù)8個(gè)月下跌后，本月微漲0。21％。C。由于最近一段時(shí)間球隊(duì)成績(jī)不佳，俱樂(lè)部經(jīng)過(guò)與亞森友好協(xié)商達(dá)成一致，從2016年7月15日起，亞森不再擔(dān)任石家莊永昌主教練一職.D.近日，工信部發(fā)出通知，移動(dòng)終端經(jīng)營(yíng)商要本著“誰(shuí)擁有誰(shuí)管理”的原則，對(duì)微視頻、微記錄、微電影等視聽(tīng)節(jié)目推進(jìn)先驗(yàn)后播的管控制度。【答案】C【解析】試題分析：本題考查語(yǔ)病.先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。A項(xiàng)，“超過(guò)了6萬(wàn)次以上”成分贅余，“超過(guò)”與“以上”重復(fù)，去掉“以上”.B項(xiàng)“據(jù)中國(guó)指數(shù)研究院最新發(fā)布的百城房?jī)r(jià)指數(shù)顯示”結(jié)構(gòu)混亂，去掉“據(jù)”或“顯示”。D項(xiàng)搭配不當(dāng)，“推進(jìn)先驗(yàn)后播的管控制度”中的“推進(jìn)"改為“推行"。【考點(diǎn)定位】辨析并修改病句。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。【技巧點(diǎn)撥】語(yǔ)病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病,本題主要考查結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。如D項(xiàng)搭配不當(dāng)，“推進(jìn)先驗(yàn)后播的管控制度”中的“推進(jìn)”改為“推行”。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否.對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞.對(duì)邏輯概念方面的不協(xié)調(diào),可以憑事理推斷，A項(xiàng)，“超過(guò)了6萬(wàn)次以上"成分贅余，“超過(guò)”與“以上"重復(fù)，去掉“以上”.注意題干的要求，究竟選擇的是有語(yǔ)病還是無(wú)語(yǔ)病的一項(xiàng)。17。下列對(duì)文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是(）A。《左傳》，又稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》,相傳為春秋時(shí)魯國(guó)左丘明所撰,是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)完整的編年史著作，也是杰出的歷史散文巨著，是對(duì)研究我國(guó)先秦歷史很有價(jià)值的文獻(xiàn)。B。編年體史書是按年代順序記錄所發(fā)生的歷史事件的史書，特點(diǎn)是時(shí)間概念清楚。C.《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記載了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝元狩元年三千年間的歷史，全書130篇，分本紀(jì)、世家、列傳、書、表五種體例，被魯迅先生評(píng)價(jià)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》"。D。“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”“秋毫無(wú)犯”“勞苦功高"“圖窮匕見(jiàn)”“人為刀俎,我為魚肉"五個(gè)成語(yǔ),均出自《鴻門宴》。【答案】D考點(diǎn)：識(shí)記文學(xué)常識(shí).能力層級(jí)為識(shí)記A。18.下列句子中加點(diǎn)詞按照用法分類正確的一項(xiàng)是（）①常以身翼蔽沛公②群臣怪之③此其志不在小④越國(guó)以鄙遠(yuǎn)⑤頃之未發(fā),太子遲之⑥素善留侯張良⑦吾得兄事之⑧項(xiàng)伯殺人,臣活之⑨沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王⑩項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍A.①⑦/②③/④⑤⑧/⑥⑨⑩B.①⑦⑩/②⑤/③④/⑥/⑧⑨C.①③⑩/②④⑤/⑥⑦/⑧⑨D.①/②③④/⑤/⑥⑨⑩/⑦⑧【答案】B七、語(yǔ)言運(yùn)用（每空2分，共8分）19.閱讀下面這首小詩(shī)，根據(jù)上下文,橫齊補(bǔ)線上空缺的句子。要求想象合理，語(yǔ)言流暢、連貫。只要青春還在,我就不會(huì)悲哀，縱使黑夜吞噬了一切，太陽(yáng)還可以重新回來(lái)。只要生命還在，我就不會(huì)悲哀，縱使陷身茫茫沙漠，（1）___________________。（2）___________,我就不會(huì)悲哀,冬雪將會(huì)悄悄融化，春雷定將滾滾而來(lái)……【答案】(1）。（1）還有綠洲在不遠(yuǎn)的前方等待(2）.（2)只要希望還在【解析】試題分析：這是一道仿寫題，第一個(gè)空可以參考例句后兩句的語(yǔ)意和手法來(lái)寫,“黑暗”和“太陽(yáng)”相對(duì),故第一個(gè)空的描寫主題應(yīng)與前面的“沙漠"相對(duì)，應(yīng)為“綠洲”。第二個(gè)空則是概括“冬雪盡，春雷來(lái)”的含意,喻指“希望".點(diǎn)睛:仿寫有嵌入式仿寫、續(xù)寫式仿寫，命題式仿寫和開(kāi)放式仿寫.無(wú)論是哪種都注意一個(gè)原則，即“形似”“意諧”.形似，即仿寫的句子要與例句在結(jié)構(gòu)、修辭方式及句式上相似。為此，要對(duì)例句的結(jié)構(gòu)運(yùn)用的修辭方法，句式進(jìn)行分析,弄清例句的“骨架”，外形，這樣才能進(jìn)行仿寫。②意諧，即仿寫的句子要與例句在思路、感情、語(yǔ)意上諧調(diào)，因此,要認(rèn)真分析例句的思路，理解例句的語(yǔ)意，把握例句在一定的語(yǔ)境中所表達(dá)的感情，特別要注意例句中的隱含信息，弄清題目中沒(méi)有明確提出的要求。20.下面是某班黑板報(bào)上的一段文字，請(qǐng)參照上下文，在橫線上仿寫出恰當(dāng)?shù)木渥印Ｎ也幌胫滥愕碾娔X多么高級(jí)，我只想知道它是不是你了解世界的窗口；我不想知道你的語(yǔ)言多么華美，________________________________;我不想知道你的藏書多么豐富,(2）_____________________________。我不想知道你的理想多么遠(yuǎn)大，我只想知道它是不是你學(xué)海航行的燈塔.【答案】（1）。（1）我只想知道它是不是你與人溝通的橋梁(2)。（2）我只想知道它是不是你通向成功的階梯【解析】試題分析:這類題應(yīng)認(rèn)真審題，弄清題目要求；分析提供的語(yǔ)言材料,把握主旨;分析例句特點(diǎn)（句式、語(yǔ)氣、修辭）。要注意思想、感情、語(yǔ)意上的協(xié)調(diào)、和諧.首先題目要求關(guān)鍵點(diǎn)“黑板報(bào)”“參考上下文”，內(nèi)容上應(yīng)緊抓首句中“電腦”與“世界"的聯(lián)系仿寫，結(jié)構(gòu)上始終運(yùn)用“我不想知道你的…多么…，我只想知道…是不是你…”.做好以后，再看看整段文字是否通順、合理。考點(diǎn)：選用、仿用、變換句式。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。八、作文。（共60分)21.閱讀下面一首詩(shī),根據(jù)要求作文.痕跡（英）約翰·羅斯金把每一個(gè)黎明看做生命的開(kāi)始把每一個(gè)黃昏看做生命的小結(jié)讓每一個(gè)這樣短短的生命都能為自己留下一點(diǎn)兒可愛(ài)的事業(yè)的腳印和你心靈得到充實(shí)的痕跡在人的生命歷程中，我們每個(gè)人都會(huì)留下自己的痕跡。只是這痕跡有的清晰，歷經(jīng)歲月而不蝕;有的模糊，不待日久而消失.回想起來(lái)，有的令人愉悅,有的令人悵惘……那么，關(guān)于“痕跡”，你有怎樣的經(jīng)歷？又有什么感悟呢？請(qǐng)以“痕跡”為題寫一篇作文，不少于800字,除詩(shī)歌外，文體不限。【答案】痕跡——人生交響三重奏生活平凡,單調(diào)，如一條寂寞的長(zhǎng)河。但是，當(dāng)心靈的攝影機(jī)記錄下塵世間的這一個(gè)個(gè)經(jīng)典片斷，驀然發(fā)現(xiàn)，原來(lái)每一個(gè)人都可以刻錄一場(chǎng)深沉而盛大的生命交響。一重奏:成長(zhǎng)的痕跡一個(gè)窮孩子,長(zhǎng)在農(nóng)村，遇上的又是一個(gè)物質(zhì)極度貧乏的時(shí)代,苦難是注定了的。唯一的安慰是媽媽。家里窮，有媽媽在,再冷的冬天，總有暖暖的懷抱可以依偎；再苦的日子，總有甜甜的時(shí)光值得回味.然而，突然有一天，母親悄然離去，這個(gè)放學(xué)回家的孩子，必須獨(dú)自面對(duì)一間空蕩蕩的屋子。欲哭無(wú)淚,欲述無(wú)人，命運(yùn)讓他必須學(xué)著承受,學(xué)著堅(jiān)強(qiáng)：母親走后的第二天，他學(xué)著母親的方式，含淚炒了一碗油鹽飯,咬咬牙，頂著秋日的冷風(fēng)走出了家門……晚上，孩子在日記本上記下這樣幾行稚氣的文字：“前天/我放學(xué)回家/鍋里有一碗油鹽飯。昨天/我放學(xué)回家/鍋里沒(méi)有一碗油鹽飯。今天/我放學(xué)回家/炒了一碗油鹽飯/放在媽媽的墳前！”二重奏：奮斗的痕跡很難想象，一個(gè)沒(méi)有背景，沒(méi)有學(xué)歷，單靠個(gè)人奮斗，從一個(gè)懵