第9課古代的文字與文學■象形文字與楔形文字■荷馬史詩與《俄底浦斯王》■《一千零一夜》象形文字與楔形文字文字名稱象形文字楔形文字發明時間使用地域書寫材料文字特征文字消亡公元前3500年左右公元前3000年左右古代兩河流域地區（西亞）古埃及紙草泥版由表人物、走獸、禽鳥及各種器物的象形符號構成每個字的筆畫一頭粗，一頭細，形狀像楔子一樣使用了近3000年被其他文字取代，逐漸被人遺忘石碑和石柱上的古埃及象形文字古埃及紙草書《納赫特之死》古埃及《死者之書》（紙草）

羅塞塔石碑上使用了兩種語言（埃及文和希臘文），三種文字包括在：象形文字、通俗體文字（即象形文字的草寫體）和希臘文。石碑現存英國倫敦大不列顛博物館。古埃及的象形文字法國學者商博良神圣的銘刻僧侶體世俗體腓尼基字母希臘字母拉丁字母古埃及象形文字的演進古代兩河流域的書吏們在泥板上記錄他們的戰利品（想象畫）兩河流域的楔形文字這塊3800年前兩河流域的泥板用楔形文字和圖案列出了一系列幾何練習題兩河流域的楔形文字

用楔形文字刻寫的《吉爾伽美什詩史》的殘體。該詩講述巴比倫一個關于上帝降洪水于人間，意在毀滅地球的傳說（前2750年）。

公元前2000年的兩河流域的人用泥板計數，這塊泥板上的楔形文字代表25。兩河流域的楔形文字楔形文字與漢字對照表

公元前7世紀的古巴比倫人憑想象刻畫在泥板上的世界地圖。地圖上的楔形文字形容圓圈外面的未知世界“永無天日”。

羅林森，英國人。他成功釋讀了楔形文字，破譯出約150個楔形文字符號的讀音、500個單詞和數十個專有名詞。楔形文字荷馬史詩與《俄狄浦斯王》特洛伊木馬木馬計特洛伊王子帕里斯訪問希臘，誘走王后海倫。希臘人因此遠征特洛伊，圍攻九年不下。在第十年，希臘將領奧德修斯獻計，把一批精兵埋伏在一匹大木馬的腹內放在城外，假作退兵。特洛伊人以為敵兵憶撤，把木馬拉到城內，夜間伏兵跳出木馬，打開城門使希臘兵得而入城，攻下特洛伊城。《荷馬史詩》特洛伊遺址

特洛伊，也叫伊利昂，位于小亞細亞西北部。《荷馬史詩》中的伊利亞特曾敘述了古希臘人和特洛伊人戰爭的故事。《荷馬史詩》《荷馬史詩》荷馬荷馬吟詩圖《荷馬史詩》封面《荷馬史詩》裂地之神，你會以為我頭腦發熱，倘若我和你開打，為了可憐的凡人。他們像樹葉一樣，一時間風華森茂，如火的生機，食用大地催產的碩果；然而好景不長，他們枯竭衰老，體毀人亡。

然而，就連我也逃不脫死和強有力的命運的迫脅，將在某一天拂曉、黃昏或中午，被某一個人放倒，在戰斗中，用投槍，或是離弦的箭鏃。兵勇們知曉他們的使命，他們的歸宿；那是戰斗的人生。正如俄底修斯慷慨陳辭的那樣：……我們，按著宙斯的意志，歷經殘酷的戰爭，從青壯打到老年，直至死亡，誰也不能幸免。生命短暫，戰爭無情。但是，壯勇們并沒有悲觀失望，消極頹廢，也沒有因此貪生怕死，畏縮不前。不錯，凡人的生聚就像樹葉一樣，秋風一起，籟籟落地，一去不返。但是，倘若……一日春風拂起，枝干便會抽發茸密的新綠。人同此理，新的一代崛起，老的一代死去。古希臘劇場古希臘戲劇繁榮的表現是什么？俄狄浦斯與斯芬克司（甁畫）

斯芬克司，是希臘神話中帶翼的獅身女怪。傳說，她常令過路行人猜謎，猜不出的即將被殺害。后來，俄狄浦斯王經過此地，道破她的謎底。斯芬克司遂自殺。返回返回《俄狄浦斯王》《一千零一夜》《一千零一夜》中譯本封面1706年《一千零一夜》英文第一版原版插圖《阿里巴巴和四十大盜》插圖山魯佐德給國王講故事返回返回學習測評1.楔形文字的主要書寫材料是（）。A.粘土B.木頭C.紙草D.羊皮紙2.根據《一千零一夜》的故事內容，請你說說這部作品在世界各國廣泛流傳的原因。A(1)歌頌純樸善良、揭露社會不平。(2)反映了阿拉伯帝國境內各族人民以及東方各國的風土人情和社會面貌，故事內容本身具有廣泛性。(3)