2023-2024學年合肥市高三第一次教學質量檢測語文試題閱讀下面文字，完成下列小題。材料一：8月24日，日本東北太平洋沿岸，東京電力公司開啟了福島第一核電站核污染水的正式排海。此后的數十年間，福島核電站產生的污染水將持續排入大海。日本強排核污染水入海，已經造成和將要帶來的后果怎么強調都不為過。此舉將對海洋環境帶來的長期影響后果難測。福島第一核電站迄今儲存的核污染水多達134萬噸，東電制定的2023年度排放“指標”為3.12萬噸，但毫無疑問以后會大幅增加排放量。同時，因用水冷卻熔毀堆芯以及雨水和地下水等流過，每天繼續產生大量高濃度核污染水。日媒援引專家的話評估，今后漫長期間，核污染水將源源不斷產生并排入大海。且不說用來“處理”核污染水的系統壽命如何、可靠與否，僅積年累月排放的氚等核素總量就非常驚人，其對環境和生物的長期影響無從準確評估，不確定性就是最大的風險之一。此舉對國際法治構成嚴重挑戰。日本向來標榜“國際法治”，尤其熱衷于將“海洋法治”掛在嘴邊，但其強行排海之舉明顯不符合《聯合國海洋法公約》《倫敦傾廢公約》等相關規定。2020年，聯合國人權高專辦一份特別報告指出，福島核污染水入海將影響生計和健康，涉及人權問題，但日方置若罔聞。日方無視“國際法治”尊嚴，違背國際道義責任和國際法義務，是在赤裸裸地挑戰“國際法治”。此舉將對靠海吃海人群生計影響深遠。對于受到核污染水排海直接或間接影響的福島漁民等國內民眾，日本政府準備了數百億日元的基金用于補償，但受影響的遠不止日本民眾，對太平洋沿岸鄰國、太平洋島國等各國民眾都會帶來損失。半個多世紀前，美國在太平洋的馬紹爾群島進行幾十次核試驗，造成的嚴重后果至今猶在，眾多島國民眾背井離鄉。日本核污染水排海，對以海洋為生的人們勢必帶來打擊。此舉打著“科學”名義損害了國際機構權威。福島核污染水處理，既是科學問題，也是態度問題。但日本處心積慮拉國際原子能機構為其核污染水排海行為站臺，壓制和過濾反對排海的科學界和環保界聲音，利用國際原子能機構的評估報告打壓異議，態度蠻橫，既污名了“科學”精神，又損害了本該秉公直言的國際機構聲譽。此舉還充分暴露美西方及其媒體的“雙重標準”。美西方國家和大多數媒體對日本強排核污染水不僅不批評質疑，還默認縱容乃至站臺背書。這固然與那些國家距離日本地理位置遠、切身利害少有關，但更重要的恐怕還是源于根深蒂固的“雙重標準”。正如日本有識之士提出的靈魂拷問：換作是非西方盟友排放核污染水，日本會怎么反應？美西方會怎么反應？答案不言自明，“標準”肯定換了。因為日本是盟友、是西方陣營，美西方對日本排海采取了睜一只眼閉一只眼的態度，實際上充當了日本核污染水排海的“幫兇”。然而，無論日本政府如何煞費苦心洗白核污染水排海，歷史終將對此惡劣行徑記下重重一筆。——《新華網：日本核污染水強排入海貽害無窮》材料二：——《中國新聞網》1.

下列對材料一相關內容的理解和分析，不正確的一項是（

）A.

美國在太平洋的馬紹爾群島進行幾十次核試驗，使得眾多島國民眾背井離鄉。產生的影響至今仍在。B.

福島第一核電站迄今儲存的核污染水多達134萬噸，但實際產生并要排入海的核污染水遠遠超過這個數值。C.

此后的十年間，福島核電站產生的核污染將持續排入大海，已經造成了嚴重后果。D.

日本有識之士提出的靈魂拷問主要是“標準”問題，認為西方國家成了日本核廢水排海的“幫兇”。2.

下列選項為《人民日報》關于日本核污染水排海事件的評論金句，最能用來論證“日本政府煞費苦心洗白核污染水排海”的是（

）A.

海洋是全人類的共同財產，不能任由日方傾倒核污染水。B.

一倒了之，極不負責；混淆視聽，更是違背良心！C.

行小善而鑄大惡，守小禮而缺大德。D.

如果核污染水是安全的，就沒有必要排海，如果不安全，就更不應該排海。3.

日本政府將把福島核污染水排放入海洋這一決定，為什么受到反對？請結合材料一，二簡要概括。4.

新聞具有許多特點，請結合本材料及所學內容進行分析。閱讀下面文字，完成下列小題。小說的氣味莫言出生于中俄界河烏蘇里江的大馬哈魚，在大海深處長成大魚，當它們進入產卵期時，能夠洄游萬里，沖破重重險阻，回到它們的出生地繁殖后代。對大馬哈魚這種不可思議的能力，我們不得其解。近年來，魚類學家找到了問題的答案：大馬哈魚盡管沒有我們這樣突出的鼻子，但有十分發達的嗅覺和對于氣味的記憶能力。母河的氣味，不但為它們指引了方向，也是它們戰勝苦難的力量。從某種意義上說，大馬哈魚的一生，與作家的一生很是相似。作家的創作，其實也是一個憑借著對故鄉氣味的回憶，尋找故鄉的過程。蘇聯作家肖洛霍夫在他的小說《靜靜的頓河》里，也向我們展示了他的特別發達的嗅覺。他描寫了頓河河水的氣味，他描寫了草原的青草味、干草味、腐草味，還有馬匹身上的汗味，當然還有哥薩克男人和女人們身上的氣味。頓河的氣味，哥薩克草原的氣味，其實就是他的故鄉的獨特氣味。我喜歡閱讀那些有氣味的小說。我認為有氣味的小說是好的小說，有自己獨特氣味的小說是最好的小說。能讓自己的書充滿氣味的作家是好的作家，能讓自己的書充滿獨特氣味的作家是最好的作家。一個作家也許需要一個靈敏的鼻子。獵狗的鼻子是最靈敏的，但獵狗不是作家。許多好作家其實患有嚴重的鼻炎，但這并不妨礙他們寫出有獨特氣味的小說。一個作家應該有關于氣味的豐富的想象力。一個具有創造力的好作家，在寫作時，應該讓他筆下的人物和景物，放出自己的氣味。即便是沒有氣味的物體，也要用想象力給它們制造出氣味。馬爾克斯小說《百年孤獨》中的人物，放出的臭屁能把花朵熏得枯萎，能夠在黑暗的夜晚，憑借著嗅覺，拐彎抹角地找到自己心儀的對象。福克納的小說《喧嘩與騷動》里的一個人物，能嗅到寒冷的氣味。其實寒冷是沒有氣味的，但是福克納這樣寫了，我們也并不感到他寫得過分，反而感到印象深刻，十分逼真。在有了錄音機、攝像機、互聯網的今天，小說的狀物寫景、描圖畫色的功能，已經受到了嚴峻的挑戰。你的文筆無論如何優美準確，也寫不過攝像機的鏡頭了。但唯有氣味，攝像機還沒法子表現出來。這是我們這些當代小說家最后的領地，但我估計好景不長，因為用不了多久，那些可怕的科學家就會把錄味機發明出來。能夠散發出氣味的電影和電視也用不了多久就會問世。趁著這些機器還沒有發明出來之前，我們應該趕快寫出洋溢著豐富氣味的小說。作為一個除了寫小說別無它能的人，即便我看到了小說的絕境，我也不愿意承認；何況我認為，小說其實是任何別的藝術或是技術形式無法取代的，即便是發明了錄味機也無法代替。作家的想象力可以無中生有。作家借助于無所不能的想象力，可以創作出不存在的氣味，可以創造出不存在的事物。這是我們這個職業永垂不朽的根據。當年，德國作家托馬斯·曼曾經把一本卡夫卡的小說送給愛因斯坦，但是愛因斯坦第二天就把小說還給了托馬斯·曼。他說，人腦沒有這樣復雜。我們的卡夫卡戰勝了世界上最偉大的科學家，這是我們這個行當的驕傲。然而，僅僅有氣味還構不成一部小說。作家在寫小說時應該調動起自己的全部感覺器官，你的味覺、視覺、聽覺、觸覺，或者是超出了上述感覺之外的其它神奇感覺。這樣，你的小說就會具有生命的氣息。它不再是一堆沒有生命力的文字，而是一個有氣味、有形狀、有聲音、有感情的生命活體。我們在初學寫作時常常陷入這樣的困境，即許多在生活中真實發生的故事，本身已經十分曲折、感人，但當我們如實地把它們寫成小說后，讀起來卻感到十分虛假，絲毫沒有打動人心的力量。許多優秀的小說，我們明明知道是作家的虛構，但卻能使我們深深地受到感動。為什么會出現這樣的現象呢？因為我們在記述生活中的真實故事時，忘記了我們是創造者，沒有把我們的全部感覺調動起來。而那些偉大作家的虛構作品，讓我們感到真實，關鍵就在于，他們寫作時調動了自己的全部感覺，并且發揮了自己的想象力，創造出了許多奇異的感覺。這就是我們明明知道人不可能變成甲蟲，但我們卻被卡夫卡的《變形記》中人變成了甲蟲的故事打動的根本原因。那就讓我們膽大包天地把我們的感覺調動起來，來制造一篇篇有呼吸、有氣味、有聲音，當然也有神奇思想的小說吧！讓我們化身為烏蘇里江的大馬哈魚，溯流而上，英勇無畏地前進吧！當然，作家必須用語言來寫作自己的作品，氣味、色彩、聲音、形狀，都要用語言描述或者是以語言為載體。沒有語言，一切都不存在。文學作品之所以可以被翻譯，就因為語言承載著具體的內容。所以從方便翻譯的角度來說，小說家也要努力地寫出感覺，營造出有生命感覺的世界。有了感覺才可能有感情。沒有生命感覺的語言，是打動不了人心的。我國臺灣的布農族流傳著一個故事，在一個村莊的地下，居住著一個嗅覺特別發達的部落。這個部落的人善于烹調，能夠制作出氣味芬芳的食物。但他們不吃，他們做好了食物之后就擺放在一個平臺上，然后，全部落的人就圍著食物，不斷地抽動鼻子。他們靠氣味就可以維持生命。地上的人們，經常潛入地下，把嗅味部落的人嗅過的食物偷走。我已經把這個故事寫成了一部短篇小說。在這篇小說中，我是一個經常下到地下去偷食物的小孩子。小說發表之后，我感到很后悔，我想我應該站在嗅味部落的立場上來寫作，而不是站在常人的立場上來寫作。如果我把自己想象成一個嗅味部落的孩子，那這篇小說，必然會十分神奇。（取材于莫言2001年在法國國家圖書館的演講辭）5.

下列對文中劃線詞語解說，不正確的一項是（

）A.

對大馬哈魚這種不可思議的能力

不可思議：無法想象，難以理解B.

拐彎抹角地找到自己心儀的對象

拐彎抹角：委婉含蓄，故作神秘C.

這是我們這個職業永垂不朽根據永垂不朽：永遠流傳，價值長存D.

那就讓我們膽大包天地把我們的感覺調動起來膽大包天：不受束縛，大膽敢為6.

下列對文章的理解，不正確的一項是（

）A.

作家不一定有靈敏的鼻子，但一定要有氣味想象力，可讓無氣味的事物有氣味。B.

在信息時代，小說受到極大沖擊，但作者仍信心滿滿，認為小說是無可取代的。C.

讀者明知故事是虛構的，也能為之感動，在于作家創作時調動了自己全部感覺。D.

第⑩段作者發表一篇小說后感到后悔，因為覺得自己寫作時的情感傾向有問題。7.

文章說“有自己獨特氣味的小說是最好的小說”。一個作家如何才能讓自己的小說具有“獨特氣味”？請聯系全文，分條概括。8.

但凡經典的小說，往往具有“獨特氣味”。請在《紅樓夢》《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《老人與海》中任選一部，結合原著內容談談你的理解。閱讀下面文言文，完成下面小題。齊景公游于海上而樂之，六月不歸，令左右曰：“敢有先言歸者，致死不赦。”顏燭趨進諫曰：“君樂治海上，不樂治國，而六月不歸，彼儻有治國者，君且安得樂此海也？”景公說，遂歸，中道聞國人謀不內矣。晉平公好樂多其賦斂不治城郭曰敢有諫者死國人憂之有咎犯者見門大夫曰臣聞主君好樂故以樂見門大夫入言曰：“晉人咎犯也，欲以樂見。”平公曰：“內之。”止坐殿上，則出鐘磬竽瑟。坐有頃，平公曰：“客子為樂？”咎犯對曰：“臣不能為樂，臣善隱。”平公召隱士十二人。咎犯曰：“隱臣竊愿昧死御。”平公曰：“諾。”咎犯申其左臂而詘五指，平公問于隱官曰：“占之為何？”隱官①皆曰：“不知。”平公曰：“歸之。”咎犯則申其一指曰：“是一也，便游赭畫，不峻城闕。二也，柱梁衣繡，士民無褐。三也，侏儒有余酒，而死士渴。四也，民有饑色，而馬有粟秩。五也，近臣不敢諫，遠臣不得達。”平公曰：“善。”乃屏鐘鼓，除竽瑟，遂與咎犯參治國。吳王欲伐荊，告其左右曰：“敢有諫者死！”舍人有少孺子者，欲諫不敢，則懷丸操彈，游于后園。露沾其衣，如是者三旦，吳王曰：“子來，何苦沾衣如此？”對曰：“園中有樹，其上有蟬。蟬高居悲鳴飲露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附欲取蟬，而不知黃雀在其傍也；黃雀延頸欲啄螳螂，而不知彈丸在其下也！此三者，皆務欲得其前利，而不顧其后之有患也。”吳王曰：“善哉！”乃罷其兵。（選自《說苑·正諫》）【注】①隱官：指專說隱語廋辭以供皇帝取樂的人。9.

下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A.

晉平公好樂/多其賦斂/不治城郭/曰/敢有諫者死/國人憂之/有咎犯者/見門大夫曰/臣聞主君好樂/故以樂見/B.

晉平公好樂多/其賦斂不/治城郭/曰/敢有諫者死/國人憂之/有咎犯者見/門大夫曰/臣聞主君好樂故以樂見/C.

晉平公好樂/多其賦斂/不治城郭/曰/敢有諫者/死國人/憂之/有咎犯者見/門大夫曰/臣聞主君好樂/故以樂見/D.

晉平公好樂多/其賦斂不/治城郭/曰/敢有諫者/死國人/憂之/有咎犯者/見門大夫曰/臣聞主君好樂故以樂見/10.

下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（

）A.

“中道聞國人謀不內矣”與“內無應門五尺之僮”（《陳情表》）兩句中的“內”字含義不相同。B.

“隱臣竊愿昧死御”與“而御六氣之辯”（《逍遙游》）兩句中的“御”字含義相同。C.

“除竽瑟”與“而燕國見陵之恥除矣”（《荊軻刺秦王》）兩句中的“除”字含義相同。D.

“此三者，皆務欲得其前利”與“內立法度，務耕織”（《過秦論》）兩句中的“務”字含義不相同。11.

下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（

）A.

齊景公在外游玩多日，顏燭趨冒著被處死的危險勸諫齊景公盡快返回朝廷，最終齊景公聽從了顏燭趨的建議。B.

晉平公不行君道，晉人咎犯說自己想憑借樂技拜見晉平公。咎犯坐到殿上，隨即拿出鐘磬竽瑟，但最終也沒有演奏。C.

咎犯在朝堂上把彎曲的五指依次伸出，這樣做是為了引起晉平公的注意，伺機諫言，容易使晉平公接受。D.

與鄒忌類比說理的勸諫方式不同，少孺子借物喻人，利用蟬、螳螂和黃雀潛在的危險，規勸吳王罷兵。12.

把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）君樂治海上，不樂治國，而六月不歸，彼儻有治國者，君且安得樂此海也？（2）咎犯申其左臂而詘五指，平公問于隱官曰：“占之為何？”閱讀下面宋詞，完成下列小題。定風波三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此詞。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。13.

下列文學知識說法正確的一項是（

）A.

定風波：曲牌名又名“卷春空”“定風波令”等。雙調六十二字，前段五句三平韻兩仄韻，后段六句四仄韻兩平韻。B.

“也無風雨也無晴”中的“無”和“羌管不須吹別怨，無腸更為新聲斷”中的“無腸”意思不同。C.

《定風波·莫聽穿林打葉聲》是宋代文學家蘇洵的詞作。此詞通過野外途中偶遇風雨這一生活中的小事，于簡樸中見深意，于尋常處生奇景，表現出曠達超脫的胸襟，寄寓著超凡脫俗的人生理想。D.

蘇軾、蘇洵、蘇轍合稱“三蘇”。為“宋詞八大家”之一。14.

結合下列材料分析作者性格，從詩句內容出發。鏈接：“這首記事抒懷之作作于宋神宗元豐五年（1082）春，當時是因“烏臺詩案”被貶為黃州（今湖北黃岡）團練副使的第三個春天。作者與朋友春日出游，風雨忽至，朋友深感狼狽，作者卻毫不在乎，泰然處之，吟詠自若，緩步而行。”——百度（有所改動）15.

補寫出下列句子中的空缺部分。（1）諸葛亮的事跡常常成為詩人們抒發情感的載體，如杜甫《蜀相》中有“____________，長使英雄淚滿襟”，陸游《書憤》中有“______________，千載誰堪伯仲間”的詩句。（2）《歸去來兮辭》中陶淵明用“__________，___________”兩句自然形象地概括了自己的入世和出世，對仕宦道路做了適當的總結。（3）古之學者必有師。《論語》中孔子的擇師標準和《師說》中韓愈的擇師標準分別是“_________________”和“________________”。語言基礎運用閱讀下面的文字，完成下面小題。那次云南之行，有一個意外收獲，就是看到了騰沖皮影戲。那天晚上，到一家古色古香具有民族特色的飯店用餐，飯吃到一半，服務員來通知，皮影戲開始了。我放下飯碗，下了樓。《龜與鶴》正在上演，水塘邊，一只仙鶴優雅地舞著，踱著，鳴著，顧盼著，尋覓著；另有一只烏龜，爬上了水塘的土墩，舒四肢，伸頭頸，享受著寧靜，享受著美景。仙鶴發現了烏龜，飛過去停在烏龜背上，用長長的喙去啄烏龜的頭，烏龜飛快地把頭縮進殼里，四肢也縮了進去，任仙鶴如何啄，如何氣惱，如何焦急，烏龜就是巋然不動，讓仙鶴①

，以至于本應是勝利者的仙鶴，反而著急地叫了又叫……見我對皮影戲有興趣，服務員就介紹說，皮影戲是當地居民喜聞樂見的藝術形式，有悠久的歷史。皮影是用驢皮或牛皮刻成人物、動物，用細繩拴著，再連接著小竹竿。藝人在幕后操縱著小竹竿，皮影則甩手投足，舞槍弄棍，騎馬沖殺，無所不能，往往令觀眾

②

。16.

請在文中橫線處填入恰當的成語。17.

文中畫波浪線的部分，如果寫成“正優雅地跳舞，踱步，鳴叫，顧盼，尋覓”，表達效果有什么不同？18.

語言基礎運用①城市建設理念不斷升級，北京開始全面推進“無界公園”建設。②目前，已有近百個公園拆除了圍墻、護欄，實現開放管理。③圍欄拆除后，園內風光同城市街道景觀融為一體。④無界公園讓城市在高樓林立的同時，擁有了更多自然的光影，讓節奏匆促的城市擁有了更多休閑的空間。⑤通過充分溝通與合理設計，無界公園的治理模式由公園單方管理變為志愿者、熱心市民等多方維護，無界公園可望成為“共建共治共享”的生動樣本。⑥當然，公園開放還應遵循因地制宜的原則，比如高速公路沿線的公園開放要慎重，歷史名園以及需要保護文物的公園還應保留圍墻等設置。（1）下列說法不正確的一項是（

）A.

①句句首“城市”之前可以添加“隨著”。B.

③句中畫波浪線的兩處互換位置，銜接更恰當。C.

⑤句中的“可望”可以換為“有望”。D.

⑥句中的成語“因地制宜”使用恰當。（2）不改變原意，對④句畫橫線部分進行改寫，使之與④句的后半部分結構基本一致。將改寫后的答案寫在下面。寫作19.

請閱讀下列材料：歷史長河波瀾壯闊，一代又一代人接續奮斗創造了今天的中國。今天的中國，是夢想接連實現的中國。北京冬奧會、冬殘奧會成功舉辦，冰雪健兒馳騁賽場，取得了驕人成績。神舟十三號、十四號、十五號接力騰飛，中國空間站全面建成，我們的“太空之家”遨游蒼穹。人民軍隊迎來95歲生日，廣大官兵在強軍偉業征程上昂揚奮進。第三艘航母“福建號”下水，首架C919大飛機正式交付，白鶴灘水電站全面投產……這一切，凝結著無數人的辛勤付出和汗水。點點星火，匯聚成炬，這就是中國力量！請結合以上材料寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案1.D

“認為西方國家成了日本核廢水排海的‘幫兇’”錯誤。2.D

A.選項強調的是日本政府核污水排海的非法性，沒有提到日本政府為該行動的洗白。B.選項強調的是日本政府核污水排海在道義上的不負責任，雖然提到日本政府混肴視聽，但并沒有在邏輯上論證日本政府洗白行為的荒謬性。C.選項的敘述不符合對日本政府核污水排海行動的評價。此次核廢水排海行動毫無“善”和“禮”的成分。D.選項通過嚴密的邏輯指出日本政府對其核污水排海行為辯解的荒謬性，最能用來論證“日本政府煞費苦心洗白核污染水排海”。3.

①此舉對海洋帶來的長期影響后果難以預測。

②此舉對國際法構成嚴重挑戰。

③此舉損害了國際原子能機構等國際機構的權威。

④對于海洋相關產業造成嚴重負面影響。

⑤此舉還可能對人類健康造成嚴重影響。

4.

①公開性。兩則材料分別發表在新華網和中國新聞網，這兩個網站都屬于中國較大的網站，公開對世界公眾刊發新聞，體現了新聞的公開性。

②真實性。兩則材料所報道的新聞是真實發生的事件，該事件在世界范圍引起了非常大的反響。兩則材料都真實報道了該事件，體現了新聞的真實性。

③針對性。材料一詳細分析了日本核廢水排放會帶來的各種問題，對世界環境、人類健康、相關人群的生活以及相關機構的公信力的影響。材料二則是詳細列出不同核輻射水平對人類健康的影響程度。兩則新聞都具有針對性的對相關問題進行了報道。體現了新聞的針對性。5.B

“拐彎抹角”，指沿著彎彎曲曲路走。6.D

“因為覺得自己寫作時的情感傾向有問題”錯7.

①具有對故鄉獨特氣味的回憶和描寫。②發揮關于氣味的豐富想象力。③調動全部感覺器官，讓作品充滿生命氣息。④用有生命感覺的語言承載作品內容。

8.

示例：《邊城》①通過描繪綠樹成蔭、碧水清流的生態美景展示湘西地區獨特的地理和氣候，生動鮮活地展示了湘西的民俗文化和風土人情。②深入細膩的心理描寫，使讀者直觀地感受到人的特有情感和生活方式，如青春期的夢幻、早婚、死亡、離別等，讓人們對湘西文化風情和人性美有了更加深刻的理解和認識。9.A10.BA.正確。“內”：通“納”，讓進入。句意：途中聽說都城中有人圖謀不讓他人城。/“內”：名詞作狀語，在家里。句意：在家里沒有可以照應門戶的童仆。B.“含義相同”錯誤。“御”：侍奉。句意：我情愿冒死侍奉主君。/“御”：駕馭，把握。句意：把握六氣的變化。C.正確。“除”：去除，撤去。句意：撤去竽瑟。/“除”：去除，清除。句意：而燕國被欺侮的恥辱也去除了。D.正確。“務”：務必，一定。句意：這三個家伙，都一定想要得到它們眼前的利益”。/“務”：從事，致力于。句意：對內建立法規制度，致力于耕作紡織。11.B

“咎犯坐到殿上，隨即拿出鐘磐竽瑟”錯誤12.

（1）君王喜歡治理海域，不喜歡治理國家，因而六個月了還不回去，如果有另外的人做了國君，君王您將要怎么在海上游樂呢？

（2）咎犯伸出他的左臂而彎曲五指，平公向那些善于隱語的官員詢問說：“你們推測這是什么意思？”參考譯文：齊景公在海上游玩得很高興，過了六個月還不回到朝廷，(并且)命令身邊的人說：“有敢先說回去的人，立即處死，決不赦免。”顏燭快步上前去勸諫說：“君王喜歡治理海域，不喜歡治理國家，因而六個月了還不回去，如果有另外的人做了國君，君王您將要怎么在海上游樂呢？”(聽了這番話，)齊景公很高興，于是動身還朝，途中聽說都城中有人圖謀不讓他入城。晉平公喜好音樂，他增加賦稅，卻不修整城邑，并且說：“有敢勸諫的人處死刑。”都城的人都為此而憂慮。有一個名叫“咎犯”的人，求見宮城的守門長官，說：“我聽說國君喜好音樂，所以憑借樂技求見君王。”守門長官進去報告：“晉國人咎犯打算憑借樂技拜見君上。”平公說：“請他進來。”咎犯坐到殿上，平公就拿出鐘磬竽瑟，讓咎犯演奏。咎犯坐了一會兒，平公說：“你奏樂嗎？”咎犯答道：“我不會奏樂，我善于猜謎。”平公召來十二個善于隱語的官員。咎犯說：“我情愿冒死侍奉主君。”平公說：“好的。”咎犯伸出他的左臂而彎曲五指，平公向那些善于隱語的官員詢問說：“你們推測這是什么意思？”隱官們都說：“不知道。”平公說：“你們都下去吧。”咎犯就依次伸出手指說：“第一點，君王所游之處雕梁畫棟，但城池卻年久失修。第二點，君王宮殿里梁柱上都裹著繡制布料，而士民連麻布衣服都沒得穿。第三點，為君王取樂的侏儒都有喝不完的酒，而敢死之士反而忍受饑渴。第四點，老百姓忍饑挨餓，而君王的馬反而有糧食吃。第五點，親近的大臣不敢勸諫，遠方的臣子又不能表達自己的意見。”平公說：“說得好。”于是撤去鐘鼓聲樂，撤去竽瑟，便和咎犯一同治理國家。吳王想要攻打荊地，警告左右大臣說：“誰敢勸阻就處死誰！”舍人中有個年輕的侍從官想規勸吳王卻不敢，便每天拿著彈弓、彈丸在后花園轉來轉去。露水濕透他的衣服，接連三個早上都像這樣。吳王說：“你過來，為什么要像這樣打濕衣服呢？”那個人答道：“園里有一棵樹，樹上有一只蟬。蟬停留在高高的樹上，一邊悲鳴一邊飲著露水，卻不知道有只螳螂在它的身后；螳螂彎著身子，屈著前肢在樹枝上想撲上去獵取蟬，卻不知道有只黃雀在自己身旁；黃雀伸長脖子想要啄食螳螂，卻不知道有個人舉著彈弓在樹下要射它。這三個家伙，都一定想要得到它們眼前的利益，卻沒有考慮到它們身后有隱伏的禍患。”吳王聽后說：“好啊！”于是停止出兵。13.B

A.“曲牌名”說法錯誤。“定風波”應是詞牌名。B.說法正確。“也無風雨也無晴”中的“無”是“不管”的意思。“羌管不須吹別怨，無腸更為新聲斷”中的“無”的意思是“沒有一個不”的意思。句意：不管它是風雨還是放晴。/羌笛不需要再吹出分別的凄涼，心中的愁腸沒有不是因此而傷感的。C.

“《定風波·莫聽穿林打葉聲》是宋代文學家蘇洵的詞作”說法錯誤。《定風波·莫聽穿林打葉聲》是宋代文學家蘇軾的詞作。D.“為‘宋詞八大家’之一”說法錯誤。三人是“唐宋八大家”其中之三。14.

竹杖芒鞋行走在風雨中，本是一種艱辛的生活，而蘇軾卻走得那么瀟灑、悠閑。對于這種生活，他進一步激勵自己：“誰怕？”這一句簡直就是蘇軾一生生活的寫照。他在政治上不斷地受到打擊，一貶再貶，晚年最后流放到了蠻荒之地海南島。但是在精神上，他始終沒有被打敗，始終保持一顆鮮活靈動的心，從而可以看出他是一個從容、鎮定、達觀、曠達處世的人。15.

①.出師未捷身先死

②.出師一表真名世

③.云無心以出岫

④.鳥倦飛而知還

⑤.誨人不倦

⑥.道之所存16.

①奈何不得

②如醉如癡

17.

畫線句采用“……著”的相同句式，形成排比，句式整齊，音韻和諧，生動形象活潑。而改句僅表明仙鶴的動作，句子韻律感不強，