第二章

歐陽(yáng)修與北宋詩(shī)文革新第一節(jié)歐陽(yáng)修的散文一、文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修在宋代文學(xué)史上最早開(kāi)創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖是歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士。一生在朝廷和地方做官，居官40多年。曾積極參與范仲淹的政治改革，是“慶歷新政”的主要人物之一。

歐陽(yáng)修對(duì)宋文的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)：

（1）憑借在政治上和文壇上的顯赫地位，團(tuán)結(jié)梅堯臣、蘇舜欽、范仲淹、尹洙等同道，獎(jiǎng)掖曾鞏、王安石、蘇氏父子等后進(jìn)，形成了一支前后相續(xù)、陣容強(qiáng)大的古文創(chuàng)作隊(duì)伍，為宋文的長(zhǎng)期穩(wěn)定繁榮奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（2）他既反對(duì)西昆體的華美浮靡，也反對(duì)當(dāng)時(shí)十分盛行的“太學(xué)體”的艱澀險(xiǎn)怪。確立了宋代散文平易自然、婉轉(zhuǎn)流暢的主導(dǎo)風(fēng)格和駢散兼行的語(yǔ)言模式

（3）他創(chuàng)作了大量“超然獨(dú)騖，眾莫能及”的優(yōu)秀散文，樹(shù)立了新文風(fēng)的榜樣。二、歐陽(yáng)修的文學(xué)革新理論：第一，在文與道的關(guān)系上，他主張文道并重。兩重意義：一是把文學(xué)看得與道同樣重要，二是把文學(xué)的藝術(shù)形式看得與思想內(nèi)容同樣重要。第二，繼承了韓、柳古文“文從字順”的一面，摒棄了他們奇險(xiǎn)深?yuàn)W的一面，大力提倡和推廣平易自然的文風(fēng)。第三，發(fā)展了司馬遷的“發(fā)憤著書(shū)”說(shuō)與韓愈的“不平則鳴”說(shuō)，提出了“窮而后工”的理論。三、歐陽(yáng)修的散文創(chuàng)作歐陽(yáng)修的散文題材廣泛，內(nèi)容充實(shí)，具有深刻的現(xiàn)實(shí)性和豐富的意蘊(yùn)內(nèi)涵。議論文：包括政論、史論、文論等，《朋黨論》、《與高司諫書(shū)》、《五代史伶官傳序》是其突出代表。記敘文主要包括亭臺(tái)記、哀祭文、墓志銘等，《醉翁亭記》、《豐樂(lè)亭記》、《瀧岡阡表》、《祭石曼卿文》。突破了以往駢賦、律賦的限制，吸收古文筆法以單筆散體來(lái)寫(xiě)賦，開(kāi)創(chuàng)了文賦的新局面?！肚锫曎x》?！稓W陽(yáng)文忠公文集》。

議論文的主要特色是：第一，剖析剴切，理足辭勝，具有充沛的氣勢(shì)；第二，紆緩從容，舒婉有致，富于宛轉(zhuǎn)多姿的韻味；第三，在議論中滲透著濃厚的感情色彩，情帶理行，情理交融。記敘文中的亭臺(tái)記和山水游記的藝術(shù)特點(diǎn)是：第一，善于概括描繪，往往三言兩語(yǔ)即摹寫(xiě)景物如畫(huà)，且頗有意境；第二，善于根據(jù)不同的景物展開(kāi)議論，抒發(fā)情感，不僅富有理趣，而且很有情韻；第三，構(gòu)思新穎，格調(diào)各異，毫無(wú)雷同之弊。哀祭文和墓志銘的文學(xué)價(jià)值：注意剪裁，能抓住人物生平的主要行跡，突出其大節(jié)，既無(wú)虛夸，也無(wú)溢美；行文委婉含蓄，一唱三嘆，意真、言緩、語(yǔ)切；格調(diào)凄愴低回，沉郁悲涼，深情綿邈，真摯感人

歐陽(yáng)修散文的藝術(shù)成就歐文的總特色是既平易自然，又委婉曲折。平易自然主要指語(yǔ)言不浮華，不滯澀，簡(jiǎn)潔曉暢，圓融輕快，這是藝術(shù)上爐火純青后所達(dá)到的極高境界；委婉曲折主要指文章的經(jīng)營(yíng)組織上有層次，有波瀾，文氣紆徐舒緩，章法跌宕變化，這是歐文的獨(dú)特風(fēng)貌。第二節(jié)歐陽(yáng)修的詩(shī)詞

一、歐陽(yáng)修的詩(shī)歌北宋中期，隨著歐陽(yáng)修等人發(fā)起的詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的到來(lái)，宋詩(shī)終于發(fā)生了較大規(guī)模的轉(zhuǎn)型，并步入成熟、繁榮期。宋詩(shī)開(kāi)始形成自身獨(dú)特的風(fēng)格。在這次詩(shī)歌轉(zhuǎn)型過(guò)程中，作為主帥的歐陽(yáng)修為宋調(diào)的形成起了決定性的作用，梅堯臣、蘇舜欽作為歐陽(yáng)修最重要的輔翼，也作出了突出的貢獻(xiàn)。其后王安石、蘇軾續(xù)出，進(jìn)一步鞏固和發(fā)展了詩(shī)文運(yùn)動(dòng)的革新成果，使宋調(diào)更趨于成熟、完美。1.歐詩(shī)大體上可分為三類(lèi)：一類(lèi)是關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，同情人民疾苦的詩(shī)篇，如《食糟民》、《邊戶》等，此類(lèi)詩(shī)作具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性，反映出作者的社會(huì)責(zé)任感與政治使命感，在傳統(tǒng)題材中翻出新意。一類(lèi)是深刻表現(xiàn)個(gè)人的生活經(jīng)歷和內(nèi)心感受的作品，如《戲答元珍》等，此類(lèi)詩(shī)作或?qū)懢盃钗?，或抒情言志，藝術(shù)性較高，描寫(xiě)日常生活中細(xì)小瑣碎的事物，并注入士大夫的文化情趣，體現(xiàn)了由細(xì)微之處尋繹詩(shī)材的創(chuàng)作用心，進(jìn)一步拓寬了詩(shī)歌的表現(xiàn)領(lǐng)域。值得一提的是歐陽(yáng)修的評(píng)詩(shī)專(zhuān)著《六一詩(shī)話》，開(kāi)后來(lái)詩(shī)話詞話之先河。2.歐陽(yáng)修的詩(shī)歌開(kāi)創(chuàng)了北宋詩(shī)風(fēng)他的主要風(fēng)格是平易曉暢、真率自然。在表現(xiàn)手法上，他發(fā)展了韓愈以文為詩(shī)、以議論為詩(shī)的傳統(tǒng)。他還喜好攄思說(shuō)理、發(fā)表議論。這些特點(diǎn)都顯露出宋詩(shī)的創(chuàng)作個(gè)性和時(shí)代特征。

戲答元珍

春風(fēng)疑不到天涯，

二月山城未見(jiàn)花。

殘雪壓枝猶有桔，

凍雷驚筍欲抽芽。

夜聞歸雁生鄉(xiāng)思，

病入新年感物華。

曾是洛陽(yáng)花下客，

野芳雖晚不須嗟。

二、歐陽(yáng)修的詞1、歐陽(yáng)修雖然也主要是走五代詞人的老路，但作為開(kāi)創(chuàng)風(fēng)氣的一代文宗，他對(duì)詞作也有所革新。一是擴(kuò)大了詞的抒情功能，進(jìn)一步用詞抒發(fā)自我的人生感受；以詞抒發(fā)個(gè)人懷抱，如《朝中措》（平山欄檻倚晴空）。二是改變了詞的審美趣味，朝著通俗化的方向開(kāi)拓，而與柳永詞相互呼應(yīng)。

朝中措

平山欄檻倚晴空,

山色有無(wú)中.

手種堂前垂柳,

別來(lái)幾度春風(fēng).

文章太守,揮毫萬(wàn)字.

一飲千鐘.

行樂(lè)直須年少,

樽前看取衰翁.

2.歐陽(yáng)修詞風(fēng)大體呈現(xiàn)兩種風(fēng)格，一種是深婉含蓄，一種是清新疏雋。

蝶戀花歐陽(yáng)修

庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無(wú)重?cái)?shù)。勒雕鞍游冶處，樓高不見(jiàn)章臺(tái)路。

雨橫風(fēng)狂三月暮，門(mén)掩黃昏，無(wú)計(jì)留春住。淚眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去。第三節(jié)王安石的文學(xué)成就一、王安石的生平和文學(xué)觀點(diǎn)王安石是北宋著名的政治家。宋神宗熙寧三年（１０６９），王安石拜相，主持變法。引起了保守勢(shì)力乃至主張穩(wěn)健改革的蘇軾等人的反對(duì)，導(dǎo)致了長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的新舊黨爭(zhēng)。熙寧九年（１０７６），王安石罷相退居江寧。宋哲宗元祐元年（１０８６），新政被全部廢除后，王安石卒于江寧。二、王安石的散文王安石的散文大多是直接為其政治服務(wù)的，這此作品論點(diǎn)鮮明，邏輯嚴(yán)密，有很強(qiáng)的說(shuō)服力。王安石的短文更能體現(xiàn)其散文的個(gè)性風(fēng)格，那就是直陳己見(jiàn)，不枝不蔓，簡(jiǎn)潔峻切，短小精悍。缺點(diǎn)，他過(guò)于注重邏輯說(shuō)服力，而對(duì)藝術(shù)感染力重視不夠。

三、王安石的詩(shī)歌

1.以退居江寧為界，分為前后兩期。前期主要把詩(shī)歌作為議事議政的工具，多注重反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的政治詩(shī)，如《河北民》、《兼并》等。其詠史詩(shī)尤見(jiàn)特色，以勇于翻案、見(jiàn)解新穎而著稱(chēng)于世。

后期的詩(shī)作以寫(xiě)景抒情的近體詩(shī)為主，王安石詩(shī)受韓愈的影響很少，而是非常敬重杜甫，并廣泛吸收了中晚唐詩(shī)的特長(zhǎng)。杜甫在宋代逐漸受到高度重視，宋詩(shī)逐漸向杜甫的方向靠攏，可以說(shuō)是以王安石為起點(diǎn)的。王安石的詩(shī)歌風(fēng)格以語(yǔ)言精煉而圓熟、意境清麗而含蓄為主要特點(diǎn)。其審美價(jià)值取向影響了后來(lái)的江西詩(shī)派。人們通常把這些精工巧麗，圓融華妙的小詩(shī)稱(chēng)為“王荊公體亦稱(chēng)“半山體”。

三、王安石的詞王安石詞雖僅存２９首，卻頗具開(kāi)創(chuàng)性。他的詞已脫離了晚唐五代以來(lái)柔情軟調(diào)的固定軌道，而主要是抒發(fā)自我的性情懷抱，并進(jìn)一步由表現(xiàn)個(gè)體人生的感受開(kāi)始轉(zhuǎn)向?qū)v史和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的反思，使詞具有了一定的歷史感和現(xiàn)實(shí)感。

《桂枝香·金陵懷古